http://www.volkskrant.nl/(...)dan_weigert_ministerquote:Soedan weigert minister
Van onze verslaggever Theo Koelé
gepubliceerd op 08 april 2008 02:46, bijgewerkt op 8 april 2008 07:53
DEN HAAG - De Soedanese autoriteiten weigeren minister Van Middelkoop van Defensie de toegang tot hun land. In kringen rond het kabinet wordt gezegd dat die beslissing een reactie is op de anti-Koran-film van Kamerlid Geert Wilders.
‘Dat ligt voor de hand, maar de Soedanezen zullen het ons niet recht in het gezicht zeggen’, aldus een topambtenaar die betrokken was bij de maandenlange voorbereiding van de reis. Maandag, daags voordat hij naar Soedan zou vertrekken, kreeg Van Middelkoop (ChristenUnie) vanuit Khartoum het bericht dat er nog geen visa beschikbaar waren voor hem en zijn gezelschap. Defensie besloot daarop de reis af te blazen.
De bewindsman wilde een bezoek brengen aan Nederlandse militairen, die als onderdeel van een VN-troepenmacht toezicht houden op de naleving van een vredesakkoord tussen het islamitische noorden en het overwegend christelijke zuiden in Soedan.
Een ontstemde Van Middelkoop moest, om organisatorische redenen, ook zijn voorgenomen reis naar Ethiopië en Burundi schrappen. Die trip zou onmiddellijk volgen op zijn bezoek aan Soedan.
De Soedanese president Al-Bashir riep enkele weken geleden zijn landgenoten op in actie te komen tegen de omstreden Deense cartoons van de profeet Mohammed. Tegenover tienduizenden demonstranten vroeg hij om een boycot van Deense producten, bedrijven en instellingen.
Denemarken en Nederland behoren tot de belangrijkste hulpverleners in Soedan. Nederland doneert jaarlijks 140 miljoen euro. Daarnaast levert Den Haag een financiële bijdrage aan de vredesmacht van de Afrikaanse Unie, die in de Soedanese regio Darfur opereert. Vrijdag besloot het kabinet de aanwezigheid van dertig Nederlandse militairen in het zuiden van Soedan te verlengen.
Het is de eerste keer dat een Nederlandse bewindspersoon een reis naar Soedan moet annuleren. Begin dit jaar brachten de ministers Verhagen (Buitenlandse Zaken) en Koenders (Ontwikkelingssamenwerking) een bezoek aan het land. Zij veroordeelden het aanhoudende geweld in Darfur.
Vorig jaar stuitte Koenders tijdens zijn eerste bezoek aan Afrika op tegenwerking van de Soedanese machthebbers. Hij moest afzien van een gesprek met rebellenleiders in een dorp dat door regeringstroepen werd gebombardeerd.
Het is nog onduidelijk of het kabinet (financiële) consequenties verbindt aan het uitblijven van een visum voor Van Middelkoop.
==================================================================quote:De bekende conservatieve Tilburgse pastoor Harm Schilder complimenteert Geert Wilders voor zijn anti-islamfilm Fitna. Op zijn weblog spreekt hij over een knappe film die eenieder tot nadenken aanzet.
„Eigenlijk vind ik Fitna een knappe film. Knap door zijn eenvoud. Er worden niet alleen koranverzen gereciteerd en beelden van geweld vertoond. Dat zou niet eerlijk zijn. Er zit iets wezenlijks bij en dat zijn de opzwepende toespraken van politiek en religieuze leiders, waar gewone mensen tot moordenaars worden. Afgezien van de foutjes die Wilders er inmiddels uit heeft gehaald, zet de film een ieder - ongeacht zijn religie - aan tot nadenken”, aldus Schilder op de internetpagina van zijn Emmausparochie, met 21.000 parochianen de grootste zelfstandige parochie in het bisdom Den Bosch.
Schilder werd landelijk bekend om de ruzie met de gemeente Tilburg over het lawaai van de klok van de Heilige Margarita Mariakerk, het kerkgebouw van zijn andere parochie. De pastoor won daarover een rechtszaak tegen de gemeente.
Het bisdom Den Bosch laat in een reactie weten dat de katholieke kerk een andere mening heeft, maar dat de pastoor vrij is om zijn oordeel te uiten. De woordvoerder verwijst naar de reactie van de Raad van Kerken die is uitgegeven kort na het verschijnen van de film. In die verklaring wijzen de kerken de eenzijdige en provocerende karikatuur die Fitna schetst van de islam, af.
==================================================================quote:JAKARTA - In Indonesië wonen duizenden Nederlanders; een nog grotere groep ”Orang Belanda” gaat er op vakantie. De meesten blijven nuchter onder de hype rond ”Fitna”. De film leidde aanvankelijk tot grote zorgen over de veiligheid van Nederlanders in het buitenland. Beelden van het vernielde Nederlandse consulaat in Medan zijn niet goed voor de nachtrust in het grootste moslimland ter wereld.
„De geruchtenstroom van ouders over ”Fitna” zorgde voor panische toestanden”, vertelt Karen Peters. Ze is sinds 2007 directeur van de Nederlandse Internationale School (NIS) die onderwijs biedt aan meer dan 140 kinderen. De spanning steeg de afgelopen weken voor Karen en haar leraren. „Demonstraties kunnen hier flink uit de hand lopen en woedende mensen kunnen overdag gewoon plotseling voor de school opduiken, wat heel vervelend kan zijn als leerlingen het zien. Kinderen kunnen niet relativeren en de schok is groot. Maar we hebben de evacuatieplannen achter de hand.”
De ambassade beschikt over zogenoemde blokhoofden die in noodtoestanden andere Nederlanders opvangen en onder begeleiding van de Indonesische autoriteiten naar het internationale vliegveld Sukarno-Hatta escorteren. Zo vluchtte een groot deel van de Nederlandse gemeenschap tijdens de bloedige rellen in Jakarta in 1998. Maar zover zal het volgens de meeste Nederlanders in Jakarta niet komen.
Een week nadat Liveleak ”Fitna” vertoonde, is het druk op de maandelijkse ”Bataviaborrel”, speciaal georganiseerd voor de Nederlandse gemeenschap in de populaire Cazbar in Jakarta. „Mijn café is nog nooit zo vol geweest”, lacht Jasper Bouman, manager van het café waar zich die avond vijftig Nederlanders verzamelen. Hij houdt de demonstraties nauw in de gaten. In 2003 blies 400 meter verder de 28-jarige terrorist Asmar Sani zich op voor de lobby van het Marriothotel. Twaalf mensen kwamen om het leven, onder wie de toenmalige Nederlandse Rabobankdirecteur Hans Winkelmolen. Jakarta is met zijn westerse winkelcentra en ambassades het doelwit geweest van twee grote terreuraanslagen in de afgelopen vijf jaar.
De situatie is anders in Padang op West-Sumatra, een van de meest islamitische gebieden in Indonesië. „Je hebt hier geen nachtclubs en de meeste vrouwen zijn gesluierd”, vertelt Klaas de Jong, die al jarenlang in de West-Sumatraanse stad woont. Op alle basisscholen is het dragen van de ”jilbab” oftewel de hoofddoek voor meisjes verplicht. De meeste collega’s van Klaas zijn vrome moslims maar hun houding jegens de 66-jarige consultant uit Amersfoort is niet veranderd. „In gesprekken voor en na vergaderingen wordt over Wilders gesproken. Maar de mensen hier weten dat de meerderheid van de Nederlanders het oneens is met de film. Ik vertel gespreksgenoten in alle openheid dat Nederland sinds de 17e eeuw bekend staat om zijn vrijheid. Iedereen kan naar Nederland komen en zeggen wat men wil. Zoals bijvoorbeeld de imam in Amsterdam, die zei dat alle Nederlandse vrouwen prostituees zijn.”
Nederlanders zijn schaars op Sumatra, heel anders is dat op Java. Het wemelt van de Nederlanders in de nostalgische stad Jogyakarta. Veel Nederlanders komen regelmatig wat drinken in café Janur. Het café bevindt zich aan het einde van een rustige straat in het groene Prawirotaman ten zuiden van Jogya en is het eigendom van Willem Stein. De 47-jarige Brummenaar maakte zich grote zorgen over mogelijke negatieve gevolgen naar aanleiding van de film van Wilders. Vorig jaar sloeg een woedende moslim tijdens de ramadan met een hakmes enkele glazen kapot in zijn café. Sindsdien is het rustiger geworden.
„De Nederlanders hier praten meer over Wilders dan de Indonesiërs.” Willem denkt niet dat zijn omgeving is veranderd. „Maar je weet hier nooit wat er kan gebeuren. Iedereen weet dat ik een Nederlander ben.” Meer ontspannen is de Nederlandse toerist en schrijver Pans Schomper. Hij is drie weken op vakantie in het frisse Lembang op West-Java en spreekt geruststellende woorden. „De mensen hier zijn allemaal zo aardig. Al die moskeeën en moslims. Je merkt er hier niets van. En die luidsprekers van de moskeeën, daar slaap ik ook gewoon doorheen.”
quote:Onderzoek alle dingen en behoud het goede, schrijft de apostel Paulus. Wat dat betreft lijkt er veel voor te pleiten als de Tweede Kamer de feiten nog eens grondig tegen het licht houdt, die er vorige week toe hebben geleid dat PVV-leider Geert Wilders het kabinet meende te moeten beschuldigen van grove leugens. Zo’n onderzoek lijkt zelfs urgent sinds uit een opiniepeiling bleek, dat maar liefst eenderde van de ondervraagden het met Wilders eens is en nog eens twintig procent twijfelt aan de juistheid van de lezing van het kabinet.
Het is echter onbegonnen werk. Aan de ene kant staan twee ministers en twee ambtenaren die tijdens een overleg Wilders in ernst hebben horen beweren dat hij overwoog aan het slot van zijn film delen van de Koran te verscheuren of te verbranden. Aan de andere kant Wilders die bij hoog en bij laag volhoudt met geen woord over de inhoud van zijn film te hebben gesproken. De enige manier om dit welles-nietes te doorbreken is een band af te draaien (die er vermoedelijk niet is, of niet gebruikt mag worden), of door ambtenaren en/of ministers onder ede te horen. Dat laatste levert al gauw een vertoning op die het wantrouwen alleen maar verder zal aanwakkeren.
Het is ook niet nodig. De hele wereld wist dat Wilders de Koran een fascistisch boek vindt. Bovendien had hij er in eerdere interviews al op gewezen dat er in zijn film weleens iets met de Koran en/of de profeet zou kunnen beuren. En in de uiteindelijke versie lag de suggestie er ook duimendik bovenop. Kortom, er was alle reden voor het kabinet om actie te ondernemen. Om dat achteraf te rechtvaardigen was het echt niet nodig een vertrouwelijk verslag te openbaren; ook niet toen Wilders in het debat het kabinet van paniekvoetbal beschuldigde over een film waarvan men de inhoud niet kende en waarover hij, Wilders, ook met geen woord gesproken zou hebben.
Dat het toch gebeurd is, is te betreuren. Maar dat feit valt met een feitenonderzoek niet meer recht te breien. Dat leidt alleen maar tot eindeloze chicanes wat Wilders precies gezegd en/of bedoeld heeft en leidt de aandacht af van de hoofdzaak, namelijk dat er alle reden was voor ongerustheid. In dit stadium doet het parlement er wel zo verstandig aan de feiten voor zich te laten spreken. Die zijn om met minister Ernst Hirsch Ballin te spreken (zie Trouw van zaterdag) dat hij de godsdienst van driekwart miljoen Nederlanders op een lijn stelt met allerlei gruwelijkheden. Die Wilders behoeft geen ’ontmaskering’. Een parlement dat daar toch op aanstuurt speelt hem alleen maar in de kaart.
Dat zijn heel wat miljoenen. Ik zou zeggen: Goed voorbeeld doet volgen:quote:Op dinsdag 8 april 2008 11:49 schreef Caesu het volgende:
"Denemarken en Nederland behoren tot de belangrijkste hulpverleners in Soedan. Nederland doneert jaarlijks 140 miljoen euro."
http://www.volkskrant.nl/(...)dan_weigert_minister
quote:Indonesië heeft de toegang tot websites als YouTube geblokkeerd, omdat daarop de Fitna-film is te zien.
Vorige week had het Indonesische ministerie van Informatie de internetproviders al opdracht gegeven de blokkade voor te bereiden. Verder verzocht Jakarta YouTube de film van de site te halen.
Hier ben ik het ronduit mee eens.quote:Op dinsdag 8 april 2008 12:17 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Dat zijn heel wat miljoenen. Ik zou zeggen: Goed voorbeeld doet volgen:
Denen trekken steun Soedan in
quote:De website Sorryvoordefilm.nl / Sorryforthefilm.com is een succes. Dat zeggen de initiatiefnemers van de website. "Het heeft ons erg overdonderd, omdat het als een klein initiatief begonnen was. We hadden niet zoveel reacties verwacht", zei Daan van Spankeren, een van de initiatiefnemers, gisteravond in FOK!radio. Iets meer dan duizend mensen hebben hun foto op de site gezet. "We hadden van tevoren maximaal 150 foto's in gedachten."
De site is een initiatief van een aantal studenten. "Met Fitna had Wilders de intentie om een discussie te starten, maar als je eerst iemand beledigt, hoe kun je dan nog een discussie starten. Daar is het idee uit ontstaan", legt Van Spankeren uit. Ruim 100.000 mensen hebben de site bezocht de afgelopen anderhalve week. "We hadden op zo'n 10.000 bezoekers gerekend. Dus het is voor ons een zeer groot succes."
Vanuit het buitenland kwamen ook reacties. "Aanvankelijk veel uit Duitsland, maar vandaag zien we ook reacties uit Moslimlanden komen zoals Indonesië." Er zijn wat foto's uit Indonesië geupload en het aantal bezoekers uit dat land is flink gestegen. De makers zitten er nu aan te denken een petitie te maken van de reacties en die aan te bieden aan de politiek in Den Haag. "Maar daar zijn we nog over aan het brainstormen."
Volgens Van Spankeren waren de reacties op fora zoals die van FOK! niet mals. "Op het forum van FOK! staan allerlei ongenuanceerde meningen. De discussiepunten die mensen naar voren brengen staan op het niveau van de fouten die Wilders in zijn film maakte, door de rechthebbenden niet te benaderen." FOK!forum sprong er volgens Van Spankeren wel uit. "Wat mij opviel was dat er op het rechtse forum Stormfront drie pagina's aan de film besteed werd, met genuanceerdere meningen dan op FOK!. Het woord 'landverader' kwam bijvoorbeeld niet voor op Stormfront, maar wel op FOK!" Toch zijn mensen in Nederland niet rechtser geworden, denkt hij. "Mensen die op internet hun mening ventileren nemen hardere standpunten in, blijkbaar."
Toch zijn de reacties op FOK! niet alleen maar slecht. "Ik was heel blij verrast om te lezen dat er onder de aankondiging van FOK!radio een interessante discussie losgebarsten is." Overigens is er ook een tegensite gemaakt: Notsorryforthefilm.com. "Dat vinden wij ook fantastisch. Want ons ging het puur om de discussie en dat mensen weer aan het praten slaan."
quote:Hij volgt een mbo-opleiding en werkt als jongerenwerker in Amsterdam. Toch werd deze beleefde 19-jarige jongen van Marokkaanse afkomst met een blanco strafblad dinsdag veroordeeld voor zijn reactie op de film Fitna.
De zaterdag na de internetpremière werden A. en een minderjarige vriend gezien in de Utrechtse flatwijk Overvecht met een jerrycan met benzine in de hand, kijkend in auto’s. Zij spoten tevens de kreet ‘Fuck Wilders’ op een muur. A. werd aangehouden en moest drie nachten in de cel doorbrengen.
Zijn advocaat Boon benadrukte dat de leus ‘Fuck Wilders’ tot de vrijheid van meningsuiting moet worden gerekend. Volgens Boon probeerde A. juist zijn kameraad in toom te houden en had hijzelf geen kwade bedoelingen.
Volgens de officier van justitie is wat hij gedaan heeft ‘op zich niet zo schokkend, maar de context maakt het anders’. ‘Iedereen verwachtte een reactie na de lancering van Fitna. En in de Rivierenwijk gingen twee auto’s in de brand.’
Vanwege deze context, en omdat A. ‘als jongerenwerker het goede voorbeeld moet geven’, eiste zij drie weken voorwaardelijke celstraf en een werkstraf. De rechter nam de eis over. ‘De tekst zal me een worst wezen, maar er is wel een muur beschadigd. Bewezen is ook dat jullie misschien wel auto’s in brand wilden steken.’
of het is gewoon een jongerenwerker die echt bezig was om die andere knaap tegen te houden .. knap lullig als je daar dan voor veroordeelt wordt alleen maar omdat je marokkaans bent, dus het zal welquote:Op dinsdag 8 april 2008 23:30 schreef revange2007 het volgende:
Als dit de werkelijke tekst is moet die rechter zich na laten kijken
‘De tekst zal me een worst wezen, maar er is wel een muur beschadigd. Bewezen is ook dat jullie misschien wel auto’s in brand wilden steken.’
maar bewezen en misschien in een zin zonder komma's, sorry, dat gaat er bij mij niet in.
Ik vindt de uitspraak op zich niet verkeerd, op de vorige zin na.
Yeah, right!! En dat zegt hij dan niet, als verklaring?quote:Op woensdag 9 april 2008 00:48 schreef moussie het volgende:
[..]
of het is gewoon een jongerenwerker die echt bezig was om die andere knaap tegen te houden .. knap lullig als je daar dan voor veroordeelt wordt alleen maar omdat je marokkaans bent, dus het zal wel
quote:PVV-leider Geert Wilders ziet weinig heil in een Kameronderzoek naar de controverse tussen hem en het kabinet over de gespreksverslagen die zijn gemaakt over de komst van de anti-Koranfilm Fitna. ‘Het blijft een welles-nietesspel. Het is mijn woord tegen dat van hen’, zei Wilders dinsdag.
Het dagelijks bestuur (presidium) van de Tweede Kamer buigt zich woensdag over een onderzoeksverzoek dat D66 heeft ingediend. Vorige week openbaarde het kabinet gespreksverslagen waaruit bleek dat Wilders overwoog aan het einde van Fitna de Koran te verscheuren en te verbranden. De PVV-leider houdt vol dat hij in de gesprekken met ministers en hoge ambtenaren met geen woord heeft gesproken over de inhoud van zijn film en betitelde de verslagen als leugens.
De VVD pleitte vorige week al voor een feitenonderzoek naar wat er precies is gewisseld tussen het kabinet en Wilders. Net als de liberalen vindt ook D66 het slecht voor het aanzien van de politiek dat het kabinet en een parlementariër zo tegenover elkaar staan. Verder maken zij zich zorgen over opiniepeilingen waaruit blijkt dat een derde van de bevolking het kabinet niet gelooft.
Wilders wacht af waar het presidium van de Kamer mee komt. Hij betwijfelt of een onderzoek de waarheid kan achterhalen. ‘Ik weet wat er is gebeurd en wat er niet is gebeurd’, zei hij voorafgaand aan het wekelijkse vragenuur. De PVV-voorman benadrukte dat hij vorige week tijdens het spoeddebat over Fitna al zijn politieke oordeel heeft geveld. Hij diende toen een motie van wantrouwen tegen het kabinet in, die alleen steun kreeg van zijn eigen fractie.
lezen !!!quote:Op woensdag 9 april 2008 06:52 schreef Gia het volgende:
[..]
Yeah, right!! En dat zegt hij dan niet, als verklaring?
maar ja .. de officierquote:Volgens Boon probeerde A. juist zijn kameraad in toom te houden en had hijzelf geen kwade bedoelingen.
Dus omdat er iets verwacht werd, omdat er verderop wel iets gebeurde, en omdat je marokkaans bent ben je de lul, je kan dan wel 10 keer straatwerker zijn en vermelden dat je die minderjarige geprobeerd hebt in toom te houden, de 'feiten' spreken tegen jequote:‘Iedereen verwachtte een reactie na de lancering van Fitna. En in de Rivierenwijk gingen twee auto’s in de brand.’
dit is dan het bewijs voor:quote:De zaterdag na de internetpremière werden A. en een minderjarige vriend gezien in de Utrechtse flatwijk Overvecht met een jerrycan met benzine in de hand, kijkend in auto’s
??quote:Bewezen is ook dat jullie misschien wel auto’s in brand wilden steken.’
regeringspartijen wilden ook geen onderzoek overigens.quote:Op woensdag 9 april 2008 09:17 schreef FOKwa het volgende:
Wilders verwacht weinig van onderzoek gespreksverslag
[..]
Tuurlijk. Keer de andere wang maar weer toe. Dat de andere partij zich al hard op zijn tenen getrapt voelt bij de eerste de beste westerse scheve scheet en je daardoor de toegang weigert negeren we gewoon. Gewoon bukken en betalen in ruil voor schofferingen.quote:Minister van Defensie Eimert van Middelkoop (ChristenUnie) voelt zich niet beledigd door de autoriteiten van Soedan, die hem geen visum hebben verstrekt voor een voor deze week gepland bezoek. Dat heeft Van Middelkoop dinsdag in de Tweede Kamer gezegd.
"Van een belediging is geen sprake", zei Van Middelkoop. "Ik zie ook geen reden om excuses te vragen." Wel heeft het kabinet Soedan om opheldering gevraagd. Tot nu toe heeft Van Middelkoop geen idee waarom hij geen visum heeft gekregen. Hij heeft er ook 'geen bewijs' voor dat er een verband is met de film van Geert Wilders, zoals De Volkskrant dinsdagochtend meldde.
De oppositie vindt dat het kabinet veel te lijdzaam reageert. PVV-Kamerlid Hero Brinkman spreekt van een 'belediging', SP'er Ewout Irrgang vindt dat Nederland is geschoffeerd. VVD en PVV willen dat Nederland de ontwikkelingshulp aan Soedan stopzet. Later deze week zullen beide partijen daar in een spoeddebat nogmaals op aandringen.
Minister voor Ontwikkelingssamenwerking Bert Koenders (PvdA) is echter niet van plan de geldkraan dicht te draaien. "De arme bevolking van Soedan mag hier niet het slachtoffer van worden", zei Koenders. Vorig jaar gaf Nederland veertig miljoen euro uit aan humanitaire hulp in Soedan.
Van Middelkoop zei het te betreuren dat zijn reis niet doorgaat en hoopt binnen enkele maanden alsnog naar Soedan te gaan. Hij had deze week een bezoek willen brengen aan de VN-vredesmissie die toeziet op een akkoord tussen Noord- en Zuid-Soedan. Nederland draagt enkele tientallen militairen bij aan de missie. Daarnaast zou Van Middelkoop Burundi en Ethiopië bezoeken. Die landen hadden wel een visum verstrekt.
idd, slaat nergens op imho .. ga je als jongerenwerker na het verschijnen van die film de straat op om ongeregeldheden te voorkomen, da's immers je taak als jongerenwerker, kom je een knaapie tegen met een jerrycan en je loopt met die gast op, niet om samen auto's in de fik te steken maar om die minderjarige tegen te houden .. het enige wat die niet kon/wou voorkomen was het bekladden van de muur, en daar staat dan geen 'kill' of 'dood aan' mar het verhoudingsgewijs erg milde 'fuck' ..quote:Op woensdag 9 april 2008 10:42 schreef Caesu het volgende:
[..]
dit is dan het bewijs voor:
Bewezen is ook dat jullie misschien wel auto’s in brand wilden steken.’
??
wel wat raar idd: bewezen - misschien
Nederland is gewoon laf, wederom. Maar dat was al lang duidelijk in deze hele kwestie.quote:Op woensdag 9 april 2008 11:04 schreef FOKwa het volgende:
Van Middelkoop niet beledigd door weigering Soedan
[..]
Tuurlijk. Keer de andere wang maar weer toe. Dat de andere partij zich al hard op zijn tenen getrapt voelt bij de eerste de beste westerse scheve scheet en je daardoor de toegang weigert negeren we gewoon. Gewoon bukken en betalen in ruil voor schofferingen.
schuldenverlichting stopzetten is anders iets anders dan ontwikkelingshulp niet geven .. met de schuldenverlichting tref je diegenen die je wil treffen, met het stoppen van ontwikkelingshulp help je alleen maar bij de genocide in het christelijke zuidenquote:Op woensdag 9 april 2008 11:14 schreef __Saviour__ het volgende:
[..]
Nederland is gewoon laf, wederom. Maar dat was al lang duidelijk in deze hele kwestie.
Sudan ging bijvoorbeeld ook in tegen Denemarken, ze wilden een boycot vanwege de herpublicatie van de cartoons. En wat doen de Denen, ze draaien een schuldenverlichting van 250 miljoen terug. Bam! Als Sudan het moeilijk wilt spelen, kunnen ze het moeilijk krijgen. Maar niet zo voor Nederland, met die laffe 'lekker over je heen laten lopen houding'
want dat heeft ook zo goed gewerkt in Irak toen en Iran nu ?quote:Op woensdag 9 april 2008 11:25 schreef __Saviour__ het volgende:
Het komt uiteindelijk op hetzelfde neer. Schuldenverlichting stopzetten komt ook erop neer dat er voor de bevolking minder geld is. De macht van het westen is ongekend. Met wat simpele economische maatregelen kun je zulke landen harder treffen dan met welke oorlog dan ook. En soms moet het maar gewoon zo. Laten zien dat de hulp die ze krijgen niet vanzelfsprekend is. Never bite the hand that feeds you.
wat moet je daar nou nog over zeggen .. ?quote:Op woensdag 9 april 2008 11:35 schreef Pappie_Culo het volgende:
LEUK! laten we het eens over Fitna gaan hebben!
Moussie je bent wel heel naief, je kan een euro dollar of whatever maar 1 keer uitgeven. Als je ze nie thebt kan je geen extra wapens kopen bijvoorbeeld. (of dacht je dat dat niet gebeurde).quote:Op woensdag 9 april 2008 11:57 schreef moussie het volgende:
[..]
want dat heeft ook zo goed gewerkt in Irak toen en Iran nu ?
Anyway, je snapt niet helemaal wat ik wil zeggen .. het intrekken van ontwikkelingshulp zou de regering wel eens goed uit kunnen komen .. kunnen ze rustig doorgaan met de genocide van het christelijke zuiden
Steun van priesters voor 'Fitna'quote:Op woensdag 9 april 2008 11:58 schreef moussie het volgende:
[..]
wat moet je daar nou nog over zeggen .. ?
quote:Enkele priesters hebben hun steun uitgesproken voor de film van Geert Wilders. De Tilburgse priester Harm Schilder complimenteert Wilders met zijn 'knappe film' tegen de islam, die 'eenieder, ongeacht zijn religie, aanzet tot nadenken'. Hij deed zijn uitspraken dinsdagavond in actualiteitenrubriek Netwerk.
Ook priester Cor Mennen uit Oss vindt het goed dat Wilders het geweld waartoe de koran volgens Mennen oproept, aan de orde stelt. Mennen vindt dat moslims expliciet afstand moeten nemen van de versie van de koran die geweld predikt. "Niemand distantieert zich ervan, niemand zegt dat er vreselijk gewelddadige dingen gebeuren."
Pastoor Rob Mutsaers uit Heeze meent ook dat moslims meer afstand moeten nemen van teksten die oproepen tot geweld. "Gelukkig leven de meeste moslims niet naar de koran, want als je er echt naar leeft, word je al snel radicaal." De pastoor wijst erop dat ook de bijbel gewelddadige teksten kent, maar dat die als voorbeeld worden gesteld van hoe het niet moet.
Voorzitter van de stichting Islam en Burgerschap Mohamed Sini is teleurgesteld over deze reacties. Hij stelt dat de koran niet letterlijk moet worden genomen. Moslims moeten volgens hem geen afstand nemen van de teksten, maar moeten op zoek naar een balans tussen de teksten en de leefwijze in de moderne samenleving. Priesters zouden daarbij volgens hem kunnen helpen. "Priesters kunnen een grote rol vervullen om bevolkingsgroepen dichter bij elkaar te brengen."
http://www.onzewereld.nl/index.php?articleId=403&page=&page=_searchquote:Sudan verdient op iedere waterput
Ook na het pas gesloten vredesakkoord blijft Sudan een belangrijke 'klant' voor hulporganisaties. En wat voor een: geen voedseldropping vindt plaats zonder toestemming van de regering, en bij iedere waterput of latrine is het kassa voor Khartoum. Hulporganisaties buigen voor alle regeringseisen, maar houden ze met die fluwelen aanpak de uithongering en het moorden door regiem en rebellen niet ook in stand?
Verjaag een miljoen mensen uit hun woongebied en drijf ze naar 'vredesdorpen', zoals de Sudanese overheid de opvangkampen voor ontheemden op hun grondgebied noemt. In die vredesdorpen hou je hen gegijzeld en wie zich buiten waagt, mishandel of vermoord je. Je laat je fors betalen door de internationale hulporganisaties die komen om de dorpen te bevoorraden, voor het gebruik van landingsbanen en wegen, je belast de salarissen van hun medewerkers, heft toeslagen op de invoer van hulpgoederen, laat ze betalen voor vergunningen om internet, walkietalkies, telefoons en satellieten te gebruiken en je stuurt ze een rekening voor iedere waterput die ze slaan en elke latrine die ze graven. In delen van Darfur bedraagt het tarief per gat nu 31 dollar (Bron: Integrated Regional Information Networks IRIN, mei 2004).
mwah, heeft mi weinig met naïviteit te maken, dat is gewoon de andere kant van het verhaal, een moreel dilemma .. als zij geen voedselhulp krijgen in die 'vredesdorpen' gaan ze dood, en was dat nou niet juist de bedoeling van regering en rebellen ?quote:Op woensdag 9 april 2008 12:00 schreef niet_links het volgende:
[..]
Moussie je bent wel heel naief, je kan een euro dollar of whatever maar 1 keer uitgeven. Als je ze nie thebt kan je geen extra wapens kopen bijvoorbeeld. (of dacht je dat dat niet gebeurde).
quote:De Tweede Kamer stelt geen onderzoek in naar de controverse tussen PVV-leider Geert Wilders en het kabinet over de gespreksverslagen die zijn gemaakt over de komst van de anti-Koranfilm Fitna. D66-leider Alexander Pechtold had daar wel om gevraagd.
Het dagelijks bestuur van de Kamer heeft volgens voorzitter Gerdi Verbeet geen behoefte aan nader onderzoek, omdat het parlement zijn vertrouwen in deze kwestie heeft uitgesproken in het kabinet. Verbeet zei dat woensdag na afloop van een vergadering van het presidium waarin het verzoek van Pechtold is besproken.
da's dus het dilemma, want niks doen is nog erger voor die mensen daar ..quote:Op woensdag 9 april 2008 12:36 schreef niet_links het volgende:
Dus je helpt ze eerst om ze dood te laten gaan omdat je de regering (indirect) geld gegeven hebt om wapens mee te kopen. Schiet ook niet echt op.
tja, uit bovenstaand artikel van Caesu blijkt hoe dat zo ongeveer gaat .. de vraag is alleen hoe je het anders zou kunnen doen zonder dat de bevolking in het zuiden nog meer de dupe wordt ..quote:Ik geloof dat er toch nog veel in contanten gaat ipv voedsel of hulp alleen. Dat zou je eigenlijk moeten stopzetten. Ook drijft voedselhulp de prijs op van voedsel in de regio dus echt helpen doet het niet. (als het voedsel in de regio gekocht wordt) Want de armere hebben niet het geld om op te bieden tegen de hulporganisaties.
http://www.pvv.nl/quote:Rectificatie
woensdag 09 april 2008
(Ingezonden mededeling)
In de film Fitna hebben wij onbedoeld een foto van Salah Edin opgenomen, waarbij wij ten onrechte de indruk hebben gewekt dat het Mohammed B. betrof. Wij hebben voor het gebruik van de foto geen toestemming van Salah Edin en de fotograaf Ilja Meefout gekregen. Zij hebben zich verzet tegen het gebruik van de foto waarna de foto uit de film is verwijderd. In de nieuwe versie van de film Fitna hebben wij onze vergissing hersteld.
Namens Stichting Vrienden van de PVV
Geert Wilders
quote:Wanneer gaat Geert Wilders dood?
We hebben allemaal ooit een afspraak met onze schepper, maar sommige mensen krijgen deze afspraak iets eerder dan gepland. Politicus Geert Wilders zal ongetwijfeld, net zoals de makers van deze site, hopen dat hij nog heel lang te leven heeft. Toch doet Geert er alles aan om zijn aardse bestaan te verkorten, zoals met botte uitspraken over de Koran, de Islam en het misschien uitbrengen van een Anti-Koran film. Vrijheids van Meningsuiting is een mooi gegeven, maar we leven in hele andere tijden. Kijk maar wat er met Theo van Gogh is gebeurd. Zal Geert ook zo eindigen? Jij kunt het voorspellen op deze pagina en ook gelijk al je pre-condoleances kwijt. We hopen natuurlijk dat niemand zal winnen, maar degene die het goed heeft voorspeld of het dichtst in de buurt zit wint een jaar lang gratis naar de kapper!
quote:Hij deed een oproep tegen de ‘verwildering’ van de samenleving. Vandaag verschijnt zijn boek Benoemen en Bouwen.
Hij was een watje, een softie en erger. Hij ontving zo veel hatemail, hij kreeg zo veel ‘bagger’ over zich heen, dat hij de neiging had het bijltje erbij neer te gooien. Toch gaat Doekle Terpstra (51) door met zijn campagne tegen de ‘verwildering’ van de samenleving.
Het begon eind vorig jaar met een persoonlijke hartekreet in Trouw. Terpstra, voorzitter van de HBO-raad, riep op tot een ‘breed maatschappelijk gedragen ‘nee’ tegen de kwade boodschap van Geert Wilders en de zijnen’. Een door tientallen prominente Nederlanders ondertekende advertentie volgde, met een pleidooi voor het doorbreken van ‘de neerwaartse spiraal van intolerantie en onverschilligheid’.
Vandaag zet hij een volgende stap met de publicatie van het boek Benoemen en Bouwen. Strekking: we moeten de problemen van de multiculturele samenleving onder ogen zien, maar tegelijkertijd zoeken naar oplossingen en de successen van de integratie koesteren.
Terpstra: ‘Ik had niet kunnen bevroeden dat mijn initiatief zo veel en vooral zo veel negatieve reacties zou losmaken. Ik zou die scheldende mensen in de ogen willen kijken, maar je komt ze niet tegen, ze blijven anoniem. Er kwamen ook bemoedigende verhalen, verhalen die mij de afgelopen maanden hebben geholpen de rug recht te houden.’
In het boek geeft Terpstra voorbeelden van geslaagde pogingen de verhouding tussen allochtonen en autochtonen te verbeteren. Hij noemt onder anderen voetbaltrainer Foppe de Haan (‘het maakt me niet uit wie er op het veld staan, als ze de bal er maar in schoppen’) en een homoseksuele leraar die zich na een burn-out inspant voor de leefbaarheid van de Amsterdamse Diamantbuurt.
‘Ik wilde geen anti-Wildersboek maken. Ik wilde mensen laten zien die tegen wil en dank, bijna met de moed der wanhoop proberen door te gaan met het gevecht in hun eigen omgeving.’
Die homoseksuele leraar is langdurig gepest en uitgescholden door Marokkaanse jongens, zelfs in het bijzijn van hun ouders. Zijn verhaal illustreert toch vooral hoe schrijnend de problemen eigenlijk zijn met Marokkaanse jongens?
‘Ja, het is schrijnend, maar er ligt ook een element van bemoediging in besloten. Dat klinkt wat prekerig, maar zo bedoel ik het niet: we hebben elkaar nodig als we er met klei aan de klompen proberen iets van te maken. Niet dat gemakkelijke vluchtgedrag. We moeten ons niet verschuilen achter oneliners en populisme.’
Het populisme heeft volgens u bijgedragen aan de polarisatie. Is polarisatie niet noodzakelijk voor het bereiken van volwassen multi-etnische verhoudingen?
‘Polarisatie en emancipatie hebben alles met elkaar te maken. Als we in Amsterdam Slotervaart problemen hebben, moeten we die benoemen.’
In die zin doen Wilders en Rita Verdonk zegenrijk werk.
‘Wilders en Verdonk hebben problemen op de agenda gezet, maar ik vind daarin een grote mate van vrijblijvendheid zitten. Retoriek en oneliners, geen oplossingen. Denk je dat Ahmed Marcouch (stadsdeelvoorzitter Slotervaart, red.) Wilders en Verdonk nodig heeft om zijn agenda te maken voor Slotervaart?
‘De kwestie met jongeren in Slotervaart is een probleem zoals hooliganisme dat is in het voetbal. Het een is wat structureler van aard dan het ander, maar we hebben de neiging het kaf niet langer van het koren te scheiden. Wilders en Verdonk doen geen recht aan grote groepen mensen die wel zijn ingeburgerd. Er wordt geen probleem bij de kuif gegrepen, maar een groep mensen.’
Heeft u kinderen op een zwarte school?
‘Twee dochters op het hbo. Een van hen heeft reuma en woont op kamers in een huis met een Egyptisch-Algerijnse studiegenote. Dat meisje is zo’n fantastisch voorbeeld van iemand die hard werkt en op een geweldige manier mijn dochter helpt. Dat is een van de voorbeelden die bij mij het vuurtje van mijn initiatief hebben aangewakkerd.’
In uw boek doet u een beroep op allochtonen om meer verantwoordelijkheid te tonen. Dat gebeurt te weinig?
‘Een geïntegreerde samenleving betekent ook dat ouderen verantwoordelijkheid nemen voor hun kinderen. Het probleem van hangjongeren in grote steden vloeit mede voort uit het feit dat jonge mensen eerder een opvoeding van de straat krijgen dan van thuis.’
Is het geen gerechtvaardigde wens van veel autochtone Nederlanders dat moslims, meer dan tot nu toe is gebeurd, afstand nemen van radicalisering en geweld?
‘Volwaardige participatie betekent dat je op vitale momenten – zoals na 11 september en de moord op Van Gogh – laat zien dat je er bent. Dan kun je je niet afzijdig houden. Op dat punt hebben we nog wel wat te doen.’
aanvulling:quote:
quote:Zeker zes internetproviders in Indonesië hebben de toegang tot YouTube, MySpace en Google Video geblokkeerd vanwege de film 'Fitna' van Geert Wilders. De providers, waaronder het populaire IndosatM2, zeiden dinsdag dat zij dit hebben gedaan in opdracht van de regering in Jakarta.
De regering weert de film van Wilders omdat deze 'de onderlinge betrekkingen tussen de verschillende geloven kan verstoren'.
quote:PVV-leider Geert Wilders heeft een zinsnede uit zijn anti-Koranfilm Fitna gehaald. Hij deed dat na overleg met het KRO-programma Reporter, dat vindt dat Wilders het citaat onvolledig heeft weergegeven. Dat heeft de PVV-politicus woensdag gezegd.
Het gaat om de volgende uitspraak van een zaakgelastigde van sjeikh Al Makthoum over de Essalam moskee in Rotterdam: „De moskee wordt onderdeel van het Nederlandse overheidssysteem.” De zaakgelastigde deed die uitspraak in een breder verband in een aflevering van Reporter.
Wilders heeft afgelopen weekeinde een vernieuwde versie van Fitna gepubliceerd. Daarin is de juiste foto van Mohammed B. geplaatst en een spotprent van de Deense cartoonist Kurt Westergaard verwijderd.
Westergaard heeft woensdag verheugd gereageerd op de aanpassing. Tegen de Deense televisie zei hij dat hij „blij is dat Wilders de spotprent heeft verwijderd”. „Ik ben me ervan bewust dat de spotprent bijna een icoon is geworden en zijn eigen leven is gaan leiden maar ik probeer mijn copyright zo goed mogelijk te beschermen”, aldus de cartoonist, die de film overigens niet heeft gezien.
quote:De Turkse moslimkoepel Milli Görüs heeft kritiek op de communicatie van het kabinet vóór het verschijnen van Fitna. ‘Dit getuigt van weinig inlevingsvermogen.’
Bestuurslid Nur Hamurcu richt zijn pijlen met name op de brief die minister van Binnenlandse Zaken Guusje ter Horst (PvdA) in november naar alle gemeenten stuurde om ze te waarschuwen voor Fitna, Wilders’ anti-islamfilm.
‘Die vond ik niet-professioneel,’ aldus Hamurcu. ‘Er stonden termen in als het politieapparaat gereedhouden, verloven intrekken en zelfs het leger werd genoemd. Die woorden kunnen we niet gebruiken, dat is olie op het vuur. En bij een brief naar alle gemeenten weet je zeker dat die uitlekt. Journalisten lezen hem bij wijze van spreken eerder dan burgemeesters.’
Het stoort Hamurcu dat – ondanks alle overleg – de overheid de moslimorganisaties kennelijk niet goed genoeg kent. ‘Uit de brief en latere uitlatingen van het kabinet spreekt bijna de verwachting dat de moslims gaan rellen. Terwijl wij en andere moslimorganisaties veel relaxter waren, zo van we laten ons niet gek maken door een kerel die toevallig heel andere ideeën heeft over onze religie. Dat reken ik ook onszelf aan, dat we die boodschap kennelijk niet goed overgebracht hebben op de overheid.’
Daarom zou Milli Görüs een volgende keer graag betrokken worden bij zo’n brief. ‘Want ik snap best dat minister Ter Horst haar verantwoordelijkheid moet nemen voor de veiligheid. Maar als het aan ons had gelegen was het wel een andere tekst geworden. Want je moet weten wat zo’n brief met emoties doet, dit getuigt van weinig inlevingsvermogen. En juist op dit soort momenten, dat baart me wel zorgen.’
De meeste moslimorgansaties denken er ook zo over, stelt Hamurcu. ‘Dit alles heeft in de hand gewerkt dat het debat maandenlang is gekaapt door Wilders en zijn film. Toen het balletje is gaan rollen, was het knettermoeilijk om het tegen te houden.’
Hij is wel positief over het optreden van het kabinet toen de film er eenmaal was. ‘Ik wil Balkenende een compliment geven voor zijn verbindende rol, toen hij zei dat hij niet de premier van vijftien, maar van zestien miljoen Nederlanders is.’
quote:De Nederlandse ambassadeur in Indonesië, Nikolaos van Dam, heeft ‘een goed gesprek' gehad met islamitische organisaties. Die vinden het vreemd dat Geert Wilders ongestraft zijn film Fitna kon uitbrengen. Sinds de lancering van Fitna op internet wordt bijna dagelijks gedemonstreerd in Indonesië. Dinsdag lieten de Indonesische autoriteiten websites waarop de film te zien is, blokkeren.
De Nederlandse ambassadeur Van Dam in Jakarta probeert lokale islamitische organisaties duidelijk te maken dat zijn regering een ander standpunt heeft dan Geert Wilders. Maar dat is niet altijd makkelijk over te brengen, zegt hij: "Het voornaamste was dat de islamitische organisaties niet kunnen accepteren dat een film wordt uitgebracht die de islam aanvalt. Zij vinden dat Wilders moet worden berecht en dat ook respect moet worden getoond voor de mening van een ander."
Onderscheid Nederland - Wilders
Volgens Van Dam is het heel moeilijk voor de Indonesische demonstranten om onderscheid te maken tussen de Nederlandse overheid en Geert Wilders, die tot een kleine oppositiepartij hoort. "Wat moeilijk wordt begrepen is dat als iemand zoiets beledigends voor de islam maakt, hij niet wordt bestraft. Dat wordt wel geëist. Dat willen alle demonstranten die we hier hebben gehad. Die willen dat Wilders wordt vervolgd en bestraft."
De afgelopen dagen zijn er grote demonstraties geweest tegen Fitna in Jakarta, Medan, Atjeh en Surabaya. Van Dam vindt eigenlijk iedere demonstratie er een te veel: "In Medan is geweld gebruikt, in Atjeh is een vlag verbrand en ook een beetje geweld gebruikt."
Als het maar even kan probeert Van Dam met demonstranten die daarom vragen te praten. "Ik denk dat het goed is om een open dialoog te hebben, dus ik heb de afgelopen dagen ettelijke malen met afvaardigingen van demonstranten gesproken."
Misverstanden
Van Dam vindt de demonstraties niet echt problematisch: "Er is geen brand, maar het is wel heel belangrijk om misverstanden op te lossen." Hij is blij dat de Nederlandse regering zich tegen de inhoud van de film heeft uitgesproken. "Gelukkig hebben wij een heel duidelijk standpunt tegen die film. Dat maakt het voor mij natuurlijk wel een stuk makkelijker om uit te leggen."
Van Dam is goed te spreken over de reactie van de Indonesische regering: "Heel constructief. Die wil alles zoveel mogelijk rustig houden."
Ook vindt hij dat de media ‘redelijk genuanceerd' berichten. "Zij laten alle kanten zien en brengen ook het Nederlandse regeringsstandpunt. Ik heb niet gezien dat de media proberen het vuurtje op te stoken."
Ondanks al deze positieve opmerkingen hoopt Van Dam dat de ophef over Fitna snel tot het verleden zal horen: "Ik hoop dat dit snel is afgelopen, dat men duidelijk weet wat ons standpunt is en dat men daar goed mee kan leven."
quote:Op initiatief van burgemeester Bort Koelewijn gaan allochtone en autochtone inwoners van Rijssen/Holten samen naar de omstreden film 'Fitna' van PVV-kamerlid Geert Wilders kijken en er vervolgens over praten.
Het 'ronde tafelgesprek' heeft volgende week dinsdagavond plaats in de raadszaal van het gemeentehuis en is openbaar. Voorafgaand aan de discussie wordt de film van 16 minuten, waarmee Wilders wil wijzen op 'gevaren van de Islam', getoond in de raadszaal. De deelnemers aan de discussie, 26 inwoners van Rijssen/Holten deel - waaronder vertegenwoordigers van de Islamitische Stichting Rijssen - zijn op persoonlijke titel door de gemeente uitgenodigd.
Voor zover bekend is Rijssen/Holten de enige gemeente die op dergelijke wijze een dialoog rond de film van Wilders organiseert. Burgemeester Bort Koelewijn heeft uit recente gesprekken met Rijssense Moslims niet de indruk dat de Wilders-film tot onrust heeft geleid. Niettemin vindt Koelewijn het belangrijk dat plaatselijke allochtonen en autochtonen met elkaar van gedachten wisselen. "Als je niet meer met elkaar praat, begint de haat", schetst de burgemeester, die onder sommige inwoners van Rijssen/Holten wel ' een zekere angst voor de Islam'' heeft bespeurd. De burgemeester wil wederzijds begrip kweken en is niet bang dat een openbare vertoning van ' 'Fitna averechts zal werken.
Het ronde tafelgesprek met de film van Wilders is op dinsdag 15 april in het gemeentehuis (Smidsbelt, Holten), aanvang 19.30 uur.
quote:CAIRO - De discussie over de film van PVV-leider Wilders mag in Nederland verstommen; in Egypte is dat nog niet het geval.
Dat bleek dinsdag tijdens een bijeenkomst aan de universiteit van Caïro met professoren, studenten, hoge vertegenwoordigers van het Egyptische ministerie van Buitenlandse Zaken en vertegenwoordigers van tal van Egyptische organisaties, waaronder de Azhar, de Hoge Islamitische Raad en het Center for Arab West Understanding.
Het draait niet langer om de film van Wilders maar om Wilders als voorbeeld van westerse arrogantie ten opzichte van de islamitische wereld. „Dialoog”, betoogde dr. Salah Gowhary, „is door het Westen veranderd in een serie van lezingen over hoe moslims moeten veranderen. Er wordt steeds over een joods-christelijke traditie gesproken in plaats van over gemeenschappelijke waarden waar ook de islam deel van uitmaakt. Het Westen is op zichzelf gericht en arrogant. Wij moslims moeten de Koptische paus met fluwelen handschoenen aanpakken, ook als hij uitspraken doet waar wij het helemaal niet mee eens zijn. En dan moeten we de valse aantijgingen van Wilders, en vele anderen met hem, maar over ons heen laten komen?”
De kritiek op Nederland en het Westen in het algemeen werd verzacht door de aanwezigheid van Jielis van Baalen van de Hogeschool Windesheim in Zwolle, een van de leden van de Nederlandse delegatie, die tien dagen geleden een goede indruk in Egypte heeft gemaakt. Volgens Van Baalen hebben moslims het slechte beeld in het Westen aan enkele fanatiekelingen te danken die aanslagen in de naam van de islam hebben gepleegd, maar, gaf hij aan, dat mag op geen enkele manier alle moslims worden aangerekend.
Dr. Pakinam Sharqawi was teleurgesteld dat de Nederlandse ambassadeur niet op een schriftelijke uitnodiging voor deze bijeenkomst had gereageerd. Zij en andere organisatoren waren echter ingenomen met de aanwezigheid van Van Baalen als een vertegenwoordiger van de delegatie van Nederlandse kerken en moslimorganisaties.
Tijdens de bijeenkomst klonk ook kritiek op de wijze waarop in de Arabische wereld vaak wordt gereageerd; problemen worden vaak weggeschoven in de hoop dat ze wel zullen verdwijnen, waardoor reacties vaak veel te laat en niet effectief zijn. Ook zouden er te weinig opinieartikelen en rapporten uit het Arabisch worden vertaald, waardoor mensen in het Westen een beter beeld zouden kunnen krijgen van de veelheid van meningen in de Arabische wereld. Ambassadeur Nabil Badr vroeg om gezamenlijke boekpublicaties van Arabische en westerse auteurs.
Dr. Nadia Moestafa vond dat men in de Arabische wereld meer moet doen om informatie ook via internet toegankelijk te maken. Jielis van Baalen pleitte voor een film over moslims in Nederland op de Egyptische tv om vooroordelen in Egypte over de positie van moslims in Nederland weg te nemen.
Zowel van Baalen als Moestafa pleitte voor een meer evenwichtige studentenuitwisseling tussen Egypte en Nederland. Nederlandse studenten kunnen Egypte gemakkelijk bezoeken, maar andersom is dat niet het geval. De aanwezigen waren unaniem van mening dat het voorbeeld van Wilders laat zien dat meer inzet nodig is voor een wederzijds begrip tussen de islamitische en de westerse wereld.
quote:In totaal is er naar aanleiding van de film Fitna van Geert Wilders 41 keer aangifte gedaan tegen de politicus. Deze worden allemaal verzameld door het parket in Amsterdam, waarna er besloten wordt of tot vervolging wordt overgegaan. Eerder liet premier Balkenende al weten dat Justitie de film aandachtig zou bekijken. De film is inmiddels in een aangepaste versie op internet verschenen.
quote:De Nationale Federatieraad, het parlement van de Verenigde Arabische Emiraten, heeft de Koran-film van Geert Wilders woensdag veroordeeld.
Dit heeft de nieuwssite Gulf News donderdagochtend gemeld.
Volgens de parlementariërs is de film godslasterlijk. Zij riepen de Nederlandse regering op tot gerechtelijke stappen tegen de makers van de film, die volgens hen ophitst tot haat tegen de islam.
http://www.tweedekamer.nl(...)g_1_april_2008.jsp#0quote:Op donderdag 10 april 2008 08:59 schreef Taurus het volgende:
Staat het volledige debat ergens online?
Ik hoopte eigenlijk op beeld..quote:Op donderdag 10 april 2008 09:07 schreef moussie het volgende:
[..]
http://www.tweedekamer.nl(...)g_1_april_2008.jsp#0
Dank!quote:Op donderdag 10 april 2008 09:32 schreef moussie het volgende:
[..]
geen idee of deze compleet is .. 13 delen
http://www.youtube.com/user/Djools121
quote:De Indonesische regering heeft woensdag gezegd dat de sites youtube en myspace nog zeker tien dagen geblokkeerd blijven zodat de film van Geert Wilders niet te zien is.
nou, dan kunnen ze onze zweedse piratenvrienden ook beter blokken .. 3 pagina's inmiddels in alle denkbare formats en met heel veel ondertitels .. oa indonesischquote:Op donderdag 10 april 2008 10:25 schreef FOKwa het volgende:
Nog steeds geen Fitna voor Indonesiërs
[..]
quote:De Tweede Kamer heeft besloten geen onderzoek te doen naar gesprekken tussen Geert Wilders enerzijds en de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en bewindslieden anderzijds. De beschuldigingen over en weer – niet waar! leugens! – blijven als kraters in het politieke landschap liggen. Wezenlijke vragen over de aanloop naar Wilders’ film blijven onbeantwoord.
Tegenstanders van het onderzoek – de coalitie voorop – stellen: 141 Kamerleden vertrouwen het kabinet en maar 9 niet (de PVV-fractie) dus kabinet en Kamer gaan gewoon verder. ‘Maar dat kunnen wij hier wel heel hard tegen elkaar zeggen’, verzucht D66-leider Pechtold, die juist op onderzoek had aangedrongen, ‘maar verder snapt niemand dit. We leven hier in Den Haag in een andere werkelijkheid.’
Pechtold had met verhoren onder ede een precieze reconstructie willen maken. Heeft Wilders nu eind oktober zelf tegen anti-terrorismecoördinator Tjibbe Joustra gezegd dat hij van plan was om in zijn film de Koran te verscheuren? Uit de geheime nota die vorige week tijdens het Kamerdebat over Fitna werd vrijgegeven, is het niet af te leiden. Wilders ontkent. Joustra zwijgt.
Kondigde Wilders het verscheuren aan in een later gesprek, met de bewindslieden Hirsch Ballin van Justitie en Ter Horst van Binnenlandse Zaken? En ook nog dat hij de Koran ging verbranden? Opnieuw blijkt het niet uit de stukken. Hirsch Ballin gaf in het debat geen antwoord op vragen van Kamerleden of hij nu uit Wilders’ mond had vernomen wat het eind van de film zou worden. Ter Horst zei eergisteren bij De wereld draait door slechts dat scheuren en verbranden ‘aan de orde’ zijn geweest. En gisteren nog weigerde Hirsch Ballin ondanks aandringen van deze krant voor zijn rekening te nemen dat Wilders zélf sprak over scheuren en verbranden.
‘Mystificatie’, oordeelt Pechtold.
En hoe zit het met het gesprek dat Hirsch Ballin en Verhagen van Buitenlandse Zaken later nog met Wilders hebben gevoerd? Is het daar gegaan over de inhoud van de film? Zijn daar verslagen van? We zullen het mogelijk nooit weten.
Uit onderzoeken blijkt dat een grote minderheid Wilders volgt in zijn beschuldiging dat het kabinet liegt. Het wantrouwen van Nederlanders in hun politieke leiders is structureel. ‘Dat moet de regering zich aantrekken’, zegt VVD-Kamerlid Henk Kamp.
Volgens Kamp valt er meer te bespreken dan de contacten tussen Wilders en het kabinet. Hij wijst erop dat het kabinet in het debat geheime stukken heeft geopenbaard. ‘Erg bijzonder.’ En inderdaad: was dat eigenlijk nodig? Volgens een goed ingewijde bron werd al maanden met het idee gespeeld om de geheime stukken publiek te maken. Premier Balkenende voelde zich in de hoek gezet door alle kritiek dat hij de kwestie-Fitna onterecht groot had gemaakt. Maar loopt Wilders niet extra gevaar nu gesuggereerd is dat hij eigenlijk de Koran wilde verbranden? Durven bedreigde politici en opiniemakers de overheid voortaan nog wel in vertrouwen te nemen?
Kamp wijst er ook nog op dat Balkenende al die maanden zei dat hij niets wist van de inhoud van Wilders’ film. Hoe zit dát? Wisten Hirsch Ballin en Ter Horst er wel iets van en de premier niet? De burger moet het zonder antwoorden op deze vragen doen. Overigens mede dankzij Geert Wilders, die ook tegen een onderzoek was. ‘Al worden mensen onder ede gehoord, het blijft een welles-nietesspel. Ik kan niets bewijzen. Voortaan ga ik naar zo’n gesprek met een bandrecorder.’
quote:Moslims uit Eindhoven hebben maandag gezamenlijk aangifte gedaan tegen Geert Wilders. Ze vinden dat hij met zijn film Fitna aanzet tot haat tegen moslims en hun geloof beledigt, aldus een van de initiatiefnemers.
Volgens de zegsman ondersteunen zo'n 2000 mensen de aangifte. De afgelopen week verspreidden de initiatiefnemers formulieren in de zeven Eindhovense moskeeën waarop mensen hun handtekening konden zetten. ,,Het is onze verplichting om aangifte te doen. Meer kunnen we niet'', aldus de woordvoerder.
quote:De Rotterdamse rapper Mo$heb moet zich over drie maanden verantwoorden voor de politierechter voor een songtekst die tegen Geert Wilders is gericht. De 18-jarige oprichter van rapgroep de Nationale Straat Piraten werd vorige week aangehouden voor het bedreigen van de PVV-voorman in de rap 'Wie iz de volgende'.
De zaak dient 15 juli voor de politierechter in Mo$hebs woonplaats, laat een woordvoerder van het Openbaar Ministerie in Rotterdam weten. Mo$hebs verzoek om Wilders op te roepen als getuige is afgewezen. Zijn advocaat Haroon Raza laat weten dat Wilders tijdens de zitting opnieuw opgeroepen wordt. "Het is aan de politierechter om daar dan over te oordelen."
De rapper gaf zichzelf vorige week woensdag aan. Wilders had eerder dit jaar aangifte gedaan tegen de Rotterdammer van Pakistaanse komaf. Twee dagen na zijn arrestatie mocht hij naar huis.
In de rap 'Wie iz de volgende' begint Mo$heb over de moorden op Pim Fortuyn en Theo van Gogh om daarna over Wilders te beginnen. "Als je Mo$heb tegenkomt ben jij de klos", waarschuwt hij. "Dit is geen grap. Gisteren droomde ik dat je kop had afgehakt", gaat hij verder. "Luister, niet elke moslim heeft een bom in zijn riem", sluit hij zijn 'diss' af.
Begin deze maand werd een man die Wilders per mail had bedreigd veroordeeld tot een boete van vijfhonderd euro. De rechter in Dordrecht besloot verder dat Yuksel E. uit 's Gravendeel twee weken de cel in moet als hij binnen twee jaar nog eens de fout in gaat. "Denk je nou echt dat je veilig bent omdat je een paar bewakers om je heen hebt?", mailde hij in augustus naar Wilders. "Wij bewaren zorgvuldig ons geduld, maar reken maar klootzak, jouw doodvonnis is al lang uitgeroepen; vuurpeloton. Alles op z'n tijd."
quote:De oppositiepartijen in de Amsterdamse gemeenteraad hebben donderdag fikse kritiek geuit op burgemeester Job Cohen wegens zijn rol bij de totstandkoming van een omstreden lesbrief aan scholen.
Die kostte in maart wethouder Hennah Buyne (onderwijs) de kop.
De partijen nemen het Cohen kwalijk dat hij twee keer met Buyne over de inhoud van de brief heeft gesproken, maar daarover zweeg tijdens de twee debatten van de gemeenteraad over het schrijven. De burgemeester adviseerde zijn collega dat de brochure niet over Geert Wilders moest gaan. ''U heeft de raad op het verkeerde been gezet en foutief geïnformeerd'', aldus Laurens Ivens van de SP.
De lesbrief over de vrijheid van meningsuiting raakte in opspraak door een passage die, ondanks de waarschuwingen van Cohen, toch leek te verwijzen naar Wilders. Tijdens het eerste raadsdebat ontkende Buyne zich met de inhoud bemoeid te hebben, hoewel dat wel het geval was. De burgemeester was daarbij aanwezig, maar mengde zich niet in de discussie. ''Ik was gewoon niet alert'', verklaarde hij donderdag.
Toen Cohen zich naar eigen zeggen later realiseerde dat de wethouder verkeerde informatie had verstrekt, sprak hij daarover met haar. Naar aanleiding van dat gesprek stuurde Buyne een brief aan de gemeenteraad, waarin ze toegaf zich wel met de inhoud bezig te hebben gehouden. Hoewel ze tijdens het daaropvolgende debat een motie van afkeuring overleefde, besloot ze toch op te stappen.
Ivar Manuel van D66 zei donderdag het vreemd te vinden dat de burgemeester er ook tijdens de tweede raadsvergadering het zwijgen toe deed.''Iedereen zag hoe moeilijk Buyne het had. U zat erbij en keek ernaar en deed niets.''
Overigens liet Cohen donderdag weten dat zijn gesprek met Buyne over de verkeerde informatie die zij had verstrekt, ook tijdens een vergadering van het college van burgemeester en wethouders aan de orde is geweest.
quote:De belangrijkste internetproviders van Indonesië hebben vandaag de populaire site YouTube en andere sites waar de film Fitna te zien is, weer opengezet. Ze komen tegemoet aan de "overweldigende" protesten van webgebruikers.
De providers gaven met hun blokkadeactie gehoor aan een oproep van de overheid. De regering is echter onder vuur komen te liggen en wordt beticht van censuur. Veel uitbaters van kleine bedrijven zeggen economische schade te ondervinden omdat bepaalde internetsites niet toegankelijk zijn.
De providers onderzoeken nu of individuele internetpagina's die de film van Geert Wilders tonen op zwart kunnen worden gezet. De film Fitna heeft in Indonesië tot veel protesten geleid.
quote:Indonesische internetproviders hebben de blokkade van YouTube, MySpace en andere filesharing-sites opgeheven. Dinsdag blokkeerden de providers de toegang tot die sites in opdracht van de regering. Dat kwam hun op veel kritiek te staan. De reden voor de censuur was dat de film 'Fitna' van Geert Wilders op de sites te zien is. Onderzocht wordt nu of individuele pagina's, waar de film op te zien is, kunnen worden geblokkeerd.
De regering wil de film van Wilders weren omdat deze 'de onderlinge betrekkingen tussen de verschillende geloven kan verstoren'.
Het gebeurt regelmatig dat regeringen de toegang tot sites als YouTube blokkeren uit protest tegen als beledigend ervaren materiaal. Thailand legde YouTube vorig jaar vier maanden plat omdat er beelden op te zien waren die beledigend zouden zijn voor de Thaise koning. Pas toen de eigenaar van YouTube, Google, beloofde de Thaise wetten te respecteren, werd de toegang tot de site hersteld.
De Pakistaanse regering blokkeerde eerder dit jaar YouTube een paar uur vanwege beelden van Wilders die voor de islam beledigende opmerkingen maakte.
Indonesië staat bekend als een gematigd islamitisch land. Er hebben een paar kleinschalige demonstraties tegen de film plaatsgehad. President Susilo Bambang Yudhoyono heeft de film veroordeeld.
Saudiër komt met christelijke variant op 'Fitna'quote:Een 33-jarige weblogger in Saudi-Arabië heeft een korte film gemaakt als reactie op Fitna, de anti-islamfilm van Geert Wilders. Dat meldt de Arabische nieuwszender Al Arabiya.
Het filmpje heet Schism en bestaat uit teksten uit de bijbel, gecombineerd met beelden van christelijke fundamentalisten uit Texas die geweld preken. Ook zijn er beelden te zien van Amerikaanse soldaten die Iraakse jongens aftuigen.
Volgens de maker Raed al-Saeed is de film niet bedoeld om gevoelens van haat tegen extremistische christenen aan te wakkeren. De weblogger wil met het filmpje laten zien hoe makkelijk delen van een heilig boek uit hun context gehaald kunnen worden om het daarmee te presenteren als een "inhumaan boek". "Het maken van het filmpje duurde minder dan 24 uur", zei de Saudiër tegen de nieuwszender.
Weblogger plaatst reactie op 'Fitna' op Youtubequote:Raed al-Saeed zegt te willen aantonen hoe makkelijk het is om delen van ongeacht welk heilig boek uit hun context te lichten en te laten klinken als de meest inhumane tekst die ooit op papier is gezet. "Het is niet mijn bedoeling om haat te zaaien, maar ik probeer iets duidelijk te maken, ook al is het misschien op een agressieve manier."
