Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 01:05 |
Dit topic zal niet vernieuwend zijn, maar misschien heeft iemand nog wat leuks in te brengen. Ik wilde argumenten naast elkaar leggen om wel of niet te geloven in een god. Waaruit blijkt het bestaan van een god? - Het ontstaan van het universum - Mijn individuele bewustzijn, ik kan uw bewustzijn niet bevestigen. - Gebeurtenissen waarover geschreven is in geschriften. - Verwijzingen naar goden komt in vele culturen over de gehele wereld voor. Waarmee is het idee van een god conflicterend? - Het onverklaarbare, onze onwetendheid, rechtvaardigt het bestaan van een god niet. - Ideeën en bronnen over goden verschillen sterk per cultuur en tijdsperiode. - De tijdsperiode waarin de meeste bronnen zijn ontstaan komen uit tijden waar mensen zwaar bijgelovig waren. Tot verkort waren mensen nog bijgelovig. - Humanisme is tot dusver meer een modeverschijnsel. Het komt in vele tijden en delen van de wereld amper voor. - Veel religies stellen eisen aan menselijk gedrag die onze natuur ingaan. Zelf opoffering, rituelen die een mens nooit uit zichzelf zou uitoefenen, begaan met onbekende. - De wereld, de natuur en zelfs je eigen relatief zwakke lichaam is genadeloos en oneerlijk. Redenen bij twijfel om het bestaan te rationaliseren: - Het geeft een gevoel van zelfbehagen. - Religie geeft een doel, houvast en zekerheid - Angst voor het onbekende of gebrek aan religie - Meedoen aan rituelen onder het mom van: "Better safe then sorry" - Gewoonte, het is een cultureel gebruik. - Er is geen alternatieve verklaring voor 'het onbekende' Waarom geloof jij wel of niet in een god? | |
Kees22 | donderdag 19 april 2007 @ 01:09 |
Ben benieuwd! | |
SpecialK | donderdag 19 april 2007 @ 01:09 |
TS begint | |
oerkapoet | donderdag 19 april 2007 @ 01:13 |
welke van de 9000 goden bedoel je | |
SpecialK | donderdag 19 april 2007 @ 01:17 |
quote:2850 to be exact ![]() | |
Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 01:19 |
Ik ben katholiek opgevoed, dus ik neig naar het Christenlijke geloof. De reden voor mij om te geloven is omdat mijn naasten in een god geloven en ik geen zin heb om de consequenties te ondervinden als ik het mis zou hebben. Of het oprecht geloof is is stemmingsafhankelijk Als ik vrolijk ben ben ik geloviger. Als het tegenzit verdwijnt mijn geloof net zo hard. | |
SpecialK | donderdag 19 april 2007 @ 01:20 |
quote:Als je gelovigheid stemmingafhankelijk is dan is het al per definitie niet meer oprecht. eigenlijk. toch? | |
Isabeau | donderdag 19 april 2007 @ 01:21 |
quote:Ook een beetje mijn punt altijd. Hoe kan je nou weten of er een juiste god bestaat als alle religies beweren de juiste god aan te hangen. | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 01:22 |
quote:Dat snap ik nooit zo goed. Geloven is iets wat je doet, niet wat je beslist te doen in mijn ogen. Geloven 'voor het geval dat' impliceert dat je eigenlijk niet gelooft maar dat je dit niet durft uit te spreken. | |
Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 01:25 |
quote:Op sommige momenten is mijn geloof consistenter dan andere momenten. Soms zie ik weinig reden tot twijfel. Dus op sommige momenten is het wel degelijk oprecht, maar niet altijd. | |
Isabeau | donderdag 19 april 2007 @ 01:27 |
quote:Dit onderschrijft wel een beetje hoe ik erover denk: http://www.youtube.com/watch?v=6mmskXXetcg (al moet ik eerlijk zeggen dat Dawkins de vraag niet beantwoordt en haar een beetje belachelijk maakt) | |
Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 01:34 |
quote:Misschien valt de juistheid van de keuze in een god af te meten in de welvaart van een volk. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:35 |
Mocht Hij er zijn dan is dat mooi. Mocht Hij er niet zijn dan is dat ook goed. Het lijkt me duidelijk wat ik bedoel. Veel, zoals jouw, vragen zijn puur uit een mensbeeld geschapen. Is dat nuttig en belangrijk. Ik denk van niet. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:36 |
quote:Dat lijkt me niet. En wat is welvaart ? Geestelijk / materieel ? | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 01:36 |
quote:Zeg je hiermee nu dat ze in jouw ogen, in Afrika zo arm zijn omdat ze niet in de christelijke God geloven? Dat het een straf is voor goddeloosheid? | |
SuperHarregarre | donderdag 19 april 2007 @ 01:37 |
Ik geloof niet in een God. Want wanneer is God ontstaan? God heeft een begin want iets kan niet zomaar vanuit het niets ontstaan. Maar hoe is het hele universum dan ontstaan? Ooit moet er 'niets' geweest zijn. Dus dat wringt al. Maar dan nog vind ik het aannemelijker dat alles ontstaan is door een 'oerknal' dan dat er een mannetje met een baard even ging aan lopen klooien. Overigens kunnen we dit probleem misschien oplossen zodra we weten hoe het menselijk bewustzijn werkt. Voordat ik bestond, bestond mijn bewustzijn, mijn persoonlijkheid, mijn 'individu' qua gedachten nog niet. Dat is op een dag in 1988 ontstaan, vanuit het niets. Dus zo is er toch niets iets geworden. Alhoewel, niets kan niet iets worden, omdat het sowieso al niets is. Dus dan is het niets ook niet aanwijsbaar. In het begin was er niets, dus dan is er ook niets aanwijsbaar. Er bestaat geen grote bak met 'niets' erin. Niets is dus echt niets, dus dat kan geen iets worden. Pff... Ik moet hier niet over nadenken om half twee 's nachts. ![]() | |
__Saviour__ | donderdag 19 april 2007 @ 01:39 |
quote:De oerknal lost ook niks op. Want daarbij is net zo goed alles uit niets ontstaan. | |
SuperHarregarre | donderdag 19 april 2007 @ 01:41 |
quote:Maar het is aannemelijker dan een mannetje met een baard. Althans, ik zou een mannetje met een baard vreemder vinden. ![]() | |
oerkapoet | donderdag 19 april 2007 @ 01:41 |
quote: ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:42 |
quote:Heb je je wel eens afgevraagd waarom je geloof "nodig hebt". Waarom is dat besef nou "nodig" ? In vorm / verhalen / historie. Waarom zou een God daar nou om geven ? Ik zou het niet weten. | |
oerkapoet | donderdag 19 april 2007 @ 01:42 |
quote:een god dan ook niet, want hoe kan een god dan uit het niets ontstaan ![]() | |
Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 01:42 |
quote:Materieel, beloning, middelen tot handhaving. Maar ik wil niet te ver van het topic dwalen. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:44 |
quote:Zijn ? Dit zijn echt alleen maar menselijke, droge, maatstaven. Practisch het zelfde om te zeggen dat een rijkpersoon daar meer "recht" op heeft dan een arme. Zelfs in onze samenleving. In Nederland, mind you. | |
bas-beest | donderdag 19 april 2007 @ 01:45 |
quote:gelijk al op de eerste pagina: quote:het kunnen er dus best 9000 zijn ![]() als jullie nog interesse hebben in een historische roman die o.a. gaat over de opkomst van het Christendom en wat de Romeinen er tegen geprobeerd hebben, kijk dan eens hier | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:47 |
Toch nog maar even de OP goed doorlezen ![]() | |
JAM | donderdag 19 april 2007 @ 01:48 |
Edit: Doen we even normaal? [ Bericht 48% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:03:53 ] | |
Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 01:48 |
quote:Om je gedrag aan te passen aan de religie. Het doel van zulk gedrag is mij onbekend. | |
JAM | donderdag 19 april 2007 @ 01:51 |
- Edit - [ Bericht 97% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:07:33 ] | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:52 |
quote:Nou, dat gedrag wordt door een kerk voorgedragen met een doel. Niet uit een god. | |
ZomerDagDromer | donderdag 19 april 2007 @ 01:52 |
God is een verklaring voor datgene wat je niet kunt begrijpen. Ik begrijp alles. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:53 |
- Reactie op edit - [ Bericht 97% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:09:53 ] | |
JAM | donderdag 19 april 2007 @ 01:53 |
- Edit - [ Bericht 49% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:10:35 ] | |
__Saviour__ | donderdag 19 april 2007 @ 01:55 |
- Reactie op edit - [ Bericht 97% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:11:33 ] | |
JAM | donderdag 19 april 2007 @ 01:57 |
- Reactie op edit - [ Bericht 96% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:12:02 ] | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 01:58 |
Maar als je nu alle geloofsculturen, in de tijd, naast elkaar egt. Dan is het toch heel duidelijk dat dit een menselijk principe is. Zowel bezien uit het verklaren van verschijnselen, als het onderdrukken, afgoden, één God. Elke cultuur vormt zich zo. Kijk maar naar de grieken of Polyponesiers. Dat is menselijk gedrag. Dat staat overigens los van de idee of er een god is. Maar die heeft, in mijn ogen, zeker niet te maken met de maatstaven die wij aanleggen. Die zijn immers voor elke verschillende religie steeds hetzelfde. Zowel bij afgoden als een enkele god. | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 01:59 |
quote: ![]() Ik geloof niet in god,Ploef en zomaar was er een god ![]() zonder gekkigheid ik vind het concept god te cultuur afhankelijk en heeft altijd met het onverklaarbare te maken(vroeger donder,vuur blabla) | |
JAM | donderdag 19 april 2007 @ 02:02 |
- Edit - [ Bericht 97% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:13:47 ] | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 02:05 |
- Reactie op edit - [ Bericht 97% gewijzigd door #ANONIEM op 19-04-2007 20:14:17 ] | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:07 |
quote:Ach gut....Niet dat je ongelijk hebt. Misschien kookt JAM morgen wel een eitje voor je ![]() | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 02:11 |
quote: ![]() als we ooit in de toekomst een andere civilisatie op een andere planeet vinden,hoe zal de katholieke kerk reageren? of is het weer de duivel die neppe dingen neerplant om ons te misleiden ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:14 |
quote:Vraag het de TS ![]() ![]() Hoewel de duivel natuurlijk spannend is. Zou hij wel of niet bestaan ? ![]() | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 02:15 |
Ik ben ook christelijk opgevoed. We gingen iedere zondag naar de kerk, iedere avond werd er voor het eten gebeden, na het eten een stukje uit de kinderbijbel en voor het slapen gaan ook. Dat laatste is wel iets waar ik mooie herinneringen aan heb. Met mijn vader of moeder in bed de dag nog even doornemen, vertellen over wat je dwars zit, waar je je zorgen over maakt en wat je blij maakte en daar God voor bedanken en hem vragen of hij wil helpen bij de moeilijke momenten. Het gaf een heel geborgen gevoel dat er naast mijn ouders, die uiteraard alles konden, iemand was die op je paste op de momenten dat je bang was en je kon troosten als je verdriet had. Toch herinner ik me uit die tijd ook heel goed dat ik momenten had dat ik bang voor God was. Iemand die in je hoofd en in je hart kan kijken en boos kan worden om wat hij daar ziet. Iemand met enorme macht die je kan straffen voor wat je fout doet. Ik kan me een van die zondagen nog duidelijk voor de geest halen. Ik was een jaar of 7 en had ruzie met mijn moeder gehad over iets onbenulligs en zoals het een dwars kind betaamt geroepen dat ik haar haatte en nooit meer met haar zou praten. Op de zondagsschool werd bij toeval het verhaal verteld van de verloren zoon. De conclusie van de leidster was je verloren was als je God niet in je hart toeliet, vergeving vroeg voor je fouten en dat je ontzag voor je ouders moest hebben en ik wist zeker dat ik naar de hel zou gaan. ![]() ![]() Ik heb beloofd nooit meer tussen mijn handen door te spieken tijdens het bidden, nooit meer een snoepje te pakken zonder toestemming, nooit meer ruzie te maken met mijn zussen en mijn ouders, en altijd netjes mijn tanden te poetsen. ![]() Maar ondanks dat ik zo jong was, was dat ook de eerste keer dat ik mijn vraagtekens zette bij het geloof. Als God zo goed is stuurt hij toch geen mensen naar de hel? En waarom gebeuren er dan slechte dingen? God kan dat toch tegenhouden? Gaat hij nu ook naar de hel omdat hij dat niet doet ![]() En is het eigenlijk wel goed als je maar zo hard mogelijk gelooft omdat je bang bent voor wat er gebeurd als je het niet doet? Dat kan toch niet de bedoeling zijn? In de loop der jaren is er nogal wat voorgevallen in de familie en in mijn leven en hierdoor heb ik ook een hele andere kijk gekregen op het geloof en gelovigen. Gij zult niet oordelen. En toch zijn het de gelovigen die om het hardst anderen veroordelen op hun fouten. De arrogantie die veel gelovigen ten toon spreiden is voor mij voldoende om dáár in ieder geval niet bij te willen horen. Of er een God bestaat weet ik niet. Als hij er is dan is het in mijn ogen niet iemand die je de toegang tot de hemel zou weigeren op basis van het al dan niet geven van een geloofsbeleidenis maar iemand die kijkt naar de intentie waarmee je dingen doet. Op de vraag of ik geloof ben ik geneigd 'nee' te zeggen. Het lijkt me erg onwaarschijnlijk dat er inderdaad een God is, net zo goed lijkt het me ook onwaarschijnlijk dat wij uit niets bij bij toeval bestaan. Ik weet het niet en daar heb ik vrede mee. Ik leef mijn leven zoals ik denk dat het goed is al spelen die christelijke normen en waarden ongetwijfeld een grote rol omdat die me met de paplepel zijn ingegoten. En als ik dood ga dan zie ik wel of en wat er gebeurd. | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 02:19 |
