WFL Wetenschap, Filosofie, Levensbeschouwing
Discussieer hier over alle aspecten van de wetenschap, filosofische problemen en zaken van levensbeschouwelijke aard.
Ja, half. De natuur geeft de ruimte voor leven om te ontstaan. Maar dat de mens vervolgens perfect binnen die natuur past, dat is een direct gevolg van de evolutie. Dat is inderdaad geen toeval, want de evolutie die zorgt ervoor dat de wezens op de planeet aangepast zijn aan de planeet. Dit toeschrijven aan een hogere macht is dus volkomen overbodig, omdat de evolutie afdoende verklaring geeft.quote:Op maandag 10 april 2006 19:44 schreef Triggershot het volgende:
Is het niet zo een beetje oorzaak/gevolg situatie. Het bestaan van leven tot stand komt door het samenkomen van de oorzaken in het universum?
(ik die oorzaken zie ik geen toeval)
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
Waarom Evolutie #4
Waarom evolutie #3
Vis met pootjes is 'missing link' (deel 2)
Vis met pootjes is 'missing link'
Waarom evolutie #3
Vis met pootjes is 'missing link' (deel 2)
Vis met pootjes is 'missing link'
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
En waarom ik zei dat je de zaken omdraaide: Jij ziet een perfect aangepaste mens, en denkt dat de wereld dus om die mens heen geschapen is. Terwijl het juist de wereld is die die mens geschapen heeft. Dat bedoel ik met dat je de evolutie kennelijk niet begrijpt.
Ik heb al heel vaak het volgende citaat aangehaald. Maar ik zou graag willen dat je hem een keer aandachtig leest. Het legt namelijk precies bloot waarom zoveel mensen moeite hebben met de evolutietheorie te begrijpen. Precies omdat je er verkeerd om naar kijkt:
http://www.biota.org/people/douglasadams/
Ik heb al heel vaak het volgende citaat aangehaald. Maar ik zou graag willen dat je hem een keer aandachtig leest. Het legt namelijk precies bloot waarom zoveel mensen moeite hebben met de evolutietheorie te begrijpen. Precies omdat je er verkeerd om naar kijkt:
En hier de volledige, niet minder dan briljante, speech:quote:Where does the idea of God come from? Well, I think we have a very skewed point of view on an awful lot of things, but let’s try and see where our point of view comes from. Imagine early man. Early man is, like everything else, an evolved creature and he finds himself in a world that he’s begun to take a little charge of; he’s begun to be a tool-maker, a changer of his environment with the tools that he’s made and he makes tools, when he does, in order to make changes in his environment. To give an example of the way man operates compared to other animals, consider speciation, which, as we know, tends to occur when a small group of animals gets separated from the rest of the herd by some geological upheaval, population pressure, food shortage or whatever and finds itself in a new environment with maybe something different going on. Take a very simple example; maybe a bunch of animals suddenly finds itself in a place where the weather is rather colder. We know that in a few generations those genes which favour a thicker coat will have come to the fore and we’ll come and we’ll find that the animals have now got thicker coats. Early man, who’s a tool maker, doesn’t have to do this: he can inhabit an extraordinarily wide range of habitats on earth, from tundra to the Gobi Desert—he even manages to live in New York for heaven’s sake—and the reason is that when he arrives in a new environment he doesn’t have to wait for several generations; if he arrives in a colder environment and sees an animal that has those genes which favour a thicker coat, he says “I’ll have it off him”. Tools have enabled us to think intentionally, to make things and to do things to create a world that fits us better. Now imagine an early man surveying his surroundings at the end of a happy day’s tool making. He looks around and he sees a world which pleases him mightily: behind him are mountains with caves in—mountains are great because you can go and hide in the caves and you are out of the rain and the bears can’t get you; in front of him there’s the forest—it’s got nuts and berries and delicious food; there's a stream going by, which is full of water—water’s delicious to drink, you can float your boats in it and do all sorts of stuff with it; here’s cousin Ug and he’s caught a mammoth—mammoth’s are great, you can eat them, you can wear their coats, you can use their bones to create weapons to catch other mammoths. I mean this is a great world, it’s fantastic. But our early man has a moment to reflect and he thinks to himself, ‘well, this is an interesting world that I find myself in’ and then he asks himself a very treacherous question, a question which is totally meaningless and fallacious, but only comes about because of the nature of the sort of person he is, the sort of person he has evolved into and the sort of person who has thrived because he thinks this particular way. Man the maker looks at his world and says ‘So who made this then?’ Who made this? — you can see why it’s a treacherous question. Early man thinks, ‘Well, because there’s only one sort of being I know about who makes things, whoever made all this must therefore be a much bigger, much more powerful and necessarily invisible, one of me and because I tend to be the strong one who does all the stuff, he’s probably male’. And so we have the idea of a god. Then, because when we make things we do it with the intention of doing something with them, early man asks himself , ‘If he made it, what did he make it for?’ Now the real trap springs, because early man is thinking, ‘This world fits me very well. Here are all these things that support me and feed me and look after me; yes, this world fits me nicely’ and he reaches the inescapable conclusion that whoever made it, made it for him.
This is rather as if you imagine a puddle waking up one morning and thinking, ‘This is an interesting world I find myself in—an interesting hole I find myself in—fits me rather neatly, doesn’t it? In fact it fits me staggeringly well, must have been made to have me in it!’ This is such a powerful idea that as the sun rises in the sky and the air heats up and as, gradually, the puddle gets smaller and smaller, it’s still frantically hanging on to the notion that everything’s going to be alright, because this world was meant to have him in it, was built to have him in it; so the moment he disappears catches him rather by surprise. I think this may be something we need to be on the watch out for. We all know that at some point in the future the Universe will come to an end and at some other point, considerably in advance from that but still not immediately pressing, the sun will explode. We feel there’s plenty of time to worry about that, but on the other hand that’s a very dangerous thing to say. Look at what’s supposed to be going to happen on the 1st of January 2000—let’s not pretend that we didn’t have a warning that the century was going to end! I think that we need to take a larger perspective on who we are and what we are doing here if we are going to survive in the long term.
http://www.biota.org/people/douglasadams/
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
Wel als je ziet dat de natuur een systeem van regels zijn, en niet een opdrachtgever. Een hogere macht draag ik naar voren vanuit mijn geloof als een opdrachtgever, uiteindelijk kan je het natuurlijk ook anders zien, dat God de natuur zo perfect heeft geordend dat het voorbereid is voor de mensquote:Op maandag 10 april 2006 19:58 schreef speknek het volgende:
[..]
Ja, half. De natuur geeft de ruimte voor leven om te ontstaan. Maar dat de mens vervolgens perfect binnen die natuur past, dat is een direct gevolg van de evolutie. Dat is inderdaad geen toeval, want de evolutie die zorgt ervoor dat de wezens op de planeet aangepast zijn aan de planeet. Dit toeschrijven aan een hogere macht is dus volkomen overbodig, omdat de evolutie afdoende verklaring geeft.
Correctie ik zie een aangepaste natuur die zich heeft voorbereid voor het bestaan van de mens. Ik denk idd dat de wereld voor de mens geschapen is, maar ook andersom.. Ze horen zo een beetje bij elkaar.quote:Op maandag 10 april 2006 20:07 schreef speknek het volgende:
En waarom ik zei dat je de zaken omdraaide: Jij ziet een perfect aangepaste mens, en denkt dat de wereld dus om die mens heen geschapen is. Terwijl het juist de wereld is die die mens geschapen heeft. Dat bedoel ik met dat je de evolutie kennelijk niet begrijpt.
Thnx, sla hem op.quote:Ik heb al heel vaak het volgende citaat aangehaald. Maar ik zou graag willen dat je hem een keer aandachtig leest. Het legt namelijk precies bloot waarom zoveel mensen moeite hebben met de evolutietheorie te begrijpen. Precies omdat je er verkeerd om naar kijkt:
En hier de volledige, niet minder dan briljante, speech:
http://www.biota.org/people/douglasadams/
@ Triggershot
De moslims geloven toch dat je na je dood toch een eeuwig leven in het hiernamaals leidt? Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan houd je op te bestaan als je dood gaat (je hersenen zijn kapot). Maar aangezien moslims dat ontkennen moet zij stellen dat je blijkbaar iets geestelijks hebt dat zich ontrekt aan de fysieke processen van hersenen. Oftewel: iets onstoffelijks.
Bovendien, weet je wat dogma betekent? Het houdt gewoon 'leer' in en elke religie heeft een leer waarop de religie is gefundeerd. Hoe kun je een religie hebben zonder een leer? Een religie moet toch bepaalde standpunten verdedigen die zij als waarheid achten? Dat is hun dogma en die is in de kern onveranderlijk. De eerste Moslim die meent de Allah niet bestaat moet ik nog tegenkomen...
De moslims geloven toch dat je na je dood toch een eeuwig leven in het hiernamaals leidt? Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan houd je op te bestaan als je dood gaat (je hersenen zijn kapot). Maar aangezien moslims dat ontkennen moet zij stellen dat je blijkbaar iets geestelijks hebt dat zich ontrekt aan de fysieke processen van hersenen. Oftewel: iets onstoffelijks.
Bovendien, weet je wat dogma betekent? Het houdt gewoon 'leer' in en elke religie heeft een leer waarop de religie is gefundeerd. Hoe kun je een religie hebben zonder een leer? Een religie moet toch bepaalde standpunten verdedigen die zij als waarheid achten? Dat is hun dogma en die is in de kern onveranderlijk. De eerste Moslim die meent de Allah niet bestaat moet ik nog tegenkomen...