Al-Saeed zegt de beelden van YouTube te hebben geplukt en dezelfde methoden te hebben gebruikt als Wilders bij het maken van 'Fitna', waarin de Nederlandse politicus terroristische aanslagen van moslimextremisten koppelt aan teksten uit de koran.
quote:Toen het op 1 april op Youtube werd gezet, werd hij eerst verwijderd omdat de film de regels van Youtube zou overtreden. Al-Saeed protesteerde en wees erop dat 'Fitna' wel online mocht blijven. Daarna zette hij zijn film er op 2 april opnieuw op. Sindsdien is de film meer dan 36 duizend keer bekeken.
quote:Premier Jan Peter Balkenende stoort zich aan het "soms hyperige klimaat" in de Nederlandse politiek. De neiging bestaat om "de zaken geweldig op te blazen". Balkenende zei dat vrijdag tijdens zijn wekelijkse persconferentie.
...
quote:Koster en Jojanneke dienden nog wat vraagverzoeken in voor Wilders bij Rob Muntz en Paul Jan van de Wint. ‘Ik denk dat Wilders heel gespannen is.’
Waterperoxide, punkmuziek en de liefde. Zomaar een greep uit de schier oneindige lijst met onderwerpen die interviewer Rob Muntz en zijn compagnon Paul Jan van de Wint – het duo is onder meer verantwoordelijk voor spraakmakende tv-producties als de TV dominee – vandaag zullen afwerken in de drie uur die hen gegeven is met Partij Voor de Vrijheid-leider Geert Wilders. Wilders omzeilt hiermee een schadeclaim die Muntz indiende nadat Wilders voor zijn anti-islamfilm Fitna zonder zijn toestemming een geluidsfragment gebruikte waarin Muntz Theo van Gogh interviewt.
Muntz kan niet wachten tot 15.00 uur vanmiddag, wanneer ze Wilders treffen. Wilders, zo denkt Muntz, heeft wat minder zin. ‘Ik denk dat hij heel gespannen is. We hebben veel contact met hem gehad de afgelopen dagen. Bizar: Wilders zit in de Tweede Kamer in een eigen zwaar beveiligde gang, waar je alleen in kunt komen door een kogelvrije sluis en als je een bepaalde code weet. Vlak na het Tweede Kamerdebat vorige week moest hij nog hard lachen. Paul Jan en ik hebben deze week wat van onze dvd’s aan hem overhandigd. Onze aflevering ‘Steniging’ vond hij Fitna avant la lettre.’
Op de door Muntz en Van de Wint geboden mogelijkheid suggesties in te zenden voor het vragenvuur dat Wilders te wachten staat, werd door zo’n duizend Nederlanders gereageerd. ‘Het opvallendst vind ik dat 25 procent van die mails afkomstig is van boze Nederlanders die in het buitenland wonen, vaak in landen met veel moslims. Mensen die om de hoek van een moskee wonen bijvoorbeeld, die voelen zich nu lullig.’
Het merendeel van de inzendingen betreft vragen waarom Wilders vijf maanden met zijn film gewacht heeft, of minister van Justitie Hirsch Ballin gelogen heeft over het onbewezen bewijs dat Wilders wel degelijk van plan zou zijn geweest een Koran te verscheuren in Fitna, en waarom er van onderzoek naar dit bewijs wordt afgezien.
Koster en Jojanneke zijn vooral benieuwd naar het merk waterstofperoxide dat Wilders gebruikt (vooral Jojanneke), of zijn vrouw nu bij hem weg is, hoe het staat met Wilders’ vermeende liefde voor punkmuziek en of hij vroeger een moslimvriendinnetje had. Muntz: ‘Ik wilde inderdaad sowieso vragen wie zijn kapper is, maar misschien wil hij dat wel niet zeggen omdat zijn kapper dan ook bedreigd wordt, hihi. Over zijn vrouw heeft hij al aangegeven niks te zullen zeggen. Maar die overige vragen zal ik namens De Pers stellen. Verder ga ik hier niks verklappen, anders leest Wilders al wat hij kan verwachten.’
quote:'Geert zei: 'Je gaat er toch geen mediacircus van maken hè?', grinnikt tv- en radiomaker Rob Muntz, vlak voor het opgenomen tv-interview met PVV-politicus Geert Wilders. Muntz en zijn maatje Paul Jan van de Wint spraken drie uur met Wilders over zijn leven als opgejaagd politicus, pikante privé-zaken en vroegen hem of hij het telefoonboek van Venlo wilde verscheuren.
'Over de inhoud zeg ik verder niks. Ik kan wel verklappen we de Koran en het telefoonboek mee hebben genomen naar het interview', grijnst Muntz. Muntz en Van de Wint konden vrijdag lang met Wilders spreken, omdat deze de stem van Muntz (in een gesprek met Theo van Gogh) zonder toestemming had gebruikt in zijn Fitna-film. Muntz eiste aanvankelijk een schadevergoeding, maar zag daar van af in ruil voor een drie uur durend onderhoud met Wilders.
Zenuwachtig
'Geert heeft het nu al bijna gehad met ons, omdat wij in De Pers hebben gezegd dat hij zenuwachtig zou zijn. Hij staat op het punt om de heleboel af te blazen. Hij vreest dat we er een hype van gaan maken. We hebben tegen Geert gezegd: 'Nee, dat doen we niet.' Muntz lacht. Dagblad De Pers zal het interview aanstaande dinsdag publiceren. Op de www.depers.nl zullen vanaf zondagavond al enkele fragmenten van het gesprek te zien zijn.
quote:Zonder zijn naam expliciet te noemen opent minister Ernst Hirsch Ballin (CDA, Justitie) opnieuw de aanval op Geert Wilders. 'Een politicus handelt in strijd met zijn verantwoordelijkheid wanneer hij een grote groep landgenoten wil uitsluiten op basis van een geloof,' zo schrijft de minister.
Hirsch Ballin heeft deze 'column' geschreven op de website van zijn departement.
Rechtsstaat
‘Uitsluiting van mensen vanwege hun religieuze overtuiging tast niet alleen hun rechten en vrijheden aan, maar ondermijnt ook de fundamenten van onze rechtsstaat,’ aldus Hirsch Ballin, die in zijn schrijfsel de naam van Geert Wilders niet noemt.
Toch is het weer een waarschuwing aan het adres van Wilders. Eerder zei de minister al dat Wilders niet alleen alle moslims beledigt, maar heel Nederland.
Het conflict, dat voornamelijk wordt opgezocht door Hirsch Ballin, is ontstaan na de confrontatie tijdens het bizarre Fitnadebat.
Leugenaar
Toen stonden de twee lijnrecht tegenover elkaar. Hirsch Ballin en Wilders noemden elkaar leugenaar naar aanleiding van de intussen zeer omstreden openbaargemaakte aantekeningen van een gesprek tussen de twee, waar ook de NCTb en minister Guusje ter Horst (PvdA, Binnenlandse Zaken) bij waren.
Wilders zou volgens die aantekeningen de inhoud van Fitna van tevoren deels verklapt hebben, maar de PVV-leider spreekt dit fel tegen en zegt dat hij wordt belazerd door Hirsch Ballin.
Geen onderzoek
Die kwestie is nog steeds niet opgehelderd, en zal dat wellicht ook nooit worden, omdat de Tweede Kamer geen behoefte heeft aan nader onderzoek.
De minister stelt dat politici niet zover mogen gaan dat ze hun ideeën dwingend opleggen aan de samenleving.
Het aantal reacties op de column valt nogal tegen. De teller staat nog op nul.
quote:Minister van Defensie Eimert van Middelkoop (ChristenUnie) is van harte welkom in Soedan. Dat hij afgelopen week een bezoek moest afzeggen omdat Soedan hem geen visum gaf, is volgens de Soedanese ambassadeur in Nederland het gevolg van 'interne miscommunicatie' aan Soedanese zijde.
De ambassadeur, Abuelgasim Idris, heeft minister van Buitenlandse Zaken Maxime Verhagen (CDA) uitleg gegeven over de zaak, schrijft Verhagen aan de Tweede Kamer. Idris heeft volgens Verhagen gezegd dat Van Middelkoop van harte welkom is en binnenkort alsnog kan afreizen. Een officiële uitnodiging is inmiddels verstuurd.
De Soedanese ambassadeur spreekt tegen dat de weigering van het visum iets te maken had met de antikoranfilm van Geert Wilders, zoals De Volkskrant afgelopen week meldde.
Van Middelkoop had afgelopen week de Nederlandse soldaten willen bezoeken die in het kader van een VN-missie toezien op de naleving van het vredesakkoord, dat een einde heeft gemaakt aan de burgeroorlog in het zuiden van Soedan. Een deel van de Tweede Kamer vond dat hij te laconiek reageerde op de weigering. VVD en PVV wilden zelfs de ontwikkelingshulp aan Soedan bevriezen.
quote:Is het kabinet verantwoordelijk voor het verlies aan deals na Wilders’ film?
De anti-islam film en de anti-China in Tibet-stemming maken het internationale bedrijfsleven nerveus. Het botert niet tussen democratie en de (grote) economie. De nerveuze houding leidt tot gevaarlijke situaties voor de medewerkers en organisaties in de landen waarin regimes acties organiseren. Het kost omzet en je verliest mooie deals aan landen waar politici geen films maken, waar de overheid geen spotcartoons toelaat en waar geen betogers op het idee komen om een vlam in haar loop te stuiten.
Grote schade
De nervositeit lijkt zo ver te gaan dat de business community de kosten op de veroorzakers wil verhalen. Werkgeversorganisaties zouden de filmmakers het liefst aansprakelijk stellen, of minstens de overheid die krachtiger had moeten optreden.
Dat klinkt redelijk, maar hebben anderen - waaronder politici die nu deel uitmaken van het kabinet - met hun acties tegen de ‘EU-grondwet’ niet even grote schade veroorzaakt? Had de regering ook van die acties afstand moeten nemen? Was het denkbaar geweest dat de Nederlandse overheid een EU-verklaring had ondertekend waarin afstand werd genomen van de kamerleden die zich tegen de EU-grondwet hadden gekeerd?
Welk Nederland
Onze democratische vrijheden kunnen inderdaad problemen opleveren voor het internationale bedrijfsleven. Ze kunnen leiden tot allerlei niet-tarifaire handelsbelemmeringen die niet onderhandelbaar zijn. En het gevaar daarop neemt toe naarmate potentiële niet-democratische handelspartners zich compromislozer opstellen. We zullen ons sterk moeten bezinnen op de vraag hoe we daarmee om moeten gaan. Op welk Nederland willen we trots zijn? Het is te simpel om dat voor te stellen als een keus tussen elkaar de mond snoeren omwille van de economie dan wel zelf gekozen isolatie omwille van vrijheid. Transactiekosten verlaag je door onderling vertrouwen op te bouwen en er samen uit te komen. Dat is de basis van zowel democratie als van het kapitalisme.
==================================================================quote:Rob Muntz en Paul Jan van de Wint hebben Wilders vrijdag het hemd van het lijf gevraagd. Het tv-duo moet er niet aan denken dat de PVV-leider ooit premier van Nederland zal worden. "Hij veroorzaakt echt een tweedeling in de maatschappij", voorspelt Van de Wint. "Het woord burgeroorlog is zelfs gevallen", voegt Muntz toe. Het exclusieve interview met de PVV-leider verschijnt komende week op DePers.nl.
quote:PVV-leider Geert Wilders heeft vrijdagmiddag in een interview met tv-makers Rob Muntz en Paul Jan van de Wint tot in detail zijn plannen uiteengevouwd om de islamering van Nederland een halt toe te roepen. In het twee uur durende gesprek op het Binnenhof in Den Haag presenteerde Wilders “radicale oplossingen tegen het moslimextremisme”, vertelde Muntz direct na het interview.
Muntz en Van de Wint hebben de opgejaagde politicus onder meer gevraagd naar zijn pikante privéleven, het onderhoud van zijn waterstofperoxidekapsel, het leven in een zwaar beveiligde kooi, de ophef rond Fitna en of hij vroeger een moslimvriendinnetje had. Aanvankelijk weigerde Wilders privévragen te beantwoorden, maar in het urenlange vragenvuur ontdooide de PVV-leider.
Wilders prijst initiatief van Rijssen-Holtenquote:
Zie ook: Openbare vertoning Fitna in Rijssenquote:Geert Wilders vindt het 'een prachtig initiatief' dat zijn omstreden film Fitna dinsdagavond in de raadszaal van de gemeente Rijssen-Holten wordt vertoond.
Dit liet hij per e-mail weten in een reactie op vragen van deze krant. Volgens de fractievoorzitter van de Partij Voor de Vrijheid (PVV) is het een primeur dat zijn film, die wil wijzen op de gevaren van de islam, in een openbare gelegenheid te zien is.
Burgemeester Koelewijn (CU) en het college gaan na de vertoning met twaalf allochtone en twaalf autochtone inwoners van de gemeente in gesprek. ,,Hoe meer debat, hoe beter'', aldus Wilders. "De PVV wil zelf ook dergelijke bijeenkomsten gaan organiseren."
quote:...
De anti-Koranfilm zal worden vertoond in de raadzaal van het gemeentehuis, waarna de burgemeester en het college in gesprek gaan met 12 allochtonen en 12 autochtonen.
Dit unieke initiatief komt deels vanuit de Islamitische Stichting Rijssen. Cem Bahar (29), secretaris, zegt daar over: "We waren meerdere malen met de burgemeester in gesprek geweest over de film en de zorgen die Turkse jongeren zich maakten. Toen Fitna uitkwam vroeg de gemeente aan ons: willen jullie de film kijken? We moesten even nadenken en dachten toen: waarom niet? We zijn voor een open dialoog.''
Bahar heeft met anderen de film uiteraard al op internet bekeken. Ze vinden het spijtig dat Wilders alle moslims over één kam scheert en een kant van de islam laat zien, die absoluut niet de hunne is. Bahar vindt het verder jammer dat Wilders niet toonde dat er ook andere moslims zijn. ''Dat hij niet laat zien wat sommige moslims in dit land gepresteerd hebben.''
...
quote:De Tweede Kamer heeft een misser begaan door geen vuist te maken in de controverse tussen Geert Wilders en het kabinet.
Dat zegt de vicepresident van de Raad van State, Herman Tjeenk Willink. Het is hoogst ongebruikelijk dat de belangrijkste adviseur van regering en parlement zich in dergelijke bewoordingen over actuele politieke zaken uitlaat. Maar terugblikkend op de perikelen rond de Wildersfilm maakt de 'onderkoning' van Nederland van zijn hart geen moordkuil.
Signaal
"Het is een slecht signaal naar de samenleving", zo tikt Tjeenk Willink de Kamer gevoelig op de vingers vanwege het gebrek aan doortastendheid tijdens het Fitna-debat. Daardoor bleef voor de buitenwacht onduidelijk wie de waarheid sprak over de inmiddels roemruchte gespreksverslagen van overleg tussen de PVV-leider en een tweetal ministers. Volgens Wilders zijn die verslagen, waarin hij aankondigt in de film delen uit de Koran te verscheuren en te verbranden, vervalst.
"Vreemd dat de Kamer geen vuist maakte en het aan de opiniepeilingen overliet wie er nu heeft gelogen", zegt Tjeenk Willink daarover. Volgens hem hadden de volksvertegenwoordigers Wilders duidelijk moeten wijzen op de vertrouwensregel, die voorschrijft dat de Kamer ervan uitgaat dat het kabinet de waarheid spreekt, tot het tegendeel is bewezen. Tjeenk Willink: "Als de spelregels in de Kamer niet langer heilig zijn, op welk been kun je dan staan als buiten de Kamer de spelregels niet worden opgevolgd?" Een poging van D66, eerder deze week, om alsnog een onderzoek te laten instellen naar de verslagen, werd door de Kamer afgewezen.
quote:Het geduld van Geert Wilders is vrijdag stevig op de proef gesteld door Muntz en Van de Wint. In het interview met de programmamakers op het Binnenhof in Den Haag beet de opgejaagde Wilders hard van zich af. “Je bent een verschrikkelijke man Muntz.”
Ingeklemd op een stoel tussen Van de Wint en Muntz werd de PVV-leider het vuur aan de schenen gelegd. “Laat me nou uitspreken!”, reageerde Wilders vaker.
Wilders liet op zijn beurt aan Muntz fijntjes weten geen plek te hebben voor hem in zijn partij. “Omdat je Rob Muntz bent. Jij mag nooit lid worden.” Het interview verschijnt volgende week exclusief op DePers.nl.
quote:Gereformeerde jongeren, dit weekend bijeen, blijken een groot wantrouwen te koestern tegen moslims. „Eigenlijk zijn we al te laat.”
„De islam is een vreedzame religie. Wie is het daarmee eens?” Slechts enkele groene briefjes golven in een zee van hoog in de lucht gestoken rode papiertjes. Veel gereformeerde jongeren zijn bang voor ’al die moslims’ die hen ’zullen vermoorden als ze aan de macht komen’, klonk het dit weekend in de Barneveldse Veluwehal.
Die angst voor de onbekende, gewelddadige moslim nam zaterdagavond onder bijna zevenhonderd gereformeerde jongeren alleen maar toe. Ademloos luisterden ze naar een verhit debat tussen de islam-kritische arabist Hans Jansen, Ayhan Tonca, CDA’er en voormalig voorzitter van het Contactorgaan Moslims en Overheid en SGP-leidsman Bas van der Vlies. „Ik moet steeds maar denken aan de bijbelse tekst dat vreemden het land zullen verteren”, zegt een vrouw met donker, krullend haar in de publieksmicrofoon. „Eigenlijk zijn we al te laat. Moskeeën schieten de grond uit, tegen onze cultuur in.”
Van der Vlies knikt instemmend. „Toen ik zei dat de film van Wilders prikkelend is en aanzet tot discussie, viel het hele land over me heen. Ik heb nog gelijk gekregen ook. Je wilt niet weten hoeveel mensen in Den Haag, politiek correct als ze zijn, alleen maar kijken naar de gematigde 750.000 moslims.”
Tussen de oproepen tot waakzaamheid, omdat moslims uiteindelijk nooit respect zouden hebben voor christenen, en vertogen waarom de Bijbel zoveel beter is dan de Koran, klinkt een enkele opmerking met een andere strekking.
„Dit doet me denken aan discussiesites waar meningen op worden geslingerd zonder goede kennis”, zegt een jongen in donkerblauwe polo. „We moeten in dialoog gaan, anders komen we nergens.”
„Praten is volgens mij geen oplossing”, reageert arabist Jansen. „Het is van het grootste belang dat we wakker blijven, niet naar het gezeur luisteren dat de islam een vreedzame godsdienst is. Dat is niet waar.”
„Ik ben hier nu veertig jaar en ken veel moslims die willen dat hun kinderen opgroeien in harmonie”, zegt Tonca. „We moeten elkaar juist beter leren kennen.” Op zijn vraag wie er moslims kent, gaan hooguit een dertigtal handen de lucht in.
„Wij, als gelovigen, moeten openstaan, ervan uitgaan dat we geloven in één God die erbarmen toont. Als moslims aan de macht zouden komen, zouden we heus niet allemaal ons masker afdoen en ieders hoofd er afhakken.”
Tonca’s woorden komen niet bij iedereen aan. In de pauze vertelt een verpleegkundige dat haar moslimcollega bloedserieus verkondigde haar te vermoorden als moslims de heerschappij hebben.
„Ze willen ons dus gewoon dood hebben.”
quote:Heeft Geert Wilders zelf gezegd dat hij in zijn film mogelijk de koran wilde verscheuren of verbranden? Justitieminister Ernst Hirsch Ballin wil die vraag niet expliciet beantwoorden, maar zijn antwoorden laten weinig ruimte voor iets anders.
De vraag bleef maar hangen na het debat over Fitna, de film van Geert Wilders. Heeft de PVV-leider nou zelf gezegd dat hij de Koran wilde verscheuren of verbranden? Of kreeg het kabinet die informatie misschien op een andere manier?
Hij had ‘hele goede herinneringen’ aan het debat over Fitna, zei minister van justitie Ernst Hirsch Ballin. Maar dat hij zich ergert aan de nasleep van het debat kon en wilde hij niet verhullen. Tijdens een openbaar interview met de Volkskrant probeerde hij de onduidelijkheid weg te nemen die na het debat over Fitna bleef bestaan.
Een verbaasd lachje kon de minister daarbij niet onderdrukken. Hirsch Ballin vindt het maar gek dat men twijfelt aan de lezing van het kabinet en aan de vertrouwelijke documenten die tijdens het debat uit de hoge hoed werden getoverd. Daaruit zou blijken dat Wilders vorig najaar zelf tegen anti-terrorismecoördinator Tjibbe Joustra en de ministers Hirsch Ballin en Ter Horst vertelde dat hij van plan was de koran te verscheuren of te verbranden.
Probleem is dat Wilders zelf stellig ontkent dat hij ooit iets heeft gezegd over de inhoud. Bovendien blijkt uit de documenten niet expliciet dat hij zelf de informatie heeft gegeven over de film. En de antwoorden van Hirsch Ballin tijdens en na het debat brachten ook geen duidelijkheid. Vandaar alle speculaties.
Zou Wilders het misschien zelf niet hebben gezegd? Zou het verbranden en verscheuren in de gesprekken misschien zijn gesuggereerd door anderen? Of op een andere manier in het gesprek zijn ingebracht?
‘Puur theoretisch zou dat kunnen, maar dat was dus niet de realiteit’, antwoordde Hirsch Ballin. En: ‘Wij hebben het uiteraard niet zelf bedacht.’
Was de informatie dan misschien afkomstig van de inlichtingendiensten? ‘Dank voor de inventiviteit van deze theorie’, zei Hirsch Ballin bijna smalend. Om vervolgens te doen wat hij tijdens het debat naliet: ontkennen dat de informatie afkomstig was van de inlichtingendiensten. En hij was naar eigen zeggen ‘verbijsterd’ toen Wilders tijdens het debat zei dat hij nooit iets had gezegd over de inhoud van de film. ‘Dat heeft hij dus wel gedaan en dat moest gezegd worden. Hij maakte duidelijk wat de onderdelen van de film zouden kunnen zijn. Hij hield zich niet aan de feiten toen hij zei dat hij nooit wat heeft gezegd over de inhoud van de film.’
Daarmee beantwoordde Hirsch Ballin veel van de openstaande vragen. Hij kan nog meer onduidelijkheid weg nemen door gewoon expliciet te zeggen dat Geert Wilders zelf tegen Tjibbe Joustra of tegen hem zelf heeft gezegd dat hij in zijn film mogelijk de koran wilde verbranden of verscheuren. Maar die vraag wil de minister niet beantwoorden.
‘Ik heb gezegd dat we het natuurlijk niet zelf hebben bedacht. En ik heb gezegd dat de informatie niet van de inlichtingendiensten kwam. Ik wil het daar maar bij laten.’ Maar daarmee loopt hij het risico dat het nog steeds niet voor iedereen duidelijk is. Waarom neemt hij niet het laatste spoortje twijfel weg? ‘Volgens mij is er geen enkele onduidelijkheid.’
quote:PVV-leider Geert Wilders vindt dat staatssecretaris Ahmed Aboutaleb van Sociale Zaken goed is geïntegreerd. Het is een van de opmerkelijke uitspraken die Wilders doet in een lang interview met tv-makers Rob Muntz en Paul Jan de Wint, dat zal worden uitgezonden via DePers.nl.
Direct na het aantreden van het kabinet diende Wilders een motie van wantrouwen in tegen Aboutaleb en diens collega Nebahat Albayrak, omdat zij naast de Nederlandse nationaliteit ook een Marokkaans, respectievelijk Turks paspoort hebben. ‘Ik wil niet dat Aboutaleb in het kabinet zit omdat hij een dubbele nationaliteit heeft, maar hij is goed geïntegreerd. Dat staat buiten kijf’, aldus Wilders in het interview.
Koran
Die beoordeling is zo opvallend omdat Wilders al meer dan een jaar volhoudt dat moslims die in Nederland willen blijven de helft uit de koran moeten scheuren, een denktrant die hij herhaalt tegen Muntz en De Wint. Als die hem een koran voorhouden, zegt Wilders: ‘Voor déze koran heb ik geen respect.’ Dit terwijl Aboutaleb een gelovig moslim is die zijn inspiratie mede uit de Koran haalt – de ongescheurde versie.
Aboutaleb
Zaterdag nog zei hij bij een toespraak in Helden: ‘Als staatssecretaris van Sociale Zaken en Werkgelegenheid voel ik mij verbonden met de tekst uit de Koran waarin God aan de profeet de opdracht geeft ‘Zeg hen: gij zult werken’. Een oproep tot actief zijn en niet tot luiheid en onnodig een beroep doen op een uitkering.’ Aboutaleb heropende in Helden de moskee die kort na de moord op Theo van Gogh in brand was gestoken.
In zijn speech schetste hij het scenario van een denkbeeldige film waarin vriendelijke teksten uit de Koran werden afgewisseld met beelden van een multicultureel festival en een vreedzame uitleg. ‘Deze oefening in verbeelding laat zien dat je met Koranteksten alle kanten op kunt.’ Aboutaleb meent dat het denken over de islam niet stil moet staan, maar waar Wilders de Koran fascistisch noemt, vindt Aboutaleb het boek juist poëtisch en relativerend.
Kort na het debat over zijn dubbele nationaliteit gooide Aboutaleb Wilders nog voor de voeten: ‘Is de volgende stap soms dat ik publiekelijk de koran moet verbranden?’
quote:Robbie Muntz heeft duizend vragen gesteld aan Wilders. Dat vertelde de programmamaker vanochtend in het radioprogramma van Giel Beelen. De vragen werden onder meer ingestuurd door belangstellende Nederlanders. Het interview was de deal die Wilders met Muntz maakte omdat hij zonder toestemming fragmenten uit een interview met Theo van Gogh had gebruikt voor Fitna.
Wilders gaf overigens op de helft geen antwoord. Vooral op privévragen wilde de politicus geen antwoord geven. Wel ging Wilders uitgebreid in op zijn kapsel. Ook verklapte Wilders dat hij al drie jaar niet meer vrij buiten heeft rondgelopen. Hij hoopt dat er een dag komt dat hij niet meer beveiligd hoeft te worden aangezien dit geen leven is, aldus Wilders. Het interview is vanavond gedeeltelijk te zien bij Pauw & Witteman en daarna in zijn geheel op de site van De Pers.
Dan ook nog even het Volkskrant-artikel..... later gepubliceerd overigensquote:Op maandag 14 april 2008 00:32 schreef FOKwa het volgende:
Hirsch Ballin wil dat we hem echt geloven
Minister van Justitie: Wilders hield zich niet aan de feiten
[..]
"Tijdens een openbaar interview met de Volkskrant probeerde hij de onduidelijkheid weg te nemen die na het debat over Fitna bleef bestaan."
[..]
quote:Nog één keertje dan: Wilders heeft wél overwogen in zijn film Koran-pagina’s te verscheuren. Zegt de minister.
Nog één keer gaat Ernst Hirsch Ballin er goed voor zitten – nog één keer om voor eens en voor altijd duidelijk te maken dat Geert Wilders heeft gelogen, en niet híj. Althans, dat Wilders een waarheid verkondigt die in strijd is met de feiten, zoals de minister van Justitie het netjes blijft formuleren. ‘Het debat is niet gediend met woorden die allerlei bijklanken hebben’, aldus de CDA’er zondag in de Rode Hoed in Amsterdam. ‘Ik houd het liever zakelijk.’
Niettemin aanvaardt Hirsch Ballin het onderwerp van de 29ste editie van de debattenreeks Volkskrant op Zondag met graagte. Het raakt hem dat eenderde van de Nederlanders aan zijn integriteit twijfelt. ‘De suggestie van falsificatie (van de voor Wilders belastende gespreksverslagen, red.) is absurd.’
De minister neemt de tijd om uit te leggen dat Wilders zélf op 29 oktober contact opnam met de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding (NCTb) omdat hij bang was voor de gevolgen van zijn film. En dus, redeneert de minister, kan de PVV’er nu niet zeggen dat het kabinet overtrokken heeft gereageerd. ‘Wilders verwachtte zelf problemen, anders schakel je de NCTb niet in.’
In datzelfde gesprek, zegt Hirsch Ballin, vertelde Wilders over de scenario’s die hij voor Fitna in gedachten had. ‘Hij was nog niet uitgedacht, dus we hadden geen zekerheid waar zijn denkproces toe zou leiden. Maar het verscheuren van de Koran was een mogelijk slotscenario. We hebben dat niet zelf bedacht.’ Waarmee ook leugen nummer twee volgens Hirsch Ballin is ontrafeld. ‘Wilders zei in het debat dat hij nooit tegen wie dan ook iets over de inhoud van zijn film heeft gezegd.’
Opgeteld bij de publicaties van Wilders over de Koran als de hedendaagse Mein Kampf, over de barbaar Mohammed, over de islam als ideologie van haat, geweld en intolerantie, was er volgens Hirsch Ballin alle reden voor stringente voorzorgsmaatregelen. De beschuldiging van Wilders dat het kabinet – en niet hij – de problemen heeft veroorzaakt door uitgebreid over een crisis te speculeren, heeft Hirsch Ballin ‘verbijsterd’. ‘De strekking van de film was helder. Het zou niet gaan over de stroperij in landelijk gebied.’
Van allerhande complottheorieën die Volkskrant-journalisten Remco Meijer en Martin Sommer hem deze zondagmiddag voor de voeten werpen, wil de minister niets weten. Dat hij de inhoud van de film best eens uit andere bronnen kan hebben vernomen bijvoorbeeld – waardoor Wilders vrijuit gaat. De AIVD, de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst, houdt Wilders toch continu in de gaten? Hirsch Ballin ontkent: ‘Ik had geen andere informatie.’
En het openbaar maken van vertrouwelijke gespreksverslagen, dat was natuurlijk een opzetje met de Tweede Kamer om Wilders een hak te zetten? ‘Geenszins’, aldus Hirsch Ballin. ‘Ik was vooraf niet van plan de notities te overleggen. Ze zaten in mijn dossier, de Kamer vroeg erom en Wilders gaf toestemming.’
De minister vindt Fitna uiteindelijk een ‘gematigd product’. ‘Veel gematigder dan Wilders’ eerste gedachten.’ Hirsch Ballin durft zelfs te hopen dat het een blessing in disguise is, zegt hij, verwijzend naar de rustige reacties van moslimorganisaties. Die herkennen in de film immers weinig van hun geloof. De minister kan nog niet zeggen of het Openbaar Ministerie genoeg belastend materiaal vindt om Wilders te vervolgen.
‘Ik ben er klaar mee’, zegt Hirsch Ballin dan. ‘Over feiten wordt gelukkig niet per opiniepeiling beslist.’ Ook de zaal geeft opeens blijk van Wilders-moeheid. ‘Ik ben belazerd’, laat een oude vrouw voorin het publiek weten. ‘Ik ben door de regen gekomen voor een discussie over multiculturaliteit. Maar u heeft het alleen maar over die film.’ Ze krijgt applaus: afsluiten nu, deze Fitna-gate.
edit: Ik heb even de rest van het interview weggehaald, ging toch niet over Fitna.quote:Staatssecretaris Heemskerk heeft het liever niet meer over Fitna, en vindt het niet erg dat Chinese bedrijven grote belangen kopen in Nederlandse bedrijven. Z24 interviewde hem.
Met zichtbare tegenzin ging de staatssecretaris van buitenlandse handel in op een vraag over de effecten van de film ‘Fitna’ op de buitenlandse handelsbetrekkingen. Daar is Heemskerk immers verantwoordelijk voor.
Na al die maanden van waarschuwingen vanuit het kabinet voor de mogelijke effecten op de buitenlandse handel, leek het – ook vanwege de actualiteit – gerechtvaardigd om te vragen of die er inderdaad zijn.
“Is Fitna nog actueel dan?”, riposteerde Heemskerk laconiek.
De staatssecretaris kon niet zeggen of hij weet heeft van concrete gevallen van economische schade aan Nederlandse handelsbelangen door Wilders’ film.
“Ik lees wat u ook leest in de krant. En wat sommige politici in bepaalde landen roepen, daar haal ik mijn schouders over op. Ik las wel een krantenbericht over een supermarkt in Oman, waar Nederlandse producten even wat minder populair waren. Daar is onze ambassadeur op af gegaan, hij heeft één en ander verduidelijkt.”
Verder wilde hij nog weinig woorden vuil maken aan de film, maar hij houdt de situatie wel goed in de gaten.
“Het is niet aan ons om iets aan te wakkeren. Wij moeten gewoon helder maken waar Nederland staat. Wij benadrukken in onze contacten in het buitenland voortdurend dat de Nederlandse regering en de Nederlandse bedrijven afstand nemen van deze film."
"Nederlandse bedrijven moeten zelf ook helder aangeven waar ze voor staan. En natuurlijk houden we zaken scherp in de gaten. Maar het heeft weinig zin om verder te blijven speculeren.”
quote:Uitleenmoslim Salaheddien Boulaabi uit Almere heeft het niet drukker gekregen sinds Tweede Kamerlid Geert Wilders (PVV) de film Fitna uitbracht. Dat vertelde Boulaabi maandag, meldt het ANP.
De uitleenmoslim heeft het evengoed druk. Hij wordt vooral ingeschakeld door scholen en christelijke groeperingen. Dat stemt hem tevreden. ,,Er zijn nog steeds gereformeerde jongeren die geloven dat moslims erop uit zijn om hen te doden. Dat gaat de beschaving toch voorbij?’’, aldus Boulaabi.
De eerste uitleenmoslim van Nederland biedt zich aan om met niet-moslims in gesprek te gaan om zo misverstanden over de islam uit de wereld te helpen.
quote:...
Speech
Verdonk gaf in haar eerste speech in het land als aanvoerder van TON opnieuw af op de gang van zaken in politiek Den Haag.
Premier Jan Peter Balkenende gaat volgens haar niet voor de vrijheid van meningsuiting. "In het debat over de film Fitna van Geert Wilders heb ik hem het woord niet meer horen zeggen", aldus de politica.
...
quote:Het tv-talent Wilders brengt zichzelf knuffelbaar in beeld. Verdonk mag wel op haar kiezers passen. Vroeg in het gesprek dat tv-makers Rob Muntz en Paul Jan van de Wint voeren met Geert Wilders gebeurt iets typisch. Wilders laat weten dat hij niets meer wil zeggen over de periode tussen het moment dat hij zich voornam om een anti-Koranfilm te maken en de publicatie van die film. Dinsdagmiddag verschijnt het gehele interview op DePers.nl, nu alvast zijn de volgende drie delen te bekijken.
Video: De mens Wilders
Video: De PVV-leider over Aboutaleb en Albayrak
Video: Geert Wilders over fatwa en brandende poppen
In het eerste grote interview sinds Fitna het licht zag, wil Wilders niets vertellen over zijn gesprekken met ministers over de film. Ministers die zeggen dat hij aanvankelijk de koran wilde verscheuren en verbranden. Wilders heeft ze van leugens beschuldigd – goed voor een enorme controverse – en daar laat hij het bij.
En waar Wilders eerder zei dat hij precies het scenario heeft uitgevoerd dat hij in het prille begin in zijn hoofd had, wil hij nu ineens niet meer ingaan op de vraag of hij zelfcensuur heeft gepleegd.
Zwak, zou je kunnen zeggen. Want het voedt de gedachte dat de bewindslieden gelijk hebben als zij zeggen dat Wilders een tammere film heeft gemaakt dan hij eerst wilde. Zwak ook, omdat hij níets aandraagt om aannemelijk te maken dat onze regering uit bedriegers bestaat.
Tegelijk laat het de kracht zien van Wilders de politicus. Les één van spindoctors: voel je niet verplicht vragen te beantwoorden maar vertel je eigen verhaal. De meeste politici vatten dat op als een aansporing om opzichtig voor de camera’s te gaan staan draaien, waardoor zij als onbetrouwbare konkelaars overkomen op het publiek. Wilders zegt eenvoudig: ‘Je kunt me driehonderd keer dezelfde vraag stellen, ik geef je geen antwoord. Ik wil niet meer over het gedoe rond de film praten, maar over de film zelf.’ Waarna de interviewers niet veel meer rest dan hem zijn zin geven of vertrekken.
Wilders doet wel meer goed op tv. Wie het materiaal van Muntz en Van de Wint bekijkt, kan zich inleven in de ervaring die veel Haagse politici en journalisten met Wilders hebben: hij komt zo vriendelijk over. ‘Misschien bén ik wel een aardig mens’, zegt hij aan het eind van de ontmoeting tegen Muntz. ‘Je bent ook aardig’, zegt Muntz. ‘Dat is het erge’, zegt Van de Wint, ‘zulke opvattingen hebben en dan nog aardig zijn ook.’
Wilders maakt gebruik van zijn imago van hardliner. Als Wouter Bos of Mark Rutte aardig is, vinden we dat niets bijzonders. Van Wilders vinden we vriendelijk gedrag opeens iets bijzonders.
Meer dan eens doet Wilders een Wiegeltje: hij spreekt met guitige blik – recht in de camera – de kijkers toe. Met een toon waarop iemand anders een praatje maakt over het weer, zegt Wilders dat geen moslim meer het land in mag.
Zijn onmiskenbare talent voor tv doet de vraag rijzen waarom Wilders zich zo weinig op camera laat interviewen. Iedereen wil hem hebben, maar hij weigert altijd. Ook dit interview is min of meer afgedwongen: Wilders had in zijn film zonder bronvermelding of toestemming materiaal van Muntz gebruikt en die had een exclusief, twee uur durend interview gevraagd als wisselgeld.
Misschien zien we Wilders zo zelden omdat hij de meeste actualiteitenprogramma’s maar linkse propaganda vindt. Nova-presentator Clairy Polak past volgens de PVV prima op de Noord-Koreaanse staatstelevisie.
Of misschien vond Wilders het eerder niet nodig. Wilders is niet zo’n populist als Rita Verdonk. Hij hecht zo aan sommige overtuigingen dat hij de onmin van het volk riskeert. Zoals toen hij de populaire prinses Máxima aanviel, omdat die ‘de’ Nederlandse nationaliteit niet kon ontdekken. Toen Wilders zijn filmplannen maakte, besefte hij al te goed dat sommige kiezers hem mogelijk te extreem zouden vinden en Rita Verdonk, die zeer nationalistisch is, als ‘redelijk’ alternatief zouden zien.
Hij zorgt nu, post-Fitna, dat hij een benaderbare indruk maakt. Over zijn oproep om delen uit de koran te scheuren: ‘Wat ik daarmee wil zeggen, is dat als er in de islam een soort ontwikkeling komt waarin men dat inderdaad zal doen, figuurlijk of letterlijk...’ Dat moslims geen eigen scholen zouden mogen oprichten en andere gelovigen wel zou hen alleen maar een dienst bewijzen, want dan integreren zij gemakkelijker. En Wilders doet een uiterste poging ons te overtuigen van zijn toch wat gewrongen constructie dat hij tegen islamisering is, maar niet tegen moslims. ‘Ik heb niets tegen islamieten en ik zie hen niet als vijanden.’
Wilders weet dat hij vist in dezelfde vijver als Trots op Nederland. Hij noemt Verdonk een gedegen concurrent. Gevraagd naar zijn eerste maatregel als premier, noemt hij niets anti-islamitisch, maar een belastingverlaging van tien tot vijftien miljard en het terugdringen van de overheid. Hij toont dat hij ook met Verdonk kan concurreren op anti-Haags sentiment: ‘Een groeiende groep mensen is ontevreden met de labbekakkerigheid van de zittende elite. Ik ben er trots op voor hen op te komen.’
De grote bedrijven, die moeten maar naar Verdonk gaan als ze dat willen, zegt Wilders. Dat belet hém niet om te zeggen dat het hypocriet is wanneer Nederland een land als Saoedi-Arabië niet aanpakt, puur vanwege commerciële belangen. Wilders weet waar hij moet scoren: bij de veel grotere groep kiezers die niet in de top van corporateNederland rondloopt. Hij houdt in het interview rekening met laagopgeleiden, legt zijn ideeën uit op jeugdjournaaltoon: ‘De Kamer zit hier vol met – een heel moeilijk woord, misschien kent niet iedereen het – cultuurrelativisme.’
De strijd op rechts is nog maar net begonnen.
quote:Moslims verspillen hun energie, vindt Said Bouddouft. Ze hoeven de islam niet te beschermen tegen individuen, maar ze moeten een westerse uitingsvorm ontwikkelen.
Een zucht van verlichting is door het land gegaan. De reacties op de film Fitna van de heer Wilders zijn eigenlijk wel meegevallen. De reacties vanuit de Marokkaanse gemeenschap lokten bij Wilders zelfs een compliment uit. Het was wel een leugenachtig en misplaatst compliment, maar toch* Door inzet van veel organisaties en individuen, tijdelijk verenigd onder de noemer van het Landelijk Beraad Marokkanen, is waarschijnlijk veel ellende ons bespaard gebleven. Het Landelijk Beraad voerde gesprekken met jong en oud, vroom, fundamentalistisch en seculier in het binnenland, maar ook met vertegenwoordigers van de islam in het buitenland. In die gesprekken was de boodschap: kalm blijven, wat de inhoud van de film ook moge zijn. Wij waren immers nog maar nauwelijks bijgekomen van de gevolgen van de misdaad van Mohammed B. op Theo van Gogh. Ik was bang dat het weer mis zou gaan, maar de acties van het Landelijke Beraad Marokkanen hebben gelukkig de stoom van de ketel gehaald.
Nu de rook wat is opgetrokken rijst de vraag hoe wij in het vervolg met dit soort aanvallen op de islam moeten omgaan. Als moslims hun geloof serieus nemen, is er maar één antwoord mogelijk: ze moeten niets doen. De aanval van Wilders was kinderspel vergeleken met de beproevingen die de islam in zijn lange geschiedenis heeft ondergaan. De voorbeelden hiervan zijn de schisma’s binnen de islam zelf, de Mongoolse aanval op het islamitische rijk van de Abbasiden, de kruistochten, de Spaanse inquisitie en de ontmanteling van het Ottomaanse Rijk. Een amateuristische regisseur annex producent vormt geen gevaar voor de islam. De moslims hoeven dan ook geen energie te steken in de bescherming van het geloof, de koran, de profeet Mohammed of andere profeten. Dat doet de Almachtige zelf wel.
Moslims, in het bijzonder diegenen in de Marokkaanse gemeenschap, moeten zich bezighouden met drie andere punten die om inspanning en energie vragen.
Niet varen op islamitische landen
Het eerste punt en tevens het taaiste is hoe de islam vorm krijgt in de Nederlandse context. Er wordt nu nog steeds te veel gekopieerd uit islamitische landen. De uitkomst hiervan is dat landen en bewegingen die zendingsdrang hebben en ook in staat zijn om die drang te financieren, de meeste invloed hebben op de moslims in Nederland. Vooral op groepen die niet hecht zijn georganiseerd zoals de Marokkaanse gemeenschap. Het probleem hierbij is dat niet alleen religieuze gebruiken en gewoonten uit het buitenland worden gekopieerd, wat tot zekere hoogte legitiem is. Zendingslanden verspreiden echter ook onder religieuze vlag hun eigen politieke ideologie. De uitdaging voor moslims is dan ook om te werken aan een islamitische theologie in een westerse context.
Nederlandse grondrechten behouden
Het tweede element is de strijd voor het behoud van bestaande grondrechten en van de plichten die daaraan zijn verbonden. Het feit dat moslims het recht hebben en gebruiken om moskeeën te bouwen, scholen met islamitische grondslag op te richten en alle overige voorzieningen te gebruiken die andere religies ook hebben, is verankerd in de Nederlandse grondwet en in andere wetgeving. Hierin is ook de vrijheid verankerd van het Tweede Kamerlid Wilders om de islam te bekritiseren. Deze grondrechten kunnen niet selectief worden toegepast en het is ook niet wenselijk dat dat gebeurt. Tijdens de discussiebijeenkomsten die in de aanloop naar de verschijning van de film Fitna zijn georganiseerd, heb ik te vaak mensen horen roepen dat de overheid zou moeten ingrijpen om de betreffende film niet te laten verschijnen. Er was weinig besef dat de overheid juist de plicht heeft om Wilders te beschermen zodat hij die film kon maken. Binnen de Marokkaanse gemeenschap moet nog veel werk worden verricht om de bewustwording op dit gebied te laten groeien.
Ook kijken naar joden en christenen
Het derde punt is de omgang met andere bevolkingsgroepen. In de aanloop naar de Fitna-film hebben veel mensen zich solidair verklaard met de moslims. Verklaringen in deze geest zijn gekomen van de Raad van Kerken, de Liberale Joodse Gemeente en Een Ander Joods Geluid Een illustratie van deze solidariteit is de oproep van Harry de Winter aan de joodse gemeenschap om zich uit te spreken tegen de manier waarop Wilders de moslims systematisch beledigt en provoceert. Moslims dienen deze oproep in spiegelbeeld op zichzelf te betrekken. Nu horen wij nog steeds imams die bewust vijandige geluiden over de joden uiten en oude mythes en vooroordelen uit de kast halen. Met name imams uit het Midden-Oosten, die het conflict tussen Arabische landen en Israël sterker hebben beleefd, verspreiden frequent anti-joodse gevoelens onder de Marokkaanse gemeenschap. Deze gemeenschap heeft zelf veel last van vooroordelen en discriminatie, men weet dus heel goed hoe het voelt om vijandig bejegend te worden. Toch reageert men in de meeste gevallen passief op anti-joodse geluiden uit eigen kring. De Marokkaanse gemeenschap moet deze geluiden consequent tegenspreken en afkeuren.
quote:De Delftse Contactraad van Kerken heeft in een brief aan de islamitische gemeenschap in Delft afstand genomen van Fitna, de film van Geert Wilders.
Hem wordt verweten een eenzijdig beeld van de islam op te roepen door terroristische aanslagen en islamitische extremisten te tonen. „Als christenen willen wij samen met de moslimgemeenschap van Delft een plaats van vrede en welzijn maken,’’ schrijft de contactraad ook. De islamitische gemeenschap heeft dat streven in een bedankbrief onderschreven.
quote:De website Liveleak.com heeft geprofiteerd van de film Fitna van Wilders. Doordat Geert Wilders ervoor koos om zijn film te plaatsen op de site, en vervolgens allerlei grote sites naar Liveleak.com linkten, schoot het bezoek de afgelopen weken omhoog. Bovendien toonden veel actualiteitenprogramma’s de beelden die op Liveleak stonden, waarin duidelijk het Liveleak.com logo te zien was. Wij bekeken de statistieken van Alexa.com en stellen vast dat Liveleak na fitna structureel meer bezoek heeft.
In onderstaande grafiek is te zien dat er een duidelijk piek was vlak na de verschijning van Fitna. De afgelopen periode is het bezoek weliswaar teruggezakt, maar lijkt toch structureel hoger te liggen dan voor de verschijning van de film op de site.
Het bezoek op Liveleak.com ten tijde van de piek was te vergelijken met het bezoek op Hyves
quote:PVV-leider Geert Wilders is soms bang. Dat meldt dagblad De Pers.
Muntz
Volgens de politicus heeft hij door dreigementen en de extreme beveiliging bijna geen vrijheid meer. In een interview met Rob Muntz en Paul Jan van de Wint zegt Wilders dat de dreigementen tegen hem erger zijn dan ooit.
Niet zielig
"Dat gun je je ergste vijand niet. Ik ben niet zielig. Ik wist dat mijn film niet zou leiden tot afbouw van de veiligheidsmaatregelen, eerder dat het misschien langer zou duren. Soms ben je bang, soms niet. Ik weet waarom ik het doe, ik heb een missie. Maar je betaalt er een prijs voor. Het vreet aan je."
Geen privacy
Wilders zegt dat hij 'bijna geen privacy meer' heeft. "Ik ben bijna nooit alleen. Mijn vrijheid is bijna weg. Ik ben vrij om te denken en te zeggen wat ik wil, maar ik kan niet alleen over straat."
Freek Ossel wordt nieuwe Amsterdamse wethouderquote:Op vrijdag 11 april 2008 08:32 schreef FOKwa het volgende:
Cohen onder vuur wegens lesbrief
[..]
De oppositiepartijen in de Amsterdamse gemeenteraad hebben donderdag fikse kritiek geuit op burgemeester Job Cohen wegens zijn rol bij de totstandkoming van een omstreden lesbrief aan scholen.
Die kostte in maart wethouder Hennah Buyne (onderwijs) de kop.
...
quote:Freek Ossel wordt de opvolger van de in maart afgetreden Amsterdamse wethouder Hennah Buyne. Een meerderheid van de PvdA-fractie in de hoofdstad stemde maandagavond voor de voordracht van Ossel. Dat meldt de lokale zender AT5.
Voor de definitieve benoeming van Ossel is nog wel toestemming van de gemeenteraad nodig. Als dat gebeurd is, krijgt hij de portefeuille werk en inkomen, armoedebeleid, diversiteit en haven en luchthaven. Ossel was eerder topambtenaar van de gemeente. Momenteel is hij bestuursvoorzitter van Toneelgroep Amsterdam.
Ossel volgt Hennah Buyne op als wethouder. Ze raakte in opspraak omdat ze had gelogen over veranderingen die ze in een lesbrief had aangebracht. De lesbrief kwam in het nieuws nadat Geert Wilders zijn ongenoegen had geuit over de inhoud ervan. Volgens de PVV-leider was de lesbrief een anti-Wildersbrochure. Buyne ontkende in eerste instantie zich met de lesbrief te hebben bemoeid. Later gaf ze in een brief aan de gemeenteraad toe dat ze daarover had gelogen. Ze schreef dat ze de lesbrief tot tweemaal toe had veranderd.
quote:NIJKERK - De gemeenteraadsfractie van Progressief 21 vergroot het risico op tegenstellingen tussen Nijkerkse moslims en niet-moslims.
Dat laat het CDA weten als reactie op vragen die de Progressief 21-leden Jan Duijnhouwer en Nadya Aboyaakoub-Akkouh aan burgemeester Renkema hebben gesteld.
Aanleiding hiervoor was het sneuvelen van een ruit van de Marokkaanse moskee en een autoruit. De politie heeft aangegeven dat er geen relatie lijkt tussen islamfobie en de vernielingen. Het CDA doet er nog een schepje bovenop en verwijt Progressief 21 stemmingmakerij. Volgens CDA-fractievoorzitter Hugo Doornhof hebben Duijnhouwer en Nadya Aboyaakoub-Akkouh de vernieling in verband gebracht met Fitna van Geert Wilders. "Progressief 21 manoeuvreert moslims in een slachtofferrol. Daarmee vergroot je alleen maar het risico dat tegenstellingen worden vergroot", aldus Doornhof.
quote:RIJSSEN - Jan Mark ten Hove, secretaris van de Rijssense SGP-jongerenvereniging Da Costa, vindt Fitna 'goed, maar eenzijdig in de manier waarop Geert Wilders de islam met geweld in verband brengt'. Vanavond nemen hij, Kees Jansen en André Poortman namens de SGP-jongeren deel aan het gesprek met burgemeester Bort Koelewijn en het college na de openbare vertoning van de omstreden anti-islamfilm in de raadzaal van het gemeentehuis.
Zij maken deel uit van de 13 allochtone en 12 autochtone inwoners die de burgemeester heeft uitgenodigd voor de gedachtenwisseling.
"Volgens het liberale dogma zijn alle godsdiensten gelijk, maar daar zijn we het bij de SGP niet mee eens", aldus Ten Hove. "Gereformeerden in Urk, Rijssen en Staphorst dringen hun overtuiging niet met wapens op. Voor de gematigde moslims ben ik niet bang, maar ook in Nederland zijn er radicalen die wereldheerschappij van de islam nastreven."
Hiermee sluit hij zich aan bij de mening van de landelijke SGP-jongeren, die dit weekend naar voren kwam tijdens een debat tussen arabist Hans Jansen, voormalig voorzitter van het Contactorgaan Moslims en Overheid Ayhan Tonca en SGP-leidsman Bas van der Vlies.
"We houden 25 april een soortgelijk debat over islam en integratie, met prominente namen", aldus Ten Hove. Het thema is 'Polarisatie of eerlijk benoemen?'
Ten Hove heeft met Jansen en Poortman nog niets afgesproken over het gesprek van vanavond. "We laten het gewoon op ons afkomen", aldus de secretaris.
quote:De minister-president beklaagt zich over de waan van de dag, die zich meester gemaakt zou hebben van de politiek. Het is bestuurders-gezeur. Bovendien: de grootste hyper is hij zelf.
Premier Jan Peter Balkenende (CDA) heeft zich tijdens zijn wekelijkse persconferentie beklaagd over het ‘soms hyperige klimaat’ in de Nederlandse politiek. Volgens hem bestaat er een neiging om ‘de zaken geweldig op te blazen’. Dat leidt er volgens de premier toe dat ‘fundamentele ontwikkelingen’ niet aan de orde komen.
Ook vindt hij dat ministers te vaak naar de Kamer worden geroepen en dat er in de Kamer teveel spoeddebatten worden gehouden.
Onrustig gedoe
Het is het voorspelbare geluid van politici die zich liever als bestuurders zien, politici die het maar hinderlijk vinden dat er een volk is dat ook wat vindt, dat er volksvertegenwoordigers zijn die ook wel eens hun vinger opsteken. PvdA-premier Wim Kok klaagde al over hypes en ook VVD-politicus Hans Dijkstal klaagde over onrustig gedoe terwijl hij lekker aan het besturen was.
Twee maanden geleden verliet CDA-staatssecretaris Cees van der Knaap tussentijds de politiek om rustig burgemeester te worden en liet bij zijn afscheid nog even weten zich te ergeren aan Kamerleden die van hype naar hype gaan. Ook Guusje ter Horst, amper een jaar minister, beklaagde zich een maand geleden over de ‘hype-cultuur’.
Waan
De klachten over hypes komen doorgaans uit het kabinet en anders uit regeringsfracties. Dat zou al te denken moeten geven. De klachten betreffen doorgaans het parlement of de media. Het parlement zou zich teveel laten leiden door de waan van de dag en de media zouden teveel gecommercialiseerd zijn, daar komt het op neer.
Maar: klachten over hypes verbergen meestal het eigen onvermogen om doeltreffend in te spelen op fundamentele problemen van politiek, economie en samenleving. Het siert de regering bovendien niet om zich te beklagen over het parlement. Het parlement mag zich beklagen over de regering, niet andersom.
Weinig doortastend
En wie was er eigenlijk de grootste producent van hypes, het afgelopen jaar? De honderddagen-tournee van het kabinet van een jaar geleden, was dat geen holle hype? Die tournee mocht bovendien drie maanden duren, nog wel op kosten van de belastingbetaler.
Wie was de grote aanjager van de Fitna-hype, drie maanden lang? Wie spande anderhalve week geleden een rechtszaak aan tegen een weekblad omdat er een verhaal in stond dat hem niet beviel en viel daarmee in zijn eigen hype?
Juist. Het geklaag over hypes is meestal gezeur over niets. Wie klaagt over hypes heeft meestal zelf iets te verbergen, bijvoorbeeld een weinig doortastend beleid over de zaken die er wel toe doen. De grootste hyper van nu, dat is de premier zelf.
quote:Het wordt tijd dat de politiek de burger serieus neemt. Dan voorkom je de vraag: wie representeert mij nog?
Met een grand tour door Nederland wilde dit kabinet de kloof met de kiezer dichten. Dat was in mei 2007 tenminste de belofte. Sindsdien is een jaar verstreken en de kloof tussen burger en politiek lijkt dieper dan ooit.
In de peilingen gooien Geert Wilders en Rita Verdonk onveranderd hoge ogen. Ze lijken het electorale alternatief voor politieke daklozen die zich niet meer herkennen in het Haagse steekspel. Deze politieke daklozen hebben zich een jaar geleden door ministers op bezoek niet laten overtuigen dat de kloof door hen zou worden gedicht. In plaats daarvan hebben zij hun hoop gevestigd op twee nieuwe uitdagers van het systeem. En die hebben de wind mee. De nodige crises – hun vertrek uit de VVD als eerste en het onsmakelijke, want wel erg onparlementaire persoonlijke Fitna-debat als voorlopig laatste – voeden in den lande de overtuiging dat ’Den Haag’ niet deugt. Die crisissfeer ’legitimeert’ bij een groeiend electoraal potentieel het bestaan van de Partij voor de Vrijheid (PVV) en Trots op Nederland (TON).
De crisissfeer waar Wilders en Verdonk op inspelen en die zij dankbaar aanwakkeren, heeft de gevestigde orde overigens aan zichzelf te danken. Dat stelde Tjeenk Willink vorige week tijdens de presentatie van het jaarverslag van de Raad van State. Met alle gevolgen van dien. „De legitimiteit van het staatsbestel is de afgelopen decennia afgebrokkeld”, concludeerde de vice-president van de Raad van State. „Daarover moet het politieke debat gaan.”
Maar daar gaat het debat volgens mij niet over. Dat werd recentelijk vooral gedomineerd door een niet uitgezonden film en ging na verschijning ervan op internet vooral over de vraag wie er nu liegt: het kabinet dat claimt het einde wel te hebben gekend en Wilders die in alle toonaarden ontkent de plot te hebben weggegeven.
Het moet voor een grote groep volgers van dat debat in de Tweede Kamer een onbegrijpelijke avond zijn geweest. Ministers die met notulen zwaaien die wij, burgers, niet mogen inzien. Een dreigend onderzoek naar? Ja, naar wat eigenlijk? Vermoedelijk naar de vraag of het kabinet de stukken heeft vervalst. Dat onderzoek ging niet door, onderhand zijn al diverse complotten ontstaan met in de hoofdrol een kabinet dat voor politiek gewin bewijsvoering in elkaar draait. Als was het een scenario voor een spannende thriller.
De kloof die Balkenende en zijn kabinet vorig jaar nog wilden dichten, lijkt door het triomfantelijk in de lucht steken van een aantal A4’tjes weer te zijn opengereten. Natuurlijk – het beeld van frauderende ministers klopt niet. Van geen kanten. Maar het zit onderhand wel in de hoofden van één derde deel van Nederland. Krijg het daar maar eens uit. En in al die hoofden spookt nóg een vraag: Wie representeert mij nog?
Rita Verdonk en Geert Wilders claimen de kloof tussen burger en politiek duurzaam te kunnen dichten. Blijkbaar hebben beide politici, meer dan het kabinet-Balkenende, de wensen van het electoraat scherp op het netvlies staan. Zo scherp, dat ze die wensen moeiteloos kunnen vertalen naar beleid. Beleid tegen files, tegen de dreigende islamisering van Nederland, tegen de toenemende criminaliteit, tegen hardleerse hangjongeren. Tegen, tegen, tegen. Beide VVD-dissidenten zetten de afstand tussen Den Haag en de rest van Nederland met hun ’tegen’ onderhand wel duurzaam op de politieke agenda. En uit de polls blijkt dat een groot deel van de Nederlandse kiezers dat weet te waarderen.
Hun argumenten zijn dan ook lastig te pareren. Want kritiek op Wilders en Verdonk is kritiek op het volk dat ze hebben gemonopoliseerd. En precies daar ligt een opening om beide uitdagers met open vizier tegemoet te treden. Want niemand kan het volk monopoliseren. Niemand weet wat het land wil. Ook niet als je je er honderd dagen in onderdompelt. Dat wijzen de laatste electorale onderzoeken wel aan. Het kennen van die grillige volkswil is één – haar implementeren in de complexe werkelijkheid is twee. En beide staan niet noodzakelijkerwijs met elkaar in verband. Wie daar niet eerlijk over is, wie dat niet uitlegt, schept valse verwachtingen en zal dat moeten bekopen met een verbreding van hetgeen hij dichten wil.
Dat zegt niet alleen Tjeenk Willink, maar ook Alex Brenninkmeijer, onze Nationale Ombudsman. Volgens hem loont het om te investeren in een goede relatie met de burger, deze serieus te nemen en te profiteren van zijn betrokkenheid. En dat doe je niet door een keertje op bezoek te gaan en ook niet door te roepen dat je al lang weet wat die burger wil. Dat doe je, precies zoals Brenninkmeijer zegt, door de burger serieus te nemen. En dat is een vak apart. Wie, vraag ik mij af, beheerst dat vak in Den Haag nog?
quote:JAKARTA - Indonesische christenen waren zondag uiterst verbaasd, en geschrokken. De moslimpartij PKS won plotseling de regionale verkiezingen in West-Java, een politiek machtige regio in Indonesië. Hiermee lijken ultraconservatieve moslimorganisaties opeens vrij spel te krijgen in een groot deel van Java. Dat weerspiegelt zich in plannen om het bezoeken van verwerpelijke internetsites hard aan te pakken.
Ondanks die verkiezingsoverwinning beleefden conservatieve moslims eind vorige week een korte tegenslag toen de Indonesische regering de blokkade van de internetsite YouTube ophief. Maar president Yudhoyono liet zich niet helemaal van de wijs brengen. Een plan om in Indonesië alle toegang tot sekssites te blokkeren gaat gewoon door.
Zeker nadat de minister voor Vrouwen, Meutia Hatta, vorige week schokkende onderzoeksresultaten presenteerde over internetgebruik onder jongeren. Zo kon in 2006 ruim 80 procent van de Indonesische jongeren tussen de vijftien en de zeventien jaar sekssites bezoeken, de meesten tijdens het studeren. Indonesië staat hiermee op de zevende plaats van de wereldranglijst van meeste sekssitebezoekers. Dat terwijl minder dan 4 procent van de bevolking over internet beschikt.
Indonesië kent al een strenge wetgeving tegen pornografie. Vorige maand passeerde een nieuwe wet het parlement die het internetproviders verbiedt om klanten toegang tot pornografische websites te verschaffen. Zes jaar gevangenisstraf en boetes van meer dan 50.000 euro staan er op het creëren, verspreiden of downloaden van pornografisch of gewelddadig materiaal.
Maar niet alleen porno trekt de aandacht van jonge Indonesiërs op internet. De internetwaarnemer Google Trends maakte bekend dat het aantal internetbekijkers van de film ”Fitna” van Wilders in Indonesië 20 procent hoger ligt dan in Nederland.
De grote toegang die internet biedt tot immorele beelden en pornografisch materiaal sterkt de relatief seculiere Indonesische regering, maar vooral veel moslimorganisaties in hun overtuiging internet volledig aan banden te moeten leggen. Sinds enkele jaren presenteren conservatieve moslimgroepen en partijen als PKS en PBB zich als de hoeders van de Indonesische normen en waarden.
Begin 2006 leek een ultraconservatieve wet tegen pornografie het land in tweeën te scheuren. De wet die erotisch dansen en zoenen in het openbaar strafbaar maakte, strandde in de protestgolf van gematigde politici en de machtige showbizzwereld. Sindsdien lijken conservatieve moslimgroepen, losjes verbonden aan de Indonesische Ulema Raad MUI, vooral lokaal terrein te hebben gewonnen. Steden en districten in West-Java, Sumatra en Zuid-Sulawesi worden drooggelegd, moslimvrouwen moeten daar verplicht een hoofddoek dragen en op vrijdag mag er bijna niet gewerkt worden.
Het gemeentebestuur in Batu, Oost-Java, besloot onlangs vrouwelijke masseuses te verplichten een hangslot op hun broek te dragen. Hiermee konden hun massages de wetten van fatsoen onmogelijk overschrijden. Het ’hangslotreglement’ leidde tot grote kritiek van minister Meutia Hatta, die verklaarde dat „je hiermee alle masseuses als prostituees beschouwt en bij hen de fout legt.”
Maar ook andere stadsbesturen volgen de islamitische zedelijkheidscampagne. Bandung toonde als hoofdstad van West-Java deze maand zijn islamitische agenda toen burgemeester Dada Rosada het concert van de uitdagende zangeres Dewi Persik verbood. De jonge Dewi Persik reageerde stoïcijns. Ze heeft standaard uitverkochte concerts en tv-optredens voor de tientallen miljoenen fans op Java. Veel mensen in Bandung zijn ondertussen erg teleurgesteld.
De film ”Fitna” komt dan ook als geroepen voor de conservatieve moslimpartijen die verhit op zoek zijn naar nieuwe onderwerpen in hun normen-en-waardencampagne. Ook de electorale overwinning van de PKS-partij in West-Java moest niet veel later komen. Want ondanks het technisch ingewikkelde blokkeren van sekssites, het opleggen van hangsloten voor masseuses en het verbieden van populaire volkszangeressen lijkt de weg naar een Indonesische moslimstaat nog oneindig ver.
quote:Drie dagen waren sites als Youtube, Liveleak, Rapidshare en Metacafe niet bereikbaar vanuit Indonesië. De overheid biedt nu zijn excuses aan het voor het blokkeren van de toegang tot sites waar Geert Wilders' Fitna te zien was.