quote:Dat zal best. Maar dat is nog geen reden om willens en wetens in een topic waarvan je weet dat er gelovigen zitten te gaan vloeken. Dat jij er geen waarde aan hecht moet je zelf weten maar een beetje meer respect voor de opvattingen van een ander zou je sieren. Na al die jaren van beschaving zou je je toch ook moeten realiseren dat het bewust kwetsen van mensen niet echt beschaaft is. | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 02:26 |
quote:Dezelfde verhaal alleen beginnend met de islam en eindigend met hardcore atheisme. | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 02:30 |
quote: ![]() Ik zie het helemaal voor me. Mini-Helix staat te bidden *bukken-knielen-plat op de vloer* Oh Allah, het spijt me verschrikkelijk ik zal het nooit meer doen en altijd mijn tandjes poetsen in het vervolg *bukken-knielen-plat op de grond* ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:31 |
quote:Mooie post (wederom) ![]() | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 02:32 |
quote:Dankje. ![]() Wederom? | |
WiXX | donderdag 19 april 2007 @ 02:33 |
Ik kan niet begrijpen dat er mensen zijn die denken dat een of andere opa op ons neerkijkt. Wat voor nut heeft die kerel dan? Is ie gewoon de lul omdat hij moet opletten? Speelt ie "the sims" met ons? Geloof is gewoon verzonnen omdat mensen alles moeten kunnen verklaren en mensen in toom te houden. Geloof laat overduidelijk de zwakte zien van de mens, we willen alles proberen te begrijpen, we willen dat er een doel voor alles is, we willen een rangen systeem, etc, etc. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:38 |
TS is volgens mij net offline, dat is dan weer jammer. ![]() | |
Isabeau | donderdag 19 april 2007 @ 02:38 |
quote:Geloof kan ook juist heel veel kracht geven en het gevoel geven er niet alleen voor te staan. Ik kan best begrijpen waarom mensen geloven. Het lukt mij alleen niet, ik zou mezelf uitlachen en voor de gek houden. Geloof kan wel degelijk nuttig zijn, dat niet zien maakt je net zo arrogant als mensen die beweren dat zij het enige ware geloof aanhangen en precies weten hoe hun god alles bedoeld heeft. | |
klabbakus | donderdag 19 april 2007 @ 02:40 |
quote:amen to that! en momenteel voel ik een enorme aandrang om te poepen, hemels gevoel! ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:42 |
quote:Nuttig wel ![]() | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 02:42 |
quote:Zeker als je het lang genoeg inhoud en met de deur open schijt,niemand durft het te zeggen,maar toch is het lekker ![]() | |
ZomerDagDromer | donderdag 19 april 2007 @ 02:46 |
quote:Wat je als een zwakte ziet is misschien op hetzelfde moment ook onze redding. Wat zou er met de mensheid gebeuren wanneer iedereen inziet dat het leven geen enkele zin heeft? Complete lethargie, chaos, het uitsterven van de mens als soort? Ik weet het niet. | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 02:53 |
quote:Terwijl de nachtelijke uurtjes zich juist zo mooi lenen voor een goede discussie. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:54 |
Dat gok ik van niet. Leven heeft altijd zin voor jezelf. Kijk maar naar de groep ongelovigen, die vallen ook niet bij bosjes neer. | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 02:55 |
quote:Inderdaad,geen schreeuwerts meer online ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 02:55 |
quote:Ja, het was eindelijk rustig zonder de piraten ![]() EDIT: shit, DOUBLE-HELIX is er nog. Constructief gedragen, hé ![]() ![]() | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 03:02 |
Maargoed,als er een god bestaat( ![]() | |
-skippybal- | donderdag 19 april 2007 @ 03:04 |
quote:Ooievaar, bloemkool etc. Denk eens na joh... | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 03:04 |
quote:Vraag is of dat interessant is om dat te weten. Weet jij wat achter ons universum ligt, dacht het niet. En wat zeggen natuurkundigen: Dat moet je je helemaal niet afvragen. Lik-je-vestje ![]() | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 03:05 |
quote:Nee die is er altijd al geweest volgens de bijbel. (en ik meen ook volgens de koran?) SPOILER | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 03:06 |
Jah Rastafari. ![]() ![]() ![]() | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 03:10 |
quote:Ja,maar toch blijf ik het raar vinden. Edit:ik ben niet zo helder meer ![]() [ Bericht 6% gewijzigd door Double-Helix op 19-04-2007 03:16:27 ] | |
Bog | donderdag 19 april 2007 @ 03:20 |
quote:als je ergens anders kracht vandaan moet halen ben je zelf niet sterk genoeg -> ongelovigen zijn veel sterker dan gelovigen ![]() ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 03:21 |
quote:Nope ! ![]() Dat heeft de geschiedenis dan weer wel bewezen. | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 03:25 |
quote:Weet jij een atheistische cultuur die verslagen werd door een gelovige,ze waren allemaal gelovigen,of in een god of in meerdere. | |
Bog | donderdag 19 april 2007 @ 03:31 |
ik doelde eigenlijk niet op het fysieke.. | |
MinderMutsig | donderdag 19 april 2007 @ 03:31 |
quote:Dat laatste is natuurlijk onzin. De meeste mensen komen ooit op een punt dat ze zelf de kracht niet op kunnen brengen om met hun problemen om te gaan en dit dus ergens anders gaan zoeken. Gelovigen richten zich dan op God, ongelovigen zoeken het ergens anders. Astrologie, alternatieve geneeswijzen, de wetenschap, het bovennatuurlijke. | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 03:34 |
Als ik problemen heb ga ik niet in een hoekje staan janken om de wetenschap,ik ga dan mijn best doen om het zelf op te lossen. Werkt voor mij nog steeds. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 03:34 |
quote:Weet je zeker dat ik je dit moet uitleggen ![]() ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 03:36 |
quote: ![]() Ok, dat was misschien weer lullig, maar wat bedoel je precies ? | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 03:37 |
quote:Ik neem dingen nooit zomaar aan,dus leg eens uit? | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 03:40 |
quote:Toch vinden veel mensen een kracht in een godsdienst of geloof, cultuur. Daar is niets mis mee. Het zelf kunnen oplossen ook niet, overigens. Maar dat spreekt het eerdere niet tegen. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 03:43 |
quote:Het is maar de vraag wanneer je iets een atheistische cultuur noemt. Ik noem dat al de mensen die eerder ondergesneeuwd werden onder het Katholieke geloof. Een subcultuur, weliswaar. Het is niet voor niets dat we problemen hebben met fundamentalisme. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 03:47 |
quote:Veel mensen voelen zich zonder geloof doelloos en 't is ook in elke cultuur wel terug te vinden. Wetenschappers hebben als 't ware ook een geloof geschapen. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 04:22 |
quote:Ja, wat ze te vuur en te zwaard verdedigen. Logisch, overigens. Vice versa. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 04:32 |
quote:Mensen zoeken iets en wat 't is, tsja daar verschelen de meningen. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 04:42 |
quote:Mensen kunnen gewoon niet alles weten en/of begrijpen niet alles te weten (rand universum / kleinste deeltje). Maar het ligt inderdaad wel in hun aard. Zowel op het gebied van een god als in de wetenschap. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 04:45 |
Ze proberen 't wel. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 04:57 |
quote:Ik geloof niet in een god (althans dat is niet helemaal waar want je hebt van die menselijke momenten, anyway) maar als hij er wel is, is me dat om het even. Ik heb geen instantie nodig om mijn gedrag te controleren, dat weet ik allemaal zelf wel. Die hele angst/afhankelijkheids-cultuur gaat aan mij voorbij en zou ik ook nooit in geloven. Dat past niet in een godsbeeld wat niet-menselijk is. Een God zou mij nooit willen beperken in mijn laten en doen. Niet op de manier zoals onze godsdiensten willen. Maar die zijn ook door mensen gemaakt. Maar dat heeft allemaal voor mij geen invloed op de wetenschappelijke wereld. Die kan net zo goed bestaan. Sterker nog, die bestaat omdat die bewijsbaar is. Echter die heeft ook menselijke beperkingen wat wij kunnen bevatten. Zo zullen wij nooit wetenschappelijke eindigheid kunnen bevatten. De Big-bang is net zo ongrijbaar. Voor mij geen verschil, behalve cultuur. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 05:05 |
Toch probeer je ook 't te begrijpen. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:06 |
quote:Heus niet. Daar begint de ellende. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 05:09 |
quote:Juist niet, als je de basis kunt begrijpen, snap je ook wanneer mensen er weer een zootje van gemaakt hebben. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:14 |
quote:De basis zullen we nooit kunnen begrijpen omdat we o.a. nooit kunnen verklaren waar al die mooie atoompjes (andere theorieen aside) vandaan komen. Zeg het maar, wat was er voor de Big Bang, en daarvoor, en daarvoor, en daarvoor. Never-ending. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 05:18 |
quote:Daarom is er ook de muziek, dat is ook niet te verklaren. ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:22 |
quote:Voor iemand die altijd doof is geweest, niet nee ![]() | |
Renda | donderdag 19 april 2007 @ 05:23 |
JoeDank heeft een goed punt in zijn betoog... Ik geloof niet in een God, maar ik kan wel ontroerd raken hoe een godsdienst mensen bij elkaar brengt, tegelijkertijd maakt me het bang, vooral om de macht die de verschillende godsdiensten willen bereiken en nu ook lijken te bereiken... Een geloof hoort niet goed of fout te zijn... een geloof hoort iets te zijn wat van jezelf is, waar je in vertrouwd, waar je steun in vind, maar ook iets waarvan je beseft dat niet iedereen het met je eens zal zijn, heftige discussies over kunnen plaatsvinden en dingen kunnen gebeuren (uit naam van jouw God) waar JIJ het niet mee eens bent. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 05:28 |
quote:Ik weet nog een mooie film voor je. ![]() | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 05:29 |
quote:Er zijn nogal wat geloven op deze aardkloot. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:36 |
quote: ![]() (let op de PI, daar ben ik zuinig mee) | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:41 |
quote:Zo, dat heb ik even drie keer moeten lezen. Eerste keer begreep ik het verkeerd. Maar het klopt wel, althans in mijn visie. Mooie tekst en precies. ![]() | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 05:47 |
quote:Uiteraard die, verder nog een film over een DJ die gewoon harstikke doof wordt. "What went wrong with Peter Tong." | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:50 |
quote:Misschien ook wat voor mijn broertje, die "draait". * JoeDank schrijft het even op. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 05:57 |
quote:Maar je hebt wel een bijbels plaatje als User Icon hoewel je niet gelovig bent. Is dat de romantiek ? | |
Renda | donderdag 19 april 2007 @ 06:07 |
quote:Vond het wel een toepasselijk icoontje bij het aanmaken van mijn profiel ![]() en het is een mooi plaatje imo ![]() | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 06:07 |
quote:Ik geloof dat je iemand moet gaan aanspreken op zijn User Icon ding. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 06:09 |
quote:Dank U, heer Sig000. U trok de aandacht in de AT. ![]() | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 06:10 |
quote:Dat was de bedoeling en ik ben altijd weer blij als 't gelezen is. | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 06:15 |
quote:Aha, HBO-SJD. Maar dus iets met rechten (zegt google ![]() ![]() * JoeDank mompelt iets van waarom al die HBO studies van die onbegrijpelijke afkortingen hebben. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 06:19 |
quote:Mwah studies vallen nog mee, politieke patijen, muzieksrtomingen en Fok hebben er nog meer soms. | |
JoopK | donderdag 19 april 2007 @ 07:37 |
Er moet in ieder geval een eeuwige god bestaan met scheppende kracht: - we zijn slechts van 1 ding zeker: er is iets en niet niets De logica leert ons dat er uit niets niet iets kan ontstaan (ex nihilo nihil fit). Er moet ergens iig een wezen of entiteit zijn welke dus wat er op dit moment is heeft doen ontstaan. (Enige alternatief is cyclisch universum, maar dat lever weer andere problemen op). Als we dan kijken naar hoe realistisch alle bestaande filosofische bespiegelingen zijn, vind ik het christendom aardig consequent en overtuigend. Er zijn zeker wel problemen aan te wijzen, maar ook plausibele oplossingen aan te geven. | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 08:16 |
quote:Waarom moet er iets met een scheppende kracht zijn? D'r kan toch ook 'iets' anders zijn geweest om tot iets te laten leiden? Gewoon een paperclip ofzo. Overigens vindt ik het nogal een 'turtles all the way down' reden voor het bestaan van god; het probleem van het begin oplossen door te stellen dat iets danmaar geen begin heeft. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 08:20 |
Door een toeval van aanwezige elementen is onze planeet zoals ie is. | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 08:21 |
quote:Om exact dezelfde reden waarom ik goochelaars geen magische krachten toedicht. | |
onemangang | donderdag 19 april 2007 @ 09:23 |
quote:De stelling dat het onmogelijk is dat uit niets iets kan ontstaan is nog niet eens zo zeker als dat je zou denken. Je maakt van een ogenschijnlijk onoplosbaar probleem een nog veel groter probleem door een 'schepper' toe te voegen aan het begin. Want wie heeft de schepper gemaakt? Zoals het er nu uitziet is alles ontstaan uit iets uiterst elementairs, iets heel simpels. Een almachtig wezen is dat niet, God is juist een onvoorstelbaar complex wezen omdat het een scheppende kracht zou hebben én daarnaast ook nog eens kan luisteren naar al die miljoenen gelovigen. Met andere woorden, het is uiterst onwaarschijnlijk dat er een eeuwige God bestaat om de doodeenvoudige reden dat je dan blijft zitten met de vraag 'wie heeft god geschapen'? | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 09:38 |
ik vind god een logisch princiepe, in hoeverre ik logica kan begrijpen ![]() maw, voordat iemand weer met een kerel komt aanzetten, het is medogenloos abstract princiepe met een medogenloze concrete uitwerking (oa aarde, jij, ik, fotonen, wormholes, lightspeed en noem alles dat bestaat (en niet bestaat!) maar op) | |
onemangang | donderdag 19 april 2007 @ 10:10 |
quote:Waarom gebruik je hiervoor eigenlijk niet het woord universum? Het woord God refereert namelijk naar een 'wezen' om te aanbidden. Al die tempels, kerken en moskees zijn om die reden gebouwd, niet om slechts te zeggen dat god=universum. Daar heb je geen gebedshuizen voor nodig. | |
Frollo | donderdag 19 april 2007 @ 10:12 |
quote:Inderdaad. ![]() Natuurlijk ga ik releaze niet tegenspreken als ze het God wil noemen, dat is haar persoonlijke keuze, maar volgens mij beschrijft ze gewoon een holistisch wereldbeeld en dat kan prima zonder God. ![]() | |
JAM | donderdag 19 april 2007 @ 10:26 |
quote:Kom nou, het moet niet veel gekker worden! Er wordt me nog lang niet genoeg gevloekt op gelovigen en hun gevaarlijke, gestoorde waanbeelden! Ik ben het aan mijn stand als mens verplicht om te vloeken, te tieren, te schelden op gelovigen dat het een lieve lust is! Je kan toch niet verwachten dat ik respect opbreng voor de opvatting van een ander, wanneer deze niet alleen volkomen belachelijk is maar zelfs gevaarlijk? Als mijn neefje zegt: 'Oom JAM, oom JAM, ik zou zo graag in de zandbak schijten!', dan zeg ik hem ook: 'Jongen, doe dat nu niet. Ten eerste ziet 't er niet uit en buiten dat om kunnen de andere kindjes die daar spelen er nog ziek van worden ook.' Zo zie ik het geloof dus ook, als een grote drol van stront die een stel malloten uit hun reet op de wereld hebben gekakt. Daar kan ik toch moeilijk respect voor opbrengen. Ik vrees dat mij dat niet euvel te duiden valt! Na al die jaren van leugens, bedrog, verkrampte dogmatiek, dubbele moraal, ontheiliging (tee-hee! ![]() | |
zwambtenaar | donderdag 19 april 2007 @ 10:39 |
Ik geloof niet in een god, omdat ik niet weet waarin ik dan zou moeten geloven. Ik geloof immers ook niet in een hitsige onzichtbare kanarie die 24 uur per dag 7 dagen in de week onvoelbaar tegen mijn been aan het rijden is en ejaculeert iedere keer wanneer ik met mijn ogen knipper. | |
zwambtenaar | donderdag 19 april 2007 @ 10:44 |
quote:Maar wat voor een waarde heeft die God dan nog boven simpelweg de fysica (de wereld zoals die is)? | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 11:01 |
quote:het universum? het universum is iets concreets, een onderdeel van het Alles (alles dat bestaat en alles dat niet bestaat), dus dat is zeker niet 'God, punt'. God is het princiepe (abstract! Niet concreet!) waardoor we zoiets hebben als bestaan en niet-bestaan. Vanuit dat princiepe zijn het bestaan en het niet bestaan geschapen, dus cru gezegd, de schepper van het bestaan, waardoor er binnen de mogelijkheden tot het bestaan bijvoorbeeld een universum is, een oerknal, materie, een aarde, jij, ik. Het is voor mijn gevoel heel erg abstract. En ik noem het god, omdat ik er simpelweg geen andere term voor weet. Ja, 'Releaze's Theorie', maar God is heel erg gangbaar in deze context. Geen enkele theorie (zoals de christelijke, de islamitische, de egyptische, de andere 2800+ (of 6miljard +) heeft naar mijn mening alleenrecht op de term god. (maar goed, dat is weer een heel ander verhaal) Een symbool wat mijn verhaal een beetje illustreert is yin-yang. En in wezen 'aanbid' ik het bestaan, het bestaan van god ook regelmatig. Iedere keer als ik zo'n '!!!!! Wow! Ik bestá! Wat cooooool!!!!' moment heb. Maar dat gebeurt bij mij niet in een gebedshuis, maar als ik lekker in gedachte in de trein zit te staren naar de weilanden die voorbij schieten. ik weet ook niet of gebedshuizen ingericht zijn als een plek om heel bewust die vorm van extase te bereiken ofzo, want ja, ik vraag me echt af of je zoiets bewust en gestuurd op je af kan roepen in dat ene uurtje dat je daar vertoefd. Wellicht zijn ze alleen ingericht als plek voor food for thought zodat je je gewoon wat bewuster wordt van het feit dat je er bent. En een wezen..een 'being' ..tja, van alles dat wij kennen maken wij een wezen, een 'iets dat is', een zijn, een 'wezen'. In essentie vind ik het niet een wezen (omdat het ook 'niets' is) maar dialectisch gezien is het altijd een wezen, omdat wij altijd praten (en denken) in vormen van zijn. 'Niets is' is namelijk een..paradox geloof ik, maar we hebben simpelweg de taal niet om het concept 'niets' anders te beschrijven. Dus daarom vind ik het ook niet vreemd dat zoiets abstracts als dat de status van een wezen krijgt. Kunnen we het wel anders? Wat ik van veel mensen die kritisch naar religie en geloof kijken vind is dat het heel oppervlakkig blijft (en dat vind ik natuurlijk helemaal niet vreemd) terwijl ik geloof enorm filosofisch vindt, omdat het zo extreem abstract is (imo). Religie, dus de ditjes en datjes en hoe je moet leven, is niets meer dan een uitvloeisel van één al dan niet zo diepe filosofische beredenering. En het huidige beeld dat er van het christendom heerst (macroniveau) vind ik persoonlijk erg oppervlakkig.(nuja goed, van die christenen die de bijbel letterlijk nemen) Dus de kritiek blijft daardoor voor mijn gevoel ook oppervlakkig. Echter wanneer ik met christenen in mijn omgeving spreek (micro) en naar ze luister (en in mezelf dus ook niet met mijn verhaal bezig ben) dan vind ik ze totaal niet oppervlakkig maar juist heel erg diep. Dus waar dat oppervlakkige christenbeeld vandaan komt, je ne sais pas. Ik stond laatst nog te filosoferen met jehova's ![]() | |
zwambtenaar | donderdag 19 april 2007 @ 11:08 |
Ik acht God schuldig aan het scheppen van dit weerzinwekkende bestaan. | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 11:11 |
quote:Ik geloof alleen in persoonlijke waarde, niet in universele/ meta-universele ![]() Dus ja, wat heeft God voor'n waarde VOOR MIJ? Eigenlijk niks, als ik er zo over nadenk. Want door er 'iets' van te maken wat te danken valt, verwezenlijk ik het, (trek ik het dus binnen de kaders van het bestaan en het bestaan alleen) en ik heb net gezegd dat god voor mij in essentie geen wezen is. Dus valt er voor mij ook geen waarde aan te hechten | |
zwambtenaar | donderdag 19 april 2007 @ 11:13 |
quote:Akkoord en duidelijk, dus waarom dan nog het woord God gebruiken ![]() ![]() | |
Haushofer | donderdag 19 april 2007 @ 11:15 |
quote:Ach ja, de verwondering is soms zo groot, dat je termen gaat gebruiken waarvan je eigenlijk niet eens weet wat het nou precies inhoudt. | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 11:19 |
quote:Ik geloof dat ik die al beantwoord heb.. ff kijken. quote:Waarom ik het in dit geval een gangbare term vind.. tja, het is een van de zoveel theorieen omtrent de oorzaak van het bestaan. Die oorzaak wordt binnen de filosofie/geloof meestal aangeduidt als god, of het wordt heel wetenschappelijk correct gewoonweg niet genoemd. Dus dan neem ik de term god maar over, ipv 'releaze theorie omtrent de oorzaak van het bestaan'. (is gelijk zo'n bek vol, ik ga er van uit, maar misschien heb ik dat verkeerd, dat god doorgaans wel getypeerd wordt als De Oorzaak van het bestaan) | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 11:22 |
quote:Het is maar een labeltje op een verschijnsel wat door veel mensen op hun eigen manier waargenomen wordt. Maar dat is weer een heel ander deel van de... eh. Van iets ![]() | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 11:23 |
Over woorden gesproken, ik mag ook weleens op mn spelling gaan letten ![]() Anywhoos, bezoek! Fijne dag! | |
shilizous_88 | donderdag 19 april 2007 @ 11:24 |
Geloven in een god is zo 1900... | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 11:30 |
Als er in deze discussie toch eens doorslaggevende argumenten mogelijk waren; De atheïsten hebben het nadeel dat, in welke mate ze ook zouden De gelovigen hebben het nadeel dat het aantal verschillende geloven nogal groot is; waarmee het vrijwel onmogelijk wordt Eigen geloof: "Christen-met-atheïstische-trekjes-dom". In ieder geval niet in enige mate ergens zeker genoeg van om te kunnen zeggen dat ik wel of niet geloof om de ene of de andere reden. [ Bericht 2% gewijzigd door Petera op 19-04-2007 12:16:14 ] | |
Frollo | donderdag 19 april 2007 @ 11:32 |
Petera, goeie post! ![]() | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 11:38 |
quote:Het is dan ook niet aan atheïsten om te bewijzen dat er niet 'iets' is; zo is het ook onmogelijk om te bewijzen dat er geen ijsbeer in jouw woonkamer woont. Het is dan ook niet zo dat een atheïst op basis van atheïstisch bewijsmateriaal concludeert dat er geen god bestaat; het is een conclusie gebaseerd op gebrekkig bewijsmateriaal van de andere kant. Atheïsme is geen actieve geloofsbeschouwing of waarheidsvinding; het is een label geplakt op mensen die niet meedoen met mainstream-religieuzeren. | |
onemangang | donderdag 19 april 2007 @ 11:48 |
quote:Integendeel, een almachtige entiteit roept immers altijd de vraag op 'wie heeft die almachtige entiteit geschapen'? Met andere woorden, je gaat voorbij aan het feit dat het ontstaan van alles (als het al ooit is ontstaan) helemaal niets almachtigs hoeft te zijn. Een vonk die een bosbrand veroorzaakt is namelijk niet almachtig. En dat is God wel. | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 12:12 |
quote:Het is aan niemand om wat dan ook te bewijzen. Ik had het over een discussie, en dan bedoelde ik uiteraard de discussie of god (welke dan ook, daarom zonder hoofdletter) bestaat, of niet. Dan probeert de ene groep, in mijn post de atheïsten, de andere groep, de gelovigen, te overtuigen, en vice versa. Ik heb het hier niet over wetenschappelijke waarheidsvinding, want voordat de wetenschap een god mag gaan verkondigen is het uiteraard eerst aan een gelovige (of aan een ongelovige) om te bewijzen dat die god, of zomaar een god, bestaat. Ik denk dat ik het woord "bewijzen" wat ongelukkig gekozen had; "overtuigen" is een betere keuze. Ik zal het maar even aanpassen quote:Ik heb in mijn post dan ook keurig de atheïsten van de gelovigen gescheiden. | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 12:33 |
quote:Het zou ook mogelijk zijn, dat je Zijn almacht onderschat. Almacht daar kun je je lang op blijven beroepen, per definitie, zoals ik als zei. Almacht, voorzover het bestaat, onttrekt zich aan logica en wetenschap, anders zou de almacht beperkt zijn. Wie een almachtige entiteit erbij betrekt om iets te verklaren, die is in dat opzicht dus klaar, want elke nieuwe vraag die het oproept, kan worden beantwoord met behulp van diezelfde almacht; tot in het belachelijke en verder. quote:Ik ga nergens aan voorbij; het is gewoon zoals ik zei: Als de atheïsten de gelovigen ervan hebben overtuigd dat er geen almachtige nodig is om het ontstaan te verklaren, omdat dat alleen het probleem verschuift naar waar die almachtige dan vandaan komt, hebben ze op slechts één punt de gelovigen overtuigd en blijven er andere "onverklaarbare zaken" over. En de gelovigen, althans aan deel ervan, pakken hun lijst met "onverklaarbare zaken" die hen ervan overtuigd heeft dat er een god bestaat, schrappen uit die lijst het raadsel van het ontstaan, en gaan over tot de orde van de dag met een geupdatete lijst. | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 13:55 |
quote:Op het moment dat een groep mensen vindt dat de maatschappij, als geheel, zich moet conformeren aan de wil van hun deitie naar keus vindt ik het zaak dat daar ook iets van bewijs tegen over staat. Zeker vanuit de mainstream-gelovigen is er een constante druk naar de rest van de wereld om hun religie-naar-keus met respect te behandelen terwijl vaak het tegenovergestelde vanuit die religie het geval is; zelfs het 'met respect behandelen' van religie gaat tegen respect voor anderen in. | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 14:20 |
quote:Niet mee eens, atheisten zijn mensen die niet in god geloven, dat is ook een geloof. Ongelovigen daarintegen interesseert het niet zoveel of die wel of niet bestaat. | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 14:22 |
quote: ![]() | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 14:31 |
quote:hey ik sta niet op mijn achterste poten ![]() Overigens ik blijf erbij dat Het concept god door mensen is bedacht om mensen in bedwang te houden. | |
SpecialK | donderdag 19 april 2007 @ 14:32 |
quote:Ja logica he. ![]() | |
Double-Helix | donderdag 19 april 2007 @ 14:35 |
quote:aTHEISME Atheisme is geen geloof,er zitten zoveel verschillende opvattingen onder de atheisten dat je niet eens van een stroming kan spreken. atheisten is simpel een verzamel naam voor alle mensen die niet aan theisme doen. | |
onemangang | donderdag 19 april 2007 @ 14:41 |
quote:Dan is niet postzegels verzamelen zeker een hobby? | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 14:49 |
quote:Er zit nog wel het een en ander tussen discussiëren en eisen dat de ander zich aan je gaat conformeren. In een discussie is het gewoon aan beide partijen om de andere partij te overtuigen. In een discussie probeer je anderen van je gelijk te overtuigen, onafhankelijk van waar je staat in die discussie. Als de ene partij de ander iets wil opleggen moet deze partij ook met hard bewijs komen, maar er kan prima gediscussieerd worden over de vraag of er een god bestaat, zonder te verwachten dat iemand die je niet overtuigd hebt, zich wel aan jou aanpast. quote:Klopt als een bus, maar doet niets af aan wat ik zei: in een discussie is er een verschil van mening proberen beide kampen het andere kamp te overtuigen. Als de atheïst zegt dat hij niet overtuigd is, is dat zijn goed recht, maar het is niet iets waarmee hij anderen van zijn gelijk zal kunnen overtuigen. De bewijslast omtrent het bediscussieerde bij het andere kamp leggen, werkt gewoon niet in een discussie en hoort er dan ook niet in thuis. Anders is het als de discussie gaat over of mannen de baas zijn over de vrouw. Als iemand dan in een discussie zegt "God heeft gezegd ...", dan moet hij inderdaad bewijzen dat God bestaat en ... gezegd heeft, anders is het een waardeloos argument, dat niet in de discussie thuishoort. | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 15:12 |
quote:athe·ïs·me (het ~) 1 levensbeschouwing die uitgaat van niet-bestaan of niet-bestaanbaarheid van een god | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 15:13 |
quote:asociaal gedrag is ook een vorm van omgaan met anderen | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 15:34 |
quote:Zo gedefinieerd is het een geloof. Maar je eerdere stelling dat niet geloven ook een geloof is, klopt niet. Als iemand niet gelooft in goden, impliceert dat niet dat hij gelooft dat er geen goden zijn (hetgeen inderdaad een geloof is), maar kan het er ook op duiden dat iemand zich gewoon geen mening heeft gevormd over het al dan niet bestaan van goden. | |
onemangang | donderdag 19 april 2007 @ 15:36 |
quote:Je noemt nu twee vormen van gedragingen. Maar sociaal <> asociaal. Theisme (geloven in god) <> atheisme (niet geloven in god) Zie verder mijn sig: zo kan je wel stellen dat een Christen atheist is ten aanzien van al die andere goden maar niet dat een atheist een gelovige is voor al die andere goden... | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 15:41 |
quote:True, woorden ongelukkig gekozen. | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 15:45 |
quote:Was je dan niet agnostisch? quote:Kan je dat in je eigen woorden eens uitleggen? ![]() ![]() Ik heb ooit tijden geleden een topic geopend waarin ik vroeg wanneer de mens het concept god kende. Afgezien of het bestaat of niet, het concept god is ooit geintroduceerd. Was dat tijdens ons homosapiens bestaan of hadden we al zo'n vaag beeld voordat we homosapiens waren, etc, etc. | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 15:46 |
quote:Das een foute definitie. Atheïsme is geen levensbeschouwing; naast het nietgeloven in een god is er niks wat atheïsten bindt. | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 15:47 |
quote:atheisme en theisme zijn twee vormen van levensovertuigingen. Atheisme is niet niet geloven in god, maar geloven dat er geen god is. | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 15:48 |
quote:Of dan is kaalheid een haarkleur? Of de uitknop op de afstandbediening een kanaal? Of gezond zijn een ziekte? (Aii !....... ![]() ![]() | |
averty | donderdag 19 april 2007 @ 15:49 |
quote:le·vens·be·schou·wing (de ~ (v.)) 1 opvatting omtrent het leven, zijn waarde en wezen => filosofie, levensfilosofie, levensvisie, wereldbeschouwing Volgens mij is er niets mis mee om atheisme een levensbeschouwing te noemen, het is alleen geen geloof. | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 15:50 |
quote:Dat is de definitie zoals van dale die hanteerd, als jij die niet hanteerd kan ik daar niks aan doen ![]() Het is wel een levensbeschouwing, maar daar heb jij dan ook waarschijnlijk een andere definitie van dan ik :p | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 15:51 |
quote:1: levensovertuiging iswat anders dan geloof, slechts een beginsel waarnaar men zijn leven inricht (van Dale) 2: de definitie van Atheïsme is de afwezigheid van het geloof in goden. Duidelijker kunnen we het niet voor je maken. | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 15:55 |
quote:2: de definitie van Atheïsme is het geloof in de afwezigheid van goden. Duidelijker kunnen we het niet voor je maken. Het zit hem in het woordje 'uitgaat', je kunt het niet zeker weten, dus geloof je het. | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 15:58 |
quote:Jij mag geloven dat god niet bestaat, dan geloof ik wel niet dat god bestaat. | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 16:04 |
quote:Dan ben ik atheist en jij ongelovig, je punt is? ;p | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 16:06 |
quote:misschien is dit een goed uitgangspunt voor je: http://en.wikipedia.org/wiki/Atheism Ik ben de woordspelletjes met het woord geloof zo langzamerhand zat. Zoals je hier kunt lezen is geloof te splitsen in een psychologische en filosofische context, en in een religieuze context. Atheïsme kun je een geloof noemen in de eerste context, net zoals ik geloof dat het vandaag droog zal blijven en dat ik rond het eind van de maand mijn salaris gestort krijg. Gelovigen willen graag atheïsme gelijk trekken aan hun eigen geloof, namelijk door het af te spiegelen als gewoon een andere religie. In religieuze context is atheïsme geen geloof... edit: engelse wiki legt het beter uit en gaat in op zwak en sterk atheïsme, waar de clue zit. [ Bericht 4% gewijzigd door StupidByNature op 19-04-2007 16:17:30 ] | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 16:07 |
quote:Lees de zin nog eens en daarna het wiki-artikel over atheïsme. Dan zal het hopelijk gaan dagen. | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 16:12 |
quote:Een agnost is er een verschijningsvorm van. Een andere verschijningsvorm is die van degene bij wie nooit de vraag is opgekomen of er goden bestaan, en die ook het antwoord niet weet. | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 16:13 |
quote:Ik zou eerder zeggen: het is geen godsdienst. | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 16:45 |
quote:Woordspelletjes meer dan zat, maar wel hard meedoen om een punt te maken ![]() | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 17:00 |
quote:Atheïsme is geen opvatting omtrent het leven, zijn waarde en wezen. Het is een kenmerk dat aan een bepaalde levensvisie kan worden toegekend; vanuit atheïsme komt niks en valt niks af te leiden. | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 17:01 |
quote:Laat ik het zo zeggen: ik hoop mensen te informeren, om zo misverstanden uit de weg te ruimen. En ja, ik ben ook te zwak om het gewoon te negeren ![]() | |
Brupje | donderdag 19 april 2007 @ 17:05 |
quote:Engelse definitie gaan we niet met de nederlandse vergelijken hé? :p En ik had het over de eerste context, daar gaat het topic over en de reactie die ik in eerste instantie quotte. | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 17:27 |
quote:In de nederlandse wiki staat dezelfde definitie, maar wordt de verduidelijking niet gemaakt tussen zwak en sterk atheisme. De betekenis blijft hetzelfde. Als je het over de eerste context hebt, dan is het simpel, dan zijn we eruit (en heb je een handige uitweg). Maar dan nog vraag ik me af waarom je met zo'n uitspraak komt (dus atheisme is geloof vanuit psychologische context), aangezien deze uitspraak voor ALLE "harde verklaringen", wat je opmerking vrij nutteloos maakt. Ik geloof dat mijn fiets nog in de garage staat, dat mijn glas voor me echt leeg is, dat er op dit moment geen mooie vrouw op mijn bed op me ligt te wachten, etc..... Vandaar dat ik er vanuit ging dat jij religieuze context bedoelde. | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 17:31 |
quote:De hele discussie over of atheïsme nou wel of niet als een geloof moet worden beschouwd, is begonnen met de volgende post als aanleiding quote:Het volgende wil ook even in herinnering brengen; helpt de voorgaande quote interpreteren. quote:Aangezien het in de post die de discussie inleidde puur gaat over de simpele vraag of er een god bestaat, kan ik niet anders dan concluderen dat het hier gaat over geloof in de eerste context: een beeld hebben van de werkelijkheid dat niet noodzakelijk juist is. Een context dus in welke atheïsme wel degelijk een geloof is. Namelijk een geloof in het niet bestaan van goden. Zoals ik al eerder heb gezegd is atheïsme echter geen godsdienst. In die zin is het inderdaad geen geloof. | |
StupidByNature | donderdag 19 april 2007 @ 17:41 |
quote:De discussie met Brupje begon hiermee (na jou duidelijk uitgelegde post): quote:Hij had hier duidelijk niet begrepen wat een atheïst zijn inhield en kwam niet verder dan zich vast te klampen aan een definitie uit een bepaald woordenboek. Het er niet van uitgaan (omdat er simpelweg geen reden toe is) dat een voor mij niet waar te nemen kanarie die 24/7 tegen mijn broekspijp aan zit te rijden en elke keer dat ik met mijn ogen knipper klaarkomt is ook een geloof in psychologische context (dank Zwambtenaar! ). Evenals het niet geloven in alle andere van de pot gerukte wezens die je maar kunt bedenken. Om meteen maar weer on-topic te gaan: dat is ook mijn reden om niet in een superwezen te geloven. Er is geen reden toe. Als gelovigen mij vragen waarom ik niet leef met de veronderstelling dat er God van het Christendom bestaat, antwoord ik standaard met: "om dezelfde reden waarom jij er niet vanuit gaat dat Zeus niet bestaat." Dat wil niet zeggen dat ik niet denk dat er geen god zou kunnen bestaan. En daar zit hem nou juist in: de zwakke atheïst (ik en waarschijnlijk de meeste atheïsten) gaan niet uit van een god (niet geloven dat god bestaat), sterke atheïsten zeggen dat god niet bestaat. Sterke atheisten maken wel degelijk een "leap of faith". Of het een grotere of kleinere leap of faith is dan mensen die zeker denken te weten dat er een god bestaat, laat ik in het midden. Ik neig trouwens steeds mijn atheisme te combineren met ignosticisme. [ Bericht 15% gewijzigd door StupidByNature op 19-04-2007 17:55:01 ] | |
Petera | donderdag 19 april 2007 @ 17:49 |
quote:Zeker, dat is in die zin ook een geloof. De waarheid ervan wordt minder betwist dan het niet bestaan van goden, maar het is inderdaad een geloof. quote:Dat is een uitstekende reden. quote: | |
boekenworm | donderdag 19 april 2007 @ 18:11 |
Als kind ben ik naar kerken en synachoges gesleept omdat mijn moeder wenste dat mijn broers en ik atheïst zouden worden. Op mijn twaalfde had ze opzich haar zin gekregen en moest ik niks meer van God of Jezus hebben. Helaas ben ik sinds een half jaar weer Christin geworden. Iemand heeft me meegenomen naar de kerk omdat men verwachtte dat ik het zocht en nodig had. Mijn leven was zeer verward en ik was depressief, voelde me gewoon zeer ongeliefd. In die tijd heb ik Jezus leren kennen en toe gelaten in mijn hart. Het geloof verwarmd me, maakt me blij en verantwoordelijk voor wie ik ben en hoe ik wil leven. Ik kan niet meer zonder God. Nu ben ik dus gereformeerd | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 18:18 |
quote:Erm, klinkt meer als antitheïst. Hoe probeerden je ouders jou opzettelijk atheïst te maken? quote:Heb ik met Grolsch en Boomsma.... | |
boekenworm | donderdag 19 april 2007 @ 18:21 |
quote:Omdat we telkens werden opgevoed met kritieken op de preek en de geloofsboeken. Elk stukje werd besproken met de reden waarom het niet zou kunnen en waarom er geen God kan zijn en waarom God niet van ons houdt. We werden naar de kerk gesleept om een hekel aan het geloof te krijgen. Alleen het heeft in mijn geval averechts gewerkt (okey we gingen altijd naar van die emotie kerken (evagelisch) en dat is wel het tegengestelde van wat ik nu aanhang). | |
Invictus_ | donderdag 19 april 2007 @ 18:37 |
quote:Mjah, das net zo erg als je kinderen meeslepen om te vertellen dat God van ze houdt. | |
Semisane | donderdag 19 april 2007 @ 18:50 |
Om maar even ontwoord te geven om de titel vraag. ![]() Ik geloof niet, omdat ik het bestaan van een god geen goed antwoord vind op de vragen en onduidelijkheden die ik zo nu en dan heb. Persoonlijk vind ik de wetenschap en dan voornamelijk de wetenschappelijke methodes een betere manier om antwoorden te vinden op vragen en ontduidelijkheden. Maar goed, dat anderen wel in een god of meerdere goden geloven, van mij mogen ze. ![]() ![]() | |
imported_sphinx | donderdag 19 april 2007 @ 18:53 |
Ik geloof niet in een god. waarom? 1. ik geloof het gewoon niet, heb het nooit als waarheid kunnen zien dat er een god is. 2. er zijn veel, voor mij, logischere verklaringen voor alles. | |
Semisane | donderdag 19 april 2007 @ 19:04 |
quote:Waarom helaas? Als jij je er pretig bij voelt, prima toch? Dat zal je moeder dan maar te accepteren hebben. Enkel een vraagje he, als je in die verwarde en depressieve periode nou naar, ik noem maar wat, een "Homeopatische therapeut" was gegaan of je bijvoorbeeld naar een boedistisch centrum was gegaan, in plaats van de kerk, denk je niet dat de kans dat je nu "gelooft" zou hebben in de werking van een bepaalde therapie of dat je boedist was geworden niet even groot zou zijn geweestals dat je nu gereformeerd bent? Ik hoop serieus dat ik een beetje duidelijk overkom ![]() Wat ik bedoel is dat bij zulke situaties me zo'n "bekering" altijd zo "plaats gebonden" aandoet zoiets als: "Ik voel me klote --> ik ga naar een therapeut --> Hey! ik voel me beter! --> therapeut ![]() "Ik voel me klote, maar ben toevallig in Thailand --> Ik ga naar een boedistische tempel, heb een openhartig gesprek met een toevallig ![]() ![]() "Ik voel me klote --> Ik ga naar een kerk, heb een openhartig "gesprek" met jezus --> Hey! ik voel me beter! --> Jezus ![]() Ik wil je niet aanvallen ofzow of ik wil je zeker niet "terug bekeren" maar ik vraag het me zo af. ![]() | |
imported_sphinx | donderdag 19 april 2007 @ 19:06 |
het leuke is, is dat iedereen ook een ander beeld heeft over god / jezus en het geloof ![]() het is goed voor mensen die houvast zoeken, of regels om naar te leven. maar waarheid zit er niet in. | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 19:12 |
quote:ik vind het vooral heel leuk om te zien dat iedereen hier z'n eigen waarheid aan het zoeken/vinden is. ik vraag me af als we met z'n allen 60 zijn we het hier nog over hebben of dat we het dan zoooo gehad hebben met onze ideeen spuien dat we er gewoon niet meer naar omkijken ofzo. of dat we dan nog bezig zijn met ons 'levensbeeld' te verzinnen. | |
imported_sphinx | donderdag 19 april 2007 @ 19:41 |
quote:ik ben serieus een tijdje op zoek geweest naar een religie die bij mij past, om ergens houvast aan te hebben en bij te kunnen horen denk ik. blijkt dus dat ik een ras-atheist ben, en van elke religie die er is dus geen flikker geloof. ![]() | |
IM-DI7 | donderdag 19 april 2007 @ 19:46 |
Zo, wat heb ik toe te voegen aan de discussie. Deze gaat zijn gebruikelijke gang, dat wil zeggen alle kanten op. Het is moeilijk om de argumenten die mensen aan brengen op te sommen of te bekritiseren. Maar laat ik maar met mijn 'visie' beginnen. Atheisme is naar miijn idee zeer zeker een levensovertuiging. Niet een geloof, dat komt omdat ik zelf 'geloof'. Wat geloof ik dan: ik mediteer, ben soort van boedhist als je wil, en ik geloof helemaal nergens in. Geloven is voor mij dan ook een zwakte bod. Geloven is een soort van ogen dichtdoen en hopen dat als je je ogen weer open doet dat de realiteit anders is. Ik heb het idee dat de meeste mensen hier niet begrijpen dat geloven niet een aangelegenheid is van het denken. Alsof je zoals je wetenschap bedrijft en zo uitkomt op iets, een geloof in een god, dat correct is, totdat het tegendeel wordt bewezen. Alsof je atheisme gelijk kan stellen aan het geloven in God. Bewijs van God of het tegengestelde, bewijs dat God niet bestaat, is allemaal onzin. Het wijzen van atheisten naar gelovigen en zeggen wat er uit de naam van geloof is gedaan en dat het daarom onzin is, vind ik makkelijk. Ook makkelijk is het omgekeerde, de arrogantie van gelovigen om te denken dat ze het beter weten. Wat dat betreft maakt de twijfel mensen sterker. Wat is het dan wel. Wat er mist bij iedereen is het gevoel. Als je iets voelt dan weet je dat ook zeker. Stel dat ik een kriebel voel over mijn arm, dan weet ik dat zeker. Omdat ik dat voel. Dat anderen dan gaan zoeken naar oorzaken en niks vinden en dan beweren dat er geen kriebel was. Natuurlijk is dit een metafoor, en kan je ook dingen bij elkaar fantaseren. Ik voel dus ook dat er een eenheid is die voorbij de vorm is. Geloven of 'dat wat ik doe', is meer een kwestie van gevoel en intuitie. Maar ja wat voel ik dan wat jullie niet voelen? Dat kan ik niet uitleggen, kan het wel, maar dan verval ik zweverigheden. Hopelijk draag ik iets bij aan een moeilijke eindeloze discussie. Peace | |
EDMAN- | donderdag 19 april 2007 @ 19:49 |
Ik geloof niet in god door mijn opvoeding denk ik. Mijn ouders zijn nog wel katholiek opgevoed, maar hebben mij en mijn zusjes juist heel vrij opgevoed. Heb er vroeger ook nooit bij stilgestaan en vond alle mensen die naar de kerk gingen maar nerds (toen was ik 10-12 denk ik).. mijn ouders hebben me wel op een soort godsdienstles gezet op school om er toch nog iets van te leren, maar ik wist al gauw dat ze aan mij geen believer hadden. Als ik tegenwoordig kijk naar het gezeik wat het allemaal teweeg brengt in de wereld (Islam vs. Christendom, Katholiek vs. Protestant enz enz..) ben ik alleen maar blij dat ik er niet in geloof. Ik zal het ook nooit geloven en denk dat de bijbel ook echt 1 groot lulverhaal is. | |
#ANONIEM | donderdag 19 april 2007 @ 20:15 |
Zouden mensen zich kunnen gedragen aub. | |
Gabry | donderdag 19 april 2007 @ 21:07 |
quote:Het is inderdaad onmogelijk geloof als een absoluut feit aan te dragen, daarom heet het ook geloof. Dit maakt het bewijzen dat god niet bestaat ook moeilijk, hoewel veel religies duidelijk conflicteren met verschillende zaken. Dat maakt het ook interessanter om te vragen waarom iemand wel of niet gelooft, dan te vragen wat hij gelooft. Het valt me op dat mensen die in een god geloven vaak niet beargumenteren waarom ze geloven, maar wel waarin ze geloven. Daarin verschilt de argumentatie vaak met mensen die niet in een god geloven. [ Bericht 3% gewijzigd door Gabry op 19-04-2007 21:19:13 ] | |
releaze | donderdag 19 april 2007 @ 23:43 |
quote:ik geloof omdat ik overtuigd ben in dat wat ik heb verzonnen, dus waarin ik geloof. De aanstichter daarvan is dat ik me al sinds hoelang ik besta me heb afgevraagd over het hoe en wat over dat wat wij (collectief) niet weten, maar in al onze ervaring toch is (het enige dat ik weet is dat het is princiepe). Nou, dan ga ik zelf maar op zoektocht, kom met een paar verhalen op de proppen die mij innerlijk vanwege hun logica volledig overtuigen en tadaa, een geloof is geboren. Maar goed, ik geloof dat dit voor theisten en atheisten alike geldt, als het op het gebied van god aankomt. Je innerlijke overtuiging, gebaseerd op alles dat je weet en bedacht hebt, verwerpt het bestaan van een god in een bepaalde verschijningsvorm of niet. En innerlijke overtuiging is doorgaans hoe geloof getypeerd wordt. En die innerlijke overtuiging is gewoon een heel sterk iets. zoals ik al zei hou ik al mezelf mn hele leven bezig met dit soort vragen, belicht alle kanten die mijn bewustzijn kan belichten en ik heb echt jarenlang getwijfeld aan alles dat ik tegenkwam. en juist dat twijfelen bracht me naar die innerlijke 'logica', die innerlijke overtuiging. het is iets verschrikkelijk basics, zonder fratsen, want die fratsen zijn voor mij weer een heel ander concept wat ik nog helemaal voor mezelf wil ontrafelen. Echt een zoektocht naar de kennis die je uit jezelf haalt, niet uit je omgeving. ik vind het razendinteressant, en alleen al het denkproces alleen is een leuk excuus om te willen geloven/open te staan voor een overtuiging ![]() ![]() | |
JoeDank | donderdag 19 april 2007 @ 23:52 |
quote:Is een God niet iets wat gewoon zou moeten "zijn" ? Oftewel waar je eigenlijk niet over zou moeten nadenken. En waarom zou een God juist een verklaring moeten zijn voor wat zich hier op aarde afspeelt of heeft afgespeelt ? Ik snap dat niet tenzij je het uit het menselijke perspectief van verklaren (puzzelen ![]() | |
Arcee | vrijdag 20 april 2007 @ 00:04 |
Ik geloof niet in God. En ik geloof ook niet in horoscopen, reïncarnatie, tarotkaarten, helderziendheid, bijna-doodervaringen, feng shui, leven na de dood, spreken met doden, lepelbuigen met je geest, hypnose en alles wat ook maar enigszins met religie te maken heeft. Waarom niet? Omdat ik vind dat het duidelijk is dat het gewoon allemaal door mensen is bedacht. Mensen willen graag een stukje magie in hun leven, maar wat mij betreft zijn we gewoon een virus op schoenen. ![]() | |
Bart1984 | vrijdag 20 april 2007 @ 00:06 |
quote:Is dat een garantie dat dit het juiste geloof is? quote:Haha, je gelooft puur uit eigen belang, om niet in de hel te komen. Angst is een slechte raadgever. En trouwens, hoe weet je zeker dat allah of baal niet de echte God is? quote:En als je dan op het verkeerde moment dood gaat?? | |
Isabeau | vrijdag 20 april 2007 @ 00:06 |
quote:Zullen we samen een geloof oprichten. Ik geloof wat jij gelooft ![]() | |
Bart1984 | vrijdag 20 april 2007 @ 00:08 |
Oh trouwens, ik geloof niet in God. Waarom niet? Nou ten eerste is er totaal geen bewijs of aanwijzing voor dat God wel bestaat. Ten 2de, welk geloof moet ik kiezen? Er zijn zoveel religie's. En hoe weet ik dan dat degene die ik gekozen waar is? En wat ik ook erg toevallig vind, mensen geloven meestal in de religie waarin ze zijn opgevoed. | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 00:22 |
quote:Dat weet je dus niet maar dat hoeft ook niet. Dat is de kern van geloven, je hebt geen bewijs, je kunt het niet rationaliseren of uitleggen, je gelooft het gewoon. | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 00:23 |
Ik geloof er wel in omdat er teveel verbazingwekkende dingen gebeuren in de wereld ![]() Zoals laatst bij man bijt hond dat een kind met kanker in de agenda van zijn moeder had gekrast alleen op de dag dat hij zou overlijden, dat kan toch geen toeval zijn ![]() En al zou god niet geloven, als je zoveel mogelijk leeft na de bijbel word je daar alleen maar goed van | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 00:33 |
quote:Je wilt niet weten hoe vaak per dag je het voorkomt dat iemand aan iemand denkt en een moment later in de krant leest dat diezelfde persoon is overleden, puur nbenaderd via kansberekening. Daarbij hoeft dit fenomeen niet per sé iets met een godheid te maken te hebben. quote:Gevaarlijke uitspraak. Ik hoop dat Onemangang dit niet leest ![]() | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 00:37 |
Ik geloof dat de mens onmogelijk alles kan verklaren. Bijvoorbeeld het ontstaan van het heelal. Er zijn theorieën over, maar die gaan er allemaal vanuit dat er op een gegeven moment iets getriggert werd ofzo. Maar waardoor dan? Misschien vinden we het ooit uit, maar dan zit er toch weer iets áchter het heelal wat verklaard moet worden. En sja daarom geloof ik dat er wel iets "hogers" zal bestaan. Maar 't lijkt me alles behalve waarschijnlijk dat dat "iets" van invloed is op ons leven. Verder geloof ik dat mensen er heel veel baat bij kunnen hebben iets te geloven. Een keertje bidden kan echt opluchten. Maar dan meer door een soort placebo effect denk ik. Maargoed boeiend, als het helpt helpt het. Overigens ben ik zelf katholiek opgevoed. Ik leef niet echt katholiek, maar je leert er toch wel een hoop van op gebied van normen en waarden enzo. En da's best wat waard! | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 00:48 |
![]() | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 00:54 |
quote:Spam! ![]() | |
Bart1984 | vrijdag 20 april 2007 @ 00:59 |
quote:?? Dingen waar je geen verklaring voor kan geven zeker. quote:Waarom niet? Omdat je dat niet wilt zeker? quote:Weet je wel niet wat voor ellende er in de bijbel staat. Er is geen een religeus boek met zoveel geweld dan de bijbel. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:00 |
quote:Ik moet vanuit mijn geloof andere mensen spammen... euh... bekeren... ![]() | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:02 |
quote:Nou eeeh alle mensen die ik ken uit de kerk zijn keitof en doen nooit mensen kwaad ![]() | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:02 |
Zo die zit ![]() | |
Bart1984 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:02 |
quote:Door dat we iets niet kunnen verklaren moet het wel door God komen? Het onbekende in de berekening word door God vervangen. Dat verklaard echt totaal niks quote:Alleen maar omdat je iets niet kan verklaren?? quote:Zoals de kapers van 11 september? ![]() quote:Ja heel goed, placebo effect. quote:Oh?? Vind je de normen en waarden van de bijbel dan zo goed? Ik niet namelijk. Vooral die van het oude testament. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:03 |
quote:Vliegende Spaghetti Monster FTW! ![]() | |
Bart1984 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:04 |
quote:Heel fijn. De mensen die ik ken die niet geloven doen ook altijd fijn. Geloof heb je daar echt niet voor nodig hoor. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:04 |
quote:Zolang je de bijbel maar niet leest en vooral niet letterlijk neemt is er niks aan de hand ![]() | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:04 |
quote:Mooi want ik lees hem ook niet ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:05 |
quote:Houden zo. ![]() ![]() | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:05 |
quote:Jewel zie best verschil tussen de personen Maar dat zien jullie ongelovigen niet ![]() | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:05 |
quote:Misschien lees ikh em wel een keer op vakantie ![]() | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 01:06 |
quote:Of de Inquisitie ![]() | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:06 |
In ieder geval niemand zal het weten of er wel of niet een god is dus respecteer ook de wel gelovigen ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:07 |
quote:Je weet dat je al je bezittingen moet opgeven als je naar de hemel wilt? | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:07 |
quote:Dat heet erfenis ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:08 |
quote:Nee, nog voordat je dood bent natuurlijk. | |
onemangang | vrijdag 20 april 2007 @ 01:08 |
quote: quote: ![]() En dan nu speciaal voor paultjuhhh een fijn en kleurrijk geillustreerd bijbellesje tussendoor over de leringen van Jezus. ![]() In de volgende les gaan we het hebben over slavernij, folteren, stenigen, het slaan van kinderen, het verbranden van heksen, het doden van homosexuelen en het stenigen van eenieder die werkt op de Sabbath. Welterusten. | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 01:09 |
quote:Zoals ik in een eerdere post ook al aangaf, geloven is niet te verklaren. Als het te verklaren was dan had het wel 'weten' geheten. Waarom voel jij je geroepen om anderen te overtuigen dat geloven niet goed is? | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:10 |
quote:dat zeg ik niet. Ik denk dat een hele boel te verklaren is, maar nooit álles. Dus daarom denk ik dat er ergens wel iets hogers zit. Maar onverklaarbare dingen zomaar op "gods wil" ofzo afschuiven, is wel het laatste wat ik zou doen. quote:ehm, ja eigenlijk wel ![]() quote:wat begrijp je niet aan "kunnen" ![]() quote:Er staan zeker goede dingen in. Als je het op een goede manier uitlegt. Overigens zie ik de bijbel vooral ook als een fictief verhaal, gebaseerd op enkele feiten. Dus niet iets om letterlijk te nemen. Zeker de wonderen enzo, dan gaat het om de moraal, en die is meestal op duizenden manieren op te vatten, maar altijd leerzaam. | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:12 |
quote:Ja lekker boeiend wat ik al zei als je nooit naar de kerk ben geweest weet je ook niet hoe die mensen daar zijn. Daar word echt iedereen bij ons dan gerespecteerd en is iedereen keitof enzo. Dus ja voor de rest doe ik niet veel met de bijbel verder maar dat is me wel bijgebleven. En ik heb op leuke clubs gezeten in de kerk en zulks. | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 01:15 |
quote:Mja, ik heb hele andere ervaringen met de kerk en 'gelovigen' ![]() Ik denk dat geloof ook dieper gaat dan een kerkgemeenschap. Als het je om het leuke gezelschap gaat kan je ook op korfbal gaan. | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:16 |
quote:Ja kan maar ik moest gewoon mee met m'n ouders en achteraf was het eigenlijk toch niet zo erg, heb er leuke mensen door leren kennen enzo en naast de saaie preken ook leuke dingen meegemaakt | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 01:17 |
quote: ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:17 |
quote:Je kan een 'foute' religie best op een 'goede' manier belijden. | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 01:19 |
In ieder gevaaaaaaaal heb ik door de kerk geen negatieve dingen meegekregen alleen maar positieven dingen. Dusch en wat jullie allemaal voor gekke dingen verder uit de bijbel halen , het zal. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:19 |
quote:Kom op zeg, denk je echt dat datsoort taferelen niet hadden bestaan als er niemand gelovig was in de middeleeuwen? ![]() | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:20 |
quote:Wat is er fout aan? ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:23 |
quote:Mwoah het doden van homoseksuelen bijvoorbeeld. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:24 |
Door God. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:24 |
quote:Ja de moderne kerken gaan iedere week op strooptocht om Homo's te vermoorden ![]() Echt, zijn jullie allemaal vorige week geteleporteerd uit de middeleeuwen ofzo ![]() | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 01:28 |
quote:Er zijn uit naam van het geloof, de bijbel en god verschrikkelijke dingen gedaan, dat staat buiten kijf. Daar kan je echter niet iedereen op aanspreken die zegt te geloven simpelweg omdat het feit dát ze geloven niet betekent dat zij ook achter die dingen staan. | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 01:28 |
quote:Door God? | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:28 |
quote:Het staat in de bijbel. De bijbel is het woord van God. God is perfect. De daden van God zijn perfect. Als gelovige dien je het doden van homoseksuelen door God te accepteren, goed te vinden. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:29 |
quote:Sodom en Gomorra | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:29 |
quote:Als dat al gebeurde, dan waren het ménsen die dat deden, en zich daarbij verantwoordden door te verwijzen naar een bepaalde denkwijze over God. Zullen we het maar niet hebben over het aantal misdaden die niets met geloof te maken hebben? ![]() dém anders bekijk je de wereld even eenzijdig | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:31 |
quote:Ik weet niet welke rebelse versie van de bijbel jij gelezen hebt, maar in die van mij staat dat ZEKER NIET! Sterker nog, ik kan me preken herinneren waarin discriminatie om sexualiteit of geloofswijze EXPICIET werd afgewezen! | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 01:32 |
quote:Nonsens. Beleidenis, dopen, bekeren, het is allemaal nog wel even iets anders dan een lobotomie hoor. ![]() Er zijn maar twee soorten mensen die de bijbel letterlijk nemen, de fundamentalistische gelovigen en de fundamentalistische ongelovigen. Daar tussenin zit een hele grote groep mensen, zowel gelovig als ongelovig, die wel gewoon gezond verstand hebben. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:33 |
quote:Dat men tegenwoordig andere dingen predikt weet ik heus wel. Maar de bijbel en met name het oude testament zit vol met dingen waar ik het grondig mee oneens ben. | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 01:35 |
quote:God's wil, hé. * JoeDank mompelt iets over invalide kindertjes | |
onemangang | vrijdag 20 april 2007 @ 01:36 |
quote:Wie anderen probeert te overtuigen dat geloven niet goed is feitelijk een kwakzalverijbestrijder. Is het zo moeilijk voor je te voorstellen dat sommige mensen zich geroepen voelen om kwakzalverij te bestrijden? | |
MinderMutsig | vrijdag 20 april 2007 @ 01:36 |
quote:Kinderen zijn hinderen ![]() | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:37 |
quote:En daarom zijn alle gelovigen klootzakken? Overigens bestaan er tientallen, zoniet duizenden versies van het oude testament. Iedere keer aangepast en bijgeschaafd naar de maatstaven behorende tot die tijd. Dus ten tijde van de heksenvervolgingen e.d. zal er vast wel een vertaling gemaakt zijn waar dingen instaan die we tegenwoordig wat minder tof vinden. Bovendien, zoals MinderMutsig ook zegt, alleen extremisten nemen geloofsboeken letterlijk. Gezonde mensen lezen ze met gezond verstand. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:39 |
quote:* mcDavid mompelt iets over mijn eerste post waarin ik zei niet te geloven dat een hogere macht invloed heeft op het leven, of het bestaan in het algemeen. | |
onemangang | vrijdag 20 april 2007 @ 01:41 |
quote:Hier is een Amerikaanse baptistenkerk die op grond van dezelfde bijbel als jij hebt gelezen pleit voor het invoeren van de doodstraf voor homosexuelen (geen grap) | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:42 |
overigens kun je ook dit weer van de compleet andere kant bekijken: Geurige bloemen, lekker weer, lekker vliegen, whatever je maar wilt waar je vrolijk van wordt: God's wil he! | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:43 |
quote:Dat heb ik absoluut niet beweerd. quote:Tja, als je de bijbel met gezond verstand leest kun je toch niet anders concluderen dan dat het voornamelijk mythologie is. | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 01:45 |
quote:Daar ben ik het (helaas ![]() ![]() Ik ben niet gelovig maar mijn ex haar familie wel en die namen de bijbel in beginsel (totdat ik wat vragen ging stellen maar met respect, zie andere posts) wel letterlijk. Ik was redelijk geschokt te horen dat Adam en Eva wel hadden bestaan net als de rest. Ik heb overigens geen probleem (en vind dat anderzijds wel mooi) met de betekenis van de verhalen. En zij waren niet de enige die zo dachten uit het durp. Ik denk dat je nog kan vergissen in de denkwijze die de generatie van de christelijke baby-boomers en daarvoor, kunnen hebben. Misschien is het daar nu beter mee gesteld, een aantal jaren geleden in ieder geval niet. En nee, dat waren geen zwarte kuisen (verre van dat, eigenlijk) | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:45 |
quote:Ik denk niet dat een amerikaanse gospelkerk de nederlandse Groot Nieuws Bijbel heeft gelezen ![]() | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:46 |
quote:Als je één gelovige kunt vinden die dat ontkent, krijg je van mij een pul bier. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:47 |
quote:Er zijn genoeg gelovigen die letterlijk geloven dat Jezus opgestaan is uit de dood bijvoorbeeld. | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 01:48 |
quote:Die kon ik tot een paar jaar geleden best vinden. Maar goede ontwikkeling (aangezien niet houdbaar) | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:50 |
quote:Ik ken ze in ieder geval niet. De een gelooft zoiets inderdaad wat sterker dan de ander, maar ik ken echt níémand die denkt dat jezus echt letterlijk na 3 dagen zijn ogen open deed en dacht, "Goh, wat lig ik kut, ik ga even een wandelingetje maken" | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:51 |
quote:Wat is je geloof precies als ik vragen mag? | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:52 |
verhalen als het voeden van honderden mensen met 3 broden en 2 vissen (of hoeveel was het?) werden bij ons gewoon uitgelegd, als het doorbreken van de moraal door eenmaal te beginnen met uitdelen. Waardoor iedereen vervolgens inzag dat het toch wel sociaal was de eigen meegebrachtte spulletjes ook maar te voorschijn te halen en rond te delen. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 01:54 |
De opstanding van Jezus is toch een deel van de geloofsbelijdenis? Als je daar niet in geloofd dan geloof je toch niet? | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:57 |
quote:zoals gezegd: katholiek Ik geloof meer dat mensen zich na een dag of 3 begonnen in te zien wat een vergissing het was jezus te kruisigen, en daarom verder gingen met het verkondigen van zijn geloofswijze. Het zal niet zozeer hijzelf geweest zijn die herrees, maar zijn denkwijze en geloof. En wellicht is hij inderdaad uit zijn graf gelicht, door zijn aanhangers, of misschien wel door grafrovers... Wellicht hebben een aantal mensen inderdaad gedacht hem weer te zien. Maar de forensische wetenschap in die tijd was niet je-van-het, en dit zijn precies de details die ik altijd met een korreltje zout neem omdat ze vooral toegevoegd zijn om de achterliggende moraal duidelijk te maken. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 01:59 |
quote:Het is maar net hoe je het opvat. Je denkt toch ook niet dat ik het idee heb op een stuk vlees te staan kauwen als er gezegd wordt "dit is het lichaam van christus"? | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 02:01 |
quote:Ik denk toch dat protestanten het allemaal iets letterlijker nemen. Ik heb zelf op een katholieke basisschool gezeten en er werd toen ook verteld dat je het allemaal niet zo letterlijk moet nemen etc. Maar dat wil niet zeggen dat er geen mensen zijn die werkelijk alles letterlijk geloven. | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 02:03 |
quote:Als je alles terugbrengt tot symbolen en metaforen blijft er weinig meer van het geloof over. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 02:06 |
Nouja, misschien bestaan ze wel. Maar zoals gezegd ik ken ze niet. En het slaat nergens op om alle christenen dan maar over één kam te scheren. Ik kan me niet voorstellen dat er tegenwoordig nog een kerk bestaat in nederland, waar het merendeel van de mensen de bijbel van A tot Z letterlijk nemen. Wellicht op een extremistische sekte ofzo na. -edit- aanbod van de pul bier blijft gewoon staan. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 02:07 |
quote:Hoezo niet? Geloof heet niet voor niets geloof. Het gaat niet om feitjes, maar om iets wat niemand je kan uitleggen, waar je in gelooft (of niet). | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 02:09 |
quote:Toch hebben ze dat tot voor kort gedaan en sommige doen dat nog steeds, Ik vind "voortschrijdend inzicht" ![]() ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 02:09 |
quote:Gereformeerden. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 02:14 |
En nu ga ik slapen want ik heb morgen een tentamen wiskunde. Lekkere basic feitjes die 100% te bewijzen zijn. En zelfs dat snap ik al niet ![]() | |
spoor4 | vrijdag 20 april 2007 @ 02:14 |
quote:Succes. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 02:16 |
quote:Da's wel de grootste onzin ook. Natuurlijk moet je met je tijd meegaan. Lekkere zooi zou het worden als iedereen aan standpunten van duizenden jaren geleden ging vasthouden. ![]() | |
JoeDank | vrijdag 20 april 2007 @ 02:38 |
quote:Let op: die standpunten waren wel de waarheden, vroeger. Althans zo werden ze tot op voor kort gesteld. De wereld van de kerk is niet eerst plat, daarna vierkant en tenslotte rond ![]() Straks gaan we nog beleven dat het WEL bewezen is dat er geen God kan zijn maar dat het een zo'n gezellig thee-kransje is geweest, al die jaren. Hoogstens een filosofie. Dat kan toch niet. | |
Brupje | vrijdag 20 april 2007 @ 09:22 |
quote:ik bedoelde geloof in de zin van dat je het niet zeker kunt weten, maar waar je wel de overtuiging van hebt. Dus je gelooft als atheist dat er geen god bestaat -> je gelooft. Dat je niet met ze alle zondags naar de atheistenkerk gaat om geen god te aanbidden en geen leefregels hanteerd snap ik dan ook nog wel. Dat er nog een zwakke en sterke stroming bestaat is leuk en aardig, maar heb ik verder niks over gezegd. Om ook maar eens een ontopic post te maken in dit topic: Ik sta op het standpunt dat er niet voor of tegen valt te bewijzen, dus negeer ik het gewoon. Zolang een eventuele entiteit mij met rustlaat doe ik dat ook :p Een entiteit die zich actief per mens bezig kan houden acht ik dan wel weer zeer onwaarschijnlijk. Maar dat een almachtige entiteit een hogere entiteit nodig moet hebben om geschapen te worden, geldt alleen in dit universum met tijd. En zelfs in dit universum is tijd al relatief, dus erbuiten hoeft het niet eens te bestaan ![]() | |
Invictus_ | vrijdag 20 april 2007 @ 09:35 |
quote:Als apostzegelverzamelaar verzamel je niet bestaande postzegels; als aduivenmelker melk je antiduiven; als avegetarier een je nongroente... ![]() | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 09:45 |
quote:Ook die geloven niet allemaal dat alles dat in de bijbel staat letterlijk moet worden genomen. Ik ken er echter wel die dat wel denken; dat alles dat in de bijbel staat letterlijk zo gebeurd is. Historisch gezien, is het ook niet vreemd dat er relatief meer gereformeerden zijn die de bijbel letterlijk nemen, dan bijvoorbeeld katholieken. Wie de bijbel met een korreltje zout neemt, scheidt zich immers niet af van de katholieke kerk, omdat die van de rechte leer uit de bijbel zou zijn afgedwaald. In ieder geval niet om een nieuwe kerk te beginnen. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 09:58 |
quote:Je vergeet dat atheïst zijn nog niet impliceert dat iemand ongelovig is. Er bestaan immers ook geloven zonder een god. Atheïsme een geloof noemen is dus niet een tegenstelling van de soort die je er nu bijpakt. Geloven dat er geen goden bestaan is een geloof in dezelfde zin als te geloven dat ze wél bestaan. Het is alleen geen geloof in de zin dat het ook een religie is, maar dat is geloven dat God bestaat op zichzelf ook niet, al is de grens tussen geloven dat God bestaat en er ook naar leven natuurlijk flinterdun. | |
Invictus_ | vrijdag 20 april 2007 @ 10:09 |
quote:Het impliceert ook niet dat iemand gelovig is. Het is een label geplakt op van alles en nog wat buiten het theïsme. Je kunt op basis van dat label niets zeggen over een persoon behalve dat de persoon geen theïst is. Hoe kan je überhaupt geloven in het niet bestaan van iets? Dan is er toch niet 'iets' om het kenmerk 'niet bestaan' aan mee te geven? | |
Brupje | vrijdag 20 april 2007 @ 10:14 |
quote:Tenzij je kunt bewijzen dat iets niet bestaat, geloof je het. "Je kunt op basis van dat label niets zeggen over een persoon behalve dat de persoon geen theïst is. " theisme gaat uit van dat er een god bestaat, atheisme ervan dat er geen god bestaat. Ben het wel met je eens dat het woord wellicht anders doet vermoeden ![]() | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 10:25 |
quote:Ben ik niet helemaal met je eens. Maar zodra iemand erkent dat de goede boodschap niet letterlijk moet worden genomen, maar geïnterpreteerd moet worden, opent hij daarmee wel voor iedereen de deur om er zelf op los te interpreteren en dan kun je dus eigenlijk niet meer zeggen, dat je eigen inpterpretatie de absolute, enige en eeuwige waarheid is. De condoomkwestie is sowieso een kwestie van interpretatie, aangezien daarover in het gros van de heilige boeken niets staat. In de bijbel staat volgens mij ook niet direct dat zaad zelf al als menselijk leven moet worden beschouwd. Maar ja, hier heb je op zichzelf niets aan als fundamentalisten of andere gelovigen weigeren in te zien dat hun eigen standpunt inzake condooms, slechts een interpretatie is van andere voorschriften. Het is wél zo dat veel gelovigen nogal de inconsequente houding hebben hun eigen interpretatie als eeuwige waarheid te zien, zonder hieruit de conclusie te trekken, dat ze dan hun interpretaties ook nooit meer mogen veranderen. Als ze zelf concluderen dat ze ernaast zaten, was het ineens geen eeuwige waarheid meer. | |
mcDavid | vrijdag 20 april 2007 @ 10:25 |
quote:Sja óf we gaan beleven dat er bewezen wordt dat er wél een God bestaat. Dan staan de niet-gelovigen even met een mond vol tanden. Het hele idee van geloven, is dat het gaat over dingen die NU niet te verklaren zijn. Anders had het wel wetenschap geheten. Als je daar niet tegenkunt moet je het zelf weten, maar er zullen altijd dingen blijven bestaan die onverklaarbaar zijn. En ik denk dat ook iedereen daar wel een bepaalde theorie over heeft, dus dat iedereen wel íéts gelooft. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 10:36 |
quote:Wat ik ook niet beweer. Ik beweer niet dat atheïsten gelovigen zijn. Ik beweer dat geloven-dat-niet, ook geloven is. En dat atheïsme een vorm is van geloven-dat-niet. quote:Ik plak dan ook geen enkel etiket op atheïsten behalve, dat ze erin geloven dat er geen goden bestaan quote:Ik beweer ook niet dat een atheïst gelooft in iets niet bestaands, ik beweer dat hij van iets, namelijk goden, gelooft dat het niet bestaat. | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 10:42 |
quote:Foute definitie. Zoek eens zwak en sterk atheisme op. Respectievelijk het verschil tussen niet geloven dat god bestaat, en geloven dat god niet bestaat. Zie je de nuance? | |
LENUS | vrijdag 20 april 2007 @ 10:48 |
Ik geloof niet in een god. 1. Dat we ons bestaan (nog) niet kunnen verklaren, wil niet zeggen dat goden bestaan. Vergelijkbaar met de zonnegod, onweergod, windgod van vroeger. 2. Mensen willen graag denken dat hun bestaan zin heeft en hebben daarvoor godsdienst uitgevonden. Ik denk dat het leven geen aanwijsbaar nut heeft behalve van je leven te genieten zonder andere mensen lastig te vallen. Veel mensen worden van zo'n gedachte depressief en hebben meer houvast en "zekerheid" nodig. 3. Een eeuwenoud boekje met verhalen is vermakelijk, maar kan ik niet serieus nemen in de zin van het aanbidden en het ophangen aan een leefwijze. 4. Als het wel zou bestaan wil ik niks met die vent te maken hebben. Waarom? Omdat hij dan een wreedaardig en sadistisch wezen is omdat hij zulke fijne creaturen heeft gemaakt die elkaar alleen maar willen afmaken of pijn willen doen. Daarnaast laat hij het toe dat miljoenen mensen hongen leiden. 5. Mensen die namens een god moorden. Die god zou in zo'n geval in moeten grijpen. Als iemand namens mijn naam zou moorden en ik doe er niks aan, ben ik van mening mede schuldig te zijn aan moord. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 10:50 |
quote:Geloof mij maar als ik beweer dat, of God nou bestaat of niet, nooit doorslaggevend bewezen zal worden dat Hij bestaat. Tenzij God zijn almacht gebruikt om het letterlijk te bewijzen; dus dat Hij het niet bewijst door iets anders te doen; nee, ik bedoel dat hij zijn almacht moet gebruiken om het bewijzen van Zijn bestaan als opzichzelfstaande handeling te verrichten. | |
Paul | vrijdag 20 april 2007 @ 10:51 |
quote: ![]() | |
Brupje | vrijdag 20 april 2007 @ 11:04 |
quote:we hadden het over atheisme, niet over de termen zwak en/of sterk atheisme. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 11:09 |
quote:Geloof het of niet, dat wikipedia-artikel had ik al gelezen, voordat er in dit topic naar gelinkt werd. En er staat niet dat geloven dat er geen goden bestaan een foute definitie is, wat er wel staat is dat niet iedereen die definitie gebruikt. Ik dus wel. quote:Die nuance heb ik zelf ook al eens ergens in dit topic aangebracht, alleen toen niet beide onder het kopje atheïsme geplaatst, maar atheïsme bestempelt als een vorm van niet geloven dat goden bestaan, hetgeen ook gewoon correct is, zeker als het over sterk atheïsme gaat, hetgeen ik atheïsme noem, en dit is dus wel degelijk een geloof. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 11:14 |
quote:Als we het hebben over de vraag of atheïsme een geloof is, en in de ene definitie (zwak) is het dat niet, en in de andere (sterk) wel, dan hebben we het dus ook over zwak en sterk atheïsme. Daarmee is verdere discussie over dit punt overigens wel direct zinloos, dus eigenlijk hebben we het er al gelijk ook niet meer over | |
releaze | vrijdag 20 april 2007 @ 11:17 |
quote:dus de zwakke atheist twijfelt aan het bestaan van god (niet geloven) en een sterke atheist gelooft gewoonweg niet in god. nou, joy. de meeste atheisten die ik ken (en ook op fok lees) zeggen glashard dat ze niet geloven in het bestaan van een god, en ze zeggen niet dat ze twijfelen aan het bestaan van god. maw, zij hebben net zo hard een geloof, een overtuiging gebaseerd op eigen persoonlijke filosofieen, als dat ik heb. en veel van die sterke atheisten zijn ook nog van die types 'dude, geloven is zo n00b'. maw, verkapt hypocriet, imo. ik vind het overigens een rotte term, atheisme, als ik er zo over nadenk. 'ik ben atheist' zegt dus niks over je filosofie, behalve dan dat je over het concept god hebt nagedacht. | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 11:22 |
quote:Jij zegt dat atheisme een geloof is. Dat is gewoon niet waar. De vandale is trouwens niet -de- plek voor definities. Sommige dingen zijn niet uit te leggen in 1 zinnetje. We hebben het idd over het atheisme, en daar horen die 2 termen gewoon bij. Ongelovigen zijn atheisten. Zwakke atheisten, per definitie. Dat dit jou misschien niet bevalt betekend nog niet dat je een punt hebt. | |
onemangang | vrijdag 20 april 2007 @ 11:22 |
quote:Ik noem me dan ook liever een bright. | |
releaze | vrijdag 20 april 2007 @ 11:23 |
quote:waar is dan wel één plek voor definities? | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 11:27 |
quote:Fout. Twijfelen is iets voor agnosten. Zwakke atheisten geloven het gewoon niet. Zoals je het niet zou geloven als ik je zeg dat m'n ondergoed 's nachts door kabouters wordt gejat en doorverkocht. Steal underwear => ??? => profit. Sterk atheisten gaan een stapje verder en claimen de kennis te weten dat god niet (kan) bestaan omdat het een logische onmogelijkheid is. quote:Niets menselijks is mij vreemd. What else is new? ![]() quote:Het is ook niet een groep van mensen met dezelfde poltieke ideen of met dezelfde filosofische standpunten (behalve dan die ene). Het is gewoon een benaming voor als je simpelweg niet gelooft in een god. Het is echt zo simpel als het klinkt. ![]() ![]() | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 11:30 |
quote:Wiki geeft wel een correct beeld van definities van filosofische standpunten zoals bepaald en gedefinierd door de mensen die zich er mee bezig houden. Of pak maar een willekeurig encyclopedie op. Een woordenboek is niet bedoeld als handelijding voor een filosofisch gesprek. Dat lijkt mij iig meer dan duidelijk. | |
Brupje | vrijdag 20 april 2007 @ 11:30 |
quote:Ik zeg dat atheisme ook geloven is. Dat je keihard roept dat je zeker weet dat god niet bestaat maakt het nog geen feit. | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 11:38 |
quote:Heb je ueberhaupt gelezen wat ik allemaal heb geschreven? ![]() | |
onemangang | vrijdag 20 april 2007 @ 11:41 |
quote:Laten we het er maar op houden dat hij gelooft dat atheisme een geloof is omdat hij niet gelooft dat niet geloven mogelijk is. ![]() | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 11:44 |
quote:Ik geloof dat je gelijk hebt. ![]() ![]() ![]() [ Bericht 2% gewijzigd door SpecialK op 20-04-2007 11:49:30 ] | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 11:59 |
quote:Volgens mij zegt wikipedia juist dat zwak atheïsme inhoudt dat het geloof in een god bij iemand er niet is. Daar vallen agnosten dus ook onder. Een sterk atheïst zou iemand zijn die echt gelooft dat er geen god is. Maar daar kunnen dus ook mensen onder vallen die niet de mogelijkheid van het bestaan van goden uitsluiten, met het idee dat het logisch onmogelijk is | |
SpecialK | vrijdag 20 april 2007 @ 12:21 |
quote:Agnosten hebben geen ongeloof, ze houden zich juist op de vlakte omdat alles mogelijk is. Verder is er een groot verschil tussen iets niet geloven (jou wordt iets verteld maar je doet het af als te onwaarschijnlijk om het serieus te nemen) Of specifiek claimen dat iets niet kan bestaan. Daar ligt het verschil | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 12:30 |
quote:Nou, ik denk dat er niet zo veel zou veranderen aan de situatie. Stel: vandaag wordt bekend dat er een god bestaat, dan zouden: - atheïsten wsl allemaal deïsten worden (god wordt slechts ter kennisneming aangenomen worden, maar nog altijd ervan uitgaan dat hij geen invloed heeft op ons leven) - de gelovige groeperingen blijven bestaan en blijven vrolijk kibbelen over van welk geloof deze god nu uiteindelijk is. Mond vol tanden? Neu... Waarom? Als er reden is om te geloven, is dat voor mij geen enkel probleem. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 13:06 |
quote:Volgens mij bedoelen jij en ik heel verschillende dingen met niet geloven. De agnost gelooft noch dat goden wél bestaan, hetgeen hem tot een zwak atheïst maakt, noch dat ze niet bestaan. Over het verschil tussen wat jij niet geloven noemt, en wat ik niet geloven noem: Ik vertel jou dat ik half Chinees, half Fries ben; als je me gelooft denk je dat ik de waarheid spreek. Niet geloven is voor mij de verzameling van alles wat strijdig zou zijn met dat jij aanneemt dat ik de waarheid spreekt: denken dat ik niet de waarheid spreek valt daaronder, maar niet weten of ik de waarheid speek valt daar ook onder. Daarom is een agnost voor mij dus iemand die niet gelooft, juist omdat hij geen stelling inneemt tav de bewering. De reden dat ik van mensen die denken dat God niet bestaat, zeg dat ze iets geloven - ik begrijp dat dit strijdig lijkt met dat ik zojuist nog gezegd heb dat als jij denkt dat ik niet half Chinees, half Fries ben, jij dan niet gelooft - is simpelweg, omdat degene die denkt dat ik niet de waarheid spreek, dan weliswaar mij niet gelooft, maar nog wel iets gelooft, namelijk dat ik niet half Chinees, half Fries ben. Wie gelooft dat ik een onwaarheid spreek als ik zeg dat er een god is, die gelooft dus iets. | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 13:19 |
quote:De pure agnost (al het onkenbare heeft een 50/50% kans dat hetbestaat of niet) is geen atheïst. Hij heeft geen standpunt over het wel of niet bestaan van god en legt zich daarbij neer. Verder heb je nog vele onderverdelingen in het agnosticisme. Agnostisch atheisme en agnostisch theïsme (ja, die bestaat ook, hier in Nederland volgens mij te vergelijken met ietsisme) zijn daar voorbeelden van. Het ligt vrij ingewikkeld op agnostisch gebied zoals je kunt zien, wat ingewikkelder dan je hier aantoont. quote:Ach, een pure agnost gelooft dat hij een bepaald iets (in dit geval het al dan niet bestaan van god) niet kan weten. Ook een geloof op een absolute statement. | |
releaze | vrijdag 20 april 2007 @ 13:26 |
quote:dus in die redenatie is iedereen stiekem gelovig behalve degenen die twijfelen? het komt dus allemaal neer op de definitie van een bepaald woord en dat is voor iedereen weer anders. Je kan pas het spel echt spelen als het woordspelletje gedaan wordt, en waar we nu mee bezig zijn is consensus proberen te vinden over 'wat geloof nou eigenlijk is' and we're failing miserably. Taal is een bijzonder iets, een schim van de beleving van de werkelijkheid, ofzo. Cool. | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 13:36 |
Ja, ik vrees dat je gelijk hebt. Als iemand zegt "ik ben agnost" weet je nog niet zo veel... Dan moet je eerst gaan uitzoeken of diegene een pure (sterke) agnost is, en dus op de vraag "bestaat god?" antwoord met "ik weet niet of god wel of niet bestaat, en ik kan het ook niet weten". Geeft hij een behalve dat hij twijfelt toch positief of negatief antwoord op de vraag, dan zou het een atheïstisch of theïstisch agnost kunnen zijn. Het zou ook kunnen dat hij de vraag over het bestaan van god negeert in zijn leven, omdat hij er geen enkele invloed van waarneemt. Dan is hij een ignost. Ook kan het zijn dat hij denkt dat men het nu nog niet weet, maar wel in de toekomst kan gaan weten. Dan is hij een zwakke agnost. Dan heb ik het nog niet over apathetisch agnosticisme en modelagnosticisme. Zucht...... Zelfs diegene die twijfelen twijfelen omdat ze iets geloven. Vandaar mijn eerdere opmerking dat zeggen dat atheïsme ook maar een geloof (in non-religieuze zin) is, een vrij waardeloze statement is, omdat dat voor alle statements geldt. Als iemand zegt dat hij agnost is, ga ik er voor de gemakkelijkheid er maar van uit dat hij geen standpunt heeft ingenomen over het wel of niet bestaan van god omdat hij denkt dat hij dat niet kan weten, of omdat men het nog niet weet (sterk of zwak agnosticisme). Dat maakt het leven een stuk makkelijker. [ Bericht 5% gewijzigd door StupidByNature op 20-04-2007 13:42:27 ] | |
releaze | vrijdag 20 april 2007 @ 13:40 |
quote:en dat heb ik dus met atheisme ![]() | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 14:37 |
quote:Ik splits het op: Ik was fout met mijn uitspraak dat alle agnosten atheïst zijn. Dit omdat ik dacht dat agnosten sowieso ook geen stelling innamen, hetgeen blijkbaar incorrect was. Iemand die agnost en theïst is, is uiteraard geen atheïst. Agnosten die atheïst zijn, zijn uiteraard wél atheïst. Nu over de groep die ik aanvankelijk atheïst bedoelde te noemen. Agnosten die geen stelling innemen: Zwak atheïst : Iemand die niet gelooft in het bestaan van goden. Niet geloven : alles wat in tegenspraak is met geloven. Geen standpunt hebben of er een god bestaat is in tegenspraak met denken te weten dat er wel tenminste één god bestaat, geloven dat er tenminste één god bestaat. Dus deze vorm van agnosticisme is een vorm van niet geloven, een vorm van zwak atheïsme. Niet zo verwonderlijk eigenlijk, aangezien, zoals het in de zwakke vorm op wikipedia wordt omschreven sprake is van atheïsme, zodra er geen sprake is van theïsme. quote:Die sterke agnosten geloven inderdaad ook iets, al sluit ik niet geheel uit dat het in principe bewijsbaar is dat het wel of niet bestaan van goden onbewijsbaar is. Vooruit dan maar: zwak-agnosten geloven niet. Dan klopt het weer. [ Bericht 10% gewijzigd door Petera op 20-04-2007 14:52:20 ] | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 14:46 |
quote:Ok, ik stel het zo: Theïst:iemand die gelooft in het bestaan van god(en) Geloven: alles wat in tegenspraak is met niet-geloven Geen standpunt hebben over de vraag of er GEEN god bestaat is in tegenspraak met denken te weten dat er GEEN god bestaat, geloven dat er GEEN god bestaat. Dus puur agnosticisme is een vorm van geloven in het bestaan van god(en) Dus de pure (sterke agnost) is een theïst? Of toch atheïst? Of allebei? Of misschien toch geen van beide, omdat geen stelling innemen gewoon heel iets anders is dan kiezen voor het een of het ander? [ Bericht 6% gewijzigd door StupidByNature op 20-04-2007 14:53:40 ] | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 14:57 |
quote:Zoals ik al zei, na de correctie althans, is zwak atheïsme op wikipedia gedefinieerd als het niet aanwezig zijn van geloof in een god, de afwezigheid van theïsme dus. Zwak atheïsme is dus alles wat geen theïsme is. De agnost die er niet voor kiest in het bestaan van een god of meer goden te geloven, is daarmee een zwak atheïst. | |
Monolith | vrijdag 20 april 2007 @ 15:06 |
Er is ook nog zoiets als ignosticisme. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 15:09 |
En wat je redenering betreftquote:Maar daarmee is het nog niet in tegenspraak met niet geloven dat er een god bestaat, dus de volgende stap gaat niet op. Ik heb de zin "niet geloven : alles wat in tegenspraak is met geloven" ertussen gezet om uit te leggen wat ik versta onder niet geloven. Dat is niet per se geloven in het tegenovergestelde. Geen standpunt innemen is ook een vorm van niet geloven. quote: | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 15:16 |
Ik begrijp wat je bedoelt, maar op deze manier kun je het ook omdraaien (kijk maar naar mijn tegenvoorbeeld), en dat betekent dat de sterke/zwakke agnost zowel een theïst is als een atheïst. Je denkfout zit hem hier in: de sterke/zwakke agnost die er niet voor kiest in het bestaan van een god of meerdere goden te geloven, kiest er PER DEFINITIE ook niet voor in het niet-bestaan van een god te geloven. Als je de agnost dan tòch indeelt bij het atheïsme, krijg je een intern conflict. Hij kiest voor geen van beide, hij laat de antwoord in het midden. Zodra hij wel kiest, is de sterke of zwakke agnost geen sterke of zwakke agnost meer, maar een atheïstisch agnost of theïstisch agnost. Ik draai je voorbeeld nog eens om: theïsme is gedefinieerd als het aanwezig zijn van geloof in een god, de afwezigheid van atheïsme dus. Theïsme is dus alles wat geen atheïsme is. De agnost die er niet voor kiest in het NIET bestaan van een god of meerdere goden te geloven, is daarmee een theïst. Voilà, even geldig als dezelfde stelling in het tegenovergestelde perspectief. | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 15:21 |
quote:Ik kan me vergissen, maar niet geloven lijkt me een actief iets, terwijl het niet innemen van een standpunt over iets passief is. Ben je het hier niet mee eens, dan kan de enige conclusie die ik uit jou verhaal kan trekken zijn dat jij vindt dat sterk en zwak agnosticisme niet bestaat. Ik blijf het een vals dilemma vinden. Agnosticisme staat wat mij betreft buiten de tegenstelling atheisme-theisme, net zoals bijvoorbeeld deïsme erbuiten staat. Ik zou hier nog een analogie op kunnen verzinnen, maar ik heb er eigenlijk geen zin meer in. Ik begrijp je standpunt, maar deel hem niet. Op zich niet erg, wel interessant. | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 15:36 |
quote:Nee, een agnost die er niet voor kiest om in God te geloven, kan er gemakkelijk voor kiezen om in het niet bestaan van God te geloven. Omgekeerd kan een agnost, die ervoor kiest om te geloven in het niet bestaan van God, er automatisch niet meer voor kiezen om wel in het bestaan van God te geloven. quote:Dat zeg ik: als je zwak atheïsme als definitie neemt voor atheïsme, is iedereen of een theïst of een atheïst, dus ook de agnosten. quote:Nee, hij is allen geen sterk theïst quote:Niet dus | |
StupidByNature | vrijdag 20 april 2007 @ 15:40 |
Ok, laat ik toch maar een analogie proberen (schoot me een te binnen) ![]() Sommige mensen vinden koekjes lekker andere vinden koekjes niet lekker. Nu is er iemand die zegt geen standpunt in te nemen over of hij koekjes lekker of niet lekker vindt, omdat hij verklaart geen smaakpapillen te hebben waardoor hij niet zou weten of koekjes lekker zijn of niet. Persoon X zegt vervolgens: MAAR, "koekjes niet lekker vinden" is alles wat niet "koekjes lekker vinden" is. Koekjes niet lekker vinden wordt gedefinieerd als: de afwezigheid van het lekker vinden van koekjes. Je kiest er niet voor koekjes lekker te vinden, dus vind je koekjes niet lekker. Persoon zonder smaakpapillen: "Jamaar, ik weet niet of ik koekjes niet lekker vind of niet! ik wil niet voor het een of het ander kiezen, want ik heb geen smaakpapillen!" Persoon X: niks mee te maken, volgens deze redenering lust je geen koekjes. Persoon zonder smaakpapillen: "*snik*" [ Bericht 1% gewijzigd door StupidByNature op 20-04-2007 16:00:01 ] | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 16:18 |
quote:En dan zijn we waar we zijn moeten: Niet geloven is niet per se het verwerpen van een bewering. Ook als je er geen standpunt over inneemt, ben je niet bezig met het geloven van de bewering. Daarom zei ik ook dat wij onder niet geloven iets verschillends verstaan. Voor jou vormen geloven en niet geloven samen niet de verzameling van alle mogelijkheden. Als ik iets beweer kun je in jouw beleving drie dingen doen: mij geloven, mij niet geloven, of geen standpunt hierover innemen. Voor mij is mij niet geloven de ontkenning van mij geloven. Dit kan twee vormen aannemen, geloven dat ik onwaarheid spreek, of geen standpunt innemen omtrent de vraag of je gelooft dat ik de waarheid spreek of gelooft dat ik onwaarheid spreek. quote:Ik hoop dat bovenstaande voldoende duidelijk was. Mijn definitie van niet geloven is gewoon anders waardoor het voor sommigen lijkt alsof ik geen ruimte voor twijfel laat en er alleen ruimte is voor agnosten die in het bestaan van goden geloven en agnosten die in het niet bestaan van goden geloven. Maar bij elke poging die ik doe om uitleg te geven over waarom, als niet geloven puur de ontkenning is van geloven en niet het andere uiterste, iedereen ofwel een theïst is, ofwel een zwak atheïst; gaat men in de reactie uit van het "feit", dat er naast geloven en niet geloven nog zoiets is als geen standpunt innemen, met als gevolg dat ik mezelf eigenlijk maar blijf herhalen in de hoop dat het kwartje valt. quote:Dat klopt denk ik wel, omdat agnosten zowel theïst als atheïst kunnen zijn. quote:Toch nog even deze uitleg ![]() | |
Petera | vrijdag 20 april 2007 @ 16:25 |
quote:Persoon X gaan van niet lekker vinden, naar niet lusten, dat heb ik niet gedaan. Maar om de analogie om te keren, ik beweer dat mensen koekjes lekker vinden of niet. Jij denkt nu dat ik met niet lekker bedoel dat mensen ze vies vinden. Dat bedoel ik niet. Ik zeg alleen dat de ontkenning van iets niet gelijk het andere uiterste is, maar simpelweg de ontkenning. Dat beïnvloedt de discussie nogal als iets gedefiniëerd is als niet ... |