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
In de koran staat dat je ziel zal in een soort van lap vastgebonden zal worden als je berecht wordt, nu moet je je afvragen kan een onstoffelijk iets vastgebonden worden, opgesloten worden? Of zelfs stinken/pijn lijden? Ja wat ik allemaal opnoemde zal een ziel ondergaan volgens islamitisch leer.. Ik heb nergens in de koran gelezen dat een ziel uit een onstoffelijk iets zal ontstaan, ik ontken het niet, maar over de ziel wordt er niet veel gesproken in de koran.. Kan je wel tonen dat het om een onstoffelijk iets gaat, ga je me nog verbazen ook.quote:Op maandag 10 april 2006 20:15 schreef Dr_Jack het volgende:
@ Triggershot
De moslims geloven toch dat je na je dood toch een eeuwig leven in het hiernamaals leidt? Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan houd je op te bestaan als je dood gaat (je hersenen zijn kapot). Maar aangezien moslims dat ontkennen moet zij stellen dat je blijkbaar iets geestelijks hebt dat zich ontrekt aan de fysieke processen van hersenen. Oftewel: iets onstoffelijks.
quote:Bovendien, weet je wat dogma betekent? Het houdt gewoon 'leer' in
Ja dat wist, ik maar thnx nu weet ik dat het voor ons zelfde inhoudt.
De islam heeft een boodschap die men alleen mag leren als men er ook in gelooftquote:en elke religie heeft een leer waarop de religie is gefundeerd.
Dogma van de islam is alleen op toepassing van mensen die vrij voor de islam gekozen hebben, traditionele moslims die van vader op zoon moslim worden, daar heb je inderdaad gelijk in.quote:Hoe kun je een religie hebben zonder een leer?
quote:Een religie moet toch bepaalde standpunten verdedigen die zij als waarheid achten? Dat is hun dogma en die is in de kern onveranderlijk.
Zoals ik al eerder zei, de islam houdt er rekening mee, dat er genoeg mensen zijn die met hart en ziel van iets elders zijn overtuigd, dus als je geen geloof hebt is je opleiding al waardeloos.
Iemand die Allah ontkent kan dan ook geen moslim zijn. Is een onmogelijk voorbeeldquote:De eerste Moslim die meent de Allah niet bestaat moet ik nog tegenkomen...
Okay, dat is voor de rest prima. Er is inderdaad geen wetenschapper die honderd procent kan bewijzen dat er geen god met een plan achter de hele evolutie zit. Maar weet in ieder geval dat de evolutie niet uitgaat van een plan, en dat de wereld zo perfect voor de mens geschapen lijkt geen argument tegen de evolutie is, omdat de evolutie bottom up werkt, in plaats van top down.quote:Op maandag 10 april 2006 20:12 schreef Triggershot het volgende:
Correctie ik zie een aangepaste natuur die zich heeft voorbereid voor het bestaan van de mens. Ik denk idd dat de wereld voor de mens geschapen is, maar ook andersom.. Ze horen zo een beetje bij elkaar.
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
Gezien we niet kunnen uitsluiten dat God evolutie/schepping met een plan heeft bedoeld, hoe kan men dan concluderen dat evolutie niet uitgaat van een plan, uiteindelijk is het aanpassen naar een bepaalde omgeving ook een uitgewerkte plan, niet?quote:Op maandag 10 april 2006 20:27 schreef speknek het volgende:
[..]
Okay, dat is voor de rest prima. Er is inderdaad geen wetenschapper die honderd procent kan bewijzen dat er geen god met een plan achter de hele evolutie zit. Maar weet in ieder geval dat de evolutie niet uitgaat van een plan, en dat de wereld zo perfect voor de mens geschapen lijkt geen argument tegen de evolutie is, omdat de evolutie bottom up werkt, in plaats van top down.
Omdat de evolutie prima werkt zonder dat er een plan is. En wetenschap reductionistisch werkt, wat inhoudt dat je geen dingen erbij gaat stoppen die je niet nodig hebt, omdat je dan het model maar nodeloos moeilijk maakt. Zodra je dan zo'n minimaal model hebt waarmee je alles kunt verklaren, ga je uit van dat model. En in dat model is simpelweg geen plan opgenomen, dat bedoel ik met de evolutie gaat er niet van uit.quote:Op maandag 10 april 2006 20:31 schreef Triggershot het volgende:
Gezien we niet kunnen uitsluiten dat God evolutie/schepping met een plan heeft bedoeld, hoe kan men dan concluderen dat evolutie niet uitgaat van een plan,
Nee. Aanpassen aan de omgeving is voldoen aan een mechanische natuurwet, een plan gaat uit van intentionaliteit. Die twee moet je absoluut gescheiden houden.quote:uiteindelijk is het aanpassen naar een bepaalde omgeving ook een uitgewerkte plan, niet?
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
je maakt me serieus heel nieuwsgierigquote:Op maandag 10 april 2006 19:39 schreef Triggershot het volgende:
[..]
En ja de koran spreekt over niet-menselijke (intelligente) leven.
zoals het potje thuis poept, poept het nergens
_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*
ACWW NWFC id: 2921-2609-9160 nick: tbone Town: Finetown
Fiets
_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*
ACWW NWFC id: 2921-2609-9160 nick: tbone Town: Finetown
Fiets
quote:Op maandag 10 april 2006 20:36 schreef speknek het volgende:
[..]
Omdat de evolutie prima werkt zonder dat er een plan is. En wetenschap reductionistisch werkt, wat inhoudt dat je geen dingen erbij gaat stoppen die je niet nodig hebt, omdat je dan het model maar nodeloos moeilijk maakt. Zodra je dan zo'n minimaal model hebt waarmee je alles kunt verklaren, ga je uit van dat model. En in dat model is simpelweg geen plan opgenomen, dat bedoel ik met de evolutie gaat er niet van uit.
Ik ben het met je eens over die natuurwet, maar ik zie dus de natuur als een werknemer van een hogermacht die het mogelijk macht dat de mens kan leven op aarde, met als intentie dat plan verder wordt uitgewerkt, zou de wetenschap tegen zo een bewering zijnquote:Nee. Aanpassen aan de omgeving is voldoen aan een mechanische natuurwet, een plan gaat uit van intentionaliteit. Die twee moet je absoluut gescheiden houden.
De gemeenschap van djinn, wordt in de koran beschreven als een ander intelligent levensoortquote:Op maandag 10 april 2006 21:09 schreef kareltje_de_grote het volgende:
[..]
je maakt me serieus heel nieuwsgierig
Toch maar eens Wishmaster kijken danquote:Op maandag 10 april 2006 22:03 schreef Triggershot het volgende:
[..]
De gemeenschap van djinn, wordt in de koran beschreven als een ander intelligent levensoort
Maar andere intelligente levenssoort, als van andere planet of als geest? Ik lees op Wiki dattie namelijk onzichtbaar zou zijn wat mij dus meer aan een geest doet denken.
zoals het potje thuis poept, poept het nergens
_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*
ACWW NWFC id: 2921-2609-9160 nick: tbone Town: Finetown
Fiets
_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*
ACWW NWFC id: 2921-2609-9160 nick: tbone Town: Finetown
Fiets
Dat hangt er vanaf. Als het een wetenschappelijke uitspraak is, dan zou de wetenschap daar "tegen" zijn, omdat er geen empirisch bewijs is die die opmerking schraagt. Als het een geloofsuitspraak is, waar je geen empirisch bewijs voor nodig hebt, dan heeft de wetenschap daar niets op tegen.quote:Op maandag 10 april 2006 22:03 schreef Triggershot het volgende:
Ik ben het met je eens over die natuurwet, maar ik zie dus de natuur als een werknemer van een hogermacht die het mogelijk macht dat de mens kan leven op aarde, met als intentie dat plan verder wordt uitgewerkt, zou de wetenschap tegen zo een bewering zijn
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
Nee geen wens vervullende geest troep.quote:Op maandag 10 april 2006 22:06 schreef kareltje_de_grote het volgende:
[..]
Toch maar eens Wishmaster kijken dan
Maar andere intelligente levenssoort, als van andere planet of als geest? Ik lees op Wiki dattie namelijk onzichtbaar zou zijn wat mij dus meer aan een geest doet denken.
Als je er meer over wilt weten geef maar even een schreeuw
Dan zou ik vooralsnog van het laatste uitgaan.quote:Op maandag 10 april 2006 22:08 schreef speknek het volgende:
[..]
Dat hangt er vanaf. Als het een wetenschappelijke uitspraak is, dan zou de wetenschap daar "tegen" zijn, omdat er geen empirisch bewijs is die die opmerking schraagt. Als het een geloofsuitspraak is, waar je geen empirisch bewijs voor nodig hebt, dan heeft de wetenschap daar niets op tegen.
schreeuwtquote:Op maandag 10 april 2006 22:09 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Nee geen wens vervullende geest troep.
Als je er meer over wilt weten geef maar even een schreeuw
zoals het potje thuis poept, poept het nergens
_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*
ACWW NWFC id: 2921-2609-9160 nick: tbone Town: Finetown
Fiets
_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*_-*-_-*
ACWW NWFC id: 2921-2609-9160 nick: tbone Town: Finetown
Fiets
In de islam leert men dat voor de schepping van de mens er al een schepping met vrije wil had plaats gevonden.. Namelijk de djinn, In tegenstelling tot bijbel is satan geen engel in de islam maar een djinn.. Engelen hebben geen vrije wil, en zijn geschapen uit licht, terwijl djinn uit vuur is geschapen. Djinn bezit wel vrije wil en kan Godsbevel weigeren uit te voeren...quote:
De islam leert dus dat een mens met djinn kan praten en ze kan waarnemen in verschillende soorten van communicatie, ook is het zo dat djinn sterker zijn dan mensen en dat het verboden is maar dat je met ze kunt "handelen"
In dit verband wordt vaak de tweede hoofdwet van de thermodynamica genoemd: een afgesloten systeem neigt altijd naar een hogere wanorde. Dit streven naar wanorde is geen plan, maar een eigenschap van het universum welke je niet kunt verklaren; je weet niet waarom de wet geldt, je kunt haar alleen waarnemen, een wiskundige opstelling van maken, beproeven, etc. De wet zegt dus niks over een eventuele reden. Zo ook met de evolutietheorie; ze zegt niks over een uitgewerkt plan, ze beschrijft alleen een mechanisme. Waarom het mechanisme zo werkt zoals het werkt, dat weet men ( zover ik iig weet ) niet. Voor die vraag kun je religie gebruiken, maar dan verlaat je het domein van de wetenschap, en komt het neer op speculatie.quote:Op maandag 10 april 2006 20:31 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Gezien we niet kunnen uitsluiten dat God evolutie/schepping met een plan heeft bedoeld, hoe kan men dan concluderen dat evolutie niet uitgaat van een plan, uiteindelijk is het aanpassen naar een bepaalde omgeving ook een uitgewerkte plan, niet?
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
Wanneer God alles bepaald en evolutie ( proces van schepping/ontstaan) zou beginnen, in een omgeving die tijd en plaats kent, terwijl die laatste 2 eigenschappen niet van toepassing zijn op God, hoe kan dan men via de wetenschap een link naar God zoeken?quote:Op maandag 10 april 2006 22:19 schreef Haushofer het volgende:
[..]
In dit verband wordt vaak de tweede hoofdwet van de thermodynamica genoemd: een afgesloten systeem neigt altijd naar een hogere wanorde. Dit streven naar wanorde is geen plan, maar een eigenschap van het universum welke je niet kunt verklaren; je weet niet waarom de wet geldt, je kunt haar alleen waarnemen, een wiskundige opstelling van maken, beproeven, etc. De wet zegt dus niks over een eventuele reden. Zo ook met de evolutietheorie; ze zegt niks over een uitgewerkt plan, ze beschrijft alleen een mechanisme. Waarom het mechanisme zo werkt zoals het werkt, dat weet men ( zover ik iig weet ) niet. Voor die vraag kun je religie gebruiken, maar dan verlaat je het domein van de wetenschap, en komt het neer op speculatie.
Die link wordt soms wel geboden. Je discusseert in ieder geval veel beter en met veel meer nuances.quote:Op maandag 10 april 2006 22:21 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Wanneer God alles bepaald en evolutie ( proces van schepping/ontstaan) zou beginnen, in een omgeving die tijd en plaats kent, terwijl die laatste 2 eigenschappen niet van toepassing zijn op God, hoe kan dan men via de wetenschap een link naar God zoeken?
Ook wetenschappelijk loopt men tegen complexe verschijnselen aan. Die voor een raadsel staan.
Ik hoef maar te kijken naar de discussie van parallele dimensies/werelden door vooraanstaande wetenschappers. Als je puur uitgaat van de omgevingscondities in het heelal (vergelijkbaar met evolutietheorie) is het wel frapant dat juist een paar/enkele/slechts een valide conditie(s) bestaat waarom alles nu is zoals het is.
Het is erg zware en serieuze wetenschap wat hier beoefend wordt, maar is zo complex en out-of-the-box dat de huidige wetenschap tegen een muur aan loopt.
Een mooi voorbeeld is bijvoorbeeld is dat tijd helemaal niet bestaat. Tijd is een afgeleide van zwaartekrachtsgolven. Binnen het parallele universium idee kan er een vertakking bestaan waarbij de aarde allang dood is. Terwijl een andere vertakking beschrijft dat we nu nog steeds leven.
Middels wiskundige/natuurkundige vergelijkingen loopt men op een doodspoor (letterlijk). En deze wetenschappers kunnen slechts ruiken aan de complexiteit van het geheel.
Guess what : Juist die wetenschappers staan weer open voor het scheppingsverhaal - ff los van de evolutietheorie. Waarom doen ze dit. Omdat de wetenschap op een doodspoor aan het lopen is qua complexiteit en niet/nooit alle vragen beantwoord zullen worden (hoe hard ze ook proberen).
De enige die het parallele universum idee kan volmaken tot een volmaakte wereld zoals wij die nu kennen (ten opzichte van de vele werelden die er theoretisch zouden kunnen bestaan) moet haast wel ingegeven zijn door een hogere macht. Er is ooit een heel leuke uitzending geweest op Noorderlicht waarin e.e.a. is belicht. Maar de slot conclusie was dat een opperwezen wel alle gaps sluitend kan maken terwijl de wetenschap de puzzelstukjes van het complexe geheel niet sluitend kan maken (ze missen die ene handshake tussen complexiteit en orde).
Ironisch om te zien dat een vermeende atheistisch denkbeeld qua top-notch wetenschap uiteindelijk toch weer op gods-spoor terecht is gekomen.
Ik zal wel zoeken naar die bewuste uitzending... die was erg leuk/goed/complex/whatever.
Ik ben wel benieuwd. Ik heb het gevoel dat ze wat zaken ietwat verkeerd representeren, en vraag me af wat ze met een 'volmaakte' wereld noemen. Maar dat moet ik natuurlijk eerst maar zien.
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
http://noorderlicht.vpro.nl/afleveringen/1872986/
http://noorderlicht.vpro.nl/afleveringen/52995/
Het zijn niet de bewuste uitzending(en) die ik zocht, but it's fucking close.
Deze is erg leuk.
http://noorderlicht.vpro.nl/afleveringen/2380593/
Jammer dat het niet meer op TV verschijnt.... dit was televisie op zijn best.
[ Bericht 25% gewijzigd door Drugshond op 10-04-2006 23:39:11 ]
http://noorderlicht.vpro.nl/afleveringen/52995/
Het zijn niet de bewuste uitzending(en) die ik zocht, but it's fucking close.
Deze is erg leuk.
http://noorderlicht.vpro.nl/afleveringen/2380593/
Jammer dat het niet meer op TV verschijnt.... dit was televisie op zijn best.
[ Bericht 25% gewijzigd door Drugshond op 10-04-2006 23:39:11 ]
Weet ik niet. Maar ik zie nogal es moslimsites die beweren dat de Koran doorspekt is met "spectaculaire wetenschappelijke openbaringen". Dat snap ik dan ook weer niet.quote:Op maandag 10 april 2006 22:21 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Wanneer God alles bepaald en evolutie ( proces van schepping/ontstaan) zou beginnen, in een omgeving die tijd en plaats kent, terwijl die laatste 2 eigenschappen niet van toepassing zijn op God, hoe kan dan men via de wetenschap een link naar God zoeken?
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
Deeltje 5 alweer
And if you listen very hard
The tune will come to you at last
When all are one and one is all
To be a rock and not to roll
The tune will come to you at last
When all are one and one is all
To be a rock and not to roll
Ik weet niet hoe je bij deze meuk komt, maar je maakt me wel heel nieuwsgierig. Ik heb zo'n idee dat wat jij hier neerzet geen gerenommeerde wetenschap is, maar van spectaculaire fora of blaadjes afkomt. Daarbij, waarom loopt de wetenschap op een dood spoor ? Er zijn ontzettend veel ontwikkelingen gaande.quote:Op maandag 10 april 2006 23:05 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Een mooi voorbeeld is bijvoorbeeld is dat tijd helemaal niet bestaat. Tijd is een afgeleide van zwaartekrachtsgolven. Binnen het parallele universium idee kan er een vertakking bestaan waarbij de aarde allang dood is. Terwijl een andere vertakking beschrijft dat we nu nog steeds leven.
Middels wiskundige/natuurkundige vergelijkingen loopt men op een doodspoor (letterlijk). En deze wetenschappers kunnen slechts ruiken aan de complexiteit van het geheel.
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
maar inprincipe trek je de werking van evolutie dan niet in twijfel toch?quote:Op maandag 10 april 2006 22:03 schreef Triggershot het volgende:
[..]
[..]
Ik ben het met je eens over die natuurwet, maar ik zie dus de natuur als een werknemer van een hogermacht die het mogelijk macht dat de mens kan leven op aarde, met als intentie dat plan verder wordt uitgewerkt, zou de wetenschap tegen zo een bewering zijn
Jij gaat er vanuit dat het gestuurd wordt door iets hogers.
Kein gewalt! Wir sind das volk!
Steps taken forwards but sleepwalking back again.
''And the Germans kill the Jews, And the Jews kill the Arabs, And the Arabs kill the hostages
And that is the news.''
Steps taken forwards but sleepwalking back again.
''And the Germans kill the Jews, And the Jews kill the Arabs, And the Arabs kill the hostages
And that is the news.''
Zoek maar eens op " The Wheeler-DeWitt" en "M. Green".quote:Op maandag 10 april 2006 23:45 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ik weet niet hoe je bij deze meuk komt, maar je maakt me wel heel nieuwsgierig. Ik heb zo'n idee dat wat jij hier neerzet geen gerenommeerde wetenschap is, maar van spectaculaire fora of blaadjes afkomt. Daarbij, waarom loopt de wetenschap op een dood spoor ? Er zijn ontzettend veel ontwikkelingen gaande.
Valt deels onder hypothese wetenschap. Net zoals M-theorie onder wetenschap valt.
[ Bericht 1% gewijzigd door Drugshond op 11-04-2006 00:22:25 ]
Dat zal ik ook nooit ontkennen, au contrair mon ami.quote:Op maandag 10 april 2006 23:45 schreef Haushofer het volgende:
Daarbij, waarom loopt de wetenschap op een dood spoor ? Er zijn ontzettend veel ontwikkelingen gaande.
We zijn nu nog bezig om alle uitgangspunten van A. Einstein experimenteel te valideren.
De theoretische modellen lopen op dit moment ruim 100-jaar (of veel meer) voor op wat we eigenlijk experimenteel kunnen toetsen.
Een stoffelijke ziel die toch naar het hiernamaals gaat? Sorry dat ik het zeg: dat klinkt als onzin. Jij verbaast me als jij mij een argument geeft hoe een fysische ziel zich kan bevinden in ons fysisch brein en tóch eeuwig kan voortbestaan nadat het brein niet meer functioneert. Ik heb bij de colleges neuropsychologie geen ziel kunnen vinden. Of gaan ze bij een berechting de neocortex in een lap vastbinden?quote:Op maandag 10 april 2006 20:24 schreef Triggershot het volgende:
[..]
In de koran staat dat je ziel zal in een soort van lap vastgebonden zal worden als je berecht wordt, nu moet je je afvragen kan een onstoffelijk iets vastgebonden worden, opgesloten worden? Of zelfs stinken/pijn lijden? Ja wat ik allemaal opnoemde zal een ziel ondergaan volgens islamitisch leer.. Ik heb nergens in de koran gelezen dat een ziel uit een onstoffelijk iets zal ontstaan, ik ontken het niet, maar over de ziel wordt er niet veel gesproken in de koran.. Kan je wel tonen dat het om een onstoffelijk iets gaat, ga je me nog verbazen ook.
Dogma van de islam is alleen op toepassing van mensen die vrij voor de islam gekozen hebben, traditionele moslims die van vader op zoon moslim worden, daar heb je inderdaad gelijk in.
Iemand die Allah ontkent kan dan ook geen moslim zijn. Is een onmogelijk voorbeeld
Waarom is dogma alleen voor menen die vrij voor de islam hebben gekozen? Als je dus moslim bent door je opvoeding dan is de dogma niet van op toepassing? Aangezien religie vaak een kwestie van culturele determinantie en opvoeding is...
En inderdaad is iemand die Allah ontkent geen moslim, omdat je als moslim je moet houden aan de Islamitische dogma (die stelt dat Allah wél bestaat). Dat bedoelde ik dus ook. Elke religie heeft zijn leer waaraan men conservatief vasthoudt. Het dogma bepaalt de grens van wie wel of niet binnen het geloof valt. In het Christendom geloven ze allemaal in een onstoffelijke ziel, terwijl binnen het Boeddhisme zowel dualisten als materialsten zijn. Die laatste heeft dan ook een minder strak dogma.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Niet alleen is dit een zeer grappig evolutieidee; je kunt er zelfs een serieus boek over kopen...quote:If evolution was really true, we would have dug up fossils of all sorts of ancient animals who would have started out with only 1 eye, and then they would have later mutated themselves a 2nd eye! We would find fossils of 1-eyed T-rexes, 1-eyed giant beavers, 1-eyed giant kangaroos, etc. — but we don’t! Bilateral organs like eyes prove that evolution is a LIE — because if mutation and evolution were really true, then it only makes sense that any given life form would just mutate only 1 of any given organ like an eye at first, and then later it would mutate the 2nd one! The Cy Kitty is just a reminder that mutating any organ in any way is going to be harmful to the life of the animal, yet evolutionists rely upon literally millions of mutations to have formed all life — and it’s impossible!
En niet alleen dat, die The Cy Kitty wordt het middelpunt van het Lost World Museum. Misschien valt ID uiteindelijk nog wel mee, die zien een één-oogige kitten teminste niet als bewijs dat evolutie niet bestaat... Kwam het tegen op Pharyngula.quote:To order a copy Jim Pinkoski’s 56-page magazine about DINOSAURS & CREATIONISM vs. EVOLUTION for only $5.50, go to Pinkoski’s Web Site and click on “Order Materials.”
Now I'm walking on the sunnyside of the street
God In The Gaps.quote:Op maandag 10 april 2006 23:05 schreef Drugshond het volgende:
[..]
...
Waarom doen ze dit. Omdat de wetenschap op een doodspoor aan het lopen is qua complexiteit en niet/nooit alle vragen beantwoord zullen worden (hoe hard ze ook proberen).
...
Siamo Tutti Antifascisti!
Maar juist precies die gaps die alles zo (mooi) complex maakt.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:00 schreef wijsneus het volgende:
God In The Gaps.
Je kunt een godheid altijd gebruiken om elk willekeurig gat te dichten, maar je wint er uiteindelijk niets mee; het probleem verplaatst zich alleen maar. Want dan is de volgende vraag: waar komt die god vandaan, en waarom doet 'hij' wat 'hij' doet? En voilà: de volgende gapsquote:Op dinsdag 11 april 2006 11:22 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Maar juist precies die gaps die alles zo (mooi) complex maakt.
Het lijkt me dus sterk dat serieuze wetenschappers zich hier serieus mee bezig houden.
'Nuff said
Maar die vragen mag/kan je volgens de gelovigen (en agnosten á la Fuif) niet stellen, ongrijpbaar, onvoorstelbaar, ondefinieerbaar e.d. Daarom is god voor creationisten ook zo'n lekkere stopverf, je smeert het overal in en dan heb je nooit meer iets te vrezen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:32 schreef Doffy het volgende:
[..]
Je kunt een godheid altijd gebruiken om elk willekeurig gat te dichten, maar je wint er uiteindelijk niets mee; het probleem verplaatst zich alleen maar. Want dan is de volgende vraag: waar komt die god vandaan, en waarom doet 'hij' wat 'hij' doet? En voilà: de volgende gaps
Now I'm walking on the sunnyside of the street
Hier enigszins op in hakend: Veel mensen gebruiken het argument "ik kan me niet voorstellen dat iets zo oneindig complex kan bestaan zonder dat iemand het ontworpen heeft". De grap is, dat als iemand dat ontworpen heeft, zijn geest dus alles moet bevatten, en nog veel complexer is dan het gehele universum! Dat betekent dus dat ze het probleem alleen nog maar erger maken.
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
Dat is zinloos redeneren, want hetzelfde kan je zeggen over de natuurwetten an sich.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:38 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Maar die vragen mag/kan je volgens de gelovigen (en agnosten á la Fuif) niet stellen, ongrijpbaar, onvoorstelbaar, ondefinieerbaar e.d. Daarom is god voor creationisten ook zo'n lekkere stopverf, je smeert het overal in en dan heb je nooit meer iets te vrezen.
'Nuff said
Je kunt altijd nog stellen dat de natuurwetten een goddelijke achterban hebben; das het probleem met religie, maar ook de het succes van de christelijke wetenschap die zich niet schoomde om hun eigen goddelijke grens te verleggen. Op de een of andere manier heeft de joodse stroming haar grensverleggende karakter verloren.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:41 schreef Doffy het volgende:
[..]
Dat is zinloos redeneren, want hetzelfde kan je zeggen over de natuurwetten an sich.
Now I'm walking on the sunnyside of the street
Dat doen ze ook niet. Maar de speelruimte die er is, als handshake kan wel opgevuld worden door een opperwezen. Vooral de paradoxiale vergelijkingen die laten zien dat er zoveel meer mogelijk is , geven juist net die ene en laatste extra kick.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:32 schreef Doffy het volgende:
[..]
Je kunt een godheid altijd gebruiken om elk willekeurig gat te dichten, maar je wint er uiteindelijk niets mee; het probleem verplaatst zich alleen maar. Want dan is de volgende vraag: waar komt die god vandaan, en waarom doet 'hij' wat 'hij' doet? En voilà: de volgende gaps
Het lijkt me dus sterk dat serieuze wetenschappers zich hier serieus mee bezig houden.
"God-of/in-the gaps" is overigens wel een perfecte uitdrukking.
Ik vond `stopverf` anders ook wel een leukequote:"God-of/in-the gaps" is overigens wel een perfecte uitdrukking.
Siamo Tutti Antifascisti!
En welke paradoxale vergelijkingen zijn dat dan, en waarom geven die een 'laatste extra kick', en waarnaartoe? Naar een god? Dan ben je dus bezig met -inderdaad- stopverfgoden en levert het je niets op.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:06 schreef Drugshond het volgende:
Dat doen ze ook niet. Maar de speelruimte die er is, als handshake kan wel opgevuld worden door een opperwezen. Vooral de paradoxiale vergelijkingen die laten zien dat er zoveel meer mogelijk is , geven juist net die ene en laatste extra kick.
'Nuff said
ja, maar wie brengt de stopverf dan aan?quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:12 schreef wijsneus het volgende:
[..]
Ik vond `stopverf` anders ook wel een leuke
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
ff de vraag terug stellen. Om de vinger op de zere plek te leggen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:17 schreef Doffy het volgende:
[..]
En welke paradoxale vergelijkingen zijn dat dan, en waarom geven die een 'laatste extra kick', en waarnaartoe? Naar een god? Dan ben je dus bezig met -inderdaad- stopverfgoden en levert het je niets op.
Geloof je in de unificatie-theorie ?, dat alles een wetenschappelijk antwoord zal bevatten, ontsluieren ?
- Ik niet -
Het levert idd niks op, (ik ben atheistisch ingesteld), maar juist op de grenzen van de (zuivere) wetenschap wil (en kan) ik weer gelovig zijn.
Wat heeft dat principe te maken met creationisme?quote:Op maandag 10 april 2006 17:23 schreef speknek het volgende:
Ik zit trouwens met smart te wachten totdat de creationisten hun pijlen op Heisenberg's onzekerheidsprincipe richten.. Waarom durven ze dat toch nooit? .
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
Creationistische "evolutiebiologen". Overigens is de term "kurkistische god" ook wel een mooie.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:19 schreef Bensel het volgende:
[..]
ja, maar wie brengt de stopverf dan aan?
Now I'm walking on the sunnyside of the street
Een aantal neergeplempte uitzendingen van Noorderlicht (zie hierboven).quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:17 schreef Doffy het volgende:
En welke paradoxale vergelijkingen zijn dat dan.
Nog steeds niet de bewuste uitzending die ik al maanden aan het zoeken ben
Ik snap nog steeds niet hoe je hieraan komt. De fysica/wiskunde loopt op een dood spoor, en daarom wenden bepaalde mensen zich weer tot het scheppingsverhaal?quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:06 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Dat doen ze ook niet. Maar de speelruimte die er is, als handshake kan wel opgevuld worden door een opperwezen. Vooral de paradoxiale vergelijkingen die laten zien dat er zoveel meer mogelijk is , geven juist net die ene en laatste extra kick.
"God-of/in-the gaps" is overigens wel een perfecte uitdrukking.
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
ik denk dat ie bedoelt dat creationisten die theorie zouden kunnen misbruiken om duidelijk te maken dat God niet uit te sluiten is (of zoiets)quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:22 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Wat heeft dat principe te maken met creationisme?
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
Ah, dus God is een grootheid in een Hilbert-ruimte die niet commuteert met zichzelf ofzowquote:Op dinsdag 11 april 2006 12:24 schreef Bensel het volgende:
[..]
ik denk dat ie bedoelt dat creationisten die theorie zouden kunnen misbruiken om duidelijk te maken dat God niet uit te sluiten is (of zoiets)
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
Het loopt niet zo-zeer tegen een dood spoor. Maar juist tegen een paradox.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:23 schreef Haushofer het volgende:
Ik snap nog steeds niet hoe je hieraan komt. De fysica/wiskunde loopt op een dood spoor, en daarom wenden bepaalde mensen zich weer tot het scheppingsverhaal?
En ja, sommige top-notch wetenschappers sluiten de rol van een opperwezen niet uit. ff los van de vraag welke wetenschappelijke lading je er aan moet toe kennen.
Het multi-universum idee is wel een leuke sight.... (over paradoxen (keuzes) gesproken).
Maar we lopen een beetje van het padje af... we hebben het hier over evolutie.
En evolutie is wat mij betreft (sterk) vergelijkbaar met de chaostheorie. Je ziet het nu heel sterk dat dankzij de opwarming van onze planeet zullen er 1000-den plant/dier soorten gaan verdwijnen.
quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:27 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ah, dus God is een grootheid in een Hilbert-ruimte die niet commuteert met zichzelf ofzow
en waarschijnlijk komen er ook 1000en weerquote:Op dinsdag 11 april 2006 12:38 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Het loopt niet zo-zeer tegen een dood spoor. Maar juist tegen een paradox.
En ja, sommige top-notch wetenschappers sluiten de rol van een opperwezen niet uit. ff los van de vraag welke wetenschappelijke lading je er aan moet toe kennen.
Het multi-universum idee is wel een leuke sight.... (over paradoxen (keuzes) gesproken).
Maar we lopen een beetje van het padje af... we hebben het hier over evolutie.
En evolutie is wat mij betreft (sterk) vergelijkbaar met de chaostheorie. Je ziet het nu heel sterk dat dankzij de opwarming van onze planeet zullen er 1000-den plant/dier soorten gaan verdwijnen.
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
Dat is evolutiequote:Op dinsdag 11 april 2006 12:41 schreef Bensel het volgende:
en waarschijnlijk komen er ook 1000en weer
Reuters
Ik "geloof" uberhaupt in niet veel. Als het lukt om een unificatie-theorie op te stellen en alle metingen ed. bevestigen de correctheid ervan, dan "geloof" ik erin ja, zoals ik nu "geloof" in de zwaartekrachttheorie. Maar geloof ik in unificatie als 'hoger doel'? Nee, natuurlijk niet. Dus zie ik ook geen enkele reden om er goden bij te slepen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:20 schreef Drugshond het volgende:
[..]
ff de vraag terug stellen. Om de vinger op de zere plek te leggen.
Geloof je in de unificatie-theorie ?, dat alles een wetenschappelijk antwoord zal bevatten, ontsluieren ?
- Ik niet -
Het levert idd niks op, (ik ben atheistisch ingesteld), maar juist op de grenzen van de (zuivere) wetenschap wil (en kan) ik weer gelovig zijn.
Je bent dus niet echt atheistisch, maar je zoekt een stopverfgod om de lekken in je kennis te dichten?
'Nuff said
Sommige punten van de evolutieleer, zoals leven uit water en dat leven is begonnen met een stel etcquote:Op maandag 10 april 2006 23:46 schreef One_of_the_few het volgende:
[..]
maar inprincipe trek je de werking van evolutie dan niet in twijfel toch?
Jij gaat er vanuit dat het gestuurd wordt door iets hogers.
"spectaculaire" zie ik als subjectief, maar er zijn wel wetenschappelijke verzen in de koranquote:Op maandag 10 april 2006 23:32 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Weet ik niet. Maar ik zie nogal es moslimsites die beweren dat de Koran doorspekt is met "spectaculaire wetenschappelijke openbaringen". Dat snap ik dan ook weer niet.
Onvoorspelbaarheid gaat niet samen met een goddelijk plan.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:22 schreef Haushofer het volgende:
Wat heeft dat principe te maken met creationisme?
They told me all of my cages were mental, so I got wasted like all my potential.
In ander woorden wil jij zeggen dat het lijden van pijn, stinken en gepakt worden door personen die wel door materie zijn geschapen onstoffelijk zijn?quote:Op dinsdag 11 april 2006 00:25 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Een stoffelijke ziel die toch naar het hiernamaals gaat? Sorry dat ik het zeg: dat klinkt als onzin. Jij verbaast me als jij mij een argument geeft hoe een fysische ziel zich kan bevinden in ons fysisch brein en tóch eeuwig kan voortbestaan nadat het brein niet meer functioneert. Ik heb bij de colleges neuropsychologie geen ziel kunnen vinden. Of gaan ze bij een berechting de neocortex in een lap vastbinden?
Omdat je alleen dieper in de islamitische leer mag gaan wanneer je ook zelf bent overtuigd van bestaan van God en gelooft in de koran als de woord van God, men moet praktisering van een moslim niet door dwang(leer) uitvoeren.quote:Waarom is dogma alleen voor menen die vrij voor de islam hebben gekozen? Als je dus moslim bent door je opvoeding dan is de dogma niet van op toepassing? Aangezien religie vaak een kwestie van culturele determinantie en opvoeding is...
Je kunt wel in Allah geloven zonder moslim te zijn dus de dogma geld niet alleen voor de isla,quote:En inderdaad is iemand die Allah ontkent geen moslim, omdat je als moslim je moet houden aan de Islamitische dogma (die stelt dat Allah wél bestaat). Dat bedoelde ik dus ook.
Zoals ik al zei, als jij kunt tonen dat er in de koran wordt gesproken over een onstoffelijk ziel dan ga je me nog verbazen ook, maar aan andere kant kan ik me natuurlijk ook vergissen.quote:Elke religie heeft zijn leer waaraan men conservatief vasthoudt. Het dogma bepaalt de grens van wie wel of niet binnen het geloof valt. In het Christendom geloven ze allemaal in een onstoffelijke ziel, terwijl binnen het Boeddhisme zowel dualisten als materialsten zijn. Die laatste heeft dan ook een minder strak dogma.
Ik zoek niks, alles is zoals het is (met zijn omgevingscondities)quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:59 schreef Doffy het volgende:
Ik "geloof" uberhaupt in niet veel. Als het lukt om een unificatie-theorie op te stellen en alle metingen ed. bevestigen de correctheid ervan, dan "geloof" ik erin ja, zoals ik nu "geloof" in de zwaartekrachttheorie. Maar geloof ik in unificatie als 'hoger doel'? Nee, natuurlijk niet. Dus zie ik ook geen enkele reden om er goden bij te slepen.
Je bent dus niet echt atheistisch, maar je zoekt een stopverfgod om de lekken in je kennis te dichten?
Wat iemand spiritueel zoekt achter de grenzen van zijn horizon, is een levenskeuze (vaak non-wetenschappelijk). Ik zou het ook niet tof vinden als een wetenschappelijk rapport juist het bewijs van een schepper zou introduceren/bevestigen omwille van hetzelfde onderzoek (met vooraf bekende conclusies).
Toch zijn er wetenschappers die juist meer gelovig zijn geworden dankzij hun onderzoek. Ik heb het niet over de context verplaatsing van een geschrift of iets dergelijks. Maar juist het onbekende, het paradoxiaal achtige dat ze juist voor dit kruispunt heeft gezet.
Eigenlijk moet je de vraag loskoppelen. In de vraag wat is levensopvatting en wat is wetenschap.
Echte wetenschap zal nooit een schepper introduceren als handshake tussen de losse componenten. Het levensopvattingsverhaal kan dit echter wel , vrij makkelijk zelfs.
En vaak wordt god erbij genomen als sleutel van een discussie in de wetenschap.
- God dobbelt niet - (schijnbaar dus wel).
Nogmaals, welke paradoxen, en in hoeverre kan een god ook maar één van die paradoxen oplossen?quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:17 schreef Drugshond het volgende:
Toch zijn er wetenschappers die juist meer gelovig zijn geworden dankzij hun onderzoek. Ik heb het niet over de context verplaatsing van een geschrift of iets dergelijks. Maar juist het onbekende, het paradoxiaal achtige dat ze juist voor dit kruispunt heeft gezet.
Mja, maar dat is geen wetenschap, dat is geloof. Die twee kunnen beter maar niets met elkaar te maken hebben, want ze mengen gaat altijd fout. Zie de hele ID-discussie.quote:Eigenlijk moet je de vraag loskoppelen. In de vraag wat is levensopvatting en wat is wetenschap.
Echte wetenschap zal nooit een schepper introduceren als handshake tussen de losse componenten. Het levensopvattingsverhaal kan dit echter wel , vrij makkelijk zelfs.
Dat sommige wetenschappers de term 'god' inderdaad nogal eens gebruiken, is vrijwel altijd in overdrachtelijke zin bedoeld - of gericht op een godsbeeld a la dat van Spinoza. In geen geval wordt ooit de letterlijke, christelijk/joods God bedoeld - noch door Einstein, noch door Hawking (want over die twee heb je het, geloof ik).quote:En vaak wordt god erbij genomen als sleutel van een discussie in de wetenschap.
- God dobbelt niet - (schijnbaar dus wel).
'Nuff said
Het multi-universum idee, facto tijd, oerknal (t=0, t < 0), feigenbaum constante ?!quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:22 schreef Doffy het volgende:
Nogmaals, welke paradoxen, en in hoeverre kan een god ook maar één van die paradoxen oplossen?
God mag je hier lezen als de spreekwoordelijke stopverf....
Dat is pseudo wetenschap as we al know.quote:Mja, maar dat is geen wetenschap, dat is geloof. Die twee kunnen beter maar niets met elkaar te maken hebben, want ze mengen gaat altijd fout. Zie de hele ID-discussie.
A.Einstein en N. Bohr. (je zat er wel heel dicht bij).quote:Dat sommige wetenschappers de term 'god' inderdaad nogal eens gebruiken, is vrijwel altijd in overdrachtelijke zin bedoeld - of gericht op een godsbeeld a la dat van Spinoza. In geen geval wordt ooit de letterlijke, christelijk/joods God bedoeld - noch door Einstein, noch door Hawking (want over die twee heb je het, geloof ik).
Je moet nog maar afwachten of de natuurkunde daar nooit antwoorden op kan formuleren. Ik zeg niet dat we al zo ver zijn, maar om het nu te bestempelen als 'doodlopende weg', vind ik wat ver gaan. Laat staan om daar een god bij te slepen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:30 schreef Drugshond het volgende:
Het multi-universum idee, facto tijd, oerknal (t=0, t < 0), feigenbaum constante ?!
God mag je hier lezen als de spreekwoordelijke stopverf....
quote:Dat is pseudo wetenschap as we al know.
Ik kan me van Bohr zo'n uitspraak niet herinnerenquote:A.Einstein en N. Bohr. (je zat er wel heel dicht bij).
'Nuff said
waarom is een multiuniversum idee een paradox? Ik zie er geen paradox in althans. Tijd is ook geen paradox, aleen tijdreizen, (en dat alleen in bepaalde situaties). De oerknal is niet veel anders dan een punt waar we (tot nog toe) niet verder terug de tijd in kunnen. Bij de oerknal stopt causaliteit, aangezien de oerknal de oorsprong is van causaliteit. feigenbaum constante is volgens mij niets anders dan een getal dat gebruikt kan worden om ogenschijnlijke chaotische processen mee te verklaren/voorspellen, dus ik snap daar ook geen paradox in?quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:30 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Het multi-universum idee, facto tijd, oerknal (t=0, t < 0), feigenbaum constante ?!
[..]
Dat is pseudo wetenschap as we al know.
[..]
A.Einstein en N. Bohr. (je zat er wel heel dicht bij).
beter lijkt mij te vragen: wat is jouw definitie van een paradox?
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:34 schreef Doffy het volgende:
Ik kan me van Bohr zo'n uitspraak niet herinneren
quote:Bron : http://www.kennislink.nl/web/show?id=129561
Einstein wilde van het onzekerheidsprincipe niets weten, omdat het in zijn ogen de grondslagen van de natuurkunde zelf aantastte. Werd hij aan de proef met de roulette herinnerd, dan was zijn antwoord: “God dobbelt niet!” Maar in 1933 moest Einstein zich tegenover de atoomgeleerde Niels Bohr gewonnen geven. Na een uitleg over de kwantumeffecten in de atoomtheorie richtte Bohr zich tot Einstein in de zaal, en zei: “Nu zie je dat God niet altijd doet wat jij vindt dat hij zou moéten doen!”
Je gaat niet in op mijn punt. Ik stel dat het onmogelijk is om vol te houden als een levensvorm blijft voortbestaan NA de dood en deze levensvorm fysisch is. Je hoeft maar iets te weten van neurowetenschap en zal zien dat als de fysische onderdelen van de hersen kapot zijn je als persoon er niet meer bent. Als de Koran dan niets rept over een onstoffelijk ziel, dan is dat punt achterhaald door wetenschappelijke kennis. (Vroeger wisten mensen nou eenmaal minder dan nu). Hieruit kun je concluderen dat je MOET verdedigen dat een ziel iets onstoffelijks moet zijn wil het naar het hiernamaals gaan. Dat de Koran het niet vermeldt is wat anders, maar in het licht van onze huidige kennis kun je niet anders verdedigen. Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan ben je namelijk een fysicalist. Oftewel, het leven houdt op als je dood gaat. Ik denk dat zoiets ongerijmd is met de Islamitische dogma van het hiernamaals....quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:14 schreef Triggershot het volgende:
[..]
In ander woorden wil jij zeggen dat het lijden van pijn, stinken en gepakt worden door personen die wel door materie zijn geschapen onstoffelijk zijn?
bazen ook, maar aan andere kant kan ik me natuurlijk ook vergissen.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Je snapt het niet. Het Staat Geschreven DUS is het Waarheid....quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:45 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Je gaat niet in op mijn punt. Ik stel dat het onmogelijk is om vol te houden als een levensvorm blijft voortbestaan NA de dood en deze levensvorm fysisch is. Je hoeft maar iets te weten van neurowetenschap en zal zien dat als de fysische onderdelen van de hersen kapot zijn je als persoon er niet meer bent. Als de Koran dan niets rept over een onstoffelijk ziel, dan is dat punt achterhaald door wetenschappelijke kennis. (Vroeger wisten mensen nou eenmaal minder dan nu). Hieruit kun je concluderen dat je MOET verdedigen dat een ziel iets onstoffelijks moet zijn wil het naar het hiernamaals gaan. Dat de Koran het niet vermeldt is wat anders, maar in het licht van onze huidige kennis kun je niet anders verdedigen. Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan ben je namelijk een fysicalist. Oftewel, het leven houdt op als je dood gaat. Ik denk dat zoiets ongerijmd is met de Islamitische dogma van het hiernamaals....
Siamo Tutti Antifascisti!
De paradox van vertakkingen... ik kan hier stoppen met het schrijven van een reaktie..quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:37 schreef Bensel het volgende:
waarom is een multiuniversum idee een paradox? Ik zie er geen paradox in althans.
Tewijl ik omgekeerd verder ga op je betoog.
Wheeler deWitt denken daar toch iets anders over. Tijdreizen is idd een paradox.quote:Tijd is ook geen paradox, aleen tijdreizen, (en dat alleen in bepaalde situaties).
Niet kunnen, idd. Kun je ook uitleggen wat de (toevallige / recursieve) trigger was van de oerknal.quote:De oerknal is niet veel anders dan een punt waar we (tot nog toe) niet verder terug de tijd in kunnen. Bij de oerknal stopt causaliteit, aangezien de oerknal de oorsprong is van causaliteit.
Omdat die constante universieel is. Alle modellen/experimenten non-lineair voldoen aan dit conversie-model.quote:feigenbaum constante is volgens mij niets anders dan een getal dat gebruikt kan worden om ogenschijnlijke chaotische processen mee te verklaren/voorspellen, dus ik snap daar ook geen paradox in?
Of je het hebt over de beurskoersen, een dubbele slinger, evolutie, whatever. Chaostheorie is ook de eerste wetenschap die ook "cross-over" verbanden heeft kunnen leggen. Over de verschillende disciplines heen.
Die is lastig te beantwoorden.quote:beter lijkt mij te vragen: wat is jouw definitie van een paradox?
ff een schot voor de boeg.
Alles wat wetenschappelijk/zintuigelijk/wiskundig niet helder verklaard kan worden.
De paradox van d'Alembert bijvoorbeeld. Die is nog wel te bevatten en te toetsen...
Zo zijn er meerdere wetenschappelijke paradoxen die experimenteel veel moeilijker te toetsen zijn. tijdreizen is er zeker eentje van. Het multi-universum idee is er zeker ook eentje.
Paradox is volgens mij niets anders dan ''een schijnbare tegenstelling". Schijnbaar in die zin dat het niet elkaar uitsluit en dus geen contradictie is. Ik meen dat dit de definitie is die ik bij college logica heb gehoord.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Mja, bij een multiuniversum denk ik eerder aan meerdere universums die verder weinig interactiviteit hebben. Zoals strerrenstelsels nauwelijk met elkaarvan doen hebben (behalve zwaartekracht misschien)quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:59 schreef Drugshond het volgende:
[..]
De paradox van vertakkingen... ik kan hier stoppen met het schrijven van een reaktie..
Tewijl ik omgekeerd verder ga op je betoog.
[..]
Wheeler deWitt denken daar toch iets anders over. Tijdreizen is idd een paradox.
[..]
Niet kunnen, idd. Kun je ook uitleggen wat de (toevallige / recursieve) trigger was van de oerknal.
[..]
Omdat die constante universieel is. Alle modellen/experimenten non-lineair voldoen aan dit conversie-model.
Of je het hebt over de beurskoersen, een dubbele slinger, evolutie, whatever. Chaostheorie is ook de eerste wetenschap die ook "cross-over" verbanden heeft kunnen leggen. Over de verschillende disciplines heen.
[..]
Die is lastig te beantwoorden.
ff een schot voor de boeg.
Alles wat wetenschappelijk/zintuigelijk/wiskundig niet helder verklaard kan worden.
De paradox van d'Alembert bijvoorbeeld. Die is nog wel te bevatten en te toetsen...
Zo zijn er meerdere wetenschappelijke paradoxen die experimenteel veel moeilijker te toetsen zijn. tijdreizen is er zeker eentje van. Het multi-universum idee is er zeker ook eentje.
Tijdreizen an sich is geen paradox. Tijdreizen en dingen veranderen, is een paradox als je acties consequenties hebben waardoor jouw bestaan bedreigt word. Echter zijn daar ook weer theorien voor (zo zou het kunnen zijn dat enkel de tijlijn waarin je zit word aangepast.. je zou dus blijven bestaan als je je opa doodschiet, maar je zou niet terug kunnen naar je oude tijdlijn) In tijdreizen zelf zie ik geen paradox (er zijn mogelijkheden toe, enkel de huidige wetenschap kan de experimenten nog niet uitvoeren die het bewijzen, omdat ze A: te veel energie kosten, en daardoor B te duur zijn.. de theorien zijn er wel)
Over de trigger van de oerknal: die was er misschien.. misschien ook niet.. Zoals gezegd, causaliteit heeft geen grip op de oerknal.
Een paradox is een tegenstelling: je kunt a wel, maar b niet, maar b zorgt ervoor dat a eigenlijk ook niet kan. (zoals de paradox met tijd: je schiet je opa dood, waardoor je niet kan bestaan, en je opa nooit dood had kunnen schieten) Er zijn voor zover ik weet een aantal verschillende soorten paradoxen, waarvan 1 echt een paradox is, en de andere 3 afgeleides waarbij een bepaalde factor verkeerd word geinterpreteerd, waardoor er een paradiox word gevormd (zo iets was het, heb het niet helemaal onthouden)
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
Ik vraag jou nogmaals, kan een onstoffelijk iets stinken/gevoelens hebben of gevangen genomen worden wat dat betreft?quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:45 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Je gaat niet in op mijn punt. Ik stel dat het onmogelijk is om vol te houden als een levensvorm blijft voortbestaan NA de dood en deze levensvorm fysisch is. Je hoeft maar iets te weten van neurowetenschap en zal zien dat als de fysische onderdelen van de hersen kapot zijn je als persoon er niet meer bent. Als de Koran dan niets rept over een onstoffelijk ziel, dan is dat punt achterhaald door wetenschappelijke kennis. (Vroeger wisten mensen nou eenmaal minder dan nu). Hieruit kun je concluderen dat je MOET verdedigen dat een ziel iets onstoffelijks moet zijn wil het naar het hiernamaals gaan. Dat de Koran het niet vermeldt is wat anders, maar in het licht van onze huidige kennis kun je niet anders verdedigen. Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan ben je namelijk een fysicalist. Oftewel, het leven houdt op als je dood gaat. Ik denk dat zoiets ongerijmd is met de Islamitische dogma van het hiernamaals....
Ik vraag me af wat er gebeurt als de mens eindelijk in staat is om 'leven' te creeren uit de oersoep (Waren er niet experimenten in die richting?).
Is dat dan een doorbraak VOOR de wetenschap (zie je wel dat leven uit een oersoep miljarden jaren geleden kon ontstaan en zich verder kon evolueren) of VOOR ID (zie je wel dat er een creator -een alien ras bijv.- kan zijn geweest die dit allemaal in gang heeft gezet).
Het lijkt mij in ieder geval een argument TEGEN een almachtige God, want als wij mensen al leven kunnen creeren.... Of is de mens dan juist zelf verworden tot God voor het organisme dat zich in het oersoepketeltje bevindt?
Is dat dan een doorbraak VOOR de wetenschap (zie je wel dat leven uit een oersoep miljarden jaren geleden kon ontstaan en zich verder kon evolueren) of VOOR ID (zie je wel dat er een creator -een alien ras bijv.- kan zijn geweest die dit allemaal in gang heeft gezet).
Het lijkt mij in ieder geval een argument TEGEN een almachtige God, want als wij mensen al leven kunnen creeren.... Of is de mens dan juist zelf verworden tot God voor het organisme dat zich in het oersoepketeltje bevindt?
Nu met gitaar!
Nee natuurlijk niet. Daarom heb ik gezegd dat als de Koran dat beweert hopeloos is achterhaald. Compleet ongerijmd met de (neuro)wetenschap, want het fysisch proces zal vergaan als we sterven.quote:Op dinsdag 11 april 2006 16:22 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Ik vraag jou nogmaals, kan een onstoffelijk iets stinken/gevoelens hebben of gevangen genomen worden wat dat betreft?
En verdedig nu maar hoe een stoffelijke ziel in het hiernamaals kan komen.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Waarom niet, het hiernamaals is ook een plaats dat geschapen is, bomen, water, lucht etc..quote:Op dinsdag 11 april 2006 17:48 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Nee natuurlijk niet. Daarom heb ik gezegd dat als de Koran dat beweert hopeloos is achterhaald. Compleet ongerijmd met de (neuro)wetenschap, want het fysisch proces zal vergaan als we sterven.
En verdedig nu maar hoe een stoffelijke ziel in het hiernamaals kan komen.
Waarom zou een stoffelijk ziel niet in het paradijs komen?
Heb je daar enig bewijs voor?quote:Op dinsdag 11 april 2006 18:33 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Waarom niet, het hiernamaals is ook een plaats dat geschapen is, bomen, water, lucht etc..
Waarom zou een stoffelijk ziel niet in het paradijs komen?
Er is geen bewijs dat er een hiernamaals is.
Er is geen bewijs dat daar bomen, water, lucht etc, aanwezig zijn
Er is geen bewijs dat een ziel bestaat (zowel stoffelijk als onstoffelijk)
Allemaal opvattingen die slechts aannames zijn zonder bewijs.
Rest mij één simpele vraag: waar bevindt zich die stoffelijke ziel in ons lichaam?
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
[ Bericht 100% gewijzigd door Dr_Jack op 11-04-2006 18:56:19 (Dubbelpost) ]
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Hadden we het hier niet over een religieus aanname?quote:Op dinsdag 11 april 2006 18:52 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Heb je daar enig bewijs voor?
Er is geen bewijs dat er een hiernamaals is.
Er is geen bewijs dat daar bomen, water, lucht etc, aanwezig zijn
Er is geen bewijs dat een ziel bestaat (zowel stoffelijk als onstoffelijk)
Inclusief jouw beweringenquote:Allemaal opvattingen die slechts aannames zijn zonder bewijs.
Over je hele lichaam, gaat door je hele lijf door.quote:Rest mij één simpele vraag: waar bevindt zich die stoffelijke ziel in ons lichaam?
Hoe ver is dat paradijs? Natuurkunde en een stoffelijke ziel en lichtsnelheid en alles zijn toch wel problematisch, of niet? Als je dood bent heb je natuurlijk de tijd om te reizen, maar het is nog wel een eindje waarschijnlijk…
quote:Op dinsdag 11 april 2006 18:56 schreef Triggershot het volgende:
Over je hele lichaam, gaat door je hele lijf door.
Dat zuig je nu uit je duim? Wat gaat over het hele lichaam? De stoffelijke ziel zelf? Dus een fysische entiteit over onze fysieke processen? Als dat het geval was, dan had de neurowetenschap dat al waargenomen en ontdekt. En als je sterft...dan wat? Die fysieke ziel is namelijk niets zonder de hersenen en die sterven helaas af bij de dood. Je hebt dan een fysieke ziel die niet kan denken, voelen, waarnemen etc.
Geen weldenkend mens die iets weet van ons lichaam zal dit serieus verdedigen.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Als we beiden dood zijn, zal ik even op je vraag terug komen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:03 schreef Nekto het volgende:
Hoe ver is dat paradijs? Natuurkunde en een stoffelijke ziel en lichtsnelheid en alles zijn toch wel problematisch, of niet? Als je dood bent heb je natuurlijk de tijd om te reizen, maar het is nog wel een eindje waarschijnlijk…
Het is dan ook niet dat jij gaat reizen, nee je wordt gebracht..
Dat maakt voor de lichtsnelheid niets uit hoor...of je nou reist of wordt gebracht.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:05 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Het is dan ook niet dat jij gaat reizen, nee je wordt gebracht..
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Ik zei niet dat een ziel (on)stoffelijk is, ik zei dat beiden mogelijk zijn volgens mijn overtuiging omdat de koran er geen uitspraak over doet, maar het wel een schepping is.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:05 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Dat zuig je nu uit je duim? Wat gaat over het hele lichaam? De stoffelijke ziel zelf?
Je bent zo arrogant om te zeggen dat de (neuro)wetenschap al zo volmaakt is, dat het betreffende wordt uitgesloten?quote:Dus een fysische entiteit over onze fysieke processen? Als dat het geval was, dan had de neurowetenschap dat al waargenomen en ontdekt.
Dan wordt je ziel mee genomen en je lichaam blijft rotten.quote:En als je sterft...dan wat?
Een ziel blijft voortbestaan na je fysieke dood, dus het is eerder other way around, een ziel kan wel zonder lichaam, een lichaam niet zonder ziel.quote:Die fysieke ziel is namelijk niets zonder de hersenen en die sterven helaas af bij de dood. Je hebt dan een fysieke ziel die niet kan denken, voelen, waarnemen etc.
Spreek voor je zelf, dan weet ik met wie ik in discussie ben.. Neem je het niet serieus, prima.. je hebt vrijheid om te stoppen met reageren wanneer je wenstquote:Geen weldenkend mens die iets weet van ons lichaam zal dit serieus verdedigen.
Bij handeling van Divine intervention, om het maar even zo te noemen voor argument sake gelden alle berekeningen en verwachtingen niet meer.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:08 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Dat maakt voor de lichtsnelheid niets uit hoor...of je nou reist of wordt gebracht.
Maar wat nou als er al heel lang geleden in het begin vis stadium lichtgevoelige plekken ontstonden?quote:Op dinsdag 11 april 2006 08:50 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Niet alleen is dit een zeer grappig evolutieidee; je kunt er zelfs een serieus boek over kopen...
[..]
En niet alleen dat, die The Cy Kitty wordt het middelpunt van het Lost World Museum. Misschien valt ID uiteindelijk nog wel mee, die zien een één-oogige kitten teminste niet als bewijs dat evolutie niet bestaat... Kwam het tegen op Pharyngula.
Stel nu dat deze lichtgevoelige plekken langzaam in een soort oog veranderden dit oog werd steeds complexer, omdat het een heel groot voordeel is als je je omgeving kan zien. Op een dag kwam er een beestje ter wereld die door een 'foutje' van de natuur twee werkende lichtgevoelige plekken/ogen had. Dat beestje is nu ineens veel meer in het voordeel ten opzichte van zijn eenogige concurenten. Hij had dus ook meer succes met het verwekken van nakomelingen. En al gauw was het beestje met twee ogen in de meerderheid. En vanaf dat beestje zijn toen verder alle vissen, amfibiën reptielen vogels en zoogdieren onstaan.
Zo'n zelfde soort weg moet het facetten oog van exoskelet dieren afgelegd hebben.
Gonna live while I'm alive, I'll sleep when I'm dead!
Ook al had de neurowetenschap bewijs dat we per defintie geen ziel kunnen hebben, dan had je dat toch ontkent. Net als de evolutietheorie. Wat gelovigen niet aanstaat, wordt ontkent. Dus over arrogantie gesproken...quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:13 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Je bent zo arrogant om te zeggen dat de (neuro)wetenschap al zo volmaakt is, dat het betreffende wordt uitgesloten?
Bij handeling van Divine intervention, om het maar even zo te noemen voor argument sake gelden alle berekeningen en verwachtingen niet meer.
Die laatste opmerking spant echt de kroon en eigenlijk het gemiddelde argument van een gelovige die met zijn laatste ratio zijn dogma wil verdedigen. Ik heb uit jouw mond ALLEEN maar aannames gehoord zonder enig bewijs te geven voor je opvattingen. Daarom is het ook zinloos om hierover verder te discussiëren. Ik bouw kennis op vanuit zo weinig mogelijk aannames over de wereld. Aannames zijn onbewijsbaar (en dus onweerlegbaar), dus dan is het een kwestie van logica dat men die overtuigingen niet hoeft te weerleggen.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Correctie, ontken ik de evolutietheorie, of delen van de evolutietheorie? In principe heeft ook evolutietheorie ook vragen die het niet kan beantwoordden, voor mij is de islam dus wel volmaakt, gezien neurowetenschap het niet uitsluit lijkt het me ook niets meer dan een aanname.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:27 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Ook al had de neurowetenschap bewijs dat we per defintie geen ziel kunnen hebben, dan had je dat toch ontkent. Net als de evolutietheorie. Wat gelovigen niet aanstaat, wordt ontkent. Dus over arrogantie gesproken...
Mag ik je even verzoeken te tonen waar jij precies met bewijzen bent gekomen ipv een paar aannames?quote:Die laatste opmerking spant echt de kroon en eigenlijk het gemiddelde argument van een gelovige die met zijn laatste ratio zijn dogma wil verdedigen. Ik heb uit jouw mond ALLEEN maar aannames gehoord zonder enig bewijs te geven voor je opvattingen
En uiteindelijk begrijp je wel wat voor een rol geloof speelt?quote:. Daarom is het ook zinloos om hierover verder te discussiëren. Ik bouw kennis op vanuit zo weinig mogelijk aannames over de wereld. Aannames zijn onbewijsbaar (en dus onweerlegbaar), dus dan is het een kwestie van logica dat men die overtuigingen niet hoeft te weerleggen.
[ Bericht 3% gewijzigd door #ANONIEM op 11-04-2006 19:36:10 ]
Ten eerste gaf ik empirische bewijzen uit de neurowetenschap en ten tweede hoef ik niets te bewijzen. Je weet toch hoe de logica werkt he? Iets is niet aannemelijk totdat daar positief, verifieërbaar bewijs voor is. En aangezien er in de wetenschap ieder spoor van een ziel ontbreekt, heb ik niet de taak om het niet-bestaan van een ziel aan te tonen. Diegene die het bestaan van een ziel erkennen dienen bewijs te geven op een valide manier (d.w.z. geen aannames en drogreden). Mij lijkt met de huidige kennis van zaken een fysische ziel erg onwaarschijnlijk.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:35 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Mag ik je even verzoeken te tonen waar jij precies met bewijzen bent gekomen ipv een paar aannames?
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Interessante theorie. Ik zou zeggen dat het inderdaad een argument tegen het bestaan van een almachtige god is, maar geen voor evolutie. Evolutie heeft niets te maken met hoe het leven an sich ontstaan is.quote:Op dinsdag 11 april 2006 17:37 schreef Funkytrip het volgende:
Ik vraag me af wat er gebeurt als de mens eindelijk in staat is om 'leven' te creeren uit de oersoep (Waren er niet experimenten in die richting?).
Is dat dan een doorbraak VOOR de wetenschap (zie je wel dat leven uit een oersoep miljarden jaren geleden kon ontstaan en zich verder kon evolueren) of VOOR ID (zie je wel dat er een creator -een alien ras bijv.- kan zijn geweest die dit allemaal in gang heeft gezet).
Het lijkt mij in ieder geval een argument TEGEN een almachtige God, want als wij mensen al leven kunnen creeren.... Of is de mens dan juist zelf verworden tot God voor het organisme dat zich in het oersoepketeltje bevindt?
Volgens mij zijn er al genoeg voorbeelden van 'oersoepen' waarin de bouwstenen van aminozuren onstonden.
And if you listen very hard
The tune will come to you at last
When all are one and one is all
To be a rock and not to roll
The tune will come to you at last
When all are one and one is all
To be a rock and not to roll
Hoezo, ik voel met niet aangesproken mijn geloof op jou op te dwingen, nogmaals daar treedt geloof in, ben alleen bang dat jij datgene niet wilt inzien.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:41 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Ten eerste gaf ik empirische bewijzen uit de neurowetenschap en ten tweede hoef ik niets te bewijzen. Je weet toch hoe de logica werkt he? Iets is niet aannemelijk totdat daar positief, verifieërbaar bewijs voor is. En aangezien er in de wetenschap ieder spoor van een ziel ontbreekt, heb ik niet de taak om het niet-bestaan van een ziel aan te tonen. Diegene die het bestaan van een ziel erkennen dienen bewijs te geven op een valide manier (d.w.z. geen aannames en drogreden).
Lees als het je voor rest interesseert een uitgebreide stukje over een ziel
http://www.tbm.tudelft.nl/webstaf/gertjanl/mysterie.html
Nee, dat is is het niet. De kloof komt doordat ik niet genoegen neem met geloofsopvattingen en aannames. Ik wil enige bewijzen zien voor datgene dat wordt beweerd tijdens een discussie. Volgens mij is dat ook de fundamentele scheiding tussen weten en geloven zoals die sinds de Verlichting wordt gehanteerd.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:44 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Hoezo, ik voel met niet aangesproken mijn geloof op jou op te dwingen, nogmaals daar treedt geloof in, ben alleen bang dat jij datgene niet wilt inzien.
En dank voor het linkje, maar dat is het vakgebied waar ik me begeef (en me zeer in interesseer), dus die info wist ik al.
"Nicht wie die Welt ist, ist das Mystische, sondern daß sie ist" Ludwig Wittgenstein.
Mijn god wat een onzin in je quote.quote:Op dinsdag 11 april 2006 08:50 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Niet alleen is dit een zeer grappig evolutieidee; je kunt er zelfs een serieus boek over kopen...
[..]
En niet alleen dat, die The Cy Kitty wordt het middelpunt van het Lost World Museum. Misschien valt ID uiteindelijk nog wel mee, die zien een één-oogige kitten teminste niet als bewijs dat evolutie niet bestaat... Kwam het tegen op Pharyngula.
En daar is een boek over geschreven. Welke uitgever haalt het in zijn hoofd dit te publiceren?
Kein gewalt! Wir sind das volk!
Steps taken forwards but sleepwalking back again.
''And the Germans kill the Jews, And the Jews kill the Arabs, And the Arabs kill the hostages
And that is the news.''
Steps taken forwards but sleepwalking back again.
''And the Germans kill the Jews, And the Jews kill the Arabs, And the Arabs kill the hostages
And that is the news.''
Maar je gaat er dan van uit dat je nu al weet dat iets te complex is dat we nooit zullen weten wat het antwoord is. Niet een beetje voorbarig?quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:22 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Maar juist precies die gaps die alles zo (mooi) complex maakt.
Kein gewalt! Wir sind das volk!
Steps taken forwards but sleepwalking back again.
''And the Germans kill the Jews, And the Jews kill the Arabs, And the Arabs kill the hostages
And that is the news.''
Steps taken forwards but sleepwalking back again.
''And the Germans kill the Jews, And the Jews kill the Arabs, And the Arabs kill the hostages
And that is the news.''
Inderdaad.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:32 schreef Doffy het volgende:
Want dan is de volgende vraag: waar komt die god vandaan,
En daar kan niemand antwoord op geven.
Het irriteert me mateloos dat die reli-fanatici de mogelijkheid van evolutie uitsluiten omdat niets "zomaar" kan ontstaan, maar een God kan dan wel opeens uit het niets verschijnen.
Something's not right here...
"I suddenly became strangely inebriated. The external world became changed as in a dream. When the eyes were closed, colored pictures flashed past in a quickly changing kaleidoscope." -Dr.Albert Hofmann
Het ontstaan en het sterven van iets is iets wat de mens kan bevatten. De beperkte capaciteiten van de mens weerhouden hem ervan te begrijpen dat er ook iets kan zijn dat nooit is geboren en nooit zal sterven, maar altijd al is geweest en altijd zal zijn. Dát zijn de menselijke eigenschappen die Hem worden toegedicht. Echter, God kent geen tijd en plaats, geen geboorte en dood. En ja, zelfs voor de oerknal was Hij er dus ook.
nope, voor de oerknal was er NIETS.. en dus ook geen god. Tenminste, als je een enkele unniversum hebt.. Ik zelf denk meer aan een multiversum, die altijd al bestond, en waar bepaalde processen (oerknal) vaker gebeuren. Waar dat multiversum vandaan komt? nergens.. of uit een anders multimultiversum. Tot in het oneindige. Maar ik zie er geen God in.quote:Op woensdag 12 april 2006 10:33 schreef KirmiziBeyaz het volgende:
Het ontstaan en het sterven van iets is iets wat de mens kan bevatten. De beperkte capaciteiten van de mens weerhouden hem ervan te begrijpen dat er ook iets kan zijn dat nooit is geboren en nooit zal sterven, maar altijd al is geweest en altijd zal zijn. Dát zijn de menselijke eigenschappen die Hem worden toegedicht. Echter, God kent geen tijd en plaats, geen geboorte en dood. En ja, zelfs voor de oerknal was Hij er dus ook.
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
Hoezo? Was jij er toen dan?quote:Op woensdag 12 april 2006 11:06 schreef Bensel het volgende:
[..]
nope, voor de oerknal was er NIETS.. en dus ook geen god.
Wat zijn je bewijzen voor het bestaan van een multiversum?quote:Tenminste, als je een enkele unniversum hebt.. Ik zelf denk meer aan een multiversum, die altijd al bestond, en waar bepaalde processen (oerknal) vaker gebeuren. Waar dat multiversum vandaan komt? nergens.. of uit een anders multimultiversum. Tot in het oneindige. Maar ik zie er geen God in.
Er zijn ook theorieën over een open multiversum:quote:Op woensdag 12 april 2006 11:08 schreef KirmiziBeyaz het volgende:
Wat zijn je bewijzen voor het bestaan van een multiversum?
quote:A generic prediction of inflation is that the thermalized region we inhabit is spatially infinite. Thus, it contains an infinite number of regions of the same size as our observable universe, which we shall denote as $\O$-regions. We argue that the number of possible histories which may take place inside of an $\O$-region, from the time of recombination up to the present time, is finite. Hence, there are an infinite number of $\O$-regions with identical histories up to the present, but which need not be identical in the future. Moreover, all histories which are not forbidden by conservation laws will occur in a finite fraction of all $\O$-regions. The ensemble of $\O$-regions is reminiscent of the ensemble of universes in the many-world picture of quantum mechanics. An important difference, however, is that other $\O$-regions are unquestionably real.
Dat is nou net het hele punt: voor de oerknal was er geen tijd. Voor de oerknal is er geen causaliteit. voor de oerknal was er geen materie.. Voor de oerknal was er geen energie. Voor de oerkanl was er niets, dus ook geen Godheid.quote:Op woensdag 12 april 2006 11:08 schreef KirmiziBeyaz het volgende:
[..]
Hoezo? Was jij er toen dan?
[..]
Wat zijn je bewijzen voor het bestaan van een multiversum?
For every fact, there is an equal and opposite opinion.
Twitch.tv/bensel15
Twitch.tv/bensel15