'Een domme en gevaarlijke actie', zo omschrijft de Jakarta Post de actie van de overheid om Fitna van het Indonesische internet te houden. De videoban was een directe opdracht van president Susilo Bambang Yudhoyono
Vorige week ontvingen internetproviders een brief waarin hen verteld werd grote videosites, en daarmee Fitna, te blokkeren. Het hoofdredactioneel van de Jakarta Post "Er staan veel ergere documentaires online dan Fitna." En vervolgt met een Indonesisch spreekwoord: "Als je een rat wil vangen, brand je de schuur af. De rat ontsnapt en wat overblijft is een brandende schuur."
Muhammad Nuh, minister van Informatie en Communicatie, biedt zijn verontschuldiging aan voor de omvangrijke blokkade. Hij zegt voortaan videopagina's op individueel niveau te willen blokkeren bij vergelijkbare acties. Hoe dat zou moeten, weet hij niet.
Minister Nuh nodigde een aantal bekende lokale webloggers uit om over het voorval te spreken. Ook in dat gesprek vroeg de minister om manieren waarop in het vervolg delen van websites onbereikbaar kunnen worden gemaakt.
Boy Avianto suggereert dat de overheid een volgende keer aan getalenteerde videobloggers vraagt om een gefilmd weerwoord online te publiceren. In dat gesprek erkent de minister dat de overheid volgende keer niet de snelweg moet blokkeren om de truck tegen te houden. Blogger Riyogata denkt dat niet veel mensen Fitna wilden zien, maar dat de overheidsblokkade juist de belangstelling heeft aangewakkerd.
quote:HOLTEN - Op initiatief van burgemeester B. Koelewijn vindt dinsdag 15 april in het gemeentehuis Holten een ronde tafelgesprek plaats met inwoners uit Rijssen-Holten. Voor deze bijeenkomst zijn 26 allochtonen en autochtonen uitgenodigd die op persoonlijke titel deelnemen aan het gesprek. Aanleiding voor deze bijeenkomst is de film van Wilders. De film wordt gezamenlijk bekeken en besproken. Burgemeester B. Koelewijn leidt het gesprek.
quote:Moslimlanden in de Mensenrechtenraad van de Verenigde Naties vinden dat Nederland Geert Wilders moet vervolgen om zijn film Fitna. De Pakistaanse afgevaardigde Masood Khan deed deze aanbeveling dinsdag in Genève op een bijeenkomst van de 47 landen tellende raad, waar ook Nederland met een delegatie is vertegenwoordigd. Pakistan, Saudi-Arabië, Indonesië en andere leden van de raad zeiden dat Nederland wetten moet aannemen die godsdienstlaster strafbaar stellen.
Staatssecretaris van Justitie Nebahat Albayrak, die deel uitmaakt van de Nederlandse delegatie, zei dat het openbaar ministerie onderzoekt of met de film wetten worden overtreden.
Egypte oefende kritiek op de uitspraak van een Nederlandse rechter dat Wilders als parlementslid het recht heeft kritiek te spuien op de radicale islam en de koran en dat hij met de opvattingen die hij in de film ventileert geen wetten overtreedt tegen het zaaien van haat of oproepen tot geweld.
"Deze uitspraak kan een teken zijn dat de rechtspraak geen voeling meer heeft met de betreffende internationale en regionale verplichtingen en jurisprudentie op het gebied van mensenrechten", zei de Egyptische afgevaardigde Omar Shalaby.
Iran noemde de film van Wilders een duidelijk voorbeeld van islamofobie en aanzetting tot religieuze haat en spoorde Nederland aan zijn wetgeving tegen godsdienstlaster en islamofobie te verscherpen. Iran is geen lid van de Mensenrechtenraad, maar mag als waarnemer het woord voeren.
Nederland behoort tot de eerste zestien landen die tijdens de twee weken durende bijeenkomst van de raad op hun mensenrechten worden beoordeeld. Het is de bedoeling dat de raad drie van dergelijke bijeenkomsten per jaar houdt, tot alle 192 leden van de Verenigde Naties aan de orde zijn geweest.
Oftewel, hij is al voor de rechter geweest.quote:Egypte oefende kritiek op de uitspraak van een Nederlandse rechter dat Wilders als parlementslid het recht heeft kritiek te spuien op de radicale islam en de koran en dat hij met de opvattingen die hij in de film ventileert geen wetten overtreedt tegen het zaaien van haat of oproepen tot geweld.
quote:ISLAMABAD - Het parlement in Pakistan heeft dinsdag een resolutie aangenomen die de anti-Koranfilm Fitna van Tweede Kamerlid Geert Wilders veroordeelt. Ook hekelde het Pakistaanse Lagerhuis de Deense cartoon van de islamitische profeet Mohammed.
‘Dit Huis veroordeelt ten stelligste het (her)printen van de onterende en blasfemische karikaturen van de heilige islamitische profeet en het publiceren van een beledigende en vernederende documentaire over de islam getiteld Fitna’. Zo staat in de resolutie.
In de resolutie roept Pakistan de Verenigde Naties op stappen te ondernemen om respect voor alle religies te garanderen.
De Senaat in Pakistan noemde de film vorige maand een ‘poging de islam te kleineren’. In het Aziatische land vonden afgelopen tijd verscheidene kleine demonstraties plaats tegen Fitna.
Geertje had dus ook gewoon een koran kunnen verbranden, als ik het goed begrijp toon je dan respect.quote:‘Bijbel verbranden juist uit respect’
Door: Kustaw Bessems
Gepubliceerd: gisteren 23:25
Update: gisteren 23:25
Leraar Salaam zegt dat hij moslims helpt hun weg in Nederland te vinden. Volgens journalist en ex-student Pouw doceert Salaam haat jegens andersdenkenden.
Het is ‘grote onzin’ dat hij er bij zijn leerlingen op hamert dat zij alle gematigde moslims en niet-moslims moeten haten, zegt Suhayb Salaam uit Tilburg. ‘Ik zeg alleen dat ze ongeloof moeten haten. De ideologie, niet de mensen. En dat ze in hun hart mensen mogen haten zoals Ayaan Hirsi Ali, die de islam aanvallen.’
Onderzoeksjournalist Patrick Pouw beschrijft het tegenovergestelde in het boek Salaam! Het ware gezicht van orthodoxe moslims in Nederland dat hij schreef over een jaar lessen van Salaam. Een moslim die er moeite mee heeft om ongelovigen te haten? ‘Zo iemand moet zich afvragen of hij nog wel moslim genoemd kan worden’, citeert Pouw Salaam. En Pouw kan zijn beweringen staven, zegt hij. Hij heeft niet alleen een diploma gehaald. ‘Als ik de meest rabiate teksten in mijn huiswerk zette, kreeg ik van Suhayb een zeer goede beoordeling.’
Salaam zegt dat hij het huiswerk van Pouw niet zo streng nakeek. ‘Omdat hij toch maar een journalist was.’
Volgens het boek van Pouw spreekt Salaam met twee tongen. Een dag na een tv-optreden waarin hij in navolging van premier Balkenende ‘eenheid in verscheidenheid’ bepleitte, zou hij leerlingen hebben voorgehouden dat zij moeten emigreren naar een islamitisch land. Enige reden om hier te blijven is andere mensen bekeren tot de islam.
Salaam raadde een studente die een bijbel in huis had aan die te verbranden. Hij pleit in het boek van Pouw voor polygamie en plaatst de islamitische wet boven de Nederlandse – al moet je erkennen dat de Nederlandse wet hier heerst. Alleen een islamitisch huwelijk telt, naar de burgerlijke stand gaan hoeft niet.
Salaam zegt in zijn reactie dat hij mensen alleen aanraadt te emigreren als ze het gevoel hebben dat hier hun geloof wordt onderdrukt. De suggestie om een bijbel te verbranden is volgens hem niet hatelijk bedoeld. ‘Het is juist respectvol. Papieren met Koranteksten die wij niet gebruiken, verbranden wij ook, zodat ze niet bijvoorbeeld bevuild kunnen worden.’
Met de opmerking dat de ene moslim de andere niet moet aangeven bij de politie, wilde Salaam alleen zeggen dat mensen eerst moeten proberen ergens zelf uit te komen, eventueel met bemiddeling van een imam.
Volgens Pouw leidt de ‘litanie van haat’ van Salaam tot verwarring bij leerlingen. Hij vreest dat die ‘makkelijk tot ongelukken kan leiden’. De inlichtingendienst AIVD sprak al zorgen uit over de ‘radicale’ Salaam.
Hmmmm..... zou de koran van hem dan echt zo dik als de Donald Duck zijn?quote:Papieren met Koranteksten die wij niet gebruiken, verbranden wij ook, zodat ze niet bijvoorbeeld bevuild kunnen worden.’
quote:Geert Wilders vindt het 'schandalig' dat de islamitische landen in de Mensenrechtenraad van de Verenigde Naties Nederland hebben opgeroepen hem te laten vervolgen wegens zijn antikoranfilm 'Fitna'.
Dinsdag stelden onder meer Egypte, Iran, Pakistan, Saudi-Arabië en Indonesië tijdens een vergadering van de Mensenrechtenraad in Genève dat Wilders moet worden vervolgd. Een 'schandalige inmenging in binnenlandse aangelegenheden', reageert Wilders, die woensdag Kamervragen heeft gesteld over de zaak aan minister van Buitenlandse Zaken Maxime Verhagen (CDA) en staatssecretaris van Justitie Nebahat Albayrak (PvdA). Zij woonde de vergadering bij en zei dat het OM onderzoekt of met de film wetten worden overtreden.
Wilders vindt het 'de wereld op zijn kop' en 'een aanfluiting' dat landen als Pakistan en Saudi-Arabië in de Mensenrechtenraad moeten toezien op de naleving van de mensenrechten in Nederland, omdat zij zelf de mensenrechten op grote schaal schenden.
http://www.pvv.nl/quote:PVV-fractie op tournee
woensdag 16 april 2008
De Tweede Kamerfractie van de PVV gaat het land in! De aftrap is op vrijdag 16 mei a.s. om 20.00 uur in ‘Het Trefpunt’ in Waddinxveen. Tijdens een lokale discussiebijeenkomst zal de PVV-fractie in debat gaan met inwoners van Gouda (en directe omgeving) en met vertegenwoordigers van lokale islamitische organisaties, over de film Fitna, de islam in Nederland en de gevolgen daarvan voor de wijk. Bent u inwoner van Gouda of directe omgeving en wilt u graag met Geert Wilders en andere PVV-fractieleden in discussie over de islamisering van Nederland en de problemen in uw wijk, stuur dan een email met daarin uw (volledige) achternaam, voorletters en geboortedatum naar: pvvfractieoptournee@gmail.com
quote:HOLTEN- - Sommige bezoekers wendden hun blik van het doek af, als de scènes té heftig waren.
Dat gebeurde gisteravond in het gemeentehuis in Holten bij de vertoning van de vijftien minuten durende film Fitna van Geert Wilders. Na afloop van de film gingen de bezoekers met elkaar in gesprek. Opmerkelijk was daarbij dat niet de confrontatie werd gezocht, maar dat werd gepraat over mogelijkheden om samen te leven.
quote:HOLTEN - Afschuw verenigt het vijftigtal Holtenaren dat gisteravond de eerste openbare vertoning van Geert Wilders' omstreden anti-koranfilm Fitna bijwoont. "Waardeloos, geen kwaliteit." De discussieleiders zetten de toon: "Het was in één woord heftig." Voorafgaand aan de vertoning in het gemeentehuis van Holten legt burgemeester Bort Koelewijn nog een keer de bedoeling van de bijeenkomst uit. "Het is geen debat.
We zijn hier niet om de ander van ons gelijk te overtuigen. We willen vragen stellen en anderen daarop laten reageren. Zo komen we aan het eind van de avond meer te weten dan toen we hier kwamen."
Na de vertoning spreken inwoners van de gemeente - twaalf allochtonen en evenveel autochtonen - met Koelewijn en wethouder Hans ter Keurst over de film. De deelnemers aan het gesprek en de ongeveer 40 belangstellenden kijken ademloos naar het grote scherm. Bij de meest schokkende scènes draait een enkeling zijn hoofd weg.
Direct na afloop komen de eerste reacties uit de zaal. Mevrouw Sönmuz uit Rijssen: "Ik had de film nog niet gezien. Ik vind het afschuwelijke beelden. Wat ik zag in deze film is niet míjn islam."
Al snel praten de aanwezigen over mogelijkheden om de relatie tussen moslims en niet-moslims te verbeteren. "Moslims worden nu in een hoek gedrukt en kunnen niet van zich laten horen", aldus een bezoeker.
Zijn medebezoeker Güler herkent dit. "Er is in Nederland geen vereniging die namens àlle moslims spreekt. Iedereen grijpt zijn kans om zich als expert op te werpen. Daardoor ontstaat een beeld van moslims dat echter niet op iedere moslim is toe te passen." Predikant De Jong uit Rijssen: "Ik voel mee met Doekle Terpstra. We moeten mét elkaar gaan praten en niet óver elkaar."
quote:HOLTEN - „Ook met het laatste deel van Psalm 139 kun je de verkeerde kant op, daarom moet je hem ook in zijn geheel lezen.” Dat zei ds. H. de Jong gisteravond in het gemeentehuis in Holten op de vraag of de Bijbel ook haatteksten bevat.
Naar aanleiding van de film ”Fitna” van PVV-leider Wilders hield de gemeente Rijssen-Holten gisteravond een rondetafeldebat. „Als je gaat exegetiseren, blijkt dat die goddelozen in Psalm 139 mensen zijn die hun medemens dingen aandoen die God absoluut niet door de vingers kan zien. En in het Nieuwe Testament werpt Jezus op dit soort teksten natuurlijk ook weer een heel ander licht”, aldus de predikant van de gereformeerde Ontmoetingskerk.
Allochtonen en autochtonen bekeken gisteravond eerst gezamenlijk de film ”Fitna” en discussieerden vervolgens onder leiding van burgemeester B. Koelewijn. De meesten hadden al wel flarden van de film gezien en dachten erop voorbereid te zijn, maar de integrale vertoning viel velen niet mee. „Het is heftiger dan ik had verwacht. Schokkende beelden. Afschuwelijk!” zo luidden de reacties.
De moslims in het gezelschap toonden zich eensgezind in hun mening. „Dit is niet mijn islam”, aldus een Turkse moeder, „want mijn islam is een godsdienst die openstaat voor iedereen, waar iedereen behulpzaam is en waarin iedereen gerespecteerd wordt.” De rest van het moslimgezelschap onderstreepte dit.
Alle aanwezigen vonden dat met een blijvende dialoog de negatieve beeldvorming over moslims kan worden aangepakt. „Blijf met elkaar in gesprek, verdiep je in elkaars religie. Dat leidt ongetwijfeld tot wederzijds begrip en tot acceptatie”, aldus een bezoeker.
Ook werd gediscussieerd over de vraag hoe mensen om moeten gaan met de haatzaaiende Koranverzen die Wilders in zijn film toont. Volgens de moslims heeft de politicus de teksten uit hun verband gerukt, gekortwiekt en vertaald op een manier zoals het hem uitkomt. „Ik versta onder die teksten heel iets anders dan wat hij eronder verstaat”, aldus een moslima. Niet echt duidelijk werd hoe de bewuste soera’s dan wél opgevat moesten worden.
Volgens André Poortman van de Rijssense SGP-jongeren komt dit door het ontbreken van een officiële exegese van de Koran. „De enige interpretatie die de moslims hebben is dan ook de letterlijke interpretatie.” Hasan Güler van de Rijssense islamitische gemeenschap zei dat je de Koran alleen maar kunt begrijpen als je een Korangeleerde bent. „En dan nóg beweert de ene geleerde iets anders dan de andere.” Hij zei het overigens zeer te betreuren dat juist extremisten de zaak naar hun hand zetten. Als lichtend voorbeeld noemde hij Turkije. „Dat is al duizend jaar een moslimland en 98 procent van de bevolking is moslim, maar het land islamiseert niet. Daarom geloof ik ook niet dat Nederland gaat islamiseren.”
quote:PvdA-minister Vogelaar neemt afstand van de suggestie die haar partijleider Wouter Bos deed om meer te polariseren in het integratiedebat. Vogelaar, minister voor Wonen, Wijken en Integratie, zegt in een interview met De Pers dat zij juist stáát voor een minder gepolariseerde samenleving. Bos pleitte in interviews voor meer polarisatie.
‘Ik vond dat een ongelukkige uitdrukking van Wouter, om te zeggen dat er meer gepolariseerd moet worden. Omdat ik bij mijn aantreden juist heb gezegd: ik wil minder polarisatie. In de situatie waarin we zitten – een polarisatie in de samenleving die niet constructief is – helpt het niet veel verder om te zeggen: er moet meer gepolariseerd worden.’
Scherp debat
‘Ik had iets van: hé, dit kan ik niet helemaal plaatsen. Ik heb daar natuurlijk met Wouter over gesproken en geconstateerd dat hij in feite veel meer bedoelde dat het belangrijk kan zijn om een scherp debat te hebben. Dat is voor mij iets anders dan het gepolariseerde klimaat dat symbool staat voor polariseren óm te polariseren.’
Vogelaar meent niet, zoals Bos, dat polariseren helpt om zaken scherp te krijgen. ‘Dát gebeurt dus niet. Kijk naar het debat over de film van Wilders. Er worden alleen maar statements tegenover elkaar betrokken. Dat debat bracht het denken niet verder. Wat de Kamer beoogde, een debat met Wilders over die film, gebeurde niet.’
Liberale moslims
Ook in het idee van Bos dat de PvdA liberale moslims moet steunen, kan Vogelaar zich niet vinden. ‘Ik vind dat we ook met groepen die rechter in de leer zijn moeten samenwerken.’ En zij relativeert de invloed die Bos zegt te hebben gehad op haar integratienota. ‘Ik heb het over die nota wel met meer collega’s in het kabinet gehad.’ Toch zegt Vogelaar dat tussen Bos en haar geen grote tegenstellingen bestaan. ‘Op hoofdlijnen hebben wij dezelfde opvattingen.’
quote:Bij LiveLeak hebben ze een broertje dood aan censuur. De videosite die bekendheid verwierf met de vertoning van Fitna, wil geen YouTubekloon zijn.
Maarten Reijnders
AMSTERDAM
‘Wat het grootste verschil is tussen YouTube en LiveLeak?’ Hayden Hewitt, oprichter van LiveLeak, hoeft er niet lang over na te denken. Lachend: ‘Als je een carrière wilt als popster kun je je filmpje maar beter niet bij ons op de site zetten.’
Terwijl YouTube de Nederlandse zangeres Esmée Denters aan een platencontract hielp, grossiert LiveLeak in deprimerende video’s. Oorlogsbeelden en rampenfilmpjes staan prominent op de voorpagina. Een greep uit het aanbod van de laatste dagen: doden bij gevechten in Kenia, een verklaring van een zelfmoordterrorist en fabrieksarbeiders die vluchten voor een ammoniakwolk.
De site trekt er volgens Hewitt dagelijks ruim een half miljoen bezoekers mee. Soms liggen die aantallen een stuk hoger. Zoals onlangs toen LiveLeak de wereldpremière had van Fitna. Nadat de Amerikaanse provider Network Solutions had besloten om Geert Wilders’ site te sluiten, week de PVV-voorman uit naar de videosite van Hewitt. Daar kon zijn film zonder problemen verschijnen.
Hoewel Fitna een kijkcijferhit was (‘ik geloof dat half Nederland op onze site is langsgeweest’) is de antiislamfilm niet de best bekeken video bij LiveLeak. Die ‘eer’ gaat naar de beelden van de ophanging van Saddam Hussein. Dat is mede te danken aan de Britse oud-premier Tony Blair en Tony Snow, de voormalige woordvoerder van president Bush. ‘Zij noemden onze site in een toespraak.’
Wilders kreeg geen speciale behandeling toen hij aanklopte bij LiveLeak. ‘We geven niemand vooraf de belofte dat we een video plaatsen. Toen we de vraag kregen of de film bij ons kon worden neergezet, gaven we hetzelfde antwoord dat we iedereen geven: upload ’m maar, dan kijken we wel of hij aan onze regels voldoet.’
Niet dat de regels bij LiveLeak zo streng zijn. Het verheerlijken van geweld en (kinder)porno zijn niet toegestaan, maar afgezien daarvan kan vrijwel alles.
Dat is een bewuste keuze. ‘We willen niet de zoveelste YouTube-kloon zijn’, legt Hewitt uit. ‘We willen een steentje bijdragen aan de mediarevolutie die op dit moment gaande is. Op LiveLeak kunnen mensen met allerlei verschillende achtergronden en ideologieën beelden bekijken die ze normaal niet zouden zien. Nieuwszenders zoals Fox News of CNN praten kijkers naar de mond. Wij hopen dat mensen zelf hun mening vormen op basis van de beelden en discussies op onze site.’
Niet iedereen is enthousiast over LiveLeak. ‘Haatmail en bedreigingen zijn voor ons dagelijkse kost’, vertelt Hewitt ontspannen. Over het algemeen halen de medewerkers van LiveLeak hun schouders op over de dreigementen, maar in het geval van Fitna leidden de doodsbedreigingen ertoe dat de film krap een dag nadat hij online was gegaan weer tijdelijk van de site verdween.
Over de precieze aard van de bedreigingen wil Hewitt ook nu nog weinig kwijt. ‘We laten ons beleid niet graag door anderen bepalen, maar in dit geval waren de dreigementen erg serieus.’
Het besluit om de film te verwijderen, leidde overigens tot een nog grotere stroom boze reacties. ‘Deze keer van conservatieve Amerikanen die vonden dat we het verdienden te sterven omdat we waren gezwicht voor dreigementen.’
quote:ISLAMABAD - De Nederlandse ambassade in het overwegend islamitische Pakistan is uit veiligheidsoverwegingen tijdelijk verplaatst naar een hotel. De bezorgdheid over de veiligheidssituatie houdt direct verband met de anti-Koranfilm van Geert Wilders.
"We voelden ons voorlopig niet meer veilig in ons gebouw. Daarom hebben we besloten tijdelijk te verhuizen", zei een zegsvrouw van de ambassade. "Het is onmiskenbaar dat ons land meer in het nieuws is door de film en daarom zijn we alert op alle informatie aangaande onze veiligheidssituatie", voegde ze eraan toe.
De ambassade is normaliter gevestigd in een gebouw in een woonwijk van de hoofdstad Islamabad.
De tijdelijke verhuizing is in overleg met het ministerie van Buitenlandse Zaken in Den Haag gegaan. Volgens een woordvoerder wordt nauwgezet de veiligheidssituatie in de gaten gehouden zodat de ambassade kan terugkeren zodra dat mogelijk is.
quote:Politicus Geert Wilders moet de Nederlands-Marokkaanse rapper Salah Edin een schadevergoeding van 3000 euro betalen als voorschot op zijn immateriële schade. Aan fotograaf Ilja Meefout moet Wilders een schadevergoeding van 5000 euro betalen. Dat heeft de voorzieningenrechter in Amsterdam donderdag beslist.
Edin en Meefout hadden een kort geding tegen het Tweede Kamerlid aangespannen omdat ze niet tevreden waren over de aanpassing van diens anti-Koranfilm Fitna.
Wilders had in de film per ongeluk een beeltenis van Edin gebruikt, waarin hij er bijna hetzelfde uitziet als Mohammed B., de moordenaar van Theo van Gogh. In een aangepaste versie heeft hij het portret vervangen door een foto van de echte B.
Vind dat van die Saladin vooralsnog belachelijk. Hij heeft die foto expres zo laten maken om op Mohammed B. te lijken. Dat iemand hem dan daarmee verward lijkt mij begrijpelijk.quote:
quote:De VVD en PVV hebben gisteren de woede van hun collega's op de hals gehaald tijdens een spoeddebat over Sudan. Dat land weigerde onlangs een visum te verlenen aan minister Eimert van Middelkoop, die een bezoek wilde brengen aan dertig Nederlanders die in Sudan op VN-missie zijn.
De PVV eiste dat Sudan excuses aanbood en de VVD vond dat Van Middelkoop te slap had gereageerd op de weigering. VVD-Kamerlid Arend-Jan Boekestijn diende een motie van treurnis in, maar trok die aan het eind van het debat weer in. De PVV vindt dat Nederland geen ontwikkelingshulp meer moet geven aan Sudan.
CDA-Kamerlid Karien van Gennip sprak, ook namens PvdA, GroenLinks en de ChristenUnie, haar treurnis uit over het houden van dit debat. De partijen waren ''verbaasd en geschokt'' dat de VVD en PVV ontwikkelingsgelden willen inzetten om een regering onder druk te zetten.
Dat werkt volgens hen juist averechts, juist in een land als Sudan waar de regering zelf partij is in het gewelddadige conflict waar de bevolking al jaren onder lijdt. De partijen wezen erop dat de 140 miljoen euro Nederlandse hulp niet naar de regering in Khartum gaat. Het loopt via non-gouvernementele organisaties naar het zuiden van het land en naar de opvangkampen, onder meer in Darfur, waar miljoenen mensen zitten die op de vlucht zijn geslagen. ''Uw standpunt is kortzichtig en weinig solidair. U laat die mensen in kampen verrotten'', zei Van Gennip.
Vooral Boekestijn moest het als woordvoerder van de liberalen ontgelden. ''U heeft de verkeerde kant gekozen'', fulmineerde Kees Vendrik (GroenLinks). ''Denk nou toch na! Dit wil de regering van Sudan juist: geen militairen en geen hulp.'' Boekestijn meende dat het wel goed mogelijk is te dreigen met hulpgelden zonder de mensen zelf te raken.
quote:PVV-leider Geert Wilders houdt zondag 1 juni in het gebouw van het Deense parlement een toespraak over de vrijheid van meningsuiting. Hij doet dat op uitnodiging van de Deense journalistenvereniging, zo liet Wilders donderdag weten.
Het parlement heeft volgens hem ruimte voor de bijeenkomst ter beschikking gesteld. In de dagen dat Wilders in Denemarken is, zal hij ook een persoonlijke ontmoeting hebben met de cartoonist Kurt Westergaard. De tekenaar wordt met de dood bedreigd vanwege zijn spotprenten van de profeet Mohammed. Zijn cartoon van de profeet met een bom in z'n tulband leidde in 2005 tot veel ophef, vooral in moslimlanden.
Wilders gebruikte die cartoon in zijn anti-Koranfilm Fitna. Westergaard was daar niet van gediend, omdat Wilders daarvoor geen toestemming had gevraagd. Volgens de PVV-voorman staat zijn aanstaande ontmoeting met de cartoonist los van deze kwestie, waarover de partijen nog in gesprek zijn. In de aangepaste versie van Fitna komt de spotprent van Westergaard niet meer voor.
Wilders zegt allerlei uitnodigingen uit het buitenland, waaronder Groot-Brittannië en de Verenigde Staten, te hebben ontvangen om te komen spreken.
quote:KARACHI - Circa duizend islamitische studenten hebben donderdag Nederlandse en Deense vlaggen verbrand in de Pakistaanse stad Karachi. Zij protesteerden tegen de anti-Koranfilm Fitna van parlementariër Geert Wilders en een spotprent van Mohammed van een Deense cartoonist.
„Wij roepen de Verenigde Naties op een wereldwijd verbod uit te vaardigen tegen het kwetsen van gevoelens van gelovigen van verschillende religies”, aldus de organisator. De studenten waren vooral afkomstig van Koranscholen in de zuidelijke havenstad. Zij riepen de regering op diplomatieke banden met Nederland en Denemarken te verbreken en afgevaardigden uit die landen uit te zetten.
quote:De leden van de mensenrechtenraad van de VN moeten verantwoording afleggen over zichzelf. Daarom was gisteren staatssecretaris Albayrak in Genève. „De martelsituatie is in Nederland niet ideaal.”
Genève, 16 april. Peru wilde weten hoe het in Nederland zit met de rechten van migranten.
Frankrijk had een vraag over de brand in het detentiecentrum op Schiphol in 2005 en de lessen die Nederland daaruit had getrokken.
Iran begon over islamofobie, kindermishandeling en vrouwenhandel en wilde maatregelen om de rol van de familie te versterken.
Zuid-Afrika vroeg waarom er weinig Nederlandse vrouwen in topposities zitten.
En het Vaticaan informeerde met klem naar „pasgeboren kinderen met handicaps wier levens [...] worden beëindigd”.
Maar Pakistan prees Nederland voor de houding na de film Fitna.
Alle 47 landen die lid zijn van de mensenrechtenraad van de Verenigde Naties, het hoogste orgaan waar mensenrechtenschendingen aan de kaak kunnen worden gesteld, moeten tegenwoordig verantwoording afleggen over hun eigen gedrag. Gisteren was het de beurt aan Nederland. Staatssecretaris Albayrak (Justitie, PvdA) was met ambtenaren van meerdere ministeries naar Genève gekomen. Ze zei dat „Nederland veel waarde hecht aan het verdedigen van mensenrechten” maar zich ook „bewust is van nationale en internationale tekortkomingen”. Daarom „verwachten we dat we vandaag niet alleen complimenten krijgen maar staan we ook open voor kritiek en suggesties”.
Ongeveer veertig landen stelden vragen. Aan suggesties was evenmin gebrek. Iedereen had twee minuten spreektijd. Daarna flikkerden er rode letters op een scherm: „Time’s Up!” Ngo’s mochten de zaal in, maar de meerderheid van derdewereldlanden in de raad voorkwam dat die vragen konden stellen. Volgens activisten past dit in de algemene teneur: door die meerderheid wordt Israël gemakkelijker veroordeeld dan Soedan of China. Anderen zien lichtpuntjes. Zoals deze nieuwe hoorzittingen. Zittingen als deze moeten voorkomen dat een land als Zimbabwe in de raad komt en bijvoorbeeld Zwitserland de mantel uitveegt. Andere opsteker: het was derdewereldlanden net niet gelukt de webcast van de hoorzittingen onmogelijk te maken.
Veel landen die Nederland aan de tand voelden, hadden wél naar sites van ngo’s gesurft voor inspiratie. Zo meldt Amnesty dat Nederland onvolledig rapporteert over Aruba en de Antillen en dat Den Haag traag is met het ratificeren van verdragen.
Diplomaten begonnen prompt over deze onderwerpen, al kwamen ze zelf uit landen die Amnesty de mond snoeren. Zo meende de „geachte afgevaardigde uit Wit-Rusland” dat de „martelsituatie niet ideaal is in Nederland”.
Maar de Pakistaanse ambassadeur, die in Nederland heeft gewoond, maakte onderscheid tussen „die extremistische documentairemaker” en diens aanhang enerzijds, en het standpunt van de regering anderzijds – dat hij prees. Zijn vraag was of het mogelijk was de documentairemaker te vervolgen. Veel islamitische landen begonnen over de film Fitna, zoals emigratielanden over migrantenrechten begonnen en Nigeria over gesmokkelde vrouwen. Albayrak luisterde en maakte aantekeningen. Na zo’n vijftien vragen gaf ze, in het Engels, antwoord. „Dat is een interessante!” zei ze toen een Egyptenaar zei dat „72 procent van de Nederlanders in een opiniepeiling zei vóór de herinvoering van de doodstraf te zijn”. De man wist niet dat het ging om 72 procent van de aanhangers van Wilders.
Alles passeerde de revue: van tienerpsychiatrie en strenge asielwetten tot cybercrime en burgerrechten in de War on Terror. De toon was keurig, beleefd. Net als de afgelopen dagen, toen landen als Groot-Brittannië, Tunesië, Finland en Algerije op de grill lagen. Islamitische landen prezen elkaar de hemel in, in aanwezigheid van elkaars ministers. Westerse landen hadden meer zelfkritiek en kregen steviger vragen. Bahrein en Tunesië weigerden ngo’s uit hun eigen land te ontmoeten. Westerse bewindslieden, onder wie Albayrak, beraadslaagden na afloop juist uitvoerig met ‘hun’ ngo’s. Landen als Nederland, vindt zij, moeten het goede voorbeeld geven. Vroeger deden we dat door het vingertje op te heffen. Nu „stellen we ons kwetsbaar op, zonder zwak te zijn. Als andere landen zien dat dit een goede discussie oplevert, durven ze dat misschien zelf ook.”
quote:Rutger van Santen, politiek verslaggever van de Wereldomroep, is door zijn werkgever een maand geschorst. Bovendien mag hij de daarop volgende drie maanden geen verslag doen van de Nederlandse politiek en wordt hij teruggeroepen naar Hilversum.
De directe aanleiding voor de disciplinaire maatregelen is een interview met Groen Links-Kamerlid Tofik Dibi dat Van Santen op 7 april maakte voor de tv-zender Het Gesprek. Hierin noemde hij Geert Wilders „leugenaar” en „racist”.
Daarmee ging hij te ver, vindt Wim Jansen, waarnemend hoofdredacteur van de Wereldomroep. „De journalistieke aanpak van zijn nevenactiviteiten brengt de Wereldomroep schade toe.”
Van Santen zou „te emotioneel betrokken” bij zijn onderwerpen zijn en daardoor niet meer in staat zijn de nodige afstand te nemen, aldus Jansen. Van Santen is het „apert oneens” met de kwalificaties, maar beraadt zich nog over wat hij gaat doen.
Van Santen, die ook voorzitter van de Parlementaire Persvereniging (PPV) is, heeft al eerder kritiek gehad vanwege zijn te geprofileerde publieke opstelling. In juni 2007 schreef hij een column waarin hij betoogde „altijd tegen de boevenbende van Wilders” te zijn. Ook daarvoor werd hij destijds door zijn werkgever op het matje geroepen.
Ook onder parlementair journalisten is Van Santen niet onomstreden. In maart schreef hij als PPV-voorzitter nog een opiniestuk in de Volkskrant waarin hij de Tweede Kamer hekelde omdat er geen debat over de film van Wilders werd gevoerd.
Elsevier-redacteur Syp Wynia bekritiseerde Van Santen onlangs in het blad van de Haagse sociëteit Nieuwspoort. De voorzitter van de PPV „heeft zich in politieke kwesties niet voor te doen als de spreekbuis van de journalisten die rond het Binnenhof werken”, schreef Wynia. Hij laat hiermee „de indruk bestaan dat hij hun woordvoerder is”.
Van Santen weerspreekt dat, maar zegt wel te overwegen zijn taken tijdelijk over te dragen aan de vice-voorzitter van de PPV.
quote:Christenen moeten zich afvragen waarom hun geloof aan kracht inboet en zich minder focussen op de islam, vindt vicepremier Rouvoet.
Vicepremier en ChristenUnie-leider André Rouvoet vindt het verdwijnen van kerken zorgwekkender dan de groei van het aantal moskeeën.
„Mijn zorg richt zich eerder op het grote aantal kerken dat gesloten wordt dan op het groeiend aantal moskeeën. Hoe komt het dat het christendom zijn kracht aan het verliezen is in ons land?”, zei Rouvoet maandagavond op een CU-bijeenkomst in Zaltbommel.
Hij beantwoorde daar de ook in zijn kringen levende vraag of het kabinet wel de gevaren van de islam onderkent.
Rouvoet reageerde hiermee ook op de bezorgde geluiden binnen de SGP over de ’islamisering van Nederland’. Reformatorische SGP-jongeren zijn bang voor de islam, zo bleek zaterdag op een congres in Barneveld. Eerder had SGP-voorman Bas van der Vlies begrip voor de ’angstgevoelens in de samenleving’ voor de ’duistere kanten van de islam’.
De vicepremier haalde hard uit naar het Kamerlid. „Een christen-politicus hoort op de bres te staan voor de rechtsstaat. Wie anderen rechten ontzegt waar hij zelf gebruik van maakt, legt de bijl aan de wortel van de democratie.”
Van der Vlies zei begin deze maand dat collega Geert Wilders van de Partij voor de Vrijheid het recht had om de islam aan de orde te stellen in zijn anti-Koranfilm ’Fitna’. „Niet te ontkennen valt dat de getoonde beelden waar zijn gebeurd. Feit is ook dat de meeste terroristen moslim zijn, maar de meeste moslims zijn geen terrorist”, was de reactie van Van der Vlies op de film. Hij kritiseerde ook de kabinetsreactie op ’Fitna’, die volgens hem veel te eenzijdig was gericht op het kwetsende karakter en niet op de inhoud van de film zelf.
Rouvoet heeft er begrip voor als burgers niet staan te juichen wanneer een andere godsdienst groeit, maar hij vindt dat christenen ook de hand in eigen boezem moeten steken. „Het lijkt me beter dat christenen zich richten op de vraag waarom het christendom zijn kracht aan het verliezen is dan op de vraag waarom er meer moskeeën komen. Je mag als christen de middelen van de democratische rechtsstaat niet aangrijpen om zaken tegen te gaan die ingaan tegen wat je gelooft en belijdt.”
quote:Koranfilm Fitna is de meest gebruikte zoekopdracht in de maand maart in de Nederlandse zoekmachine windows live.nl. Liveleak, de provider waar de film werd geplaatst werd 7e. Geert Wilders is er met zijn film dus in ieder geval in geslaagd de grootste aandacht te krijgen. Naast Fitna wist ook Idols het zoeknieuws weer te domineren.
De top 10 van Maart 2008 in Live Nederland ziet er als volgt uit:
1. Koranfilm Fitna
2. Leonid stadnik (waarschijnlijk de langste man ter wereld)
3. Nikki idols Idols
4. Nathalie idols
5. Cyberaanval
6. Ronny rosenbaum (de nieuwe vlam van Tatjana Simic}
7. Liveleak
8. Belastingdienst
9. Ajax
10. Weer paasdagen
Op Jeroen.com hebben we de zeer grote hoeveelheid zoekers ook opgemerkt. De nieuwsberichten over hoe Fitna zich over Google nieuws verspreidde trokken meer dan 3500 bezoekers per dag. En dat was enkel doordat we gevonden werden op "fitna the movie". Het aantal zoekopdrachten op het trefwoord "fitna" zal in Google Nederland waarschijnlijk enkele honderdduizenden zijn geweest.
Overigens vind ik het wel erg vreemd dat de exacte zoekopdracht "Koranfilm Fitna" was en niet gewoon "fitna". En gezien de ophef had ik in de top 10 nog wel meer vergelijkbare woorden verwacht.
quote:In de hoofdstad Teheran demonstreerden islamitische studenten tegen de film van Geert Wilders en riepen leuzen als 'Wilders, vuile zionist'.
quote:Salah Edin wenst Geert Wilders niets slechts toe. "Om eerlijk te zijn over Wilders, hij heeft het al moeilijk", vertelt hij aan Novum Nieuws. "Kijk naar zijn levensstijl, dat is niet het leven dat ik zou willen leiden, met alle respect." De politicus werd donderdag veroordeeld tot het betalen van een schadevergoeding aan de rapper, wegens het onrechtmatig gebruiken van diens foto in de film 'Fitna'.
De portretfoto, die was gemaakt voor de hoes van Edins album 'Nederlands grootste nachtmerrie', had de PVV-voorman verward met die van Mohammed B., de moordenaar van Theo van Gogh. "Als politicus moet je weten wat zich in je land afspeelt. Dan neem ik aan dat je weet wie Theo van Gogh heeft vermoord, als dat zo'n groot circus is geweest. Als je dan een foute foto kiest, heb je naar mijn mening niet veel onderzoek gedaan."
Edin spande een kort geding aan tegen Wilders, wat leidde tot een rectificatie, een aanpassing van 'Fitna' en een voorlopige schadevergoeding. Volgens de 26-jarige rapper bevestigt de affaire het vooroordeel waartegen hij al jaren vecht. "Het statement dat gemaakt is, is eigenlijk precies wat ik probeer te zeggen met mijn album. Ik heb een portret gemaakt, ik heb een pose aangenomen die voor velen lijkt op die van Mohammed B.".
De artiest heeft zich met het album echter niet willen scharen achter het gedachtegoed van de moordenaar. "Mijn intentie is nooit geweest om op Mohammed B. te lijken. Dat vooroordeel was er namelijk al, dus ik heb daar juist gebruik van gemaakt, en zo geposeerd om te kijken hoe mensen dan zouden denken", legt hij uit. "Wat dat betreft vind ik het een stukje kunst dat zichzelf heeft bevestigd."
Hoewel hij zich in het verleden allerminst positief heeft uitgelaten over Wilders, ziet hij geen heil in het zwartmaken van de politicus. "Hij is heel slim geweest in het promoten van zijn film, dat heeft geen Hollywoodfilm voor elkaar weten te krijgen", zegt hij lachend. "Hij doet zijn dingen netjes, marketingwise heb ik wel respect voor hem. Maar waar hij voor staat en het inhoudelijke, daar sta ik absoluut niet achter."
In 'Nederlands grootste nachtmerrie' rapte Edin over de Nederlandse samenleving. Met zijn nieuwe album, dat eind september verschijnt, gaat hij de grens over. De plaat, geheel in het Arabisch, wordt uitgebracht in onder meer Europa, Noord-Amerika en het Midden-Oosten. "Het is ook heel maatschappelijk, maar meer gericht op mensen uit het Midden-Oosten en Noord-Afrika".
Ook op zijn Arabische album schuwt hij de controverse niet. "Ik probeer taboes te doorbreken door over bepaalde dingen te praten", vertelt hij. "De thema's zijn huiselijk geweld, bijvoorbeeld, vrouwenrechten, oorlog, het onrecht dat in de wereld bestaat." Vrijheid van meningsuiting staat bij Edin hoog in het vaandel. "Zolang je mensen niet kwetst op basis van religie, achtergrond of etniciteit, maakt het me niets uit, dan mag je zeggen wat je wilt."
Of zijn ongevraagde gastrol in 'Fitna' verstrekkende gevolgen zal hebben voor de uitoefening van zijn beroep, kan Edin nog niet zeggen. "Ik ben nog niet in het buitenland geweest in deze tijd. Je weet nooit wat er kan gebeuren. Voor hetzelfde geld kom je niet binnen", zegt hij. "Dan houdt het ook je werk tegen. Ik heb niets hiernaast. Dit is mijn werk, ik moet het hier wel van hebben."
quote:Premier Jan Peter Balkenende moet (nog een keer) naar de rechter stappen. Hij moet een kort geding aanspannen tegen regisseur Geert Wilders, het Grote Gevaar. Regisseur Wilders moet aansprakelijk worden gesteld voor de onvolledige aftiteling van Fitna. Immers, in de aftiteling van Fitna ontbreekt de naam van de allerbelangrijkste persoon.
Zonder de bijdrage van die persoon was de wereldwijde verspreiding van de film een onmogelijke missie geweest. In de aftiteling had Wilders deze mededeling moeten plaatsten: 'Met dank aan Jan Peter Balkenende. Zonder zijn toewijding en inspanning zou deze film nooit zo voortvarend de landsgrenzen van de jihadisten hebben kunnen bereiken.'
Ideologie
Om de internationale jihadisten niet in de war te brengen, wil ik nogmaals de politieke positie van Wilders en de regering samenvatten: onze regering vindt dat de islam een fantastische religie is. Kamerlid Wilders vindt de islam geen religie maar een gevaarlijke ideologie.
De Iraanse islamofascisten begrijpen deze politieke posities al te goed. Gister berichtte ISNA (een studentennieuwsagentschap) over een demonstratie voor de Nederlandse ambassade in Teheran.
ISNA was ooit een studentenpersburerau; de studenten probeerden hervormingsgezind te zijn. Nu zijn ze gereorganiseerd, en het is daardoor een staatsmedium geworden. In Teheran demonstreerde een aantal studenten uit de provincie Oostelijk Azerbaijan tegen Geert Wilders.
Vreemd land
Perzië is een vreemd land. Het tv-programma NOVA ging, vóór de vertoning van Fitna, naar Teheran om met willekeurige Iraniërs te praten over Wilders. NOVA toonde de foto van Wilders en vroeg hun mening over de 'anti-koranfilm'.
De geïnterviewde voorbijgangers zeiden dat in Iran de vrijheid van meningsuiting niet bestaat, maar gelukkig bestaat het wel in Nederland. Ze zeiden eigenlijk dat Wilders het recht heeft om een film over of tegen de Koran te maken. Zelfs was er een vrouw die het tot verbazing van NOVA voor Wilders opnam: 'Ja, die man heeft gelijk, sinds wij onder de geestelijke moeten leven, is alles verslechterd.'
Alleen in de stad Qum, het bolwerk van ayatollahs, vond een (Hezbollah-)jongen dat Wilders moest worden gestenigd.
Linkse christendemocraten
Wat een vrouw, wat een moed! Zouden de linkse christendemocraten hiervan leren hoe belangrijk de vrijheid is?
Als rechtgeaarde burger die aan alle oproepen van de overheid (een brug slaan tussen Wilders en moslims) gehoor geeft, heb ik Wilders ge-sms’t: 'er zijn zelfs moslims in Iran, die je ondersteunen.' Hij sms’te mij later: 'fantastisch, heb van genoten!'
Maar helaas gingen gisteren de huurlingen van het islamofascisme de straat op.
Ze droegen een aantal veel zeggende afbeeldingen en leuzen mee. Op één van die afbeeldingen stonden de portretten van Wilders, Salman Rushdie en Theo van Gogh broederlijk naast elkaar: ‘The soldiers of zionists’ en ‘The God’s enemies'.
Ayatollahs
Die laatste tekst namelijk ‘de vijand van Allah’ wordt vaak door ayatollahs gebruikt ter aanduiding van ter dood veroordeelde politieke gevangenen: de vijand van Allah en Zijn profeet is de verdorvenheid voor de aarde.
Daarom wordt zo’n persoon onder de aarde geplaatst. ‘Verdorven voor de aarde’ is een Koranisch begrip. Jammer dat Mohammed Bouyeri deze foto niet mag zien, want anders weet hij ook dat de moord op Van Gogh, islamitisch gezien, wel de moeite waard is geweest.
De demonstranten droegen ook de leuze: 'Israël moet uit de wereld worden verwijderd. Imam Khomeiny'.
Wat hebben Wilders, Rushdie en Theo van Gogh met Israël te maken? Waarom staat op het hoofd van Wilders een Davidster? De vijand is een jood, aldus de islamofascisten. Dat Wilders een joodse spion zou zijn, hebben ze van radio Zamane gehoord. Maar wat heeft die arme Theo van Gogh met Israël te maken?
Reactie
Dit soort demonstraties wordt in Iran met de goedkeuring van de staat georganiseerd. Wat zou de Nederlandse reactie moeten zijn?
Onze staat wordt beledigd. Een Nederlandse parlementariër wordt met de dood bedreigd. Een bevriende staat moet van de aardbodem verdwijnen.
En dit alles gebeurt voor onze ambassade in Teheran. Waarom wordt de Iraanse ambassadeur in Den Haag niet op het matje geroepen? Een regering, een minister-president, een minister van Buitenlandse Zaken die dit aanvaardt, handelt in strijd met onze nationale veiligheid. Want we hebben hier te maken met het staatterrorisme.
Als je ze vandaag niet hard aanpakt, gaan ze morgen terreurdaden plegen. Of wil het kabinet de belangen van Shell in Iran niet in gevaar brengen? Wiens belang moet prevaleren: dat van Shell, of de nationale veiligheid van Nederland?
Bedrijven merken bijna niks van Fitnaquote:Economische schade voor Nederlandse bedrijfsleven blijft uit. Tot nu toe dan.
De moslimwereld kondigde grootschalige boycots aan van Nederlandse bedrijven en producten naar aanleiding van Fitna. Is het Nederlandse bedrijfsleven miljoenen misgelopen sinds de anti-islamfilm 27 maart online ging?
Nee, dat is het niet, constateert een woordvoerder van het ministerie van Buitenlandse Zaken. ‘Het waren vooral individuele burgers en opinieleiders die op internet en in de media tot een boycot van Nederlandse producten opriepen. Eigenlijk is Iran het enige land waar ook vanuit de overheid op acties is aangestuurd. Maar veel vervolg heeft het allemaal niet gekregen. In Egypte is één niet-nader te noemen Nederlands bedrijf een opdracht misgelopen door Fitna en in Oman heeft een supermarkt eenzelfde soort actie aangekondigd als die in Maleisië.’ Daar riep een supermarktketen consumenten middels stickers op om producten te mijden van het merk Dutch Lady, voor de helft eigendom van Friesland Foods.
Hoewel die stickeractie plaatsvond in een relatief kleine supermarktketen, vond Friesland Foods het wel reden om in zeven landelijke Maleisische dagbladen een paginagrote advertentie te plaatsen, waarin het nadrukkelijk afstand nam van de standpunten van Wilders en benadrukte dat het bedrijf deel is van Maleisische cultuur en dat de fabrikant die cultuur respecteert.
Overdreven? Misschien wel, maar de economische belangen zijn enorm voor het concern. Friesland Foods is een belangrijke speler op de markt in Maleisië en de omzet in Azië steeg het afgelopen jaar met 12 procent naar 977 miljoen euro. ‘Met de advertentie wilden we voorkomen dat de boycot landelijk navolging zou krijgen’, vertelt een woordvoerder. Dat lijkt te hebben gewerkt, want het bleef bij die ene actie. ‘Voor zover bekend staat er momenteel ook niets anders op stapel. Ja, op internet komen we af en toe nog wat boze reacties tegen, maar dat hou je altijd.’ Of de stickeractie nog loopt, weten ze bij Friesland Foods niet eens.
Waakzaam
Unilever reageert zelfs enigszins laconiek op de heisa rond Fitna. ‘Ach, er is van tevoren contact geweest met de Nederlandse overheid over de film en het is was zeker een punt van zorg en aandacht, maar zover ik weet hebben we nog geen schade ondervonden. We hebben in Maleisië meerdere producten in de schappen liggen, maar in tegenstelling tot Dutch Lady zijn die niet duidelijk als Nederlands herkenbaar.’
Het concern heeft bovendien wel vaker met dit bijltje gehakt. Eind vorig jaar waren het juist aanhangers van Wilders die opriepen tot een boycot van Unilever-producten. Het was een reactie op de anti-Wildersbeweging van Unilver-commissaris Doekle Terpstra. ‘Ook daar hebben we gelukkig helemaal niets van gemerkt’, aldus een woordvoerder.
Was de commotie rond Fitna dan allemaal loos alarm? Heeft premier Balkendende inderdaad als een soort onheilsprofeet verwerpelijke ‘megafoonpolitiek’ bedreven, zoals de beschuldiging van de Partij voor de Vrijheid luidt? Het ministerie van Buitenlandse Zaken vindt van niet. ‘Natuurlijk is het moeilijk om te zeggen hoe het was gelopen als we niets hadden gedaan, maar we krijgen uit moslimlanden juist veel lof voor de manier waarop de overheid het heeft aangepakt.’
De woordvoerder van Buitenlandse Zaken waarschuwt bovendien voor vroegtijdig optimisme. ‘Het gevaar is nog niet geweken. Na de Deense cartoons duurde het ook een paar maanden voordat de acties echt op gang kwamen. We blijven dan ook waakzaam. Vanuit de ambassade blijven we in gesprek met de regeringen, religieuze leiders en opinieleiders. Wat we doen? We leggen ze uit dat de Nederlandse overheid zich distantieert van de inhoud van de film, wat het standpunt is over moslims en de islam. We vertellen ook hoe het zit met de vrijheid van meningsuiting, dat de overheid niet zomaar iets kan verbieden. Dat laatste vinden ze overigens maar moeilijk te begrijpen.’
Vervolging
Eerder deze maand was de internationale situatie een stuk explosiever. Volgens Balkenende was er zelfs reden voor ‘zeer grote bezorgdheid.’ De premier vreesde aanslagen, bedreigingen en een economisch boycot. Vooral die laatste vrees leek gegrond. Zo riep de Iraanse parlementsvoorzitter Gholam-Ali Haddad-Adel op tot een boycot, net als de belangrijkste islamitische organisatie van Indonesië, de Raad van Geestelijken. En dan was er nog het voorbeeld van Denemarken, dat de export naar islamitische landen in het jaar na de cartooncrisis zag afnemen met maar liefst elf procent.
Op de vergadering van de Mensenrechtenraad in Genève ging het deze week weer over Fitna. Of Nederland Geert Wilders niet kon vervolgen voor het uitbrengen van zijn antikoranfilm? Dat stelden afgevaardigden van onder meer Egypte, Iran, Pakistan, Saudi-Arabië en Indonesië. Maar er was ook opnieuw waardering voor de manier waarop de Nederlandse overheid zich heeft opgesteld na publicatie van de film.
quote:...
Bij baggeraar Boskalis zijn economische gevolgen van Fitna helemaal uitgebleven. . ,,We zitten in zoveel landen in de wereld waar iets kan gebeuren en zijn altijd voorbereid op situaties,'' zegt persvoorlichter Roel Berends. ,,In moslimlanden was alertheid geboden. Personeelsleden in die regio hebben we een brief gestuurd. Maar we hebben nergens enig effect gezien van de film.''
Directeur Frank Hauwert van exportorganisatie Fenedex vermoedt dat een grootschalige boycot is uitgebleven, omdat Fitna niet zo beledigend is als werd gevreesd. ,,Op een enkel incident bij Friesland Foods na zijn er geen nadelige gevolgen geweest. De draaiboeken van de ambassades konden gelukkig in de kast blijven liggen.''
Voorzitter Bernard Wientjes van werkgeversorganisatie VNO-NCW wilde voor het uitkomen van de film Wilders juridisch aansprakelijk stellen voor de schade. Volgens zijn woordvoerder Roelf van der Kooij is daar nu geen sprake meer van. ,,Er is niet zoveel aan de hand dankzij het goede werk van het kabinet, Buitenlandse Zaken en andere diplomatieke posten. Achteraf redeneren is makkelijk, maar het gaat om de voorzorgsmaatregelen die je neemt om erger te voorkomen. Mens en goed zijn beschermd, godzijdank. Laten we daar blij om zijn.''
Leuk leesvoer!quote:Op zaterdag 19 april 2008 04:27 schreef Plaza het volgende:
Fitna ontleed door Volkskrant
http://www.volkskrant.nl/(...)66.ece/Fitna_ontleed
Leesvoer...
Nee, hij gebruikt cijfers van het CBS van jaartallen toen het nog niet was bijgesteld.quote:Bij het fragment over het stijgende aantal moslims in Nederland gebruikt de politicus cijfers die voor het verschijnen van zijn film door het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS) naar beneden zijn bijgesteld.
tik 54 miljoen moslims in Europa 's in in google.... "ik doe een gok"quote:Onduidelijk is ook hoe hij tot het aantal van 54 miljoen moslims in Europa komt. In de 27 landen die de Europese Unie nu telt, wonen naar schatting ruim 16 miljoen moslims.
Daarom is Wilders voor administratieve detentie.quote:Van de 32 dreigende krantenkoppen die Wilders in zijn film toont, zijn zeker tien artikelen achteraf fout, achterhaald of suggestief te noemen. Zo zijn de mannen uit de kop ‘Drietal verdacht van plan aanslag’ kort daarna vrijgekomen wegens gebrek aan bewijs. Dit wordt niet vermeld in de film.
Interessant hoor, maar toch niet interessant genoeg voor de film volgens Wilders, en daar ben ik het wel mee eens.quote:In Fitna worden tien buitenlandse moslimgeestelijken sprekend opgevoerd. Maar in de film wordt niet meegedeeld dat een deel van hen is opgepakt. Drie blijken vast te zitten, een is dood en een is verdwenen. Gisteren nog werd de Britse bekeerling Abu Izzadeen – ook in Fitna – veroordeeld tot vierenhalf jaar cel wegens onder andere het aanzetten tot terreur in het buitenland.
quote:49) Aantal moslims in Europa
FRAGMENT: Nederlandse agenten bezoeken een moskee, waar zij hun schoenen uittrekken. In beeld komt een statistiek ‘Aantal moslims in Europa’: 54 miljoen in 2007.
ACHTERGROND: Het is niet duidelijk hoe Wilders tot dit aantal is gekomen. In de 27 landen die de Europese Unie nu telt, wonen naar schatting ruim 16 miljoen moslims (bron: The World Factbook van de Amerikaanse inlichtingendienst CIA en de BBC).
Wilders doet zeker niet zomaar wat (zie ook mijn vorige post), en wat betreft die foto ben ik er van overtuigd dat dit expres was, om die rapper te jennen n.a.v. deze video.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:15 schreef SpaceSpiff het volgende:
Niet verassend die ontleding.
Als je niet eens in de gaten hebt dat je een foute foto gebruikt voor Mohammed B. laat je wel duidelijk zien dat je niet goed onderzoek hebt gedaan en eigenlijk "maar wat doet".
Bijvoorbeeld:
[..]
Dus hij laat bewust de meest recent CBS cijfers achterwege? Waarom houd zijn grafiek op bij 2004? Ik denk wel dat ik dat weet. Omdat die anders had moeten laten zien dat het aantal moslims minder is.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:12 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Leuk leesvoer!
Maar op het suggestieve begin wil ik even in gaan.
[..]
Nee, hij gebruikt cijfers van het CBS van jaartallen toen het nog niet was bijgesteld.
[..]
tik 54 miljoen moslims in Europa 's in in google.... "ik doe een gok"
Europa telt 53 miljoen moslims (WO 19 okt 2005)
In Europa wonen inmiddels ruim 53 miljoen moslims, van wie ongeveer 14 miljoen in de landen die tot de Europese Unie behoren.
[..]
Daarom is Wilders voor administratieve detentie.
[..]
Interessant hoor, maar toch niet interessant genoeg voor de film volgens Wilders, en daar ben ik het wel mee eens.
Een paar duizend euro dokken als je al krap bij kas zit. Zo jen ik ook altijd iemand...quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:23 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Wilders doet zeker niet zomaar wat (zie ook mijn vorige post), en wat betreft die foto ben ik er van overtuigd dat dit expres was, om die rapper te jennen n.a.v. deze video.
Daarnaast hebben alle auteursrechtschendingen mooi gezorgd voor een berg extra publiciteit, en ik kan me heel goed voorstellen dat dat precies de bedoeling was.
Daar heb je het denk ik fout. Het tast de inhoud van de film waar het om gaat niet aan. En er is geen research nodig om te weten dat je met auteursrechten aan de haal gaat, dat moet wel haast doelbewust gebeurd zijn.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:24 schreef SpaceSpiff het volgende:
[..]
Een paar duizend euro dokken als je al krap bij kas zit. Zo jen ik ook altijd iemand...
Die extra media aandacht liet duidelijk zien hoe slecht die film voorbereid was. Hoe weinig degelijk research er aan besteed was. Lijkt me niet dat je dat wilt laten zien.
Zomaar de eerste de best foto pakken zonder dat je weet of het de goede is laat wel duidelijk zien dat je geen of te weing uitzoekt.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:28 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Daar heb je het denk ik fout. Het tast de inhoud van de film waar het om gaat niet aan. En er is geen research nodig om te weten dat je met auteursrechten aan de haal gaat, dat moet wel haast doelbewust gebeurd zijn.
Ik denk niet dat Wilders wakker ligt van 8000 euro. En die rectificatie heeft ook veel zin, he? Iedereen had de andere versie toch al gezien, en die is nog steeds online. Was alleen maar weer meer media-aandacht dat die rectificatie er kwam.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:30 schreef SpaceSpiff het volgende:
[..]
Zomaar de eerste de best foto pakken zonder dat je weet of het de goede is laat wel duidelijk zien dat je geen of te weing uitzoekt.
Als het doel jennen was, dan is Wilders ondertussen dubbel zo hard teruggepakt. Eerst een rectificatie, nu een geldboete.
Niet wakker liggen van 8.000 euro? Hij zoekt donateurs. Hij heeft geld nodig. Dan ga je een rapper jennen met de kans op een forse geldboete? Lijkt mij compleet onlogisch.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:34 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Ik denk niet dat Wilders wakker ligt van 8000 euro. En die rectificatie heeft ook veel zin, he? Iedereen had de andere versie toch al gezien, en die is nog steeds online. Was alleen maar weer meer media-aandacht dat die rectificatie er kwam.
En ik verwacht eigenlijk wel een hoger beroep van Wilders: weer meer media-aandacht.
En het was precies zijn bedoeling om die indruk te wekken, met name i.v.m. evt. rechtszaken. Als het erop zou lijken dat-ie het expres had gedaan dan had-ie veel meer moeten dokken.quote:Op zaterdag 19 april 2008 10:40 schreef SpaceSpiff het volgende:
[..]
Niet wakker liggen van 8.000 euro? Hij zoekt donateurs. Hij heeft geld nodig. Dan ga je een rapper jennen met de kans op een forse geldboete? Lijkt mij compleet onlogisch.
Zeker omdat het veel eerder de indruk wekt dat die zomaar wat doet dan dat die het gedaan heeft om te jennen.
Omdat je wat betreft het aantal moslims in Nederland anders appels met peren zou vergelijken, of terecht het verwijt zou krijgen van het niet gebruiken van de actuele cijfers. Want de cijfers van 2007 heeft het CBS wel bijgesteld, maar als ik het goed heb is dat niet het geval met de cijfers van de jaren daarvoor.quote:Heb je ondertussen ook al een verklaring waarom Wilders de cijfers over het aantal Moslims in Nederland maar geeft tot 2004 en voor Europa tot 2007?
Je lult er een mooi verhaal omheen. Ik blijf het compleet onlogisch en het laat vooral zien dat Fitna maar een broddelwerk is.quote:Op zaterdag 19 april 2008 11:03 schreef FOKwa het volgende:
[..]
En het was precies zijn bedoeling om die indruk te wekken, met name i.v.m. evt. rechtszaken. Als het erop zou lijken dat-ie het expres had gedaan dan had-ie veel meer moeten dokken.
En wie is er nou niet op zoek naar donateurs? Die 8000 euro kan-ie echter echt wel hebben, hoor.
By the way: weet iemand of hoger beroep nog kan of dat het daar al te laat voor is?
[..]
Omdat je wat betreft het aantal moslims in Nederland anders appels met peren zou vergelijken, of terecht het verwijt zou krijgen van het niet gebruiken van de actuele cijfers. Want de cijfers van 2007 heeft het CBS wel bijgesteld, maar als ik het goed heb is dat niet het geval met de cijfers van de jaren daarvoor.
Met een beetje moeite kun je ook wel extremistische christenen en joden vinden die dergelijke uitspraken doen hoor.quote:Op zaterdag 19 april 2008 12:31 schreef FOKwa het volgende:
Tja, jij vindt het onlogisch, ik niet.
En de stukken die in Fitna voorkomen laten moslimleiders zien die uitspraken doen. Dat zijn dus dingen die moslimleiders zeggen, die de ideologie fundamentalistisch verkondigen. Dat zijn dus geen dingen die Wilders zegt, maar die moslims zeggen. En achterhaald, ach, zo oud zijn die beelden niet, hoor.
Het topic van de cartoonrellen is nooit een discussietopic geweest. Maar, zoals je wel begrijpt, heb ik niet zoveel problemen met een nieuwsverzameltopic, waarop uiteraard ook gereageerd kan worden, zoals hier bij het Fitna-topic het geval is. En van doodbloeden is mijns inziens echter pas sprake als er niet meer gereageerd wordt EN er geen nieuws meer over te melden is.quote:Op zaterdag 19 april 2008 12:35 schreef Triggershot het volgende:
Dit topic is langzamerhand aan het doodbloeden zoals topic van de cartoonrellen.
Beetje jammer dat een discussietopic langzaam overgaat in een submittopic.
Hey Islam betekent submit![]()
Ja, inderdaad, mijn deelname aan dat topic, meer dan 15 topics was niet deelnemen aan een discussie.quote:Op zaterdag 19 april 2008 12:43 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Het topic van de cartoonrellen is nooit een discussietopic geweest.
Ik had het dan ook over het dood bloeden van een discussie topic, ten gunste van een collectie topic.quote:Maar, zoals je wel begrijpt, heb ik niet zoveel problemen met een nieuwsverzameltopic, waarop uiteraard ook gereageerd kan worden, zoals hier bij het Fitna-topic het geval is. En van doodbloeden is mijns inziens echter pas sprake als er niet meer gereageerd wordt EN er geen nieuws meer over te melden is.
Maak je maar niet druk, komt nog wel.quote:Dan vind ik het eerder jammer dat jij zeurt over de inhoud van dit topic i.p.v. dat je meediscussieert over de auteursrechtschendingen en zogenaamd foute statistieken in Fitna.
Ik bedoelde Tijdlijn cartoonrel Jij volgens mij nietquote:Op zaterdag 19 april 2008 12:46 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Ja, inderdaad, mijn deelname aan dat topic, meer dan 15 topics was niet deelnemen aan een discussie.
Ik zie graag verzameltopics, in de zin van "koran-film wilders #..", m.a.w. als centraal Fitna-topic, met veel nieuws en achtergronden EN met veel reacties. Ik vind het ook jammer dat de discussie een beetje over is, als gevolg van het over zijn van de hype (vooralsnog??), wat uiteraard niet zo jammer is, maar toch is er nog best veel nieuws over te melden. En ik moet zeggen dat ik daarnaast "koran-film wilders #33" vooral heb voortgezet als centraal vervolg omdat de echte schok in het buitenland bij de cartoonrellen later kwam, wat hier ook best zou kunnen, en dat het me niets zou verbazen als iets kleins later evenzo de fitna-rel doet ontvlammen.quote:Ik had het dan ook over het dood bloeden van een discussie topic, ten gunste van een collectie topic.
quote:Maak je maar niet druk, komt nog wel.
quote:ZWOLLE - Achttien studenten culturele maatschappelijke vorming (cmv) - die de module Interculturele Communicatie volgen - kunnen hun studiereis naar Egypte wel vergeten.
Kort voordat de groep zou vertrekken, werd de reis afgeblazen.
De trip is volgens het college van bestuur (cvb) van Christelijke Hogeschool Windesheim te gevaarlijk, na het uitbrengen van de film Fitna van Geert Wilders. Het cvb heeft zich door het ministerie van Buitenlandse Zaken laten adviseren om voor reizen naar islamitische landen voorlopig 'een laag profiel' aan te houden. Windesheim staat daartoe geen groepsreizen voor studenten en medewerkers toe naar deze landen. Wel mogen zij individueel afreizen.
Het college van bestuur laat in een reactie weten niet het risico te willen lopen dat de studenten iets overkomt. Overigens heeft het cbs wel netjes de kosten vergoed van de reis. De studenten hadden uit eigen zak ongeveer 700 euro geïnvesteerd in de reis. Dia Wilbrink, docente Methodiek aan het Windesheim, zou met de studenten meegaan naar Egypte. Doel van de reis: de studenten kennis laten maken met de islamitische cultuur en praten met studenten van de Cairo University over de film Fitna
quote:ISLAMBAD (ANP) - Een Pakistaans senaatslid gaat een positieve film over de Koran maken in reactie op de anti-Koranfilm Fitna van Tweede Kamerlid Geert Wilders. Dat heeft senator Babar Awan zondag bekendgemaakt tijdens een persconferentie, berichtte het Iraanse persbureau IRNA.
Awan produceert de ,,internationale film over de Koran'' met de Pakistaanse zender ATV in het Arabisch, Engels en Urdu. ,,Deze aankondiging zal iedereen bevallen die van vrede houdt en voor harmonie en respect is tussen aanhangers van verschillende religies'', aldus Awan.
Het script ligt al klaar en de komende maanden zullen de opnames plaatsvinden. De film is voor het eerst te zien ,,in bioscoopzalen in de hele wereld'' op de eerste dag van de islamitische maand Ramadan. Dit jaar valt dat op 1 september.
quote:...
Awan, die voor de Pakistaanse Volkspartij in de senaat zit, zegt dat zijn film 'de kwaadaardige propaganda' van Wilders zal weerleggen. 'Fitna' is volgens hem misleidend en zeer oppervlakkig. In de film worden alle moslims als terroristen afgeschilderd, aldus de Pakistaanse politicus.
Het scenario voor zijn film, die nog geen titel heeft, is geschreven door Pakistaanse geestelijken. "Deze film zal de wereldvisie van de koran tonen. Deze film zal laten zien wat de koran te zeggen heeft over menselijkheid. Deze film zal laten zien hoe belangrijk het menselijk leven is", zei Awan op een persconferentie.
Eerder maakte een Saoedische weblogger een korte video van bijbelteksten en christelijke extremisten die geweld prediken. Ook hij deed dit in reactie op de antikoranfilm van Wilders.
quote:Dat staat op de website van de Taliban, meldt een Amerikaanse terrorismecoördinator.
De Taliban zegt dat de dodelijke aanslag op de Nederlandse soldaten in Afghanistan een vergelding is voor de anti-islamfilm Fitna van Geert Wilders. Dat meldt de Amerikaanse terrorismecoördinator Laura Mansfield. Volgens haar staat er in het Arabisch op de webstite van de Taliban: 'De aanval was één van de acties om wraak te nemen voor de beledigende film.'
De 23-jarige luitenant Dennis van Uhm, zoon van de donderdag aangetreden Commandant der Strijdkrachten Peter van Uhm, en de 22-jarige soldaat Mark Schouwink kwamen vrijdag in Uruzgan om het leven bij de aanslag met een bermbom. De lichamen van deze twee soldaten worden vanavond overgebracht naar Nederland.
Ook raakten de 20-jarige soldaat Toninho Norden en de 25-jarige korporaal Roger Hack zwaargewond. Zij liggen in het militair hospitaal in Utrecht. Alle slachtoffers van de aanslag zaten in hetzelfde voertuig. De eenheid waartoe het viertal behoorde, maakte deel uit van een operatie die donderdag werd beëindigd. Het doel van de operatie was de situatie in het gebied beter in kaart te brengen.
ja, natuurlijk beweren ze dat, de opportunistische intriganten die ze ook zijn, naast achterlijk.quote:Op maandag 21 april 2008 06:46 schreef FOKwa het volgende:
'Aanslag op soldaten was vergelding Fitna'
[..]
Joh die gasten zijn gewoon opportunistisch.quote:Op maandag 21 april 2008 08:27 schreef FOKwa het volgende:
Het is inderdaad zo dat ik niet achter dat bericht sta, maar de achterliggende vraag vind ik wel erg interessant: Wisten de aanslagplegers dat de zoon van de pas aangetreden CDS, generaal Uhm, in dat voortuig zat? Was het inderdaad een bizar toeval of niet? Daar mag van mij best een onderzoek naar komen. De legerleiding kan dan wel zeggen dat die kans erg klein is, en wellicht is dat inderdaad zo, maar ik vind niet dat de politiek er zomaar vanuit mag gaan dat dat (waarschijnlijk) niet het geval is.
Daarnaast boeit het me niet zo erg of dit wel of niet vanwege Fitna gebeurde, maar stel dat het duidelijk wordt dat dat wel zo is, dan hoop ik dat Fitna 2 t/m 10 er snel aankomen.
Tuurlijk, dat weet ik ook wel.quote:Op maandag 21 april 2008 08:35 schreef milagro het volgende:
[..]
Joh die gasten zijn gewoon opportunistisch.
Wat ik later gehoord heb is dat het niet de voorste wagen was die opgeblazen is. Maar - als ik het goed heb - de vierde in de stoet, met als eerste de bushmaster. En dat het er dus aan gelegen kan hebben dat dit voertuig in een ander spoor reed dan de bushmaster of dat de bom op afstand tot ontploffing gebracht is.quote:Wat ik begrepen heb (hoorde het op journaal de dag vd aanslag) is dat die zoon, normaliter vanwege zijn rang, helemaal niet in de voorste wagen zou zitten, en nu bij uitzondering wel, dus een 'lucky shot" voor de Taliban gewoon, ook als ze wisten wie de knul was of ueberhaupt dat hij er was, hetgeen ik betwijfel.
Als je 'm op afstand laat ontploffen dan kun je in ieder geval kiezen welke auto geraakt wordt, in dit geval een soort open jeep, zo begreep ik.quote:een bermbom, hoe kun je dat plannen dan, qua slachtoffers?
Zoals ik al zei, dat weet ik ook wel. De vraag is alleen of het gaat om opportunisme achteraf of dat ze handig gebruik hebben gemaakt van beschikbare voorkennis.quote:het zijn gewoon een stel middeleeuwse achterlijken die nog net niet achterlijk genoeg zijn om niet opportuun te zijn.
ze hebben handig gebruikt gemaakt van de kennis ACHTERAF, en zaaien zo twijfel en tweespalt, waar jouw reactie een heel klein resultaatje van isquote:Op maandag 21 april 2008 09:37 schreef FOKwa het volgende:
Zoals ik al zei, dat weet ik ook wel. De vraag is alleen of het gaat om opportunisme achteraf of dat ze handig gebruik hebben gemaakt van beschikbare voorkennis.
quote:Op maandag 21 april 2008 09:43 schreef milagro het volgende:
[..]
ze hebben handig gebruikt gemaakt van de kennis ACHTERAF, en zaaien zo twijfel en tweespalt, waar jouw reactie een heel klein resultaatje van is
En zo is het hier ook natuurlijk. Ik verwacht van de ene kant opportunisme achteraf, van de andere kant geloof ik ook niet al te erg in bizar toeval. Dat het een zoon van een commandant was kan toeval zijn, dat het om een Nederlander ging ook, maar dat het ook nog 's direct na z'n aantreden gebeurt vind ik eigenlijk te toevallig. En het is niet zo dat ik dan meteen denk dat het geen toeval is, maar dan vind ik het wel een politiek onderzoek waard.quote:Op zaterdag 15 maart 2008 @ 21:47 schreef FOKwa het volgende:
[..]
En als het toevallig vooral Nederlanders zouden zijn geweest dan had Wilders de schuld gekregen.
dat is nu precies wat toeval is, té toevallig zijn.quote:Op maandag 21 april 2008 10:21 schreef FOKwa het volgende:
[..]
Ach, zoals ik hier ook al zei:
[..]
En zo is het hier ook natuurlijk. Ik verwacht van de ene kant opportunisme achteraf, van de andere kant geloof ik ook niet al te erg in bizar toeval. Dat het een zoon van een commandant was kan toeval zijn, maar dat het ook nog direct na z'n aantreden gebeurt vind ik eigenlijk te toevallig.
dat zullen ze niet aan de grote klok hangen, al was het maar, m.i. dan, om het ego van die achterlijken niet te strelen, hen openbaar succes te gunnen (en uiteraard het tegendeel inzake hun eigen falen in deze ).quote:Op maandag 21 april 2008 12:30 schreef FOKwa het volgende:
Daar geef ik je bijna helemaal gelijk in, milagro. Alleen het zinnetje "maar als het geen toeval is, dan is het nog los van dat Fitna gedoe" vind ik te stellig. Als het inderdaad geen toeval is dan zou het wel met Fitna te maken KUNNEN hebben.
Hoe dan ook, zoals gezegd vind ik dat niet zo interessant, of het aan Fitna ligt of niet. Maar een onderzoek naar de toevalligheid en dus naar de mogelijke voorkennnis vind ik wel erg interessant.
Daar heb je een punt. Maar de kamer zou dit moeten willen weten en liegen tegen de kamer is een doodzonde. Voor mijn part via de Commissie Stiekem. Al is het resultaat van het onderzoek dan geheim, dan wordt er in ieder geval wel verantwoording voor afgelegd.quote:Op maandag 21 april 2008 12:39 schreef milagro het volgende:
[..]
dat zullen ze niet aan de grote klok hangen, al was het maar, m.i. dan, om het ego van die achterlijken niet te strelen, hen openbaar succes te gunnen (en uiteraard het tegendeel inzake hun eigen falen in deze ).
Geen idee hoe je dat "bewijsbaarder gericht" dan in zou vullen, zonder dat de aanslagplegers het van tevoren aankondigen en daarmee de aanslag onmogelijk of moeilijker maken.quote:ik denk dat het echt toeval was, een zoon van heeft net zoveel kans te sneuvelen als ieder ander daar...
als je een statement wil maken door de zoon van een hooggeplaatste te pakken, dan doe je dat bewijsbaarder gericht, en niet via een bermbom die altijd de schijn van random heeft, lijkt me...
de nieuwe versiequote:Satiresite De Speld had een vergelijking gemaakt tussen Fitna en Fanta, het drankje van Coca-Cola. Cola stuurde een boze brief en De Speld paste de grap aan.
Waarom buigt u meteen voor Cola? Dit is toch satire?
Medeoprichter Jochem van den Berg: ‘Ze kunnen langer doorprocederen dan wij. Advocaten hebben ons geadviseerd hier mee uit te kijken. Over het beeldrecht van Fanta kunnen ze een punt gaan maken.’
Het is toch duidelijk een grap.
‘Ja, de tekst luidt: ‘het bruisende drankje met een bitterzoete nasmaak’. Dat is toch niet serieus! We hebben het blikje nu aangepast, zodat de associatie is verdwenen. We wachten nu af wat ze doen.’
Waarschijnlijk niks.
‘Ja, nu je het zegt: we hoorden dit weekend dat bij Geenstijl veertig van dit soort aanklachten liggen.’
Op de site staat: ‘Met plezier en genoegen buigen wij voor de kapitalistische en juridische daadkracht van dit concern.’
‘Ja, is dit de vijand om tegen te strijden? We zijn net begonnen: ik kan me betere tegenstanders voorstellen.’
Nu staat er frisdrankconcern in plaats van Coca-Cola. U had een internationale rel in handen.
‘De grap is niet veranderd.’
quote:GRONINGEN - 'Fitna en de nieuwe politiek' is de titel van de eerste nationale Collegereeks, die woensdag 23 april begint aan de Rijksuniversiteit Groningen. Het idee van een nationale collegereeks komt van René Boomkens, hoogleraar sociale en cultuurfilosofie aan de Rijksuniversiteit. "Landelijk zijn veel wetenschappers uit verschillende vakgebieden met dit onderwerp bezig. Nu kun je proberen al die wetenschappers bij elkaar te zetten op een congres of symposium, maar dan zitten ze vooral weer met elkaar te discussiëren. Ik vind het belangrijk dat het publiek geïnformeerd wordt."
Willem de Haan, criminoloog en jurist, bijt vandaag vanaf 11 uur het spits af in de Offerhauszaal van het Academiegebouw van de RUG met het college 'Polderen over Fitna. Had Theo dit gewild?' Het college is voor iedereen, studenten en niet-studenten toegankelijk. Aan de reeks wordt de komende maanden onder meer deelgenomen door filosofen, mediawetenschappers, cultuurwetenschappers, sociologen, juristen en criminologen van de universiteiten van Amsterdam, Maastricht, Utrecht, Twente, Rotterdam en Groningen.
De alumnivereniging en studievereniging van de faculteit godgeleerdheid en godsdienstwetenschap houden woensdag 23 april vanaf 14 uur een publiekslezing over 'Fitna en verder'. Fred Leemhuis,hoogleraar islam, en Piet van der Horst, emeritus hoogleraar Vroeg Christendom en Judaist gaan met elkaar in discussie over de islam. Hoogleraar journalistieke cultuur en media Marcel Broersma en Jan Brouwer, hoogleraar algemene rechtswetenschap, debatteren over de rol van de media in de Fitna-kwestie. De bijeenkomst begint om 14 uur in de Doopsgezinde kerk aan de Oude Boteringestraat 33 in Groningen.
===============================================================================quote:De eerste lokale discussiebijeenkomst van de PVV op 16 mei gaat door. Moskeeën uit Gouda en Waddinxveen hebben woensdag ingestemd met een debat met Geert Wilders. Wilders had de discussieavonden aangekondigd na het uitbrengen van zijn film 'Fitna'. De Raad Marokkaanse Moskeeën Nederland (RMMN) stelt wel enkele voorwaarden.
De raad wil dat een onafhankelijke voorzitter de discussieavond leidt, en dat agendapunten gezamenlijk worden opgesteld. Ook wil de afdeling Midden-Holland van de organisatie dat van beide partijen evenveel mensen mogen meedoen aan het debat. Ook media zijn welkom, als het aan de raad ligt.
De RMMN hoopt dat de PVV instemt met de voorwaarden. De PVV-fractie liet een week geleden weten in debat te willen gaan met inwoners en lokale islamitische organisaties over 'Fitna', de islam in Nederland en 'de gevolgen voor de wijk'. De partij was woensdag niet direct bereikbaar voor commentaar.
Het debat vindt plaats in zalencentrum Het Trefpunt in het Zuid-Hollandse Waddinxveen.
quote:Geert Wilders gaat woensdag op TV West in gesprek over de komende discussieavonden over de anti-koranfilm Fitna, de islam en integratieproblemen. Presentatrice Elles de Bruin interviewt de PVV-leider naar aanleiding van de eerste bijeenkomst in Het Trefpunt in Waddinxveen. Westweek is te zien om 17u28, 19u28, 21u28, 22u28 en vervolgens elk uur op TV West.
Na het uitkomen van de film Fitna kondigde Wilders een reeks discussie-avonden waar hij met voor- en tegenstanders in gesprek wil gaan over de islam. In het gesprek met Westweek-presentatrice Elles de Bruin zal onder meer de vraag aan de orde komen waarom Wilders koos voor Waddinxveen als locatie voor de eerste discussieavond. Is er een verband met eerdere bedreigingen aan zijn adres die in buurgemeente Gouda op muren zijn geklad? Andere mogelijke onderwerpen zijn: de beveiliging van de discussie-avond, de deelnemers aan het debat en de mogelijkheid van excuses aan het adres van moslims
quote:GOUDA/WADDINXVEEN - Er komt op 16 mei toch geen debat tussen de vertegenwoordigers van de Goudse moskeeën en Geert Wilders in Waddinxveen.
De PVV-leider gaf gistermiddag aan niet in te gaan op de voorwaarden van Marokkaanse Moskeeën Unie Midden-Holland en omgeving.
Die eiste dat zij zeggenschap zou krijgen in de te kiezen agendapunten en de dagvoorzitter. Ook wilde de unie een gezamenlijk akkoord over de omvang van de delegatie van beide partijen.
Wilders peinst er niet over om de eisen in te willigen. ,,Iedereen is welkom bij het debat, maar het is niet aan de aanwezigen om voorwaarden te stellen,’’ zei hij gisteren tegen TV-West. Hij stelde dat de moskeebesturen hiermee ’een grote kans laten liggen’. ,,Maar als zij niet komen, doen we het maar zonder de beroepsmoslims.’’
Wilders heeft specifiek voor Waddinxveen gekozen, omdat de problemen met allochtonen in Gouda volgens hem bijzonder groot zijn. ,,Helaas blijkt uit de aanmeldingen tot nu toe dat van de 150 mensen er slechts 10 tot 15 een islamitische achtergrond hebben.’’
Yassin Abouyaalaa van de Marokkaanse Moskeeën Unie Midden-Holland had gistermorgen nog een persbericht doen uitgaan waarin hij aangaf wél het gesprek aan te willen met Wilders. ,,Wij hebben van hem een aangetekende brief ontvangen, die serieus behandeld en geconcludeerd dat het - ondanks mijn persoonlijke afkeer van de man - in het belang van de samenleving is om te praten.’’
Maar Abouyaalaa wil wel van tevoren weten waarover. ,,Moeten we een islamdeskundige meenemen? Of gaat het gesprek over problemen in de stad Gouda? Het is alleszins redelijk om daar nu al duidelijkheid over te vragen.’’
Abouyaalaa vindt het niet verstandig dat Wilders niet op de voorwaarden in gaat. ,,Hij stoort zich aan onze eisen, terwijl hij zelf de laatste maanden niets anders heeft gedaan dan eisen stellen. Hij is door tal van moskeeën in het land uitgenodigd om te debatteren, maar ging nergens op in. Hij stelt zich arrogant op en dat zal niet leiden tot een gezamenlijk gesprek.’’
Ook directeur A. Ben Aïssa van de islamitische basisschool Al Qalam in Plaswijck zal niet ingaan op de telefonische uitnodiging die hij voor het debat ontving. ,,Wij zijn een basisschool, waar kinderen op zitten die geloven en ook kinderen die niet geloven. Het is niet onze taak ons te mengen in politiek-religieuze discussies, wij blijven liever neutraal.’’
quote:Het personeel van de Nederlandse en Deense ambassade is geëvacueerd.
Nederland en Denemarken hebben het ambassadepersoneel in de Afghaanse hoofdstad Kabul geëvacueerd uit veiligheidsoverwegingen. Denemarken evacueerde ook het personeel van de ambassade in Algerijnse hoofdstad Algiers.
Maandag moesten de vijftig medewerkers van de Nederlandse ambassade in Kabul, onder wie vijftien Nederlanders, naar een geheime locatie verhuizen met het oog op hun veiligheid. Of er sprake was van een concrete dreiging of een algemene verslechtering van de veiligheidssituatie wilde woordvoerder Han Peters niet laten weten. Het zou om een tijdelijke maatregel gaan. Vorige week verhuisde het Nederlandse ambassadepersoneel in Pakistan ook al naar een hotel, vanwege verhoogde veiligheidsrisico's door het verschijnen van Geert Wilders' film 'Fitna'.
Denemarken heeft wel concrete terreurdreigingen ontvangen, zei woordvoerder Erik Laursen van het Deense ministerie van buitenlandse zaken. Ambassademedewerkers zijn naar geheime locaties in Kabul en Algiers overgebracht, waar ze hun werkzaamheden kunnen voortzetten en per telefoon en e-mail bereikbaar blijven, zei het ministerie woensdag.
De evacuatie van de Denen in Algerije werd enkele dagen geleden al uitgevoerd, die in Kabul woensdag.
De Deense geheime dienst heeft gezegd dat de terreurdreiging tegen Denemarken aanzienlijk is toegenomen nadat Deense kranten een van de twaalf Deense cartoons over de profeet Mohammed die in 2006 rellen teweegbrachten in de moslimwereld, nogmaals afdrukten in februari. Zij deden dat omdat er volgens de politie een moordaanslag was beraamd op de tekenaar. De dreiging gold met name Noord-Afrika, het Midden-Oosten, Pakistan en Afghanistan.
quote:Politicus Geert Wilders wil openlijk de confrontatie aangaan met drie zeer orthodoxe imams.
De PVV-leider nodigt hen uit voor de eerste debatavond in Waddinxveen over zijn anti-Koranfilm Fitna nu de islamitisch geestelijk leiders uit Gouda daarvoor zijn afgehaakt.
Drie imams
Omdat Wilders graag met tegenstanders in debat wil, roept hij drie omstreden imams op vrijdag 16 mei naar de discussieavond te komen.
Het gaat om Fawaz Jneid van de As-Soennah-moskee in Den Haag, Mahmoud el Shershaby van de El Tawheed-moskee in Amsterdam en Ahmed Salam van een moskee in Tilburg.
"Dit zijn imams met wie ik een stevig debat kan voeren'', zei Wilders donderdag.
Regio
De eerste debatavond was eigenlijk alleen voor mensen uit de regio bedoeld. Maar de uitgenodigde imams uit Gouda weigeren te komen.
Zij wilden uitsluitend aan het debat deelnemen onder een aantal voorwaarden, waaraan de PVV niet tegemoetkomt. Zo vroegen de imams om een onafhankelijke voorzitter voor de avond en een debatagenda.
Discussie
Wilders kijkt daarom verder en nodigt de radicale imams uit Den Haag, Amsterdam en Tilburg uit voor de discussie. "Het zou leuk zijn als ik aan het begin van de avond met een imam in debat kan gaan", laat Wilders weten.
"De drie hebben zich minder vriendelijk over mij uitgelaten. En ik heb voor hen eens een motie in de Tweede Kamer ingediend om ze het land uit te zetten. Een debat moet je doen met mensen die anders denken. De imams mogen zeggen wat ze willen, maar dan moeten ze wel komen'', zei de politicus.
Aanmeldingen
De PVV heeft inmiddels ongeveer 150 aanmeldingen binnen voor de eerste debatavond. Het gaat grotendeels om niet-moslims.
Naar schatting hebben tien tot vijftien moslims aangegeven naar Waddinxveen te komen. Wilders noemt dat aantal teleurstellend en vraagt de moslimgemeenschap in en rondom Gouda zich aan te melden.
"Wel willen een open debat met de zaal. Het is niet onze intentie om een paar moslims uit te nodigen en daar vervolgens met een volle zaal tegenin te gaan zitten loeien'', aldus Wilders.
Niet-moslims
Niet-moslims reageren volgens hem enthousiast op de discussieavond over de islam en integratie. "Mochten de imams niet komen, dan doen we het met de rest van de zaal. De avond gaat hoe dan ook door'', zei Wilders.
Als de debatavond in Waddinxveen goed verloopt, wil de PVV soortgelijke bijeenkomsten organiseren in de rest van het land.
quote:Geert Wilders heeft te weinig basis gelegd voor een debat met tegenstanders. Bovendien zal hij moeten zeggen wat de debatagenda is.
Een woordvoerder van de El Tawheed-moskee in Amsterdam zei dat donderdag naar aanleiding de debatuitnodiging van PVV-politicus Geert Wilders.
Die wil openlijk de confrontatie aan wil gaan met drie zeer orthodoxe imams, onder wie Mahmoud el Shershaby uit Amsterdam.
Formulering
"Die basis zou hij moeten leggen, door bijvoorbeeld uitspraken over de Koran anders te formuleren en meer ruimte te creëren om op een gezonde manier te debatteren. Hij zou moslims anders moeten benaderen dan hij tot nu toe deed'', aldus de woordvoerder.
Discussieavond
Wilders nodigt drie omstreden imams op vrijdag 16 mei naar een discussieavond te komen, nadat eerder uitgenodigde imams weigerden te komen.
Zij vroegen de imams om een onafhankelijke voorzitter voor de avond en een debatagenda, de PVV wil dat niet doen. Ook de Amsterdamse moskee stelt soortgelijke eisen.
"Wij zijn niet te beroerd om tegenover Geert Wilders te gaan staan, maar de gronden en het doel moeten duidelijk zijn.''
Fawaz Jneid
Een stevig debat met imam Fawaz Jneid van de As-Soennah-moskee in Den Haag zit er voor Geert Wilders niet in.
Jneid liet donderdag via een woordvoerder weten niet op de uitnodiging van de PVV-leider in te gaan.
Uitnodigingen
Volgens de zegsman heeft de imam de politicus al verscheidene keren uitgenodigd voor een gesprek.
Zelfs toen Wilders nog VVD-lid was, nodigde de moskee hem al eens uit. Ook voor het verschijnen van Fitna liet de imam weten graag met Wilders in gesprek te gaan.
"Wilders heeft nooit op onze uitnodigingen gereageerd. Daarom hoeft het nu niet meer van ons'', aldus de woordvoerder.
quote:De Goudse wethouder Marion Suijker (Integratie) gaat niet in op de uitnodiging van Geert Wilders om deel te nemen aan een debat op 16 mei in Waddinxveen. Dat heeft Suijker donderdag geschreven in een brief aan de PVV-voorman.
Volgens de PvdA-wethouder heeft de anti-Koranfilm Fitna in Gouda niet tot veel beroering of discussie geleid. „Als dat wel het geval zou zijn geweest, zou het stadsbestuur uiteraard het gesprek met de lokale bevolking zijn aangegaan”, schrijft Suijker. Door het gebrek aan reacties verwacht de wethouder dat de discussies zich vooral richten op landelijke thema's.
Suijker stelt dat het Goudse gemeentebestuur zich al jaren inzet om mensen dichter bij elkaar te brengen. „Dit doen wij door middel van dialoog. Uw partij heeft laten zien via polarisatie en confrontatie te werk te gaan. Als stadsbestuurder kies ik voor een andere manier van werken”, besluit Suijker haar brief. De beslissing om niet aan het debat deel te nemen, heeft ze genomen in overleg met het college van burgemeester en wethouders.
Wilders begrijpt niet waarom Suijker het debat mijdt. In een reactie noemde hij het suggestief dat de wethouder de PVV verwijt alleen maar te polariseren. Wilders wees erop dat hij nu juist in discussie wil gaan en dat de gemeente dus niet de enige is die de dialoog zoekt. „Alsof een debat geen dialoog is.” Het was de bedoeling dat PVV-Kamerlid Sietse Fritsma met Suijker in discussie zou gaan over de vraag wat integratie betekent voor mensen in de wijk.
Suijker nodigt de PVV wel uit voor een werkbezoek in Gouda. De partij kan zo kennismaken met het Goudse beleid voor onder meer inburgeren en integreren.
De Marokkaanse moskeeën in Gouda en omgeving lieten woensdagavond al weten af te zien van het debat in Waddinxveen, omdat Wilders niet akkoord gaat met de voorwaarden die ze daaraan stellen. De avond gaat desondanks gewoon door, benadrukte de PVV-leider donderdag.
quote:Ahmed Marcouch (PvdA), voorzitter van het Amsterdamse stadsdeel Slotervaart, wil dat er een verbod op fatwa's wordt opgenomen in het Nederlandse strafrecht.
Dat zei hij donderdagavond in televisieprogramma Pauw & Witteman, waar hij in debat ging met de radicale imam Fawaz Jneid.
'Hypocriet'
Imam Fawaz noemde Marcouch onlangs een ‘hypocriet’ en ‘vermomde ongelovige’, naar aanleiding van een interview dat de stadsdeelvoorzitter gaf aan de Nederlandse Moslim Omroep.
In de ogen van Marcouch had Fawaz een fatwa over hem uitgesproken. De stadsdeelvoorzitter stelde vervolgens in een open brief aan Fawaz in de Volkskrant dat hij zijn positie als imam misbruikte.
'Schakel'
Het debat donderdagavond bracht de twee niet veel verder. Fawaz vroeg zich af waarom Marcouch ‘de kant van de Nederlanders kiest’, terwijl hij ‘een schakel moet zijn tussen moslims en Nederland’. De imam beweerde nooit een fatwa over Marcouch te hebben uitgesproken.
PVV-leider Geert Wilders nodigde Fawaz donderdag uit om volgende maand met hem in debat te gaan tijdens een bijeenkomst in Waddinxveen. In Pauw & Witteman zei de imam op twee voorwaarden met Wilders te willen spreken: de PVV-leider moet zijn film Fitna van internet afhalen en zijn excuses aanbieden aan moslims, ‘omdat hij moslims en hun profeet heeft beledigd’.
'Kwaadaardig gezwel'
Fawaz predikt in de omstreden As Soennah-moskee in Den Haag. Eerder wenste hij Theo van Gogh en Ayaan Hirsi Ali de ergste ziektes toe, noemde hij Elsevier-blogger Afshin Ellian een ‘kwaadaardig gezwel’ noemde en excommuniceerde hij staatssecretaris Ahmed Aboutaleb (PvdA) van Sociale Zaken.
quote:De Nederlandse ambassade in Jakarta heeft verscherpte veiligheidsmaatregelen getroffen voor het Koninginnedagfeestje dat daar woensdag wordt gevierd. Aanleiding hiertoe zijn de protesten tegen de antikoranfilm 'Fitna' van Geert Wilders en een eerdere terreurdreiging. Dat heeft een woordvoerder van het ministerie van Buitenlandse Zaken donderdag gezegd.
Bij de ingang wordt strenger gecontroleerd dan voorgaande jaren. Zo mag niemand de receptie betreden zonder de uitnodiging en een identiteitsbewijs, licht de woordvoerder toe. Ook moeten de gasten door een detectiepoortje.
De uitnodigingen kunnen begin volgende week bij de ambassade worden opgehaald. In het verleden was het mogelijk om tijdens Koninginnedag zonder uitnodiging de receptie van de Nederlandse ambassade in Jakarta te bezoeken.
In Indonesië hebben enkele kleinschalige demonstraties tegen 'Fitna' plaatsgehad. President Susilo Bambang Yudhoyono heeft de film veroordeeld. Kort na verschijnen van 'Fitna' werd het Nederlandse consulaat in Medan op Sumatra betreden door enkele tientallen demonstranten. Zij haalden de Nederlandse vlag naar beneden.
De woordvoerder is niet bekend met andere Nederlandse ambassades in het buitenland met strengere veiligheidscontroles op hun Koninginnedagreceptie. De Nederlandse ambassade in Afghanistan is sinds kort gesloten, die in Pakistan verhuisd; in beide gevallen om veiligheidsredenen.
quote:De Nederlandse ambassade in Kabul is dicht, maar de hulp aan Nederlanders gaat gewoon door vanaf een andere plek. Het ministerie van Buitenlandse Zaken spreekt daarmee de berichten tegen dat Nederland, in navolging van Denemarken, ambassades sluit door de toegenomen terreurdreiging.
Het ministerie verplaatste vorige week ook al de medewerkers van de ambassade in Pakistan naar het Serena hotel in Islamabad. Daar wordt gewoon doorgewerkt.
"We sluiten niet snel een ambassade of een consulaat. In Pakistan en Afghanistan gaat het nu om de veiligheid die we kunnen bieden. Soms is het handiger om je medewerkers te verplaatsen naar een nieuw gebouw, omdat dat beter te beveiligen is", zegt Jan de Boer van het ministerie van Buitenlandse Zaken.
In Pakistan en Afghanistan kan het ministerie ambassades makkelijk verplaatsen, omdat er geen toeristen zijn die hulp nodig hebben. "Het gaat om overheids- en bedrijfspersoneel en die weten de ambassade altijd wel te vinden."
Het bedrijfsleven zegt geen last te hebben van toegenomen terreurdreiging. "Wilders' anti-koran film Fitna veroorzaakte nauwelijks problemen, we willen er verder geen aandacht aan besteden. Daarvoor zijn de gevolgen veel te klein", zegt woordvoerder Roelf van der Kooij van VNO-NCW, de belangenbehartiger van het Nederlandse bedrijfsleven in binnen- en buitenland.
Effect van Fitna
Friesland Foods bevestigt dat beeld. Het zuivelbedrijf werd geboycot in Maleisische supermarkten, vanwege Wilders' film. Friesland Foods plaatste vervolgens krantenadvertenties om de schade te beperken door er op te wijzen dat een boycot vooral de Maleisische werknemers treft.
En dat werkte volgens Rob van Dofngen: "Behalve die eerste paar supermarkten zijn er geen verdere acties geweest. Het effect van Fitna was kort. We hebben er nu geen last meer van. Of dat door onze advertenties is gekomen weten we niet. Het zal een rol hebben gespeeld, maar ook zonder zou de storm wel zijn overgewaaid."
"De ambassades staan symbool voor Nederland, logisch dus dat die meer merken van terreurdreiging dan bedrijven. Bovendien zijn er in Afghanistan en Pakistan nog nauwelijks Nederlandse bedrijven actief. In de rest van de wereld zijn het vaak de grote bedrijven, zoals Friesland Foods maar ook Shell. Die zijn zo multinationaal dat ze al lang niet meer als Nederlands zijn aan te duiden", zegt BiBi van Ginkel, wetenschappelijk medewerker van het veiligheidsprogramma van het Instituut Clingendael.
De kans dat bedrijven in andere landen nog last van Fitna krijgen acht ze klein, omdat de acties daar door consumenten gevoerd moeten worden. "En die denken ook aan hun portemonnee."
quote:Moslimorganisaties in Nederland nemen openlijk afstand van de uitlatingen van de Haagse imam Fawaz Jneid.
Het is de eerste keer dat ze dit doen. Aanleiding zijn uitspraken van de imam aan het adres van de Amsterdamse stadsdeelvoorzitter Achmed Marcouch, donderdagavond.
De fundamentalistische imam noemde Marcouch in het televisieprogramma Pauw & Witteman een 'vermomde ongelovige' en een 'hypocriet'.
De gezamenlijke moslimorganisaties in Nederland vinden dat Fawaz onverantwoord bezig is en dat hij zijn excuses moet aanbieden aan Marcouch.
Fawaz Jneid liet donderdagmiddag via een woordvoerder van de As-Soennah-moskee in Den Haag weten dat hij niet wil debatteren met PVV-leider Geert Wilders. Die nodigde de imam uit voor het debat over zijn film Fitna, op 16 mei in Waddinxveen.
Volgens de zegsman nodigde Fawaz Wilders meermaals uit voor een gesprek. ,,We hebben de brieven hier nog liggen, maar we hebben van Wilders nooit een reactie gekregen. Daarom hoeft het nu niet meer van ons. Wilders denkt dat hij onze agenda kan bepalen, maar zo werkt het niet,'' aldus de woordvoerder.
De zegsman ziet in Wilders bovendien niet de juiste debater. ,,Wilders is er alleen maar op uit om de islam zwart te maken. Je gaat in debat als je op zoek bent naar oplossingen. Dat is Wilders in onze ogen niet.''
quote:Na dat griezelfilmpje van Wilders kwam de eerste oproep tot een boycot van Nederlandse producten uit Jordanië. Je zou zeggen: daar moesten we voorlopig maar eens niét heen.
Wat doet Floortje Dessing in haar KRO-programma ‘3 op reis’? Die stuurt Ricky Koole meteen naar Jordanië om ons op tv uitgebreid te vertellen hoe leuk het daar is, zodat we onmiddellijk een vakantietrip boeken naar dit woestijnland van koning Abdallah!
Ook Iran reageerde nogal aangebrand op dat Wilders-filmpje, waarmee fundamentalistische moslims een spiegel werd voorgehouden. Teheran noemde de film ‘tekenend voor de kwaadaardigheid en diepe wrok’ van ons land tegen de islam en de moslims. Welja!
Maar onze Floortje wist niet hoe snel ze zich moest verkleden om naar Iran te reizen, zodat zij ons kon laten zien hoe gezellig je daar op vakantie kunt! ‘Het toerisme naar Iran is minimaal en dat is niet terecht’, beuzelde ze.
Zelf vermijd ik enge landen, waarvan de leiders ons luidkeels vervloeken. Benauwde theocratieën, waar mensen niet eens zichzelf mogen zijn, waar vrijheid van meningsuiting niet bestaat, waar vrouwen geen ander recht hebben dan het aanrecht en waar ze homo’s opknopen. Dat zijn geen landen voor een onbekommerde familievakantie, ook al streeft Floor, zoals ze beweert, naar een betere wereld.
Iran als vakantieland, laat me nou toch niet lachen!
Jordanië, ook zo’n fijn land. Zit economisch diep in de problemen en dat komt vooral doordat dit hasjemitische koninkrijk, goeddeels bevolkt door ontheemde Palestijnen, telkens de verkeerde keuzes maakt. Al in de eerste golfoorlog koos Amman voor de meedogenloze dictator Saddam Hussein, diens halve familie woont er nog steeds. Ook omdat terroristen het land bepaald niet omgemoeid laten, stortte het toerisme volledig in. Zelfs Arabische vakantiegangers vinden er geen klap aan; die hebben Beiroet herontdekt, waar je op het strand een biertje kunt bestellen, in het nachtleven lekker uit je dak kunt gaan en dingen kunt doen die elders in de moslimswereld streng verboden zijn.
Jordanië ziet zichzelf als slachtoffer van de eeuwige onrust in z’n directe omgeving, maar is eigenlijk vooral de dupe van zichzelf. Om de aanhoudende daling van de toeristencijfers te doorbreken, probeert het moslimland nu bedevaartgangers te trekken. Christelijk toerisme, godbeterehet. Je kunt hier als pelgrim naar de plek waar Jezus werd gedoopt, de berg op waar Mozes uitkeek over het Beloofde Land. Jordaniërs hebben ontdekt dat religieus toerisme een groeimarkt is.
Maar of zo’n ondoordachte mediaoproep tot een boycot tegen Nederland, waar moslims veel méér kansen krijgen dan in hun landen van herkomst en wij massaal de schouders ophalen over zo’n Wilders-filmpje, daarbij nou echt helpt…?
quote:De voorlopig laatste Not The Dr Phil Show op 3 mei in een circustent in Park De Wezenlanden in Zwolle heeft bijna 200 filmpjes ingestuurd gekregen als reactie op de film Fitna van Geert Wilders.
Tijdens de show wordt het winnende filmpje beloond met de Gouden Geert. " We hebben Geert Wilders een uitnodiging gestuurd aanwezig te zijn, maar we hebben nog geen reactie ontvangen," zegt organisator Willem Alkema.
Jeroen Kijk in de Vegte en Willem Alkema ontvangen in hun absurde talkshow opmerkelijke gasten. Rappers Lange Frans en Baas B. zijn te gast. Veder komt de godfather van de kindertelevisie Ome Willem in de show en is Boer Frans te gast omdat hij nog steeds geen vrouw heeft. De presentatoren gaan tevens een oude Zwolse moord oplossen, met behulp van een medium. En er zijn kunstjes met huisdieren. Mensen die hun huisdier een kunstje willen laten doen zijn welkom.
Tickets via www.notthedrphilshow.nl , VVV, Plato en Samsam te Zwolle.
Not The Dr Phil Show, 3 mei, circustent in de Schuurmanstraat (bij het TAK College), aanvang 20 uur.
quote:Fitna kwam, raasde voorbij en is alweer vergeten. De film van Geert Wilders bleek een storm in een glas water die hoogstens een paar rimpelingen veroorzaakte.
En dan vooral in het buitenland. In ons eigen land werd er ingehouden op gereageerd en uiteindelijk is niemand er iets mee opgeschoten. Wilders niet, de moslims niet, en de samenleving al helemaal niet. Fitna heeft verhoudingen tussen moslims en niet-moslims alleen maar verder versjteerd.
En toch blijf ik als moslim met een gevoel van onbehagen zitten. Niet vanwege de film. Die was de moeite van het bekijken niet waard. Ik heb er vooral om moeten lachen. Het was eerder een horror-strip dan een film: Dracula in moslimland.
Wat mij echter stoort in de discussie die na Fitna losbarstte, is dat de moslimgemeenschap opnieuw de hand niet in eigen boezem steekt en kritisch naar zichzelf kijkt. Het debat in onze gemeenschap richt zich vooral weer op de 'ander', in dit geval op Geert Wilders die ons zwartmaakt en onderuit moet worden gehaald. De vraag of wij zelf ook geen fouten maken, komt opnieuw niet aan de orde.
Het zijn de 'Geert Wildersen' die moeten worden aangepakt. Ons moslims treft geen blaam. Wij wassen onze handen in onschuld.
Dit onvermogen tot zelfanalyse en zelfkritiek is iets dat me al heel lang stoort. Er is hier sprake van een ontwikkeling die zich al tientallen jaren voordoet en die er in het kort op neerkomt dat wij moslims de schuld voor ons eigen falen vooral bij de 'ander' zoeken - de samenleving, de autochtonen, de 'Geert Wildersen' – en onze ogen sluiten voor de fouten die we zelf maken - fouten die het ontstaan van een partij als de PVV en in mindere mate TON, inmiddels goed voor pakweg veertig kamerzetels, mede in de hand hebben gewerkt.
Onze grootste fout is dat we ons zelf in een maatschappelijk isolement hebben gemanoevreerd en onze integratie nooit serieus hebben genomen. Want we moeten eerlijk zijn en ons eigen falen hierbij onder ogen durven te zien. Wij moslims spreken en schrijven na pakweg vijftig jaar integratie nog steeds niet goed Nederlands, hebben onze kinderen niet goed begeleid op het moeilijke integratiepad, zijn medeverantwoordelijk voor de hoge criminaliteit onder moslimjongeren, zijn het maatschappelijk engagement te veel uit de weg gegaan en menen diep in ons hart nog steeds dat ons geloof alleszaligmakend is en dat de religies en levensbeschouwingen van niet-moslims tweederangsreligies en -levensbeschouwingen zijn waar we boven moeten staan, moslims onwaardig.
Maar daar blijft het niet bij. We hebben bovendien ook de talrijke goedbedoelde handreikingen ten behoeve van onze integratie – subsidies, taalcursussen, onderwijsprogramma's – systematisch genegeerd en ons verscholen achter allerhande goedkope excuses dat de de samenleving ons in de steek laat.
De feitelijke gang van zaken bij de integratie laat echter een omgekeerd beeld zien.
Niet de samenleving heeft ons moslims in de steek gelaten, maar wij hebben de samenleving in de steek gelaten door de integratie niet serieus te nemen, het maatschappelijk engagement uit de weg te gaan en ons te veel buiten de samenleving te plaatsen.
Of anders gezegd: Wij moslims hebben er door onze isolationistische en hooghartige opstelling zelf aan meegewerkt dat we als tweederangsburgers worden beschouwd en niet serieus worden genomen.
Sterker, we zwelgen in dat beeld van tweederangsburgers en hebben de act van het zielig doen tot een kunst verheven:' Kijk eens wat de samenleving ons moslims aandoet, ze begrijpt ons niet, haalt ons naar beneden, verafschuwt ons, stopt ons in getto's, maakt aangeschoten wild van ons waarmee ze over onze ruggen politiek scoren..'
Het moet eens afgelopen zijn met dat gezwelg in zelfmedelijden.
Wij moslims moeten eindelijk volwassen worden en een daadwerkelijk politiek en maatschappelijk engagement aangaan. De tijd dat we aan de zijlijn van de samenleving stonden, of erger nog, ons er vanaf wendden, moeten we definitief achter ons laten.
Een veeg teken aan de wand is dat we, hoewel er pakweg een miljoen moslims zijn, nog steeds geen eigen politieke partij hebben.
Nog steeds leunen we aan tegen politieke partijen die niet vanuit onze eigen religieuze en culturele identiteit opereren. En dat in een land notabene waar elke religieuze en levensbeschouwelijke groepering van enige importantie haar eigen politieke voelhorens en structuren heeft. En dan bedoel ik wel een moslimpartij die gebaseerd is op een strikte scheiding tussen geloof en politiek. We leven tenslotte in een multiculturele samenleving met een lange en diepgewortelde humanistische traditie.
In zo'n samenleving is plaats voor een eigen moslimgeluid en wie die idealen nastreeft moet zich organiseren in een politieke partij die onze integratie in de Nederlandse samenleving nastreeft.
Zo'n partij zou bovendien een goede basis vormen voor een vernieuwd politiek elan in moslimkringen. Nu is het droevig gesteld met onze politieke participatie. Het aanta kiezers dat stemt is laag en de belangstelling voor de politiek beperkt zich tot een kleine kring van hoger opgeleiden. Dit heeft vooral te maken met het feit dat het overgrote merendeel van de moslims zich niet herkent in de gevestigde politieke partijen. Dat zijn partijen die te ver afstaan hun culturele en religieuze identiteit.
Het veel gehoorde argument dat een moslimpartij vanwege de etnische en culturele versnippering van zijn achterban geen haalbare kaart is, is onzinnig. De gevestigde politieke partijen herbergen op de kleine orthodoxe partijen na ook een breed scala aan kiezers met verschillende religieuze en levensbeschouwelijke achtergronden.
Waarom zou die verscheidenheid ook niet opgaan voor ons moslims? Zijn wij volstrekt andere mensen voor wie andere uitgangspunten gelden? Als dat zo zou zijn, zou Geert Wilders alsnog gelijk krijgen.
Maar we zijn geen tweederangsburgers, zielige underdogs of religieuze fanaten. Wij zijn volwassen, zelfbewuste moslims en bij zulke moslims hoort ook een in de Nederlandse cultuur geïntegreerde politieke partij.
quote:DUBAI (ANP) - Op een website die vaak in verband wordt gebracht met al-Qaeda is een 10 minuten durend filmpje verschenen ,,als antwoord op de film getiteld 'fitna' gemaakt door de verfoeilijke kruisvaarder Wilders''.
De video toont burgers die zijn gedood of verminkt door Amerikaanse en Israëlische luchtaanvallen. De film wordt omschreven als een Al-Muraiqib productie, maar de makers identificeren zich verder niet.
Het eerste deel toont beelden van aanvallen in Irak, Afghanistan en de Palestijnse gebieden. In het tweede deel worden intellectuelen zoals Mahatma Ghandi en George Bernard Shaw geciteerd die de profeet Mohammed prijzen.
Op de website verschenen eerder video's van Osama bin Laden.
quote:Duizenden vrouwen hebben vandaag in de Pakistaanse stad Karachi gedemonstreerd tegen de anti-Koranfilm van Geert Wilders en de Deense spotprenten over de islamitische profeet Mohammed. De betogers schreeuwden ''dood aan Denemarken en dood aan Nederland!''.
Volgens de politie waren er ongeveer vierduizend luidruchtige vrouwen op de been. Ze eisten dat de Pakistaanse regering de diplomatieke banden met Nederland en Denemarken verbreekt. De betoging in de grote Pakistaanse havenstad was georganiseerd door de fundamentalistische partij Jamaat-i-Islami. Eerder waren het vooral mannelijke heethoofden in Pakistan die hun woede uitten over Wilders en de cartoons.
Zie ook: 'Mooie lente voor Nederlandse moslims'quote:Het voorjaar van 2008 was 'goed voor moslims'. De gematigde en volwassen reacties van Nederlandse moslims op de film Fitna van PVV-leider Geert Wilders heeft bijgedragen aan een betere omgang tussen verschillende bevolkingsgroepen. Dat zegt Ruud Lubbers, oud-premier en voormalig Hoge Commissaris van de Vluchtelingen, in een interview met deze krant.
Volgens Lubbers was het 'heel bijzonder' dat moslimgemeenschappen Nederland in het buitenland verdedigden, door zich uit te spreken tegen economische boycots of geweld. Ook over de rol van de regering is Lubbers vol lof. "De ophef vooraf was nodig om onrusten te voorkomen. De regering heeft met moslims in Nederland uitgebreid gepraat en tegelijkertijd in het buitenland duidelijk gemaakt dat zij niet achter de film staat."
Eind vorig jaar uitte Lubbers nog kritiek op zijn partijgenoot, minister-president Jan Peter Balkenende. In zijn boek De Vrees Voorbij - een Hartenkreet, dat hij met journaliste Carolina do Galbo schreef, pleitte hij voor duidelijkere uitspraken over migranten en een ruimhartiger vluchtelingenbeleid. Nu stelt hij vast dat het asielbeleid is verbeterd. Wel maakt Lubbers zich zorgen over de groeiende aanhang van Wilders' partij, de PVV en Trots op Nederland van Rita Verdonk. Dat heeft volgens hem te maken met angst voor verandering en superioriteitsgevoelens. "Mensen trekken zich terug in hun eigen werelden. Dat noem ik verkramping."
In 2006 zei Lubbers al in zijn 5-meilezing dat Nederland toe is aan de 'derde bevrijding'. Na de Tweede Wereldoorlog en de Koude Oorlog moeten Nederlanders zich volgens de oud-premier 'bevrijden van de eigen angst'. "Dat noem ik de vrees voorbij." Volgens Lubbers mag van migranten niet gevraagd worden zich de Nederlandse cultuur helemaal eigen te maken, zoals onder anderen Wilders bepleit. "Veel belangrijker is of iemand waardevol is voor de samenleving; meedoet. Participatie werkt veel beter dan gedwongen integratie."
quote:Tegenstellingen leveren vaak interessante discussies op. Dat was ook zaterdagavond het geval in Centrum de Born in Zutphen.
Daar stonden de films 'Fitna' en 'De Imam en de Pastor' tegenover elkaar. Het thema van de avond was 'Met praten kom je dichter tot elkaar', een initiatief van plaatselijke afdeling van de PvdA.
Slechts enkele tientallen belangstellenden warne op hun vrije zaterdagavond gekomen, onder wie Statenlid Yasemin Cegerek. Zij stelde in haar inleiding dat bij de beeldvorming de Islam te negatief naar voren komt en er te weinig aandacht is voor de positieve kanten. "De dialoog tussen moslims en andersdenkenden moet op basis van gelijkwaardigheid worden gevoerd en moslims moeten ook leren kritisch naar zichzelf te kijken. Geloof is iets persoonlijks en moet gerespecteerd worden. Fitna is een creatie van een populist die erop uit is de mensen bang te maken", hield zij haar toehoorders voor.
Na de gruwelijke beelden van Fitna, zette de rolprent The Iman and the Pastor de verhouding tussen christenen en moslims in een heel ander daglicht. Deze film toont hoe pastor James en imam Ashafa van vijand vriend werden en samen een vredesproces opzetten om het sektarisch geweld tussen christenen en moslims in Nigeria tot een eind te brengen. Opvallend was dat na deze film een applaus opklonk. Toch werd in het algemeen meer op Fitna gereageerd. Velen vonden de film op een groot scherm confronterender dan op een computer. "Deze film biedt geen uitweg, geen hoop, maar roept alleen angst op en wanhoop. Dat maakte mij misselijk. In die andere film gebeuren ook vreselijke dingen, maar daarin ontwikkelen de gebeurtenissen zich in positieve zin. Daar knapte ik weer van op'', reageerde discussieleider Flip Hatzman. Onder zijn leiding werd verder van gedachten gewisseld, waarbij Rinus Post opmerkte dat in Zutphen het gesprek tussen joden, christenen en moslims al een stap in de goede richting is. Cegerek gaf aan dat 'we' te weinig van elkaar afweten en wat meer bij elkaar op de koffie moeten gaan. Uit de reacties bleek dat de taal toch vaak een barrière vormt Verder werd de suggestie gedaan de film over de Imam en de Pastor te promoten, omdat die oplossingsgericht is. Tekenend was ook het betoog van Salem Sahin, die zich Nederlander en Turk voelt. "Ik word er moe van mij steeds moeten verdedigen. Ondanks al mijn inspanningen om te integreren vraag ik me soms af of ik hier wel gewenst ben. De Islam is niet gewelddadig, maar wordt door bepaalde groepen misbruikt", was zijn hartekreet.
Met een uitnodiging voor de braderie bij de Barbarosmoskee op 23, 24 en 25 mei werd de bijeenkomst afgesloten.
quote:Vandaag verschijnt bij uitgeverij De Geus het tweeluik De boodschapper / De Koran van de Nederlandse schrijver Kader Abdolah. Het wordt volgens Abdolah zelf 'de eerste Koran ter wereld die zal worden gelezen'. Toch wacht Nederland bang af of alle moslims er zo positief over denken.
De befaamde Nederlandse schrijver van Perzische afkomst werkte drie jaar aan het tweeluik, dat vandaag in een eerste druk van 75.000 exemplaren in de boekhandel arriveert. De schrijver en zijn uitgever hopen met de uitgave een positieve bijdrage te leveren in het debat over de islam in de westerse cultuur.
Verwacht wordt dat de publicatie Nederland opnieuw, na Theo Van Gogh en Geert Wilders, in het midden van een explosief islamdebat zal plaatsen. De overheid bood Abdolah al politiebescherming aan, maar de schrijver wijst die vooralsnog beslist van de hand. "Ultrarechts wil de Koran verbieden. Tegen hen zeg ik: Ik verdedig de Koran niet, ik draag hem alleen voor", zei Abdolah vorige week. "De fanatici zullen kwaad zijn dat ik me heb bemoeid met de heilige tekst. Tegen hen zeg ik: Vriend, wees niet boos op mij, ik heb het uit liefde gedaan."
Kader Abdolah, geboren in Iran als Hossein Sadjadi Ghaemmaghami Farahani, is niet gelovig, maar zag een mooi verhaal in de heilige schrift van de islam. Net zoals hij dat in de Bijbel en de Thora ziet, boeken die hij de "juwelen van de literatuur" noemt.
Vooral de figuur van de profeet Mohammed, die als personage in beide boeken voorkomt, sprak de schrijver aan, zo vertelde hij afgelopen week tijdens de presentatie van zijn tweeluik. "Ik heb iets moois met hem gedaan. Een miljard moslims hebben het constant over Mohammed, maar geen van hen heeft hem gekend. Hij is heilig verklaard en daarmee beroofd van zijn menselijkheid. Dat vond ik een belediging."
Die teneur duikt vooral op in De boodschapper, het eerste deel van het tweeluik, dat een soort heiligenleven is van de profeet. "Het is een beetje 'geliteratuurd', maar alles wat bekend is over het leven van de profeet zit in het verhaal", zegt woordvoerder Ad van Rijsewijk van uitgeverij De Geus.
Het tweede boek, getiteld De Koran, is wellicht het controversieelste. Abdolah maakte een literaire bewerking van het heilige boek. Het doel van het werk, zo preciseerde de auteur, is de Koran toegankelijk te maken voor alle Nederlanders, die nieuwsgierig zijn over wat er nu allemaal in staat. Het wordt "de eerste Koran ter wereld die zal worden gelezen", beloofde de schrijver, wiens vorige werken naar het Engels, Italiaans, Spaans, Deens, Noors, Hebreeuws en Turks werden vertaald.
Abdolah groeide op met de Koran. Hij werd geboren in de Iraanse streek Farahani, waar de leer van de islam streng wordt gevolgd. Doordat hij vanaf zijn twaalfde clandestien westerse literatuur begon te lezen, snoof hij ook de vrijheid op die heerste in de landen waar die boeken waren geschreven. Tijdens zijn studie natuurkunde in Teheran sloot hij zich aan bij een ondergrondse linkse partij, die zich eerst tegen de dictatuur van de sjah en later tegen die van de ayatollahs verzette.
Eind jaren tachtig moest hij vluchten uit Iran, en kwam in een asielzoekerscentrum in het Nederlandse Apeldoorn terecht. Hij begon als een gek Nederlandse literatuur te lezen, en publiceerde in 1993 zijn debuut: de verhalenbundel De adelaars. In Uitgelezen leest u woensdag een interview met Kader Abdolah. (Ronald Meeus)
quote:BREDA - In verband met de publicatie van zijn Koran-vertaling heeft uitgeverij De Geus in Breda informatie ingewonnen omtrent de veiligheid van schrijver Kader Abdolah.
De uitgeverij beschouwt die informatie als een interne aangelegenheid en wil er verder geen mededelingen over doen. De lang verwachte Koran-vertaling van Abdolah verschijnt vandaag, gelijktijdig met zijn biografische roman over Mohammed. In een interview met de auteur in deze krant zegt Abdolah vanuit streng-islamitische kant de nodige commotie te verwachten omdat hij een aantal veranderingen heeft aangebracht in zijn versie van de Koran en bij zijn vertaling ongetwijfeld enkele fouten heeft gemaakt. Ook rekent hij op kritiek vanuit de Wilders-hoek. "Ik zal van veel kanten veel klappen krijgen, maar ik ben er niet bang voor", aldus Abdolah in een reactie. Een woordvoerder van uitgeverij De Geus zegt te hopen dat het met de commotie zal meevallen, 'omdat het positieve boeken zijn van een bruggenbouwer met een positieve uitstraling'. - Interview met Kader Abdolah in Spectrum.
quote:Onbekenden hebben maandag een ruit ingegooid van zalencentrum Het Trefpunt in Waddinxveen. Dat heeft de politie bekendgemaakt. In het centrum wordt 16 mei een debat met Geert Wilders gehouden.
De politie vermoedt overigens dat de vernieling niets te maken heeft met de debatavond, maar dat deze is aangericht uit baldadigheid. Elders in de straat sneuvelde namelijk nog een ruit.
Het debat wordt het eerste met Wilders sinds eind maart de anti-Koranfilm Fitna van de PVV-leider uitkwam.
quote:Protest tegen de anti-islamfilm van Geert Wilders? Het Westen zou de Nederlandse politicus beter eren, als strijder tegen het islamitische totalitarisme, schrijft islamdissident Ibn Warraq. Wie kritische discussies smoort, bevordert racistisch populisme eerst goed.
De film “Fitna” (Arabisch voor tweedracht) van Geert Wilders, een Nederlandse volksvertegenwoordiger en voorzitter van de Vrijheidspartij, werd op 27 maart vertoond op Liveleak. Het is een korte, maar zeer indrukwekkende film die verzen van de koran, waarin onverdraagzaamheid en geweld wordt gepredikt, confronteert met archiefmateriaal van islamitisch terrorisme, en met moslimpredikanten die precies deze verzen benutten om moslims ertoe op te roepen de wereldheerschappij over te nemen.
“Fitna” zal bij moslims op verontwaardiging stuiten en deed dat al, ook al waren de openlijke reacties vooralsnog vrij ingehouden. Dat werpt de vraag op: waarom zijn de gevoelens van moslims zoveel belangrijker dan die van anderen? Er bestaat niet een recht om niet beledigd te worden. Ikzelf voel mij diep beledigd door de inhoud van de koran, door de openlijke haat daarin tegen christenen, joden, afvalligen, ongelovigen en homoseksuelen – maar ik kan toch niet een verbod op de islamitische Schrift eisen. Alle christenen – en die zijn in het Westen nog altijd de meerderheid – worden door de koran beledigd, want hij loochent de grondslagen van hun religie.
Men kan enkel hopen dat de film van Geert Wilders grote weerklank krijgt in het Westen. Daar heeft de meerderheid nog altijd niet door dat de vrijheid die zij als vanzelfsprekend beschouwt, permanent bewaakt dient te worden. Dat haar onpolitieke kijk op het leven van onverantwoordelijkheid getuigt, en dat zij dient te strijden voor de vrijheden die dag na dag bedreigd worden door diegenen die een totalitaire ideologie willen opdringen aan ieder van ons. Enkel als wij in het Westen eendrachtig zijn, kunnen wij aan de islamitische wereld laten zien dat over bepaalde principes niet onderhandeld kan worden.
Intolerante verzen van de koran
Ook al heeft de zorg om de veiligheid van hun medewerkers Liveleak ertoe gebracht om de film voorlopig van zijn site te halen, onmiddellijk werd Fitna door een dozijn andere websites overgenomen. Terwijl de meeste media hun beschamende en schandelijke strategie van capitulatie tegenover de barbaren volhouden, is het bemoedigend om te zien dat vele onafhankelijke bloggers en websites het probleem aanpakken.
Voor mij is dit het meest bemoedigende teken van de laatste jaren: enkelen onder ons zijn bereid om de kamp met de vijand aan te gaan. En vele anderen beginnen te begrijpen wat voor betekenis er schuil gaat achter de politieke, juridische en sociale aanspraken van moslims, midden in hun eigen gemeenschap.
Ik kan al raden welk soort van kritiek er zal komen op de film “Fitna”: Wilders “rukt citaten uit hun verband”, zal men hem aanwrijven. Maar zulke bedrieglijke argumenten blijven bij zorgvuldige toetsing niet overeind. De verzen die Wilders citeert, en waarin moord op ongelovigen gerechtvaardigd wordt, die hebben moslims zelf aangebracht om de theorie van de djihad, de heilige oorlog te ontwikkelen. Natuurlijk: ook heel de islamitische doctrine van de “dhimmitude”, volgens welke niet-moslims tweederangsmensen zijn die men moet afdreigen en vervolgen, heeft haar oorsprong in intolerante koranverzen die de haat tegen christenen en joden prediken.
Zullen wij onze identiteit opofferen?
De economische en diplomatieke betrekkingen van Nederland met de islamitische wereld konden wel eens te lijden hebben onder de film, en ook het leven van een aantal Nederlandse staatsburgers zou in gevaar kunnen komen. Niettemin: het gevaar dat uitgaat van het geweld van islamitische terroristen – of met andere woorden: de terroristische chantage – mag de principes die ons leven bepalen niet in de schaduw stellen.
Zullen wij onze culturele identiteit opofferen om in geestelijk gewaad gehulde criminelen tot bedaren te brengen? De meningsvrijheid dient verdedigd te worden, koste wat kost. Doen wij dat niet, dan zullen onze democratieën ten onder gaan, en zullen totalitaire systemen zoals de islam onze zuurverdiende vrijheden wegvagen.
De meeste mainstream media – televisie, radio, kranten en tijdschriften –, uitgevers en intellectuelen hebben (enkele nobele uitzonderingen daargelaten) hun plicht verzuimd. In plaats van de islam aan een zorgvuldige toetsing te onderwerpen, hebben bladen zoals de “New York Times” er toe bijgedragen om een klimaat van angst te creëren. De gekwetste gevoelens van de moslims wogen zwaarder dan de omstandigheid dat hiervoor de rechten van een auteur – een waardevol constitutioneel goed in het Westen – weggelachen, ja zelfs beschimpt moesten worden.
Venijnig, racistisch populisme als resultaat van falende kritiek
En het blijft er niet bij dat de “New York Times”, die de Paus schandelijkerwijs nog verzocht zich bij de moslims te verontschuldigen, maar ook andere Westerse media met hun verontschuldigende houding een legitimatie leveren voor het geweld van islamitische terroristen. Zij zetten ook de vermoedelijk gematigde moslims er toe aan om een grotere plaats voor de sharia op te eisen in het Westen, met andere woorden: een sterkere islamisering van de westerse wereld.
Ik herhaal wat ik zeven jaren terug al zei: democratie is afhankelijk van de vrije gedachte en de vrije discussie. De gedachte aan de onfeilbaarheid van een boek of ideeënstelsel is absoluut ondemocratisch en onwetenschappelijk. Het is ongerijmd dat westerse media steeds weer meewarig willen doen over het ontbreken van een islamitische reformatie, maar wel express naast een werkstuk als de film “Fitna” van Wilders kijken. Hoe denken zij een vernieuwing wel te bereiken – tenzij door kritiek?
Geert Wilders – een held van onze tijd
Elke nieuwe wet ter bescherming van de moslims, zoals ingediend door verschillende westerse regeringen en door de UNO, hoe goedbedoeld ook, is tegelijk altijd een ontzettende dwaling.
Het zal er immers altijd ook op neerkomen dat uitgevers nog weifelender zullen worden om werken te publiceren die zich over de islam kritisch uitlaten. Als wij de discussie met de islam smoren, dan zal het resultaat precies dat zijn, wat de regering graag wil verhinderen: venijnig en racistisch populisme. Irrationele xenofobie zal bij verdere terreurdaden de enig mogelijke reactie zijn.
Wij kunnen het niet aan de moslims overlaten, om te beslissen welke zaken er een stimulans voor religieuze haat mogen zijn – in dat geval zou elke legitieme kritiek op de islam als religieuze haat belasterd worden. Enkel in een democratie, met haar vrijheid van onderzoek, is wetenschappelijke vooruitgang mogelijk. Haastig uitgevaardigde wetten dreigen de gulden weg van de Rede, die door de Westerse beschaving heenloopt, in mist en nevel te hullen.
Klaarblijkelijk bestaat de mogelijkheid dat Geert Wilders door de Nederlandse Regering bestraft zal worden. Bestraft dan, voor het benutten van zijn grondwettelijk recht op vrije meningsuiting.
Als Wilders daadwerkelijk voor de rechtbank komt, dan hoop ik dat de burgers met duizenden de straat opgaan om te demonstreren tegen deze eclatante appeasementpolitiek. Want deze politiek pleegt verraad aan de Westerse instellingen, aan hun hoogste waarden, en aan de oorzaak van hun succes.
Wilders behoort gehuldigd te worden als moedige eenling – een held van onze tijd – die het bestond om tegen het islamfascisme op te staan.
quote:Bij het Geert Wilders Filmfestival wordt zaterdag uit 200 inzendingen de beste film in reactie op Wilders' rolprent Fitna gekozen. Onder de inzendingen voor het festival in Zwolle zijn films van de Arabisch-Europese Liga (AEL) en de Nederlandse Moslimomroep (NMO).
Het festival in Zwolle is een initiatief van programmamaker Willem Alkema en presentator Jeroen Kijk in de Vegte. Het duo nodigde de AEL - een Vlaamse beweging die opkomt voor Arabische moslimimmigranten in Europa - uit om een inzending te maken. Alkema en Kijk in de Vegte hebben ook Geert Wilders zelf uitgenodigd, maar deze heeft nog niet gereageerd.
Het filmfestival is volgens de bedenkers een reactie op de 'gekte rond de film van de politicus', schrijft het ANP. De makers werd gevraagd een polariserende film over minderheden te maken. Het grootste deel van de inzendingen betreft reacties op Fitna, een enkele keer worden minderheden op de hak genomen zoals doven en blinden en Polen.
Het festival wordt gehouden in een circustent te Zwolle. 'De politie heeft al zijdelings geïnformeerd of er extra bescherming nodig was', zei Alkema maandag tegen het ANP.
quote:De jaarlijkse recepties ter gelegenheid van Koninginnedag op de Nederlandse ambassades in Kabul (Afghanistan) en Islamabad (Pakistan) morgen zijn afgelast, die in de Indonesische hoofdstad Jakarta vindt plaats op een andere locatie en onder aangescherpte veiligheidsmaatregelen.
De maatregel in Jakarta is genomen na de recente, kleinschalige protesten in het grootste islamitische land ter wereld tegen het uitbrengen van Fitna, de anti-islamfilm van PVV-leider Geert Wilders. Er is gekozen voor een „beter afgeschermde locatie”, aldus een woordvoerder van de ambassade.
De Nederlandse ambassade in Kabul werd vorige week gesloten omdat de veiligheidssituatie verslechterd was. Het ministerie van Buitenlandse Zaken geeft geen details over de exacte reden van de sluiting. De medewerkers zijn naar een geheime plek overgebracht. De ambassade in Pakistan is verplaatst naar een hotel. Dat houdt direct verband met de reacties op de film van Wilders, bevestigt een woordvoerder van het ministerie.
Traditioneel organiseert iedere Nederlandse ambassade een borrel op de verjaardag van voormalig koningin Juliana voor Nederlandse staatsburgers in het buitenland en gasten. Vrijwel overal is een persoonlijke uitnodiging of een tijdige aanmelding vereist.
De recepties op de ambassades en consulaire vertegenwoordigingen in andere islamitische landen, zoals Iran, Algerije en in de Palestijnse gebieden gaan gewoon door. De ambassades daar hebben geen bijzonderheden gemeld.
quote:Geert Wilders heeft veel aandacht gekregen in de media, maar zijn beoogde discussie over de ‘haatdragende’ versen in de Koran en de ‘gewelddadige’ islam is niet van de grond gekomen. Dat blijkt uit een onderzoek van de Nieuwsmonitor, een onderzoeksinstituut verbonden aan de Universiteit van Amsterdam. „De berichtgeving ging met name over Wilders en de gevolgen van zijn film.” De Volkskrant, Trouw, Reformatorisch Dagblad en de Telegraaf hebben de meeste aandacht aan Fitna besteed. Samen waren zij verantwoordelijk voor iets minder dan de helft van alle artikelen die over Wilders en zijn film verschenen in de Nederlandse dagbladen.
In het onderzoek zijn 1.297 artikelen uit Nederlandse dagbladen geanalyseerd, vanaf het eerste artikel in de Telegraaf (28 november 2007). De helft van de stukken ging inhoudelijk over het onderwerp, een kwart bestond uit steunbetuigingen en kritiek.
quote:De Nederlandse Nieuwsmonitor, een instituut verbonden aan de Universiteit van Amsterdam, heeft een onderzoek ingesteld naar de berichtgeving in de media over de film Fitna van Geert Wilders. De berichtenstroom over Wilders en zijn anti-Koranfilm kende volgens de monitor een geheel eigen dynamiek.
Nadat op 28 november via een nieuwsbericht in De Telegraaf bekend werd dat Wilders een anti‐koran film zou gaan vertonen in januari, werd een opvallend golvende nieuwsstroom ontketend. Na een piekmoment verslapte de aandacht weer, om een paar weken later wederom op te veren. In totaal waren er vier van die aandachtsgolven die bovendien steeds hoger werden.
Naarmate de tijd verstreek en de film nog niet was vertoond, werden er meer en meer krantenkolommen ingeruimd voor de kwestie. Van de twaalf kranten besteedden vooral de Volkskrant, het Reformatorisch Dagblad, De Telegraaf en Trouw relatief gezien veel aandacht aan Fitna; gezamenlijk 46,6% van het nieuws.
'Hype'
Volgens de monitor was er duidelijk sprake van een (media) hype. Het onderzoek maakt onder meer duidelijk dat Wilders maar weinig feiten of uitspraken hoefde te leveren om een grote stroom artikelen op gang te brengen. Naarmate de film langer op zich liet wachten en Wilders minder uitspraken deed, werden de reacties van pers en politiek volgens de onderzoekster steeds heftiger. ''Achteraf kun je vaststellen dat Wilders de politiek en de media stevig in de greep had'', zo zegt hoofdonderzoekster Nel Ruigrok.
Wat Wilders met zijn film zei te beogen, een inhoudelijk debat voeren over de islam, is nauwelijks gebeurd. De meeste mediaberichten gingen over Wilders en de film zelf, ook al was de inhoud van die film lange tijd onbekend. Ook de politiek liet zich lange tijd vooral uit over Wilders, de film en de vrijheid van meningsuiting, maar voerde niet het inhoudelijke islamdebat dat Wilders bij de aankondiging beoogde.
Verder valt op dat Wilders zelf zelden heeft uitgehaald naar ‘de moslims’, maar enkel de islam en diens symbolen heeft aangevallen. Ruigrok: ''Terwijl de politiek en media hem juist vaak verweten dat hij zich tegen moslims keerde''.
Volgens de onderzoekster berichtten de media overwegend met een negatieve lading over Wilders en zijn film. De Volkskrant voerde daarin volgens haar de boventoon.
Het onderzoek staat hier (.pdf-bestand).
quote:De Nederlandse Nieuwsmonitor, een instituut verbonden aan de UvA, onderzocht de berichtgeving rond Fitna. De belangrijkste conclusie was dat de film het beoogde effect, namelijk een debat over de inhoud van de Koran, niet heeft kunnen teweegbrengen.
Dit is een juiste constatering. De redenen worden echter niet aangegeven.
Grote Gevaar
Waarmee zijn we dan bezig geweest? Het eventuele verbod op een nog niet vertoonde film (de vrijheid van meningsuiting); het stoppen van het Grote Gevaar te weten Geert Wilders (Terpstra en de zijnen); de veiligheidsmaatregelen en de paniekerige reacties van het kabinet op de aangekondigde film van Kamerlid Wilders.
Na de vertoning van de film waren de media en politiek vooral bezig met aantonen dat de Nederlandse moslims niet op een gewelddadige wijze zouden optreden tegen de Nederlandse rechtsorde. Wie wantrouwt de moslims het meest? Het kabinet of Wilders?
De moslims gedroegen zich normaal, zij zijn immers burgers van dit land. Ik had ook niets anders verwacht. Een dieptegesprek over de film en de koranverzen werd niet of nauwelijks gevoerd.
Inhoudelijke reacties
Anders dan hier wordt in het Middenoosten wel inhoudelijk gereageerd op Fitna. Ondertussen zijn veel teksten te vinden op internet, waarin vooral theologen willen uitleggen dat Wilders de verzen verkeerd heeft geïnterpreteerd. Het zijn serieuze teksten. Vooral op de Iraanse sites zien we dit soort teksten.
Waarom eigenlijk? Ik denk dat ze de effectiviteit van Fitna vrezen. Ja, wanneer een normale moslim in Iran het verband tussen de koranverzen en de gewelddadige jihad ziet, kan hij of zij in de war raken. Temeer nu dat verband niet door Wilders zelf, maar door de gewelddadige moslims wordt gemaakt.
Tegenfilm
Sinds afgelopen woensdag is een film in omloop tegen Fitna. Dit filmpje is gemaakt door een Iraanse fundamentalistische propagandaorganisatie.
Waarom wordt daar een serieuze film gemaakt en op de site van een zeer fundamentalistisch nieuwsagentschap gezet? Dat filmpje is voor binnenlands gebruik gemaakt, want er wordt alleen in het Perzisch gesproken.
Wederom denk ik dat ze bang zijn voor de mogelijke effecten van Fitna op de Iraniërs die jihad en geweld niet meer kunnen verdragen. Natuurlijk zijn ze niet bang dat de moslims na het zien van Fitna massaal de islam gaan verlaten. Ze zijn bang voor het ontstaan van mogelijke twijfels bij moslims. Ze zouden zich kunnen afvragen: is dit onze islam?
Commentaar
Al met al is dit geen dreigende of slechte film, maar een filmpje met een slimme constructie. Eigenlijk is het geen film maar een analyse van Fitna door een geestelijke persoon. Hij begint met een algemeen commentaar op Fitna: het is een beledigende film die de koranverzen ook nog eens verdraaid.
Toch is de Iraanse geestelijke blij om twee zaken in en rond Fitna: (a) Het is een heugelijk feit dat Geert Wilders de snelle verspreiding van de islam in Europa vreest. De islam verspreidt zich namelijk razend snel in Europa en dit is goed nieuws, aldus de commentator. (b) De Iraniërs mogen na het zien van Fitna best trots zijn op hun regime, want ook Wilders’ film bevestigt de belangrijke positie die Iran inneemt bij het verspreiden van de islam.
Verovering
Inderdaad komen in Fitna twee scènes voor waar te zien is hoe de Iraanse leiders de verovering van de wereld door de islam aankondigen: 'De islam heeft de wereld bestuurd en zal opnieuw de wereld gaan besturen.'
De kritische commentator van Fitna is vervolgens van mening dat de juiste uitspraken en zaken naast de onjuiste uitspraken en zaken worden gelegd. Hij kan natuurlijk geen afstand nemen van zijn eigen leider en van de koranverzen.
De Islam is een gematigde religie die wordt bezoedeld door het Westen en opgerichte radicale groeperingen zoals Al-Qa'ida en de Taliban, aldus de imam-commentator van Fitna.
Gematigde religie
Door wie worden dan de Zuid-Libanese Hezbollah, de Iraakse Sjiieten en Hamas ondersteund? Dit zijn drie bekende gewelddadige groepen die door het Iraanse regime worden ondersteund. Als de islam zo’n gematigde religie is waarom worden dan overspelige vrouwen en homo’s gestenigd en opgehangen?
Morgen ga ik verder met mijn analyse van het islamitische antwoord op Fitna.
quote:Niet in Nederland, maar wel in het Midden-Oosten wordt een inhoudelijk debat gevoerd over Fitna. Het Iraanse, islamitische antwoord op Fitna is een korte film waarin een Iraanse imam probeert om Wilders aan de hand van verschillende scènes uit Fitna van respons te voorzien.
We zien dus een geestelijke aan het woord en de scènes uit de Fitna:
Legitimatie
1.Het eerste gedeelte van Fitna bestaat uit koranverzen en gewelddadige gebeurtenissen of uitspraken die daarmee nauw samenhangen. Zo begint de film met het vers dat regelmatig door de radicale moslims als legitimatie voor hun terreurdaden wordt gebruikt: ‘Maak voorbereiding tegen hen met wat gij kunt aan kracht en paardenvolk om daarmee te terroriseren Allah’s vijand en uw vijand.’
Het volledige vers - in de vertaling van professor Fred Leemhuis - luidt als volgt: 'En maakt tegen hen zo goed als jullie kunnen de bewapening en de inzetbare paarden gereed om Gods vijand en jullie vijand daarmee vrees aan te jagen en afgezien van hen anderen die jullie niet kennen, maar die God kent. En wat jullie ook als bijdrage op Gods weg geven, het zal jullie worden vergoed en jullie zal geen onrecht worden aangedaan. (8:60)'
Mag je hier het woord ‘Turhibuuna’ als terroriseren vertalen? Het vrees aanjagen betekent dan ook terroriseren. In de door Al-Azhar (Egypte) goedgekeurde Engelse vertaling van de islamgeleerde Majid Fakhry wordt het woord ‘to terrify’ gebruikt. En in de interpretatieve Perzische vertaling van de Koran (van de Ayatollahs) wordt gekozen zelf voor twee woorden: bedriegen en vrees aanjagen.
Nu zegt de Iraanse commentator dat in dat vers Allah alleen vraagt om altijd voorbereid en krachtig te zijn. Zodoende moet je je goed bewapenen om vrees aan te jagen. Is dat een juiste uitleg? Uit dat vers kunnen we toch niet afleiden dat de moslims zich passief moeten bewapenen voor een soort koude oorlog. Hij verwart de bewapeningsstrategie van zijn eigen regime met de omvangrijke reikwijdte van deze verzen.
Apen
2. Daarna werden de anti -joodse beelden getoond: ze zijn apen en moeten worden gedood. Over de aangehaalde hadith (overleveringen van en over de profeet) waarin wordt opgeroepen om de joden te doden, zwijgt onze commentator in alle talen. Maar over die specifieke koranverzen zegt hij dat Allah alleen de joden van toen als apen bestempelde. Is dat zo? Opnieuw heb ik het in de Koran gezocht. Nee, het gaat gewoon om de joden die hun verbond met Allah niet nakomen. Dat zijn alle joden van toen en van nu.
Hier ziet u een aantal koranverzen:
'Jullie hebben toch weet van hen die bij jullie op de sabbat in overtreding kwamen. Wij zeiden immers tegen hen: "Weest weggejaagde apen." Zo maakten Wij het tot een afschrikwekkend voorbeeld voor hun eigen tijd en later en tot een aansporing voor de godvrezenden.' (2:65-66)
'Zeg: "Zal ik jullie iets meedelen wat nog slechter is, als vergelding bij Allah? Wie door Allah is vervloekt en op wie Hij vertoornd is en van wie Hij er tot apen en varkens gemaakt heeft en die de Taghoet dienen; zij zijn het die de slechtste plaats hebben en die het verst afgedwaald zijn van de correcte weg."' (5:60)
'En toen zij wat hun verboden was, minachtten, zeiden Wij tot hen: "Weest weggejaagde apen."' (7:166)
Bloedbad
3. Er komt een vers voor waarin wordt opgeroepen: ‘Wanneer gij dus een ontmoeting hebt met hen die ongelovig zijn, houwt dan in op de nekken en wanneer gij onder hen een bloedbad hebt aangericht, bindt hen dan in boeien.’
Hier begint een probleem, professor Leemhuis vertaalt het als volgt:
‘En wanneer jullie hen die ongelovig zijn [in de strijd] ontmoeten, slaat hen dan dood, maar wanneer jullie dan de overhand over hen verkregen hebben, boeit hen dan stevig vast, hetzij om hen later als gunst vrij te laten hetzij om hen los te laten kopen, wanneer de lasten van de oorlog zijn afgelegd. Zo is het. En als God zou willen zou Hij zelf zich op hen wreken, maar Hij wil jullie met elkaar op de proef stellen. En zij die op Gods weg gedood zijn, hun daden zullen niet teloorgaan.' (47: 4)
Dat is geen correcte vertaling. Vraagt Allah de jihadisten om tijdens de strijd te onthoofden of alleen dood te slaan? Wordt daar het woord ‘nek’ gebruikt? Het woord ‘raghaba’ betekent gewoon nek. Zo staat het ook in de vertaling van de ayatollahs en ook in de door Al- Azhar goedgekeurde vertaling van professor Fakhry: ‘So, when you meet the unblievers, strike their necks till you have bloodied them, then fasten the shackles. (…)’.
Vriendelijker
Het staat dus ‘houwt dan in op de nekken’, en niet ‘slaat hen dan dood’. Ironisch genoeg kwam uitgerekend Leemhuis met kritiek op Fitna, althans op de vertaling van die koranverzen. Dit zijn echter juiste vertalingen, gemaakt door professor Hans Jansen. Natuurlijk komt het enigszins vriendelijker over als je het woord nek weglaat.
Het wordt natuurlijk nog erger als we ook in ogenschouw nemen dat er radicale moslims zijn, die anderen onthoofden. Maar die Iraanse imam-commentator had in tegenstelling tot Leemhuis, geen problemen met de vertaling. De geestelijken zijn zelfs beter in het Arabisch dan in het Perzisch.
De Iraanse imam voerde als verweer aan dat de onthoofding alleen in een oorlogssituatie mag worden uitgevoerd. In zijn visie zou nu waarschijnlijk slechts het Midden-Oosten als een oorlogsgebied worden beschouwd.
In de war
Toch is hij erg in de war. Want hij denkt dat de man die in Fitna werd onthoofd, Theo van Gogh is. Het wordt voor hem natuurlijk heel moeilijk om de onthoofding van Theo van Gogh in Amsterdam goed te keuren.
Maar de onthoofde man in Fitna was Eugene Armstrong: een Amerikaan die in Irak (september 2004) door Tawhid wal Jihad werd onthoofd.
Europa en Noord-Amerika zijn in oorlog met de radicale salafisten, en daardoor menen deze salafisten dat dit vers (over de onthoofding) van toepassing is op deze vijanden van de islam.
Krantenkoppen
De Iraanse propaganda-imam is goed ingelicht over Nederland. Hij noemt Ehsan Jami, een 23 jarige jongen die sinds zijn negende in Nederland woont. Hij reageert op de mishandeling van Jami (krantenkoppen in Fitna).
Jami is een murtadd (afvallige) en heeft nog eens een partij voor mortaddin (de afvalligen) opgericht, aldus deze imam. Verder zegt hij niks.
Waarom? Omdat hij weet dat de Iraanse kijkers het bedreigen en mishandelen van mortadd normaal zouden moeten vinden.
Wie verdraait nu de werkelijkheid? Niet Wilders, maar de verdedigers van de islam.
quote:Uit 200 inzendingen wordt morgen in Zwolle de winnaar bepaald van het Geert Wilders Filmfestival
Reactie op Fitna
Het idee komt van programmamaker Willem Alkema en presentator Jeroen Kijk in de Vegte. Ze wilden films verzamelen in reactie op Wilders' propagandafilmpje Fitna. Er zijn inmiddels 200 inzendingen waaronder een van de AEL, de Arabisch Europese Liga. Wie het meest polariseert in zijn tegenfilm maakt kans op de Gouden Geert. De beste inzendingen worden vertoont tijdens de Not the Dr. Phil Show in Zwolle.
Bekijk hier de filmpjes van de kanshebbers op de Gouden Geert.
quote:Het 'Geert Wilders Filmfestival' beleeft vanavond in Zwolle zijn finale. Dan wordt duidelijk welke van de tweehonderd persiflages op Fitna The Movie met de 'Gouden Geert' wordt bekroond.
Doel van de wedstrijd was om 'polariserende filmpjes over minderheden' te maken. "Over moslims, over Wilders, maar het mag ook over smurfen zijn" , zei theatermaker Willem Alkema eind maart. "We willen een vrolijke tegenhanger zijn van al dat serieuze geouwehoer over die Wildersfilm."
De beste persiflages worden vanavond getoond tijdens de laatste Not The Dr. Phil Show, in een feesttent aan de Schuurmanstraat inZwolle. De postmoderne bonte avond belooft chaotisch te worden. De gastenlijst is divers. Een greep: Lange Frans en Baas B, boer Frans, ome Willem (van de fillem) en Rob en Emiel (die deelnamen aan een show waarin een nieuwe Uri Geller werd gezocht). Tussendoor laten gasten zien welke kunstjes hun huisdieren beheersen.
Een van de kanshebbers voor de Gouden Geert is het filmpje van de Zwolse journalistiekstudenten Eildert Noorda, Jochem van Veluw en Vincent Wever. Het trio baseerde zich net als Wilders met de Koran op een boek: 'De kleine blonde dood' van Boudewijn Büch. Begeleid door plechtige muziek legt een blonde man uit dat het goed komt met de wereld wanneer er 'blonde mensen aan het roer komen'. Donkerharigen hoeven niets te vrezen: blonde kleurspoeling komt in het ziekenfondspakket.
Een " blonde wereld is een goede" wereld, orakelt de student in de persiflage. " Een tsunami van waterstofperoxide zal de wereld overspoelen." Dan grijpt een voice-over in: "Dit mag niet gebeuren. Donkerharigen, kom in opstand. Laat Nederland niet ten prooi vallen aan de blonden."
quote:Zo’n vijfduizend aanhangers van een radicale islamitische organisatie hebben zaterdag in de Pakistaanse stad Karachi gedemonstreerd tegen de antikoranfilm van Wilders, Fitna. Het protest was ook gericht tegen de herhaalde publicatie van spotprenten van de profeet Mohammed in Deense kranten.
In Pakistan is herhaaldelijk gedemonstreerd tegen Fitna, die in maart op internet verscheen. Een week geleden kwamen in Karachi vierduizend vrouwen op de been tegen de film.
Hier staat de winnaar: Ashkar - Hét antwoord op Fitnaquote:De film Ashkar is zaterdagavond de winnaar geworden van het Geert Wilders Filmfestival. De 'Gouden Geert' werd uitgereikt door rappers Lange Frans en Baas B.
De film is ,,in een paar avonden in elkaar geknutseld'' door Vincent Wever, Eildert Noorda en Jochem van Veluw. Het filmfestival is een reactie van presentatoren Jeroen Kijk in de Vegte en Willem Alkema op de hype rond Fitna, de film van Geert Wilders.
Het duo riep professionele en amateur filmmakers op een polariserende film over minderheden te maken. Tussen de inzendingen zaten onder meer filmpjes van de Wereldomroep en de Arabisch-Europese Liga (AEL), de Vlaamse organisatie die opkomt voor Arabische moslimimmigranten in Europa.
quote:Vier maanden liggen er al tientallen aangiftes tegen Geert Wilders. Justitie weet nog steeds niet of vervolging wegens discriminatie of haatzaaien voldoende kans maakt.
Een officier van justitie die veroordeling van Geert Wilders wegens haatzaaien en discriminatie bepleit, zegt Theo de Roos, „stevent af op een vrijspraak”. De Tilburgse hoogleraar strafrecht adviseerde de top van het Openbaar Ministerie (OM) begin dit jaar over wat er zou moeten gebeuren met de aangiftes tegen de islamkritiek van de leider van de Partij voor de Vrijheid.
Het college van procureurs-generaal, dat leiding geeft aan het OM, denkt al vier maanden na over wat er moet worden gedaan met de 47 aangiftes tegen Wilders’ uitspraken in de Volkskrant en De Pers (zie kader). De aangevers hebben al meermalen geklaagd over de vertraging.
Het Amsterdamse parket van het OM verzamelde de 47 aangiftes en stuurde ze begin dit jaar door naar het college, voorzien van een geheim advies van het Landelijk Expertisecentrum Discriminatie (LECD). Hetzelfde gebeurde met de tientallen aangiftes tegen Fitna, de anti-Koranfilm van Wilders. De adviezen van het discriminatie-expertisecentrum gaven het college niet genoeg houvast voor een besluit. Behalve de hulp van De Roos riep de OM-top ook die van enkele andere juristen in.
Het is een worsteling, zeggen bronnen bij het Openbaar Ministerie. Een botsing tussen de vrijheid van meningsuiting en het verbod op discriminatie en haatzaaien leidt in normale gevallen al tot juridische hoofdbrekens. Maar als een officier van justitie een politicus wil vervolgen voor de inhoud van zijn politieke standpunten, betreedt hij een mijnenveld. Maatschappelijk, politiek en juridisch. Dat baart het OM zorgen. Het doet het imago van justitie geen goed als ze in een zaak als deze ongelijk krijgt bij de rechter. Dus moet er worden nagedacht: hoe kansrijk is vervolging?
In het politieke debat krijgt de vrijheid van meningsuiting „extra bescherming”, zegt De Roos. Wat Wilders over de islam zegt of schrijft is „evident kwetsend”. Maar volgens de Tilburgse hoogleraar staat nationale en internationale jurisprudentie extreme uitlatingen toe in debatten van maatschappelijk belang.
Daarbij komt dat het discriminatieverbod in het strafrecht vooral bevolkingsgroepen beschermt, zegt De Roos, en niet overtuigingen. Volgens hem heeft Wilders in al zijn uitlatingen dat onderscheid heel zorgvuldig in de gaten gehouden. „Hij zal zeggen: ‘Ik val de overtuiging aan, maar discrimineer niet tegen mensen die die overtuiging aanhouden’.” De Roos ziet dan ook heel weinig kans op een succesvolle vervolging. „Je organiseert als OM je eigen nederlaag.”
Gerard Spong is een van de advocaten die – onder meer namens cabaretier Jörgen Raymann en het bestuur van de Haagse As Soennah-moskee – aangifte deed tegen de politicus van de PVV. Wilders is niet de groenteboer om de hoek, zegt de advocaat. „Hij heeft een modelrol, een grotere verantwoordelijkheid voor de samenleving. Een politicus is in de positie om de massa op te zwepen en zou zich juist terughoudend moeten opstellen.”
Volgens Spong is vervolging wel kansrijk. Door verbanden te leggen tussen de islam, moslims en het Duitse nazirijk roept Wilders volgens de advocaat „gevoelens van afschuw en haat” op bij de Nederlandse bevolking.
Twee weken geleden kreeg Spong weer een brief van het OM. Voor de tweede keer meldde de verantwoordelijke officier van justitie in Amsterdam dat de behandeling van de aangiftes tegen Wilders met zes weken was uitgesteld. De zaak is ingewikkeld, hoorde Spong van het OM. Er wordt intensief gestudeerd op Europese en andere internationale jurisprudentie.
Veel begrip voor de vertraging heeft Spong niet. „Ik kan mij voorstellen dat ze wat tijd nodig hebben. De materie is gecompliceerd. Maar de juridische moeilijkheidsgraad rechtvaardigt dit uitstel niet. Aan een weekje studeren zou het OM genoeg moeten hebben.” Volgens de advocaat is er meer aan de hand. „Het is speculatie, maar ik vermoed dat de politieke gevoeligheid een rol speelt.”
Politiek gevoelig is de zaak zeker. Na alle ophef over de film van Wilders en de verzekering van het kabinet dat er in Nederland geen censuur is, maar dat iemand wel kan worden aangepakt via het strafrecht als hij de grenzen van vrije meningsuiting overtreedt, is de juridische haalbaarheid niet de enige meetlat waarlangs een vervolgingsbesluit wordt gelegd. Het maatschappelijke belang van een rechterlijke uitspraak die grenzen trekt rond de politieke vrijheid om meningen te verkondigen, is ook groot. Dat is een belang waar minister Hirsch Ballin (Justitie, CDA) gevoelig voor is, zeggen bronnen in politiek Den Haag.
Het is een belang dat ongetwijfeld wordt besproken in het wekelijkse overleg tussen de minister en voorzitter Harm Brouwer van het college van procureurs-generaal. Theoretisch kan de minister het OM, dat onafhankelijk is, een aanwijzing geven. Maar dat is niet verstandig, zegt Theo de Roos, zeker niet in deze zaak. „Juist de minister moet zich heel erg koest houden.” Een vrij debat is voor alle politici belangrijk. „Als je Wilders die vrijheid ontzegt, dan ontzeg je haar aan iedereen.”
Bovendien is er een politiek bezwaar tegen actieve bemoeienis van het kabinet met de vervolging van de PVV-leider, zegt de hoogleraar. „Je geeft je tegenstander zo’n prachtig podium. Hoeveel stemmen wil je Wilders geven?”
Enkele omstreden uitspraken waarmee Wilders de pers haalde:
„De kern van het probleem is de fascistische islam, de zieke ideologie van Allah en Mohammed zoals neergelegd in de islamitische Mein Kampf: de Koran.”
„En de Koran is het Mein Kampf van een religie die beoogt anderen te elimineren [...]”
„Ik heb genoeg van de islam in Nederland: geen moslimimmigrant er meer bij. [...] Ik heb genoeg van de Koran in Nederland: verbied dat fascistische boek.”
„Als moslims hier willen blijven, moeten ze de helft uit de Koran scheuren en weggooien.”
„De grenzen dicht, geen islamieten meer Nederland in, veel moslims Nederland uit, denaturalisatie van islamitische criminelen.”
„De islam is een gewelddadige religie. Als Mohammed hier vandaag leefde, zou ik voorstellen om hem als extremist met pek en veren het land uit te jagen.”
quote:...
Fitna
De religieuze leiders spraken maandag verder ook over verzoening, onder meer tussen islamieten en christenen. De grootmoefti van Bosnië, Shaykh dr. Mustafa Ceric, hekelde daarbij in een persgesprek de omstreden film Fitna van PVV-leider Geert Wilders. „De film zorgt niet voor meer vrijheid, maar voor minder respect”, zei de grootmoefti. „Vrijheid stopt daar waar de rechten van een ander beginnen.”
quote:Volgens een ‘per ongeluk’ uitgelekte brief wil minister Hirsch Ballin godslastering harder aanpakken. Ten koste van de vrijheid van meningsuiting. En zeker van Wilders.
Het verbod op godslastering is al decennia een dode letter. Maar als de vorige week uitgelekte brief klopt, wil minister van Justitie Ernst Hirsch Ballin (CDA) het beledigen van godsdiensten én andere levensovertuigingen voortaan harder aanpakken. ‘Heilige boeken of andere kernwaarden’ moeten beschermd worden. En de overheid moet kunnen ingrijpen als de openbare orde gevaar loopt.
Wie de voorstellen leest, denkt vrijwel meteen aan Geert Wilders. De regering was erg bang voor geweld naar aanleiding van Fitna en onderzocht of de uitzending van de film verboden kon worden. Zou dit met nieuwe wetgeving wel lukken? En zou Wilders wel vervolgd worden voor zijn uitspraak dat de Koran de islamitische Mein Kampf is?
‘Reken maar dat Wilders er mee te maken heeft’, zegt Ybo Buruma over de conceptbrief. Geen gezonde situatie in de ogen van de Nijmeegse hoogleraar strafrecht. ‘Je moet niet van die hoogst individuele maatregelen nemen. Een weerbare democratie moet tegen een paar Kamerleden met idiote opvattingen kunnen.’
Buruma kijkt ‘met zorg’ naar de brief van de minister. ‘Dit wordt een blanco cheque. Zodra ergens gedoe over ontstaat, mag je optreden als overheid. Dan komt de vrijheid van meningsuiting onvermijdelijk onder gigantische spanning te staan. Ik wil niet pathetisch doen, maar dit is erg in strijd met het gedachtegoed van Theo van Gogh.’
Collega-jurist Theo de Roos oordeelt al even kritisch: ‘Dit is een inperking van de vrijheid van meningsuiting. Je moet onwelgevallige dingen kunnen zeggen over godsdiensten, ook al is dat kwetsend. Bijvoorbeeld dat de islam achterlijk is.’ Volgens de Tilburgse rechtsgeleerde is het lastig om een grens te trekken. ‘Zakelijke kritiek wordt door gelovigen vaak als even grievend ervaren als een scheldpartij, dat is juist het probleem.’
Ook politici zien de geest van Wilders door de brief zweven. ‘Het is duidelijk daarop toegesneden’, vindt D66-Kamerlid Boris van der Ham. Maar volgens de parlementariër slaat de minister een heilloze weg in. Juist Fitna, minder extreem dan gevreesd, bewijst volgens hem dat deze wetgeving principieel verkeerd is.
‘Stel je voor dat deze, relatief gematigde, film op voorhand zou zijn verboden. Dan zou dat zijn gebeurd op oneigenlijke gronden. Alleen maar uit angst voor verstoring van de openbare orde. Dat mag geen reden zijn om vooraf censuur toe te passen. Je moet vertrouwen op het zelfreinigend vermogen van het maatschappelijke debat.’
Volgens de D66’er is het overigens nog maar de vraag of Wilders met de verscherpte wetgeving zou worden veroordeeld. Uiteindelijk moeten rechters beoordelen of bijvoorbeeld de Koran een fascistisch boek noemen kwetsend is. ‘Ik vraag me af of ze dat erg genoeg vinden. Verbranden misschien wel. Maar als het aan mij ligt, gaan deze plannen niet door: fatsoen valt niet te regelen bij wet.’
De Roos denkt wél dat kwetsende uitlatingen van Wilders strafbaar zouden zijn onder een verruimd verbod op godslastering. Hij oppert zelfs dat het wetsvoorstel ‘wisselgeld’ zou kunnen zijn voor het onvermogen van justitie om de PVV-leider nu al aan te pakken. ‘Zo van, dan is de pil voor moslims minder bitter.’
Al maanden liggen tientallen aangiften bij het Openbaar Ministerie, dat de beslissing over vervolging steeds uitstelt. Omdat het een Kamerlid betreft, ligt de zaak extra gevoelig. Buruma vindt dat je dit niet aan het OM mag overlaten: ‘Hirsch Ballin moet persoonlijk zeggen: we vervolgen hem of niet. Het gaat niet om iets als corruptie, maar om politieke ideeën.’ Zelf zou de jurist overigens afzien van vervolging. ‘Het kan nóg erger dan wat Wilders nu roept.’
Weer een stap verder van onze godsdienst-fundamentalistische vriendjes in de verdere beperking van onze verworven vrijheden. Ze kunnen de discussie niet op argumenten winnen, dus wordt de discussie maar verboden.quote:Op dinsdag 6 mei 2008 07:36 schreef FOKwa het volgende:
De geest van Geert zweeft door de brief van Ernst
Godslastering: Vrije woord in het geding
[..]
quote:De eerste debatavond over de anti-Koranfilm Fitna van Geert Wilders dreigt te mislukken door gebrek aan belangstelling van moslims. De PVV-politicus schat dat slechts tien à vijftien islamieten zich hebben aangemeld en roept moslims, moskeeën en imams op zich alsnog in te schrijven voor de discussiebijeenkomst. "Dit is heel erg teleurstellend", zei Wilders vandaag. "Op deze manier is er niemand om mee in debat te gaan en dat is toch echt de bedoeling van de avond."
In totaal hebben ongeveer 175 mensen zich aangemeld voor de debatavond, die vrijdag 16 mei moet plaatsvinden in Waddinxveen. Wilders hoopt dat uiterlijk komende vrijdag meer moslims en imams zich aanmelden. Die dag zal hij beslissen of de bijeenkomst in Waddinxveen volgende week doorgaat.
quote:Bas van der Vlies (SGP) verbaasde kabinet en Kamer door te stellen dat Fitna ,,een prikkelende inzet voor het debat is’’. Zijn partij is huiverig voor een groeiende invloed van de islam. Hoe democratisch is dat?
Fitna viel wel mee hè?
,,Nee, de film viel mee ten opzichte van de donkere scenario’s die tevoren geschetst waren. Het kabinet heeft voor het verschijnen van de film signalen uitgezonden dat er grote risico’s zouden zijn. Dát viel uiteindelijk wel mee. PVV’er Geert Wilders wekte immers de suggestie dat er zaken als het verbranden van pagina’s uit de Koran zouden gaan plaatsvinden in de film. Maar uiteindelijk bleek Fitna niets te bevatten dat de wet overschrijdt. Zoals het OM opgemerkt heeft.’’
Maar iemand als CU-fractievoorzitter Arie Slob zegt in het Nederlands Dagblad van 3 april juist dat de film wél schokkend en afschuwwekkend is…
,,Mijn opmerking destijds in de media dat de film wel meeviel, was onderdeel van een bredere context waarin deze opmerking geplaatst werd. Ik heb toen gesproken over de donkere kanten van de islam én het generaliserende karakter van de film van Wilders. Waar het wat mij betreft om gaat, is dat we in de Tweede Kamer een open debat voeren over dit onderwerp, net zoals we dat met andere onderwerpen doen. En daarbij moeten we de ogen niet sluiten voor bepaalde gevaren of risico’s.’’
De film prikkelt tot debat, zoals u gezegd heeft…
,,Ja, en daarin heb ik gelijk gekregen.’’
Lees het complete artikel (alleen voor abonnees)
quote:Tegenover de boetvaardigheid van laffe politici staat de moed van spraakmakende figuren die zich niet de mond laten snoeren. Zes opiniemakers - Hans Jansen, Henryk Broder, Philippe Val, Flemming Rosé, Norman Podhoretz en Pat Condell - keren zich tegen de groeiende invloed van gewelddadige islamitische fundamentalisten.
Geert Wilders lijkt dezer dagen wel de enige felle criticus van de achterlijke islam in Europa. De Europese Unie nam met de Nederlandse regering afstand van zijn gepubliceerde internetfilmpje Fitna, en boze politici in landen als Jordanië en Iran maakten er, zoals was te verwachten, hun eigen nummertje van.
Voorspelbaar is ook de neiging van laffe politici als Jan Peter Balkenende (CDA) om zoete broodjes te bakken als het om de islam gaat. De premier liet zich voor en na Fitna lovend uit over moslims en de islam, in de kennelijke hoop gevreesde extreme reacties tegen te gaan. Zijn opstelling wijkt niet veel af van het aan het Arabisch ontleende begrip dhimmi-tude, de al dan niet vrijwillige onderwerping van niet-moslims aan moslims.
Tegenover de slappe, boetvaardige politici staan gelukkig spraakmakende figuren die zich niet de mond laten snoeren door domme barbaren en linkse landverraders. Zes vooraanstaande opiniemakers - Hans Jansen, Henryk Broder, Philippe Val, Flemming Rosé, Norman Podhoretz en Pat Condell - die het opnemen voor westerse vrijheden en zich keren tegen de invloed van islamitische fundamentalisten. Net als Wilders zien sommigen van hen de strijd tegen het islamisme als een 'vierde wereldoorlog' (Podhoretz) of als het 'totalitarisme van de 21ste eeuw', vergelijkbaar met het nationaal-socialisme en het communisme (Broder). Ook prominente seculiere moslims als Afshin Ellian, Ayaan Hirsi Ali, Irshad Manji, Ibn Warraq en Salman Rushdie zijn deze mening toegedaan.
Kort na de cartooncrisis in 2006 concludeerden twee Deense journalisten in een evaluatie in de krant Jyllands-Posten dat de islamisten 'voor driekwart' hadden verloren. Hun gewelddadige reacties op de publicatie van de tekeningen hadden immers niet geresulteerd in westerse excuses en evenmin in een andere omgang met islamitische symbolen. Maar de radicalo's hadden ook 'voor een kwart' gewonnen. De islamisten is het duidelijk geworden dat zij in het Westen een slappe, politiek correcte of linkse tegenstander hebben die angstig en laf reageert op intimidatie en verder slechts bezorgd lijkt om de eigen export. Het rapport voorspelde dat de cartoonrellen slechts de eerste ronde zouden zijn in een strijd om waarden en dat meerdere 'gevechten' zouden volgen. De verwikkelingen rond Fitna bewijzen het gelijk van de twee Denen.
De zes opiniemakers keren zich tegen wat zij zien als het onderwerpingsgedrag van de politieke en z.g. intellectuele elite. Broder stelt in zijn boek Hurra, wir kapitulieren! de vraag van de kip of het ei: reageren aangebrande moslimfanaten nu op 'provocaties' of zijn 'wij' het die reageren op islamisten? Wie de verrichtingen van de Nederlandse regering voorafgaand aan Fitna volgde, ziet een neiging tot het laatste: 'wij' passen ons op voorhand aan. Geen onverschrokken keuze voor vrijheid, maar uit naam van 'respect' voor een religie deemoedig het hoofd buigen in de hoop dat er geen klappen vallen....
Nu is die houding misschien wel verklaarbaar na de laffe en bloedige aanslagen van 11 september 2001, de treinbommen in Madrid van 2004, de moord op Theo van Gogh en de Deense cartooncrisis, maar zij doet toch merkwaardig aan in het zicht van onze militaire betrokkenheid bij Afghanistan en Irak. Er is dus wel een besef van urgentie als het gaat om de gevaren die uitgaan van islamitische extremisten, maar verder moeten moslims vooral over de bol worden geaaid. Het is een tendens die sommigen 'appeasement' noemen, een beladen term die neerkomt op het door de knieën gaan voor de vijand nog voordat er enige strijd is geleverd.Vroegere Nederlandse en Belgische helden (Piet Hein etc. ) draaien zich om in hun graf.
Dit is precies de houding waartegen de opiniemakers zich zo fel verzetten. De Nederlandse arabist Hans Jansen meent dat we onszelf ofwel moeten verdedigen ofwel zelf moslim moeten worden. De Fransman Philippe Val, hoofdredacteur van het Franse links-seculiere blad Charlie Hebdo, dat de Deense cartoons prominent publiceerde, stelt dat individuen wel bang mogen zijn, maar instituties nooit. Broder waarschuwt dat westerlingen militant moeten worden omdat we onszelf anders opofferen. Hij voert hiervoor onder meer een demografische noodzaak aan: terwijl de moslimpopulatie wereldwijd sterk groeit, krimpt de westerse bevolking. De Brit Pat Condell is een atheïst die kiest voor spot, vaak om te lachen, soms grimmig. Condell heeft een grote en groeiende schare bewonderaars op internet. De Amerikaanse conservatieve denker Norman Podhoretz spreekt onomwonden van 'islamo-fascisme' als hij het heeft over radicale moslims en vindt dat het Westen in oorlog is. Journalist Flemming Rosé van de Deense krant Jyllands-Posten keert zich tegen de zelfcensuur als het gaat om de Koran of de profeet mohammed. Geert Wilders staat dus niet alleen in zijn strijd voor onze duurbevochten vrijheid en tegen barbarisme.
quote:De eerste debatavond van Geert Wilders met moslims en anderen over de anti-Koranfilm Fitna gaat niet door. De PVV-fractie heeft de bijeenkomst op 16 mei in Waddinxveen afgeblazen, omdat te weinig moslims zich ervoor hebben aangemeld.
Wilders liet vanochtend weten bedroefd te zijn. De moslimgemeenschap heeft volgens hem maandenlang om een debat ''geschreeuwd''. Maar nu de kans zich voordoet, durft zij de confrontatie niet aan, stelt de PVV-leider.
quote:‘Bedroefd’ laat fractievoorzitter Geert Wilders van de Partij voor de Vrijheid (PVV) weten dat hij genoodzaakt is zijn eerste debat met moslims, dat op de agenda stond voor 16 mei in Waddinxveen, te annuleren. De reden: gebrek aan belangstelling van de moslimgemeenschap. ‘Laf’ noemt Wilders de opstelling van de moslims op de site van de PVV. Maandenlang schreeuwen ze om een debat. ‘Maar nu de kans zich voordoet, durven zij de confrontatie niet aan.’
Ongeveer 175 belangstellenden hebben zich aangemeld voor de debatavond, waaronder slechts een handjevol moslims. De PVV vindt dat een te kleine basis om ‘een constructief en open debat te houden over de reële gevaren van de islamisering van Nederland en de falende immigratie- en integratiepolitiek’.
Wilders had drie lokale geestelijke leiders en de salafistische imams Fawaz Jneid (Den Haag), Mahmoud El Shershaby (Amsterdam) en Ahmed Salam (Tilburg) uitgenodigd te praten over zijn film Fitna. Allen hebben afgezegd. Een aantal moslimorganisaties zegt wel degelijk bereid te zijn geweest deel te nemen aan het debat, maar zij voelden er niets voor de agenda geheel door de PVV-leider te laten bepalen.
‘Wij vinden het een goed initiatief van de PVV, we zijn bereid te praten, maar willen wel weten hoe zo’n avond er gaat uitzien’, licht voorzitter Driss el Boujoufi van het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) toe. Wilders veegde echter elke voorwaarde vooraf van tafel, wat de moslimorganisaties het gevoel gaf misbruikt te worden voor PVV-propaganda.
De drie radicale imams, verenigd in het Islamitisch Comité Ahl-Soennah in Europa, willen pas praten na openlijke excuses van de PVV-leider vanwege ‘zijn beledigingen richting de Koran en onze Profeet Mohammed’. Die zal Wilders, zei hij tegen de Volkskrant ‘in geen honderdduizend jaar’ maken. ‘Ze kunnen me niet dwingen eerst iets positiefs over de Koran te zeggen.’
De PVV hoopt deze patstelling nog te kunnen doorbreken en beraadt zich op andere manieren om met moslims in debat te kunnen gaan.
quote:Een Turkse krant is hevig verontwaardigd over een vermeende Mohammed in een Belgische kerk. Zo zou volgens Yenicag de onderkant van de preekstoel in de Onze-Lieve-Vrouw-kerk van Dendermonde een houtsnijwerk zijn, die de profeet laat zien. Duidelijk is te zien dat Mohammed onder de voet wordt gelopen door twee engelen.
"Maak een einde aan deze zwijnerij/vetzakkerij", luidt de vette kop op de voorpagina van de Turkse krant. Nieuw is de houtsculptuur echter niet, want de kerk stamt al uit de zeventiende eeuw. Het stelt een liggende, oosterse man voor met een boek in zijn hand, terwijl twee engelen op zijn rug staan. De engelen houden vervolgens weer de preekstoel vast.
Volgens de Belgische website de Brussels Journal gaat het hier niet zomaar om een oosterse man. Volgens de site is het namelijk Mohammed zelf die in het stof hapt. Het zou de overwinning van het christendom op de islam symboliseren.
De Turken staan nu op hun achterste benen. Ze vinden dit na Fitna en de Deense cartoons de zoveelste belediging van hun geloof. De Leuvense hoogleraar die de foto en het artikel op de Belgische website heeft geplaatst, is zich van geen kwaad bewust. "Die afbeelding dateert van de cartoonkwestie. Die beelden tonen aan dat in de islamitische geschiedenis de profeet wel afgebeeld werd", vertelt hij. Volgens hem is het niet zeker dat het hier om Mohammed gaat, maar "wel zeker om een moslim".
De conservator van de Dendermondse kerk en de burgemeester wilden niet op de zaak ingaan. Ze houden het bij dat het houtsnijwerk de "symbolische weergave van de ongelovige, dat in de 17de-eeuwse christelijke iconografie zeer gangbaar was".
quote:De politie in het Vlaamse Dendermonde heeft extra veiligheidsmaatregelen genomen ter bescherming van de 300 jaar oude preekstoel in de Onze-Lieve-Vrouwekerk. Het houtsnijwerk van de preekstoel toont twee engelen die een liggende figuur onder de voet lopen die Mohammed moet voorstellen met de koran in de hand.
Foto’s van de preekstoel hebben in Turkije tot grote ophef geleid. Het kunstwerk wordt in het Turkse dagblad Dageraad vergeleken met de Deense cartoons en Geert Wilders’ film Fitna. De Belgische site waarop de foto’s waren geplaatst is overspoeld met email, waaronder een dreigmail met de tekst: “Als u de foto’s of de beledigingen niet verwijdert, zal een Turkse aanval worden ontketend.” (KN)
quote:Op het grasveld achter de peuteropvang “De Hummelhoek” vond zaterdagavond een Oecumenische Pinkstervuurviering plaats met als voorgangers Pastoor Petros Berga en Mevr. Menny de Wolf-Boorsma.
De zang werd tijdens deze viering verzorgd door Erica Melman-Boon en Anita Tol, terwijl Ludo Voorn de gitaar bespeelde.
Tijdens deze viering, met als thema “Is Fitna a Factor for you?” werd een grote kaars als Pinkstervuur ontstoken. Op het einde werden door kinderen ballonnen losgelaten.
Ik mag toch hopen dat Cohen niet echt zei dat het helaas zo is dat Fitna het positief effect van het zorgen voor debat heeft gehad.quote:Van de homoseksuelen in Amsterdam heeft 58 procent vorig jaar te maken gehad met homohaat. Werd in 2003 nog 32 keer aangifte gedaan van geweld tegen homo’s, vorig jaar gebeurde dit 119 keer.Dit blijkt uit het Plan van aanpak discriminatie Amsterdam dat vanmorgen is gepresenteerd. Volgens enquêteresultaten daarin voelde ongeveer een kwart van de Amsterdammers zich vorig jaar gediscrimineerd. Dat cijfer ligt aanzienlijk hoger onder Surinamers (38 procent), Turken (39 procent) en Marokkanen (52 procent).
„Amsterdam behoort tot de koplopers bij de aanpak van discriminatie. Deze cijfers geven aan dat de aanpak nog steviger moet”, zei wethouder Ossel (diversiteit, PvdA) vanmorgen. De gemeente Amsterdam trekt daarvoor tot 2010 een miljoen euro extra uit. Dit geld wordt onder meer gebruikt voor campagnes die slachtoffers oproepen aangifte te doen en voor versterking van het Meldpunt Discriminatie.
Amsterdam telt 177 nationaliteiten en dat zorgt volgens de gemeente voor innovatie, creativiteit en vooruitgang. Tegelijkertijd lijken de spanningen tussen de bevolkingsgroepen op te lopen. Het aantal aangiftes van discriminatie is tussen 2004 en 2007 toegenomen van 142 naar 232. Dat komt deels doordat de politie meer moeite doet om slachtoffers aangifte te laten doen. „Maar aangiften zijn het topje van de ijsberg. Meestal wordt discriminatie niet gemeld”, zei burgemeester Cohen.
Geweld tegen homoseksuelen wordt doorgaans gepleegd door allochtonen. De Universiteit van Amsterdam doet op dit moment onderzoek naar de motieven van de daders. Cohen hoopt dat de moslimgemeenschap serieus gaat debatteren over homoseksualiteit: „In die zin kunnen de uitspraken van imam Jeneid Fawaz Yman Mahrach [een raadslid van de PvdA dat homoseksualiteit onlangs vergeleek met liegen, red.] over homoseksuelen zelfs een positief effect hebben, zoals de film Fitna helaas ook heeft gehad.”
Op hun beurt worden veel allochtonen geweigerd in horecagelegenheden. De gemeente heeft een ‘deurbeleid’ opgezet met de Amsterdamse horeca-ondernemers, maar dat heeft nog niet veel opgeleverd. „Dat moet echt beter”, zei Ossel: „Voor de groep die niet meewerkt, wordt het deurbeleid verplicht.” Hoe, dat wilde Ossel nog niet vertellen.
quote:Morgen had het moeten gebeuren, in Waddinxveen. De allereerste debatavond tussen Wilders en moslims over de anti-Koranfilm Fitna. Helaas, het feest gaat niet door. Gebrek aan belangstelling vanuit de moslimgemeenschap. Zij wil een onafhankelijke gespreksleider en inspraak in de opzet van de avond, maar Wilders weigert aan die voorwaarden te voldoen. Geen debat dus. Volgens de PVV-leider hebben de moslims daarmee “hun lafheid” aangetoond.
Zo, dat was het dan weer. Overwinning geclaimd. Over tot de orde van de dag. Een nieuw idee van Wilders: hoogste tijd dat premier Balkenende om de tafel gaat zitten met zijn Belgische collega Leterme om de mogelijkheden te bestuderen van een fusie tussen Nederland en Vlaanderen. Net als in het bedrijfsleven, zeg maar. Daar slokken grote bedrijven ook de kleine op. Volgens Wilders zijn de politieke strubbelingen in België het bewijs dat het land beter kan ophouden te bestaan. Wat hem betreft is alles al zo’n beetje in kannen en kruiken: “Wij hebben meer gemeen met de Vlamingen, dan de Vlamingen met de Walen. Balkenende moet van goeden huize komen om deze handschoen niet op te pakken.”
Punt is echter, veel Vlamingen mogen hun noorderburen niet zo. De Vlaamse schrijver Tom Lanoye verwoordde die antipathie ooit als volgt: “Jullie Nederlanders mogen dan onze moffen zijn, wij zijn jullie huisnegers.” Dat is de spijker op zijn kop. Vlaanderen is voor Wilders niets meer dan een kolonie naast de deur. Je proeft het uit zijn woorden: “Nederland krijgt er de haven van Antwerpen bij, een luchthaven, we hebben cultureel veel met elkaar gemeen, het zou goed zijn voor de werkgelegenheid, het zou ruimte geven, hun schoolsysteem is goed, de belastingen zijn lager.” Het annexeren van België is goed voor de Nederlandse economie. Desnoods stoten we koning Albert van de troon en vervangen hem door PVV’er Hero Brinkman. Die weet als geen ander hoe de Nederlandse buitenge-
bieden te bejegenen.
Wat Nederland erbij krijgt, is duidelijk. Maar hoe gaan we de Vlamingen paaien voor de Groot-Nederlandse Gedachte? Wat hebben wij hen te bieden bij een vrijwillige Anschluss? Onze VOC-mentaliteit? De Gouden Kooi? De ov-chipkaart? Het kwartje van Kok? Dries Roelvink? Ik kan werkelijk niets bedenken. Daarom heb ik gisteren Wilders gemaild met een veel beter plan. Ik wees hem op de PLN, de Partij tot Liquidatie van Nederland die begin jaren tachtig meedeed aan de Tweede Kamerverkie-
zingen. De PLN had slechts één programmapunt: heel Nederland verkopen. De partij had berekend dat iedere burger dan minimaal een miljoen gulden overhield. Met dat geld op zak kon je dan fijn emigreren naar een lekker warm land. Wat wil een mens nog meer? ‘Waarom verkopen we Nederland niet gewoon aan China?’, mailde ik Wilders. ‘Wij Nederlanders hebben meer gemeen met geld dan met ons eigen land. U moet van goeden huize komen om deze handschoen niet op te pakken’. Tot nu toe heb ik niets van hem vernomen, waarmee hij zijn lafheid maar weer eens heeft aangetoond. Ik emigreer alvast naar Vlaanderen.
quote:Veel moslimorganisaties wachten een debat met Geert Wilders over 'Fitna' met belangstelling af. Dat meldt de Raad van Marokkaanse Moskeeën Nederland (RMMN) vrijdag. De raad is verbaasd over het feit dat de PVV-leider het debat met moslimorganisaties, dat vrijdagavond zou plaatsvinden, heeft afgeblazen.
Wilders zei dat het debat niet kon doorgaan omdat te weinig moslims zich hadden aangemeld. Een gebrek aan islamitisch publiek kan de PVV volgens de RMMN niet in de weg staan, want daar zegt de raad zelf voor te kunnen zorgen.
De raad heeft van meet af aan gezegd graag in debat te willen, maar met een onafhankelijke voorzitter als discussieleider. Ook vroeg de raad om een evenwichtig samengesteld publiek en een in overleg samengestelde agenda. De raad stelt dat dit democratische principes zijn die de PVV had moeten verdedigen.
De RMMN houdt de deur voor de PVV nog steeds open om het debat met moslims aan te gaan. "De PVV moet zich echter niet meer achter, voor de publieke opinie, oncontroleerbare argumenten verschuilen." De PVV is overigens ook nog steeds geïnteresseerd in een gedachtenwisseling over de antikoranfilm.
Het debat tussen Wilders en moslims stond vrijdagavond gepland in het zalencentrum Het Trefpunt in Waddinxveen. Vorige week blies Wilders het debat af, omdat slechts een 'handvol' moslims zich aangemeld zou hebben. Donderdagnacht werd het zalencentrum beklad met leuzen als 'Geert dood' en 'Hezbollah'.
quote:Normaal brengt een nieuwe cd uit. 'Ni-je nrs' is samengesteld uit nieuwe nummers die de band tijdens optredens al heeft laten horen. De afgelopen weken zijn de liedjes bij elkaar gezocht. Vanaf 30 mei ligt de nieuwe cd in de winkels.
De Achterhoekse formatie laat het op de nieuwe cd niet bij boerenrock, maar waagt zich ook aan rustige ballads en reggae-achtige nummers. Ook een politiek statement blijft niet achterwege: er staat een heus 'anti-Fitna'-lied op de plaat.
Normaal heeft de laatste jaren niet stilgezeten. Naast optredens in Nederland gaven de rockers shows in Canada en Denemarken. De band bestaat al meer dan dertig jaar en staat vooral bekend om de zang in het Achterhoekse dialect.
quote:Een Deense organisatie voor persvrijheid heeft Geert Wilders uitgenodigd voor een forumbijeenkomst over zijn antikoranfilm. De PVV-leider verschijnt 1 juni in Kopenhagen om over 'Fitna' en zijn opvattingen over vrijheid van meningsuiting te spreken, zegt de voorzitter van de Free Press Society of 2004 zondag.
Voorzitter Lars Hedegaard voegt hieraan toe dat de uitnodiging niet moet worden opgevat als een provocatie aan de moslimwereld, maar als een manier om de kwestie van de vrijheid van meningsuiting aan te kaarten. "Hij is door bijna iedereen in Europa zwart gemaakt en vervolgd", zegt hij. "Hij heeft voor zover ik weet geen misdaad begaan. Hij heeft eenvoudig zijn mening geuit." Zijn organisatie heeft mede als taak om voor de vrijheid van meningsuiting op te komen, licht Hedegaard toe.
Wilders' film, die op 27 maart via internet werd verspreid, legt een verband tussen terreuraanslagen van moslimextremisten en de koran. De film leidde tot protesten in Pakistan, Maleisië en Indonesië. In andere landen werd opgeroepen tot een boycot van Nederlandse producten.
De Nederlandse regering heeft laten weten dat ze het oneens is met de toon van de film, maar dat Wilders het grondwettelijke recht heeft zijn opvattingen te berde te brengen. De secretaris-generaal van de Verenigde Naties en VN-instellingen veroordeelden de film. Ook de Europese ministers van buitenlandse zaken wezen Wilders' opvattingen van de hand.
Denemarken was in 2006 het middelpunt van een wereldwijde controverse over cartoons in een Deense krant, waarin de profeet Mohammed zou zijn beledigd. De zaak laaide begin dit jaar op toen Deense kranten de cartoons opnieuw publiceerden nadat de tekenaar met de dood was bedreigd.
quote:Stichting Pers en Prent vermoedt dat aan de arrestatie van cartoonist Gregorius Nekschot door een klein politieleger vorige week politieke motieven ten grondslag liggen.
"De timing lijkt allesbehalve toevallig, zo vlak na alle gedoe rondom Fitna", meent voorzitter Hans IJsselstein Mulder. "Alsof onze politici naar het buitenland het signaal af willen geven dan wel wat problemen met Wilders te hebben gehad, maar kijk eens hoe flink wij zijn een 'foute' tekenaar aan te pakken."
De Stichting Pers en Prent, die het verzamelen van de spotprenten die in de diverse media verschijnen tot haar voornaamste taak kent, heeft vorige week meteen een mail rondgestuurd onder de Nederlandse cartoonisten waarin het handelen van justitie in de zaak Nekschot beschamend en buitenproportioneel wordt genoemd. Deze week volgt een tweede brief die ook door alle cartoonisten ondertekend zal worden. "Ongewild ontstaat er een atmosfeer waarin cartoonisten zich toch achter de oren gaan krabben", legt hij uit. "Het feit alleen al dat een tekenaar als Gregorius Nekschot zijn werk in de anonimiteit doet omdat hij bang is voor bedreigingen of erger, zegt alles over het klimaat waarin we leven." " Wat heel belangrijk is voor ons, is dat nog helemaal niet duidelijk is om welke tekeningen van Nekschot het gaat. Ik heb wel wat heftige dingen van hem gezien, maar de vraag is of hij strafbare feiten heeft gepleegd."
Cartoonisten Vereniging De Tulp deelt die vraagtekens bij monde van voorzitter Jean Gouders. "Harde satire? Zeker! Provocerend? Absoluut! Smakeloos: daar valt over te twisten. Beledigend? Wellicht. Maar haat zaaien als motief?" Gouders eindigt zijn reactie met de cynische constatering dat "de huidige wetgeving toereikend blijkt om cartoonisten en ander opinievormend tuig hard aan te pakken." IJsselstein Mulder zegt daarop niet verbaasd te zijn als de Nederlandse cartoonisten komende dagen van zich gaan laten horen. "Getekende reacties liggen dan voor de hand."
Denemarken
De affaire rond cartoonist Gregorius Nekschot heeft in Denemarken opmerkelijk weinig aandacht getrokken. De media hebben vrijwel uitsluitend aandacht voor Birma en China en maar één krant heeft een kort artikel aan de cartoonist gewijd. Het uitblijven van het nieuws is opvallend: de Denen zijn vanwege hun cartooncrisis zeer gespitst op bedreigde kunstenaars en zien zichzelf als voorvechters van de vrijheid van meningsuiting. Gregorius Nekschot werd eind februari wel door de Deense omroep TV2 geïnterviewd. Daarbij werd hij uitsluitend van achteren geïnterviewd en was zijn gezicht niet te zien. Zijn stem was daarbij echter niet verdraaid. Nekschot vertelde in dat interview dat hij tot aan zijn dood cartoons zal blijven maken. De Deense omroep TV2 zal vandaag opnieuw een nieuwsreportage over Nekschot uitzenden.
Zie ook Ophef over getekende Koranquote:Een stripversie van de Koran mocht vorige maand niet worden uitgestald tijdens de overzichtstentoonstelling van Afrikaanse striptekenaars Picha in het Afrika Museum in Berg en Dal. NCDO, een organisatie voor bewustwording over internationale samenwerking, wilde dit volgens samensteller Joost Pollmann niet ‘omdat het olie op het vuur zou gooien’.
De Tunesische islamoloog en filosoof Seddik Youssef (1943) schreef het scenario voor de zevendelige stripuitgave Si le Coran m'était conté, die in 1989 verscheen bij Editions Alef. Na drie delen, getekend door onder meer de Franse tekenaar Philippe Jouan, werd de reeks verboden door de Organization of the Islamic Conference (OIC), waarbij 57 landen zijn aangesloten.
Pollmann, stripdeskundige en publicist in onder meer de Volkskrant, wilde deze drie delen een prominente plaats geven op de tentoonstelling in het Afrikamuseum, maar hij stuitte op tegenstand van NCDO, de initiatiefnemer van Picha. Volgens Mariëtte van Stalborgh van NCDO heeft de tentoonstelling als doel ‘het andere Afrika te laten zien’.
Door de drie delen van de verstripte versie van de Koran te tonen, zou het beeld van Afrika ‘te eenzijdig zijn; de focus van de tentoonstelling ligt juist op diversiteit’.
Pollmann zegt dat men vreesde dat deze stripboeken te veel aandacht zouden krijgen 'vanwege Fitna', de anti-islamfilm van Geert Wilders. Dat wijst het NCDO van de hand. ‘Wij zijn helemaal niet bang. Wij juist bezig met een project om deze tekenaar en deze thematiek onder de aandacht te brengen.’
Van Stalborgh vindt het vreemd dat Pollmann nu, een maand na de opening, met zijn bezwaren komt. ‘Hij had alle gelegenheid om zijn kritiek te uiten, maar ik heb hem er niet over gehoord.’ Pollmann: ‘Onzin. Zij zijn mijn opdrachtgever, en ik wilde niet bij hun opening stennis schoppen.’
quote:Fitna is nu al een vergeten filmpje. Nadat was gebleken dat Fitna een ongevaarlijk filmpje is, gingen wij, zoals minister Piet-Hein Donner van ons verlangde, over tot de orde van de dag.
Maar in de islamitische wereld vinden ze Fitna nog steeds een problematisch filmpje. Op de invloedrijke fundamentalistische site van Fars Nieuwsagentschap staat dit bericht:
‘Film, antwoord op Fitna! Terwijl de zionistische media met de productie van Fitna op de oorlogstrommel tussen de religies slaan, hebben de Iraanse jongeren een koranische film gemaakt om de eenheid en cohesie te scheppen tussen de monotheïstisch religies als antwoord op Fitnagaran (de veroorzakers van Fintna).’
Compromissen
Dit is pas dreiging, eenheid tussen de monotheïstische religies: orthodoxe joden, inquistoire christenen en fundamentalistische moslims!
Hoe breng je zo’n eenheid tot stand? Door compromissen te sluiten, en door de waarheid van je eigen religie enigszins te relativeren? Zijn de fundamentalistische moslims daartoe in staat? Is überhaupt een fundamentaltist, ongeachte zijn religie, daartoe in staat?
Laten we dus kijken naar deze film.
Rust en vrede
De film begint met een meisje in hidjab (islamitische kledingvoorschriften) dat in de vrije natuur een koran openslaat. Dat is pas rust en vrede!
Daarna volgen beroemde scènes uit de film Ten Commandments waarin Mozes de zee laat splitsen om de joden er doorheen te laten lopen.
Daaronder staat: ‘Moses’ jihad (Holy war) against the Pharaoh the ruler of Egypt’. Begrijpt u het nu: Mozes was ook een jihadist. Hoe vaak heb ik al tegen Leon gezegd dat ook Mozes niet deugde, maar hij wilde niet naar mij luisteren!
Israël
Waarheen ging Mozes? Dat wordt er niet bij verteld. Hij leidde zijn volk naar Israël. Ja, hetzelfde Israël dat ze in Iran van de kaart willen vegen.
Mozes mocht zijn droom (Jeruzalem) niet betreden: in het verlangen naar het heilige, stierf Mozes. Niet hij, maar zijn volk moest Jeruzalem bereiken.
Mohammed had ook een droom, een eigen Jeruzalem. Mekka was zijn Jeruzalem. Hier zien we ook het verschil tussen Mohammed en Mozes: Mohammed veroverde en herordende Mekka. Met Mohammed begon de profetische maakbaarheid. Niet langer het verlangen naar het heilige stond centraal, maar het veroveren en het maken van het heilige werd het oogmerk van het profetische.
Slaaf
En dan volgen de scènes uit de Christus-films. De gemartelde Christus wordt vergeleken met scènes uit de Hollywood-film over Mohammed waarin Bilal, een tot islam bekeerde slaaf, wordt gemarteld door zijn eigenaar.
De vraag die ze zich moeten stellen luidt: waarom mogen Mozes en Christus wel, en Mohammed niet worden afgebeeld? Zijn zij de mindere profeten?
Een christelijke koning uit Ethiopië gaf de gevluchte moslims asiel. Dit impliceert dat de monotheïstische religies dezelfde waarden vertegenwoordigen: het ten val brengen van een afgod door een Mohammed die we nooit mogen zien.
Strijd
En daarmee begint de strijd tegen de polytheïsten; 9/11, oorlog in Irak, war of democracy, de orthodoxe joden tegen de moslims, de joodse kinderen in oorlog tegen Hezbollah, en het lijden van moslims door toedoen van het Westen en joden.
Voor dat laatste wordt de Koran gereciteerd: 'En Wij hebben aan de Israëlieten in het boek aangekondigd: Jullie zullen twee maal op de aarde verderf zaaien en jullie zullen je zeer hovaardig gedragen. En wanneer de aanzegging van de eerste van beide uitkomt, dan zenden Wij tot jullie dienaren van Ons, mensen die hevig geweld uitoefenen. Zij dringen dan in de woningen door. (...)' 17: 4-5'
Wie hebben hevig geweld uitgeoefend op joden? Babylonische machthebbers, de Romeinen, profeet Mohammed, de katholieke middeleeuwers, nazi’s. Wie is de volgende?
Nachtreis
Hier gaat het om verzen uit een soera, die als theologische legitimatie hebben gegolden voor de verovering van Jeruzalem: sorat al-israa (de nachtreis) waarin Mohammed ‘s nachts door engelen naar Jeruzalem wordt gebracht.
De eenheid van alle monotheïstische religies is dus gewoon de eenheid die de islam brengt: de verovering van de wereld met daarin alle religies. Mozes is leuk, Christus is ook aardig, maar de islam is de beste.
En daarom worden hun steden veroverd. Hier ligt het ware probleem van de politieke theologie van de islam.
Terroriseren
In Fitna komt een vers (8:60) voor waarin gelovigen wordt gevraagd om de vijanden van Allah en hun eigen vijanden te terroriseren. In deze tegenfilm wordt dit gereciteerd en worden daaraan beelden gekoppeld van marcherende Hezbollah, Hamas in de aanval, en nog meer jihadistische troepen.
De makers geven daarmee aan dat zij uiteraard gehoor geven aan de opdracht van de Koran, omdat er een strijd gaande is.
Dan tonen ze Mahmoud Ahmadinejad die wegens de verjaardag van Mohammed en Pasen Britse mariniers vrijlaat. Ook zien we de mishandelingen in Abu Ghraib. Dit is weer vreemd: de mishandelaars van Abu Ghraib zijn allemaal vervolgd en veroordeeld tot langdurige gevangenisstraffen.
Maar de ontvoerders van die Britse mariniers, namelijk de revolutionaire Garde van Iran, worden niet vervolgd! Ze worden zelfs bedankt door Ahmadinejad. Verschil moet er zijn!
Verzoeking
Hoe ziet het met het begrip Fitna? het antwoord op Wilders staat in de Koran: ‘En bestrijd hen totdat er geen verzoeking (Fitna) is en de godsdienst geheel aan Allah behoort.' (8:39)
Wie moet je nu bestrijden? De beelden spreken voor zich: Hitler (door het Westen en niet de islam verslagen), Slobodan Milo¨eviæ (ook door de Amerikanen verslagen), Saddam Hoessein (met respect voor de fundamentalisten, maar hij is door George W. Bush verslagen), en Israël.
Apocalyptisch
Het einde van de film nadert en dat einde is apocalyptisch: natuurrampen, uiteenvallende flats, etc. Het westerse kapitalisme staat tegenover de islam. Dit is de laatste apocalyptische boodschap.
Hoe het kwaad wordt overwonnen? Door de toename van de islam in Europa. En Paus Johannes Paulus de Tweede kust een Koran.
Plotseling wederkeert de rust in de natuur. Het meisje slaat de Koran dicht. Zelden hebben we het islamitische imperialisme zo mooi en compleet kunnen aanschouwen als in deze, vooralsnog laatste tegenfilm.
De nagestreefde eenheid is de onderwerping van alle anderen aan de islam. Weer bewijst een tegenfilm het waarheidsgehalte van Fitna.
====================================================================quote:Internetprovider LiveLeak heeft zonder aankondiging de koranfilm Fitna van partijleider van de PVV Geert Wilders verwijderd van LiveLeak.com.
Dit schrijft Scarlet Pimpernel, de regisseur van de film die onder een pseudoniem werkt, dinsdag in de Volkskrant. De film Fitna is in zijn volledige vorm en inhoud niet meer te vinden. Ook is op YouTube geen volledige versie van de film meer te zien.
Internetcensuur
‘Het werd LiveLeak misschien aan bedreigingen weer eens te veel. Het niet op hun site vermelden van de verwijdering heeft LiveLeak mogelijk uit angst voor negatieve publiciteit weggelaten’, schrijft Pimpernel.
De regisseur noemt de verwijdering ‘aanhoudende internetcensuur’ en vindt het een ernstige beperking van de vrije meningsuiting.
Bedreigingen
Eén dag nadat Fitna was uitgebracht, eind maart, haalde LiveLeak ook de film van internet. Uit een verklaring die op de website verscheen, bleek dat medewerkers van LiveLeak ernstig werden bedreigd. Enkele dagen later werd de film echter weer geplaatst.
quote:Geert Wilders’ film Fitna is geruisloos verdwenen van LiveLeak. En geen journalist die gewag maakt van deze censuur.
Als regisseur neem je vaak een totaalshot van waar je bent of waarnaar je kijkt. Zo ook een pagina van de krant. Zaterdag 10 mei keek ik naar de ‘interview’-pagina in het Vervolg en viel mij iets leuks op.
Wave, Deining en Wassen & Watergolven waren de verschillende koppen op deze pagina. Was ik op een kapperspagina gestuit? Nee, de overeenkomsten berustten op puur toeval. Glimlachend startte ik met de inhoud.
De Wave ging over een nog uit te voeren wetenschappelijk onderzoek over de wave in een volle Kuip. Een hoogtepunt voor de wetenschap, lijkt mij. Deining was een filosofisch pleidooi en citaat van Jan Tromp over de Franse schrijver en filosoof Julien Benda. Wassen & Watergolven ging over Bevrijdingsdag. Tot zover geen schokkende zaken. Pinksteren.
Toch bleef het woord demagogie bij mij hangen, een paar keer gebruikt door Jan Tromp in zijn stuk Deining en het door hem benoemde misbruik van het beroep op het vrije woord, door het krenken en verwensen tot politiek speerpunt te maken.
Vermeende verwensingen
De demagogische neergaande spiraal van filosoof Benda, veroorzaakt door populistische en nationalistische politici, die mogelijk zelfs eindigt in oorlog. Fitna, de door mij geregisseerde en geproduceerde korte film bleek, eenmaal live, zowel in Nederland als ook wereldwijd mee te vallen. Omdat Fitna in principe niet krenkt en er vooral van feiten en didactiek sprake is. Vermeende verwensingen kunnen feitelijk worden gecategoriseerd als ‘de strijd tegen’.
De mediahype rondom Fitna en de zoektocht naar een platform om ontwikkelde angsten en frustraties te kunnen plaatsen, sloegen om in teleurstelling over het uitblijven van schermutselingen of erger.
De mens kan sensatiegericht zijn en verkneukelt zich nogal eens middels ramptoerisme. Het liefst per fiets bereikbaar. Het brood bleef maandenlang komen, de spelen werden echter uiteindelijk afgelast.
De Red Alert scenario’s konden de prullenbak in en men moest gaan praten over de inhoud. En dat is saai. En blijkt vooral ongewenst door de aangevallenen, lees vooral de moslimleiders. Van discussie wil men niet (meer) weten.
Het meest gebruikte woord ‘plak- en knipwerkfilmpje’ leek de oplossing om de opgelopen frustraties enigszins het hoofd te bieden. Het meest bekeken plak- en knipwerkje ter wereld wel te verstaan.
Internetcensuur
Misschien dat Jan Tromp dan toch antwoord kan geven op de aanhoudende internetcensuur van Fitna. Een ernstige beperking van de vrije meningsuiting. Fitna is in zijn volledige vorm en inhoud, behoudens een enkele moeilijk vindbare internetsite, niet – zomaar – meer te vinden. Geen LiveLeak-, maar ook geen volledige YouTube-versie.
Wel zijn er de duizenden commentaren en tientallen anti-varianten te vinden. Zonder aankondiging of vermelding op hun site heeft LiveLeak, onze provider, Fitna verwijderd. Het werd LiveLeak misschien aan bedreigingen weer eens te veel. Het niet op hun site vermelden van de verwijdering heeft LiveLeak mogelijk uit angst voor negatieve publiciteit weggelaten. Want waar de media maandenlang over elkaar heen rolden, is er thans geen journalist die over de verwijdering schrijft of heeft geschreven, of het ook maar is opgevallen.
Als de censuur aanhoudt, is de Volkskrant-analyse straks nog het enige vindbare totaalproduct van Fitna op internet.
De beweging is er alleen uit en de muziek verstomd.
quote:In een website woont niemand, aldus de minister van Justitie. En toch wist het Openbaar Ministerie precies waar de verdachte woonde.
De verdachte, ja, die gevaarlijke man die de fundamenten van onze rechtsorde heeft doen bewegen, is een cartoonist. Om deze verdachte aan te pakken, deed Justitie drie jaar onderzoek.
Wat vonden ze in het huis van de verdachte? Een paar gevaarlijke substanties: prenten en pennen. Hoe hebben we dit dieptepunt bereikt? Door het CDA, een partij die niet meer in staat is om onderscheid te maken tussen hoofdzaken en bijzaken, en tussen vrienden en vijanden. Ja, in een website woont niemand, maar het Catshuis wordt bewoond door het CDA. Al lang, te lang.
Dolkstoot
Hier wil ik het CDA een halt toeroepen, aldus Mark Rutte. Censuur en zelfcensuur vormen een dolkstoot in het hart van de democratie.
Helaas dringt dit niet door tot het CDA. Eerst Fitna, nu Nekschot.
Het parlementaire debat over Nekschot bracht tevens naar voren hoe de Kamer verkeerd door ambtenaren wordt ingelicht. Twee voorbeelden:
Duif
(1) Op de vraag waarom de computer van de verdachte in beslag werd genomen, is geantwoord dat het nodig was om vast te stellen of vanaf deze computer de verdachte prenten naar de website zijn verstuurd.
Strafrechtelijk gezien, is dit nonsens. Hoe meneer Nekschot zijn prenten (per post, per gsm, per fax of per duif) in de openbaarheid brengt, is irrelevant voor de vraag of deze prenten strafbaar zijn. Het gaat om de openbaarmaking en niet de wijze waarop.
IP-adres
(2) Waarom heeft het OM niet via zijn website zijn ware identiteit kunnen achterhalen? in de website woont niemand en Nekschot is niet zijn echte naam. Maar via het IP-adres en de provider kun je echt razendsnel achter de identiteit van personen komen. Zo worden elke dag verdachten gevonden door recherche en justitie.
En dan nog die juridische irrelevante verdraaiingen: acht van de tien agenten hadden geen uniform. En het was geen arrestatie maar doorzoeking. Tja, de doorzoeking leidde na tien minuten tot een arrestatie.
De politie wilde gewoon vrees aanjagen en intimideren. De pijnlijke waarheid is nu dat de minister van Justitie reeds in vroeg stadium bij deze zaak betrokken was.
Motie
De Kamer moet nu het CDA-gedrag bij motie afkeuren.
Ook moet de Kamer in een motie aangeven dat ze vervolging van opiniemakers in het kader van artikel 137c, 137d en 137e, buiten de gevallen van de opruiing, onwenselijk acht.
De wetgever heeft hier de taak om een einde te maken aan rechtsonzekerheid en vrees bij de opiniemakers.
Een van de mystieke aspecten van dit debat was dat we over 50 jaar zullen weten hoe minster Ronald Plasterk dacht over de vervolging van Nekschot.
Peilingen
Ik wil namens alle opiniemakers de PvdA, en Ronald bedanken voor deze onvergankelijke zekerheid. Vijftig jaar! Toch vraagt de PvdA zich af waarom ze in de peilingen blijven verliezen. Het antwoord op deze vraag komt wellicht over vijftig jaar.
Wel is interessant om te constateren dat minister Plasterk Sooreh Hera heeft beloofd om bij wijze van uitzondering de veiligheidskosten voor de tentoonstelling van haar foto’s te betalen. Dit is dan de onverwachte neveneffect van de vervolging van Gregorius Nekschot. Elke nadeel heeft toch zijn voordeel.
quote:Ambassadeur van Indonesië Junus Habibie heeft een belangrijke rol gespeeld in het voorkomen van onrust in de islamitische wereld rond het uitkomen van 'Fitna'. De garantie dat de Nederlandse regering afstand zou nemen van de film van Geert Wilders kwam immers op zijn verzoek tot stand, zei de ambassadeur zondag in het discussieprogramma Buitenhof. "En je ziet, het bleef rustig."
Volgens Habibie heeft hij premier Jan Peter Balkenende (CDA) vooraf nadrukkelijk gevraagd afstand te nemen van de antikoranfilm zodra die zou uitkomen. Hij achtte dit noodzakelijk om ongeregeldheden zoals die door de Deense spotprenten te voorkomen. Met de garantie van de premier in de hand zou Habibie andere ambassadeurs van moslimlanden hebben opgeroepen demonstraties niet te ondersteunen. Anders zou de achterdocht ten aanzien van de islamitische wereld alleen maar groeien, dreigde hij op deze bijeenkomsten.
Habibie zei zondag de moslimlanden hiermee tot kalmte te hebben gemaand. Toch overschat hij zijn rol niet. "Ik deed gewoon mijn plicht als ambassadeur."
Verder verklaarde hij in Buitenhof dat een kant-en-klaar handelsverdrag tussen Nederland en Indonesië niet van kracht wordt zolang staatshoofd Susilo Bambang Yudhoyono voor de ondertekening niet met de Indonesische vliegmaatschappij Garuda naar Europa mag vliegen. Het Europees Parlement heeft de luchtvaartmaatschappij vanwege veronderstelde onveiligheid geplaatst op een zwarte lijst. "Het is een zaak van nationale trots", verklaarde Habibie stellig.
Junus Habibie is nog tot eind volgend jaar ambassadeur van Indonesië in Nederland. Indonesië is het grootste moslimland ter wereld.
quote:Twee Turkse kinderen van 8 en 11 jaar zijn in Amsterdam van school gepest. Na de commotie rond de film 'Fitna' kregen zij zoveel racistische opmerkingen naar hun hoofd dat de maat vol was voor de ouders. De school greep niet in en de ouders hebben hun kinderen eraf gehaald, vertelt de moeder van de kinderen donderdag in actualiteitenrubriek Nova.
"Onze zoon kreeg te horen dat zijn opa en oma het land uitmoesten", vertelt de moeder. De school, De Weidevogel in Ransdorp dat bij de gemeente Amsterdam hoort, zegt het voorval te betreuren en meldt dat het diversiteitsbeleid wordt aangepast.
De gemeente neemt de kwestie hoog op en laat in het programma weten dat dit nog een staartje krijgt. Volgens het multiculturele centrum Forum zijn er jaarlijks 250 klachten over discriminatie op scholen en neemt het aantal alleen maar toe.
quote:Nederland moet alert blijven op mogelijke aanslagen naar aanleiding van de Koranfilm Fitna van Geert Wilders.
Dit zei premier Jan Peter Balkenende (CDA) gisteren na afloop van de ministerraad.
"Tot nog toe is het betrekkelijk rustig gebleven, maar dat is geen garantie voor de toekomst", aldus de minister-president.
Balkenende verwees naar de Deense cartooncrisis. Deense instellingen werden pas lang na publicatie van de omstreden tekeningen van de profeet Mohammed het doelwit van woedende menigtes in moslimlanden.
Voorafgaande aan het uitbrengen van Fitna waarschuwde het kabinet voor mogelijk ernstige gevolgen wegens de islam-kritiek in de film. Maar het bleef bij enkele relletjes en oproepen tot het boycotten van Nederlandse producten in de islamitische wereld.
Balkenende sluit echter niet uit dat er alsnog problemen kunnen opdoemen. "Ik zou niet willen zeggen dat het is meegevallen. De eerste fase hebben we gehad. Maar we moeten alert blijven."
Balkenende is er tevreden over dat het uitbrengen van Fitna niet heeft geleid tot algemene veroordelingen van Nederland of de Nederlandse regering door moslimstaten.
De Nederlandse regering heeft actief het standpunt uitgedragen dat zij de meningen in de film van Wilders niet onderschrijft. Die informatievoorziening heeft, volgens Balkenende, in de moslimwereld vruchten afgeworpen.
quote:'Knevel & Van den Brink' begint vanavond om 22.55 uur. De gasten zijn: Geert Wilders, Patrick Lodiers en Charles Gray, de Nederlandse Jamie. Sidekick is Catherine Keyl.
Geert Wilders
Vanavond is Geert Wilders te gast bij 'Knevel & Van den Brink'. Het is het eerste uitgebreide televisie-interview sinds lange tijd met de PVV-leider. Wilders blikt terug op de Fitna-affaire, maar kijkt ook vooruit. Welke thema's onderscheiden hem van de concurrerende partijen op rechts? Hoe schat hij zijn kansen in bij nieuwe verkiezingen? En is er samenwerking mogelijk met de TON-beweging van Rita Verdonk?
Patrick Lodiers
Sinds kort is de BNN-presentator, die grote bekendheid verwierf met de Donorshow, ook voorzitter van BNN. Maar onder zijn leiding dreigt de jongerenomroep leeg te lopen. Dit weekend maakte Katja Schuurman bekend BNN te verruilen voor NET5. Eerder werd Lodiers verrast door het vertrek van de Lama's Ruben Nicolai en Tijl Beckand naar de AVRO en de overstap van Yolanthe Cabau van Kasbergen naar de TROS. Is BNN de weg een beetje kwijt?
Charles Gray
De Amersfoorter Charles Gray is de eerste Nederlandse pupil van de Engelse kookprins Jamie Oliver, die een functie als chef bekleedt in een restaurant. Gray was leerling van Jamie Oliver in het Fifteen-project in Amsterdam waar kansarme jongeren worden opgeleid tot kok. Door Jamie gaan de deuren voor Charles open en nu wil hij meer: eigen kookboeken schrijven en een televsieprogramma? Vanavond zijn televisiedebuut.
quote:Geert Wilders sluit een samenwerking met de Rita Verdonk en haar beweging Trots op Nederland niet uit. "Als onze programma's bij elkaar in de buurt komen, is een samenwerking goed mogelijk", zegt de PVV-voorman maandagavond in het televisieprogramma Knevel en Van den Brink. Het was een van zijn eerste publieke optredens sinds de verschijning van zijn film Fitna.
De politicus zei verder dat minister van Buitenlandse Zaken Maxime Verhagen (CDA) moet opstappen als hij de huursubsidie die oud-minister voor Ontwikkelingssamenwerking Eveline Herfkens (PvdA) ontving niet terugvordert. "Herfkens had geen recht op dat bedrag van 280 duizend euro", zegt hij in het televisieprogramma "Mensen moeten heel wat jaren werken voor dat geld."
Herfkens kreeg vanaf 2002, toen ze een hoge functie bekleedde bij de ontwikkelingsorganisatie van de Verenigde Naties UNDP, drie jaar lang huursubsidie van Nederland. Dat was tegen de regels van de VN. Herfkens weigert het ontvangen geld terug te geven aan het ministerie van Buitenlandse Zaken, omdat ze niet geweten zou hebben dat het tegen de regels was.
Over zijn film Fitna zegt Wilders dat het voor hem een raadsel is hoe de aankondig van zijn film heeft kunnen uitlekken. Het was volgens de politicus de bedoeling om de film drie weken voor de geplande uitzenddatum begin januari aan te kondigen. Door een onbekend lek werd twee maanden daarvoor al over de film geschreven in De Telegraaf. "Dat heeft me een hoop ellende opgeleverd."
Hij zegt na de verschijning van zijn film tientallen e-mails van moslims uit het buitenland te hebben ontvangen. De berichten kwamen onder andere uit Iran, Afghanistan en Saoedi-Arabië. "Ze waren blij met de film en wilden me een steun in de rug geven."
Dit verhaal bleek een leugen te zijn.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 09:29 schreef FOKwa het volgende:
Turkse kinderen van school gepest na 'Fitna'
[..]
Dat verbaast me niets.quote:Op dinsdag 27 mei 2008 10:55 schreef JohnDope het volgende:
[..]
Dit verhaal bleek een leugen te zijn.
Moet je maar even op geenstijl kijken, daar stond een ingezonden artikel van het parool, dat was geschreven door een vader met 2 Marokkaanse pleegkinderen en die zei dat het helemaal geen discriminatie was.quote:
Ah.quote:Op dinsdag 27 mei 2008 11:29 schreef JohnDope het volgende:
[..]
Moet je maar even op geenstijl kijken, daar stond een ingezonden artikel van het parool, dat was geschreven door een vader met 2 Marokkaanse pleegkinderen en die zei dat het helemaal geen discriminatie was.
Linkje naar de aflevering: http://www.eo.nl/programm(...)01?broadcast=8888939quote:Op maandag 26 mei 2008 22:00 schreef FOKwa het volgende:
Geert Wilders te gast bij 'Knevel & Van den Brink'
[..]
Bericht op fok: Iraans antwoord op Fitna afquote:Het Iraanse antwoord op de film Fitna van Geert Wilders is af en is vanaf donderdag op internet te zien. Dat heeft een woordvoerder van de Iraanse organisatie 'NGO islam en christendom' die de documentaire produceerde woensdag laten weten, meldden Iraanse media woensdag.
'Beyond Fitna' (Fitna Voorbij) ,,eert alle monotheïstische religies en geeft een antwoord op de anti-islampropaganda van westerse extremisten'', aldus de zegsman. Eerder maakte de organisatie bekend dat de film op dezelfde manier zou worden gemaakt als Fitna, maar dan met citaten uit de bijbel die aanzetten tot haat en beelden van christenextremisten die geïnspireerd door teksten uit de bijbel misdrijven plegen.
De film is gemaakt door religieuze Iraanse scholieren en professionele filmmakers en zal in het Farsi, Arabisch en Engels worden uitgezonden via de videowebsites van YouTube, Google en de site van de organisatie zelf, www.ngoic.com.
quote:De ambassadeurs in Nederland moeten in hun land een evenwichtig beeld schetsen van de Nederlandse discussie over de multiculturele samenleving. Die oproep deed voorzitter van de Tweede Kamer Gerdi Verbeet (PvdA) donderdag tijdens een bijeenkomst van ambassadeurs in het parlement.
Verbeet wees de ambassadeurs op de 'belangrijke rol' van de ambassadeurs in de discussie over de vraag hoe een multiculturele samenleving moet werken. Met haar oproep verwees Verbeet naar de rol van de buitenlandse ambassades in de discussie rond de verschijning van de film 'Fitna' van PVV-leider Geert Wilders.
Het kabinet maakte zich, voordat 'Fitna' eind maart uitkwam, zorgen over het risico daarvan voor Nederlandse burgers in het buitenland. De regering vreesde dat mensen in moslimlanden het standpunt van Wilders zouden verwarren met het standpunt van de regering. Verbeet wees -zonder de film 'Fitna' of Wilders bij naam te noemen- op de verantwoordelijkheid van de ambassadeurs in dat debat.
Fokforumtopic: Beyond Fitna...quote:Op donderdag 29 mei 2008 09:06 schreef FOKwa het volgende:
Iraans antwoord op Fitna af
[..]
Bericht op fok: Iraans antwoord op Fitna af
quote:Het Openbaar Ministerie in Amsterdam heeft opnieuw langer nodig om te bepalen of het PVV-leider Geert Wilders vervolgt. Dat heeft het OM vrijdag bevestigd. Advocate Els Lucas meldde eerder op de dag dat het OM haar voor de vierde keer dit jaar een brief heeft geschreven dat het langer de tijd nodig heeft om tot een oordeel te komen. Tegen Wilders zijn tientallen aangiften gedaan van onder meer aanzetten tot haat.
Het betreft aangiften van Lucas en andere partijen over de uitspraken van Wilders in een interview met de Volkskrant van augustus vorig jaar en met dagblad De Pers in februari vorig jaar. In de Volkskrant pleitte Wilders voor een verbod op de koran, omdat in het 'fascistische' boek zou worden opgeroepen tot geweld. De PVV-voorman vergeleek de koran met 'Mein Kampf' van Adolf Hitler. Lucas deed de dag na verschijning van het interview aangifte wegens het aanzetten tot haat jegens moslims. Andere aangiften volgden.
In De Pers zei Wilders in februari vorig jaar dat moslims de helft uit de koran moeten scheuren als ze in Nederland willen blijven. Het Meldpunt Discriminatie Internet (MDI) deed aangifte tegen Wilders omdat meerdere meldingen van discriminatie waren binnengekomen.
Het OM laat vrijdag slechts weten nog niet tot een oordeel te zijn gekomen. Een reden kon een woordvoerder niet geven. Lucas noemt het 'uiterst verbazingwekkend' dat het OM nog steeds geen 'duidelijk signaal' heeft gegeven of Wilders wordt vervolgd. "Het lijkt er sterk op dat het OM het niet aandurft om op dit moment 'kleur' te bekennen en deze zaak voor zich uitschuift."
De aangiften worden door het landelijk expertisecentrum OM in Amsterdam beoordeeld. Het OM kijkt ook naar aangiften tegen Wilders vanwege zijn in maart verschenen film 'Fitna', van onder meer het Landelijk Beraad Marokkanen. Aan de hand van het oordeel van het landelijk expertisecentrum doen de andere parketten uitspraak in de individuele zaken over 'Fitna'.
quote:Beyond Fitna is het langverwachte antwoord van Iran op de film van Geert Wilders. Het is één opsomming geworden van de Arabier als slachtoffer.
Slachtoffer van een wereldwijd complot. Iran haalt Hitler erbij, Bush, Israël. En daarnast wordt benadrukt dat arabieren 'niet superieur' zijn.
Mannen hebben ook volop 'respect voor vrouwen'. Een dame mag zeggen dat ze heel erg blij is dat ze haar hoofddoek mag dragen.
De 18 minuten durende film gaat ver terug in de geschiedenis. Toen de arabieren nog vreedzaam leefden en de boze Christenen met hun kruistochten dood en verderf zaaiden.
Sindsdien is het nooit meer goedgekomen, aldus de film die Amerikaanse dominees laat zien die het vuurtje aardig opstoken.
Oordeel zelf. .
quote:In Iran is deze week het aangekondigde antwoord op Fitna, de film van Geert Wilders, uitgebracht. Deze tegenfilm moet laten zien dat de islam een vredelievende godsdienst is en dat juist christenen gewelddadig zijn.
Een koekje van eigen deeg. Zo lijkt de Iraanse anti-Wilders film 'Beyond Fitna' te zijn bedoeld. Het blijkt, net als Wilders' eigen film, een middelmatig propagandafilmpje. In ongeveer dezelfde stijl - een met dramatische muziek begeleide knip-en-plakcollage van beelden zonder context - verzet de filmmaker zich tegen de anti-islam propaganda van Wilders.
Christelijk geweld tegen moslims
Eerst wordt aan de hand van een selectie Koranteksten 'aangetoond' dat de Islam precies niet is wat Wilders beweert. De islam wordt neergezet als een vredelievende godsdienst die de rechten van niet-moslims en vrouwen respecteert en de gelovigen aanzet tot wetenschappelijk onderzoek.
Dan volgt een lange reeks beelden van gewelddadigheden van christenen en joden tegen moslims: de kruistochten, Irak, Palestina, Guantanamo Bay, de beroemde foto's uit de Iraakse gevangenis Abu Ghraib. Ertussendoor clips van christelijke predikers en joodse rabbi's waaruit moet blijken dat al dit geweld religieus gelegitimeerd is.
'NGO Islam en Christendom'
De film is uitgebracht door de Iraanse organisatie 'NGO Islam en Christendom'. Die liet, kort na het uitkomen van Fitna, weten met een antwoord te komen. Volgens de organisatie is de film gemaakt door studenten en professionele documentairemakers, onder supervisie van religieuze deskundigen.
Het Iraanse persbureau IRNA benadrukt de onafhankelijkheid van de makers. Maar daar klopt niets van, zegt Mina Saadadi, journalist bij de kritisch website Shahrzad News. Volgens haar gaat het hier om een gelegenheids-NGO die door de Iraanse autoriteiten in het leven is geroepen. "Het is overduidelijk dat het hier gaat om een initiatief van de overheid."
Behalve een reactie op Wilders' Fitna is de film volgens de makers ook een antwoord op de 'aantijgingen' van paus Benedictus XVI, die vorig jaar met een citaat van een Byzantijnse keizer de suggestie wekte dat hij de islam een gewelddadige religie vond.
Veel tamtam
Mohammed Karimi, woordvoerder van de NGO achter 'Beyond Fitna', benadrukt dat de film onderdeel is van een campagne tegen westerse anti-islampolemiek; niet tegen het christendom. "Beyond Fitna eert alle monotheïstisch religies", zegt hij, "maar geeft een vernietigend antwoord op de anti-islam propaganda van westerse extremisten."
Iraanse media hebben de film met veel tamtam aangekondigd. Hij zal in het Farsi, Arabisch en Engels worden uitgebracht en vervolgens in zes andere talen worden vertaald. In Iran zal de film in de bioscoop vertoond worden. Maar Mina Saadadi van Shahrazad News verwacht niet dat de film veel ophef zal veroorzaken. De mensen in Iran zullen het volgens haar toch vooral als overheidspropaganda beschouwen.
Lauwe reactie
Ook de film van Wilders zelf veroorzaakte in Iran nauwelijks ophef. De overheid toonde zich verontwaardigd op de dag dat de film uitkwam en conservatieve websites bleven er nog een tijdje over doormopperen. Maar verder waren de reacties nogal lauw. Bij een demonstratie tegen Fitna kwamen maar een dertigtal mensen opdagen, die ook nog spandoeken droegen die met de inhoud van de film niets te maken hadden.
quote:Gisteren kwam de langverwachte islamitische reactie op de ‘Wildersfilm’ Fitna uit. De film Beyond Fitna is gemaakt door Iraanse religieuze studenten en is op diverse websites te zien en te downloaden. De Iraanse filmmakers zetten Iran neer als een welvarende, moderne natie, de islam als een vredelievende godsdienst en het Westen als een joods-christelijk leger dat onder president George W. Bush de kruistochten van weleer wil afmaken. Helaas laten de makers inhoudelijk nogal wat steekjes vallen.
Substitutietheologie
De film bestaat uit vier delen. In het eerste (korte) deel wordt een historische continuïteit gesuggereerd tussen Mozes (jodendom), Jezus (christendom) en Mohammed (islam). Daarmee wordt gerefereerd aan het aloude islamitische idee dat de islam de beide ‘moederreligies’ - Jodendom en Christendom - heeft ‘vervangen’ (‘substitutietheologie’) en dat Mohammed het ‘zegel’ is op alle voorafgaande profeten. De uit de Koran geciteerde teksten worden vergezeld van beelden uit de film The Ten Commandments (uit 1956, met Charlton Heston in de rol van Mozes) en de The Messenger of God (1977, met Anthony Quinn in de rol van Mohammeds oom) van Moustapha Akkad. De Syrisch-Amerikaanse regisseur Akkad (1930 – 2005) is vooral bekend van de horrorfilmserie Halloween. Saillant detail is dat hij op 9 november 2005 omkwam bij een bomaanslag in de Jordaanse stad Amman. De aanslag werd opgeëist door Al-Qaeda (sic!).
Reclamefilmpje
Het tweede deel van de film bestaat uit een montage van beelden van het moderne Iran. De compilatie lijkt zo weggelopen uit een commercial: Visit beautiful Iran of iets dergelijks. Iran wordt neergezet als een moderne samenleving waar lachende mannen en gesluierde vrouwen in perfecte harmonie samenleven en werken. Als klap op de vuurpijl wordt ook een joodse familie die het Pesach-maal viert opgevoerd, tezamen met christenen die in alle rust en vrijheid de eucharistie vieren. De boodschap is duidelijk: onder de islam bestaat grote religieuze tolerantie, misschien nog wel meer dan in het zogenaamde ‘Vrije Westen’. Ook worden er knappe Europese vrouwen getoond die gesluierd en onder de titel ‘Europese nieuwe moslims’ vertellen over hun overstap naar de islam. De profeet wordt geciteerd: “The best among my people are those who respect their wives most.” Dat deze schets van het moderne Iran enige nuancering behoeft, staat natuurlijk vast.
Islamitische wetenschap
In de volgende gedeelte wordt de avant garde van de (middeleeuwse) moslimwetenschap opgevoerd: onder andere Jaber-Ibn Hayan (chemicus/alchemist, 721 - 815), Zakarīya Rāzi (filosoof-arts, 865 - 925) en de in Europese filosofie en theologie zo vooraanstaande Avicenna (980 - 1037). Wie ontbreekt is de andere grote invloedrijke Arabische filosoof Averroes (1126 - 1198). Op zich is dat echter wel te begrijpen, want diens orthodoxie wordt door conservatieve moslims nogal in twijfel is getrokken.
Sociaalpsychologie
Ook de Franse sociaalpsycholoog Gustave le Bon (1841 - 1931) wordt door de filmmakers opgevoerd. “Tot de 15e eeuw durfden Westerse geleerden hun wetenschappelijke claims niet te uiten zonder dat deze werden gesteund door moslimgeleerden,” zou hij hebben gezegd. Wederom is de keuze voor deze geleerde opmerkelijk te noemen, net als de keuze voor de regisseur Akkad. Adolf Hitler, die later in de film even figureert, maakte voor zijn boek Mein Kampf gebruik van de theorieën rond massapsychologie van Le Bon. Het gedeelte wordt afgesloten met de constatering dat toen Galileo Galilei (1564 -1642) zijn theorieën over de aarde en de zon moest berouwen vanwege een kerkelijke ban, de moslims hier al vierhonderd jaar eerder achter waren gekomen.
Genocide
In het vierde deel komt Beyond Fitna bij zijn eigenlijke kern uit: de genocide op miljoenen moslims door het joods-christelijke Westen. Het gedeelte begint met de tekst: “Islam does not at all admit genocide to expand religion (...) Jihad in islam is for self defense”. Tegenover dit vreedzame beeld van een louter defensieve islam worden beelden gezet van agressors als Adolf Hitler, George W. Bush en diverse Amerikaanse dominees en priesters die zich uitlaten tegen de islam ten faveure van het jodendom. Daaraan gekoppeld wordt het geweld van Israël (gepersonifieerd door oud-premier Ariel Sharon) en Amerika tegen de moslims in Libanon, Palestina, Irak (met name de mishandeling in de Abu Graib-gevangenis), Afghanistan, Guantanamo Bay en Kosovo. Pro-joodse christenen worden weggezet als Zionist-Christian soldiers, en videomateriaal van Westers oorlogsmaterieel wordt doorsneden met beelden van de historische kruistochten. Zoals te verwachten komt het geweld steeds van één kant: van de christenen en de joden. Helaas wordt onvermeld gelaten het geweld van moslims tegen andere bevolkingsgroepen in bijvoorbeeld Kosovo, als ook de martelingen in de Abu Graib-gevangenis onder het regime van Saddam Hussein.
Monsterverbond voor wereldheerschappij
Op de achtergrond kun je haast de infame Protocollen van de Ouderen van Zion horen, die spreken van een wereldwijd monsterverbond van joden om de wereldheerschappij over te nemen. De Iraanse filmmakers verbreden dit front tegen de islam door ook christenen erbij te betrekken. Het geweld van de joden en christenen wordt nog eens bijbelse gefundeerd door het citeren van een vers uit Deuteronomium, een boek dat beide religies delen: “Maar daarbinnen, in de steden van het land dat de HEER, uw God, u als grondgebied zal geven, mag u geen mens in leven laten” (20;16). Dit gedeelte van de film wordt afgerond met een sequentie bloederige beelden, die lijkt op die in Fitna: huilende moeders, opengereten baby’s, verkrachte vrouwen.
Xenofoob
De film Beyond Fitna is net zo xenofoob, eenzijdig en manipulatief als zijn voorganger Fitna van Geert Wilders. Ook in de combinatie tussen heilige teksten en tv-beelden, die op een PowerPoint-achtige manier bij elkaar gezet zijn, lijken ze sterk op elkaar. Toch is de toon van Beyond Fitna gevaarlijker dan zijn voorganger. De film Fitna heeft in het Westen vooral veel negatieve reacties gekregen: eenzijdig, geklungel en onaantrekkelijk als ‘bewijsmateriaal’ voor een oorlog tegen de ‘islamisering van Europa’. De film Beyond Fitna is als antwoord op Fitna weliswaar gericht op het Westen, maar zal ook in de islamitische wereld veel bekeken worden. Door het gegoochel met jaartallen, citaten, wetenschappers, oude en nieuwe beelden ontstaat een beeld van een wereldwijde samenzwering van joden en christenen tegen de vreedzame religie die islam is, en wordt gesuggereerd dat de oorlogen in Irak en Afghanistan feitelijk een voortzettingen zijn van de Middeleeuwse Kruistochten.
Monolithisch theïstisch blok
Te vrezen valt dat veel moslims zich door deze film gesterkt zullen voelen in hun toch al aanwezige afkeer van joden en christenen. De vele verschillen en ruzies tussen de twee religies en tussen de fracties binnen de religies wordt geheel achterwege gelaten, net zoals trouwens Fitna dat ook al doet. Het Westen wordt als één groot theïstisch blok neergezet, waarbij totaal wordt voorbijgegaan aan secularisatie en de scheiding tussen kerk en staat. De Iraanse makers hebben kennelijk in de verste verten niet door waar het bij de door hen zo vervloekte Verlichting eigenlijk om draait.
Potentieel levensgevaarlijk
Al met al is het uit sociologisch oogpunt een interessante film, maar een cinematografisch gezien net zo slechte als Fitna. De film heeft echter een potentieel levensgevaarlijk lading omdat het ’t al aanwezige antisemitisme en antichristelijke sentimenten in het Oosten zal aanwakkeren. Natuurlijk is niet elke moslim anti-joods en antichristelijk, maar het is toch spijtig dat de Iraanse president Mahmoud Ahmadinejad het voorbeeld van zijn Nederlandse collega premier Jan-Peter Balkenende niet heeft gevolgd door bij herhaling te verkondigen dat Beyond Fitna op geen enkele manier de mening van de Iraanse regering of het Iraanse volk vertegenwoordigt. Een gemiste kans?
quote:PVV-leider Geert Wilders heeft in Denemarken een 'prettig gesprek' gevoerd met de Deense cartoonist Kurt Westergaard, die vanwege zijn omstreden Mohammedcartoons wordt bedreigd.
De twee hebben gepraat over elkaars werkzaamheden, zegt Wilders vanuit Denemarken tegen het persbureau ANP. De cartoons van Westergaard en de film Fitna van Wilders hebben tot hevige protesten in islamitische landen geleid.
Wilders kreeg van de Deense cartoonist de controversiële cartoon waarop de profeet Mohammed staat afgebeeld met een bom als tulband., met een persoonlijk tekst erbij. Het is dezelfde cartoon die de PVV-leider gebruikte voor zijn koranfilm Fitna, zonder toestemming van Westergaard.
Bom
In het debat over de uitzending van Fitna, werd Wilders bijgestaan door de Deense cartoonist. Hij tekende de Nederlandse politicus eveneens met een bom op zijn hoofd, maar dan in het kader van vrijheid van meningsuiting.
Wilders is in Denemarken om te spreken over zijn film, op uitnodiging van de Deense journalistenvereniging.
quote:‘Geen wilde met slachttanden.’ ‘Geen satan.’ ‘Geen vampier.’ ‘Maar een aimabele, elegante, welbespraakte en intelligente man.’ De toehoorders van Geert Wilders in de voormalige Eerste Kamer in het parlementsgebouw in Kopenhagen zijn stuk voor stuk lyrisch over ‘de duivel die we in Denemarken nog nooit hebben kunnen zien’.
Wilders kreeg zondag in Christiansborg tot drie keer toe een staande ovatie van ongeveer 150 leden van Trykkefrihedsselskabet, een vereniging die opkomt voor de vrijheid van meningsuiting. Ze werden op een zomerse dag ingewijd in het hoe en waarom van Fitna - de film en kunnen in debat met de man die uitgroeit tot hun held. Als hij dat al niet is, in deze zaal gelijkgestemden. ‘Een warm bad’, noemt de politicus het zelf. ‘Wat een dappere man. Ik ben gek op hem’, zegt de uit Iran afkomstige auteur en columnist Farshad Kholghi (37), die in 1984 vluchtte uit het Iran van ayatollah Khomeini. ‘We voeren dezelfde strijd. Tegen de politieke correctheid die de vrijheid van meningsuiting aan het vernietigen is. Al moet hij gezien zijn veiligheidssituatie wel heel veel offers brengen.’
Onder de aanwezigen zijn opvallend veel leden van de populistische Dansk Folkeparti, die achtereenvolgende regeringen heeft gedwongen strenge immigratiewetten in te voeren. Partijleidster Pia Kjærsgaard zit op de eerste rij en klinkt zelfbewuster dan ooit. ‘Er is geen premier zonder de Dansk Folkeparti’, lacht ze, over de gedoogsteun die ze geeft aan de liberaal-rechtse regering van Anders Fogh Rasmussen. Dat Wilders zegt dat de Koran en daarmee de moslims een bedreiging voor het Westen vormen, ‘dat weten de Denen al lang’.
Lars Hedegaard Jensen heeft voorafgaand aan het debat geen goed woord over voor de manier waarop Wilders in Nederland wordt gedemoniseerd. ‘Jullie moeten je schamen. Fitna is een gematigde film, waarin niets wordt getoond dat in strijd is met de wet. Met de dood van Pim Fortuyn en Theo van Gogh hebben jullie twee politieke moorden gehad. Daar moeten jullie bang voor zijn, maar in plaats daarvan is Wilders de grote vijand.’ Hedegaard (65) is de man achter Trykkefrihedsselskabet, dat hij in 2004 oprichtte, nadat hij als journalist en historicus was geweigerd als lid van PEN. In I krigens hus (In het huis van oorlog) dat hij over de Islam had geschreven, zou hij aanzetten tot haat. ‘Mijn boek gaat over hoe moslims tegen de westerse wereld aankijken. Onze vereniging komt op voor de vrijheid van meningsuiting. Maar het lijkt er steeds meer op dat die vrijheid alleen nog betekent dat je mag zeggen wat in de smaak valt.’ Eerder op de dag heeft Kjaersgaard met Wilders geluncht, in attractiepark Tivoli in het centrum van Kopenhagen. De waardering is geheel wederzijds. Zij: ´Een excellente, dappere man.’ Hij: ‘Haar partij heeft een prachtig profiel. Streng als het gaat om de islam, immigratie en integratie, maar tegelijkertijd een sociaal beleid voeren. Dat spreekt me aan.’
De eerste vragensteller is Bent, van de Zweedse Democraten, een neonazipartij die in sommige Zweedse steden in de gemeenteraad zit. Hij vroeg Wilders hoe hij een eventuele samenwerking op Europees niveau voor zich ziet. Echte samenwerking op Europees niveau wil Wilders niet, antwoorde hij op de vraag van Bent. Maar er moeten meer ideeën worden uitgewisseld, ‘zodat we van Amsterdam tot Kopenhagen op onze eigen manier in het parlement kunnen strijden’. De enige vraag die in de buurt van een kritische opmerking komt, gaat over hoe de vrijheid van meningsuiting die Wilders propageert zich verhoudt tot zijn oproep om de Koran te verbieden. Wilders snapt dat dit vragen oproept in een land waar Mein Kampf, in tegenstelling tot in Nederland, niet verboden is. Het gaat om een totalitair boek, legde Wilders uit.
Een dag eerder had Wilders eindelijk zijn ontmoeting gehad met Kurt Westergaard, de Deense tekenaar van Mohammed met een bom in zijn tulband. De ondergedoken Westergaard doet vanuit zijn negende safehouse geen mededelingen over het privégesprek, dat Wilders omschrijft als ‘heel open en aangenaam’. Over de financiële genoegdoening die Westergaard eist voor het zonder toestemming gebruiken van zijn cartoon in Fitna, is niet gesproken. Dat laten beiden aan hun advocaat over. Westergaard: ‘En ik heb een heel goede.’
quote:De Deense ambassade in de Pakistaanse hoofdstad Islamabad is vandaag het doelwit geworden van een aanslag. Daardoor vielen meerdere slachtoffers. Ooggetuigen zagen ten minste twee lichamen op straat liggen.
In Pakistan wordt al sinds 2006 geregeld gedemonstreerd tegen het Scandinavische land vanwege de cartoons van de profeet Mohammed die Deense tekenaars maakten. Nederland, de laatste maanden ook geregeld het doelwit van protesterende moslims vanwege de anti-Koranfilm van Geert Wilders, heeft eerder dit jaar uit angst voor aanslagen zijn ambassade in Islamabad verplaatst.
quote:Bij een bomaanslag voor de Deense ambassade in Islamabad zijn tenminste acht doden gevallen. Wereldwijd is met afschuw gereageerd op de aanslag.
Overal ligt bloed. In de struiken, in het gras en op de weg in Fzes, een dure woonwijk in Islamabad. Een dik spoor van bloed op een oprijlaan valt het meeste op. Het begint bij het hek en houdt pas bij de weg op. Hier stierf een toevallige voorbijganger, zeggen mensen die de ravage aanschouwen. Hij zou geraakt zijn door een rondvliegende glasscherf.
Cartoons
De scherf vloog rond toen honderd meter verderop in de straat - voor de Deense ambassade - maandag een bopm ontplofte. De ambassade leek het doelwit. Niet de man. De ruiten aan de voorkant van het gebouw liggen aan diggelen. Het grote hek is weggeblazen.
De Deense ambassade is al langer negatief in het nieuws in Pakistan. De meerderheid van de bevolking is moslim. Zij voelde zich beledigd toen een Deense krant cartoons publiceerde, die als godslasterlijk werden beschouwd.
Diplomaten die anoniem willen blijven omdat ze niet met de media mogen praten, zeggen dat de Deense ambassade in april ernstig bedreigd werd vanwege de cartoons. De Deense ambassade heeft dit niet bevestigd.
Fitna
Vanwege het risico op een aanslag verruilde de Nederlandse ambassade in april haar gebouw in voor een vijfsterrenhotel. Het Nederlandse ambassadegebouw ligt in een woonwijk op tien minuten rijden van de Deense ambassade. Aan de voorkant ligt een drukke tweebaansweg en aan weerszijden staan huizen. Experts zeggen dat voor een goede beveiliging van dit gebouw de huizen zouden moeten worden gesloopt.
De Nederlandse ambassade kreeg net als de Deense te maken met ernstige bedreigingen. Het is niet duidelijk of deze bedreigingen uit dezelfde hoek kwamen en van dezelfde aard waren als die aan het adres van de Deense ambassade. De bedreigingen van de Nederlandse ambassade volgden in elk geval op het uitkomen van de film Fitna. Daarin levert parlementslid Geert Wilders kritiek op de Koran. Ook dit beschouwen veel Pakistanen als godslasterlijk.
Repercussies
De bomaanslag bij de Deens ambassade is natuurlijk een enorme klap voor de familie van de doden en gewonden. Volgens een anonieme politieman kwamen in elk geval drie bewakers, een schoonmaker en een personeelslid van de ambassade om. Allemaal van Pakistaanse afkomst. Het dodental ligt waarschijnlijk nog hoger. Ook zijn er tientallen gewonden gerapporteerd. Maar de gevolgen van de aanslag strekken nog verder, zegt Muhammad Ijaz Abbassi, de president van de Kamer van Koophandel in Islamabad. "Het zal tot grote repercussies leiden voor de export van Pakistaanse producten." Zoals in het afgelopen jaar, toen in Pakistan tientallen zelfmoordaanslagen werden gepleegd waarbij honderden burgers om het leven kwamen.
"Vorig jaar hadden wij het doel voor 18 miljard Amerikaanse dollar aan producten te exporteren, maar het werden er 17 miljard als gevolg van aanslagen" zegt hij. "Dit soort aanslagen schaadt de economie en het imago van Pakistan enorm." Maar nu is Abbassi vooral bezig met het condoleren van de familie van slachtoffers. Hij loopt over het glas en het bloed op de straat om te kijken of hij iemand steun kan bieden. Zijn ogen staan treurig. "Na de verkiezingen hielden de bomaanslagen zo goed als op. We dachten dat ze afgelopen waren," zegt hij teleurgesteld.
quote:De ambtswoning van de Nederlandse ambassadeur in Islamabad heeft lichte schade opgelopen bij een aanslag op de Deense ambassade. Bij de aanslag in de Pakistaanse hoofdstad kwamen zeker vijf mensen om. Onder hen waren twee politieagenten. Tientallen mensen raakten volgens politie en ooggetuigen gewond.
Bij de vlakbij de Deense ambassade gelegen residentie van de Nederlandse ambassadeur vielen geen gewonden, zei een woordvoerder van het ministerie van Buitenlandse Zaken. De Nederlandse ambassade in Islamabad verhuisde in april, na het verschijnen van Geert Wilders' film 'Fitna', haar activiteiten uit voorzorg naar een hotel in de stad. De woordvoerder wilde niet uitweiden over eventuele nieuwe veiligheidsmaatregelen na de aanslag op de Deense ambassade.
De Deense minister van buitenlandse zaken Per Stig Møller zei dat onder de doden een Pakistaan in dienst van de ambassade is. Drie andere ambassademedewerkers raakten volgens hem gewond. Ziekenhuispersoneel maakte melding van vijf dodelijke slachtoffers en 35 gewonden, allen Pakistanen.
De explosie sloeg een krater van een meter diep in de weg langs de ambassade. De muur rond het gebouw bezweek onder de krachtige explosie en het stalen hek werd naar binnen geblazen. Het gebouw zelf bleef evenwel intact. Ook Zweden en Noorwegen sloten na de explosie hun ambassades.
De aanslag is nog niet opgeëist. De nummer 2 van Al-Qaida, Ayman al-Zawahri, riep onlangs op tot aanslagen op Deense ambassades vanwege de herpublicatie van een van de spotprenten van Mohammed die in de moslimwereld eerder tot heftige reacties en protesten leidden. Het personeel van Deense ambassades in Algerije en Afghanistan werd in april enige tijd elders ondergebracht vanwege terreurdreiging in verband met de spotprenten.
Ben Venzke, het hoofd van het Amerikaanse IntelCenter, dat boodschappen van terreurnetwerken analyseert, zei dat Al-Qaida of een aan dat netwerk gelieerde groep waarschijnlijk achter de aanslag zit.
quote:Minister van Buitenlandse Zaken Maxime Verhagen heeft maandag geschokt gereageerd op de aanslag met een autobom op de Deense ambassade in de Pakistaanse hoofdstad Islamabad. Dat liet de CDA-minister weten vanuit Parijs, waar hij op bezoek is bij zijn Franse ambtgenoot Bernard Kouchner.
De aanslag kostte maandag aan zeker vier mensen het leven. Tientallen mensen raakten gewond, van wie zes ernstig. Het ambassadegebouw raakte zwaar beschadigd en tientallen auto's werden vernield.
De Deense ambassade ligt naast de residentie van de Nederlandse ambassadeur in Pakistan. Het woonhuis van de Nederlandse ambassadeur liep lichte schade op, maar daar zijn geen gewonden gevallen.
Deense ambassades zijn eerder bedreigd vanwege de recente herpublicatie van een van de spotprenten van Mohammed die eerder tot heftige reacties hebben geleid in de moslimwereld. De Nederlandse ambassade in Islamabad werd in april vanwege bedreigingen verplaatst naar een luxe hotel. Vermoed wordt dat het verschijnen van de film 'Fitna' van PVV-leider Geert Wilders daarmee te maken heeft.
Verhagen heeft de Pakistaanse autoriteiten gewezen op hun plicht om de veiligheid van de Deense, Nederlandse en andere ambassades te garanderen. Over de veiligheidssituatie van de Nederlandse ambassade in Islamabad naar aanleiding van de aanslag had Verhagen maandag geen specifieke opmerkingen.
quote:De aanslag op de Deense ambassade in Islamabad, waarbij zondag acht doden zijn gevallen, was een aanslag tegen Denemarken. Maar dat ‘zal niet buigen voor geweld’. Premier Anders Fogh Rasmussen herhaalde wat hij eerder zei tijdens wat in Denemarken geldt als de grootste crisis in de geschiedenis: de problemen rond de Mohammed-cartoons.
De Denen hebben vooral rustig gereageerd, stelt publicist Rune Engelbreth Larsen. ‘Opvallend rustig. En ondertussen heeft iedereen de oude stellingen weer betrokken.’ De kranten die de spotprenten van de profeet Mohammed destijds hebben afgedrukt, nemen het op voor de vrijheid van meningsuiting. Kranten die kritisch waren, stellen voorzichtig vragen over het Deense immigratiedebat.
De Denen zijn er zo goed als zeker van dat de aanslag een vergelding is voor de spotprenten. De inlichtingendienst PET denkt dat Al Qaida of een hieraan gelieerde groep achter de aanslag zit. Die organisatie bracht vorig jaar een video naar buiten waarin de nummer 2, Ayman al-Zawahiri, opriep tot aanslagen op Deense diplomatieke doelen vanwege de spotprenten. Deze oproep herhaalde Al Qaida in april, zegt IntelCenter, een Amerikaanse organisatie die uitlatingen van extremistische groepen volgt.
De krant Jyllands-Posten publiceerde de tekeningen in september 2005. Begin dit jaar laaide de kwestie op toen de verpersoonlijking van de belediging van de profeet, tekenaar Kurt Westergaard (72), moest onderduiken. In Denemarken waren drie mannen opgepakt die een aanslag op hem wilden plegen.
Westergaard heeft via Deense media laten weten dat hij verdrietig is over de aanslag, maar dat hij niet verantwoordelijk is voor het geweld. ‘Ik ga door met wat ik doe, en dat is gebruik maken van het recht op de vrijheid van meningsuiting.’
Tøger Seidenfaden, hoofdredacteur van dagblad Politiken, stelt echter vraagtekens bij hoever die vrijheid strekt. ‘Niets rechtvaardigt geweld tegen onschuldigen. Maar desalniettemin is het gepast te kijken naar het beleid en de ontwikkelingen in de maatschappij die hebben geleid tot de huidige situatie. We moeten zeker bereid zijn te sterven om onze waarden te verdedigen. Maar zijn alle trends en alle beleidsbeslissingen die Denemarken een zichtbaarder en controversiëler lid van de internationale gemeenschap hebben gemaakt, het werkelijk waard die te verdedigen?’, schrijft hij in een commentaar.
De populistische Dansk Folkeparti heeft de regering opgeroepen soldaten te sturen naar de ambassades, waar de beveiliging sinds 2006 is opgevoerd. Maar bij de andere partijen signaleert Engelbreth Larsen toch dat gematigder wordt gereageerd. ‘In deze kwestie kan uiteraard niemand terug. Maar de manier waarop Anders Fogh de film Fitna van Geert Wilders heeft veroordeeld, dat heeft iedereen verbaasd. We hadden van hem een veel beleefder afwijzing verwacht. We weten dat Anders Fogh op een Europese topfunctie aast, en ik denk dat men van de cartooncrisis geleerd heeft.’
En dan lacht Engelbreth Larsen. ‘De aanslag is nog door niemand opgeëist. Vreemd eigenlijk. Jullie ambassade zit toch ook in die buurt? Misschien was het ze wel om de Wilders-film te doen.’
quote:De Jordaanse groepering 'De Boodschapper van Allah Verenigt Ons' drukt volgens oprichter Zakaria al-Sheikh uit het Jordaanse Amman sinds maandag een miljoen posters, waarin wordt opgeroepen Nederlandse en Deense producten te boycotten.
De herpublicatie van de Deense cartoons en de film Fitna van Geert Wilders vormen de aanleiding voor de boycotactie, die formeel 10 juni van start moet gaan. De posters, vijftig bij zeventig centimeter, worden vanaf die datum verspreid in winkels in Jordanië.
Een eerdere actie in Jordanië die alleen gericht was op Deense producten nadat de cartoons in september 2005 voor de eerste keer waren gepubliceerd, had weinig succes. Een verslaggever van de Jordan Times noemde het enkele weken geleden al twijfelachtig dat deze nieuwste actie massaal navolging gaat vinden: Jordaniërs maken zich momenteel meer zorgen om hoge brandstof- en voedselprijzen. Bovendien kwam de film Fitna al in maart uit.
quote:In Jordanië begint volgende week een nieuwe mediacampagne om mensen op te roepen Nederlandse en Deense producten te boycotten. De organisatie is in handen van de groepering Messenger of Allah Unites Us.
Messenger of Allah Unites Us doet dit uit woede over de film Fitna van Geert Wilders en de herpublicatie van de Deense cartoons van Kurt Westergaard, zo was onlangs te lezen in de Jordan Times.
Vlak nadat de Deense cartoons in februari opnieuw waren gepubliceerd, riep de groepering ook al op tot een boycot van Deense producten. Maar na klachten van lokale handelaren werd de mediacampagne op een laag pitje gezet.
De handelaren kregen toen tot 10 juni de tijd om van hun Deense producten af te komen. In de tussentijd zag ook de film Fitna van Wilders het licht en heeft Messenger of Allah Unites Us Nederlandse producten en bedrijven aan de lijst met te boycotten zaken toegevoegd.
De Telegraaf meldde woensdag dat de groepering naar eigen zeggen een miljoen posters aan het drukken is, met daarop afbeeldingen van producten die je niet meer zou moeten kopen. Op de affiche staat onder meer het logo van KLM.
Naast het oproepen tot een boycot, onderneemt Messenger of Allah Unites Us ook gerechtelijke stappen tegen Kurt Westergaard en de krant die zijn cartoons publiceerde. De groepering zegt tevens plannen te hebben voor een rechtszaak tegen Geert Wilders.
quote:Vorige week is de film uitgekomen Beyond Fitna. Een film tegen de film Fitna. In de nieuwe film wordt beweerd dat ook de bijbel oproept tot geweld. Is dat zo?
De meeste katholieken weten niet zoveel van de bijbel. Ik denk dat velen van u deze vraag ontkennend zullen beantwoorden en zullen zeggen: de bijbel roept op tot naastenliefde. Denk maar aan het verhaal van de barmhartige Samaritaan.
Helaas moet ik deze katholieken ongelijk geven. Helaas moeten we toegeven dat de nieuwe film gelijk heeft. Als wij de bladzijden uit de Koran willen scheuren die oproepen tot geweld, dan moeten we ook een heel aantal bladzijden uit de bijbel scheuren die oproepen tot geweld. Ik ga u drie voorbeelden geven:
- In psalm 149 staat: “Laten Gods getrouwen met lofzang voor God uit hun kelen en een vlijmscherp zwaard in hun hand de wraak aan de heidenen voltrekken, de volkeren bestraffen, hun koningen in ketenen slaan, hun vorsten in ijzeren boeien en voltrek aan hen het vonnis zoals het geveld is. Dit is de glorie van al zijn getrouwen. Lof aan God”.
- 1 Samuel 15: 1 Samuël sprak tot Saul: `De HEER heeft mij gezonden om u te zalven tot koning over zijn volk, over Israël; luister dus naar het woord van de HEER. 2 Dit zegt de HEER van de machten: ` `Ik ga de Amalekieten straffen, want zij hebben Israël de weg versperd toen het optrok uit Egypte.'' 3 Ruk dus uit en sla de Amalekieten neer en wijd° alles wat hun toebehoort aan de vernietiging; spaar hen niet, maar dood iedereen, mannen en vrouwen, kinderen en zuigelingen, runderen en schapen, kamelen en ezels.'
- En in Deuteronomium 2: 31 Daarop heeft de HEER mij gezegd: ` `Nu ga Ik Sichon en zijn land aan u uitleveren. Begin de verovering en neem het land in bezit.'' 32 En toen Sichon zelf met heel zijn leger tegen ons was uitgetrokken, 33 heeft de HEER onze God hem aan ons uitgeleverd; wij hebben hem verslagen met zijn zonen en zijn hele legermacht. 34 Al zijn steden hebben wij in die dagen veroverd; een voor een hebben wij ze aan de vernietiging gewijd°, mannen, vrouwen en kinderen, zonder iemand in leven te laten.
Deuteronomium is het tweede wetboek. Daarin staat ook dat Mozes tot het volk sprak: “Prent mijn woorden in uw hart en in uw ziel”. (11,18)
Op vele plaatsen wordt het woord van de Heilige Schrift Gods woord genoemd.
Wat moeten we hier nu mee?
We moeten niet ontkennen dat de bijbel ook oproept tot geweld. Maar we moeten wel opmerken dat deze teksten allemaal in het Oude Testament staan. Deze teksten vatten wij niet op als tijdloze wetten die voor altijd gelden. Voor ons is de bijbel geen wetboek dat uit de hemel is komen vallen. Wij moeten een realistische kijk op de bijbel hebben. Dat wil zeggen dat wij het Oude Testament zien als een verzameling geschriften die de visie van verschillende stammen van verschillende generaties in het verre verleden in een ver land aan ons overlevert.
In die bijbelse geschiedenis zien wij een ontwikkeling van steeds verdergaande openbaring en zicht op Gods ware aard. De primitieve mens heeft door de hele geschiedenis heen God steeds beter leren kennen totdat in Jezus Christus Gods openbaring is voltooid.
De primitieve gelovigen hadden bijvoorbeeld nog het idee vanuit hun natuurgodsdiensten dat je de eerste vruchten van het land en de eerstgeboren jongen van elk dier als een brandoffer aan God moest opdragen. Ook Abraham had nog dat idee en ging dus braaf zijn zoon Isaak opofferen om gehoorzaam te zijn aan God zoals hij dat zag. Maar het verhaal van Abraham maakt ons duidelijk dat God geen mensenoffers wil.
Zo meenden de primitieve joodse gelovigen dat ze vijandige volken totaal moesten uitroeien met vrouwen en kinderen en zuigelingen en al. Jezus maakt ons duidelijk door zichzelf te offeren aan het kruis dat God niet de dood van mensen wil, zelfs niet van zijn vijanden. In de bergrede neemt Jezus heel duidelijk afstand van een aan tal opvattingen uit het Oude Testament. Hij scheurt er als het ware heel wat bladzijden uit.
Hij zegt bijvoorbeeld: “U hebt gehoord dat tot onze voorvaderen gezegd is: U hebt gehoord dat er gezegd is: Oog om oog, tand om tand. Maar ik zeg u geen weerstand te bieden aan het onrecht. … U hebt gehoord dat er gezegd is: U zult uw naaste beminnen en uw vijand haten. Maar ik zeg u: bemint uw vijanden en bidt voor wie u vervolgen”. (Mattheus 5,38-39 en 43-44)
In diezelfde Bergrede staat dat Jezus zegt: “Ieder die mijn woorden hoort en er naar handelt, kan men vergelijken met een man die zijn huis op rotsgrond bouwt”. (Mattheus 7,24). Niet het woord van het Oude Testament in haar letterlijke betekenis is het fundament van ons leven want dat leidt tot fundamentalisme. Maar de boodschap van Jezus en van het Nieuwe Testament zoals we die in de gemeenschap van de kerk en met de hulp van de heilige Geest verstaan is ons fundament. Daar moeten we onze kerk en het huis van ons geloof op bouwen.
Het gaat er dus niet om wat er letterlijk in de bijbel of in de Koran staat, maar hoe we de teksten interpreteren; hoe we er mee omgaan.
Zowel de Koran als de bijbel moeten gelezen worden als boeken van een bepaalde tijd, uit een bepaalde cultuur en vooral uit een bepaalde ontwikkelingsfase van het geloof in God. Die ontwikkeling gaat door tot op de dag van vandaag. Ik wil daarom besluiten met de anekdote van de man in de boekhandel:
Er was eens een boekenwurm die in een boekhandel het Oude Testament vond. Hij kocht het en las het in één adem uit. De volgende dag ging hij terug naar de boekhandel en vroeg of er ook een 2e deel was. Jawel, zei de boekhandelaar en verkocht hem het nieuwe Testament. Ook dat las hij in ene adem uit. De volgende dag ging hij opnieuw naar de boekhandel en vroeg of er ook nog een derde deel was. “Jawel, zei de boekhandelaar, er komt een derde deel, maar het derde deel is nog niet uitgegeven. Dat wordt momenteel nog geschreven. Het derde deel is uw levensverhaal”.
quote:Het terreurnetwerk Al-Qaida heeft de verantwoordelijkheid opgeëist voor de aanslag op de Deense ambassade in de Pakistaanse hoofdstad Islamabad, waarbij maandag zes mensen om het leven kwamen en tientallen gewond raakten. De claim staat op een internetsite die regelmatig door moslimextremisten wordt gebruikt.
Een commandant van Al-Qaida in Afghanistan zegt in de boodschap dat de aanslag was bedoeld om Denemarken te straffen vanwege de recente herpublicatie van een van de spotprenten van Mohammed. Als Denemarken niet zijn excuses hiervoor aanbiedt, dan zullen meer aanslagen volgen. De aanslag van maandag, gepleegd door een 'martelaar', moet dan worden beschouwd als 'de eerste druppel regen', zo luidde het dreigement. Deense ambassades zijn eerder bedreigd vanwege de spotprenten van Mohammed.
De Nederlandse ambassade in Islamabad werd in april vanwege bedreigingen verplaatst naar een luxe hotel. Vermoed wordt dat het verschijnen van de film 'Fitna' van PVV-leider Geert Wilders daarmee te maken heeft.
De Deense premier Anders Fogh Rasmussen zei maandag dat Denemarken niet toegeeft aan terroristen en dat de aanslag geen reden geeft om beleidsveranderingen door te voeren. Toen de spotprenten in 2006 voor het eerst verschenen, werden Deense ambassades in Libanon, Syrië en Iran aangevallen door woedende menigtes. In april van dit jaar werd het personeel van Deense ambassades in Algerije en Afghanistan enige tijd elders ondergebracht vanwege terreurdreiging naar aanleiding van de spotprenten.
quote:De film Fitna van PVV-leider Geert Wilders staat bovenaan de agenda bij een bezoek van de vaste commissie voor Buitenlandse Zaken van de Tweede Kamer aan Saoedi-Arabië. Maar Wilders zelf ziet af van deelname aan de reis.
Dat schrijft dagblad Trouw.
De leider van de PVV vindt de trip 'een politiek correcte snoepreis aan een achterlijk en barbaars, islamofascistisch land'.
Plooien
Hij verwijt zijn collega-Kamerleden van de grote partijen dat ze, na de kritiek op zijn film uit islamitische landen,in Riaad gaan proberen de plooien glad te strijken.
CDA-Kamerlid Henk Jan Ormel, die de delegatie leidt, ontkent dat hij excuses zal maken voor Fitna. 'We gaan er echt niet heen om zoete broodjes te bakken'.
Majlis as Shura
Ook SP en D66 hebben geen goed woord over voor de reis. De Kamercommissie zou niets te zoeken hebben in het niet-gekozen parlement van Saoedi-Arabië.
De Kamerleden gaan naar Saudi-Arabië op uitnodiging van de Majlis as Shura, het raadgevend parlement.
Op het programma staan onder meer een ontmoeting met de gouverneur van Riaad, vrouwelijke parlementariërs en de ministers van Buitenlandse Zaken en Hoger Onderwijs. De Kamerleden hopen ook op een gesprek met mensenrechtenorganisaties.
De zeven Kamerleden van CDA, PvdA, VVD en GroenLinks vertrekken vrijdag. Om de kosten te drukken (zie kader) overnachten zij in een conferentiegebouw van de Saoedische overheid.
quote:Na het verschijnen van de film Fitna van Geert Wilders doken overal woordvoerders van islamitische organisaties op om de mening en gevoelens van deze geloofsgemeenschap te verwoorden.
Maar is deze gemeenschap wel zon eenheid als vaak wordt gedacht, en wie vertegenwoordigt de moslims hier nou echt? Wie zijn de invloedrijke mannen die gezag hebben bij deze groep?
Na de Turken, Marokkanen en de Surinamers nu het vierde en laatste deel: de overige moslims.
Irak, Bosnië, Indonesië of Palestina. Moslims uit deze landen staan in de schaduw van de twee grote reuzen: de Turken en de Marokkanen. Die beschikken over mooie en grote moskeeën en zijn het best vertegenwoordigd in allerlei moslimkoepels.
Voor de andere groepen is het behelpen. Veel gelovigen uit Arabischtalige landen (zoals Syrië, Egypte en Irak) gaan dan ook naar Marokkaanse moskeeën, waar in het Arabisch wordt gepredikt. Gemengde moskeeën bestaan er eigenlijk niet in Rotterdam. De grote uitzondering is de Dar-al-Hijramoskee aan de Putselaan in Rotterdam-Zuid. De van oorsprong Somalische moskee is in korte tijd razend populair geworden onder alle mogelijke moslims. Ook uitzonderlijk: de in 1999 opgerichte moskee trekt vooral veel jongeren.
Met vijfhonderd gelovigen zit de Dar-al-Hijra geregeld ‘bommetje vol’, zoals de 22-jarige Somaliër Bashir ibn Saleh het noemt. Het sterke wapen is volgens hem de Nederlandstalige vrijdagpreek, die overigens ook op YouTube wordt gezet. ,,Veel jongeren van de tweede of derde generatie spreken beter Nederlands dan Turks of Marokkaans. Bovendien zijn veel preken in het klassiek Arabisch. Dat is moeilijk te volgen en daarbij vallen veel jongeren buiten de boot,’’ zegt Ibn Saleh.
Daarnaast komen ook veel Nederlandse bekeerlingen naar de moskee. Ibn Saleh schat het aantal op zo’n vijftien procent van de moskeegangers. Bijvoorbeeld Jacob van der Blom, christelijk opgevoed en vanaf 18-jarige leeftijd ‘langzaam maar zeker’ bekeerd tot de islam. ,,Het geloof in God is voor mij hetzelfde. Maar toen ik jong was, zette ik al snel vraagtekens bij het christendom,’’ legt hij uit. ,,Met zo’n begrip als erfzonde had ik niet zoveel en ik geloofde ook niet in de heilige geest. De islam is veel praktischer,’’ zegt Van der Blom, inmiddels bestuurslid van de moskee.
In de Somalische moskee, een oude kerk, voelde hij zich al snel thuis. ,,Somaliërs waren hier nieuw en de sfeer is hier heel open. Turkse en Marokkaanse moskeeën bestaan uit hechte gemeenschappen, daar kom je als Nederlander toch minder snel binnen.’’ Overigens zijn de Somaliërs nu een kleine minderheid aan de Putselaan, want de meesten zijn verhuisd naar Engeland.
Van de kleinere islamitische gemeenschappen in Rotterdam zijn de Pakistani verreweg de grootste. Volgens de gemeente zijn er op de kop af 3921. De oudste Pakistaanse moskee staat aan de ’s Gravendijkwal, het Pakistan Islamic Centre. De grootste is de Masjid Ghausia-moskee, opgericht in 1982. In een oud schoolgebouw aan de Boudewijnstraat in Feijenoord bidden tijdens het vrijdaggebed zo’n 300 à 400 mensen.
De mannen beneden, de vrouwen boven. Imam I. Shah is al sinds 1994 in Nederland en predikt in het Urdu. Ondanks goede contacten met de Pakistaanse ambassade, wil de imam politiek en religie gescheiden houden. Ook de Fitna-film van Wilders vond hij niet bijzonder schokkend. ,,Ach, politiek is altijd en overal heftig. Ik maak me er niet zo druk om,’’ aldus de imam.
Opvallend, want eind jaren tachtig waren het de Pakistaanse moslims die in Rotterdam betoogden tegen het boek De Duivelsverzen van Rushdi. Daarna zijn dat soort manifestaties er niet meer geweest. ,,We zijn in Nederland, met de politieke situatie in Pakistan houden we ons nauwelijks bezig,’’ zegt een moskeeganger.
Een andere, niet onbelangrijke groep, zijn de Bosniërs, de Europese moslims. Met 700 à 1000 mannen en vrouwen vormen ze een kleine gemeenschap in de Rijnmond. Bidden doen ze in een pand op Zuid. Als je er langs loopt, zou je het verwarren met een woonhuis, geeft Elvedin Kajmovic, woordvoerder van de Bosnische moskee, ruiterlijk toe. Natuurlijk wordt er gebeden in de Ebenhaezerstraat, maar de moskee is ook een culturele en sportieve vereniging. ,,Naar het museum met ouderen, naar het zwembad met de kinderen. Voetballen. Via de satelliet naar de Bosnische televisie kijken. Dat soort activiteiten.’’
Bosnische moslims, weet hij, zijn liberaal. ,,Mannen en vrouwen bidden in één ruimte. Vrouwen met hoofddoekjes zijn bij ons op de vingers van één hand te tellen.’’
quote:De bibliotheek van Harderwijk en de vrouwenafdeling van de Ahmadiyya Moslim Gemeenschap nodigen iedereen uit voor een lezing over een aantal misvattingen over de islam.
Dat gebeurt op maandag 9 juni vanaf 19 uur in de bibliotheek aan de Academiestraat 5. In de bibliotheek is van 2 juni tot en met 28 juni tevens een koran-expositie te bezichtigen. In 2000 is de vrouwenafdeling met lezingen en exposities begonnen met als doel de rechten van de vrouw te herstellen en de zuiverheid van de koran uit te dragen. In de loop der eeuwen is die zuiverheid aangetast en hebben geweld en misvattingen tot een compleet verkeerd beeld geleid, aldus De Ahmadiyya Moslim Gemeenschap.
Na de film 'Fitna' van Wilders was heel Nederland in rumoer. Er werd gedacht dat de film de moslims zou aansporen tot geweld. Maar de Nederlandse moslims bleven rustig. Volgens de Ahmadiyya Moslim Gemeenschap keurt de koran van de islam, zoals miljoenen moslims over de hele wereld hem kennen, geweld tegen niet-moslims af. De Ahmadiyya Moslim Gemeenschap hoopt in samenwerking met de bibliotheek misverstanden en onrust uit de wereld te helpen door overdracht van kennis.
Bron: http://www.bureau-onderzoek.nl/quote:Ruim twee maanden na het uitkomen van Wilders' film Fitna laat Netwerk uitgebreid onderzoeken hoe groot onze zorgen over moslims nog zijn. In een deel van de kerken blijkt de angst voor de islam nog sterk aanwezig. In De Ochtenden de eerste bevindingen van het onderzoek, met name over de relatie tussen christenen en moslims in Nederland.
quote:Computerspecialisten verwachten grote problemen als werknemers deze zomer massaal televisie gaan kijken via internet.
De computernetwerken van veel bedrijven kunnen dat waarschijnlijk niet aan en zullen vastlopen.
De Nederlandse Publieke Omroep (NPO), koepel van de publieke omroepen, zendt het EK voetbal, de Tour de France en de Olympische Spelen ook live via internet uit. Daarvoor zijn extra glasvezelverbindingen aangelegd naar de Amsterdam Internet Exchange (AMS IX). Dit is het belangrijkste internetknooppunt van Nederland en het grootste ter wereld. Vanaf de servers in Amsterdam worden de tv-uitzendingen doorgezet naar internetaanbieders als Ziggo, Solcon en xs4all.nl.
,,Voor het eerst zal op een grote schaal internet worden gebruikt om televisie te kijken,’’ zegt Cara Mascini van AMS IX. ,,We verwachten de grote pieken vooral tijdens de Olympische Spelen. De belangrijke wedstrijden worden ’s nachts uitgezonden, zodat consumenten die het hebben gemist ’s ochtends thuis of op het werk even zullen kijken.’’
De publieke omroep verwacht dat 100.000 kijkers dagelijks de Spelen zullen volgen via internet. Dat levert een datastroom op van tussen 80 en 100 Gbit per seconde als al die mensen tegelijk kijken. Het vermoeden is dat de piek tussen de 30-40 Gbit/ seconde ligt.
Ter vergelijking: Uitzending gemist levert een dataverkeer van 6 tot 7 Gbit/seconde op. Het record werd bereikt op 1 april door het Kamerdebat over de film Fitna van Wilders; 17,95 Gbit/sec.
Betrokkenen verwachten geen al te grote problemen bij kijkers thuis. De internetaanbieders hebben net als de publieke omroep goede glasvezelverbindingen met het schakelcentrum van Amsterdam Internet Exchange.
quote:Secretaris-generaal Ekmeleddin Ihsanoglu van de Organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC) wil dat westerse regeringen beledigingen van de islam strenger aanpakken. Hij prijst westerse landen die bijvoorbeeld Geert Wilders' antikoranfilm 'Fitna' hebben bekritiseerd, maar noemt dit niet voldoende.
"Het afkeuren of afstand nemen van uitingen van islamofobie lost de zaak niet op zolang degenen die zich daaraan schuldig maken hun campagne van opruiing en provocatie met een beroep op de vrijheid van meningsuiting kunnen voortzetten", zei hij vandaag in een toespraak in Maleisië over verbetering van de betrekkingen tussen moslims en het Westen.
Ihsanoglu drong er ook op aan dat media de 'voorstanders van haat en onverdraagzaamheid' geheel afwijzen, waarbij hij onder meer verwees naar de herpublicatie van tekeningen van de profeet Mohammed in Denemarken. "Het vereist een krachtige en vastberaden collectieve politieke wil om de uitdaging aan te gaan. Het is nu hoog tijd voor concrete stappen om het bederf te stoppen voordat het verder gaat", zei Ihsanoglu.
De Maleisische premier Abdullah Ahmad Badawi deed op de bijeenkomst in Kuala Lumpur een oproep aan wereldleiders om 'in het belang van onze gemeenschappelijke vredesagenda' samen te werken. Hij zei dat er in het Westen een verdraaid beeld van de islam bestaat, dat er niet beter op wordt door de 'verblinde acties van enkelen aan moslimzijde'.
Bron FPquote:ordanië boycot Nederlandse en Deense waar
Economisch - door Rob (R@b) op 10-06-2008 @ 17:00
Het heeft even geduurd, maar nu komt er toch wel degelijk een boycot van Nederlandse producten naar aanleiding van de anti-Koranfilm Fitna van PVV-politicus Geert Wilders. In Jordanië worden vanaf vandaag geen producten meer verkocht die afkomstig zijn uit ons kikkerlandje.
Ook artikelen uit Denemarken zijn overigens in de ban gedaan. Reden om Deense producten te boycotten zijn de cartoons over de islamitische profeet Mohammed.
Het initiatief is afkomstig van een coalitie van Jordaanse media, vakbonden en politieke partijen. Dat er wat tijd overheen ging voordat de boycot van kracht werd, komt door protesten van winkeliers. Die wilden eerst hun Nederlandse en Deense voorraad verkopen.
De organisatoren hebben ook aangifte gedaan tegen ons land en Denemarken. Dit wegens ''schending'' van de universele verklaring van de rechten van de mens. Of het ook echt tot een proces komt tegen Denemarken en Nederland, is nog niet bekend.
In april deed Iran al een oproep aan alle moslimstaten om Nederlandse producten te boycotten vanwege het knip- en plakwerk van Wilders.
quote:Tien radicaliseringsexperts uit de VS en Canada hebben maandag samen met Ahmed Marcouch, stadsdeelvoorzitter Slotervaart, leerlingen van het Calvijn Junior College bezocht.
De groep is uitgenodigd op voorspraak van het Ministerie van Buitenlandse Zaken. De Nederlandse ambassade ontmoette de tien experts na 9/11 en in de periode dat de film Fitna uitkwam.
De experts zijn toonaangevende wetenschappers en moslimvertegenwoordigers. Een van hen is rechter Aziz Huq. Hij onderzoekt voor de Universiteit van New York activiteiten tegen radicalisering.
quote:De internationale terroristische dreiging tegen Europa, en dus ook tegen Nederland, blijft nadrukkelijk aanwezig. Het dreigingsniveau blijft substantieel.
Dit schrijft de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding (Nctb) in het Dreigingsbeeld Terrorisme Nederland. De ministers Hirsch Ballin (Justitie) en Ter Horst (BZK) hebben daarvan een samenvatting naar de Tweede Kamer gestuurd.
Pakistan en Afghanistan
De terroristische dreiging komt vooral uit Pakistan en Afghanistan, maar ook uit Noord-Afrika en Irak. De veiligheidssituatie in het Pakistaans-Afghaanse grensgebied verslechtert.
De nieuwe Pakistaanse regering lijkt eerder bereid te onderhandelen met de terroristische groepen, dan deze aan te pakken. Dit kan leiden tot meer bewegingsvrijheid van terroristische groepen.
Film Fitna
Naar aanleiding van de film Fitna hebben verschillende islamitische organisaties de onrust helpen temperen in islamitische landen en binnen de eigen gemeenschap.
Hoe de beeldvorming over Nederland in het buitenland zich vanwege deze film verder ontwikkelt, is nog niet met zekerheid te zeggen. Verwacht mag worden dat de film Nederland voor langere tijd op het netvlies van internationale jihadisten heeft geplaatst.
quote:De schriftelijke vragen van Leefbaar Rotterdam in Prins Alexander over de toespraak van deelraadsvoorzitter Robert Krul tijdens de 4 mei herdenking hebben verbazing gewekt bij het dagelijks bestuur van de deelgemeente.
,,Een openlijke rectificatie of het aanbieden van excuses achten wij niet opportuun,’’ antwoorden de bestuurders het deelraadslid Aad Siebel.
Het deelraadslid had Krul verweten toehoorders te hebben beledigd. De voorzitter zou associaties hebben gelegd tussen de film ‘Fitna’ van Geert Wilders en de propaganda van nazi-Duitsland. Siebel was vooral gevallen over de passage, waarin Krul uitlegde, dat het ‘met veel publiciteit vertonen van gemanipuleerde filmbeelden’ tegendraads werkt.
De aanname, dat Krul de link tussen film en propaganda legt wordt door het bestuur een volstrekt onjuiste conclusie genoemd: ,,4 mei hoort inderdaad geen inzet te zijn van hedendaagse politiek, juist uit respect voor slachtoffers en uit piëteit met de nabestaanden.’’
In de antwoorden op de vragen legt het dagelijks bestuur eerst aan Siebel uit, dat zij de ‘4 mei toespraak’ graag in het hedendaagse perspectief plaatst. De herdenking betreft niet alleen meer de slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog. Voor dit jaar was het thema ‘Vrijheid maken wij met elkaar’.
De volgens Siebel omstreden passage maakte deel uit van een groter verhaal, zo maakt het bestuur nog eens duidelijk. Krul vertelde, dat ‘jongeren uit 1945 en jongeren van nu’ over dat thema praatten. Die gesprekken leveren een bijdrage aan een tolerante, vrije samenleving.
In het antwoord wijst het bestuur er verder op, dat de film van Wilders volgens hen geen hoge bijdrage heeft geleverd aan wederzijds begrip en tolerantie in de samenleving.
quote:De commotie rond de film Fitna van Geert Wilders “lijkt te hebben geleid tot een toenadering tussen christelijke en islamitische organisaties”. Dat schrijven de ministers van Justitie en van Binnenlandse Zaken in een analyse van de terreurdreiging in Nederland die deze week naar de Kamer is gestuurd.
Sociale spanningen verminderen
“Verschillende organisaties met een christelijke grondslag hebben standpunten van de PVV-fractievoorzitter ten aanzien van de islam sterk bekritiseerd en nemen samen met moslimorganisaties initiatieven om de sociale spanningen in Nederland en daarbuiten te verminderen”, schrijven de ministers Hirsch-Ballin en Ter Horst.
[b]Effecten neutraliseren
De ministers vinden vooral de samenwerking ‘opvallend’ tussen de Wereldraad van Kerken en de Protestantse Kerk Nederland (PKN) enerzijds en het Contactorgaan Moslims en Overheid (CMO) en de Contact Groep Islam (CGI) anderzijds. Deze organisaties hebben in maart 2008 een ‘verzoeningsmissie’ aan moslimorganisaties in Egypte gebracht om de eventuele nadelige effecten van de film te neutraliseren.
quote:Ik ben niet iemand die vaak wordt ingehuurd om “marktwaar” aan te prijzen, want mensen die mij kennen weten dat ik mij daar niet voor leen. Nee, ik denk oprecht dat u de HP/De Tijd van vandaag moet kopen, gewoon omdat ik dat vind. Niet alleen omdat in dit nummer de laatste, nooit geplaatste Opinio stukken zijn te vinden (op papier met die bekende bruin-roze kleur!), maar ook omdat er een artikel in staat over de aanhouding van Gregorius Nekschot. Interessante materie, temeer daar duidelijk wordt hoeveel kopstukken zich met deze zaak hebben beziggehouden.
U wist natuurlijk al dat er een heuse “interdepartementale werkgroep cartoonproblematiek” bestaat (zoiets kan alleen in Nederland), zoals Hirsch Ballin in het kamerdebat over Gregorius Nekschot vertelde. Maar wist u ook dat die werkgroep voor de aanhouding van Gregorius Nekschot al zo’n veertig keer had vergaderd? Wist u al dat die werkgroep wordt geleid door de plaatsvervangend NCTB, mevrouw Lidewijde Ongering? En wist u al dat deze mevrouw een sociaal-democrate is, die tussen 1996 en 2004 samen met Job Cohen lid was van het curatorium van de Wiardi Beckman Stichting. En beseft u wel dat dit dezelfde mevrouw is die ook de beroemde (en niet ondertekende) gespreknotities heeft gemaakt over het gesprek met Geert Wilders inzake de Fitna film?
Verder moet u het maar lezen in HP/De Tijd. Maar het is mij wel zo ongeveer duidelijk hoe de kliek van links-Christelijke regenten de samenleving naar zijn hand probeert te zetten. Mensen met een missie, zullen we maar zeggen, waar alles voor moet wijken zoals belangrijke principes en verworvenheden die even niet uitkomen.
Nou, nog één feitje dan. U wist al dat het Meldpunt Discriminatie Internet in deze zaak een belangrijke rol speelde. Maar wist u ook dat de voorzitter van de door Justitie en VROM gefinancierde stichting Magenta, waaronder het MDI ressorteert, ene Mellouki Brieuc-Yves is, een voormalig deelraadslid in Amsterdam-Zeeburg voor…Groenlinks?
Leuk he, al die toevalligheden! U moet voor de lol eens naar de samenstelling van de Commissie gelijke Behandeling kijken. Ook zo kostelijk.
quote:Wilders vreest arrestatiebevel van Jordanië
Den Haag, 20 juni. PVV-leider Geert Wilders vreest dat Jordanië binnenkort een internationaal arrestatiebevel tegen hem uitvaardigt vanwege zijn film Fitna. Dat zou betekenen dat hij het risico loopt uitgeleverd te worden als hij zich naar het buitenland begeeft.
Wilders bevestigt een bericht in de Volkskrant van vrijdag hierover. Minister Maxime Verhagen van Buitenlandse Zaken is op de hoogte en neemt de zaak zeer serieus, aldus Wilders.
Tegen Wilders is in Jordanië een klacht ingediend door een groep die zich The Messenger of Allah Unites Us noemt. Deze beschuldigt het Nederlandse Tweede Kamerlid van racisme en het aanzetten tot haat tegen de islam en moslims. De klacht werd maandag door de rechtbank in de Jordaanse hoofdstad Amman ontvankelijk verklaard.
Wilders verwacht dat de rechtbank snel overgaat tot een dagvaarding en een internationaal arrestatiebevel. ,,Het ontvankelijk verklaren van de klacht ging ook heel snel.''
Mocht dat gebeuren, dan kan Jordanië via Interpol een verzoek tot opsporing en aanhouding van Wilders doen. Dat heeft geen gevolgen zolang hij in Nederland blijft, aldus het Kamerlid. Maar in het buitenland loopt hij dan een risico. Ook landen die geen uitleveringsverdrag met Jordanië zouden hem dan kunnen uitleveren, bijvoorbeeld met het oog op handelsbelangen.
Wilders ervaart de stuatie als een ernstige belemmering van zijn bewegingsvrijheid. Hij is wel erg te spreken over de steun die hij krijgt van Verhagen, met wie hij al diverse keren contact heeft gehad over de zaak.
Bron
Hoe realistisch is het dat er bij een islamkritische cartoonist een politie-inval komt, waarna de cartoonist een hele tijd in de cel mag doorbrengen? En dat was dan nog wel in Nederland...quote:Op vrijdag 20 juni 2008 10:39 schreef IHVK het volgende:
Die Jordaniërs maken zichzelf onsterfelijk belachelijk. Ik zie weer zetelwinst voor de PVV in de peilingen aankomen.
Maar hoe realistisch is dit? Ik denk niet dat politici van een land worden gearresteerd omdat een ander land dat vraagt.
quote:De CDA-minister van Justitie kan een potje breken bij zijn coalitie-genoot PvdA.
Ernst Hirsch Ballin moet zich vandaag, in de tweede helft van een spoeddebat, verder verantwoorden voor de arrestatie van cartoonist Gregorius Nekschot. Daarbij zal hij best wel weer wat dingen zeggen die de PvdA niet zo zinnen. Maar al te erg zal die partij hem dat vast niet nadragen. Er is namelijk iets bijzonders gegroeid tussen de PvdA’ers en Hirsch Ballin.
Het viel al op tijdens het debat over Fitna, de anti-islamfilm van Geert Wilders: een groepje PvdA’ers sloeg Hirsch Ballin vol bewondering gade. De minister had net geprobeerd een eenzame Wilders politiek knock- out te slaan door vertrouwelijke gespreksverslagen over veiligheidsmaatregelen te openbaren. Effectief, maar niet fijntjes. Het maakte de PvdA’ers niet uit. ‘Eigenlijk is hij ook een PvdA’er’, zei er een.
Dat is geen zeldzame opvatting. ‘Hij is briljant’, zegt iemand uit de PvdA-top, met sterretjes in de ogen. ‘Een genot om mee te debatteren’, vindt Kamerlid Mei Li Vos. Hij heeft een wat beperkte opvatting van vrije meningsuiting, maar: ‘Hij weet waar hij het over heeft en hij geeft mee.’
‘Hirsch Ballin? Je bedoelt de gratis extra PvdA-minister’, zegt collega Jeroen Dijsselbloem grappend. PvdA-leider Wouter Bos voegt toe: ‘Ik ben blij dat Hirsch Ballin de rol van oliemannetje heeft in het kabinet. Een goede minister. Zo iemand is nodig.’
Moeilijke kabinetskwesties worden opgelost door PvdA’ers Bos en Ronald Plasterk (Onderwijs) en CDA’ers Hirsch Ballin en Maxime Verhagen (Buitenlandse Zaken), zeggen ingewijden. Hirsch Ballin stal het hart van de PvdA ook door zich destijds te keren tégen het plan van andere CDA’ers om Fitna te verbieden. De relativering dat hij niet meer deed dan een rechtstatelijke ondergrens bewaken wordt weggewuifd.
De 58-jarige CDA’er lijkt zijn coalitiegenoten vooral voor zich te winnen met zijn ‘aimabele’ persoonlijkheid. Staatssecretaris van Justitie Nebahat Albayrak zei pas in De Volkskrant dat zij met Hirsch Ballin naar een rockconcert was geweest. De minister zelf vertelde op Radio 1 dat hij prettige gesprekken heeft met Plasterk over hun gemeenschappelijke achtergrond: gevluchte Duits-Joodse vader en Nederlandse katholieke moeder. Iedereen vindt hem grappig. Vos: ‘In een debat over privacy beschreef ik een apparaatje uit een Bondfilm. Daar reageert hij dan leuk op: welke James Bond, de laatste?’
Die warme gevoelens komen ook, zegt een PvdA-topper, door het contrast met Hirsch Ballins eerste ministerschap begin jaren negentig, toen hij gold als ideologische drammer. Plus: niet iederéén valt voor hem in zwijm. ‘Altijd je vingers natellen’, zegt een PvdA-strateeg. En PvdA-justitiewoordvoerder Ton Heerts vindt Hirsch Ballin ‘een CDA’er pur sang’ tegenover wie hij ‘lijnrecht’ staat in de discussie over het verbod op godslastering. Heerts wilde het afschaffen, Hirsch Ballin rommelde hem bijna naar een uitbreiding van het verbod.
Toch deed zelfs Heerts iets liefs voor Hirsch Ballin. Hij eiste via De Telegraaf dat VVD-leider Rutte vandaag excuses aanbiedt aan Hirsch Ballin omdat die de minister onheus zou hebben bejegend in het Nekschot-debat. Zo beschermend zijn parlementariërs normaal alleen over ministers van hun eigen partij.
quote:Nederlandse bedrijven zijn gezwicht voor de dreigende boycot in Jordanië tegen Nederlandse en Deense producten. Zwanenberg (Zwan-worsten) en Friesland Foods (kaas) hebben in advertenties in Jordaanse kranten afstand genomen van Geert Wilders’ film Fitna.
Daarmee voorkomen ze dat hun naam voorkomt op het nieuwste affiche van The Messenger of Allah Unites Us, dat zich tot vorige week alleen tegen Deense merken richtte. Nu prijken ook KLM, Philips, Friso en Milupa erop.
KLM en Philips worden wel geboycot. Woensdag krijgen alle reisorganisaties in Amman een brief met een oproep geen zaken te doen met KLM. De brief wordt ook in andere Arabische landen verspreid, zegt voorzitter Zakaria Sheikh van het comité The Messenger of Allah Unites Us.
Pallets met posters staan opgestapeld in het kantoor van het comité in Amman. ‘We hebben er een miljoen gedrukt’, zegt Sheikh.
Vorige week kreeg het comité justitie in Amman al zover te onderzoeken of Wilders kan worden vervolgd. Sheikh zegt spoedig een dagvaarding te verwachten. ‘Met vrijheid van meningsuiting heeft dit niets te maken’, zegt de uitgever van het weekblad Fact International. ‘Wilders heeft alle moslims ter wereld beledigd. Hij mag zijn straf niet ontlopen.’
De Zwanenberg Food Group in Almelo zegt in de advertentie de ‘opinies en uitspraken te verwerpen’ uit de film van ‘Geert Welders’, waarin hij ‘de islam gelijkstelt aan geweld’. ‘Wij veroordelen krachtig de uitlatingen tegen de islam, die volgens ons geen ander doel dienen dan te kwetsen.’ Friesland Foods publiceerde een vergelijkbare tekst.
Zwanenberg betuigt verder ‘zijn solidariteit met de campagne van The Messenger of Allah Unites Us in zijn streven naar internationale wetgeving tegen elke belediging van alle religies, inclusief de Islam en Profeet Mohammed (Vrede Zij Met Hem).’ In de open brief, van 14 juni, omschrijft Zwanenberg zich als producent van hotdogs, cocktailworstjes, lunchvlees en mortadella, alle van het merk Zwan.
Volgens Sheikh moeten ondernemingen om aan boycot te ontsnappen ook in eigen land ‘adverteren’. In The Jordan Times zegt directeur Aldo van der Laan van Zwanenberg die voorwaarde niet te kennen. ‘Maar ik heb er geen probleem mee te zeggen dat onze onderneming bezorgd is’ over het optreden van Wilders.
Zwanenberg en Friesland Foods waren zondag niet bereikbaar voor commentaar. KLM volstaat volgens een woordvoerster met het herhalen van een eerdere verklaring: ‘KLM laat zich niet in met welke politieke of religieuze beweging dan ook, en distantieert zich van de inhoud van deze controversiële film.’
Het is natuurlijk bizar en belachelijk dat alle Nederlandse bedrijven in feite verantwoordelijk worden gehouden voor een uitlating van één enkele Nederlander tenzij ze zichzelf ervan distantiëren. Zoals ook terecht opgemerkt wordt dat het belachelijk is om van elke moslim te verwachten dat hij zich van Bin Laden distantieert (alhoewel sommigen dit inderdaad verwachten) vanwege de aanslagen.quote:
Zou Zwanenburg ook een niet-jood verklaring voor zijn werknemers afgeven? Ik heb maar 1 woord over voor dit bedrijf: landverraders.quote:Zwanenberg betuigt verder ‘zijn solidariteit met de campagne van The Messenger of Allah Unites Us in zijn streven naar internationale wetgeving tegen elke belediging van alle religies, inclusief de Islam en Profeet Mohammed (Vrede Zij Met Hem).’
quote:De oproepen tot een boycot van Nederlandse producten in de islamitische wereld zijn nauwelijks effectief.
Toch hebben zuivelbedrijf Friesland Foods en vleeswarenfabrikant Zwanenberg inmiddels publiekelijk afstand genomen van Fitna, de anti-islam film van Geert Wilders, om een eventuele boycot te voorkomen. Andere Nederlandse bedrijven ondernemen geen actie.
Al enige maanden worden in verschillende islamitische landen pogingen gedaan om tot een boycot van Nederlandse producten te komen. In Maleisië en Oman zijn lokale supermarktketens overgegaan tot het weren van Nederlandse producten. Oproepen in Iran en Egypte hebben voorzover bekend nog geen enkel effect gehad.
Dat geldt ook voor Jordanië. Toch gingen twee bedrijven in op het verzoek van een lokale actiegroep om afstand te nemen van de film. ,,Dat was een initiatief van onze lokale distributeur. Zelf hebben we als bedrijf al in maart een verklaring uitgegeven dat we niet achter de film van Wilders staan,’’ meldt Friesland Foods.
Ook Zwanenberg zegt dat het initiatief van de advertentie uitging van de lokale werkmaatschappij. De producent van de succesvolle halal worsten en vleeswaren van Zwan heeft desgevraagd een verklaring afgegeven, waarin hij zich van de film distantieert. ,,Wij zijn een levensmiddelenfabrikant en geen politieke of religieuze organisatie,’’ aldus een woordvoerder van Zwanenberg. Philips staat ook op de lijst van te boycotten bedrijven. Maar het elektronicaconcern heeft besloten de zaak op zijn beloop te laten. ,,Wij maken geen politiek statement,’’ aldus een woordvoerder. Wat natuurlijk helpt, is het feit dat Philips niets merkt van de oproepen tot een boycot. KLM verwijst naar een eerder afgegeven verklaring, waarin afstand wordt genomen van de film Fitna.
Dat Friesland Foods wel publiekelijk afstand neemt, is begrijpelijk. Met name de zuivelexport naar het Midden-Oosten is groot, dus het bedrijf heeft iets te verliezen. Ook Zwanenberg is kwetsbaar als levensmiddelenproducent. Wie van Amman naar Amsterdam wil vliegen, heeft minder alternatieven achter de hand dan iemand die een blik melkpoeder wil kopen. De Fenedex, waarin het exporterend bedrijfsleven verenigd is, waarschuwde vorige week dat een boycot van moslimlanden tot een economische schade van tien miljard euro kan leiden. De export van Nederland naar het Midden-Oosten is ruim 5 miljard euro. Dat is nog geen twee procent van de totale Nederlandse export.
quote:PVV-leider Geert Wilders wil weten wat de consequenties zijn van het besluit van justitie in Jordanië om hem te vervolgen wegens het aanzetten tot haat in zijn film Fitna.
Hij zal daarover opnieuw contact opnemen met minister Maxime Verhagen van Buitenlandse Zaken.
Wilders kondigde dat dinsdag aan naar aanleiding van een bericht in de Volkskrant. Het dagblad citeert uit een intern rapport van het ministerie van Buitenlandse Zaken waaruit zou blijken dat de zaak tegen Wilders voor de rechter zal komen.
Sinds 10 juni, de dag waarop volgens die notitie de aanklacht is geregistreerd, kan Amman via Interpol verzoeken om de aanhouding van Wilders als het Tweede Kamerlid in het buitenland verblijft.
Uitlevering
Jordanië kan dan om zijn uitlevering vragen zodat hij daar terecht kan staan. "Die kans is er altijd. De onzekerheid kan lang duren", aldus Wilders.
De woordvoerder van Verhagen kon niet op de kwestie ingaan. Wel benadrukte hij opnieuw dat de minister de zaak nauwkeurig volgt en dat Nederland niet kan treden in de rechtsgang in Jordanië.
Klacht
Tegen Wilders is in Jordanië een klacht ingediend door een groep die zich The Messenger of Allah Unites Us noemt. Deze beschuldigt de parlementariër van racisme en het aanzetten tot haat tegen de islam en moslims.
quote:Heel zwak, oordeelt Geert Wilders over de advertentie in Jordaanse kranten van zuivelconcern Friesland Foods en voedingsbedrijf Zwanenberg, waarin ze afstand nemen van zijn film Fitna.
Beide bedrijven willen hiermee voorkomen dat ze geboycot worden. "Een beetje omzet is voor die bedrijven blijkbaar meer waard dan de vrijheid van meningsuiting. Ik kan het niet anders zien dan als buigen voor godsdienstfanatici. Het signaal dat de bedrijven afgeven is dat dreigementen effect hebben."
quote:Minister Verhagen (Buitenlandse Zaken) ziet geen direct gevaar voor Geert Wilders, ondanks dat hij wordt vervolgd door het Openbaar Ministerie in Jordanië. Verhagen onderstreept dat Wilders nog niet op een internationale opsporingslijst staat.
,,Zo lang dat niet is gebeurd, geldt voor hem geen enkele belemmering om te reizen.’’
Justitie in Jordanië wil Wilders voor de rechter slepen omdat hij met zijn film Fitna tot haat zou hebben aangezet.
Bronnen rond het kabinet denken dat de kans klein is dat er binnen een jaar een dagvaarding ligt, eventueel gevolgd door een internationaal opsporingsbevel. Verhagen: ,,Wij zijn alert op wat er in Jordanië gebeurt. Onze ambassade onderhoudt contact met de autoriteiten.’’
Zelfs áls Jordanië een internationaal arrestatiebevel uitvaardigt, lijkt de kans klein dat hij buiten dat land wordt aangehouden. Volgens Geert-Jan Knoops, hoogleraar internationaal strafrecht, hoeft Wilders vooral in Europa niet te vrezen. ,,Zelfs in landen die een uitleveringsverdrag met Jordanië hebben, valt te bezien of hij risico loopt. Ten eerste moet het feit waarvoor Jordanië hem wil vervolgen, aanzetten tot haat, ook strafbaar zijn in het land waar hij dan is. En er is nog een bezwaar: hij heeft zijn uitspraken gedaan als politicus, en dus is hier sprake van een politiek delict. Er zijn maar weinig landen die iemand daarvoor oppakken en uitleveren.’’
Anders is de situatie in de Arabische wereld. ,,Daar hebben veel landen een verdrag met Jordanië én denkt men vergelijkbaar over het vervolgen van een politiek delict.’’
Wilders reageert bezorgd: ,,Ik heb duizend vragen. Kan ik worden aangehouden als ik in België, Duitsland of ergens anders over straat loop? Ook al is het risico maar één procent; dat gevaar wil ik nooit lopen.’’
quote:De boycot die momenteel van kracht is in Jordanië van Nederlandse en Deense producten, wordt uitgebreid naar andere Arabische landen. Dat heeft de voorzitter van de organisatie die achter de boycot zit, The Messenger of Allah Unites Us, laten weten. Voorzitter Zakaria Sheikh gaat deze week naar Egypte om ook daar de vorming van een afdeling voor te bereiden. Verder zal vanuit Dubai, waar dit weekend al een boycotcomité werd opgericht, de hele Golfregio worden bestreken.
Sheikh zegt reeds veel steunbetuigingen te hebben ontvangen uit een groot aantal moslimnaties. Na Egypte zullen ook in andere landen in de regio partners worden gezocht. De voorzitter benadrukt echter dat hij geen banden wil met politieke organisaties, noch met mensen die geweld propageren: ''Geen extremistische imams''. Deelnemers aan de boycotactie mogen alleen gebruik maken van economische, publicitaire en juridische drukmiddelen.
De boycot van Deense en Nederlandse producten komt voort uit de woede over de spotprenten uit Denemarken die de islamitische profeet Mohammed moesten voorstellen en het knip- en plakwerk van Wilders' film Fitna. Friesland Foods en Zwanenburg Food Group hebben daarom al een advertentie in Jordaanse kranten geplaatst dat ze niet achter de inhoud van Wilders zijn boodschap staan.
The Messenger of Allah Unites Us zegt vooral te streven naar internationale wetgeving om het kwetsen van religieuze gevoelens te verbieden. Inmiddels werkt men samen met de Internationale Campagne tot Verdediging van de Profeet, die in 2005 werd opgericht na de publicatie van de Deense Mohammed-cartoons. Messenger of Allah Unites Us zit ook achter de aanklacht die in Jordanië is ingediend tegen TweedeKamerlid Geert Wilders en die daar nu tot strafrechterlijke vervolging van de PVV-leider moet gaan leiden.
quote:De JOVD, de jongerenorganisatie van de VVD, roept Nederlanders op niet naar Jordanië op vakantie te gaan. De jonge liberalen willen dat Nederland hiermee het signaal geeft niet te zwichten voor de islamitische druk om de vrijheid van meningsuiting te beperken.
Justitie in Jordanië wil Geert Wilders vervolgen voor zijn film 'Fitna'. Verder dreigt Jordanië met een boycot tegen Nederlandse producten. JOVD-voorzitter Jeroen Diepemaat wil dat Jordanië 'van onze vrijheid van meningsuiting afblijft'. Hij wil met de oproep kiezen voor een harde lijn tegen islamitische onverdraagzaamheid.
De oproep moet worden gezien als een ludieke actie. De jonge liberalen zijn per definitie tegen een boycot van staatswege. JOVD vindt dat mensen zelf moeten beslissen waar ze naar op vakantie willen gaan, maar roept Nederlanders slechts op het land van de ruïnes van Petra voorlopig te mijden.
quote:PVV-leider Geert Wilders is er gelukkig mee dat minister Maxime Verhagen van Buitenlandse Zaken serieus omgaat met de kwestie-Jordanië.
"Dat siert hem, al ben ik allesbehalve gerustgesteld", liet het Tweede Kamerlid woensdag weten na een gesprek met de bewindsman.
Wilders had om het onderhoud gevraagd om meer duidelijkheid te krijgen over de consequenties van het besluit van het Openbaar Ministerie in Jordanië om hem te vervolgen wegens het aanzetten tot haat in zijn film Fitna.
Hij wilde onder meer weten of het risico bestaat dat een land om zijn uitlevering vraagt.
Afspraken
Wilders en een woordvoerder van Verhagen konden inhoudelijk niets zeggen over het gesprek. Wel gaf Wilders aan dat er afspraken zijn gemaakt.
Maar in verband met zijn veiligheid kon hij daar niet verder op ingaan. Ook benadrukte hij dat de zaak absoluut nog niet is opgelost.
Aanhouding
Jordanië zou via Interpol kunnen verzoeken om de aanhouding van Wilders als hij in het buitenland verblijft. Verhagen zei eerder deze week dat hij de kwestie zeer alert volgt.
Zijn ministerie brengt momenteel de mogelijke gevolgen van een internationaal arrestatiebevel tegen Wilders in kaart.
Klacht
Tegen de PVV-leider is in Jordanië een klacht ingediend door een groep die zich The Messenger of Allah Unites Us noemt. Deze beschuldigt de parlementariër van racisme en het aanzetten tot haat tegen de islam en moslims.
quote:De Volkskrant meldde deze week dat Jordanië werkt aan een bevel tot aanhouding van PVV-leider Geert Wilders. Tegenwoordig kan ook het onvoorstelbare toch voorstelbaar zijn. Kan Tweede-Kamerlid Wilders binnenkort worden opgepakt op basis van een Jordaans aanhoudingsbevel?
Laten we eerst naar de feiten kijken.
Een rechtbank in de Jordaanse hoofdstad Amman verklaarde een aangifte tot de vervolging van Geert Wilders ontvankelijk. Juridisch wil dit zeggen dat de Jordaanse rechter zich bevoegd acht om kennis te nemen van deze zaak. De zaak begon met een aangifte van een Jordaanse groep ‘The Messenger of Allah Unites Us’. Deze groep, bestaande uit fundamentalisten, heeft ook getracht een boycot te organiseren tegen Nederlandse producten in Jordanië. Al op 10 juni ging de openbaar aanklager van Jordanië over tot de vervolging.
Racisme en haat
Wat is eigenlijk de klachtgrond van ‘The Messenger of Allah Unites Us’? Volgens de Volkskrant beschuldigt de groepering Wilders onder meer van racisme, het aanzetten tot haat en belediging van de islam en moslims. Het aanzetten tot haat is toch in Jordanië niet strafbaar? Want de kranten van Jordanië barsten van antisemitische cartoons en teksten. En een paar jaar geleden werd daar ook een antisemitische televisieserie uitgezonden over de protocollen van Sion.
We hebben toen terecht niet geprobeerd de Jordaanse parlementariërs met antisemitische opvattingen te vervolgen.
Het beledigen van de islam is misschien in Jordanië strafbaar maar niet in Nederland. De Jordaanse rechter wil zichzelf een universele jurisdictie toekennen. Dit kan in enkele gevallen worden toegepast waar het om oorlogsmisdrijven of internationale misdrijven gaat zoals misdaden tegen de menselijkheid.
Vervolgen
Maar ook daar is het niet makkelijk om dat toe te passen. Wilders als een lid van de Tweede Kamer is een onderdeel van de Nederlandse staat. In het internationale verkeer is niet gebruikelijk om personen die gelieerd zijn aan een staat te vervolgen. Oorlogsmisdrijven vormen daar een uitzondering op, maar dan wordt meteen gedacht aan het Internationale Strafhof in Den Haag.
De fundamentalisten hebben in navolging van Europese extreemlinkse krachten een nieuw wapen ontdekt: het recht. Recht wordt hier ingezet als een terreurmiddel om daarmee de meningsverschillen te beslechten. Maar dit is een buitengewoon gevaarlijke weg.
Ayaan Hirsi Ali
Stelt u zich voor dat ook in Egypte, Pakistan en Iran aangiftes worden gedaan tegen Ayaan Hirsi Ali, Ehsan Jami en een aantal Nederlanders cabaretiers. Dan hebben we een conflict met verschillende islamitische landen. Ze tasten onze soevereiniteit aan. Dit zijn nota bene landen waar de rechten van de mens worden geschonden.
Zelfs minister Maxime Verhagen (CDA, Buitenlandse Zaken) kan worden vervolgd, want hij had een paar jaar geleden gezegd tegen de verspreiding van sharia in Europa te zijn. En hij wilde zelfs de verspreiding actief voorkomen.
Dit is ook beledigend voor de islam. Dit kan dus uit de hand lopen. In de achttiende en zeventiende eeuw betekende zo’n incident een oorlogsverklaring. Zo ver hoeft het tegenwoordig niet te komen. De vraag wat Nederland nu te doen staat, zal ik vrijdag beantwoorden.
quote:De Jordaanse uitgever Zakaria Sheikh is een boycot tegen Nederland begonnen. Hij beweert dat zijn actie als een sneeuwbal naar de Golfstaten raast. In Dubai halen de mensen vooralsnog hun schouders op.
‘Het lijkt wel een sneeuwbal, de boycot wordt elke dag groter’, jubelt Zakaria Sheikh door de telefoon vanuit Amman. ‘Iedereen doet mee. Op internet en in de Arabische media krijgen we ontzettend veel aandacht; alle moslimlanden sluiten zich bij ons aan.’
Het eerste land zou Dubai zijn. Sheikh zegt dat hij afgelopen weekend in het Golfstaatje een actiecomité heeft opgericht. Wie daarin zitten en welke acties het onderneemt, wil hij niet kwijt. De media reppen er met geen woord over, zegt een medewerker van een Nederlandse organisatie in Saoedi-Arabië. ‘Onze Arabische medewerkers scannen dagelijks de media uit de regio, maar hebben niets gevonden over een op handen zijnde boycot.’
De sneeuwbal van Sheikh heeft de straten van Dubai in elk geval nog niet bereikt. ‘Een KLM-vlucht boeken? Waarom zou dat niet kunnen?’ In de stem van Ruhi Qadri van Dnata Travel in het Burjuman Shopping Center in Dubai klinkt oprechte verbazing. Volgens Qadri hebben haar klanten wel van de film Fitna gehoord, maar kopen ze daar niet minder KLM-tickets of reizen naar Nederland om. Van plannen voor een boycot zoals die in Jordanië is georganiseerd, heeft Qadri niets vernomen. ‘Bovendien: KLM heeft die film toch niet gemaakt?’ In de supermarkten in Dubai liggen overal nog Nederlandse producten in de schappen, zegt Qadri. Geen van haar kennissen laat ze liggen omdat ver weg een Nederlandse parlementariër een islam-onvriendelijke film heeft gemaakt.
In het Al-Manal Center even verderop verkoopt Abdullah Hainif huishoudelijke apparaten van Philips. ‘We verkopen goed, niet minder dan eerst.’ Ook Hainif heeft niets gehoord van een boycot. ‘Als die er komt, moeten de mensen zelf maar beslissen of ze bij mij blijven kopen. Ik haal mijn spullen niet uit de winkel.’ Philips-distributeur Epoch Trading uit Dubai verwacht niet dat het zo ver komt. ‘De mensen hier hebben een andere mentaliteit dan andere Arabieren. Ze komen meer in aanraking met de westerse cultuur’, verklaart verkoopmanager Joey Cabico.
Golfregiodeskundige Lydia Drukker van de EVD, een organisatie die Nederlandse bedrijven in het buitenland ondersteunt, heeft nog geen enkel signaal ontvangen dat bedrijven in de Golfregio door de oproep tot een boycot benadeeld zouden zijn.
Dat beaamt Cor van Honk, de Nederlandse ambassadeur in Koeweit. ‘In een dagblad hebben enige tijd geleden paginagrote advertenties gestaan met de oproep om alle Europese producten te boycotten. Die bijlage is er twee keer geweest, vervolgens is het doodgebloed. Maar je weet nooit wat de komende maanden nog gebeuren zal.’
Sheikhs comité
Uitgever Zakaria Sheikh is de oprichter van The Messenger of Allah Unites Us, een comité dat moslims over de hele wereld oproept producten van Nederlandse en Deense bedrijven te boycotten. ‘Geert Wilders wil de hele wereld overtuigen dat wij terroristen zijn’, briest Sheikh door de telefoon. ‘Ik heb jullie ambassade gewaarschuwd, die heeft mij toen een brief geschreven dat Wilders voor het gerecht zou verschijnen. Jullie regering heeft haar werk niet gedaan. Dan moet het maar zo.’ Maar alle Nederlanders straffen voor een uitspraak van één parlementariër, is dat niet vergelijkbaar met alle moslims verantwoordelijk houden voor 9/11, zoals Geert Wilders doet? Sheikh: ‘Al-Qaida is maar een kleine organisatie, Wilders vertegenwoordigt de Nederlanders in het parlement. En de boycot is geen straf, wij eisen alleen dat alle Nederlandse bedrijven afstand nemen van Fitna.’
quote:De Europese rechtspraak laat veel meer ruimte voor vervolging van kwetsende politici „dan vaak wordt aangenomen". Die ruimte wordt bovendien groter. Dit schrijft Rick Lawson, hoogleraar ‘Bescherming van de integriteit van het individu’ in Leiden, deze maand in het bulletin van het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten.
Lawson analyseerde rechtspraak van het Hof in Straatsburg van de laatste jaren naar aanleiding van de aangiften tegen Kamerlid Geert Wilders (PVV), onder meer wegens diens film Fitna. De hoogleraar stelt vast dat politici al jaren meer juridische bescherming genieten bij het ongezouten geven van hun mening dan niet-politici. Aan de andere kant vraagt het Hof de laatste tijd van politici ook om terughoudendheid en een verantwoordelijke opstelling. Europese rechters stellen die eis vooral voor uitingen „waarover de auteur in alle rust heeft kunnen nadenken”.
Nationale autoriteiten hebben het recht om vervolging in stellen tegen politici, op voorwaarde dat ze niet op iedere slak zout leggen. En mits aanklagers zich ook matigen bij de strafmaat. Het is ook toegestaan om een godsdienst of een groep gelovigen te beschermen tegen kwetsende uitingen.
In de geanalyseerde uitspraken gaat het om artikel 10 van het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens, waarin de vrijheid van meningsuiting is vastgelegd. De Europese rechter stelt de grenzen daarvan in Nederland vast.
Justitie moet nog besluiten of ze Wilders zal vervolgen voor zijn anti-islamuitspraken. Er zijn zo’n honderd aangiften tegen Wilders ingediend wegens haatzaaien en discriminatie.
Lawson legt uitspraken van de PVV-leider over de overeenkomsten tussen de islam en fascisme langs Europese regels. Hij constateert dat een Openbaar Ministerie van een verdragsstaat zelfs verplicht kan zijn strafvervolging in te stellen, als er op gerede gronden aangifte is gedaan. De ruimte om de rechten van anderen te beschermen ten koste van de bescherming van de vrijheid van meningsuiting wordt de laatste jaren ook groter.
quote:Is er nog patriottisme in gevaarlijke tijden? Mag patriottisme alleen van de Nederlandse militairen worden gevraagd, die in Uruzgan de salafistische Taliban bestrijden? Helaas gaan bedrijfsleven en het patriottisme niet hand in hand.
De Volkskrant van maandag opende met dit bericht: ‘Nederlandse bedrijven zijn gezwicht voor de dreigende boycot in Jordanië tegen Nederlandse en Deense producten. Zwanenberg (Zwan-worsten) en Friesland Foods (kaas) hebben in advertenties in Jordaanse kranten afstand genomen van Geert Wilders’ film Fitna’.
Wat willen de bedrijven daarmee bereiken? Ze willen voorkomen dat hun naam voorkomt op het nieuwste affiche van The Messenger of Allah Unites Us, dat zich tot vorige week alleen tegen Deense merken richtte. Nu prijken ook KLM, Philips, Friso en Milupa erop, aldus de Volkskrant.
Collaboratie
Deze handelingen kunnen feitelijk als collaboratie met de Jordaanse salafisten worden bestempeld. Uit economisch oogpunt zijn er twee bezwaren tegen deze actie:
1. Het is een vorm van oneerlijke concurrentie. Want door deze eenzijdige actie brengen ze de facto schade toe aan de bedrijven die niet bereid zijn te capituleren. In feite dwingen ze andere bedrijven om zich met politieke vraagstukken te bemoeien.
2. Deze actie kan tot een tegenactie van Geert Wilders leiden. Wilders heeft het recht om zijn aanhang te vragen om op hun beurt deze bedrijven, die hij als landverraders kan bestempelen, te boycotten. Dan hebben ze een groot probleem. Als tienduizenden Nederlanders hun producten niet willen kopen, gaan ze failliet.
Morele bezwaren
Daarnaast zijn er ook politieke en morele bezwaren:
1.De actie van de Nederlandse bedrijven kan onze nationale veiligheid in gevaar brengen. Want hiermee wordt aan de terroristen getoond dat onze politieke en economische structuren onder druk kunnen zwichten. Deze bedrijven hebben de vijanden van ons land aangemoedigd om de druk verder te verhogen. Zo kunnen ze elke keer een nieuwe eis stellen: Nederland moet de banden breken met Israël en Amerika. Ook kunnen ze eisen dat Nederland Uruzgan moet verlaten. Daarom moet de overheid uit het oogpunt van terreurbestrijding deze actie veroordelen.
2.Deze onverstandige bedrijven geven een onaanvaardbaar politiek signaal aan de salafisten in het Midden-Oosten: de fundamentalisten verwachten nu dat alle andere bedrijven zich ook distantiëren van de Nederlandse politiek, en dus eigenlijk van de Nederlandse Grondwet die de vrijheid van meningsuiting garandeert.
3.Sommige bedrijven werken in landen waar de mensenrechten worden geschonden. Aan elke dollar die Zwan-worsten en Friesland Foods (kaas) verdienen, kleeft het bloed van onschuldige mensen die in de Jordaanse gevangenissen worden gemarteld. Ook vinden ze het kennelijk onbelangrijk dat ze in een land geld verdienen, waar de media antisemitische propaganda verspreiden.
4.Deze bedrijven laten hun landgenoot, een zwaar bedreigde landgenoot, in de steek om de geestverwanten van de bedreigers tegemoet te treden. Dit is immoreel en verwerpelijk. Hier kan zeker van moreel verraad worden gesproken. Ik zal jullie producten nooit meer kopen. Ik ga jullie boycotten.
Moraal
We zien hier een voorbeeld van een totaal losgeslagen, geldzuchtige, immorele handeling. De Denen en Britten (ten tijde van actie tegen Rushdie) hebben ook geleden. Ze hebben ook geld verloren. Maar wat ze niet verloren hebben, is hun moraal.
Wie heeft dit mogelijk gemaakt? Meneer Balkenende en zijn kabinet, dat niet bereid was om ondubbelzinnig achter de vrijheid van meningsuiting te staan.
De immoraliteit van deze twee bedrijven reken ik Balkenende zwaar aan.
quote:Geen Kips’ leverworst meer voor journalist Carel Brendel, schrijver van Het Verraad van Links.Worstenmaker Zwanenberg boog voor ‘de enge club’ van intolerante Jordaanse moslims en deed afstand van Fitna.
Waarom roept u op tot deze boycot?
‘Het is geen boycot, meer een persoonlijke bespiegeling. Ik ben boos op Zwanenberg dat ze gezwicht zijn voor die enge pressiegroep The messenger of Allah Unites us.’
Ook Elsevier-zuurtje Afshin Ellian en rattigheid-expert Joep Schrijvers pleiten voor een boycot. Waarom bundelt u uw krachten niet?
‘Journalisten zijn geen echte actievoerders. Het zijn de bedrijven die een maatschappelijke verantwoordelijkheid hebben. Zij hebben zelf de taak de vrijheid van meningsuiting te beschermen.’
Fitna was niet echt Hollywoodwaardig. Daar kun je toch best afstand van nemen.
‘Ik vond Fitna ook een slecht in elkaar gezette film, maar er zaten wel waarheden in. Het gaat erom dat ze in Arabië Nederland boycotten voor een daad van vrije meningsuiting.’
Is het moeilijk om afstand te doen van Kips’ leverworst?
‘Nee. Ik heb het niet zo op merkproducten.'
quote:Bij internationale betrekkingen geldt het principe van non-interventie betreffende interne aangelegenheden. Oorlogsmisdrijven, grove schendingen van de mensenrechten, vormen daarbij een uitzondering. Een recent voorbeeld is de toestand in Zimbabwe. Robert Mugabe verloor alle morele en juridische legitimiteit in het internationale verkeer. Maar in alle andere gevallen geldt nog steeds het principe van non-interventie.
De soevereine staten kunnen elkaar en elkaars functionarissen niet vervolgen. Zouden ze dat wel willen doen, dan komt er chaos van. En dit zou kunnen leiden tot gewelddadige conflicten.
Mahmoud Ahmadinejad heeft als president van Iran de definitieve vernietiging van Israël geëist. Dit is zonder meer een misdadige uitspraak. Dit zou echter nooit tot vervolging kunnen leiden. Hij is immers een onderdeel van een soevereine staat. De Hamas-achtige parlementariërs van Jordanië die met radicale gewelddadige moslims sympathiseren zullen evenmin door een Europees land worden vervolgd. Toch is de Jordaanse justitie een spelbreker.
Wilders vervolgen
Ze hebben sinds 10 juni besloten om Kamerlid Geert Wilders te vervolgen. Dit is een unieke, internationale casus. Want Wilders zou veroordeeld kunnen worden wegens zijn opvattingen, niet wegens zijn daden. Hij is een Kamerlid in een parlementaire democratie. Als dit stilzwijgend wordt aanvaard, dan geven we daarmee een gevaarlijk voorbeeld aan ondemocratische landen.
Cuba, Venezuela, Iran, Syrië, en vele andere landen zullen in de toekomst met een beroep op deze zaak de onwelgevallige politici van de westerse landen willen vervolgen. Dit kan dan tot gevaarlijke internationale conflicten leiden. Daarom moet de zaak van Jordanië buitengewoon ernstig worden genomen.
Het gaat hier niet meer om Geert Wilders en zijn opvattingen. We moeten de casus abstraheren van Wilders en zijn opvattingen. Tenslotte gaat het hier om de internationale betrekkingen. Wilders is niet meer veilig in de islamitische landen. Want ze kunnen hem nu zelfs aanhouden en uitleveren aan Jordanië. Zodra Jordanië een arrestatiebevel uitvaardigt, dan zal het probleem worden geïnternationaliseerd. Interpol moet dan gaan optreden.
Wat is de reactie dan van Buitenlandse zaken? De reactie van Buitenlandse zaken: ‘Buitenlandse Zaken schrijft bij elk buitenlands bezoek een analyse te zullen maken van het risico van aanhouding. Bij twijfel zal een schriftelijke garantie worden gevraagd dat de Nederlandse parlementariër niet wordt aangehouden.’
Wat een onaanvaardbare onzin.
Racisme
Ten eerste legt men zich zodoende neer bij deze internationaalrechtelijk onaanvaardbare situatie. Er is nog een aantal machtigere landen dat het voorbeeld van Jordanië zou kunnen volgen. Denk aan China, zij zouden een ieder in Nederland, die tegen China ageert op grond van discriminatie en racisme gaan vervolgen.
Ten tweede mag en kan een democratische staat nooit aanvaarden dat een parlementariër wegens zijn opvattingen in een ander land kan worden vervolgd. Dan is geen enkele parlementariër veilig voor fanatici en buitenlandse bemoeienis. Een politicus die zich met godsdiensten, ideologieën of politiek van andere landen inlaat, loopt dan het risico om te worden vervolgd. Deze aantasting van onze soevereiniteit moet onder geen beding (ook niet stilzwijgend) als status quo worden beschouwd.
Ten derde de regering is verplicht om de Kamerleden te vrijwaren van elke vorm van geweld en belemmering bij het uitoefenen van hun parlementaire taken. Wilders is een parlementariër en tevens is hij de buitenlandwoordvoerder van een fractie. Daarvoor moet hij vaak reizen en zich in vrijheid kunnen uiten. Ten vierde komt onze nationale veiligheid in gevaar wanneer een fractievoorzitter dreigt te worden gearresteerd.
De staat Jordanië is verantwoordelijk voor deze toestand. De Jordaanse gezagdragers moeten ondubbelzinnig door de Nederlandse regering, dus ook door koningin Beatrix, onder druk worden gezet om af te zien van vervolging. Anders moet Nederland hierover met andere Europese landen gaan praten om tot een gezamenlijk standpunt te komen.
Vijandige handeling
De NCTb en het kabinet moeten dus deze zaak buitengewoon ernstig nemen. Als de Jordaanse rechter overgaat tot het uitvaardigen van een arrestatiebevel dan dient Nederland en ook eigenlijk de Europese Unie de diplomatieke banden met Jordanië te verbreken. Want de Jordaanse houding moet als een vijandige handeling worden gezien tegen de Nederlandse staat.
Hopelijk komt het niet zo ver. Omdat per slot van rekening Jordanië door één persoon wordt geleid. De koning van Jordanië moet rechtstreeks worden aangesproken. Is er iets anders aan de hand? Heeft de koning van Jordanië een beetje subsidie willen loskrijgen van Nederland? Ja, Jordanië is ook een Vogelaarwijk. In dit geval is de vraag of we bereid zijn ons te laten chanteren.
quote:Laffe Nederlandse bedrijven zijn gezwicht voor de dreigende boycot in Jordanië tegen Nederlandse en Deense producten. Zwanenberg (Zwan-worsten) en Friesland Foods (kaas) hebben in advertenties in Jordaanse kranten afstand genomen van Geert Wilders’ film Fitna waarin moslims hun eigen achterlijkheid toonden.
Daarmee voorkomen ze dat hun naam voorkomt op het nieuwste affiche van de extreme club 'The Messenger of Allah Unites Us', dat zich tot vorige week alleen tegen Deense merken richtte. Nu prijken ook KLM, Philips, Friso en Milupa erop. KLM en Philips worden wel geboycot. Woensdag krijgen alle reisorganisaties in Amman een brief met een oproep geen zaken te doen met KLM. De brief wordt ook in andere Arabische landen verspreid, zegt voorzitter Zakaria Sheikh van het comité The Messenger of Allah Unites Us. Pallets met opruiende posters staan opgestapeld in het kantoor van het 'comité' in Amman. ‘We hebben er een miljoen gedrukt’, zegt meneer Sheikh.
Vorige week kreeg het comité justitie in Amman al zover te onderzoeken of Wilders kan worden vervolgd. Sheikh zegt spoedig een dagvaarding te verwachten. ‘Met vrijheid van meningsuiting heeft dit niets te maken’, zegt de uitgever van het weekblad Fact International. ‘Wilders heeft alle zielige moslims ter wereld beledigd. Hij mag zijn straf niet ontlopen.’
De laffe directie van de Zwanenberg Food Group in Almelo zegt in de advertentie de ‘opinies en uitspraken te verwerpen’ uit de film van ‘Geert Welders’, waarin hij ‘de islam gelijkstelt aan geweld’. ‘Wij veroordelen krachtig de uitlatingen tegen de islam, die volgens ons geen ander doel dienen dan te kwetsen.’ Ook Friesland Foods publiceerde een vergelijkbare tekst.
Zwanenberg betuigt verder 'zijn solidariteit met de campagne van The Messenger of Allah Unites Us in zijn streven naar internationale wetgeving tegen elke belediging van alle religies, inclusief de Islam en Profeet Mohammed (Vrede Zij Met Hem).' In de open brief, van 14 juni, omschrijft Zwanenberg zich als producent van hotdogs, cocktailworstjes, lunchvlees en mortadella, alle van het merk Zwan.
Volgens Sheikh moeten ondernemingen om aan boycot te ontsnappen ook in eigen land ‘adverteren’. In The Jordan Times zegt directeur Aldo van der Laan van Zwanenberg die voorwaarde niet te kennen. ‘Maar ik heb er geen probleem mee te zeggen dat onze onderneming bezorgd is’ over het optreden van Wilders.
Zwanenberg en Friesland Foods waren zondag niet bereikbaar voor commentaar. KLM volstaat volgens een woordvoerster met het herhalen van een eerdere verklaring: ‘KLM laat zich niet in met welke politieke of religieuze beweging dan ook, en distantieert zich van de inhoud van deze controversiële film.’
quote:‘De mannen van Zwan, die kunnen er wat van!’ Dat was, naar ik meen, één van de reclameleuzen van het gelijknamige worstenbedrijf van vroeger. Nu blijkt dat die leuze kan worden aangepast: ‘De mannen van Zwan, die kunnen er wat van! Van afstand nemen dan.’ Afstand nemen van de film Fitna van Geert Wilders, want dat doet de voedselproducent om een boycot in Jordanië te ontlopen.
Zwaktebod
Ik begrijp het wel, hoor. Die omzetten moeten hoog blijven, de aandeelhouders tevreden, etcetera. De koopman en de dominee liggen weer eens overhoop. Maar laten we wel direct vaststellen dat de oproep tot boycot van Nederlandse worsten, vliegreizen (KLM) en consumentenelektronica (Philips), een muzelmaans zwaktebod is. Inhoudelijk zwak, want Wilders liet voornamelijk een collage zien van reeds bestaande fragmenten. Beelden van uitingen van radicaal-islamitische onverdraagzaamheid zelf. Een onverdraagzaamheid die nu ook weer wordt geïllustreerd door deze boycot. Want moeten wij nu weer de worsten van Zwan gaan weren van de Nederlandse markt en er zo een wedstrijdje boycotten van maken? Of de website van de koningin van Jordanië blokkeren?
Zwembroek
Allah schijnt boodschappenlijstjes bij te houden van iedereen hier op aarde. Vermoeiend lijkt me dat. Bijhouden hoe groot onze zwembroek is, of we niet teveel genieten van onze vakantie, een bacootje pakken, en ga zo maar door. Die Allah schijnt zich voortdurend met ons, onze reizen en onze boodschappen te willen bemoeien. Nog even en we horen à la de irritante commercial ‘Jazeker, de Hypotheker!!!’, Allah van bovenaf bassen: ‘U mag niet zijn bij Albert Heijn!’
Laatste oordeel
En dan maar hopen dat Allah, in tegenstelling tot veel van zijn volgelingen hier, correct Nederlands spreekt. Anders gaat de boodschap verloren, want ook autochtonen wacht het laatste oordeel aan de hand van het boodschappenlijstje van Allah. In dat opzicht is de naam van de boycotorganisatie: ‘De boodschapper van Allah Verenigt Ons’, voor tweeërlei uitleg vatbaar. Er is niet alleen sprake van een spirituele boodschap, maar ook van consumentenboodschappen. Vroeger liep men wel eens met zo’n belachelijk grote boodschappentas, voorzien van de term ‘Big Shopper’ rond. Nu kan ‘boodschapper van Allah’ of ‘Halal-shopper’ volop worden gedrukt.
Halal-praatjes
Al die halal-praatjes komen me onderhand een beetje de keel uit. Het begon nog met halal vlees, vervolgens halal-Cola, de halal-Hema, halal-hypotheek, maar nu moeten we ook aan de halal-shampoo, parfum, noem de hele riedel maar op. Halal is een religieus waanbeeld - overigens niet uniek voor de islam, want hindoes mogen weer geen koeien eten en ga zo maar door. Maar toch, een religieus bedenksel dat in de praktijk met voeten wordt getreden. Zo heb ik wel eens van insiders begrepen dat veel als halal gekenmerkt vlees, helemaal niet zo halal is. Oh oh, slapeloze nachten en oprispingen.
Wat ik daarentegen wel zou appreciëren, is de introductie van een halal-uitkering. Die kan er de facto namelijk nooit zijn omdat het benodigde belastinggeld uit allerlei - ook infame - bronnen komt. De halal-adepten zouden nu allemaal zo principieel moeten zijn dat zij een uitkering weigeren.
Gekkigheid
Dit doet in toenemende mate opgeld omdat halal-adepten hun kansen op de arbeidsmarkt willens en wetens verkleinen en vergooien. Want om terug te komen op de eerdere vragen: niet alle vermelde gekkigheid is zonder consequenties voor de Nederlandse arbeidsmarkt en economie.
Er zijn voor vrouwen allerlei beperkingen verbonden aan studeren en werken. Je mag hoogbejaarden niet zomaar wassen, je mag niet zomaar in de collegebanken zitten, als er ook mannen aanwezig zijn, je mag niet zomaar de werkvloer bij de apotheek op, je mag niet zus, je mag niet zo.
Bijstand
Dat is het mooie van achterlijke religieuze hersenkronkels; je kunt ze zo altijd zo schikken, dat ze jou het beste uitkomen. Kortom, een uitkomst voor de categorie: liever halal dan moe. De moskee en de imam betalen de uitkering niet. ‘Allah weet het beter’, zoals elke raad wordt afgesloten. Maar hij betaalt niet zo goed. Niet zo goed als de Nederlandse belastingbetaler.
De Nederlandse overheid zou eens in kaart moeten brengen hoeveel halal-'gewetensbezwaarden' er lekker thuis zitten te niksen en tegelijkertijd in de kaartenbakken van de sociale dienst figureren. En ze vervolgens consequent de bijstand uitgooien. Als het Allah menens is, staat hij ze toch wel bij?
Jouw reactie dient ook niks. Wil je ook vervolgd worden?quote:Op zaterdag 28 juni 2008 20:49 schreef PaulusK het volgende:
Goeiezaak.
Het haatzaaien van Wilders dient niks
quote:Een vreedzame dialoog tussen christenen, moslims en joden. Dat hoopt Robbert A. Veen uit Huizen te bereiken met zijn boekje 'Fitna van de angst'. In dat boek gaat hij in op de Wilders-film. Robbert A. Veen studeerde theologie, filosofie en Semitische talen in Amsterdam. Na zijn studies werkte hij als predikant in een aantal Doopsgezinde gemeenten en als docent Geloofs- en Zedenleer aan de Vrije Universiteit.
quote:De film Fitna van Geert Wilders bevat geen strafbare feiten. Dat blijkt uit een onderzoek dat het Openbaar Ministerie (OM) de afgelopen maanden naar de omstreden film deed, liet de Amsterdamse hoofdofficier van justitie Leo de Wit vandaag weten.
Ook uitspraken die Wilders de afgelopen maanden in diverse media en op internet deed over de islam en de Koran, zijn volgens het OM niet strafbaar.
Wilders bracht zijn 17 minuten durende film op 27 maart uit op internet. Hij maakte de productie om ''de gevaren van de Koran en islam te laten zien.'' Snel na het verschijnen van Fitna hebben diverse personen en organisaties juridische stappen tegen de film ondernomen.
Update 13.28 uur
Het OM heeft de afgelopen maanden de film van Wilders en zijn uitspraken over de islam en de Koran ook voorgelegd bij externe juristen, zoals de Tilburgse hoogleraar strafrecht Theo de Roos. Het dossier is uiteindelijk voorgelegd aan minister Hirsch Ballin van Justitie (CDA), die niet anders oordeelde dan het OM, namelijk dat de uitspraken van Wilders onder de vrijheid van meningsuiting vallen.
Wilders vergeleek in interviews onder meer de Koran met Adolf Hitlers Mein Kampf en sprak van een aanstaande tsunami van islamisering. ''De kern van het probleem is de fascistische islam, de zieke ideologie van Allah en Mohammed zoals neergelegd in de islamitische Mein Kampf: de Koran.'' [...] ''We hebben een gigantisch probleem met moslims, het loopt aan alle kanten de spuigaten uit.”
Het OM zegt echter dat Wilders zich als politicus uitliet in het kader van een politiek debat over de islam. Bij het besluit niet te vervolgen, leunt het OM op jurisprudentie van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. Die biedt in het maatschappelijk debat veel ruimte voor ''stevige uitlatingen”. Het OM stelt in een verklaring: ''In een politiek debat kunnen beledigende uitspraken worden gedaan die kwetsend en schokkend zijn voor bepaalde groepen, zonder dat die uitlatingen strafbaar zijn.” Dat sommige uitlatingen van Wilders kwetsend en grievend zijn voor een groot aantal moslims, betekent volgens het OM nog niet dat deze zonder meer strafbaar zijn.
Wilders reageerde vanmiddag tevreden op de beslissing van het OM. Hij zegt bewust gefocust te hebben op de islam en niet op personen.
Beroep
De organisaties die de aangiften hebben gedaan, leggen zich overigens niet neer bij het besluit van het OM om Wilders niet te vervolgen. Ze gaan via het Hof proberen een procedure op te starten om de PVV-leider alsnog vervolgd te krijgen.
Link: persbericht van het OM over deze zaak.
quote:Nu diverse uitspraken en zijn kritiek op de islam in de film Fitna niet strafbaar zijn bevonden door het Openbaar Ministerie heeft Geert Wilders het plan opgevat om Fitna een vervolg te geven. "Het besluit van het OM is een goede opmaat naar een boek of Fitna 2", zei Wilders na de uitspraak.
In zijn reactie haalde Wilders ook gelijk uit naar Jordanië. "Ik zou me hebben verbaasd als ik wel zou zijn vervolgd. Ik hoef me niet aan de wetten van bananenrepublieken als Jordanië en Saoedi-Arabië te houden. Dit besluit moet met een gouden strik erom naar die gekken in Amman worden gestuurd." Nog steeds kan er door Jordanië, na het ontvankelijk verklaren van een klacht van de groep 'The Messenger of Allah Unites Us', een internationaal arrestatiebevel worden uitgevaardigd .
De partijleider van de PVV is opgelucht dat hij nu vrij is om openlijk te debatteren over Fitna: "Het debat voeren we in de Tweede Kamer en in het land, maar niet in de rechtszaal. Overigens is het terecht dat ik onderscheid maak tussen een abjecte religie, die grote gevaren met zich meebrengt, en de moslims, waar ik als groep niets tegen heb."
Ruim veertig uitspraken en de film zelf zijn onderzocht door het OM en niet strafbaar bevonden. "In een maatschappelijk debat kunnen uitspraken schokkend, scherp of grievend zijn, maar daarmee zijn ze nog niet strafbaar", verklaarde het OM.
quote:Daar waar Justitie in Nederland gisteren na maanden onderzoek bekend maakte dat men PVV-leider Geert Wilders niet gaat vervolgen, zet Jordanië de rechtszaak tegen het Nederlandse Kamerlid wel door. Dat heeft de Jordaanse Justitie vandaag laten weten. Volgens de justitiële-top van Jordanië is er voldoende reden om tot vervolging over te gaan wegens Wilders' film Fitna.
De NOS meldt dat de juridische procedure in Jordanië tegen Wilders over veel schijven loopt. Via het Jordaanse ministerie van Buitenlandse Zaken gaat het bericht over de aanklacht naar de ambassade in Nederland, die Buitenlandse Zaken in Nederland inlicht.
Jordanië zegt voorlopig niet van plan te zijn om een verzoek in te dienen voor de arrestatie van Wilders. De rechtszaak moet vooral een signaal aan Nederland zijn dat belediging en zwart maken van de islam niet wordt getolereerd.
Aan de andere kant meldt RTL Nieuws vanochtend dat de Jordaanse rechter Wilders wel wil verhoren. Hij is inmiddels reeds opgeroepen om voor een verhoor te verschijnen. De kans dat de PVV-leider vrijwillig naar het Midden-Oosten zal afreizen, is uiteraard zeer klein. De straf die Wilders boven het hoofd hangt in Jordanië kan maximaal 15 jaar cel bedragen.
De organisaties die achter de aanklacht zitten, zoals 'The Messenger of Allah Unites Us', roepen ook al een tijd op tot een boycot van Nederlandse producten.
Wilders zegt in een reactie zich niets aan te trekken van justitiële perikelen in Jordanië. Hij heeft zelfs plannen voor een Fitna deel 2.
quote:Minister Maxime Verhagen (Buitenlandse Zaken) is niet van plan de ambassadeur van Jordanië in Nederland te ontbieden om protest aan te tekenen tegen de mogelijke rechtszaak tegen PVV-leider Geert Wilders.
Dat kan niet, omdat Nederland niet in de rechtsgang van een ander land kan treden.
Dat zei de bewindsman dinsdag tijdens een Kamerdebat over het Midden-Oosten. "De rechter gaat hierover, niet de politiek. Omgekeerd kan een land ook niet de onafhankelijke rechtsgang in Nederland beïnvloeden", aldus Verhagen.
Uitlatingen
Hij reageerde daarmee op uitlatingen van Wilders zelf, die in de wandelgangen van de Tweede Kamer had gezegd dat hij wil dat Verhagen de ambassadeur op het matje roept om te eisen dat het land "met deze onzin" stopt.
De PVV-leider doelde op berichten dat Jordanië een rechtszaak voorbereidt, waarin hij moet terechtstaan wegens godslastering en belediging van de islam wegens zijn film Fitna.
'Bananenrepubliek'
Wilders vindt het "verschrikkelijk" dat justitie in Jordanië hem wil vervolgen. "Dit toont aan hoe weinig democratisch de bananenrepubliek Jordanië is", zei Wilders.
Hij moet nu elke buitenlandse reis melden aan het ministerie, dat vervolgens een verklaring van het land vraagt waarin staat dat het Wilders niet zal uitleveren.
Verhagen
Verhagen herhaalde dat hij de kwestie nauwlettend volgt en de risico's in kaart brengt bij buitenlandse reizen. Daarover heeft hij heldere afspraken gemaakt met Wilders.
Tot nu toe is er geen dagvaarding of arrestatiebevel uitgegaan tegen de PVV-leider, zei Verhagen. Overigens is Nederland niet formeel door Jordanië ingelicht over een mogelijke vervolging van Wilders.
Zorgen
De minister deelde de zorgen van de Tweede Kamer over een mogelijke beperking van de bewegingsvrijheid van een parlementariër. De partijen vinden dat een principezaak.
Maar volgens Verhagen is nooit uit te sluiten dat een politicus in het buitenland wordt opgepakt, omdat de strafrechtssystemen van elkaar verschillen.
Verweerschrift
Volgens Tarek Hawamdeh, advocaat van de groep die de aanklacht tegen Wilders heeft ingediend, kan Wilders binnen vijftien dagen een verweerschrift indienen.
Doet hij dat niet, dan kan Interpol een internationaal arrestatiebevel tegen hem uitvaardigen, aldus Hawamdeh.
Wilders zegt dat hij niet zal meewerken aan "het circus van de corrupte regering" in Jordanië.
quote:De Organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC) is niet te spreken over het feit dat het Nederlandse Openbaar Ministerie PVV-leider Geert Wilders niet gaat vervolgen wegens zijn film Fitna en zijn harde uitlatingen over de islam. De opstelling van het OM dat Wilders niet over de schreef is gegaan, heeft de islamitische landen ''zeer geërgerd’’.
''Het besluit steunt en moedigt onverantwoordelijke lasterende stijl door sommige media aan en spoort aan tot gevoelens van haat, vijandelijkheid en antipathie tegen moslims", aldus de Islamitische Conferentie, waarbij maar liefst 56 moslimlanden zijn aangesloten. Volgens de OIC heeft de Nederlandse Justitie met het besluit "de dunne lijn die de vrijheid van meningsuiting en het aanzetten tot haat scheidt, genegeerd.''
De OIC is een intergouvernementele organisatie met een permanente vertegenwoordiger bij de Verenigde Naties. Doel van de OIC is om de belangen van de moslims wereldwijd te behartigen.
Herhaling ´s nachts, waarschijnlijk morgen plaats ik een link naar de online aflevering.quote:Het afgelopen parlementaire jaar werd volgens deskundigen gedomineerd door het populisme. Stemmentrekker Verdonk stapte uit de VVD en richtte haar eigen beweging op die in de peilingen gegroeid is tot de derde partij van Nederland.
Geert Wilders hield heel Nederland in greep met zijn film Fitna en kan blijven rekenen op een stabiele aanhang van tien zetels. Samen met de SP vormen ze inmiddels een virtueel blok van 50 zetels en vormen zij een bedreiging voor de positie van gevestigde partijen als PvdA, VVD en CDA. Aan de vooravond van het zomerreces kijkt 'Netwerk' terug op deze ontwikkeling. Is de opkomst van het populisme een zegen of een bedreiging voor de parlementaire democratie?
'Netwerk', woensdag 2 juli om 20.25 uur op Nederland 2.
quote:Zes vragen en antwoorden over de beslissing om Geert Wilders niet te vervolgen voor Fitna en zijn uitlatingen over de islam
Er zijn goede argumenten om Wilders niet te vervolgen voor zijn soms grievende uitlatingen. Maar waar ligt de grens van godsdienstkritiek dan wel?
Rotterdam, 2 juli. Het mocht dus allemaal wel. Er zijn bij justitie ruim honderd aangiften gedaan wegens belediging, racisme en discriminatie door Geert Wilders, maar het Openbaar Ministerie vervolgt hem niet. De bezwaren richten zich hoofdzakelijk tegen de film Fitna en een opiniestuk van zijn hand in de Volkskrant. Daarin stelt hij de islam bijvoorbeeld gelijk aan fascisme.
Eén van de aangevers, de stichting Nederland Bekent Kleur kwam met zeven A4’tjes zorgvuldig verzamelde citaten uit kranten, websites en tijdschriften. Keurig onderverdeeld in ‘Xenofobie en haat zaaien’, ‘Discriminatie en racisme’ en ‘Belediging van bevolkingsgroepen’. Het Openbaar Ministerie, de instantie die namens de staat vervolging kan instellen, erkent dat de uitlatingen van Wilders zonder meer ‘kwetsend en grievend’ zijn voor moslims.
1 Waarom vervolgt de staat dan niet?
Daar is meer voor nodig dan ‘even opzoeken in het wetboek of het kan’. In Nederland is de staat niet verplicht iedere inbreuk op de rechtsorde aan de kaak te stellen. Justitie mag een keus maken, op basis van eigen afwegingen. Een beslissing om te vervolgen is dan ook zuivere (rechts)politiek, overigens genomen door een onafhankelijk orgaan.
Een vervolging moet niet alleen juridisch haalbaar zijn, maar ook gewenst. Dit heet het opportuniteitsbeginsel. Daar horen ook andere dan juridische vragen bij. Hoe ernstig waren de gevolgen van een eventuele inbreuk op de rechtsorde helemaal? Past het wel in een democratie om een parlementariër te straffen vanwege zijn uitlatingen? Is een vervolging zinvol? Hoe wordt een vervolging door het publiek opgevat?
In veel andere landen wordt juist het legaliteitsbeginsel toegepast. Wie de wet daar overtreedt, wordt altijd vervolgd indien het feit bewijsbaar is. Praktisch is dát overigens weer onhaalbaar. Er is namelijk altijd te veel onwettig gedrag om allemaal te kunnen vervolgen. In ‘legaliteitslanden’ moeten autoriteiten ook kiezen. Ook daar wordt gefilterd. Meestal door de politie.
2 Was het vervolgen van Wilders juridisch haalbaar?
Het Openbaar Ministerie zegt van niet. „Een aantal uitlatingen is weliswaar beledigend over moslims, maar die uitlatingen zijn gedaan binnen de context van het maatschappelijk debat”, zegt het OM. Volgens Europese standaardregels is grieven, schokken en kwetsen in debatten niet strafbaar. Zeker als het om politici gaat moet de staat oppassen met het uithangen van de zedenmeester. Het openbaar ministerie gebruikt deze ‘shock, offend and disturb’-toets van het Europese Hof voor de Rechten van de Mens in Straatsburg.
Dit hof interpreteert de grondrechten voor alle 46 lidstaten van de Raad van Europa die het Europese Verdrag ‘tot bescherming van de Rechten van de Mens en de Fundamentele Vrijheden’ uit 1950 hebben getekend. Dit verdrag is rechtstreeks van toepassing op Nederland. Het gaat boven de grondwet, waar overigens vrijwel hetzelfde in staat.
In de praktijk werkt het zo. Politici (of andere burgers) die menen dat ze ten onrechte zijn veroordeeld vragen ‘Straatsburg’ om hun vonnis te toetsen aan het verdrag. Als hun bezwaren hout snijden dan is de lidstaat de volgende keer gedwongen zich aan die uitleg te houden.
Volgens het OM is een aantal uitlatingen van Wilders „weliswaar beledigend over moslims”, maar „van strafbaarheid wegens het aanzetten tot haat of discriminatie” zou geen sprake zijn. Justitie vindt ook dat Wilders weliswaar grievend sprak, maar niet ‘onnodig grievend’. Namelijk „niet meer grievend dan door de inhoud van het debat gerechtvaardigd is”. Dit is dus de kern: het debat liep zo hoog op dat Wilders zich van het OM zo mocht uitdrukken als hij deed.
Verder schond Wilders het discriminatieverbod niet. Tamelijk spitsvondig stelt het OM vast dat Wilders vooral kritiek op de islam heeft en niet op gelovigen in de islam. Niet op moslims persoonlijk dus. Dus is er geen discriminatie. Juridisch kun je namelijk geen geloof discrimineren, maar alleen personen.
En haat zaaien? Daarvoor maakt het parket hetzelfde onderscheid. Wilders bleef voldoende vaag. Het ging hem volgens Justitie niet om ‘de moslims’ maar om bezwaren tegen een geloof, de islam. En opruien tegen een geloof kwalificeert niet als haat zaaien, maar als godsdienstkritiek. Ook voor strafbaar haat zaaien moet je personen op het oog hebben.
3 Is daarmee het laatste woord gezegd?
Nee, de aangevers kunnen in beroep gaan, bij het Gerechtshof, op basis van artikel 12 Wetboek van strafvordering. En dat hebben ze ook al aangegeven te zullen doen.
4 Kan het Gerechtshof dan argumenten vinden om alsnog een vervolging te bevelen?
Er bestaat in Nederland wel degelijk een algemene zorgvuldigheidsnorm waar een publieke persoon binnen moet blijven bij het uiten van z’n mening. Egbert Dommering, emeritus hoogleraar Mediarecht, vatte die in het Nederlands Juristenblad onlangs zo samen. Het gaat om ‘time, place and manner’. Oftewel je moet „je snelheid aanpassen aan gevaarlijke omstandigheden”. Net als in het wegverkeer. Een zorgplicht: terughoudendheid en matiging dus.
Volgens de Europese regels mag een verdragsland wettelijke beperkingen opleggen aan de vrijheid van meningsuiting ter bescherming „van de goede zeden of de openbare veiligheid”. Die beperkingen moeten wel „noodzakelijk zijn in een democratische rechtsorde”.
Lidstaten krijgen met nadruk een ‘eigen beoordelingsmarge’. Zij mogen tot op grote hoogte zelf weten in hoeverre godsdienstige gevoelens in hun lidstaat beschermd mogen worden.
5 Waar liggen de grenzen aan godsdienstkritiek dan? En zijn die in dit geval dan misschien tóch overschreden?
Eerder deze maand liet een vooraanstaande mensenrechtendeskundige in het blad van het Nederlands Juristen Comité voor de Mensenrechten doorschemeren dat dit laatste inderdaad het geval zou kunnen zijn. Hoogleraar Rick Lawson van de Leidse Universiteit analyseerde een hele reeks recente uitspraken van het Europese Hof voor de Rechten van de Mens in een artikel onder de titel ‘Wild, Wilder, Wildst’. Zijn conclusie: ‘Straatsburg’ laat aanzienlijk meer ruimte voor vervolging van politici die de islam fascistisch vinden dan vaak wordt aangenomen. Die ruimte wordt de laatste jaren bovendien groter. Hij komt met de volgende conclusies:
1. De ruimte om een politicus te vervolgen is niet zo groot.
2. Maar juist politici kunnen worden aangesproken voor zover hun uitspraken maatschappelijke onrust teweegbrachten.
3. Juist politici hebben een verant-woordelijkheid zich te onthouden van uitspraken die tot intolerantie kunnen aanzetten. Dat geldt zeker als de spreker z’n uitlatingen kon voorbereiden. Dus er niet zomaar wat uitflapte tijdens een live uitzending.
4. Vergelijkingen met fascisme en nazisme zijn uitzonderlijk kwetsend. Veroordelingen zijn dan eerder gerechtvaardigd.
6 Zijn daar voorbeelden bij te vinden?
Zeker. En dat maakte de analyse van Lawson ook zo opvallend. (Lees bijvoorbeeld het commentaar van strafrechthoogleraar Ybo Buruma in een recente aflevering van het juridisch expertblog op nrc.nl.)
Neem de zaak van de Turkse uitgever die in Straatsburg klaagde over zijn veroordeling wegens publicatie van een boek waarin de Profeet werd beledigd. Hij kreeg geen gelijk. Volgens de Europese rechters was er voor het Turkse Openbaar Ministerie een voldoende ‘dringende sociale noodzaak’ om op te treden tegen de volgende passage: „De boodschapper van God onderbrak zijn vasten door gemeenschap te hebben, na de avondmaaltijd en voor het gebed. Mohammed heeft sex met overledene of dieren niet verboden”. Dit vonden de Europese rechters zo schokkend voor moslims dat de Turkse justitie daartegen inderdaad mocht optreden.
Of neem de zaak Erbakan uit 2006. Daarin zegt het Hof dat juist van politici mag worden verwacht dat zij zich in het openbaar onthouden van uitspraken die tot intolerantie kunnen leiden.
In de Britse zaak Norwood klaagde een actief lid van de radicale anti-vreemdelingenpartij British National Party over een boete van 300 pond die hem was opgelegd. Hij had voor zijn raam een poster opgehangen, waarop de brandende Twin Towers waren afgebeeld en de tekst Islam out of Britain – Protect the British People. Het Hof had geen problemen met de boete voor deze politicus. „Zo’n algemene, heftige aanval op een religieuze groep, waarbij de groep als geheel met een ernstige vorm van terrorisme wordt verbonden, is niet in overeenstemming met de waarden die worden gegarandeerd door het Verdrag, met name tolerantie, sociale vrede en non-discriminatie.”
Anderzijds, Turkije en het Verenigd Koninkrijk zijn geen Nederland. De ‘marge’ die de overheid heeft om eigen grenzen te trekken is en blijft plaatselijk maatwerk. Straatsburg heeft nooit een harde Europese richtlijn willen formuleren voor het type beledigingen waarvoor een politicus in al die verdragslanden altijd onbestraft moet blijven. Er zijn ook aanwijzingen dat Straatsburg goed kijkt naar de hoogte van de straf. Een niet al te hoge, symbolische boete aan Wilders opleggen zou best weleens goed gevonden kunnen worden.
http://www.netwerk.tv/arc(...)_het_populisme_.htmlquote:Op woensdag 2 juli 2008 22:30 schreef FOKwa het volgende:
'Netwerk' over het jaar van het populisme
[..]
Herhaling ´s nachts, waarschijnlijk morgen plaats ik een link naar de online aflevering.
quote:Dat Wilders nu weer alle publicitaire aandacht naar zich toe wil trekken met gedoe over Fitna en Jordanië, is niet zo slim. De PVV is meer dan een one-issue-partij
Geert Wilders was er als de kippen bij. CDA-minister Maxime Verhagen (Buitenlandse Zaken) moet tonen dat hij ‘ballen’ heeft. Met die tekst anticipeert de PVV-leider erop dat de minister wel niet genoeg voor hem zal doen. Terwijl alles er juist op wijst dat Verhagen zich wel volop inzet om de jongste internationale rel rond Wilders te managen.
Dit keer is het een rechtszaak die tegen Wilders wordt voorbereid in Jordanië. Nota bene een land waarvan het koningshuis goede betrekkingen met het Nederlandse onderhoudt, maar waar de vrijheid van meningsuiting niet bepaald een groot goed is.
Te betreuren
Het is zeer te betreuren als het daadwerkelijk komt tot een internationaal arrestatiebevel tegen een Nederlandse parlementariër en de daarmee gepaard gaande vrijheidsbeperking. Van Verhagen mag verwacht worden dat hij alle mogelijke diplomatieke wegen bewandelt om Wilders te beschermen.
Maar Wilders' eis dat Verhagen Jordanië moet manen te stoppen ‘met die onzin’ kan de minister niet inwilligen. Dat zou betekenen dat hij zich bemoeit met de rechtsgang van het land. Wat zou Wilders zeggen als het omgekeerde gebeurde?
Gijzelen
Wilders is verwend met veel publicitaire aandacht. Vanaf vorige zomer, toen hij kwam met zijn rare oproep om de Koran te verbieden, tot en met de publicatie van Fitna in maart, lieten de media zich door hem gijzelen.
Dat is knap vanuit de optiek van een politicus die aanhang moet winnen. Wilders lijkt nu hetzelfde te willen doen met ‘het circus in Jordanië’, zoals hij zijn eventuele vervolging terecht noemt. Dat is niet zo slim.
One issue
Persoonlijke beveiliging moet geen onderwerp van politiek zijn. Nog los van het feit dat Wilders zo zijn fractie bruuskeert, die juist dag in dag uit laat zien dat de PVV helemaal geen one-issue-partij is.
Prachtig duidelijk taalgebruik weer. Verhagen is dom en naief en de Jordaanse koning is een Neanderthaler.quote:Geert Wilders wil dat de regering de Nederlands-Jordaanse relaties bevriest als Jordanië hem een internationaal arrestatiebevel oplegt. Verhagen moet nu actie ondernemen.
Koning Abdallah II van Jordanië is een (verlicht) despoot. Jordanië is dan ook geen democratie met een onafhankelijke rechterlijke macht of sterk ontwikkelde civil society.
Deze week nog oordeelde de mensenrechtenorganisatie Human Rights Watch vernietigend over een tweetal wetten die de vrijheid van maatschappelijke organisaties zoals ngo’s verder aan overheidsbanden leggen. Kritiek wordt niet geduld.
Demonstraties worden niet zelden beperkt of verboden. Daders van frequent voorkomende eerwraakmoorden krijgen geen of lagere straffen en het parlement buigt als een knipmes voor de almachtige koning die goede banden onderhoudt met het Nederlandse koningshuis.
Koning Abdallah II is overigens niet te benijden, volgens zijn stamboom is hij een nazaat van de barbaarse profeet Mohammed en wel in de 43ste generatie. Dat verklaart een hoop. Want weinig of niets gebeurt in het Hasjemitische koninkrijk aan de verkeerde kant van de Jordaan zonder instemming van de Koning.
Neanderthalers
Zoals het gegeven dat het Jordaanse openbaar ministerie heeft besloten mij op een vijftal aanklachten te trakteren waaronder het beledigen van de profeet Mohammed (waarvan de Koning immers afstamt, dat is nog eens belangenverstrengeling), het beledigen van de islam en het krenken van de gevoelens en tere zielen van die arme Jordaanse moslims.
Ook zou ik met Fitna hebben aangezet tot haat en me schuldig hebben gemaakt aan racisme. Waar het Nederlandse OM geen reden zag mij te vervolgen omdat ik binnen de kaders van de Nederlandse wet ben gebleven met de film, hebben de Jordaniërs het in hun hoofd gehaald mij te vervolgen vanwege mijn gedachten en politieke opvattingen. Dat is op zich al kwalijk genoeg; het toont aan dat Jordanië en zijn koningshuis de politieke en democratische fase van de Neanderthalers nog niet zijn ontstegen.
Erger is dat het land niet honderd procent uitsluit mijn arrestatie en uitlevering te vragen aan landen waar ik verblijf als ik niet in Nederland ben. ‘Wilders is gesommeerd voor de rechtbank te verschijnen’, zei Tarek Hawamdeh, een advocaat van een groep van dertig Jordaanse organisaties die de klachten tegen mij indiende, tegen het Franse persbureau AFP. ‘Hij krijgt vijftien dagen om zich vrijwillig te melden, doet hij dit niet, dan zal er een arrestatiebevel uitgaan via Interpol.’
Daarmee – hoe groot of klein de kans op arrestatie of uitlevering ook moge zijn – is een Nederlandse parlementariër vogelvrij verklaard. Dat is onacceptabel; het legt de bijl aan de wortel van onze democratie.
Soevereiniteit
Zoals de rechtsfilosoof Afshin Ellian terecht opmerkte in een van zijn Elsevier-columns, zet dit de deur open voor andere abjecte totalitaire regimes om andere kritische politici in het Westen te gijzelen, door hun arrestatie en uitlevering na te streven.
Koning Abdallah II stamt af van de barbaarse profeet Mohammed - dat verklaart een hoopDe actie van Jordanië is een directe aantasting van de soevereiniteit van Nederland. En gaat dus niet om Geert Wilders (morgen is een andere politicus de klos), maar om het behoud van onze nationale soevereiniteit.
Het meest pijnlijke is de oorverdovende stilte in politiek Den Haag.
CDA-minister Verhagen is niet eens bereid de Jordaanse ambassadeur te ontbieden en op zijn minst de garantie te eisen dat Jordanië nooit om mijn arrestatie en uitlevering zal vragen.
Zijn argument dat hij niet in de rechtsgang van Jordanië wil treden, is even dom als naïef, wetende dat Jordanië geen democratische rechtsstaat is en een onafhankelijke rechterlijke macht ontbeert. Ik heb het eerst geprobeerd op de manier van minister Verhagen, maar dat heeft niks opgeleverd want zijn diplomatieke inspanningen blijken ineffectief: de Jordaniërs zetten gewoon door.
Nu moet Verhagen actie ondernemen.
Plicht
Het is de taak van de minister van Buitenlandse Zaken de belangen van Nederland in het buitenland met kracht te verdedigen. Het belang van het parlement en vrije bewegingsruimte van Nederlandse parlementariërs behoort tot dat Nederlandse belang. Verhagen verzaakt hier zijn plicht. Ook vraag ik me af of de oorverdovende stilte van Verhagen van partijpolitieke aard is.
Was het niet Wilders, maar Van Geel of Hamer geweest die door de Jordaniërs werden vervolgd en gezocht dan waren de mariniers al naar de Golf van Aqaba gestuurd.
Varkensflats
De stilte van de Kamer is ook pijnlijk. Op een enkele schriftelijke Kamervraag van VVD-leider Rutte na is men al overgegaan tot de orde van de dag. Het besef dat het vervolgen en beperken van de vrijheid van een collega-parlementariër door een buitenlandse mogelijkheid een partijoverstijgend probleem is, wordt gemakshalve genegeerd.
Ik schaam me dood tussen zoveel collega’s te zitten die hun stem wel verheffen als het gaat om het wel of niet toestaan van varkensflats in Gelderland, maar tolereren dat het islamitisch barbarisme uit het Midden-Oosten er inmiddels ook voor heeft gezorgd dat een gekozen parlementariër iedere reis naar welk buitenland dan ook moet melden aan zijn politieke opponent, de minister van Buitenlandse Zaken.
Ik kan Nederland pas verlaten als de minister een verklaring van het land dat ik ga bezoeken heeft ontvangen waarin men belooft mij niet uit te leveren aan Jordanië.
Een procedure die veel tijd kost en een manier van werken met zich meebrengt die het functioneren van mij als fractievoorzitter en buitenlandwoordvoerder van de PVV welhaast onmogelijk maakt. Maar de minister vindt het ongepast de Jordaanse ambassadeur te ontbieden en de Kamer zwijgt.
Vijandige handelwijze
Ik heb altijd geleerd dat de aanval de beste verdediging is. Diplomatiek overleg met regimes als Jordanië wordt in de Arabische en islamitische wereld niet als respectvol maar als pure zwakte gezien. Zolang Jordanië niet honderd procent uitsluit de uitlevering van politici uit andere landen te eisen omwille van hun gedachtegoed, kunnen we niet overgaan tot de orde van de dag.
De handelwijze van Jordanië is als vijandig te beschouwen. Dit moet effectief en stapsgewijs worden aangepakt. Eerst dient de Jordaanse ambassadeur in Nederland te worden ontboden. Indien dat ineffectief blijkt, zal hij moeten worden uitgewezen en moet de Nederlandse ambassadeur uit Jordanië worden teruggeroepen. Als dat ook niet helpt, zullen de banden tussen onze koningshuizen worden verbroken en zijn Jordaanse burgers en bedrijven niet langer welkom in Nederland.
Krachtige maatregelen om te laten zien we niet met ons laten sollen. Als het hier Femke Halsema of Alexander Pechtold zou betreffen, dan had ik hetzelfde bepleit.
Soevereiniteit mag geen partijpolitieke kleur of agenda hebben. Wij laten parlementariërs van welke kleur en richting dan ook, niet knevelen.
Of heeft Verhagen liever dat ik naar de in zijn ogen blijkbaar perfecte democratische rechtsstaat Jordanië afreis om als getuige te worden gehoord? Zodat ik kan getuigen over de abjecte islamitische ideologie en de fascistische Koran en ook verslag kan doen van de dhimmitude van de Nederlandse politieke elite?
Het is bijna het overwegen waard.
quote:Nog een Fitna? Is er niemand in Den Haag die tegen het Grote Gevaar durft te zeggen: Man, ga op vakantie? Waarom neemt hij geen pauze, om even naar buitenland te gaan?
Oeps, dat kan niet! Wilders wordt gearresteerd in het buitenland. Het grote rijk van Jordanië wil Wilders vervolgen. Het is zo’n belangrijk rijk land, dat de NOS er een correspondent heeft.
In het NOS-journaal hoorde ik Maxime Verhagen (CDA), de minister van Buitenlandse Zaken, over de vervolging van Kamerlid Geert Wilders door de Jordaanse staat. Verhagen zei dat hij zich niet kan bemoeien met de rechtsgang van Jordanië.
Corruptie
Een interessant argument! De rechterlijke macht van welk land dan ook moet op een onafhankelijke en onpartijdige manier opereren. Maar kan de rechterlijke macht van Jordanië eigen politici wegens corruptie vervolgen? Ik ken daarvan geen voorbeelden.
Uiteraard moeten we respect hebben voor de onafhankelijkheid en onpartijdigheid van de rechterlijke macht, ook die van Jordanië. Maar wie heeft in Jordanië het geweldsmonopolie en het vervolgingsmonopolie in handen? Dat is de staat van Jordanië.
Toch willen ze overgaan tot vervolging van Wilders. Hoe dan ook, zelfs wanneer een rechter besluit een andere staat, of een essentieel onderdeel van een staat, te vervolgen, wordt dit als een daad van agressie beschouwd. En dat weet Maxime donders goed.
Aantasting
Als wij morgen het besluit nemen om een antisemitische parlementariër uit Jordanië te vervolgen, zal dit noodzakelijkerwijs leiden tot verbreking van de relatie met Nederland.
Het gaat hier dan niet om de aantasting van onafhankelijkheid van onze rechter. In dit voorbeeld schendt ons land de soevereiniteit van de staat Jordanië. Gelukkig zal zich dit nooit voordoen. Want anders ontstaat chaos in de internationale betrekkingen.
Voldongen feit
Verhagen moet uitkijken dat hij straks niet met een voldongen feit wordt geconfronteerd. We kunnen geen betrekkingen onderhouden met een land dat onze parlementariërs wegens hun opvattingen wil vervolgen.
Als Verhagen vandaag niet hard en effectief optreedt, dan heeft hij achteraf gezien onvoldoende gedaan om onze staat en ons land te verdedigen.
En daarvoor is hij aangesteld: het verdedigen van de Nederlandse belangen over de grenzen heen.
quote:In het artikel noemt Wilders de met de Oranjes bevriende Jordaanse koning Abdallah II een ''Neanderthaler''.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Abdullah_II_van_Jordani%C3%ABquote:De oudste zoon van Hoessein van Jordanië en de Britse Toni Avril Gardiner volgde zijn opleiding in Jordanië en later op de privéschool St. Edmunds in Surrey, Engeland. Voor zijn middelbaar onderwijs studeerde hij aan de Eaglebrook School en Deerfield Academy in de Verenigde Staten. In 1980 begon hij aan de prestigieuze Royal Military Academy Sandhurst in Groot-Brittannië als cadet. Hij werd in zijn tweede jaar daar Tweede luitenant in de 13th/18th Royal Hussars (Queen Mary's Own). Nog steeds heeft Abdullah nauw contact met het Britse leger, dat ooit het leger van Jordanië trainde, en is kolonel van een tankregiment.
Koning Abdullah is een erkend fan van Star Trek. In 1995, toen hij nog prins was, deed hij mee in een aflevering van Star Trek:Voyager (#36: "Investigation").
quote:Minister Maxime Verhagen (Buitenlandse Zaken) moet schriftelijk uitleggen wat hij gedaan heeft in de kwestie over de mogelijke strafvervolging van PVV-leider Geert Wilders in Jordanië.
Bovendien moet Verhagen in internationaal verband aandacht vragen voor parlementariërs die in het buitenland vervolgd kunnen worden.
De vaste commissie voor Buitenlandse Zaken van de Tweede Kamer heeft dat donderdag besloten. Volgens voorzitter Henk Jan Ormel wil de Kamer in algemene zin aandacht voor de positie van parlementariërs die gebruik maken van moderne communicatiemiddelen, zoals internet, en die daardoor het risico lopen vervolgd te worden.
Ook wil de commissie weten waarom de minister de Jordaanse ambassadeur niet heeft ontboden.
Betrekkingen
Wilders vindt zelf dat Nederland in het uiterste geval de betrekkingen met Jordanië moet verbreken als dat land doorgaat en om zijn uitlevering vraagt.
In zijn ogen verzaakt Verhagen zijn plicht om de belangen van Nederland met kracht te verdedigen, omdat hij de ambassadeur van Jordanië niet op het matje wil roepen.
Naiëf
Verhagen wil dat niet omdat Nederland niet in de rechtsgang van een ander land kan treden. Wilders noemt dat "even dom als naiëf". Het is volgens hem duidelijk dat Jordanië geen onafhankelijke rechterlijke macht heeft.
quote:Geert Wilders krijgt van alle Nederlandse politici veruit de meeste aandacht in kranten. Als op voorpagina's van landelijke kranten over politici en partijen wordt geschreven, scoort de PVV-leider met 42,8 procent verreweg het best. Dat blijkt uit een onderzoek van de Vrije Universiteit Amsterdam in opdracht van Dag.
De vele media-aandacht voor Wilders is volgens de onderzoekers deels toe te schrijven aan het uitkomen van de film 'Fitna'. Premier Jan Peter Balkenende en minister van Financiën Wouter Bos (PvdA) worden in respectievelijk 16,2 en 13,4 procent van de gevallen genoemd. Na Rita Verdonk van TON (6,9 procent) en André Rouvoet van de ChristenUnie (4,5 procent) is er geen andere politicus wiens naam vaak op de voorpagina verschijnt. Zo goed als afwezig in de verslaggeving in de elf onderzochte kranten zijn de namen van toenmalig SP-leider Jan Marijnissen, D66-voorman Alexander Pechtold, GroenLinks-fractievoorzitter Femke Halsema en VVD-leider Mark Rutte.
Metro spant de kroon als het gaat om berichtgeving over Wilders. In 63 procent van de gevallen tussen januari en juni dit jaar dat een politicus op de voorpagina stond, was hij de gelukkige. Bij Spits, Dag en het AD was dit percentage meer dan de helft. Het Financieele Dagblad vormt de uitzondering op de regel: daar is Wouter Bos de meest genoemde politicus.
Voor het onderzoek werden elf landelijke kranten onderzocht.
quote:Het opportuniteitsbeginsel is een strafvorderlijk uitgangspunt dat in artt. 167 en 242 Wetboek van Strafvordering is neergelegd. Op basis van dit beginsel heeft het Openbaar Ministerie de vrijheid om te bepalen welke strafbare feiten worden vervolgd.
De wet zegt: ‘Van vervolging kan worden afgezien op gronden aan het algemeen belang ontleend.'
Waarom kennen wij dit systeem? Prof. G.J.M. Corstens, momenteel voorzitter van de Hoge Raad, schreef hierover in zijn briljante handboek ‘Het Nederlands Strafprocesrecht’, het volgende: ‘Niet bij voorbaat is voor alle gevallen uit te maken dat strafvervolging wegens een inbreuk op de rechtsorde zinvol is met het oog op een behoorlijk functionerende rechtsorde. Niet elke inbreuk op die rechtsorde, ook al is zij strafbaar, vereist strafrechtelijk ingrijpen. Strafvervolging doet soms meer kwaad dan goed. Strafbaarstelling in abstracto garandeert niet dat strafrechtelijk ingrijpen in concrete tot goede resultaten leidt.’
Grievend
Het Openbaar Ministerie (OM) heeft terecht besloten om af te zien van de vervolging van Kamerlid Geert Wilders.
Zijn artikelen in de Volkskrant en zijn film Fitna bevatten geen strafbare feiten. Dat deze uitlatingen kwetsend en grievend zijn voor een groot aantal moslims, betekent nog niet dat ze zonder meer strafbaar zijn, aldus het OM.
Moest dat niet door een rechter worden bepaald? Nee, het OM heeft uit het oogpunt van algemeen belang juist gehandeld. Alvorens ik de redenen wil opsommen, wil ik toch hier benadrukken dat het OM verplicht is om het algemeen belang te betrekken bij zijn besluitvorming.
Juist
Waarom is dit besluit juist?
1. Als het OM een gedraging niet strafbaar acht, maar desondanks besluit om het voor te leggen aan een rechter, dan is dit in strijd met rechtszekerheid. Het kan ook als machtsmisbruik worden geïnterpreteerd. De vervolging van een burger is een ernstige zaak. Daarbij maakt het OM inbreuk op de rechten van de burgers. Daarom moet het instrument vervolging nooit zo maar worden ingezet.
2. Het OM is ervan overtuigd dat de vervolging zinloos zou zijn. Daarbij heeft het OM vijf prominente hoogleraren op het gebied van het strafrecht geraadpleegd. Ze hebben het OM negatief geadviseerd. Hoe kan een officier van justitie een zaak verdedigen, als het OM de gedraging eigenlijk niet strafbaar acht. Een vervolging zou dus in strijd zijn met de beginselen van behoorlijk strafprocesrecht: verbod op willekeur en het beginsel van zuiverheid van oogmerk.
3.Een zinloze vervolging zou het gezag van het OM aantasten. Terecht zou dit als een politieke vervolging worden gezien. Het OM is veel te belangrijk om zo maar dit soort risico’s te nemen.
4.Vervolging van een parlementariër met een geringe kans op succes zou per saldo tot de verscherping van maatschappelijke conflicten leiden. Vandaar schreef Corstens: ‘Strafvervolging doet soms meer kwaad dan goed.’ Het publieke debat zou gedurende een aantal jaren worden gedomineerd door een zinloze strafvervolging.
5.In het verleden zijn politici vervolgd wegens hun opvattingen. Die vervolgingen moet achteraf worden beschouwd als foute incidenten. Politici moeten net zo min niet worden vervolgd vanwege hun opvattingen, alleen als zij gewelddadige uitspraken doen. Kritiek op de multiculturele samenleving, kritiek op de islam en kritiek op minderheden worden niet meer gezien als een misdadige handeling.
Kritisch
Alexander Pechtold is het eens met de beslissing van het OM, maar hij is kritisch over het onderscheid dat het OM maakt tussen moslims en islam.
Het hanteren van dit onderscheid is onontbeerlijk. Als het katholicisme en katholieken samen zouden vallen, dan was in de vorige eeuw de helft van Nederland vervolgd, met inbegrip van vele vooraanstaande leden van D66. Want deze partij was op een giftige, soms destructieve wijze kritisch over het katholicisme.
Bovendien zouden ook moslims, zelfs fundamentalisten, bezwaar maken tegen deze redenering waarbij de islam en moslims zouden samenvallen. Want als de islam en moslims volledig samenvallen, dan zijn alle gebreken van moslims aan de islam te wijten.
Daarom zeggen alle moslimsgeleerden ook: de islam is fantastisch, maar moslims zijn feilbare mensen. Wil Pechtold de islam beschermen? Sinds wanneer beschermt D66 een religie? Traditioneel staat D66 ondubbelzinnig voor de vrijheid van meningsuiting. D66 was zelfs tegen strafbaarheid van blasfemie.
Absurd
Tenslotte heeft een aantal advocaten aangekondigd, om met een beroep op art. 12 Wetboek van Strafvordering, alsnog een vervolgingsbesluit af te dwingen via de rechter.
Ervaring leert dat dit niet werkt. De rechter pleegt hier immers een marginale toetsing. Moet de rechter dan, niet in het kader van een berechting, tot het oordeel komen dat de uitspraken van Wilders wel strafbaar zijn? Dit is juridisch te absurd om waar te zijn.
quote:Premier Jan Peter Balkenende (CDA) heeft zich gestoord aan de opmerkingen van PVV-leider Geert Wilders over de Jordaanse koning Abdullah II. "Ik heb me nogal verbaasd over zijn toonzetting in de richting van de koning van Jordanië", zei Balkenende vrijdag op zijn wekelijkse persconferentie.
Wilders schreef afgelopen week in een opiniestuk dat 'Jordanië en zijn koningshuis de politieke en democratische fase van de Neanderthalers nog niet zijn ontstegen'. Aanleiding was de rechtszaak die in Jordanië tegen Wilders wordt aangespannen vanwege diens antikoranfilm 'Fitna'.
Balkenende bracht in herinnering dat de Jordaanse koning Abdullah in 2006 tijdens een bezoek aan Nederland in een toespraak pleitte voor tolerantie en een goede integratie van moslims in niet-islamitische landen. "Dat waren belangrijke, zeer waardevolle opmerkingen", stelde Balkenende. "Vervolgens krijgt hij deze kwalificaties mee. Dat dient de zaak niet."
quote:De publiciteit die PVV-leider Geert Wilders heeft gezocht en de taal die hij daarbij heeft gebruikt, komen zijn belangen omtrent het proces in Jordanië niet ten goede.
Minister Maxime Verhagen (Buitenlandse Zaken, CDA) dat vrijdag in een brief aan de Tweede Kamer geschreven, zo meldt het ANP.
Despoot
Volgens Verhagen zijn de uitspraken van Wilders over Jordanië en de Jordaanse koning 'contraproductief'. Zijn uitlatingen zouden ertoe kunnen leiden dat landen geen diplomatieke garanties meer willen geven om Wilders niet uit te leveren, of dat ze op al afgegeven garanties terugkomen.
Wilders noemde de koning woensdag in een opiniestuk in de Volkskrant ‘een (verlicht) despoot’. Ook schreef hij dat het besluit hem te vervolgen wegens Fitna aantoont ‘dat Jordanië en zijn koningshuis de politieke en democratische fase van de Neanderthalers nog niet zijn ontstegen’.
Verhagen schrijft dat hij telefonisch aan de regering in Jordanië heeft laten weten dat het Nederlandse kabinet zich distantieert van de bejegening door de PVV-leider. De minister schrijft dat hij het recht van Wilders zal verdedigen om zich uit te spreken, maar herhaalt dat het niet mogelijk is zich in een rechtssysteem van een ander land te mengen.
Op het matje
De PVV-leider had Verhagen gevraagd de Jordaanse ambassadeur op het matje te roepen, nadat dinsdag bekend werd dat het Jordaanse Openbaar Ministerie klachten van moslimorganisaties over Wilders' Fitna in behandeling neemt.
Verhagen liet echter weten dat hij zich niet wil mengen in de rechtspraak van andere landen. Die houding werd door Wilders weer 'dom en naïef' genoemd.
Niet alleen Verhagen hekelt de manier waarop Wilders de publiciteit zoekt, ook premier Jan Peter Balkenende (CDA) zei vandaag na afloop van de ministerraad zich te verbazen over de toon van Wilders' uitlatingen. 'Dit dient de zaak niet,' zei hij.
quote:Geert Wilders beheerste ook het afgelopen seizoen de Nederlandse politiek en dat is een hele prestatie voor een politicus die niet meer dan zes procent van de kiezers vertegenwoordigt en maar één programpunt heeft. De vraag is hoe hij het voor elkaar krijgt alle anderen, zelfs een heel kabinet, inclusief de premier, in de schaduw te stellen.
Zonder twijfel ligt een deel van het antwoord besloten in de politieke missie van Wilders, de strijd tegen wat hij noemt de islamisering van Nederland. Hij speelt in op de gevoelens van angst en afweer die immigratie door de geschiedenis heen in een ontvangende samenleving oproept. In Nederland is dat niet anders dan in Amerika en andere staten met een langere traditie op dit vlak. Die ervaring biedt het begin van een relativering. De problemen zijn van tijdelijke aard.
Wilders bestrijdt vanzelfsprekend die zienswijze. In zijn ogen is er sprake van een botsing van beschavingen en draagt de immigratie van moslims bij aan de ondergang van het avondland (Europa). Hij voegt zich met die zienswijze in het spoor van Pim Fortuyn en Frits Bolkestein, die begin jaren negentig als eerste Nederlandse politicus de westerse cultuur aan de islamitische superieur verklaarde.
In deze jonge, romantisch gekleurde, traditie ligt een tweede verklaring voor de Wildersmanie. Zij staat in vrijwel alle opzichten haaks op de poldercultuur in de Nederlandse politiek. Die cultuur is gericht op het compromis door middel van overleg, voor een groot deel in de achterkamer, en het depolitiseren van lastige kwesties. Voor romantici een gruwel, omdat zij hartstochten willen laten spreken en het scherpe politieke debat zoeken.
Bolkestein verklaarde al vijftien jaar terug aan deze cultuur ’van wikken en wegen, schikken en plooien’ de oorlog. Hij hekelde de stroperigheid en het gebrek aan daadkracht van de poldercultuur, die in zijn ogen leidde tot starheid en immobilisme. ’We waren ooit een volkje van bezige bijen, nu zijn we gedoemd tot een slakkenbestaan’, riep hij uit tijdens de algemene beschouwingen in 1993.
Het is verbazingwekkend dat deze romantische, in wezen on-Nederlandse visie bij een flink deel van het electoraat aansloeg. Dat gebeurde juist in een tijd waarin de naoorlogse welvaart een hoogtepunt bereikte; een prestatie die zelfs tot over de grenzen werd toegeschreven aan het Hollandse poldermodel. Het behoort tot de ongerijmdheden van de recente geschiedenis dat dit model, steunend op bestuurlijk ingestelde middenpartijen, in zijn finest hour onder druk kwam te staan.
Uit een oogpunt van typecasting waren Bolkestein, Fortuyn en Wilders ideale figuren om met de polderpolitici de strijd aan te binden. Door hun afwijkende stijl, en zelfs ongewone uiterlijk, verbleekten de representanten van de Haagse politiek als vanzelf tot grijze muizen. Wilders is in het cultiveren van deze tegenstelling nog een stapje verder gegaan door de regels van de ’oude politiek’ opzichtig aan zijn laars te lappen.
Dat maakt hem moeilijk grijpbaar voor politici die, komend uit de school van de polderpolitiek, nauwelijks in staat zijn zich hartstochtelijk en vol strijdlust in het debat te storten. Balkenende en Bos houden niet eens van het debat. Het was tekenend dat de premier onmachtig was stante pede te reageren toen Wilders in het debat over de regeringsverklaring de loyaliteit en de integriteit van twee leden van zijn ploeg, staatssecretarissen Aboutaleb en Albayrak, vanwege hun dubbele nationaliteit in twijfel trok.
Balkenende had op dat cruciale moment het integratiedebat een beslissende wending kunnen geven door zijn geattaqueerde teamgenoten als geslaagde immigrantenkinderen in het zonnetje te zetten. Maar hij liet de aanval lopen en reageerde pas ergens aan het eind van zijn eigen termijn, als ging het om het zoveelste dossier. Het onbedoelde effect was dat Wilders nog een punt leek te hebben ook.
Het gaat te ver die gemiste kans geheel en al toe schrijven aan de Haagse cultuur, maar een feit blijft dat in de loop der jaren politiek is getransformeerd in beleid en dat politici als logisch gevolg half verambtelijkte dossiervreters zijn geworden, niet meer bij machte tot de verbeelding van de burgers te spreken. Het doet dan ook geforceerd aan als de premier de natie ineens oproept tot een ’VOC-mentaliteit’. Uit de mond van Bolkestein, Fortuyn of Wilders had dat geloofwaardig geklonken.
Niet zo vreemd is dat deze politici de lievelingen zijn van de spektakelzuchtige media. Dat werkt dus nog eens extra in hun voordeel, zeker wanneer politici, zoals Geert Wilders, alle trucs beheersen om de aandacht naar zich toe te trekken. De poldercultuur met zijn achterkamers, neiging tot depolitiseren en coalitiemonisme is niet mediageniek. De ernstige vraag die uit dit alles voortvloeit is of ons kiesstelsel nog wel geschikt is voor deze tijd. Per slot van rekening dwingt dit stelsel tot de coalitiecultuur, die ondanks de successen door verontrustend veel kiezers wordt verafschuwd. Met de opkomst van de romantische school-Bolkestein hebben nuchterheid en rede zoveel aan invloed verloren, dat het zelfs bij de particuliere voorspoed en tevredenheid niet langer afdoende is op de zegeningen te wijzen. Er kolkt hoe dan ook iets in het gemoed van deze natie dat binnen de kaders van het beproefde bestel geen uitweg vindt. Wilders kan als de politieke uitdrukking van deze onbestemde en bedreigende hartstochten worden beschouwd.
Daarin ligt vermoedelijk de derde oorzaak van de beduchtheid van politici en de fascinatie van de media die hij oproept. Den Haag heeft een lange zomer voor de boeg om over het antwoord op de Wildersmanie na te denken.
quote:Bidden voor moslims, juist als zij heel religieus zijn. Dat willen Frontiers en Jeugd met een Opdracht bereiken met hun 30 Dagen Moslims Gebedsfocus voor tijdens de vastenmaand ramadan, in september.
Met de toegenomen aandacht voor de islam in Nederland verwachten de organisatoren van de 30 Dagen Moslim Gebedsfocus meer belangstelling voor hun initiatief. Er zijn dertienduizend gebedsgidsen gedrukt in plaats van de zesduizend vorig jaar. ,,Juist in het jaar van PVV-leider Wilders met zijn film Fitna moeten wij op de bres gaan staan voor mensen die Jezus niet kennen’’, zegt Theo Zwart, medewerker van zendingsorganisatie Frontiers.
Het gebed voor moslims tijdens de vastenmaand ramadan - van 1 tot 30 september - is een jaarlijks terugkerend programma van Frontiers en Jeugd met een Opdracht.
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |