Balans opmaken:quote:Op vrijdag 3 juni 2011 02:45 schreef naatje_1 het volgende:
In andere topics ben ik een ongelofelijke aanhanger van het creationisme en ik zal ook nooit het bestaan van God ontkennen, maar ik wil proberen in dit topic jullie denkwijze een beetje te volgen en ga ervan uit dat evolutie mogelijk is (al is het een kans van 1 op de miljoen miljard).
Alles komt voort uit oorzaak en gevolg, eerst was er een cel, die ging delen en toen was het een tweecellige. Dat kan ik begrijpen. Ook de aarde is ontstaan uit oorzaak en gevolg, alleen wat ik niet begrijp bij de Big Bang: eerst was er niets en toen was er iets. Meestal willen jullie juist door middel van evolutie proberen aan te tonen dat er niet eerst niets was en toen plotseling ineens iets, maar in die andere theorie (waar ik volkomen achter sta, de Big Bang) halen jullie dit standpunt onderuit.
Nu weet ik dat er voor de Big Bang volgens sommigen (of de meesten) al iets was, maar hoe is dat iets er dan gekomen? De grote vraag is eigenlijk: hoe kan uit niets, iets ontstaan? Immers, dat iets wat voor de Big Bang zat, moet ook uit iets zijn voortgekomen. Dat iets ook weer, etc.
Ik weet dat ik in het verleden deze vraag ook al eens gesteld heb, maar toen had ik ten eerste geen goede OP, ten tweede geen bevredigend antwoord.
Sinds wanneer hebben godsdiensten überhaupt een waarheidsgehalte? Dat waarheidsgehalte is toch juist datgeen waar je je prettig bij voelt? Als jij reïncarnatie als waar beschouwt, dan ga je naar oosterse godsdiensten, als jij een hemel of hel als waar beschouwt ga je meestal naar westerse godsdiensten... Voor mij bevat de bijbel heel veel waarheid, maar voor een ander juist niet...quote:Op dinsdag 7 juni 2011 18:28 schreef TerryStone het volgende:
[..]
Dat geeft de indruk bij mij dat je niet veel geeft om het waarheidsgehalte van de desbetreffende godsdiensten maar dat je er eentje kiest waar je je prettig bij voelt, dat mag uiteraard.
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:33 schreef TheThirdMark het volgende:
Nu iets voor onze schizofrene medemens die met een fantasie persoon praat: wat was er voor God?
Zoals gezegd: met God onderstreep ik dat er een bovennatuurlijk wezen is, wat ook vertaald kan worden met alles is mogelijk. Dus, als alles mogelijk is, dan is ook het eeuwige bestaan van God mogelijk en tevens het uit het niets onstaan van iets.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:33 schreef TheThirdMark het volgende:
Voor de Big Bang was er Energie. Voor die Energie was er vast nog wel iets wat wij nu niet weten.
Nu iets voor onze schizofrene medemens die met een fantasie persoon praat: wat was er voor God?
Maar Naatje_1, dit is nergens door onderbouwt.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:42 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Zoals gezegd: met God onderstreep ik dat er een bovennatuurlijk wezen is, wat ook vertaald kan worden met alles is mogelijk. Dus, als alles mogelijk is, dan is ook het eeuwige bestaan van God mogelijk en tevens het uit het niets onstaan van iets.
Godsdiensten claimen allemaal de waarheid te zijn, dat jij dat anders ziet doet daar weinig aan af.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:25 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Sinds wanneer hebben godsdiensten überhaupt een waarheidsgehalte? Dat waarheidsgehalte is toch juist datgeen waar je je prettig bij voelt? Als jij reïncarnatie als waar beschouwt, dan ga je naar oosterse godsdiensten, als jij een hemel of hel als waar beschouwt ga je meestal naar westerse godsdiensten... Voor mij bevat de bijbel heel veel waarheid, maar voor een ander juist niet...
Snap je niet dat je nu eigenlijk precies hetzelfde doet als atheïsten die dezelfde vraag beantwoorden met 'dat weet ik (nog) niet' zoals je beschreef in de OP. Want hoe weet jij dat God een eeuwig bestaan lijdtleidt en dat hij almachtig is?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:42 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Zoals gezegd: met God onderstreep ik dat er een bovennatuurlijk wezen is, wat ook vertaald kan worden met alles is mogelijk. Dus, als alles mogelijk is, dan is ook het eeuwige bestaan van God mogelijk en tevens het uit het niets onstaan van iets.
Wat moeten we dan nog meer zeggen? We hebben al uitgebreid uitgelegd waarom wij daar het antwoord niet op kunnen geven, en tegelijk toch niet in God geloven. Dat jij (op gezag van een onderbuikgevoel) dat niet als antwoord accepteert, daar kunnen wij vrij weinig aan doen.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:09 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Balans opmaken:
"weet ik (nog) niet" is het antwoord van de meeste atheïsten en daar nemen zij genoegen mee. Vanuit de wetenschap is het antwoord er ook (nog) niet. Ik (TS) kan daar vooralsnog geen genoegen mee nemen en wil liefst nu een hypothese waar God buiten gelaten zou kunnen worden. Ook blijkt dat mijn kennis van evolutietheorie en oerknaltheorie grotendeels ontbreekt, maar dat doet niets af aan de vraag hoe iets uit niets kan ontstaan of hoe er altijd iets kan zijn. Wet van oorzaak en gevolg geldt in deze dimensie, dus waarom zou er geen oorzaak zijn voor het ontstaan van iets? Dat iets als oorzaak en gevolg ooit zou kunnen zijn ontstaan, lijkt mij ook onlogisch, immers: dan is er een oorzaak voor de wet van oorzaak en gevolg.
Ik kan niet geloven dat iets uit niets kan ontstaan, of dat iets er altijd kan zijn als je het bestaan van een God ontkent, maar ik hoopte dus dat atheïsten mij zouden kunnen overtuigen waarom zij dan wel God kunnen ontkennen. Dat overtuigen is (nog) niet gelukt.
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 18:54 schreef Iblardi het volgende:
[..]
M.J. Vermaseren geeft in "Mithras, de geheimzinnige god" een uitgebreide toelichting op de iconografie van de Mithrascultus zoals die tot 1959 bekend was en haalt flink wat schriftelijke bronnen aan. Uit zijn materiaal blijkt wel dat er een aantal parallellen tussen de Mithrasdienst en het christendom getrokken kunnen worden, maar de enige twee zaken met betrekking tot Mithras die, als ik het goed begrijp, op een opstanding zouden wijzen zijn:
(1) een oude Perzische eschatologie waarin over een Messiaanse figuur wordt gesproken (daar nog niet Mithras, maar deze zou daar later mee zijn geïdentificeerd) die in de eindtijd een stier doodt, waarna van het vet van de gedode stier vermengd met een levensbrengend 'haoma-vocht' een onsterfelijkheidsdrank wordt gemaakt (p. 19);
(2) de veel latere, wat cryptische opmerking van Tertullianus dat in de Mithrasdienst het 'beeld van de wederopstanding ten tonele wordt gevoerd' (p. 82).
Uit de iconografie rond het feestmaal kan wel worden afgeleid dat de ingewijden het vlees van de stier aten en zijn bloed dronken, maar dat Mithras zelf die stier zou zijn is een opvatting die blijkbaar deels door de uitspraak van Tertullianus is geïnspireerd en niet door bestaande teksten en monumenten wordt ondersteund.
Nu zijn er sinds Vermaserens boekje weliswaar meer dan 50 jaren verstreken, maar het lijkt me sterk dat inmiddels zou komen zijn vast te staan dat de christelijke wederopstanding een 'perfecte kopie uit de Mithas-mysterieleer' zou zijn. Wat is concreet je bron daarvoor?
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 18:23 schreef Haushofer het volgende:
Zou je misschien nog kort kunnen aanstippen om wat voor oude teksten het hier gaat? Van andere kerkvaders? Volgelingen van de Mithras-religie?
Zie bijvoorbeeld ook dit document, met name de laatste 2 pagina's. Daarin wordt beargumenteerd waarom het Christendom de Mithrascultuur zou hebben beïnvloed.
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 12:34 schreef Haushofer het volgende:
Natuurlijk, het lijkt "ondenkbaar". Maar je moet het Christendom wellicht haar originele ideeën gunnenHet Christendom was wellicht een drastische hervorming van het Joodse denken, en het is volgens mij erg moeilijk in te schatten hoezeer mensen in staat waren om dit soort ideeën vanuit hun eigen Joodse achtergrond te bedenken.
Vergelijk het eens met wetenschappelijke revoluties: op een gegeven moment zijn er mensen die buiten het gewoonlijke kader kijken, en daarmee paradigmaverschuivingen veroorzaken. Volgens veel gangbare filosofieën zou dit net zo goed "ondenkbaar" zijn. Toch gebeurt hetWaarom?
Omdat mensen wellicht soms toch beter in staat zijn om buiten het gevestigde kader te denken dan in het algemeen wordt aangenomen. Met andere woorden: het idee dat "mensen iets nooit zou hebben kunnen bedenken" gaat in bepaalde gevallen rechtstreeks tegen het verschijnsel van paradigmaverschuivingen in!
Ik zou jouw redenatie ook kunnen toepassen op Newton, en claimen dat Newton nooit zijn zwaartekrachtstheorie had kunnen poneren.
Vind je dat zelf ook niet een beetje makkelijk? Je vraagt anderen het antwoord te vinden op een van de moeilijkste vragen die er bestaat. Terwijl je zelf weg denkt te komen met 'God bestaat, dus dan is alles mogelijk'. Waarom geeft de Bijbel bijvoorbeeld geen inzicht in het ontstaan van het universum?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:42 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Zoals gezegd: met God onderstreep ik dat er een bovennatuurlijk wezen is, wat ook vertaald kan worden met alles is mogelijk. Dus, als alles mogelijk is, dan is ook het eeuwige bestaan van God mogelijk en tevens het uit het niets onstaan van iets.
wat verschilt geloof dan nog van kunst/cultuur?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:25 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Dat waarheidsgehalte is toch juist datgeen waar je je prettig bij voelt?
waarom?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:09 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Balans opmaken:
"weet ik (nog) niet" is het antwoord van de meeste atheïsten en daar nemen zij genoegen mee. Vanuit de wetenschap is het antwoord er ook (nog) niet. Ik (TS) kan daar vooralsnog geen genoegen mee nemen en wil liefst nu een hypothese waar God buiten gelaten zou kunnen worden.
Is 'geloof' in goden of zelfs in het algemeen niet het weigeren toe te geven dat je iets niet weet?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:02 schreef Klaudias het volgende:
[..]
waarom?
wat is er mis met eerlijk toegeven dat je iets niet weet?
Precies, daarom.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:04 schreef Tchock het volgende:
[..]
Is 'geloof' in goden of zelfs in het algemeen niet het weigeren toe te geven dat je iets niet weet?
Het heeft een bredere mogelijkheid. Echter, met het aannemen dat er een God is, want die aanname heb ik al eerder gedaan, ben ik op zoek gegaan (en ben ik nog steeds op zoek) naar wie of wat God is en tot nog toe kom ik steeds weer bij het Christendom terug.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:18 schreef jogy het volgende:
Ik weet niet of het al duidelijk is uitgelegd door jou naatje_1 maar is jouw uitleg van God per se de Christelijke variant of heeft het een bredere mogelijkheid?
Wat maakt de aanwezigheid van de christelijke god aannemelijker dan het bestaan van bijvoorbeeld Allah?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:24 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Het heeft een bredere mogelijkheid. Echter, met het aannemen dat er een God is, want die aanname heb ik al eerder gedaan, ben ik op zoek gegaan (en ben ik nog steeds op zoek) naar wie of wat God is en tot nog toe kom ik steeds weer bij het Christendom terug.
Maar hoe ben je op die aanname gekomen, er is namenlijk totaal geen bewijs van hem-haar-het.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:24 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Het heeft een bredere mogelijkheid. Echter, met het aannemen dat er een God is, want die aanname heb ik al eerder gedaan, ben ik op zoek gegaan (en ben ik nog steeds op zoek) naar wie of wat God is en tot nog toe kom ik steeds weer bij het Christendom terug.
Als je oneindig de tijd hebt, is de waarschijnlijkheid op een toevallig heelal 1.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:42 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Zoals gezegd: met God onderstreep ik dat er een bovennatuurlijk wezen is, wat ook vertaald kan worden met alles is mogelijk. Dus, als alles mogelijk is, dan is ook het eeuwige bestaan van God mogelijk en tevens het uit het niets onstaan van iets.
Wij als mensen kennen alleen het bestaan van het 'iets'. 'Niets' kunnen wij ons niet voorstellen. We weten uberhaupt niet of 'niets' ooit bestaan heeft.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:09 schreef naatje_1 het volgende:
Ik kan niet geloven dat iets uit niets kan ontstaan, of dat iets er altijd kan zijn als je het bestaan van een God ontkent, maar ik hoopte dus dat atheïsten mij zouden kunnen overtuigen waarom zij dan wel God kunnen ontkennen. Dat overtuigen is (nog) niet gelukt.
het was meer als een soort.vraag bedoelt, kan gebeurenquote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:50 schreef Mannfred het volgende:
[..]
ehm, hoe precies, graag als je zulk soort argumenten maakt, vermeld dan je bronnen.
Nonsense. Echte wetenschap is juist niet gelieerd aan enige overtuiging.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:54 schreef rumiii het volgende:
[..]
het was meer als een soort.vraag bedoelt, kan gebeuren
Veel boeken die de evolutietheorie weerleggen
En er zullen er ook veel zijn die hem bevestigen
De evolutietheorie hoort bij.de materialistische. Ideologie die op zijn buurt verwikkeld is in kapitalisme communisme fascisme
Hou op met voor jouw doen dure woorden gebruiken waarvan je de betekenis niet kent. Ksssst terug naar ONZ jij.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:54 schreef rumiii het volgende:
[..]
het was meer als een soort.vraag bedoelt, kan gebeuren
Veel boeken die de evolutietheorie weerleggen
En er zullen er ook veel zijn die hem bevestigen
De evolutietheorie hoort bij.de materialistische. Ideologie die op zijn buurt verwikkeld is in kapitalisme communisme fascisme
indoctrinatie aan jouw kant, sorryquote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:56 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Nonsense. Echte wetenschap is juist niet gelieerd aan enige overtuiging.
De waarachtigheid van de evolutietheorie erkennen is geen keuze, hoezeer sommige mensen dat je ook willen wijsmaken.
en jouw punt is? Het is gewoon zoquote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:57 schreef VonHinten het volgende:
[..]
Hou op met voor jouw doen dure woorden gebruiken waarvan je de betekenis niet kent. Ksssst terug naar ONZ jij.
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:56 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Nonsense. Echte wetenschap is juist niet gelieerd aan enige overtuiging.
De waarachtigheid van de evolutietheorie erkennen is geen keuze, hoezeer sommige mensen dat je ook willen wijsmaken.
Please don't feed the troll...quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:57 schreef VonHinten het volgende:
[..]
Hou op met voor jouw doen dure woorden gebruiken waarvan je de betekenis niet kent. Ksssst terug naar ONZ jij.
En hoe precies is het indoctrinatie???quote:
Vooruit dan maar. Dat dus. Als je anders wil beweren, heb je bronnen? De evolutietheorie is namelijk vrijwel volmaakt.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:01 schreef Mannfred het volgende:
[..]
En hoe precies is het indoctrinatie???
Er is jaren op jaren onderzoek naar evolutie gedaan, denk je nou echt dat dit allemaal uit het duimpje is gezogen?
ik zeg niet dat er geen onderzoek is gedaan, ik suggereer alleen dat er werken uit zijn die het darwinisme zouden ontkrachten , waarom meteen een troll?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:01 schreef Mannfred het volgende:
[..]
En hoe precies is het indoctrinatie???
Er is jaren op jaren onderzoek naar evolutie gedaan, denk je nou echt dat dit allemaal uit het duimpje is gezogen?
Omdat je post met mooie woorden werkelijkwaar nergens op slaat en je ongefundeerde uitspraken doet die tegen de mening van (bijna) iedereen in dit topic in gaan. En je nog steeds geen bronnen geeft.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:04 schreef rumiii het volgende:
[..]
ik zeg niet dat er geen onderzoek is gedaan, ik suggereer alleen dat er werken uit zijn die het darwinisme zouden ontkrachten , waarom meteen een troll?
Noem er eens één. Noem eens één argument tegen de evolutietheorie.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:04 schreef rumiii het volgende:
[..]
ik zeg niet dat er geen onderzoek is gedaan, ik suggereer alleen dat er werken uit zijn die het darwinisme zouden ontkrachten , waarom meteen een troll?
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:06 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Noem er eens één. Noem eens één argument tegen de evolutietheorie.
SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.
Bron vermelding SVP.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:04 schreef rumiii het volgende:
[..]
ik zeg niet dat er geen onderzoek is gedaan, ik suggereer alleen dat er werken uit zijn die het darwinisme zouden ontkrachten , waarom meteen een troll?
wil je zeggen welk gedeelte nergens op slaat? Trotski zijn uitspraken, hitler zijn uitspraken, brieven van marx, stalin en mussoliniquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:05 schreef Tchock het volgende:
[..]
Omdat je post met mooie woorden werkelijkwaar nergens op slaat en je ongefundeerde uitspraken doet die tegen de mening van (bijna) iedereen in dit topic in gaan. En je nog steeds geen bronnen geeft.
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:07 schreef Tchock het volgende:
[..]Ik hoop altijd dat ze dan doenSPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.![]()
En dit heeft met evolutie te maken omdattt......????quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:08 schreef rumiii het volgende:
[..]
wil je zeggen welk gedeelte nergens op slaat? Trotski zijn uitspraken, hitler zijn uitspraken, brieven van marx, stalin en mussolini
Als je die post écht serieus bedoelde, wil je hem dan misschien editen met interpunctie en dergelijke? Ik kan hier echt niet wijs uit worden namelijk.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:08 schreef rumiii het volgende:
[..]
wil je zeggen welk gedeelte nergens op slaat? Trotski zijn uitspraken, hitler zijn uitspraken, brieven van marx, stalin en mussolini
het ging je toch om dat politieke met bron ?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:09 schreef Mannfred het volgende:
[..]
En dit heeft met evolutie te maken omdattt......????
Waarom denk je dat ik die teksten lees, omdat ik zelf niet zoveel weet erover, je kan natuurlijk ook zelf op onderzoek uit gaan, krijg je snellerquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:06 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Noem er eens één. Noem eens één argument tegen de evolutietheorie.
hint: geen toetsenbord bij de handquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:09 schreef Tchock het volgende:
[..]
Als je die post écht serieus bedoelde, wil je hem dan misschien editen met interpunctie en dergelijke? Ik kan hier echt niet wijs uit worden namelijk.
Hint: voegwoorden
nee, over evolutie in het algemeen.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:10 schreef rumiii het volgende:
[..]
het ging je toch om dat politieke met bron ?
De Islam gaat uit van de angst en het Christendom gaat uit van de liefde.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:26 schreef KoosVogels het volgende:
[..]
Wat maakt de aanwezigheid van de christelijke god aannemelijker dan het bestaan van bijvoorbeeld Allah?
tekst? Als je het hebt over wat ik post, daar staan geen argumenten, maar dat wat ik zei is een boek, en geen tekstquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:14 schreef Mannfred het volgende:
[..]
nee, over evolutie in het algemeen.
maar, zelfs dan nog, Hitler was een zwaar gelovigen, dat weet je toch wel hè?
Maar jouw bronvermelding is niks meer dan veredeling van het Islam.
Nergens in de hele tekst staat ook maar een enkel wetenschappelijk bewijs dat zelfs maar een steentje uit de evolutie theorie haalt
Christendom gaat uit van liefde, sorry, maar dat is complete onzin.... hoe graag je het ook wil.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:17 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
De Islam gaat uit van de angst en het Christendom gaat uit van de liefde.
Als ik het goed begrijp, is jouw argument tegen de evolutietheorie dat het misbruikt is geworden door mensen die het verkeerd interpreteerden? Dat is geen bewijs dat het niet klopt.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:08 schreef rumiii het volgende:
[..]
wil je zeggen welk gedeelte nergens op slaat? Trotski zijn uitspraken, hitler zijn uitspraken, brieven van marx, stalin en mussolini
Het christendom dreigt met hel en verdoemenis voor ongelovigen. Dat vind ik nou niet bepaald getuigen van liefde.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:17 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
De Islam gaat uit van de angst en het Christendom gaat uit van de liefde.
God is voor mij 'alles is mogelijk', een bovennatuurlijk wezen. Dit dilemma, een aantal ervaringen en mijn opvoeding zijn wel essentieel geweest voor dit gedachtegoed.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 21:27 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Maar hoe ben je op die aanname gekomen, er is namenlijk totaal geen bewijs van hem-haar-het.
Als we iets nog niet kunnen verklaren of volledig verklaren betekend het nog niet dat God het heeft gedaan.
=Waarom ben je op het idee van God gekomen voor het verklaren van je antwoorden voor "The unknown"=
http://www.harunyahya.com/other/hollands/evolutieleer01.phpquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:19 schreef rumiii het volgende:
[..]
tekst? Als je het hebt over wat ik post, daar staan geen argumenten, maar dat wat ik zei is een boek, en geen tekst
Ik heb me meer dan genoeg ingelezen. Ik ben niets tegengekomen dat de evolutietheorie tegenspreekt. Jij beweert dat je toch bewijs hebt. Dan moet je dat desgevraagd ook overleggen, en niet gaan zeuren dat ik het zelf maar moet zoeken.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:12 schreef rumiii het volgende:
[..]
Waarom denk je dat ik die teksten lees, omdat ik zelf niet zoveel weet erover, je kan natuurlijk ook zelf op onderzoek uit gaan, krijg je sneller
Zie hier: Kan God alles vergeven?quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:19 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Christendom gaat uit van liefde, sorry, maar dat is complete onzin.... hoe graag je het ook wil.
Inderdaad er staan teksten in de bijbel die verklaren dat god liefde is, maar als je eens zou weten wat er nog meer in staan.
Genocide van complete volken, verkrachting van vrouw en kinderen, allemaal in de naam van deze zogenaamde god.
Als je niet naar hem luisterd, in hem geloofd of zelfs maar twijfeld wordt je door HEM gemaakte hel gegooit en voor eeuwig verbrand. dat is geen liefde! maar pure slavenarij,,,,
Ik hoop dat je begrijpt dat ik niet 10 pagina's ga doorlezen en daar maar moet uitfilteren wat ik zou moeten lezen....quote:
Ik wil niet zo neerbuigend doen tegenover gelovigen als ik misschien klink, maar als je gelooft in iets dat geheel verzonnen is door mensen lijkt me niet zo raar dat je het een beetje naar je eigen wereldbeeld aanpast.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:32 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Ik hoop dat je begrijpt dat ik niet 10 pagina's ga doorlezen en daar maar moet uitfilteren wat ik zou moeten lezen....
Ik vind het zo mooi, dat veel christenen altijd de goede teksten uit de bijbel pakken en de teksten die grof, bloedzuchtig of niet met hun beeld van god overeenkomen maar worden weg geschreven met: dat was zo in die tijd of je moet het niet letterlijknemen.
Als er evolutie van aap naar mens heeft plaatsgevonden, dan moet de aarde volliggen met aapmensen, de zogenaamde tussenvormen, maar deze zijn niet of nauwelijks te vinden. Waarom werd het tot voor kort immers de "missing link" genoemd? Waarom hebben we al wel heel veel dino's gevonden, maar blijft het bij die paar missing links. Bovendien heeft Darwin zelf gezegd dat als er één complex organisme zou bestaan, dat zijn evolutietheorie teniet zou doen en zowaar, deze bestaan. De grote bombardeerkever als voorbeeld, alles moest er in één keer zijn, anders zou deze sterven.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:06 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Noem er eens één. Noem eens één argument tegen de evolutietheorie.
Beginnersfout. De mens stamt niet af van de aap, maar ze hebben een gemeenschappelijke voorouder. En de tussenvorm is er niet meer, want die is namelijk geëvolueerd in een mens, aap of welke andere diersoort die van dezelfde voorouder afstamt dan ook. Of gewoon uitgestorven.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:37 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Als er evolutie van aap naar mens heeft plaatsgevonden, dan moet de aarde volliggen met aapmensen, de zogenaamde tussenvormen, maar deze zijn niet of nauwelijks te vinden. Waarom werd het tot voor kort immers de "missing link" genoemd? Waarom hebben we al wel heel veel dino's gevonden, maar blijft het bij die paar missing links. Bovendien heeft Darwin zelf gezegd dat als er één complex organisme zou bestaan, dat zijn evolutietheorie teniet zou doen en zowaar, deze bestaan. De grote bombardeerkever als voorbeeld, alles moest er in één keer zijn, anders zou deze sterven.
Afijn, dit heeft helemaal niets met de essentie van het topic te maken, maargoed.
Het gaat inderdaad om een gemeenschappelijke voorouder, de mens stamt niet af van de aap. En over die 'niet te vinden' tussenvormen:quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:37 schreef naatje_1 het volgende:
Als er evolutie van aap naar mens heeft plaatsgevonden, dan moet de aarde volliggen met aapmensen, de zogenaamde tussenvormen, maar deze zijn niet of nauwelijks te vinden.
Jaaaaaaaa ik had al gehoopt dat je op deze punten zou komen... ik ben opeens zo blijquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:37 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Als er evolutie van aap naar mens heeft plaatsgevonden, dan moet de aarde volliggen met aapmensen, de zogenaamde tussenvormen, maar deze zijn niet of nauwelijks te vinden. Waarom werd het tot voor kort immers de "missing link" genoemd? Waarom hebben we al wel heel veel dino's gevonden, maar blijft het bij die paar missing links. Bovendien heeft Darwin zelf gezegd dat als er één complex organisme zou bestaan, dat zijn evolutietheorie teniet zou doen en zowaar, deze bestaan. De grote bombardeerkever als voorbeeld, alles moest er in één keer zijn, anders zou deze sterven.
Afijn, dit heeft helemaal niets met de essentie van het topic te maken, maargoed.
tja, ik lees gewoon het boek , dat jij dat niet doet kan ik enigszins begrijpen, maar dan mis je ook watquote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:26 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Ik heb me meer dan genoeg ingelezen. Ik ben niets tegengekomen dat de evolutietheorie tegenspreekt. Jij beweert dat je toch bewijs hebt. Dan moet je dat desgevraagd ook overleggen, en niet gaan zeuren dat ik het zelf maar moet zoeken.
De bewijslast ligt nu bij jou.
Krijg ik nog een reactie op deze post?quote:Op vrijdag 3 juni 2011 22:07 schreef Gaspedaal het volgende:
Wat is dat dan precies, 'het stempeltje God ergens op plakken'? Dat is wel erg losjes, onduidelijk en dubbelzinnig geformuleerd.
Wat is je redenatie nu precies, van voor tot achter? Kun je dat in een paar logische stappen uiteenzetten? Dus premissen, gevolgtrekkingen, etcetera. Je kunt geen goede discussie voeren als je niet helder bent in je definities en je conclusies. Dan ga je langs elkaar heen praten.
Om even voort te borduren op de dingen die anderen al gezegd hebben: We hebben duizenden dinosaurussen gevonden omdat er tien- tot honderduizendtallen dinosaurussoorten zijn geweest. De kans dat we de juiste hominiden vinden, is dus vrij klein.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:37 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Als er evolutie van aap naar mens heeft plaatsgevonden, dan moet de aarde volliggen met aapmensen, de zogenaamde tussenvormen, maar deze zijn niet of nauwelijks te vinden. Waarom werd het tot voor kort immers de "missing link" genoemd? Waarom hebben we al wel heel veel dino's gevonden, maar blijft het bij die paar missing links. Bovendien heeft Darwin zelf gezegd dat als er één complex organisme zou bestaan, dat zijn evolutietheorie teniet zou doen en zowaar, deze bestaan. De grote bombardeerkever als voorbeeld, alles moest er in één keer zijn, anders zou deze sterven.
Afijn, dit heeft helemaal niets met de essentie van het topic te maken, maargoed.
Geef dan tenminste een argument uit het boek. Dan hebben we al wat discussiemateriaal, zonder dat ik laat op de avond nog naar een open boekenwinkel moet zoeken.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:43 schreef rumiii het volgende:
[..]
tja, ik lees gewoon het boek , dat jij dat niet doet kan ik enigszins begrijpen, maar dan mis je ook wat
...en leefden er dinosauriërs voor vele, vele miljoenen jaren.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:46 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Om even voort te borduren op de dingen die anderen al gezegd hebben: We hebben duizenden dinosaurussen gevonden omdat er tien- tot honderduizendtallen dinosaurussoorten zijn geweest. De kans dat we de juiste hominiden vinden, is dus vrij klein.
Daarnaast zijn de omstandigheden waaronder veel dinosaurussen stierven (bedolven door vulkanen, veel sterfplaatsen werden bedekt door de zee) veel gunstiger voor preservatie van de skeletten dan de omstandigheden waaronder de hominiden dood gingen.
Check, de aap en wij hebben gemeenschappelijke voorouders.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:39 schreef Tchock het volgende:
[..]
Beginnersfout. De mens stamt niet af van de aap, maar ze hebben een gemeenschappelijke voorouder. En de tussenvorm is er niet meer, want die is namelijk geëvolueerd in een mens, aap of welke andere diersoort die van dezelfde voorouder afstamt dan ook. Of gewoon uitgestorven.
Tegen ons wordt überhaupt gezegd dat je het niet letterlijk moet nemen, als wij de bijbel wel letterlijk nemen worden wij niet meer serieus genomen. Afijn:quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:32 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Ik hoop dat je begrijpt dat ik niet 10 pagina's ga doorlezen en daar maar moet uitfilteren wat ik zou moeten lezen....
Ik vind het zo mooi, dat veel christenen altijd de goede teksten uit de bijbel pakken en de teksten die grof, bloedzuchtig of niet met hun beeld van god overeenkomen maar worden weg geschreven met: dat was zo in die tijd of je moet het niet letterlijknemen.
Zonden laten ons wel verder van God afstaan, God is in mijn ogen immers vol liefde en als jij daar met een klein beetje liefde voor God komt, dan krijg je een minderwaardigheidsgevoel, vandaar dat hij Jezus gezonden heeft:quote:Als jij bijvoorbeeld neukt voor het huwelijk, wat in de bijbel als zonde wordt beschouwt, ben je niet perse fout of kwaad bezig imho, eerder dom: het kan uitgaan en als je geneukt hebt, dan doet het meer pijn, dan als je niet geneukt hebt. Dit laatste is dan ook weer een overtuiging van mij, maar ik denk niet dat de voor-het-neuken zonde is opgeschreven om mensen te plagen.
Dat zijn er maar 2 zonder homo in de naam hoor...quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:42 schreef Gaspedaal het volgende:
[..]
Het gaat inderdaad om een gemeenschappelijke voorouder, de mens stamt niet af van de aap. En over die 'niet te vinden' tussenvormen:
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens_idaltu
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_neanderthalensis
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_rhodesiensis
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_heidelbergensis
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_erectus
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_habilis
http://en.wikipedia.org/wiki/Hominini
http://en.wikipedia.org/wiki/Hominid
Niet te vinden? Dan zoek je wel erg slecht.
Voeg daar "inlezen evolutietheorie" aan toe.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:57 schreef naatje_1 het volgende:
todo list voor morgen:
Filmpjes kijken
Gaspedaal zijn post beantwoorden
............. ..........quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:53 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Dat zijn er maar 2 zonder homo in de naam hoor...
Daarvoor zijn die eerste 11 filmpjes die ik heb gepost voor ^^quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:59 schreef TerryStone het volgende:
[..]
Voeg daar "inlezen evolutietheorie" aan toe.
Goed bezig :-)quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:57 schreef naatje_1 het volgende:
todo list voor morgen:
Filmpjes kijken
Gaspedaal zijn post beantwoorden
Dat is ook niet zo raar, als je bedenkt dat de biologische term voor 'mensapen' 'hominidae' is. Bekijk even de volledige stamboom uit de onderste link, zou ik zeggen.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:53 schreef naatje_1 het volgende:
Dat zijn er maar 2 zonder homo in de naam hoor...
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:57 schreef naatje_1 het volgende:
todo list voor morgen:
Gaspedaal zijn post beantwoorden
Prachtige redenatie, dat voorbeeld, maar dat kun je natuurlijk ook andersom doen. God wil dat je trouwt, als het uitgaat als je getrouwd bent doet dat meer pijn dan als je dat niet bent, ergo: god wil dat je pijn hebt.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:52 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Tegen ons wordt überhaupt gezegd dat je het niet letterlijk moet nemen, als wij de bijbel wel letterlijk nemen worden wij niet meer serieus genomen. Afijn:
De essentie van het Christendom is dat Jezus de verlosser is, de Christus. De verlosser van onze zonden wel te verstaan. Wat zijn echter zonden? Volgens de meesten zijn dit kwade dingen, waar God ons voor zou straffen met de hel. Zonden zijn echter geen kwade dingen, het zijn de niet juiste dingen. Voorbeeld wat ik ook in dat topic heb gebruikt:
[..]
Zonden laten ons wel verder van God afstaan, God is in mijn ogen immers vol liefde en als jij daar met een klein beetje liefde voor God komt, dan krijg je een minderwaardigheidsgevoel, vandaar dat hij Jezus gezonden heeft:
"Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft."
Johannes 3 vers 16
God wil niet dat je euthanasie pleegt als je verrekt van de pijn door de kanker.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 23:05 schreef Tchock het volgende:
[..]
Prachtige redenatie, dat voorbeeld, maar dat kun je natuurlijk ook andersom doen. God wil dat je trouwt, als het uitgaat als je getrouwd bent doet dat meer pijn dan als je dat niet bent, ergo: god wil dat je pijn hebt.
Als je (zoals Spinoza) zegt: "God = Natuur" dan heb je een zelfscheppend heelal gedefinieerd.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:24 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
God is voor mij 'alles is mogelijk', een bovennatuurlijk wezen. Dit dilemma, een aantal ervaringen en mijn opvoeding zijn wel essentieel geweest voor dit gedachtegoed.
wtf ...quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:17 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
De Islam gaat uit van de angst en het Christendom gaat uit van de liefde.
Goed punt, al bedoel je waarschijnlijk moraal ipv ethiek.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 23:39 schreef de_tevreden_atheist het volgende:
[..]
Als je (zoals Spinoza) zegt: "God = Natuur" dan heb je een zelfscheppend heelal gedefinieerd.
Heb je gelijk de mythen van de bijbel en de koran niet meer nodig, met die bloederige eerwraakethiek.
Tjsa ik heb niet zoveel met spinoza.quote:Op woensdag 8 juni 2011 00:04 schreef Gray het volgende:
[..]
Goed punt, al bedoel je waarschijnlijk moraal ipv ethiek.
nee ik bedoel ethiekquote:Op woensdag 8 juni 2011 00:04 schreef Gray het volgende:
[..]
Goed punt, al bedoel je waarschijnlijk moraal ipv ethiek.
Zeker weten?quote:
quote:Het begrip moraal (of zeden) geeft de handelingen en gedragingen aan die in een maatschappelijke context als correct en wenselijk worden gezien. Het filosofisch vakgebied van de ethiek richt zich op de vraag 'wat is een goede moraal?'. Een universele moraal heeft de pretentie altijd en overal te gelden. Iets is immoreel als het ingaat tegen de wetten van de ethiek. Iets is amoreel als het niets met goed of kwaad te maken heeft. Men kan spreken over een gescheiden moraal.
Er wordt ook wel gesproken van christelijke of islamitische ethiek, maar dat zijn dogma's, aangezien die zijn ondergebracht in de geboden of sharia's:quote:Ethiek of moraalwetenschap is een tak van de filosofie die zich bezighoudt met de kritische bezinning over het juiste handelen. In algemene zin probeert ethiek de criteria vast te stellen om te kunnen beoordelen of een handeling als goed of fout kan worden gekwalificeerd, en om de motieven en consequenties van deze handeling te kunnen evalueren. Het stellen van vragen over ethiek is natuurlijk geen monopolie van de filosofie. Ook in andere studiegebieden zoals politiek, geneeskunde, geschiedenis, biologie en sociologie is ethiek soms onderwerp van discussie.
Eigenlijk mag men dan niet spreken van ethiek, maar een uiting van ethiek in moraal. Zoals we ook zien in onze wetgeving verschilt dat van ethiek, zo is bijvoorbeeld moorden van een medeburger strafbaar, maar kan moorden in een vijandige natie verplicht gemaakt worden via dienstplicht.quote:Een dogma (Grieks: δόγμα, meervoud: δόγματα) is een verzameling doctrines of leringen die als autoriteit wordt erkend door een religie, ideologie of andere organisatie. Een dogma is een fundamenteel concept ter onderbouwing van een gedachtegoed, daarom wordt de aanhanger van dit gedachtegoed geacht er niet van af te wijken en het nooit te betwisten of te betwijfelen.
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:17 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
De Islam gaat uit van de angst en het Christendom gaat uit van de liefde.
Geldt dat voor alle door mensen verzonnen illusies om een antwoordloos gat op te vullen, of alleen voor God?quote:Jouw antwoord (God) is erg onbevredigend voor mij. Het is namelijk geen antwoord, maar een illusie, verzonnen door de mensheid om het antwoordloze gat 'op te vullen. '
Nee, dat wisten we niet. Waarschijnlijk ook omdat het flauwekul is.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:14 schreef Mannfred het volgende:
maar, zelfs dan nog, Hitler was een zwaar gelovigen, dat weet je toch wel hè?
Voordat je zulk soort "Statements"maakt, zoek dan verder dan je neus lang is....quote:Op woensdag 8 juni 2011 09:10 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Nee, dat wisten we niet. Waarschijnlijk ook omdat het flauwekul is.
Of je eigen linkjes even lezen voordat je ze neerplempt:quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:32 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Voordat je zulk soort "Statements"maakt, zoek dan verder dan je neus lang is....
http://en.wikipedia.org/wiki/Adolf_Hitler's_religious_views
quote:Adolf Hitler's religious views have been a matter of dispute.
quote:young Hitler was influenced in school by Pan-Germanism and began to reject the Catholic Church, receiving Confirmation only unwillingly. A boyhood friend reports that after Hitler had left home, he never again attended a Catholic Mass or received the Church's Sacraments.
quote:Something of Hitler's religious beliefs can be gathered from his public and private statements; however, they present a conflicting picture of a man who is somewhat spiritual and yet against organized religion.
quote:Hitler frequently spoke positively about the Christian German culture, and his belief in the "Aryan" Christ.
Etc. Hiermee bestempel je Hitler als "zwaargelovig"? Ik denk dat we dan een andere notie hebben van wat dat betekent. En dan nog, ik vraag me af wat de relevantie er van was. Hitler had kennelijk een nogal individuele spirituele beleving waarin hij een actieve God neerzette. Dat doen zoveel mensen. Hitler was alleen een demagoog, en daarmee kon hij dus goed met het Christendom dweepen; vooral het "Arische Christendom" kon hij goed voor zijn idealen gebruiken.quote:According to historian Richard Steigmann-Gall, much is known about Hitler's views on religion through Hitler's book, Mein Kampf.[14] In Mein Kampf, Hitler wrote neither as an atheist, an agnostic, nor as a believer in a remote, rationalist divinity. Instead he expressed his belief in one providential, active, deity:
Hitler heeft idd religieuze uitspraken gedaan omdat het hem hielp zijn doel te bereiken.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:39 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Of je eigen linkjes even lezen voordat je ze neerplempt:
[..]
[..]
Etc. Hiermee bestempel je Hitler als "zwaargelovig"? Ik denk dat we dan een andere notie hebben van wat dat betekent. En dan nog, ik vraag me af wat de relevantie er van was. Hitler had kennelijk een nogal individuele spirituele beleving waarin hij een actieve God neerzette. Dat doen zoveel mensen. Hitler was alleen een demagoog, en daarmee kon hij dus goed met het Christendom dweepen; vooral het "Arische Christendom" kon hij goed voor zijn idealen gebruiken.
Hitler lijkt me dus vooral iemand die zijn eigen God voor zijn ideologische en politieke karretje spande.
Ok, zwaar gelovig was een overstatement van mij, maar hij was zeker een gelovig persoon.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:44 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Hitler heeft idd religieuze uitspraken gedaan omdat het hem hielp zijn doel te bereiken.
Hij had deels de kerk achter zich en dat was belangrijk toen.
Hitler was net zo geïnteresseerd in occultisme en andere stromingen. Het maakte hem niet uit zolang hij er maar winst mee kon behalen.
Ik sluit me bij HH aan, Hitler zwaar gelovig noemen is zwaar overtrokken.
Ik moet Haushofer toch gelijk geven als hij stelt dat Hitler een praktisch gelovige was: hij liet zijn eigen overtuigingen zelden tot nooit doorschemeren, hij riep alleen wat hem het beste uitkwam. Van een duidelijke gelovige is in mijn ogen dus geen sprake.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:45 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Ok, zwaar gelovig was een overstatement van mij, maar hij was zeker een gelovig persoon.
Wat ik duidelijk probeerde te maken was dat Hitler geen athëïst was omdat veel gelovigen nog steeds beweren dat hij dat wel was.
Helaas als we het zo zien, zou geen enkel stuk bewijs, zelfs niet een document waarin zou staan "Ik ben een christen" Ondertekend door Hitler zelf bewijs zijn van zijn geloof.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:52 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Ik moet Haushofer toch gelijk geven als hij stelt dat Hitler een praktisch gelovige was: hij liet zijn eigen overtuigingen zelden tot nooit doorschemeren, hij riep alleen wat hem het beste uitkwam. Van een duidelijke gelovige is in mijn ogen dus geen sprake.
Dat is weer het andere uiterste. Men probeert dan Hitler weg te zetten als een aards atheïst die maar vooral deed wat hij van Darwin had opgestoken. Dat is natuurlijk ook niet waar.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:45 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Ok, zwaar gelovig was een overstatement van mij, maar hij was zeker een gelovig persoon.
Wat ik duidelijk probeerde te maken was dat Hitler geen athëïst was omdat veel gelovigen nog steeds beweren dat hij dat wel was.
De nazi's begrepen net zoveel van de evolutietheorie en het Darwinisme als de gemiddelde creationist. 'Opgestoken' lijkt me dus sowieso het verkeerde woord. 'Verkracht' is accurater.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:55 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Dat is weer het andere uiterste. Men probeert dan Hitler weg te zetten als een aards atheïst die maar vooral deed wat hij van Darwin had opgestoken. Dat is natuurlijk ook niet waar.
Hij heeft dat soort dingen duidelijk wel geroepen. Dat linksmens wat ik verder niet kan uitstaan Rossem, van, Maarten heeft een hele mooie lezing over de opkomst van Hitler, volgens mij is die nog gratis te downloaden ook bij home academy.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:55 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Helaas als we het zo zien, zou geen enkel stuk bewijs, zelfs niet een document waarin zou staan "Ik ben een christen" Ondertekend door Hitler zelf bewijs zijn van zijn geloof.
Ofhoewel, wat hij ook gezegt zou hebben, het is geen bewijs....
Dankje, ik zal dit eens doorlezen als ik weer thuis ben.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:58 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Hij heeft dat soort dingen duidelijk wel geroepen. Dat linksmens wat ik verder niet kan uitstaan Rossem, van, Maarten heeft een hele mooie lezing over de opkomst van Hitler, volgens mij is die nog gratis te downloaden ook bij home academy.
Hierzo: https://www.home-academy.(...)?productCategoryId=2
Maar dat doet niets af van het feit of hij het meende of slechts gebruikte. Alle overige feiten wijzen op het laatste.
Hij stikt van de feiten en gebeurtenissen die hij oplepelt die je gewoon zo na kan zoeken.quote:Op woensdag 8 juni 2011 11:05 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Dankje, ik zal dit eens doorlezen als ik weer thuis ben.
Edit: Staan deze feiten ook in deze lezing vernoemd? of moet ik daarvoor bij een andere bron zijn??
Hitler was vooral bezig met het occulte. Google ( +afbeeldingen ) eens naar Wewelburg.quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:55 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Helaas als we het zo zien, zou geen enkel stuk bewijs, zelfs niet een document waarin zou staan "Ik ben een christen" Ondertekend door Hitler zelf bewijs zijn van zijn geloof.
Ofhoewel, wat hij ook gezegt zou hebben, het is geen bewijs....
Dat is dus ook maar de vraag:quote:Op woensdag 8 juni 2011 11:14 schreef ATON het volgende:
[..]
Hitler was vooral bezig met het occulte. Google ( +afbeeldingen ) eens naar Wewelburg.
quote:Some writers believe that, in contrast to some Nazi ideologues, Hitler did not adhere to esoteric ideas, occultism, or Ariosophy.[330] Hitler ridiculed such beliefs in Mein Kampf.[338][343] Nevertheless, other writers believe the young Hitler was strongly influenced, particularly in his racial views, by an abundance of occult works on the mystical superiority of the Germans, such as the occult and antisemitic magazine Ostara, and give credence to the claim of its publisher Lanz von Liebenfels that Hitler visited Liebenfels in 1909 and praised his work.[344] The historians are still divided on the question of the reliability of von Liebenfels' claim of a contact with Hitler.[345] Nicholas Goodrick-Clarke considers his account reliable, Brigitte Hamann leaves the question open[346] and Ian Kershaw, although questioning to what degree he was influenced by it, notes that, "Most likely, Hitler did read Ostara, along with other racist pulp which was prominent on Vienna newspaper stands."[28] Kershaw notes that it is usually taken for granted that Hitler did so, and was to some extent influenced by the occult publication, pointing to Hitler's account of conversion to antisemitism after reading some unnamed antisemitic pamphlets.
op dezelfde manier als de olifanten, dolfijnen, spinnen, vleermuizen en troglobieten.... maar dat is echt niet ff snel uit te leggen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 11:56 schreef naatje_1 het volgende:
voordat ik thuis even de filmpjes ga bekijken: Hoe zijn de voorouders van de mensen en apen geëvolueerd?
Dat zou wel jammer zijn, Dawkins legt het zo helder uit.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:12 schreef vaarsuvius het volgende:
Als je niet van Dawkins houdt, neem dan deze:
Dawkins is een drammeringe beroepsatheistquote:Op woensdag 8 juni 2011 12:22 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Dat zou wel jammer zijn, Dawkins legt het zo helder uit.
Je moet je ervaringen dan ook vooral beschouwen in het licht van de illusie van oorzaak en gevolg. Logica heeft daar niets mee te maken. Je bedondert jezelf dus juist als je iedere waarneming die je doet als gevolg wilt zien.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:35 schreef mariox het volgende:
We zijn natuurlijk zo gewend dat alles een oorzaak heeft dat we haast niet meer zonder kunnen denken. Dus het is een menselijke gewoonte om bij niet deterministische zaken een oorzaker aan te wijzen. Aangezien dat niet lukt, kom je automatische bij een hoger wezen terecht. Dat is logischer denk ik zelf. Als je accepteerd dat dingen spontaan kunnen gebeuren zonder een creator dan denk ik dat je jezelf aan het bedonderen bent, want het komt niet overeen met je ervaringen en logica.
De fundamenten van logica gaat uit van waarnemingen/ervaringen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:36 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Je moet je ervaringen dan ook vooral beschouwen in het licht van de illusie van oorzaak en gevolg. Logica heeft daar niets mee te maken. Je bedondert jezelf dus juist als je iedere waarneming die je doet als gevolg wilt zien.
Daar gaat het dus mis want die god van je kan je niet waarnemen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:38 schreef mariox het volgende:
[..]
De fundamenten van logica gaat uit van waarnemingen/ervaringen.
Met zoveel fundies op deze wereld mogen atheïsten ook weleens drammerig zijn.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:35 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dawkins is een drammeringe beroepsatheist
Als je waarnemen bedoeld die gebaseerd is op zintuigen dan klopt dat. Alleen is 99% van onze kennis indirect achterhaald, zonder directe waarneming. Dus zo erg is het niet om iets niet te kunnen waarnemen maar waarvan je het bestaan wel accepteert.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:41 schreef TerryStone het volgende:
[..]
Daar gaat het dus mis want die god van je kan je niet waarnemen.
Dat is niet erg wanneer je daar andere methodes/instrumenten voor hebt om dat waar te nemen of door middel van berekeningen of door een solide beargumentering om iets aannemelijk te maken, al dat soort zaken zijn echter niet van toepassing op een vermeende god.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:46 schreef mariox het volgende:
[..]
Als je waarnemen bedoeld die gebaseerd is op zintuigen dan klopt dat. Alleen is 99% van onze kennis indirect achterhaald, zonder directe waarneming. Dus zo erg is het niet om iets niet te kunnen waarnemen maar waarvan je het bestaan wel accepteert.
Ik en misschien 90% van de wereldbevolking ziet dat blijkbaar wel. Het is maar de vraag hoe je er naar kijkt. Laten we eerlijk zijn, alles wat er bestaat roept zo hard naar het bestaan van een God als creator en voorziener, dat zelfs atheisten zoiets als het bestaan van een wazige 'natuur' in het leven hebben geroepenquote:Op woensdag 8 juni 2011 12:50 schreef TerryStone het volgende:
[..]
Dat is niet erg wanneer je daar andere methodes/instrumenten voor hebt om dat waar te nemen of door middel van berekeningen of door een solide beargumentering om iets aannemelijk te maken, al dat soort zaken zijn echter niet van toepassing op een vermeende god.
Alleen is het indirect afgeleidde bestaan van een god niet onderbouwd met objectieve waarnemingen, en de 99 procent van onze kennis waar jij aan refereert wel.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:46 schreef mariox het volgende:
[..]
Als je waarnemen bedoeld die gebaseerd is op zintuigen dan klopt dat. Alleen is 99% van onze kennis indirect achterhaald, zonder directe waarneming. Dus zo erg is het niet om iets niet te kunnen waarnemen maar waarvan je het bestaan wel accepteert.
Wat bedoel je daarmee? Natuur is een talig concept, geen wetenschappelijk.quote:Op woensdag 8 juni 2011 13:04 schreef mariox het volgende:
[..]
Ik en misschien 90% van de wereldbevolking ziet dat blijkbaar wel. Het is maar de vraag hoe je er naar kijkt. Laten we eerlijk zijn, alles wat er bestaat roept zo hard naar het bestaan van een God als creator en voorziener, dat zelfs atheisten zoiets als het bestaan van een wazige 'natuur' in het leven hebben geroepen
De realiteit past niet aan aan de wens van de meerderheid hoe je er ook tegenaan kijkt.quote:Op woensdag 8 juni 2011 13:04 schreef mariox het volgende:
[..]
Ik en misschien 90% van de wereldbevolking ziet dat blijkbaar wel. Het is maar de vraag hoe je er naar kijkt. Laten we eerlijk zijn, alles wat er bestaat roept zo hard naar het bestaan van een God als creator en voorziener, dat zelfs atheisten zoiets als het bestaan van een wazige 'natuur' in het leven hebben geroepen
Onzin. Logica gaat uit van stellingen en redeneringen. De stellingen hoeven niet waargenomen of ervaren te zijn.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:38 schreef mariox het volgende:
[..]
De fundamenten van logica gaat uit van waarnemingen/ervaringen.
Is hij het geworden dan, was hij eerst theist of agnost?quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:42 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Met zoveel fundies op deze wereld mogen atheïsten ook weleens drammerig zijn.
Maar daarnaast is hij ook een zeer gerespecteerd evolutie bioloog en nog een paar van dat soort dingen. Je kunt je ook afvragen waarom hij atheïst is geworden.
hij was gelovig als kindquote:Op woensdag 8 juni 2011 13:40 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Is hij het geworden dan, was hij eerst theist of agnost?
Dat is een hele interessant vraagstuk, ook met betrekking tot de wiskunde. Ik zou dit in elk geval niet met zoveel zekerheid durven stellen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:38 schreef mariox het volgende:
[..]
De fundamenten van logica gaat uit van waarnemingen/ervaringen.
Dit begrijp ik niet. Veel vroege natuurwetenschappers waren juist geen atheist.quote:Op woensdag 8 juni 2011 13:04 schreef mariox het volgende:
Laten we eerlijk zijn, alles wat er bestaat roept zo hard naar het bestaan van een God als creator en voorziener, dat zelfs atheisten zoiets als het bestaan van een wazige 'natuur' in het leven hebben geroepen
Volgens wiskundigen als Poincaré drukt de verzameling natuurlijke getallen de manier uit hoe we tellen, en bijvoorbeeld de verzameling reeële getallen de schijnbare continuïteit van de natuur (er zijn geen "gaten"). Of je de basis van de wiskunde zo volledig kunt verklaren, weet ik niet, maar het is een interessant idee.quote:Op woensdag 8 juni 2011 14:07 schreef SingleCoil het volgende:
"Wat zit je te doen, schat?"
"Ik ervaar een aftelbare deelverzameling"
"...ah..."
Gelovig is een groot woord. Zoals altijd geldt voor kinderen. Dawkins genoot weliswaar een normale christelijke opvoeding, maar had op zijn 9e al zijn twijfels alles wat hij over 'God' hoorde. Toen hij wat later over de evolutietheorie las, verwierp hij het hele idee van een 'God'. Al ver voordat hij enige betekenis zou hebben binnen de wetenschap.quote:
Wellicht ken jij hem alleen als fanatiek voorvechter van het atheïsme, maar hij is ook gepromoveerd aan de universiteit van Oxford, hoogleraar geweest en is verantwoordelijk voor belangrijke concepten binnen de evolutietheorie.quote:Op woensdag 8 juni 2011 15:00 schreef SingleCoil het volgende:
Heeft Dawkins dan ook enige betekenis binnen de wetenschap?
Die wil ik juist hebben.quote:Op woensdag 8 juni 2011 12:35 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dawkins is een drammeringe beroepsatheist
Het is evolutionair heel goed verklaarbaar dat veel mensen er nog genoeg waanideeën op nahouden. Vooral in groepsverband.quote:Op woensdag 8 juni 2011 13:04 schreef mariox het volgende:
[..]
Ik en misschien 90% van de wereldbevolking ziet dat blijkbaar wel. Het is maar de vraag hoe je er naar kijkt. Laten we eerlijk zijn, alles wat er bestaat roept zo hard naar het bestaan van een God als creator en voorziener, dat zelfs atheisten zoiets als het bestaan van een wazige 'natuur' in het leven hebben geroepen
Is in die zin de wetenschap dan niet het zoeken naar de waarheid?quote:Op woensdag 8 juni 2011 15:54 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Wat de meerheid gelooft/denkt, zegt helemaal niets over de waarheid.
Wellicht zijn de christmas lectures van Dawkins wat voor je. Vijf delen in totaal waarin evolutie wordt uitgelegd. (Soms is het niveau wat kinderlijk en soms vraagt hij wat geforceerd hulp van het publiek, maar dat was - zoals hij zelf aangeeft - een van de opdrachten voor het houden van de lectures.)quote:
Let op dat zijn in het totaal 3 of 4 delen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 16:02 schreef VonHinten het volgende:
[..]
Wellicht zijn de christmas lectures van Dawkins wat voor je. Vijf delen in totaal waarin evolutie wordt uitgelegd. (Soms is het niveau wat kinderlijk en soms vraagt hij wat geforceerd hulp van het publiek, maar dat was - zoals hij zelf aangeeft - een van de opdrachten voor het houden van de lectures.)
Deel I:
Je gelooft wel degelijk dat iets uit het niets is ontstaan, nml god zelf.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:09 schreef naatje_1 het volgende:
Ik kan niet geloven dat iets uit niets kan ontstaan, of dat iets er altijd kan zijn als je het bestaan van een God ontkent, maar ik hoopte dus dat atheïsten mij zouden kunnen overtuigen waarom zij dan wel God kunnen ontkennen. Dat overtuigen is (nog) niet gelukt.
Nee vijf. Zoals ik al zei.quote:Op woensdag 8 juni 2011 16:04 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Let op dat zijn in het totaal 3 of 4 delen.
Is het bekend of Hitler ooit wel eens in een kerk kwam?quote:Op woensdag 8 juni 2011 10:55 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Helaas als we het zo zien, zou geen enkel stuk bewijs, zelfs niet een document waarin zou staan "Ik ben een christen" Ondertekend door Hitler zelf bewijs zijn van zijn geloof.
Ofhoewel, wat hij ook gezegt zou hebben, het is geen bewijs....
quote:Op woensdag 8 juni 2011 16:08 schreef Die_Hofstadtgruppe het volgende:
[..]
Is het bekend of Hitler ooit wel eens in een kerk kwam?
Wetenschappers hebben idd "de Natuur" nodig als metafysisch uitgangspunt en voorzover je niet in een persoonlijke God gelooft valt dit begrip vrijwel samen met "God"quote:Op woensdag 8 juni 2011 13:04 schreef mariox het volgende:
Ik en misschien 90% van de wereldbevolking ziet dat blijkbaar wel. Het is maar de vraag hoe je er naar kijkt. Laten we eerlijk zijn, alles wat er bestaat roept zo hard naar het bestaan van een God als creator en voorziener, dat zelfs atheisten zoiets als het bestaan van een wazige 'natuur' in het leven hebben geroepen
Ik bedoel echt als misbezoeker. Dat het occultisme hoogtijd vierde in de Nazi-top mag nou geen geheim genoemd worden.quote:Op woensdag 8 juni 2011 16:34 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
[ afbeelding ]
[ afbeelding ][ afbeelding ]
Wat denk je, als je deze foto's ziet?
Nee, ik denk dat je dat precies moet zien als ons koningshuis of een gemiddelde president. Die doen ook alsof ze hartstikke christelijk zijn om het christelijke onderdanen/ stemvee te paaien.quote:Op woensdag 8 juni 2011 16:41 schreef Die_Hofstadtgruppe het volgende:
[..]
Ik bedoel echt als misbezoeker. Dat het occultisme hoogtijd vierde in de Nazi-top mag nou geen geheim genoemd worden.
Misschien zelfs de knakkers van de SP nog wel.quote:Op woensdag 8 juni 2011 16:43 schreef Daniel1976 het volgende:
(Gaat D66 nu ook over mijn woord stemvee vallen?)
Een gelovige met een hele hoop explosieven ?quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:21 schreef Daniel1976 het volgende:
En het lopen op water. Er is geen enkel verhaal bekend van een persoon die het onder gecontroleerde omstandigheden is gelukt om over water warmer dan 0 graden en langzamer dan 35 KM per uur te lopen. (20 KM/u is de minimale snelheid voor waterskien en voor blootvoet waterskiën moet je nog iets harder).
Het zelfde boek zegt ook dat geloof bergen kan verzetten. Hoe vaak zie jij een vroom gelovig iemand een berg of wat dan ook verzetten door middel van gebed of vurig geloof?
quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:25 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Een gelovige met een hele hoop explosieven ?
Een hoop explosieven, heilig verklaard en besprenkeld met wijwater door de paus, als die af gaan is het toch ook een soort van "Vurig geloof"quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:26 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Dat is natuurlijk geen goddelijke interventie.
Het bestaan van Dark Matter is niet bewezen, er zijn genoeg theoriën die impliceren dat voor sommige observaties het bestaan van Dark Matter niet noodzakelijk is. Daarnaast is Dark Matter, als het dus al bestaat, niet óveral aanwezig.quote:Op woensdag 8 juni 2011 17:53 schreef naatje_1 het volgende:
Toch is er Dark Matter, wat overal kan zijn en zelfs in je zit. Dat is één van de redenen waarom ik vind dat er een bewijs voor God is. God is immers een heleboel energie, maar je ziet het niet en Dark Matter is ook een heleboel energie, maar je ziet het niet. Ik wil niet impliceren dat God Dark Matter is, wat ik in het vorige topic wel had gedaan, maar ik vind het wel iets om over na te denken. Lange tijd hebben mensen het voor onmogelijk geacht dat er iets kan zijn wat overal is, maar nu is het er op miniscuul niveau. Als jullie ons betichten van het in stand houden van het idee dat er een 'creator' was, dan kan ik jullie betichten van het in stand houden van het idee dat iets niet overal kan zijn.
Je bedoelt waarschijnlijk onafhankeljk van plaats en tijd? And again, eigenschappen die aan hem toegedicht worden.quote:Overigens is Dark Matter niet alleen afhankelijk van plaats, maar ook nog eens van tijd, wat van God ook gezegd wordt.
Dat iemand over waten kan lopen is niet bewezen, het wordt alleen ondersteund door een (of zijn er meerdere?) verhaal in de bijbel. Het staat geschreven, dus het is waar, volgens sommige christenen. Dat iets overal kan zijn is evenmin bewezen.quote:Toevoegend: jullie betichten ons dat wij in een man geloven die over water heeft gelopen, wat volgens jullie niet kan (of onwaarschijnlijk is), maar dan kan ik jullie betichten dat jullie geloofden dat iets niet overal kan zijn. Als wij ergens voor open moeten staan, dan kunnen jullie daar het beste ook voor open staan.
Men zegt toch "Als men het bestaan van god probeert te bewijzen, dan zal god ervoor zorgen dat het niet lukt"?quote:Ik zou overigens best wel eens een experiment uitgevoerd zien dat er een paar pure Christenen worden genomen, die écht geloven, daarnaast wat Bhoeddisten, die ook écht Bhoeddist zijn, dan nog wat 'normale' mensen en wat échte atheïsten en dat je die dan inpraat dat het mogelijk is om over water te lopen, waarna je ze over water laat lopen. Dat moet je dan ook weer laten observeren door alle geloofsgroepen en wie weet komt er dan uit dat Petrus (en Jezus) dus wel over het water heeft kunnen lopen. Of is dit experiment al eens uitgevoerd?
Nee, maar het werd wel als goddelijk ervaren voordat bekend was dat dat fenomeen er was. In het feit dat wordt gezegd dat God overal kan zijn, op elk mogelijk tijdstip, geeft aan dat dat meer wetenschappelijke verantwoorde kennis bevat dan wat werd (of wordt) betoogd.quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:21 schreef Daniel1976 het volgende:
Dat is toch snel hè? Één dagje courses kijken en je bent qua evolutie op de rit.
Moet je eens voorstellen wat er allemaal nog uit te vinden is als je nog wat langer en dieper de materie in duikt.
Je blijft alleen dingen verwarren. Of er nu wel of geen god is, dat heeft niets te maken met een vraagstuk over dark matter.
Om maar weer eens met een tegenvraag te antwoorden om je aan het denken te zetten; Straling is ook overal in Japan en in de kern van de zon wat meer dan op andere plaatsenmaar het is overal. Straling zit ook in je. Is straling dan daardoor god of goddelijk?
Er is geen enkel verhaal bekend, maar betekent dat ook dat het dus niet onderzocht gaat worden? Bovendien moet je dat bergen verzetten niet letterlijk opvatten: als jij een zware werkdag hebt gehad, zeg je ook dat je bergen werk hebt verzet.quote:En het lopen op water. Er is geen enkel verhaal bekend van een persoon die het onder gecontroleerde omstandigheden is gelukt om over water warmer dan 0 graden en langzamer dan 35 KM per uur te lopen. (20 KM/u is de minimale snelheid voor waterskien en voor blootvoet waterskiën moet je nog iets harder).
Het zelfde boek zegt ook dat geloof bergen kan verzetten. Hoe vaak zie jij een vroom gelovig iemand een berg of wat dan ook verzetten door middel van gebed of vurig geloof?
Toch wordt over het punt dat geloof bergen kan verzetten anders geschreven dan dat Jezus over water heeft gelopen. Immers, er worden geen praktische voorbeelden gegeven hoe geloof bergen kan verzetten, maar bij Jezus is er wel een praktisch voorbeeld. Natuurlijk is het een metafoor, maar dat wil nog niet zeggen dat het onwaarschijnlijk is.quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:50 schreef heggeschaarbarbaar het volgende:
Op diezelfde manier kan 'over water lopen' ook een metafoor zijn
Kenker ben je nou echt zo lomp? hoe wil je die god van je verklaren dan... Good luck met je gekke conclusies.quote:Op dinsdag 7 juni 2011 19:09 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Balans opmaken:
"weet ik (nog) niet" is het antwoord van de meeste atheïsten en daar nemen zij genoegen mee. Vanuit de wetenschap is het antwoord er ook (nog) niet. Ik (TS) kan daar vooralsnog geen genoegen mee nemen en wil liefst nu een hypothese waar God buiten gelaten zou kunnen worden. Ook blijkt dat mijn kennis van evolutietheorie en oerknaltheorie grotendeels ontbreekt, maar dat doet niets af aan de vraag hoe iets uit niets kan ontstaan of hoe er altijd iets kan zijn. Wet van oorzaak en gevolg geldt in deze dimensie, dus waarom zou er geen oorzaak zijn voor het ontstaan van iets? Dat iets als oorzaak en gevolg ooit zou kunnen zijn ontstaan, lijkt mij ook onlogisch, immers: dan is er een oorzaak voor de wet van oorzaak en gevolg.
Ik kan niet geloven dat iets uit niets kan ontstaan, of dat iets er altijd kan zijn als je het bestaan van een God ontkent, maar ik hoopte dus dat atheïsten mij zouden kunnen overtuigen waarom zij dan wel God kunnen ontkennen. Dat overtuigen is (nog) niet gelukt.
quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:58 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Toch wordt over het punt dat geloof bergen kan verzetten anders geschreven dan dat Jezus over water heeft gelopen. Immers, er worden geen praktische voorbeelden gegeven hoe geloof bergen kan verzetten, maar bij Jezus is er wel een praktisch voorbeeld. Natuurlijk is het een metafoor, maar dat wil nog niet zeggen dat het onwaarschijnlijk is.
Als men zegt dat het onwaarschijnlijk is, dan zeg ik: laat dat experiment maar eens uitgevoerd worden en bovendien is niets uit iets of altijd iets ook onwaarschijnlijk en voor mij waarschijnlijker als ik het bestaan van een God erken, maar voor atheïsten is een God onwaarschijnlijker dan dat niets uit iets kan ontstaan, want dat laatste zal vast eens door de wetenschap beschreven kunnen worden en het bestaan van God niet. (ik weet, herhaling)
punt gemaaktquote:Op woensdag 8 juni 2011 19:05 schreef kingtoppie het volgende:
[..]
Kenker ben je nou echt zo lomp? hoe wil je die god van je verklaren dan... Good luck met je gekke conclusies.
Er is ook nog nooit geconstateerd dat iets uit niets kan ontstaan, of dat iets er altijd kan zijn. Ik heb al eerder verteld dat mijn God alles mogelijk maakt, dus ook het vliegende spagetti monster acht ik dan niet onwaarschijnlijk.quote:Op woensdag 8 juni 2011 19:08 schreef heggeschaarbarbaar het volgende:
Het is onwaarschijnlijk dat het kan, het is nog nooit eerder geconstateerd dus gaan we er gemakshalve maar van uit dat het niet kan (anders moet je ook het vliegende spagetti monster niet onwaarschijnlijk achten, en wat al niet meer...)
Die eerste. Ik heb immers ook de evolutie geaccepteerd.quote:Stel men voert het experiment uit, en het lukt niet. Zeg je dan: "ok, het kan toch niet", of: "je geloofde er niet genoeg in"?
Waarom denk je dat we dat zeggen? Waar denk je dat die uitspraak vandaan komt?quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:49 schreef naatje_1 het volgende:
Er is geen enkel verhaal bekend, maar betekent dat ook dat het dus niet onderzocht gaat worden? Bovendien moet je dat bergen verzetten niet letterlijk opvatten: als jij een zware werkdag hebt gehad, zeg je ook dat je bergen werk hebt verzet.
Ik gok uit de bijbelquote:Op woensdag 8 juni 2011 19:14 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Waarom denk je dat we dat zeggen? Waar denk je dat die uitspraak vandaan komt?
Als ik ergens het stempeltje God opplak, betekent dit dus dat het indruist tegen de natuurwetten (die er nu zijn) en het erkent voor mij meteen ook de mogelijkheid van allerlei andere paranormale ervaringen die (nog) niet bewezen zijn.quote:Wat is dat dan precies, 'het stempeltje God ergens op plakken'? Dat is wel erg losjes, onduidelijk en dubbelzinnig geformuleerd.
Wat is je redenatie nu precies, van voor tot achter? Kun je dat in een paar logische stappen uiteenzetten? Dus premissen, gevolgtrekkingen, etcetera. Je kunt geen goede discussie voeren als je niet helder bent in je definities en je conclusies. Dan ga je langs elkaar heen praten.
en:quote:Op woensdag 8 juni 2011 18:58 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Toch wordt over het punt dat geloof bergen kan verzetten anders geschreven dan dat Jezus over water heeft gelopen. Immers, er worden geen praktische voorbeelden gegeven hoe geloof bergen kan verzetten, maar bij Jezus is er wel een praktisch voorbeeld. Natuurlijk is het een metafoor, maar dat wil nog niet zeggen dat het onwaarschijnlijk is.
Als men zegt dat het onwaarschijnlijk is, dan zeg ik: laat dat experiment maar eens uitgevoerd worden en bovendien is niets uit iets of altijd iets ook onwaarschijnlijk en voor mij waarschijnlijker als ik het bestaan van een God erken, maar voor atheïsten is een God onwaarschijnlijker dan dat niets uit iets kan ontstaan, want dat laatste zal vast eens door de wetenschap beschreven kunnen worden en het bestaan van God niet. (ik weet, herhaling)
Toevoegend: bij God hoeft er niet altijd een oorzaak voor iets te zijn.quote:Wet van oorzaak en gevolg geldt in deze dimensie, dus waarom zou er geen oorzaak zijn voor het ontstaan van iets? Dat iets als oorzaak en gevolg ooit zou kunnen zijn ontstaan, lijkt mij ook onlogisch, immers: dan is er een oorzaak voor de wet van oorzaak en gevolg.
Bedankt voor het compliment.quote:Op woensdag 8 juni 2011 00:12 schreef vaarsuvius het volgende:
Voor Naatje,
Eerst een compliment. Het is mooi dat je aktief blijft in je topic, vragen beantwoordt en af en toe reflecteert en samenvat. En erkent als je ergens geen hol van af weet. Heel goed, dat heb ik bij dit onderwerp vaak anders gezien.
Christelijk opgevoed, Christelijke school, etc.quote:Je wilt een antwoord op een vraag waarvan atheïsten zeggen, " helaas daar is geen antwoord op." "nou" zeg je, "dat bevalt me niet, dan neem ik maar genoegen met dit antwoord: God." Waarop zij weer zeggen: "Ja maar, dat antwoord heb je zelf verzonnen" (dan wel: "jullie theïsten als groep zelf verzonnen.")
De reden waarop ze dat zeggen is het volgende: Jou geloof (in dit geval in de christelijke god als ik het goed begrepen heb) is niet het neutrale uitgangspunt. Het is niet 'niets.' Als je vanuit niks begint (bv een pasgeboren baby) dan komt daar niet vanzelf het christelijke geloof in. Dat komt ergens vandaan. In jouw geval: het kunnen je ouders zijn, maar ook heel goed iets anders, vrienden, een zomerkamp, een film, een boek.. Iets heeft jou doen denken: "ok ik geloof in god" Je hebt het niet zelf bedacht.
Jups.quote:Het kan zijn dat je zelf op jonge leeftijd hebt bedacht.. Hé ik leef, waarom leef ik? Waarom bestaat er iets? waarom bestaat alles? Er moet iets zijn dat het allemaal begonnen is. En je komt er achter dat mensen dat begin "God" noemen.
Natuurlijk, maar waarom zou je dan niet onderzoeken welke God het dan is? Of welke Goden het zijn? Desnoods vraag je het.quote:Dat is heel natuurlijk. Maar er vervolgens een bepaalde god bij invullen, dat is iets dat overduidelijk door mensen bedacht. mensen met een wiegje in Marokko vullen Allah in en een heel boek vol met verhalen. Mensen in Europa vulden de Jezus-god in (nu iets minder vaak) Mensen in Azie vullen weer hele andere goden in, net als de oorspronkelijke bewoners van Amerika.
Inderdaad, mijn god variant is door anderen bedacht.quote:Ook jouw god variant is door anderen bedacht. (al kan jouw persoonlijke godsbeeld heel goed uniek zijn, want het is een resultaat van ontelbare invloeden, ervaringen die je ergens opgedaan hebt)
Zeker niet, liever: absoluut niet. De enige plaats waar over liefde wordt gesproken in de Koran is daar waar Isa (ofwel Jezus) wordt genoemd.quote:Jij zult (neem ik aan) niet geloven dat de Koran het enige ware heilige boek van God is, en Mohammed zijn profeet...
True, true. Vooralsnog geef ik God dan ook geen naam.quote:Of dat Brahma de wereld heeft geschapen (dit was een gokje, maar wiki zegt dat ik goed gegokt heb, damn I am good) Ook geloof je niet dat Prometheus het vuur tegen de zin van Zeus heeft gestolen en aan de mensen heeft gegeven. Maar er zijn vele mensen die dat wel geloven, of in het verleden geloofden.
Waarom ik niet in die 1001 andere denkbare geloven geloof? Of ze zijn uitgestorven, of ze prediken de liefde niet.quote:Zodra je inziet waarom jij niet in de 1001 andere denkbare geloven gelooft, zie je misschien in waarom ik ( wij atheïsten) niet in jouw persoonlijke god geloven. Wij zijn slecht atheist t.o.v 1 god meer dan jij. (stel dat er 4000 goden zijn, dan geloof jij in 3999 niet en wij in 4000 niet) (dit is een bekende internet quote, voor het eerst gebruikt in 1995 door Stephen F Roberts.) (Terwijl ik altijd dacht dat dit een quote van Mark Twain of Bertrand Russell moest zijn geweest.)
Daar kan ik inkomen.quote:Kortom. Jouw antwoord (God) is erg onbevredigend voor mij. Het is namelijk geen antwoord, maar een illusie, verzonnen door de mensheid om het antwoordloze gat 'op te vullen. '
Waarom dan het bestaan van een God ontkennen en niet agnostisch ertegenover staan?quote:Geef mij dan maar het eerlijker : "het is een raadsel, waar je je over mag verwonderen....." ( en je mag het onderzoeken) Dat vind ik intellectueel ook veel meer bevredigend.
Het kan zijn dat er meerdere goden bestaan, maar de godsdiensten die deze meerdere goden prediken zijn niet de godsdiensten waarvan ik de ethiek aanhang. Wat dat betreft spreekt het Bhoeddisme mij het meeste aan, maar het Bhoeddisme heeft geen God.quote:Op woensdag 8 juni 2011 19:31 schreef heggeschaarbarbaar het volgende:
Jouw god maakt alles mogelijk? Maakt hij het dan ook mogelijk dat er meerdere goden bestaan? Zijn alle religies dan mogelijk waarheid?
Word wetenschapper zou ik zeggen. Doe onderzoek om de mensheid het verlossende antwoord te kunnen geven.quote:Ik (TS) kan daar vooralsnog geen genoegen mee nemen en wil liefst nu een hypothese waar God buiten gelaten zou kunnen worden.
Waarom gaat de leer van het Christendom niet over dieren? Ja, van God mogen we van de dieren eten en volgens Jezus maakt niets dat ons binnenkomt ons onrein, maar er is wel oog voor de natuur en de schepping in zijn algemeenheid. De ark van Noach is niet voor niets in de bijbel opgenomen. Bovendien is het gewoon niet logisch dat wij geen dier mogen eten, als die elkaar wel mogen eten. Christendom is naast liefde ook nog eens een godsdienst met heel veel vrijheid en ik vind het niet doden van dieren nu niet echt essentieel voor een gelukkig leven en überhaupt dus ook niet logisch.quote:Op woensdag 8 juni 2011 20:17 schreef Berjan1986 het volgende:
Wat een kolder zeg, de ethiek van de Christenen mag er best wezen. Maar was niet meer speciaal dan de leringen van Pythagoras en Plato. Dan de leringen van Boeddha, dan de leringen van de Visnu, dan de leringen van noem ze maar op.
Jezus de meest speciale persoon op Aarde? Volgens Westerlingen misschien wel, maar als je in het Oosten geboren was, vond je Boeddha meer speciaal.
Ik vind de leringen van Boeddha nog mooier omdat die ook over dieren gaan. Dood geen ander SCHEPSEL, terwijl in het christendom dat niet naar voren komt.
Voor dieren is geen plek in de hemel van de christenen. De mens is de top van de schepping en de rest zal ze worst wezen (letterlijk!)
Ik houd beide opties open, ik zeg "hoe kan er iets uit niets ontstaan, of altijd iets zijn, als je het bestaan van een god ontkent?" en daarop aansluitend heb ik inmiddels dit geconcludeerd:quote:Op woensdag 8 juni 2011 21:40 schreef Tchock het volgende:
Ik denk dat je grootste probleem -sorry dat ik het zo noem- is dat je aannames doet. Ik weet dat je in de wetenschap altijd op een of andere manier op onbewijsbare axioma's uitkomt, maar je neemt, vind ik, te veel aan. Allereerst al dat er iets uit niets ontstond zonder god; dit is allemaal nog lang niet bewezen, als dat überhaupt ooit al gebeurt. Daarna ga je er meteen vanuit dat de enige andere optie een god is. Ten slotte, een iets andere, ga je er van uit dat je daar hier een duidelijk en waar antwoord op zult krijgen. Spoiler: dat antwoord is er (nog) niet, en misschien komt het er wel nooit.
Ik vind zelf het niet weten van een antwoord, hoewel frustrerend, fijner dan aannames doen over een godheid. Vaarsuvius bewoordde dat eerder in dit topic op een prachtige manier, ik wou dat die post in mijn onderschrift past
Precies. Maar de optie dat alles er altijd al is geweest, zonder god, laat je open?quote:Op woensdag 8 juni 2011 21:47 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Ik houd beide opties open, ik zeg "hoe kan er iets uit niets ontstaan, of altijd iets zijn, als je het bestaan van een god ontkent?" en daarop aansluitend heb ik inmiddels dit geconcludeerd:
Voor atheïsten is een God onwaarschijnlijker dan dat niets uit iets kan ontstaan (of dat er altijd iets is), want dat laatste zal vast eens door de wetenschap beschreven kunnen worden en het bestaan van God niet.
Ja, want ik weet het niet en kan het enkel vermoeden. Dat is denk ik wel het grote verschil tussen een gemiddelde atheïst en mij, de atheïst zegt "ik weet het niet" en laat de laatste toevoeging weg. Ik vermoed dat er een God is, omdat dat de enige hypothese is die ik vooralsnog heb gehoord die valide is om dit probleem (en andere problemen, gebaseerd op ervaringen) te verklaren. Dat vermoeden kan je aannames noemen, maar dan is er de discussie om die aanname aan te scherpen of te verwerpen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 22:04 schreef Tchock het volgende:
[..]
Precies. Maar de optie dat alles er altijd al is geweest, zonder god, laat je open?
Ik snap agnosten totaal niet. Dat zijn de 'ik geloof niet in god nee, maar ik denk wel dat er iets is ja'-mensen. Er zijn vast agnosten die er goed en lang over nagedacht hebben maar de meesten zijn te bang om een mening te vormen, te lui om actie te ondernemen en daarom maar met alle winden mee aan het waaien. Als een soort onwil om meer te weten. Kan ik erg weinig begrip voor opbrengen.quote:Op woensdag 8 juni 2011 22:24 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Ja, want ik weet het niet en kan het enkel vermoeden. Dat is denk ik wel het grote verschil tussen een gemiddelde atheïst en mij, de atheïst zegt "ik weet het niet" en laat de laatste toevoeging weg. Ik vermoed dat er een God is, omdat dat de enige hypothese is die ik vooralsnog heb gehoord die valide is om dit probleem (en andere problemen, gebaseerd op ervaringen) te verklaren. Dat vermoeden kan je aannames noemen, maar dan is er de discussie om die aanname aan te scherpen of te verwerpen.
Ik nam bijvoorbeeld aan dat er wel creationisme moest zijn, want complexe organen etc., deze aanname heb ik nu verworpen, want DNA bestaat uit elementen en die elementen kunnen heus wel eens in aanraking met elkaar zijn gekomen, dus evolutie kan waar zijn en ik vermoed op dit moment (ik neem aan) dat de evolutietheorie valide is om het ontstaan van leven te verklaren. Hier kwam ik achter door de discussie op FOK! Ik heb ook mijn aannames wat betreft de wreedheid van de Christelijke God aangescherpt, ook door discussie op FOK!
Ik kan denk ik meer meegaan in het denkbeeld van een agnosticus, dan in het beeld van een atheïst, aangezien een agnosticus vermoed dat er iets is, maar niet weet wat. Dat de agnosticus niet op zoek gaat naar wat dat iets dan is, vind ik best wel jammer.
Ik kan dit wel beamen, maar ik kan de agnosticus dus wel beter volgenquote:Op woensdag 8 juni 2011 22:35 schreef Tchock het volgende:
[..]
Ik snap agnosten totaal niet. Dat zijn de 'ik geloof niet in god nee, maar ik denk wel dat er iets is ja'-mensen. Er zijn vast agnosten die er goed en lang over nagedacht hebben maar de meesten zijn te bang om een mening te vormen, te lui om actie te ondernemen en daarom maar met alle winden mee aan het waaien. Als een soort onwil om meer te weten. Kan ik erg weinig begrip voor opbrengen.
Uiteraard weten de meesten van dat soort mensen niet eens wat een agnost is, of dat ze het zijn. Nee, dan heb ik veel meer respect voor mensen die oprecht in hun overtuiging geloven, hoewel ik het op alle punten met ze oneens kan zijn.
Moeilijk afstand nemen van waar je heel je jeugd mee geïndoctrineerd bent.quote:Op woensdag 8 juni 2011 23:50 schreef heggeschaarbarbaar het volgende:
Toch apart, als het gaat om het Vliegende Spaghetti Monster, Russell's Teapot etc. dan zal iedereen zeggen dat ze niet bestaan, ook al kunnen we het niet-bestaan niet bewijzen. Als het echter gaat om bovennatuurlijke verschijnselen, dan roepen agnosten dat het wel of niet-bestaan niet weten/kunnen bewijzen. Vanwaar die uitzonderingspositie? Een stukje zingeving misschien?
Ik moet zoals meerdere al zeiden wel even mijn petje afnemen voor op de manier hoe jij hier in deze discussie om gaat met de informatie die je krijgtquote:Op woensdag 8 juni 2011 22:24 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Ja, want ik weet het niet en kan het enkel vermoeden. Dat is denk ik wel het grote verschil tussen een gemiddelde atheïst en mij, de atheïst zegt "ik weet het niet" en laat de laatste toevoeging weg. Ik vermoed dat er een God is, omdat dat de enige hypothese is die ik vooralsnog heb gehoord die valide is om dit probleem (en andere problemen, gebaseerd op ervaringen) te verklaren. Dat vermoeden kan je aannames noemen, maar dan is er de discussie om die aanname aan te scherpen of te verwerpen.
Ik nam bijvoorbeeld aan dat er wel creationisme moest zijn, want complexe organen etc., deze aanname heb ik nu verworpen, want DNA bestaat uit elementen en die elementen kunnen heus wel eens in aanraking met elkaar zijn gekomen, dus evolutie kan waar zijn en ik vermoed op dit moment (ik neem aan) dat de evolutietheorie valide is om het ontstaan van leven te verklaren. Hier kwam ik achter door de discussie op FOK! Ik heb ook mijn aannames wat betreft de wreedheid van de Christelijke God aangescherpt, ook door discussie op FOK!
Ik kan denk ik meer meegaan in het denkbeeld van een agnosticus, dan in het beeld van een atheïst, aangezien een agnosticus vermoed dat er iets is, maar niet weet wat. Dat de agnosticus niet op zoek gaat naar wat dat iets dan is, vind ik best wel jammer.
moslims zijn het daar niet mee eens, ik heb vaak interviews met imams gezien, die worden namelijk nogal eens beschuldigd dat islam geweld (terrorisme) predikt, en die komen dan ook altijd met het islam = liefde verhaal aanzetten.quote:Op woensdag 8 juni 2011 19:41 schreef naatje_1 het volgende:
Zeker niet, liever: absoluut niet. De enige plaats waar over liefde wordt gesproken in de Koran is daar waar Isa (ofwel Jezus) wordt genoemd.
Uitgestorven, ok.... maar vele aanhanegrs van andere geloven hebben het wel degelijk over liefde, ook al ben jij het er niet mee eens, zij zijn het wellicht weer niet met die van jou eens.quote:Waarom ik niet in die 1001 andere denkbare geloven geloof? Of ze zijn uitgestorven, of ze prediken de liefde niet.
Ik ontken het bestaan van willekeurig welke door mensen "ingevulde" god. Hiermee bedoel ik goden waar verhalen over bestaan, die namen hebben, of profeten, etc etc. Volgens mij zijn die allemaal overduidelijk uit de menselijke fantasie ontsproten.quote:Waarom dan het bestaan van een God ontkennen en niet agnostisch ertegenover staan?
Dat zeker!quote:Op donderdag 9 juni 2011 00:13 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Ik moet zoals meerdere al zeiden wel even mijn petje afnemen voor op de manier hoe jij hier in deze discussie om gaat met de informatie die je krijgt
quote:Op dinsdag 7 juni 2011 22:57 schreef naatje_1 het volgende:
todo list voor morgen:
Gaspedaal zijn post beantwoorden
quote:
quote:Op woensdag 8 juni 2011 19:27 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Als ik ergens het stempeltje God opplak, betekent dit dus dat het indruist tegen de natuurwetten (die er nu zijn) en het erkent voor mij meteen ook de mogelijkheid van allerlei andere paranormale ervaringen die (nog) niet bewezen zijn.
Grootste dilemma voor mij is: hoe kan iets er altijd zijn, of hoe kan iets uit niets ontstaan, als je het bestaan van een God ontkent? Daarbij gekoppeld deze redenatie:
[..]
en:
[..]
Toevoegend: bij God hoeft er niet altijd een oorzaak voor iets te zijn.
Bedankt dat je het nogmaals aanstipt, misschien dat het ook maar eens op school verteld zou moeten worden. Als ik rondvraag wat evolutie is, dan zegt men (in mijn omgeving) dat het gaat over het ontstaan van leven. Als ik vraag waar de Big Bang over gaat, dan zegt men over het ontstaan van de aarde.quote:Op donderdag 9 juni 2011 00:13 schreef Mannfred het volgende:
[..]
Ik moet zoals meerdere al zeiden wel even mijn petje afnemen voor op de manier hoe jij hier in deze discussie om gaat met de informatie die je krijgt
Nog even voor de duidelijkheid, evolutie heeft niks te maken met het ontstaan van het leven. Evolutie verklaard alleen hoe het leven zich heeft ontwikkeld nadat het ontstaan is.
Voor het onstaan van leven moet je bij Abiogenese zijn. voor meer informatie hierover: http://nl.wikipedia.org/wiki/Abiogenese
Ik sta er bovendien wat genuanceerder tegenover, want je hebt ook mensen die het Christendom in laten spelen op de angst. "Als je niet gelooft, dan kom je in de hel," dat vind ik een foute instelling om aan een ander mee te delen.quote:Op donderdag 9 juni 2011 09:27 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Daar heb je opzich wel gelijk in, wellicht dat de Islam ook gewoon nog in een Middeleeuwse fase zit in sommige landen. Ik denk dat in Egypte of Turkije de Islam inmiddels al wel uit die Middeleeuwse fase is gekomen. Het probleem is alleen dat in landen waar de dictators nog steeds standhouden, er geen vrijheid van godsdienst is. Tegenlicht had daar een documentaire over gemaakt, 'Onze Dierbare Dictators'. In MO liep er destijds ook een topic over.
Als je werkelijk navraagt aan een docent wat de evolutietheorie beschrijft en je hoort dan dat de theorie het onstaan van het leven beschrijft, heb je een bijzonder matige docent. Of je hebt zijn verhaal totaal niet begrepen.quote:Op donderdag 9 juni 2011 09:47 schreef naatje_1 het volgende:
Bedankt dat je het nogmaals aanstipt, misschien dat het ook maar eens op school verteld zou moeten worden. Als ik rondvraag wat evolutie is, dan zegt men (in mijn omgeving) dat het gaat over het ontstaan van leven. Als ik vraag waar de Big Bang over gaat, dan zegt men over het ontstaan van de aarde.
Aankomende vrijdag hebben we SE voorbereiding en daar zit de evolutie ook bij, dus ik zal het hem eens vragen.quote:Op donderdag 9 juni 2011 10:08 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Als je werkelijk navraagt aan een docent wat de evolutietheorie beschrijft en je hoort dan dat de theorie het onstaan van het leven beschrijft, heb je een bijzonder matige docent. Of je hebt zijn verhaal totaal niet begrepen.
jemig wat een gegeneraliseer.quote:Op donderdag 9 juni 2011 09:47 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Bedankt dat je het nogmaals aanstipt, misschien dat het ook maar eens op school verteld zou moeten worden. Als ik rondvraag wat evolutie is, dan zegt men (in mijn omgeving) dat het gaat over het ontstaan van leven. Als ik vraag waar de Big Bang over gaat, dan zegt men over het ontstaan van de aarde.
Over Islam en liefde:
[..]
Ik sta er bovendien wat genuanceerder tegenover, want je hebt ook mensen die het Christendom in laten spelen op de angst. "Als je niet gelooft, dan kom je in de hel," dat vind ik een foute instelling om aan een ander mee te delen.
Veel mensen die echter van de Islam naar het Christendom overstappen, doen dat, omdat er met de angst gepredikt wordt. Bovendien waren (en zijn?) de moslims ook niet bepaald vriendelijk tegenover afvalligen, want deze verdien(d)en volgens hen de doodstraf. Misschien dat dat inmiddels veranderd is en dat men dat in deze tijd niet meer vindt.
Om ook nog iets over dat gegeneraliseer en dat gebash van andere godsdiensten dan de jouw te zeggen. Er zijn ook heel veel christenen die zich bekeren tot de islam.quote:Op donderdag 9 juni 2011 09:47 schreef naatje_1 het volgende:
Veel mensen die echter van de Islam naar het Christendom overstappen, doen dat, omdat er met de angst gepredikt wordt. Bovendien waren (en zijn?) de moslims ook niet bepaald vriendelijk tegenover afvalligen, want deze verdien(d)en volgens hen de doodstraf. Misschien dat dat inmiddels veranderd is en dat men dat in deze tijd niet meer vindt.
Doet dat eens. En laat het ons weten. Op wat voor een onderwijsinstelling zit jij eigenlijk als ik vragen mag?quote:Op donderdag 9 juni 2011 16:50 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Aankomende vrijdag hebben we SE voorbereiding en daar zit de evolutie ook bij, dus ik zal het hem eens vragen.
Middelbaar Christelijk, maar niet zo Christelijk als de passie. Kom van een Christelijke basisschool af, dus als je vrienden dan een school kiezen, dan kiezen die een Christelijke middelbare en jij wilt toch bij je vrienden blijven, dus zodoende.quote:Op donderdag 9 juni 2011 17:11 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Doet dat eens. En laat het ons weten. Op wat voor een onderwijsinstelling zit jij eigenlijk als ik vragen mag?
De vraag is niet of het zo is, maar waarom het zo is. Welke beweegredenen heeft een moslim om Christelijk te worden en welke beweegredenen heeft een christen om moslim te worden? Ik zeg dat "Veel mensen", dus niet iedereen, die van het Islam naar het Christendom overstappen dat doen, omdat ze hun geloof ervaren als een geloof van angst.quote:Op donderdag 9 juni 2011 17:07 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Om ook nog iets over dat gegeneraliseer en dat gebash van andere godsdiensten dan de jouw te zeggen. Er zijn ook heel veel christenen die zich bekeren tot de islam.
Er zitten ook goede kanten aan die religie, net als aan het christendom en ja er zitten slechte kanten aan..... net als aan het christendom.
Je quote alleen jezelf, in plaats van antwoord te geven op mijn vraag. Althans, zo zie ik het. Dus nogmaals: kun je je hele redenatie nog een keer helder, duidelijk en stapsgewijs uitleggen? Zonder 'stempeltjes te plakken'?quote:
Waarneming:quote:Op donderdag 9 juni 2011 17:47 schreef Gaspedaal het volgende:
[..]
Je quote alleen jezelf, in plaats van antwoord te geven op mijn vraag. Althans, zo zie ik het. Dus nogmaals: kun je je hele redenatie nog een keer helder, duidelijk en stapsgewijs uitleggen? Zonder 'stempeltjes te plakken'?
Nu begeef ik mij op glad ijs, maar kom je op dit onderwerp niet in de buurt van de kwantummechanica? Iets bestaat en bestaat niet op het moment dat wij het niet weten/observeren. Schrodingers kat enzo.. (kan geen puntjes op de o van Schrodinger zettenquote:Op donderdag 9 juni 2011 18:27 schreef naatje_1 het volgende:
Als alles een oorzaak heeft, wat was er dan voor de oerknal? En wat voor de oerknal was, moet ook een oorzaak hebben, dat moet ook weer een oorzaak hebben, etc. Er moet dus altijd iets zijn. Dat er altijd iets is, kunnen we niet binnen het huidige kader wetenschappelijk onderbouwen. Andere mogelijkheid is dat er wel degelijk iets uit niets is ontstaan, maar ook dat is niet binnen het huidige kader wetenschappelijk te onderbouwen.
Eindvraagstuk:
Hoe kan iets uit niets ontstaan of hoe kan iets er altijd zijn?
http://www.skepsis.nl/blo(...)nt-kwantummechanica/quote:Op donderdag 9 juni 2011 18:33 schreef VonHinten het volgende:
[..]
Nu begeef ik mij op glad ijs, maar kom je op dit onderwerp niet in de buurt van de kwantummechanica? Iets bestaat en bestaat niet op het moment dat wij het niet weten/observeren. Schrodingers kat enzo.. (kan geen puntjes op de o van Schrodinger zetten) Er is hier vast wel iemand die me kan aanvullen/verbeteren.
Via deze weg had ik trouwens de theorie dat wanneer we niet observeerden en wisten dat de aarde rond was, de aarde evengoed plat kon zijn. Echter, de kwantummechanica beschrijft microscopische objecten.quote:Op donderdag 9 juni 2011 18:33 schreef VonHinten het volgende:
[..]
Nu begeef ik mij op glad ijs, maar kom je op dit onderwerp niet in de buurt van de kwantummechanica? Iets bestaat en bestaat niet op het moment dat wij het niet weten/observeren. Schrodingers kat enzo.. (kan geen puntjes op de o van Schrodinger zetten) Er is hier vast wel iemand die me kan aanvullen/verbeteren.
Maar het universum was gelijk na de oerknal toch ook microscopisch klein?quote:Op donderdag 9 juni 2011 18:43 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Via deze weg had ik trouwens de theorie dat wanneer we niet observeerden en wisten dat de aarde rond was, de aarde evengoed plat kon zijn. Echter, de kwantummechanica beschrijft microscopische objecten.
Ik heb het even voor je verbeterd.quote:Op donderdag 9 juni 2011 18:27 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
iets uit niets of altijd iets gaat in tegen de natuur, het is iets bovennatuurlijks. Een bovennatuurlijk iets moet er dus voor gezorgd hebben dat iets uit niets kon ontstaan, en dat bovennatuurlijke kan er altijd zijn. Concept dat het meeste in de buurt komt bij deze hypothese is God. Concept waarmee ik ben opgegroeid in onze westerse christelijk-georiënteerde maatschappij en past bij deze hypothese is God.
quote:
quote:Bovendien waren (en zijn?) de moslims ook niet bepaald vriendelijk tegenover afvalligen, want deze verdien(d)en volgens hen de doodstraf.
Ok, je hebt gelijk, ook hier had meerendeel moeten staan.quote:
quote:Op donderdag 9 juni 2011 18:47 schreef VonHinten het volgende:
[..]
Maar het universum was gelijk na de oerknal toch ook microscopisch klein?
quote:Op vrijdag 7 november 2008 21:46 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Dat is het singulariteitsprobleem.
Voor het huidige oerknalmodel doen we ruwweg eigenlijk 2 dingen. Theoretisch gezien nemen we aan dat de algemene relativiteitstheorie van Einstein een goede verklaring geeft van zwaartekracht, en gebruiken we deze theorie om de evolutie van het universum op grote schaal te beschrijven.
Ten tweede gebruiken we waarnemingen als symmetrieën en blauw/roodverschuivingen om deze evolutie te beschrijven.
Dit resulteert in de conclusie dat de algemene relativiteitstheorie impliceert dat het universum met een singulariteit is begonnen. En singulariteiten worden niet goed begrepen. Totdat we die singulariteiten beter begrijpen is het meest zinnige wat we over "de oorzaak van het universum" of "wat er voor de oerknal was" kunnen zeggen: dat is niet definieerbaar.
Los daarvan kun je natuurlijk speculeren wat je wilt.
Hans Jansen.quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:01 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Ok, je hebt gelijk, ook hier had meerendeel moeten staan.
"Volgens het merendeel van de islamitische fiqhgeleerden en theologen verdient een moslim die van het geloof afvalt (ridda), en zich zodoende buiten de islam plaatst, de doodstraf, maar men verschilt van mening of dit gepleegde feit wel voldoende is om een oordeel te vellen en uit te voeren" wiki, bron: Nieuwe inleiding tot de islam, Dr. J.J.G. Jansen, Uitgeverij Coutinho, 1998, ISBN 90 6283 129 X CIP, blz 92
Ook is het nogal dubieus dat die schepper zich bewust zou zijn van ons, de mensheid. Zijn wij op dat blauwe speldenknopje nou zo belangrijk?quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:16 schreef Tchock het volgende:
Ik blijf het raar vinden dat je een niet-defineerbare singulariteit niet genoeg verklaring vindt, maar een oneindige en almachtige godheid (beide kunnen we ook niet goed beschrijven) wel.
Edit: ik formuleer wat ongelukkig. Wat ik bedoel is dat almachtig (=oneindig groot) en oneindig (is oneindig lang) niet ver van een singulariteit af zit.
Plus, waarom wacht de Schepper zo'n lange tijd voor het scheppen van de aarde en mensheid? Ik weet dat oneindig geen begin heeft, maar er had minder tijd tussen kunnen zitten.quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:23 schreef Klaudias het volgende:
[..]
Ook is het nogal dubieus dat die schepper zich bewust zou zijn van ons, de mensheid. Zijn wij op dat blauwe speldenknopje nou zo belangrijk?
Een niet-definieerbare singulariteit is toch een niet-definieerbaar iets wat indruist tegen de natuurwetten? Ofwel: een niet-definieerbaar bovennatuurlijk iets? Ofwel: mijn omschrijving van God?quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:16 schreef Tchock het volgende:
Ik blijf het raar vinden dat je een niet-defineerbare singulariteit niet genoeg verklaring vindt, maar een oneindige en almachtige godheid (beide kunnen we ook niet goed beschrijven) wel.
Dankquote:
Dit is inductie: je stelt dat voorwerpen, mensen, planeten, sterren ergens uit ontstaan, en dus is het universum ook ergens uit ontstaan. In het dagelijks leven gebruik je voortdurend inductie, want je verwacht dat het verleden op het heden lijkt en dat het kleine op het grote lijkt. Logisch gezien is het echter geen sluitend argument: waarom zou het niet zo kunnen zijn dat het universum geen oorzaak heeft en de rest wel?quote:Waarneming:
De kip komt uit het ei, een kopje uit de fabriek en water uit de kraan. Er is dus een oorzaak voor al deze dingen.
Gevolg:
Ook de mens moet een oorzaak hebben en ook de aarde en de sterren die we zien, die zijn hier dus niet zomaar.
Als alles een oorzaak heeft, heeft God ook een oorzaak. Als God geen oorzaak heeft, heeft dus niet alles een oorzaak, en klopt je bewering dus niet.quote:Eerste vraagstuk:
Hoe is de mens, de aarde en hoe zijn de sterren ontstaan?
Antwoord:
Respectievelijk evolutietheorie/abiogenese, kosmologie, oerknaltheorie
Conclusie:
Mijn hypothese dat alles een oorzaak heeft, dat alles ooit is ontstaan, klopt.
De vraag is hoe er is kan 'zijn' voor het ontstaan van tijd en ruimte zelf. Dat lijkt me voer voor natuurkundigen, niet voor apologeten.quote:Vervolgredenatie:
Als alles een oorzaak heeft, wat was er dan voor de oerknal?
Als er altijd iets moet zijn, dan was er ook iets voor God. Was er niets vóór God, dan klopt je premisse niet. Zie:quote:En wat voor de oerknal was, moet ook een oorzaak hebben, dat moet ook weer een oorzaak hebben, etc. Er moet dus altijd iets zijn.
quote:One objection to the argument is that it leaves open the question of why the First Cause is unique in that it does not require a cause. Proponents argue that the First Cause is exempt from having a cause, while opponents argue that this is special pleading or otherwise untrue.[13] The problem with arguing for the First Cause's exemption is that it raises the question of why the First Cause is indeed exempt.
Nee, de wetenschap kan het (nog) niet verklaren. Dat is reden om de wetenschap te verbeteren, niet om die overboord te gooien. Je gooit de geneeskunde toch ook niet uit het raam omdat we kanker en aids niet kunnen genezen?quote:Dat er altijd iets is, kunnen we niet binnen het huidige kader wetenschappelijk onderbouwen. Andere mogelijkheid is dat er wel degelijk iets uit niets is ontstaan, maar ook dat is niet binnen het huidige kader wetenschappelijk te onderbouwen.
Hiervoor moet je eerst 'natuurlijk' en 'bovennatuurlijk' definiëren. Wat is dat, 'tegen de natuur ingaan'? Is de natuur niet per definitie datgene wat bestaat? Dan is het zo dat áls er iets uit niets ontstaat, het ook gewoon een natuurlijk verschijnsel is, al begrijpen wij dat verschijnsel niet.quote:iets uit niets of altijd iets gaat in tegen de natuur, het is iets bovennatuurlijks. Een bovennatuurlijk iets moet er dus voor gezorgd hebben dat iets uit niets kon ontstaan, en dat bovennatuurlijke kan er altijd zijn.
Deze stap moet je ook verder onderbouwen.quote:Concept dat het meeste in de buurt komt bij deze hypothese is God.
Waarom noem je het God? en niet gewoon: "onbekend".quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:25 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Een niet-definieerbare singulariteit is toch een niet-definieerbaar iets wat indruist tegen de natuurwetten? Ofwel: een niet-definieerbaar bovennatuurlijk iets? Ofwel: mijn omschrijving van God?
Omdat dat het beste bij zijn geloof pastquote:Op donderdag 9 juni 2011 19:30 schreef Klaudias het volgende:
[..]
Waarom noem je het God? en niet gewoon: "onbekend".
Ach 8 jaar geleden was ik ook nog niet zo stellig als nu.quote:Op donderdag 9 juni 2011 20:05 schreef Absurditeit het volgende:
Het is natuurlijk niet alleen zo dat Naatje er lastig mee kan omgaan dat iets (nog) niet bekend is, maar hij wil hoe dan ook een 'God' hebben in zijn leven. Hoeveel antwoorden hij ook krijgt. We hebben natuurlijk wel te maken met een diepgelovig man.
Dat is zeker zo. Zeker als je van kinds af aan zo wordt opgevoed, wordt het er min of meer ingeslepen. Het is nog altijd zo dat de meeste mensen het nooit meer helemaal kwijt raken. Er zijn ook maar relatief weinig mensen zoals jij die echt op onderzoek uitgaan.quote:Op donderdag 9 juni 2011 20:25 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Ach 8 jaar geleden was ik ook nog niet zo stellig als nu.
Heeft wel even geduurd voordat ik alles van mijn christelijke opvoeding afgeschud had.
O.a. het onderzoeken van andere godsdiensten. Als je opgevoed bent van af kleins af aan met het idee dat er een god. Dan is dat best lastig zo'n idee te verwerpen.
Wat mij persoonlijk opvalt in deze debatten met gelovigen is, hoe moeilijk ze het hebben uit dat vastgeankerd denkstramien te stappen. Het denken gaat steeds vooraf met een idee fix en daar wordt de nieuwe informatie op afgewogen. Ik weet niet dit juist is uitgedruk en of je enigzins begrijpt wat ik bedoel. Vanaf punt-nul-denken zie ik hier niet.quote:Op donderdag 9 juni 2011 20:31 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Dat is zeker zo. Zeker als je van kinds af aan zo wordt opgevoed, wordt het er min of meer ingeslepen. Het is nog altijd zo dat de meeste mensen het nooit meer helemaal kwijt raken. Er zijn ook maar relatief weinig mensen zoals jij die echt op onderzoek uitgaan.
Yep, ze kijken al snel vooringenomen naar bepaalde argumenten of onderzoeken oid. En met een beetje pech heb je met een gelovige te maken die no matter what naar het bestaan van 'God' toeredeneert en selectief luistert.quote:Op donderdag 9 juni 2011 20:43 schreef ATON het volgende:
[..]
Wat mij persoonlijk opvalt in deze debatten met gelovigen is, hoe moeilijk ze het hebben uit dat vastgeankerd denkstramien te stappen. Het denken gaat steeds vooraf met een idee fix en daar wordt de nieuwe informatie op afgewogen. Ik weet niet dit juist is uitgedruk en of je enigzins begrijpt wat ik bedoel. Vanaf punt-nul-denken zie ik hier niet.
Andersom moet natuurlijk gezegd worden dat de meeste andere mensen exact hetzelfde hebben natuurlijk, ook atheïsten. Hoe graag je het ook wilt en hoe goed je ook probeert, je kunt nooit écht begrijpen hoe een diepgelovige zich voelt. (Nouja, de meeste mensen dan. Sommigen wel.)quote:Op donderdag 9 juni 2011 20:50 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Yep, ze kijken al snel vooringenomen naar bepaalde argumenten of onderzoeken oid. En met een beetje pech heb je met een gelovige te maken die no matter what naar het bestaan van 'God' toeredeneert en selectief luistert.
Toch is het wel zo dat voor veel gelovigen geldt dat ze hun geloof echt een grote rol speelt in hun leven en dat ze er vrij fanatiek over zijn. Een atheist gaat er 'gewoon' vanuit dat er niets zoiets bestaat als een 'God', maar zal er over het algemeen niet zo'n big deal van maken. Het is natuurlijk ook wel heel wrang als je decennia in iets hebt geloofd en van 'God' hebt gehouden en op een bepaald punt in je leven tot het inzicht komt dat Hij ook zomaar eens helemaal niet kan bestaan.quote:Op donderdag 9 juni 2011 21:21 schreef Tchock het volgende:
[..]
Andersom moet natuurlijk gezegd worden dat de meeste andere mensen exact hetzelfde hebben natuurlijk, ook atheïsten. Hoe graag je het ook wilt en hoe goed je ook probeert, je kunt nooit écht begrijpen hoe een diepgelovige zich voelt. (Nouja, de meeste mensen dan. Sommigen wel.)
Dat is natuurlijk waar, maar als hypothetisch gezien ineens blijkt dat Hij wel bestaat en je je hele leven onzin hebt lopen verkopen dan ben jij ook wel wat van je apropos. En ik ook.quote:Op donderdag 9 juni 2011 21:27 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Toch is het wel zo dat voor veel gelovigen geldt dat ze hun geloof echt een grote rol speelt in hun leven en dat ze er vrij fanatiek over zijn. Een atheist gaat er 'gewoon' vanuit dat er niets zoiets bestaat als een 'God', maar zal er over het algemeen niet zo'n big deal van maken. Het is natuurlijk ook wel heel wrang als je decennia in iets hebt geloofd en van 'God' hebt gehouden en op een bepaald punt in je leven tot het inzicht komt dat Hij ook zomaar eens helemaal niet kan bestaan.
Mwoah, ik denk dat je een moment van absolute chaos nou niet echt gelijk kan stellen met een idee van een geordend, omnipotent en bewust opperwezen.quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:25 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Een niet-definieerbare singulariteit is toch een niet-definieerbaar iets wat indruist tegen de natuurwetten? Ofwel: een niet-definieerbaar bovennatuurlijk iets? Ofwel: mijn omschrijving van God?
Mag ik dan één van de weinige mensen zijn, die het wel weer doet? Geduld is een schone zaak. Het is waar dat dit dilemma niet alleen de enige oorzaak is, maar door mijn opvoeding ben ik juist wat meer van God afgeraakt, om het zo maar eens te zeggen. Het zijn vooral de ervaringen van mensen, die mij laten bewijzen dat er een God bestaat.quote:Op donderdag 9 juni 2011 20:31 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Dat is zeker zo. Zeker als je van kinds af aan zo wordt opgevoed, wordt het er min of meer ingeslepen. Het is nog altijd zo dat de meeste mensen het nooit meer helemaal kwijt raken. Er zijn ook maar relatief weinig mensen zoals jij die echt op onderzoek uitgaan.
Ik snap dat je je meer open stelt dan sommige andere gelovigen, maar ik vind niet dat je echt hard je best doet. Je gaat een discussie in om een antwoord te horen waarvan je weet dat niemand het je kan geven om zo je godsbeeld te versterken.quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:42 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Mag ik dan één van de weinige mensen zijn, die het wel weer doet? Geduld is een schone zaak. Het is waar dat dit dilemma niet alleen de enige oorzaak is, maar door mijn opvoeding ben ik juist wat meer van God afgeraakt, om het zo maar eens te zeggen. Het zijn vooral de ervaringen van mensen, die mij laten bewijzen dat er een God bestaat.
Tjsa misschien krijg je ooit het besef dat het een illusie is. De eerste jaren van de opvoeding spelen een grote rol daarin.quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:42 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Mag ik dan één van de weinige mensen zijn, die het wel weer doet? Geduld is een schone zaak. Het is waar dat dit dilemma niet alleen de enige oorzaak is, maar door mijn opvoeding ben ik juist wat meer van God afgeraakt, om het zo maar eens te zeggen. Het zijn vooral de ervaringen van mensen, die mij laten bewijzen dat er een God bestaat.
Die dragon fly en evolution geeft 40.300 hits op googlequote:Op donderdag 9 juni 2011 23:01 schreef heggeschaarbarbaar het volgende:
Gaap"Ik weet niet hoe het kan, hoe kan evolutie hier nou voor zorgen, het is een mirakel! er moet wel een god zijn!"
Ik was eerst overtuigd creationist en nu predikend evolutionist, dus het kan snel gaan, als je de goede uitleg geeft etc.quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:45 schreef Tchock het volgende:
[..]
Ik snap dat je je meer open stelt dan sommige andere gelovigen, maar ik vind niet dat je echt hard je best doet. Je gaat een discussie in om een antwoord te horen waarvan je weet dat niemand het je kan geven om zo je godsbeeld te versterken.
WOW!! Een link naar een filmpje van religieuze idioten met 0,0 kennis van biologie, ik ben om!quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:49 schreef hopppppppp het volgende:
http://www.verhoevenmarc.be/videos_sch_vs_evol.htm video schepping vs evolutie
een heleboel filmpjes die stikvol met de volgende denkfout zitten:quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:49 schreef hopppppppp het volgende:
http://www.verhoevenmarc.be/videos_sch_vs_evol.htm video schepping vs evolutie
Echt, ik moet zeggen, na het zien van die filmpjes ben ik nu een overtuigd creationist!!quote:Op donderdag 9 juni 2011 23:47 schreef Klaudias het volgende:
[..]
een heleboel filmpjes die stikvol met de volgende denkfout zitten:
"de evolutietheorie verklaart het onstaan van soorten -> maar zus of zo kunnen we niet verklaren -> de gehele evolutietheorie klopt niet -> God bestaat"
,quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:49 schreef hopppppppp het volgende:
http://www.verhoevenmarc.be/videos_sch_vs_evol.htm video schepping vs evolutie
Klopt ook helemaal natuurlijk. Zoals eerder gezegd, dit dilemma is niet de enige reden voor mij om het bestaan van God aan te nemen, maar wel één van de grootste die verwant is aan het verklaren van de natuur.quote:Op donderdag 9 juni 2011 23:10 schreef heggeschaarbarbaar het volgende:
Ik heb geen eens zin om op te zoeken of het al weerlegd is, maar waarschijnlijk wel... En dan nog: het niet begrijpen van de werking van iets, is geen reden om dan maar het bestaan van een god aan te nemen.
Waarom God en niet meerdere goden? Of de Matrix? Of dat je hele leven een droom is?quote:Op vrijdag 10 juni 2011 08:46 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Klopt ook helemaal natuurlijk. Zoals eerder gezegd, dit dilemma is niet de enige reden voor mij om het bestaan van God aan te nemen, maar wel één van de grootste die verwant is aan het verklaren van de natuur.
...jij niet, dan. Wat je niet begrijpt omschrijf je als chaos, dat is niet ongewoon. Een oermens die naar een computer kijkt, zeg maar.quote:Op donderdag 9 juni 2011 22:25 schreef Die_Hofstadtgruppe het volgende:
[..]
Mwoah, ik denk dat je een moment van absolute chaos nou niet echt gelijk kan stellen met een idee van een geordend, omnipotent en bewust opperwezen.
quote:Op vrijdag 10 juni 2011 08:49 schreef Klaudias het volgende:
[..]
Waarom God en niet meerdere goden? Of de Matrix? Of dat je hele leven een droom is?
quote:Op woensdag 8 juni 2011 19:43 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Het kan zijn dat er meerdere goden bestaan, maar de godsdiensten die deze meerdere goden prediken zijn niet de godsdiensten waarvan ik de ethiek aanhang. Wat dat betreft spreekt het Bhoeddisme mij het meeste aan, maar het Bhoeddisme heeft geen God.
De matrix heb ik nog niet gezien en dat mijn hele leven een droom is, heb ik ook wel eens overpeinst.quote:Op woensdag 8 juni 2011 19:55 schreef naatje_1 het volgende:
Nog even, wat betreft mijn Godsbeeld:
Ik ben voor mijzelf nagegaan wat de beste ethische leer was en hoe je het beste gelukkig kon worden. Aangezien ik Christelijk ben opgevoed, heb ik andere ethiek steeds tegenover de Christelijke leer gelegd en telkens kwam ik tot de conclusie dat de Christelijke ethiek het won. De leefregels die in het Nieuwe Testament beschreven worden, vind ik de beste weg tot een gelukkig leven en bovendien vond ik het de beste ethiek. Aangezien Jezus de hoofdpersoon is in deze religies, is hij voor mij de meest inspirerende persoon op aarde, want hij was het die predikte van liefde en bovenal de naastenliefde. Niet alleen het Christendom meldt dat, maar ook andere religies. Bovendien vinden andere religies Jezus ook een speciaal persoon, wat mijn beeld weer bevestigde. Wanneer ik hoor dat Jezus een opstandige Jood was, voel ik me meer geroepen tot de gnostiek, maar voor mij blijft hij de meest inspirerende persoon op aarde. Als jullie kunnen aantonen dat Paulus bedacht heeft dat Jezus een leer van liefde had, dan herroep ik onmiddellijk dat Jezus de meest inspirerende persoon op aarde was en dan vind ik Paulus de meest inspirerende persoon op de aarde.
De zoektocht naar mijn God is nog lang niet afgelopen, maar bijkomend met dat Jezus de meest inspirerende persoon op aarde was, wordt de God van Jezus ook het meest aannemelijk.
Nee, dat komt ook omdat je met de christelijke godsdienst bent opgegroeid.quote:Het kan zijn dat er meerdere goden bestaan, maar de godsdiensten die deze meerdere goden prediken zijn niet de godsdiensten waarvan ik de ethiek aanhang.
Als een personage inspirerend is, dan maakt dat het bestaan van dat personage (of zelfs zijn Vader!) aannemelijk?quote:De zoektocht naar mijn God is nog lang niet afgelopen, maar bijkomend met dat Jezus de meest inspirerende persoon op aarde was, wordt de God van Jezus ook het meest aannemelijk.
Je leest niet verder dan je neus lang is, want daarover heb ik dit gezegd:quote:Op vrijdag 10 juni 2011 09:17 schreef Klaudias het volgende:
[..]
Nee, dat komt ook omdat je met de christelijke godsdienst bent opgegroeid.
quote:Ik ben voor mijzelf nagegaan wat de beste ethische leer was en hoe je het beste gelukkig kon worden. Aangezien ik Christelijk ben opgevoed, heb ik andere ethiek steeds tegenover de Christelijke leer gelegd en telkens kwam ik tot de conclusie dat de Christelijke ethiek het won. De leefregels die in het Nieuwe Testament beschreven worden, vind ik de beste weg tot een gelukkig leven en bovendien vond ik het de beste ethiek.
Wederom lees je niet verder dan je neus lang is. Er staat duidelijk in de volgende zinnen dit:quote:[..]
Als een personage inspirerend is, dan maakt dat het bestaan van dat personage (of zelfs zijn Vader!) aannemelijk?
Bovendien: De historische Jezus #5quote:Wanneer ik hoor dat Jezus een opstandige Jood was, voel ik me meer geroepen tot de gnostiek, maar voor mij blijft hij de meest inspirerende persoon op aarde. Als jullie kunnen aantonen dat Paulus bedacht heeft dat Jezus een leer van liefde had, dan herroep ik onmiddellijk dat Jezus de meest inspirerende persoon op aarde was en dan vind ik Paulus de meest inspirerende persoon op de aarde.
Ligt eraan welke bedoeling de roman of de film heeft. Als de maker van de film overtuigt is dat die roman, of die film, werkelijkheid is, dan ja.quote:Bijzondere gedachtegang.
Dat zou dus betekenen dat ieder persoon uit een roman of een film dat ons inspireert zou moeten bestaan.
Dus dan is ALLES aan die persoon waar? Niet alleen zijn inspirerende ideeën, maar ALLES?quote:Op vrijdag 10 juni 2011 09:37 schreef naatje_1 het volgende:
Ligt eraan welke bedoeling de roman of de film heeft. Als de maker van de film overtuigt is dat die roman, of die film, werkelijkheid is, dan ja.
Niet echt, maar dat is menselijk lijkt me?quote:Op vrijdag 10 juni 2011 10:05 schreef SingleCoil het volgende:
Voer jij alle ideeen die je goed vindt ook uit?
quote:Op vrijdag 10 juni 2011 10:06 schreef Klaudias het volgende:
[..]
Niet echt, maar dat is menselijk lijkt me?
quote:Op vrijdag 10 juni 2011 09:57 schreef Klaudias het volgende:Vervolgens ga jij dat lezen en je vindt het idee van naastenliefde van die kabouter niet gek. Dan geloof jij opeens in kabouters? En dan ga jij ook van de brug af springen?
Ik denk dat je iets beter de gelovigen moet begrijpen. Je doet namelijk een poging er dingen over te vertellen vanuit een strak zwart-wit atheïstisch beeld, en dat werkt niet op geloof.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 13:45 schreef lugiz het volgende:
Ik vind het geloof best wel schijnheilig. Mijn excuus voor alle gelovigen onder ons.
Er wordt beweert dat je naar de hemel gaat zodra je god om vergiffenis vraagt en leeft volgens de richtlijnen van het geloof. Doe je dat niet dan ga je naar de hel.
Volgens mij hoort god iedereen te accepteren dus ook de mensen die niet leven volgens het geloof.
Nu is het wel zo dat je ten alle tijden om vergiffenis kan vragen. Ook al ben je nog zo slecht. Maakt dus eigenlijk niet zoveel uit wat je doet als je maar op een zeker moment om vergiffenis vraagt.
Neem nou iemand die z`n leven perfect geleid heeft maar niet gelooft. Die kan dus regelrecht naar de hel. Beetje krom en schijnheilig.
Dan zijn er nog al die oorlogen die allemaal gaan om godsdienst en cultuur. In mijn ogen brengt het geloof niet veel goeds. Ook al beweert iedereen dat je iedereen moet accepteren. De paus nota bene is bijvoorbeeld tegen het homohuwelijk en abortus. Wat een acceptatie en een respect.
Ik kom nu wel over als een echte atheïst en dat ben ik misschien ook wel maar wel een atheïst met respect voor ieder mens, ongeacht huidskleur, seksuele overtuiging en geloof.
Nee dus een moordenaar kan gewoon doorgaan als hij maar op z`n knieën vergiffenis vraagt. Wat nou zwart/wit. Dit is me uitgelegd door verschillende gelovige mensen. Het is en blijft schijnheilig.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 16:39 schreef Tchock het volgende:
[..]
Ik denk dat je iets beter de gelovigen moet begrijpen. Je doet namelijk een poging er dingen over te vertellen vanuit een strak zwart-wit atheïstisch beeld, en dat werkt niet op geloof.
Iemand die zijn leven perfect heeft geleefd, maar niet gelooft, heeft zijn leven (in de ogen van gelovigen) niet perfect geleefd. En ik ben het totaal niet met je eens dat geloof niet veel goeds brengt, er zijn zat mensen die iedere dag energie en kracht uit hun geloof putten.
Wat is dit dan voor opmerking? Buiten religie discussies ben ik heel tolerant naar alle geloven en mensen ongeacht huidskleur of wat dat ook, wat heeft dat in vredesnaam met atheisme te maken.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 13:45 schreef lugiz het volgende:
Ik kom nu wel over als een echte atheïst en dat ben ik misschien ook wel maar wel een atheïst met respect voor ieder mens, ongeacht huidskleur, seksuele overtuiging en geloof.
quote:Op donderdag 9 juni 2011 19:30 schreef Gaspedaal het volgende:
[..]
DankPaar opmerkingen:
[..]
Dit is inductie: je stelt dat voorwerpen, mensen, planeten, sterren ergens uit ontstaan, en dus is het universum ook ergens uit ontstaan. In het dagelijks leven gebruik je voortdurend inductie, want je verwacht dat het verleden op het heden lijkt en dat het kleine op het grote lijkt. Logisch gezien is het echter geen sluitend argument: waarom zou het niet zo kunnen zijn dat het universum geen oorzaak heeft en de rest wel?
quote:De wet van oorzaak en gevolg geldt binnen deze dimensie. Er is dus altijd een oorzaak en een gevolg. Als de wet van oorzaak en gevolg is ontstaan, heeft de wet van oorzaak en gevolg dus een oorzaak, wat niet logisch is en niet natuurlijk.
Volgens deze beredenering heb je gelijk, maar ik maak dit ervan:quote:Met een inductief argument kan ik namelijk precies het omgekeerde bewijzen:
1. God bestaat.
2. God heeft geen oorzaak.
3. Het bestaande hoeft niet noodzakelijk een oorzaak te hebben (uit 1 en 2).
4. Het universum bestaat.
5. Het universum hoeft niet noodzakelijk een oorzaak te hebben (uit 3 en 4).
zie hierbovenquote:[..]
Als alles een oorzaak heeft, heeft God ook een oorzaak. Als God geen oorzaak heeft, heeft dus niet alles een oorzaak, en klopt je bewering dus niet.
Ik vraag het filosofen, die wat verstand van natuurkunde hebben.quote:[..]
De vraag is hoe er is kan 'zijn' voor het ontstaan van tijd en ruimte zelf. Dat lijkt me voer voor natuurkundigen, niet voor apologeten.
Gooi ik wetenschap overboord?quote:[..]
Als er altijd iets moet zijn, dan was er ook iets voor God. Was er niets vóór God, dan klopt je premisse niet. Zie:
What caused the first cause?
[..]
[..]
Nee, de wetenschap kan het (nog) niet verklaren. Dat is reden om de wetenschap te verbeteren, niet om die overboord te gooien. Je gooit de geneeskunde toch ook niet uit het raam omdat we kanker en aids niet kunnen genezen?
Natuur is dat wat in deze dimensie bestaat, het bovennatuurlijke is niet in deze dimensie. Of in ieder geval niet op dit vlak van bewustzijn.quote:[..]
Hiervoor moet je eerst 'natuurlijk' en 'bovennatuurlijk' definiëren. Wat is dat, 'tegen de natuur ingaan'? Is de natuur niet per definitie datgene wat bestaat? Dan is het zo dat áls er iets uit niets ontstaat, het ook gewoon een natuurlijk verschijnsel is, al begrijpen wij dat verschijnsel niet.
Wellicht wel, vandaar dat ik dit dilemma graag uit het bovennatuurlijke containertje zou willen halen.quote:Als je natuur slechts definieert als datgene wat wij begrijpen, dan waren vulkanen, aardbevingen en onweersbuien tot voor kort ook bovennatuurlijk, en is het EHEC-virus nu ook nog steeds bovennatuurlijk. Dat lijkt me een positie die moeilijk te verdedigen is.
Volgende vraag: waarom kan een bovennatuurlijk wezen er wél altijd zijn zonder oorzaak? Is 'bovennatuurlijk' een containerbegrip voor 'ruimte waarin alles kan zodat ik mijn logische dilemma's kan oplossen'?
1. een bovennatuurlijk iets heeft de oorzaak van het universum (deze universums) veroorzaakt.quote:[..]
Deze stap moet je ook verder onderbouwen.
1. Er moet een grondlegger zijn voor dit idee, die historisch heeft bestaanquote:Op vrijdag 10 juni 2011 09:57 schreef Klaudias het volgende:
[..]
Dus dan is ALLES aan die persoon waar? Niet alleen zijn inspirerende ideeën, maar ALLES?
Dus stel ik geloof in een kabouter die naastenliefde predikt en dit figuur verkondigt ook het idee dat je iedere dag van een brug af moet springen. Dat schrijf ik in geuren en kleuren op in een boekje. Vervolgens ga jij dat lezen en je vindt het idee van naastenliefde van die kabouter niet gek. Dan geloof jij opeens in kabouters? En dan ga jij ook van de brug af springen?
Waarom niet gewoon eerlijk zijn en zeggen dat alleen bepaalde ethische regels je aanspreken binnen het christendom? Waarom al die andere dingen er bij betrekken?
Dan scheer jij alle gelovigen over één kam, want ik ben toevallig niet zo'n gelovige.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 13:45 schreef lugiz het volgende:
Ik vind het geloof best wel schijnheilig. Mijn excuus voor alle gelovigen onder ons.
Er wordt beweert dat je naar de hemel gaat zodra je god om vergiffenis vraagt en leeft volgens de richtlijnen van het geloof. Doe je dat niet dan ga je naar de hel.
Volgens mij hoort god iedereen te accepteren dus ook de mensen die niet leven volgens het geloof.
Nu is het wel zo dat je ten alle tijden om vergiffenis kan vragen. Ook al ben je nog zo slecht. Maakt dus eigenlijk niet zoveel uit wat je doet als je maar op een zeker moment om vergiffenis vraagt.
Neem nou iemand die z`n leven perfect geleid heeft maar niet gelooft. Die kan dus regelrecht naar de hel. Beetje krom en schijnheilig.
Dan zijn er nog al die oorlogen die allemaal gaan om godsdienst en cultuur. In mijn ogen brengt het geloof niet veel goeds. Ook al beweert iedereen dat je iedereen moet accepteren. De paus nota bene is bijvoorbeeld tegen het homohuwelijk en abortus. Wat een acceptatie en een respect.
Ik kom nu wel over als een echte atheïst en dat ben ik misschien ook wel maar wel een atheïst met respect voor ieder mens, ongeacht huidskleur, seksuele overtuiging en geloof.
Bovendien zijn het alleen de Westerse religies, die op deze manier het geloof verkondigen. Dat er ook nog zoiets bestaat als het hindoeïsme/bhoeddisme, of het bijgeloof, laat je maar even achterwege...quote:Op vrijdag 10 juni 2011 17:34 schreef lugiz het volgende:
[..]
Nee dus een moordenaar kan gewoon doorgaan als hij maar op z`n knieën vergiffenis vraagt. Wat nou zwart/wit. Dit is me uitgelegd door verschillende gelovige mensen. Het is en blijft schijnheilig.
En de homohuwelijken en abortus?
Fijn voor die mensen dat ze er kracht uit putten, uiteindelijk zul je alles zelf moeten doen. Geen god die je daar voor op kan bellen hoor.
Zeg ik dat je dat niet bent ofzo? Ik vind het belachelijk dat er veel gelovigen zijn die lang niet iedereen accepteren. Zoals homo`s, mensen die abortus willen.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 17:40 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Wat is dit dan voor opmerking? Buiten religie discussies ben ik heel tolerant naar alle geloven en mensen ongeacht huidskleur of wat dat ook, wat heeft dat in vredesnaam met atheisme te maken.
Waar haal jij trouwens vandaan dat gelovigen zeggen dat iedereen gelijk is? Ik ken de teksten niet goed hoor, maar volgens mij maken ze juist een scherp onderscheid tussen gelovigen en niet-gelovigen.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 18:37 schreef lugiz het volgende:
[..]
Zeg ik dat je dat niet bent ofzo? Ik vind het belachelijk dat er veel gelovigen zijn die lang niet iedereen accepteren. Zoals homo`s, mensen die abortus willen.
In dat opzicht is het behoorlijk schijnheilig.
En dan het boeddhisme daar heb je gelijk in. Dat is een geloof waar ik me nog wel in kan vinden. Maar het neemt niet weg dat 9 van de 10 geloven beweren dat ieder mens gelijk is maar ze niet zo behandeld. Dat is toch schijnheilig?
quote:Op vrijdag 10 juni 2011 18:37 schreef lugiz het volgende:
[..]
Zeg ik dat je dat niet bent ofzo? Ik vind het belachelijk dat er veel gelovigen zijn die lang niet iedereen accepteren. Zoals homo`s, mensen die abortus willen.
In dat opzicht is het behoorlijk schijnheilig.
En dan het boeddhisme daar heb je gelijk in. Dat is een geloof waar ik me nog wel in kan vinden. Maar het neemt niet weg dat 9 van de 10 geloven beweren dat ieder mens gelijk is maar ze niet zo behandeld. Dat is toch schijnheilig?
Dit. 3 hoofdgeloven zijn monotheïstisch en tolereren daarom niet echt de andere geloofsovertuigingen. Boeddhisme heeft geen god en Hindoeïsme is niet echt een groot en bekend geloof hier. Ik vraag me bovendien af in hoeverre Hindoeïsme storend zou zijn in onze samenleving. Dus, op die manier moet je niet alle gelovigen veroordelen, want binnen de 3 hoofdgeloven zijn er immens veel stromingen die wel anderen tolereren.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 18:42 schreef Tchock het volgende:
[..]
Waar haal jij trouwens vandaan dat gelovigen zeggen dat iedereen gelijk is? Ik ken de teksten niet goed hoor, maar volgens mij maken ze juist een scherp onderscheid tussen gelovigen en niet-gelovigen.
Precies dit feit en wat onderzoeken hebben er toe geleid dat men er vanuit gaat dat moraal religie onafhankelijk is in essentie.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 21:48 schreef lugiz het volgende:
Er is onderscheid maar in elk geloof wordt geleerd dat iedereen gelijkwaardig is en dat je iedereen moet behandelen zoals je zelf graag behandeld wilt worden.
Dat klopt, maar lastig aan het monotheïsme is de absolute waarheidsclaim. Dat kweekt intolerantie.quote:Toch zij er mensen van ieder geloof die anderen niet accepteren.
Er zijn zat voorbeelden te noemen en in dat opzicht blijft het schijnheilig. Nu begrijp ik ook wel dat niet iedereen zo is maar het gaat even om het principe dat het schijnheilig is om je voor te doen als goede dienaar van welke god of heilige dan ook maar vervolgens niet iedereen accepteert.
Wellicht dat de schijnheiligen van deze wereld het uiteindelijk het zwaarst te verduren krijgen in het hiernamaals. Atheïsten gaan gewoon dood, 'echte gelovigen' komen in de hemel/een trap hoger in de reïncarnatie, schijnheiligen komen in de hel/een trap lager in de reïncarnatie.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 21:48 schreef lugiz het volgende:
Er is onderscheid maar in elk geloof wordt geleerd dat iedereen gelijkwaardig is en dat je iedereen moet behandelen zoals je zelf graag behandeld wilt worden. Toch zij er mensen van ieder geloof die anderen niet accepteren.
Er zijn zat voorbeelden te noemen en in dat opzicht blijft het schijnheilig. Nu begrijp ik ook wel dat niet iedereen zo is maar het gaat even om het principe dat het schijnheilig is om je voor te doen als goede dienaar van welke god of heilige dan ook maar vervolgens niet iedereen accepteert.
Verder heb ik van geen enkel geloof "last". Dit is mijn mening over het geloof.
En daarbij blijft het ook een feit dat alle oorlogen ontstaan zijn door andere opvattingen over geloof. Terwijl er nergens wordt beweert dat je conflicten op die manier moet oplossen.
Is dat het dan, die absolute waarheidsclaim, die die intolerantie veroorzaakt? Merk je dat vooral bij jezelf of vooral bij anderen?quote:Op vrijdag 10 juni 2011 22:22 schreef Daniel1976 het volgende:
Dat klopt, maar lastig aan het monotheïsme is de absolute waarheidsclaim. Dat kweekt intolerantie.
Nee, het ligt niet aan de waarheidsclaim van de religieuzen met alle consequenties die daaraan vast hangen, het ligt aan de mensen die die waarheidsclaim betwisten en bekritiseren met logica en wetenschap.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 11:48 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Is dat het dan, die absolute waarheidsclaim, die die intolerantie veroorzaakt? Merk je dat vooral bij jezelf of vooral bij anderen?
Wat wil je nou aantonen dat monotheïsme geen absolute waarheidsclaim bevat, waarbij je jezelf dus boven een ander persoon stelt. Mijn geloof is beter dan jouw geloof. Alle monotheïstische religies claimen dat.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 11:48 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Is dat het dan, die absolute waarheidsclaim, die die intolerantie veroorzaakt? Merk je dat vooral bij jezelf of vooral bij anderen?
Bij het monotheïsme hoeft er niet altijd sprake van uitsluitend één god te zijn. Sommige monotheïstisch godsdiensten erkennen het bestaan van meerdere goden. Daarnaast wil helemaal niet zeggen dat een polytheïstisch godsdienst meer open staat voor andere goden. Die kennen net zo goed het idee dat die van hun de beste is (zie de vele oorlogen tussen bepaalde hindoes). Het hebben van een absolute 'waarheidsclaim' geldt vrijwel voor de meeste ideologieën (waaronder die gebaseerd op een godsdienst).quote:Op zaterdag 11 juni 2011 12:08 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Wat wil je nou aantonen dat monotheïsme geen absolute waarheidsclaim bevat, waarbij je jezelf dus boven een ander persoon stelt. Mijn geloof is beter dan jouw geloof. Alle monotheïstische religies claimen dat.
Kijk je naar polytheïsten dan heb je dat probleem al veel minder. Zo kun je hindoe en christen tegelijk zijn. Boeit de Hindoestanen niets. Die hebben 1 miljoen goden, eentje meer of minder, ach. Omgekeerd is dat veel lastiger.
Dat heeft niets met mij persoonlijk te maken, elke godsdienst filosoof zal je hetzelfde vertellen.
En die absolute waarheidsclaim is zeker een deel van het probleem.
Definieer 'bovennatuurlijk' en 'bestaan naast'. En je moet onderbouwen waarom er sowieso iets bestaat als 'het bovennatuurlijke'.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 17:46 schreef naatje_1 het volgende:
Volgens deze beredenering heb je gelijk, maar ik maak dit ervan:
1. Het bovennatuurlijke bestaat naast het natuurlijke
Dit is het belangrijkste uit je post. Waarom hoeft het bovennatuurlijke geen oorzaak te hebben? Hier gaat het om: dit is wat je wilt bewijzen, maar je draait in een cirkeltje rond door het als premisse te gebruiken terwijl je het niet verder kunt onderbouwen.quote:2. het bovennatuurlijke hoeft geen oorzaak te hebben, het natuurlijke wel
Kortom, je moet uitleggen wat het precies betekent dat God 'bovennatuurlijk' is, en waarom daaruit volgt dat God geen oorzaak hoeft te hebben.quote:3. God is bovennatuurlijk
Velden?quote:Daarmee maak ik dus een onderscheid tussen 2 soorten van bestaan, zoals er ook verschillende velden zijn.
Ja, in die zin dat je het wetenschappelijke antwoord, namelijk dat we (nog) niet weten hoe de oerknal is veroorzaakt, verwerpt en het inruilt voor het christelijke antwoord, zonder daar goede argumenten voor te hebben.quote:Gooi ik wetenschap overboord?
Weer verwarrende termen: 'dimensie' en 'vlak van bewustzijn'. Wat moeten we ons daarbij voorstellen?quote:Natuur is dat wat in deze dimensie bestaat, het bovennatuurlijke is niet in deze dimensie. Of in ieder geval niet op dit vlak van bewustzijn.
Waarom? Als er een oorzaak is voor het ontstaan van dit universum, zou dat toch ook iets natuurlijks kunnen zijn?quote:1. een bovennatuurlijk iets heeft de oorzaak van het universum (deze universums) veroorzaakt.
Hierbij neem je aan dat datgene wat je persoonlijk het meest aanspreekt (jouw woorden!), ook de werkelijkheid is. Dat is logisch gezien natuurlijk grote onzin. Dit is een non-redenering.quote:2. Goden zijn een bovennatuurlijk iets
3. De leer van het Christendom spreekt mij vooralsnog het meeste aan. (wat die leer dan is, gaat offtopic)
4. Het Christendom is monotheïstisch
5. Er is maar één God (uit 2, 3, 4)
Theoretisch gezien staat dat los van elkaar. Er zou ene leven na de dood kunnen zijn zonder God, en er zou net zo goed een God kunnen zijn maar geen leven na de dood. Of je dat ook aannemelijk kunt maken is natuurlijk vraag twee.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 22:56 schreef naatje_1 het volgende:
Misschien voor een ander topic, maar: geloven atheïsten in een leven na de dood? Of is dat met God ook meteen uitgesloten?
Zoals het christendom ?quote:Bij het monotheïsme hoeft er niet altijd sprake van uitsluitend één god te zijn.
bovennatuurlijk is iets wat boven de natuur staat. Het natuurlijke is dat wat we waarnemen. Wij kunnen straling waarnemen met een apparaat, we zien het niet, maar we kunnen het wel waarnemen.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 15:22 schreef Gaspedaal het volgende:
[..]
Definieer 'bovennatuurlijk' en 'bestaan naast'. En je moet onderbouwen waarom er sowieso iets bestaat als 'het bovennatuurlijke'.
Het bovennatuurlijke staat, zoals gezegd, boven de natuur. Daarom geldt daar de wet van oorzaak en gevolg niet. Evenals dat kwantumwetten niet van toepassing zijn om macroscopische objecten.quote:[..]
Dit is het belangrijkste uit je post. Waarom hoeft het bovennatuurlijke geen oorzaak te hebben? Hier gaat het om: dit is wat je wilt bewijzen, maar je draait in een cirkeltje rond door het als premisse te gebruiken terwijl je het niet verder kunt onderbouwen.
God staat boven de natuur, bij hem gelden de wetten van de natuur niet.quote:[..]
Kortom, je moet uitleggen wat het precies betekent dat God 'bovennatuurlijk' is, en waarom daaruit volgt dat God geen oorzaak hoeft te hebben.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Veld_(natuurkunde)quote:[..]
Velden?
Niet perse het christelijke antwoord, ik had evengoed voor het hindoeïsme kunnen kiezen.quote:[..]
Ja, in die zin dat je het wetenschappelijke antwoord, namelijk dat we (nog) niet weten hoe de oerknal is veroorzaakt, verwerpt en het inruilt voor het christelijke antwoord, zonder daar goede argumenten voor te hebben.
In deze dimensie, het natuurlijke, nemen we dingen waar. Die dingen nemen we waar met ons vlak van bewustzijn dat voelt, ziet, ruikt, etc.quote:[..]
Weer verwarrende termen: 'dimensie' en 'vlak van bewustzijn'. Wat moeten we ons daarbij voorstellen?
Dat moet dan ook weer een oorzaak hebben in het natuurlijke en dan kom je dus op de vraag, hoe kan het natuurlijke altijd bestaan?quote:[..]
Waarom? Als er een oorzaak is voor het ontstaan van dit universum, zou dat toch ook iets natuurlijks kunnen zijn?
Het niet-bestaan van een God spreekt jou toch persoonlijk ook het meeste aan, dus dan is het ook een non-redenering om te zeggen dat er geen God is. Ik ben atheïstisch tegenover 3999 goden, jullie tegenover 4000 goden.quote:[..]
Hierbij neem je aan dat datgene wat je persoonlijk het meest aanspreekt (jouw woorden!), ook de werkelijkheid is. Dat is logisch gezien natuurlijk grote onzin. Dit is een non-redenering.
Het christendom erkent het bestaan van meerdere Goden ja. Zie ook de tien geboden.quote:
Het cruciale verschil is dat jij op een bepaald moment toch altijd weer terugkomt op het concept 'bovennatuurlijk'.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 15:48 schreef naatje_1 het volgende:
Het niet-bestaan van een God spreekt jou toch persoonlijk ook het meeste aan, dus dan is het ook een non-redenering om te zeggen dat er geen God is. Ik ben atheïstisch tegenover 3999 goden, jullie tegenover 4000 goden.
Ja, maar dat is toch iets wat iemand persoonlijk, wel of niet, kan aanspreken? Jullie spreekt het persoonlijk aan om alles via de natuur te beschrijven, mij niet.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 15:58 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Het cruciale verschil is dat jij op een bepaald moment toch altijd weer terugkomt op het concept 'bovennatuurlijk'.
Ook al zou die god bovennatuurlijk zijn dan nog lijkt het me dat er voldoende sporen/bewijs moet zijn van die god om aannemelijk te maken dat die god daadwerkelijk bestaat (aangezien hij alles gemaakt heeft) en dat is niet het geval.quote:
Hoezo staan kabouters boven de natuur?quote:Op zaterdag 11 juni 2011 16:12 schreef TerryStone het volgende:
[..]
Ook al zou die god bovennatuurlijk zijn dan nog lijkt het me dat er voldoende sporen/bewijs moet zijn van die god om aannemelijk te maken dat die god daadwerkelijk bestaat (aangezien hij alles gemaakt heeft) en dat is niet het geval.
Ik vind de term bovennatuurlijk dan ook nogal nikszeggend, diezelfde redenatie kunnen we op allerlei zaken toepassen om logica te omzeilen.
- Het bovennatuurlijke staat, zoals gezegd, boven de natuur. Daarom geldt daar de wet van oorzaak en gevolg niet. Evenals dat kwantumwetten niet van toepassing zijn om macroscopische objecten.
-Kabouters staan boven de natuur, bij hen gelden de wetten van de natuur niet.
Ergo kabouters bestaan.
Natuurlijk, maar wat ik ermee wilde zeggen: jij kunt wel atheistisch zijn tegenover duizenden goden, maar vroeg of laat zoek je toch bepaalde bovennatuurlijke verklaringen. Het is niet alleen dat een natuurlijke verklaring mij meer aanspreekt, maar vooral ook dat er geen aanleiding is om uit te gaan van iets bovennatuurlijks. Dat laatste is gewoon een gegeven, maar uiteraard kun je er alsnog in geloven.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 16:11 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Ja, maar dat is toch iets wat iemand persoonlijk, wel of niet, kan aanspreken? Jullie spreekt het persoonlijk aan om alles via de natuur te beschrijven, mij niet.
Voor mij is die aanleiding er wel.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 16:15 schreef Absurditeit het volgende:
[..]
Natuurlijk, maar wat ik ermee wilde zeggen: jij kunt wel atheistisch zijn tegenover duizenden goden, maar vroeg of laat zoek je toch bepaalde bovennatuurlijke verklaringen. Het is niet alleen dat een natuurlijke verklaring mij meer aanspreekt, maar vooral ook dat er geen aanleiding is om uit te gaan van iets bovennatuurlijks.
Hoezo niet?quote:Op zaterdag 11 juni 2011 16:14 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
Hoezo staan kabouters boven de natuur?
Precies, maar dan begeef je je dus puur op het 'geloofsvlak'. En uiteraard staat het iedereen vrij om te geloven wat hij maar wil.quote:
quote:Op zaterdag 11 juni 2011 16:17 schreef TerryStone het volgende:
[..]
Hoezo niet?
Ik kan kabouters allerlei bovennatuurlijke eigenschappen toedichten mocht ik dat willen.
quote:Op vrijdag 10 juni 2011 17:59 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
1. Er moet een grondlegger zijn voor dit idee, die historisch heeft bestaan
2. Er moeten meerdere mensen zijn die in het idee van deze grondlegger geloven
3. Het idee van de grondlegger moet mij voor bijna de volle 100% aanspreken
In dit geval ben jij de grondlegger, dus je bestaat historisch. Echter, je gelooft het enkel zelf, dus het 2e punt heb je niet en bovendien staat mij het idee van van een brug afspringen niet aan, dus ook het 3e punt heb je niet. Kortom: dan geloof ik niet in kabouters.
Was er iemand in de geschiedenis die naastenliefde preekte, maar ook nog een zee aan andere informatie, die mij aansprak en als er dan meerdere mensen zijn die in dat idee ook geloven en bij het idee zit dat er kabouters bestaan, dan geloof ik dat kabouters bestaan.
Alhoewel ik niet zeker weet of mij een geloof dat zegt dat kabouters bestaat, aan zal spreken. Uiteindelijk zal het dus niet aan punt 3 voldoen en zal ik dus niet in kabouters geloven, maar op zoek gaan naar een andere grondlegger, die het zonder de kabouters predikt.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Kabouterquote:
Je zegt dus eigenlijk dat we in deze discussie alleen die dingen bovennatuurlijk mogen vinden, die jij goedkeurt? Hoe kunnen we dan een fatsoenlijke discussie hebben?quote:
Ja ... of bijna van de brug af springen ... dat was mijn punt niet echt of hij nou wel of niet van de brug zou springen.quote:
1. Er is nauwelijks bewijs dat Jezus überhaupt heeft bestaan, laat staan dat hij zich gedroeg zoals in de bijbel staat.quote:Op vrijdag 10 juni 2011 17:59 schreef naatje_1 het volgende:
[..]
1. Er moet een grondlegger zijn voor dit idee, die historisch heeft bestaan
2. Er moeten meerdere mensen zijn die in het idee van deze grondlegger geloven
3. Het idee van de grondlegger moet mij voor bijna de volle 100% aanspreken
In dit geval ben jij de grondlegger, dus je bestaat historisch. Echter, je gelooft het enkel zelf, dus het 2e punt heb je niet en bovendien staat mij het idee van van een brug afspringen niet aan, dus ook het 3e punt heb je niet. Kortom: dan geloof ik niet in kabouters.
Was er iemand in de geschiedenis die naastenliefde preekte, maar ook nog een zee aan andere informatie, die mij aansprak en als er dan meerdere mensen zijn die in dat idee ook geloven en bij het idee zit dat er kabouters bestaan, dan geloof ik dat kabouters bestaan.
Alhoewel ik niet zeker weet of mij een geloof dat zegt dat kabouters bestaat, aan zal spreken. Uiteindelijk zal het dus niet aan punt 3 voldoen en zal ik dus niet in kabouters geloven, maar op zoek gaan naar een andere grondlegger, die het zonder de kabouters predikt.
En ik die steeds het idee had dat het christendom een montheïstische godsdienst was, of bedoel je met meerdere goden, God de vader, God de zoon en God de heilige geest ? Dan moet ik je gelijk geven.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 15:56 schreef De_Kardinaal het volgende:
[..]
Het christendom erkent het bestaan van meerdere Goden ja. Zie ook de tien geboden.
Tsja en de duivel. dat zijn er 4 dan.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 19:29 schreef ATON het volgende:
[..]
En ik die steeds het idee had dat het christendom een montheïstische godsdienst was, of bedoel je met meerdere goden, God de vader, God de zoon en God de heilige geest ? Dan moet ik je gelijk geven.
Hahaha, ha nee Daniel, dat is huispersoneel met een rode vakbondskaart.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 19:38 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Tsja en de duivel. dat zijn er 4 dan.
Zo kun je het ook zienquote:Op zaterdag 11 juni 2011 19:42 schreef ATON het volgende:
Hahaha, ha nee Daniel, dat is huispersoneel met een rode vakbondskaart.
In Genesis mocht onze satan nog bij God op de koffie.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 19:52 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Zo kun je het ook zien. Die lecture waar ik je op gewezen heb, heeft nog een mooi stukje over de zinloosheid van job. Omdat de duivel van te voren wist dat hij nooit een weddenschap van god zou kunnen winnen en om het dan toch nog uit te voeren. Eerder dacht ik nog wel eens dat je de duivel meer moest zien als een openbare aanklager. Van dat idee ben ik echter afgestapt. Mede door deze les uit job. Toch hebben jaweh en satan wel samen gezellige onderonsjes, te midden van de goden als ik me niet vergis. Hoe dan ook je kunt hem net zo makkelijk tot god nr 4 zien.
Nee. Ik doel op andere goden waar ook de tien geboden op doelen. Het woord 'goden' komt ongeveer 300 maal voor in de Bijbel. Concrete goden die genoemd worden zijn bijvoorbeeld Baal en Astarte. Allemaal valse goden natuurlijk die in het niet vallen bij de God der Israëlieten.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 19:29 schreef ATON het volgende:
[..]
En ik die steeds het idee had dat het christendom een montheïstische godsdienst was, of bedoel je met meerdere goden, God de vader, God de zoon en God de heilige geest ? Dan moet ik je gelijk geven.
Dat komt omdat het jodendom van origine polytheistisch was. Alleen de joden hebben er honderden jaren over gedaan om dat van zich af te schudden. En ja de laatste restjes daarvan staan nog in het OT. Waarbij je als verweer zou kunnen voeren, dat het bestaan van deze goden nergens bevestigd wordt in de bijbel enkel de daad van het vereren van deze afgoden,.quote:Op zaterdag 11 juni 2011 21:06 schreef De_Kardinaal het volgende:
[..]
Nee. Ik doel op andere goden waar ook de tien geboden op doelen. Het woord 'goden' komt ongeveer 300 maal voor in de Bijbel. Concrete goden die genoemd worden zijn bijvoorbeeld Baal en Astarte. Allemaal valse goden natuurlijk die in het niet vallen bij de God der Israëlieten.
Wat voegt dit eigenlijk toe?quote:Op zaterdag 11 juni 2011 21:14 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Dat komt omdat het jodendom van origine polytheistisch was. Alleen de joden hebben er honderden jaren over gedaan om dat van zich af te schudden. En ja de laatste restjes daarvan staan nog in het OT. Waarbij je als verweer zou kunnen voeren, dat het bestaan van deze goden nergens bevestigd wordt in de bijbel enkel de daad van het vereren van deze afgoden,.
tsja, wat voegt dit toe?quote:Op zaterdag 11 juni 2011 21:06 schreef De_Kardinaal het volgende:
[..]
Nee. Ik doel op andere goden waar ook de tien geboden op doelen. Het woord 'goden' komt ongeveer 300 maal voor in de Bijbel. Concrete goden die genoemd worden zijn bijvoorbeeld Baal en Astarte. Allemaal valse goden natuurlijk die in het niet vallen bij de God der Israëlieten.
Dat was een antwoord op een vraag die aan mij gesteld werd.quote:
quote:Op zaterdag 11 juni 2011 19:29 schreef ATON het volgende:
[..]
En ik die steeds het idee had dat het christendom een montheïstische godsdienst was, of bedoel je met meerdere goden, God de vader, God de zoon en God de heilige geest ? Dan moet ik je gelijk geven.
Maar nogmaals, wat betekent dat dan, 'boven de natuur staan'? Waarom bestaat het bovennatuurlijke?quote:Op zaterdag 11 juni 2011 15:48 schreef naatje_1 het volgende:
bovennatuurlijk is iets wat boven de natuur staat. Het natuurlijke is dat wat we waarnemen. Wij kunnen straling waarnemen met een apparaat, we zien het niet, maar we kunnen het wel waarnemen.
Het bovennatuurlijke staat, zoals gezegd, boven de natuur. Daarom geldt daar de wet van oorzaak en gevolg niet. Evenals dat kwantumwetten niet van toepassing zijn om macroscopische objecten.
Zoals gezegd: bij kabouters ook niet. Die kunnen we ook niet waarnemen.quote:God staat boven de natuur, bij hem gelden de wetten van de natuur niet.
En op basis waarvan kom je dan tot de conclusie dat er nog een dimensie is, als we die niet waar kunnen nemen?quote:In deze dimensie, het natuurlijke, nemen we dingen waar. Die dingen nemen we waar met ons vlak van bewustzijn dat voelt, ziet, ruikt, etc.
En dat brengt mij op de vraag: hoe kan een bovennatuurlijke identiteit altijd bestaan? En nu niet antwoorden met 'omdat die entiteit bovennatuurlijk is', want dat is een cirkelredenering.quote:Dat moet dan ook weer een oorzaak hebben in het natuurlijke en dan kom je dus op de vraag, hoe kan het natuurlijke altijd bestaan?
Klopt, het is inderdaad een non-redenering om te zeggen dat er geen God is omdat dat een idee is dat mij persoonlijk het meeste aanspreekt. Ik heb dat dan ook nog nooit beweerd.quote:Het niet-bestaan van een God spreekt jou toch persoonlijk ook het meeste aan, dus dan is het ook een non-redenering om te zeggen dat er geen God is.
Dit lijkt een beetje in tegenspraak met je eerdere bewering 'dat je net zo goed voor het hindoeïsme had kunnen kiezen', maar goed.quote:Ik ben atheïstisch tegenover 3999 goden, jullie tegenover 4000 goden.
Dat is zo ongeveer kort samengevat inderdaad wel waar ik naartoe wil met mijn reacties op de posts van naatjequote:Op zaterdag 11 juni 2011 22:50 schreef Tchock het volgende:
Dus wacht. Waar het in essentie op neerkomt is dat dingen die bovennatuurlijk zijn zich niet hoeven te houden aan wetten der natuur of logica, en of ze dat zijn wordt bepaald door willekeurige, door ts bedachte regels?
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |