Ik zeg daar voornamelijk dat die mensen ook boos geweest zouden zijn als het geen moslims waren. Terecht boos, wat mij betreft.quote:
Waarom kies jij de kant van de Soennieten in de vraag "wat is de Ware Islam"? Vind je dat zelf niet een beetje absurd om, als ongelovige, zo'n standpunt in te nemen?quote:Op vrijdag 20 november 2015 11:27 schreef Fir3fly het volgende:
Daarnaast, dat zijn de stromingen zelf met jou oneens. Wie ben jij om te claimen dat de islam niet bestaat? De soennieten zijn het met jou oneens. Nogal arrogant van je.
Ten eerste is dat onzin want die mensen zijn helemaal niet boos. Ten tweede zeg je letterlijk dat de islam een rode haring is en er dus eigenlijk niets mee te maken heeft. Dus je zegt wel degelijk dat IS niet islamitisch is. Wat natuurlijk gewoon niet waar is, ze verantwoorden zich net als elke andere islamitische stroming op dezelfde manier.quote:Op vrijdag 20 november 2015 11:32 schreef Molurus het volgende:
[..]
Ik zeg daar voornamelijk dat die mensen ook boos geweest zouden zijn als het geen moslims waren. Terecht boos, wat mij betreft.
Nogal een stropop dit, ik neem helemaal geen standpunt in. Natuurlijk bestaat de ware islam niet, het is net als iedere andere religie pure onzin. Het gaat mij er om dat er een grote push is vanuit de islamitische hoek om IS en verwanten af te zetten als ketters en barbaren die slechts de islam als excuus gebruiken (waar jij het mee eens bent schijnbaar). Dit is dus, zoals gezegd, onwaar en het vervelende is dat ze naïeve zelfhatende westerlingen mee krijgen in die belachelijke gedachtegang.quote:Waarom kies jij de kant van de Soennieten in de vraag "wat is de Ware Islam"? Vind je dat zelf niet een beetje absurd om, als ongelovige, zo'n standpunt in te nemen?
Er zijn namelijk een ongelofelijke hoeveelheid andere stromingen die van mening zijn dat de Soennieten niet in "De Ware Islam" geloven, maar dat hun eigen stroming "De Ware Islam" is.
En dan zeg ik als buitenstaander: het is absurd om een oordeel te hebben over wie daarin gelijk heeft. Wat mij betreft hebben ze allemaal ongelijk en is er geen "Ware Islam".
Dat jij daarin, als niet-Moslim, een standpunt inneemt is niet zozeer arrogant, maar wel ongelofelijk dom. Het is een totaal onverdedigbaar standpunt.
quote:Was de westerse bemoeienis in België een vergissing?
Belgisch wespennest geen voedingsbodem democratie
De Belgische democratie is een mislukt project, stelt historicus Jacco Rademaker van de Universiteit Leiden. Volgens Rademaker heeft westerse inmenging in het land gezorgd voor een onhoudbare situatie. “Bemoeienis van landen als Nederland heeft het land meer schade toegebracht dan goed gedaan. We hebben het Belgische monster zelf gecreëerd.”
Rademaker noemt Belgie een wespennest van door elkaar lopende belangen. Hij legt de verantwoordelijkheid daarvoor onder andere bij Nederland. Hij wijst bijvoorbeeld op de Nederlandse inmenging in 1831: “De tiendaagse veldtocht heeft de situatie alleen maar verergerd. Met de kennis van nu had Koning Willem I nooit een lont in het Belgische kruidvat moeten steken.”
quote:
Volgens de linksen waarschijnlijk wel.quote:Op zaterdag 21 november 2015 19:10 schreef Braindead2000 het volgende:
Hebben de gruwelijkheden begaan door christenen in de naam van god 500 jaar geleden niks te maken met het mainstream christendom van die tijd?
Je moet niet vergeten dat de kerk toen veel machtiger was. Om te voorkomen dat mensen een eigen mening zouden krijgen, werd elke vorm van kritiek of tegengeluid verboden. Maar het had net zo goed een andere (geloofs)overtuiging geweest kunnen zijn.quote:Op zaterdag 21 november 2015 19:10 schreef Braindead2000 het volgende:
Hebben de gruwelijkheden begaan door christenen in de naam van god 500 jaar geleden niks te maken met het mainstream christendom van die tijd?
De woorden van de Profeet zelf:quote:Op vrijdag 20 november 2015 11:32 schreef Molurus het volgende:
Waarom kies jij de kant van de Soennieten in de vraag "wat is de Ware Islam"? Vind je dat zelf niet een beetje absurd om, als ongelovige, zo'n standpunt in te nemen?
Ja cute, maar het Soennisme is de grootste traditie met de meeste substromingen, de Islamitische wereld stopt niet alleen tussen Sunni en Shia, maar veel dieper dan dat. De Soennitische wereld alleen al kent 4 grote hoofdstromingen, laat staan de kleinere. Hetzelfde met de Shia, het geloof en opvattingen van de Druze, Alawieten en de Twaalvers zijn nou niet echt vergelijkbaar.quote:Op zaterdag 21 november 2015 21:03 schreef Villas__Rubin het volgende:
[..]
De woorden van de Profeet zelf:
'Awf Ibn Malik [Radhiya Allahu ‘anhu] overleverde, dat de Profeet [SallAllahu ‘alayhi wa selam] zei: “De joden zijn in eenenzeventig sekten onderverdeeld; slechts één daarvan zal het paradijs binnentreden en zeventig zullen in de hel komen. De Christenen hebben zich in tweeënzeventig sekten onderverdeelt: eenenzeventig zullen de hel ingaan en één het paradijs. Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is, mijn Ummah zal zich in drieënzeventig sekten onderverdelen: één zal het paradijs betreden en tweeënzeventig zullen in de hel komen.’
Iemand vroeg: ‘O Boodschapper van Allah, welke zal dat zijn?’ Hij [SallAllahu ‘alayhi wa selam] antwoordde: ‘De grootste groep van de Moslims [Al-Djama’ah].” ['Awf Ibn Malik heeft deze hadith overgeleverd en de isnad -keten van overleveraars- is acceptabel. Abu Dawud, Kitab As-Sunah 12/1340-2 hadeeth nr. 4572, 4573]
Oftewel: de sunni-islam (90% van de moslimwereld!) is de Ware Islam. En dat is dan ook de breedst gedragen opvattingen uiteraard.
Oh oké.quote:Op zaterdag 21 november 2015 21:24 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Ja cute, maar het Soennisme is de grootste traditie met de meeste substromingen, de Islamitische wereld stopt niet alleen tussen Sunni en Shia, maar veel dieper dan dat. De Soennitische wereld alleen al kent 4 grote hoofdstromingen, laat staan de kleinere. Hetzelfde met de Shia, het geloof en opvattingen van de Druze, Alawieten en de Twaalvers zijn nou niet echt vergelijkbaar.
De ware Islam stopt bij, 'Er is geen god dan Allah en Mohammed is zijn boodschapper'. voor de rest zie je alleen maar onenigheid en diversiteit over alle andere zaken.quote:Op zaterdag 21 november 2015 21:28 schreef Villas__Rubin het volgende:
[..]
Oh oké.
Slecht jij deze vraag eens even dan! Wat is de Ware Islam?
Want dat 'er is geen 'de' islam', vind ik toch zo'n onbevredigend gelul!
Tuurlijk is er wel een 'de' Islam! Gewoon, die ene die woord voor woord te lezen in de Qur'an valt.
Als je dan consequent bent is "het ware Christendom" dat deel dat de Bijbel letterlijk interpreteert.quote:Op zaterdag 21 november 2015 21:28 schreef Villas__Rubin het volgende:
[..]
Tuurlijk is er wel een 'de' Islam! Gewoon, die ene die woord voor woord te lezen in de Qur'an valt.
Ik vind dat "de" Islam bestaat niet te vaak door mensen wordt gebruikt om een goede inhoudelijk discussie over Islam als religie en eerlijke kritiek uit de wind te houden. Nu moet gezegd worden dat zo'n discussie sowieso nauwelijks voorbij komt. Meestal zijn ook de zogenaamde "eerlijke critici" van een bepaalde slag.quote:Op zaterdag 21 november 2015 21:34 schreef Molurus het volgende:
Nog even los van het feit dat ook zo'n 'letterlijke interpretatie' niet vrij is van discussie - de ene gelovige zou daar nog steeds iets anders in kunnen lezen dan de andere - we hebben het dan hooguit over een deelverzameling van de groep mensen die zichzelf christen of moslim noemt.
Amenquote:Op zaterdag 21 november 2015 22:23 schreef Aloulu het volgende:
[..]
Ik vind dat "de" Islam bestaat niet te vaak door mensen wordt gebruikt om een goede inhoudelijk discussie over Islam als religie en eerlijke kritiek uit de wind te houden. Nu moet gezegd worden dat zo'n discussie sowieso nauwelijks voorbij komt. Meestal zijn ook de zogenaamde "eerlijke critici" van een bepaalde slag.
Niettemin zijn er wel wijdverspreide opvattingen, concepten of dogma's die expliciet of impliciet door gelovigen van groep X worden onderschreven. Deze opvattingen of overtuigingen hebben een gevolg, ook in sociaal-maatschappelijke zin. En zo kan je weldegelijk aankaarten of kritiek geven dat bijv. problematische opvattingen/interpretaties (voor die mensen die dat aanhangen "de Islam") haaks staan op heersende normen en waarden in Nederland bijv en conflicten kunnen veroorzaken. Om daartoe te komen moet je dan niet weer eerst drie jaar gaan uitweiden over de toon en dat "de Islam" niet bestaat.
Zo is er een zeer wijdverbreide opvatting die op een letterlijke tijdsloze lezing van Koranverzen is gebaseerd die meent dat in het meest ideale Islamitische plaatje in een Moslimsamenleving (meerderheid Moslim) er wel lijfstraffen zouden moeten zijn op bepaalde straffen (denk aan zweepslagen bijv). Dus de opvatting dat "de Koranverzen letterlijk en tijdsloos zijn" heeft hier een nogal rigide gevolg voor vele niet-Moslims als ze zien dat een Moslimcollega onderschrijft dat hij "in het ideale geval in een Moslimland" ook lijstraffen als zweepslagen op straffen als overspel onderschrijft. Dit zijn zaken die je ook terugziet in de vele Moslimlanden die meer dan niet-Moslimlanden aan bepaalde vormen van "capital punishment" doen en waarvan men in veel andere delen van de wereld zoals West-Europa meent dat dat nogal "middeleeuws aandoet".
Ook is er onder Moslims een wijdverspreide opvatting dat "beledigingen" (subjectief begrip) aan het adres van de profeet Mohammed in een Moslimsamenleving wettelijk niet moet kunnen; oftewel godslasterend is en aangepakt moet worden middels een straf. Dit is ook weer iets wat je wijdverspreid terugvindt in o.a. Midden-Oosterse landen (Moslimlanden) en in de ene lijst van landen een hardere straf op staat (doodstraf) dan in de andere (gevangenisstraf). Hierin is geen verschil tussen soennitisch of sjitisch overigens. Maar dat er een straf opstaat wordt breed gedeeld en ook onderwezen vanuit zowel religieuze instituten als vaak verdedigd voor politieke partijen.
De belediger (van de profeet) zelf omleggen (recht in eigen hand) is een exces van de eerder gedeelde opvatting die vele Moslims weer niet delen en waar men ook tegen is. Maar weldegelijk bestaat in de uitwassen van de Islam (of veel minder geaccepteerde interpretaties) een interpretatie dat de belediger van de profeet Mohammed "afgemaakt moet worden in welke samenleving (lees Moslim of niet-Moslim) die zich ook bevindt"(lees; Ibn Taymiyya die er een heel boek over schreef). Is dit nu "de Islam"? Welnee. Maar is er een interpretatie te vinden in de Moslimgeschiedenis van een theoloog die dit weldegelijk zegt? Ja. En op basis van deze uitwas en interpretatie van die eenling die met name onder salafisten autoriteit heeft (vergelijk het met calvijn onder gereformeerden) maakte Mohammed B. Theo van Gogh af, of een paar Franse gastjes een hele Charlie Hebdo reactie. Maar Mohammed B. is een beter voorbeeld omdat hij het boek van Ibn Taymiyya waarin hij verkondigde dat "wie de profeet beledigd afgemaakt moet worden" zelfs deels vertaalde vanuit het Arabisch naar het Nederlands.
Gefundeerde inhoudelijke kritiek zou kunnen leiden tot een zelfreinigend(er) vermogen onder Moslims en ook het ter discussie stellen van bepaalde concepten. Of het in vraag stellen of bepaalde expliciet of impliciet onderschreven opvattingen niet ook eraan toe bijdragen dat ze leiden tot excessen bijv.
Allemaal leuk en aardig en echt reuze interessant, maar de terroristen van Hébdo tot aan verleden week vrijdag Parijs inclusief Beirut een dag eerder en Mali een dag later, en alles er tussen in, waren wel allemaal moslims. Toch?quote:Op zaterdag 21 november 2015 22:23 schreef Aloulu het volgende:
[..]
Ik vind dat "de" Islam bestaat niet te vaak door mensen wordt gebruikt om een goede inhoudelijk discussie over Islam als religie en eerlijke kritiek uit de wind te houden. Nu moet gezegd worden dat zo'n discussie sowieso nauwelijks voorbij komt. Meestal zijn ook de zogenaamde "eerlijke critici" van een bepaalde slag.
Niettemin zijn er wel wijdverspreide opvattingen, concepten of dogma's die expliciet of impliciet door gelovigen van groep X worden onderschreven. Deze opvattingen of overtuigingen hebben een gevolg, ook in sociaal-maatschappelijke zin. En zo kan je weldegelijk aankaarten of kritiek geven dat bijv. problematische opvattingen/interpretaties (voor die mensen die dat aanhangen "de Islam") haaks staan op heersende normen en waarden in Nederland bijv en conflicten kunnen veroorzaken. Om daartoe te komen moet je dan niet weer eerst drie jaar gaan uitweiden over de toon en dat "de Islam" niet bestaat.
Zo is er een zeer wijdverbreide opvatting die op een letterlijke tijdsloze lezing van Koranverzen is gebaseerd die meent dat in het meest ideale Islamitische plaatje in een Moslimsamenleving (meerderheid Moslim) er wel lijfstraffen zouden moeten zijn op bepaalde straffen (denk aan zweepslagen bijv). Dus de opvatting dat "de Koranverzen letterlijk en tijdsloos zijn" heeft hier een nogal rigide gevolg voor vele niet-Moslims als ze zien dat een Moslimcollega onderschrijft dat hij "in het ideale geval in een Moslimland" ook lijstraffen als zweepslagen op straffen als overspel onderschrijft. Dit zijn zaken die je ook terugziet in de vele Moslimlanden die meer dan niet-Moslimlanden aan bepaalde vormen van "capital punishment" doen en waarvan men in veel andere delen van de wereld zoals West-Europa meent dat dat nogal "middeleeuws aandoet".
Ook is er onder Moslims een wijdverspreide opvatting dat "beledigingen" (subjectief begrip) aan het adres van de profeet Mohammed in een Moslimsamenleving wettelijk niet moet kunnen; oftewel godslasterend is en aangepakt moet worden middels een straf. Dit is ook weer iets wat je wijdverspreid terugvindt in o.a. Midden-Oosterse landen (Moslimlanden) en in de ene lijst van landen een hardere straf op staat (doodstraf) dan in de andere (gevangenisstraf). Hierin is geen verschil tussen soennitisch of sjitisch overigens. Maar dat er een straf opstaat wordt breed gedeeld en ook onderwezen vanuit zowel religieuze instituten als vaak verdedigd voor politieke partijen.
De belediger (van de profeet) zelf omleggen (recht in eigen hand) is een exces van de eerder gedeelde opvatting die vele Moslims weer niet delen en waar men ook tegen is. Maar weldegelijk bestaat in de uitwassen van de Islam (of veel minder geaccepteerde interpretaties) een interpretatie dat de belediger van de profeet Mohammed "afgemaakt moet worden in welke samenleving (lees Moslim of niet-Moslim) die zich ook bevindt"(lees; Ibn Taymiyya die er een heel boek over schreef). Is dit nu "de Islam"? Welnee. Maar is er een interpretatie te vinden in de Moslimgeschiedenis van een theoloog die dit weldegelijk zegt? Ja. En op basis van deze uitwas en interpretatie van die eenling die met name onder salafisten autoriteit heeft (vergelijk het met calvijn onder gereformeerden) maakte Mohammed B. Theo van Gogh af, of een paar Franse gastjes een hele Charlie Hebdo reactie. Maar Mohammed B. is een beter voorbeeld omdat hij het boek van Ibn Taymiyya waarin hij verkondigde dat "wie de profeet beledigd afgemaakt moet worden" zelfs deels vertaalde vanuit het Arabisch naar het Nederlands.
Gefundeerde inhoudelijke kritiek zou kunnen leiden tot een zelfreinigend(er) vermogen onder Moslims en ook het ter discussie stellen van bepaalde concepten. Of het in vraag stellen of bepaalde expliciet of impliciet onderschreven opvattingen niet ook eraan toe bijdragen dat ze leiden tot excessen bijv.
Het zal vast kloppen, maar het verandert niets aan het feit dat er nog steeds mensen vergiftigd worden door een gedachtegoed dat voortkomt uit de islam. Het duid er alleen maar meer op dat de polarisatie veroorzaakt door de islam ook nog eens binnen de moslims voor ellende zorgt. Daar we constant gewezen wordt naar het westen voor de ellende in het midden-oosten zijn juist die verschillende intepretaties de oorzaak van de ellende.quote:
Hij zegt juist zelf dat moslims een beetje meer tegen kritiek moeten kunnen en het niet moeten wegwuiven als iets wat niets met de Islam te maken heeft en dan vraag je hem zoiets? Ff serieus Ryan.quote:Op zondag 22 november 2015 00:18 schreef Ryan3 het volgende:
[..]
Allemaal leuk en aardig en echt reuze interessant, maar de terroristen van Hébdo tot aan verleden week vrijdag Parijs inclusief Beirut een dag eerder en Mali een dag later, en alles er tussen in, waren wel allemaal moslims. Toch?
Maar die sektes zoals IS ontstaan makkelijker en zijn omvangrijker als er in de groep "gematigden" waar ze uit voorkomen ook al veel haat tegen andersdenkenden voorkomt.quote:Op zaterdag 21 november 2015 20:44 schreef Morrigan het volgende:
[..]
Je moet niet vergeten dat de kerk toen veel machtiger was. Om te voorkomen dat mensen een eigen mening zouden krijgen, werd elke vorm van kritiek of tegengeluid verboden. Maar het had net zo goed een andere (geloofs)overtuiging geweest kunnen zijn.
Met IS is het net iets anders. IS zou je meer kunnen zien als een sekte en sektes ontstaan (vaak) uit een religie. Alleen dan vaak wel in een extreme vorm.
Hoe kom je erbij dat daar een gebrek aan is? Kijk eens naar Birma bv....quote:Op zaterdag 21 november 2015 18:52 schreef Braindead2000 het volgende:
Heeft het gebrek aan terreur en terroristische organisaties in het boeddhisme ook niks met mainstream boeddhisme te maken?
Het grote verschil is dat Birmese boeddhisten (in tegenstelling tot jihadisten) geen justificatie voor hun daden kunnen halen uit hun heilige geschriften.quote:Op zondag 22 november 2015 11:36 schreef erodome het volgende:
[..]
Hoe kom je erbij dat daar een gebrek aan is? Kijk eens naar Birma bv....
Ik weet niet of boeddhisten in Birma andere boeddhisten vermoorden omdat de ene groep zijn religie net iets anders beleeft en daardoor de dood verdient. Ik weet niet of boeddhisten in Birma vrouwen, kinderen en bejaarden, die een andere religie aanhangen, de keel doorsnijden omdat ze denken dat Boedhha dat wil. Het zou kunnen. Maar zie je dat dan overal in de boeddhistische wereld en op dezelfde schaal als in de islam?quote:Op zondag 22 november 2015 11:36 schreef erodome het volgende:
[..]
Hoe kom je erbij dat daar een gebrek aan is? Kijk eens naar Birma bv....
Oke, de een is gedood door wat teksten in een boek, de ander is gedood door wat uitspraken uit eigen mond, bottomline, minder erg?quote:Op zondag 22 november 2015 12:43 schreef Caxixi het volgende:
[..]
Het grote verschil is dat Birmese boeddhisten (in tegenstelling tot jihadisten) geen justificatie voor hun daden kunnen halen uit hun heilige geschriften.
quote:Regardless, these Brahmans were predestined to infernal damnation (icchantika); it was not a sin to put them to death in order to preserve the Real Law. [22]
quote:H]ow can one kill another person when...all is emptiness? The man who kills with full knowledge of the facts kills no one because he realizes that all is but illusion, himself as well as the other person. He can kill, because he does not actually kill anyone. One cannot kill emptiness, nor destroy the wind.
http://www.loonwatch.com/(...)buddhist-violence-i/quote:Celestial bodhisattvas, divinized embodiments of the power of enlightened compassion, support campaigns of conquest to spread the influence of Buddhism, and kings vested with the dharma commit mass violence against Jains and Hindus. [27]
In these textual sources, we see dharma-inspired Buddhist kings who "have a disturbing tendency for mass violence against non-Buddhists." [28]
Buddhist Warfare provides many other examples of the theological justifications for waging war and killing, but these shall suffice us for now: they provide the religious basis for Buddhist holy war: (1) Killing those who slander Buddhism as a necessity; (2) Anyone who rejects Buddhism is by default slandering it; (3) Killing infidels carries no sin; (4) In fact, it is not really killing at all.
Dat is een achterhaalde stelling, er is geen verlichting te bespeuren op de wijze hoe Joodse en Christelijke extremisten omgaan met de anderen, de Islamieten die zich keurig aan de wet houden hebben geen verlichting nodig, zij zijn niet 'minder' verlicht dan de Jood of Christen die zich netjes aan de wetten houden.quote:Op zondag 22 november 2015 09:21 schreef Braindead2000 het volgende:
Ik hoor dikwijls zelfs progressieven zeggen dat de islam aan een verlichting toe is.
Integendeel, uit een rapport van de Britse geheime dienst.quote:Op zondag 22 november 2015 09:21 schreef Braindead2000 het volgende:
Er is toch een verband met hoe serieuzer je geloof neemt hoe intoleranter je t.o.v andersdenkenden bent?
http://www.theguardian.com/uk/2008/aug/20/uksecurity.terrorism1quote:Far from being religious zealots, a large number of those involved in terrorism do not practise their faith regularly. Many lack religious literacy and could actually be regarded as religious novices. Very few have been brought up in strongly religious households, and there is a higher than average proportion of converts. Some are involved in drug-taking, drinking alcohol and visiting prostitutes. MI5 says there is evidence that a well-established religious identity actually protects against violent radicalisation.
quote:Op zondag 22 november 2015 14:06 schreef Triggershot het volgende:
Integendeel, uit een rapport van de Britse geheime dienst.
[..]
http://www.theguardian.com/uk/2008/aug/20/uksecurity.terrorism1
quote:The security service believes the terrorist groups operating in Britain today are different in many important respects both from Islamist extremist activity in other parts of the world and from historical terrorist movements such as the IRA or the Red Army Faction.
Ja, raar he, gezien ze geen nationalistische ambities hebben zoals Hamas, Hezbollah en de IRA, maar apocalyptische ambities hebben.quote:
Ik begrijp de reactie niet helemaal, maar als je het hebt over apocalyptische ambities, dan heb je het toch over religie?quote:Op zondag 22 november 2015 14:15 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Ja, raar he, gezien ze geen nationalistische ambities hebben zoals Hamas, Hezbollah en de IRA, maar apocalyptische ambities hebben.
IRA, Hamas en Hezbollah zijn nationalistische organisaties die toevallig ook gelovig zijn, ze ze zijn uit op overleving en einde van de naar hun zeggen onderdrukking, bezetting, zowel Hamas als Hezbollah heeft er totaal geen moeite mee om samen te werken met Christenen zoals je dat in Libanon ziet of seculieren zoals je dat in Palestina ziet. De Jihadisten daarentegen die geen nationalistische ambities hebben zijn uit op een einde der tijden oorlog, zijn totaal niet uit op overleving of nationalistische ambities, het enige wat Hamas en IS gemeen hebben met elkaar is het geloof, voor de rest zijn ze in een staat van oorlog met elkaar. Derhalve valt IS dan logischerwijs totaal niet te vergelijken met IRA, eerder met Hezbollah of Hamas.quote:Op zondag 22 november 2015 14:19 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Ik begrijp de reactie niet helemaal, maar als je het hebt over apocalyptische ambities, dan heb je het toch over religie?
Tja, dat toevallig gelovig, daar heb ik het niet zo meer mee. Het is niet alsof deze organisaties een beetje gelovig zijn, hun complete filosofie is gebaseerd op hun religie, dat zie je in de teksten van hamas en hezbollah terug.quote:Op zondag 22 november 2015 14:22 schreef Triggershot het volgende:
[..]
IRA, Hamas en Hezbollah zijn nationalistische organisaties die toevallig ook gelovig zijn,
Maar ik had het net over het middensegment van een geloof. Het is toch niet raar om te concluderen dat als er veel intolerantie en haat leeft onder een grote groep mensen het vaker voor zal komen dat daar terroristen uit opstaan? Als je een grafiekje maakt hoe de moslims in Nederland, de moslims in Syrië en de christenen in Nederland hun geloof beleven, van heel relaxed naar extremistisch, denk je dan dat die grafiekjes op elkaar lijken? Dan niet per geloof bepalen wat extremistisch is maar op alle 3 de groepen dezelfde vergelijkingen loslaten. Bijv. hoe denken ze over ongelovigen, hoe denken ze over andersgelovigen, hoe gaan ze om met godslastering, hoe graag zouden ze geboden en gebruiken uit de bijbel en koran (verplicht) in onze maatschappij zien.quote:Op zondag 22 november 2015 14:06 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Dat is een achterhaalde stelling, er is geen verlichting te bespeuren op de wijze hoe Joodse en Christelijke extremisten omgaan met de anderen, de Islamieten die zich keurig aan de wet houden hebben geen verlichting nodig, zij zijn niet 'minder' verlicht dan de Jood of Christen die zich netjes aan de wetten houden.
[..]
Integendeel, uit een rapport van de Britse geheime dienst.
[..]
http://www.theguardian.com/uk/2008/aug/20/uksecurity.terrorism1
Niet helemaal waar, de aanvallen, terreurdaden of hoe je het ook wilt noemen van Hamas en Hezbollah zijn uitsluitend gericht tegen Israël en tegen de Libanese/Palestijnse bezetting. Zowel Hamas als Hezbollah hebben al meerdere malen een staak het vuren afgesproken met Israel, een duidelijk signaal dat overleven belangrijker is dan de destructieve richtlijnen in de religie die ze eventueel zouden volgen en laten domineren in hun filosofie. #1 sponsor van Soennitisch Hamas is Sjietisch Iran, de grootste politieke bondgenoten van Hezbollah in Libanon zijn niet de andere moslims, maar de christenen. Men heeft wereldse belangen en is daarom bereid om tegen vele religieuze geboden in te gaan.quote:Op zondag 22 november 2015 14:28 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Tja, dat toevallig gelovig, daar heb ik het niet zo meer mee. Het is niet alsof deze organisaties een beetje gelovig zijn, hun complete filosofie is gebaseerd op hun religie, dat zie je in de teksten van hamas en hezbollah terug.
Zoals?quote:Ze vergelijken niet alleen de interne moslim terroristen met IRA maar ook met buitenlandse terroristische organisaties.
Als dat zo zou zijn dan was er al vrede, maar dat is een ander onderwerp.quote:Op zondag 22 november 2015 14:35 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Niet helemaal waar, de aanvallen, terreurdaden of hoe je het ook wilt noemen van Hamas en Hezbollah zijn uitsluitend gericht tegen Israël en tegen de Libanese/Palestijnse zaak. Zowel Hamas als Hezbollah hebben al meerdere malen een staak het vuren afgesproken met Israel, een duidelijk signaal dat overleven belangrijker is dan de destructieve richtlijnen in de religie die ze eventueel zouden volgen en laten domineren in hun filosofie.
De relatie Hezbollah/Christenen in Libanon is geen rozengeur en mannenschijn, integendeel.quote:#1 sponsor van Soennitisch Hamas is Sjietisch Iran, de grootste politieke bondgenoten van Hezbollah in Libanon zijn niet de andere moslims, maar de christenen.
Dat gaven ze in het artikel niet verder aan.quote:Zoals?
Voor zover ik je goed begrijp en je stelling is dat er in het middensegment van de moslims zoveel haat, intolerantie en rekrutering van terroristen is vraag ik mij af waar je dat op baseert?quote:Op zondag 22 november 2015 14:34 schreef Braindead2000 het volgende:
[..]
Maar ik had het net over het middensegment van een geloof. Het is toch niet raar om te concluderen dat als er veel intolerantie en haat leeft onder een grote groep mensen het vaker voor zal komen dat daar terroristen uit opstaan? Als je een grafiekje maakt hoe de moslims in Nederland, de moslims in Syrië en de christenen in Nederland hun geloof beleven, van heel relaxed naar extremistisch, denk je dan dat die grafiekjes op elkaar lijken? Dan niet per geloof bepalen wat extremistisch is maar op alle 3 de groepen dezelfde vergelijkingen loslaten. Bijv. hoe denken ze over ongelovigen, hoe denken ze over andersgelovigen, hoe gaan ze om met godslastering, hoe graag zouden ze geboden en gebruiken uit de bijbel en koran (verplicht) in onze maatschappij zien.
Ehm nee, Assad's seculiere Syrie verkeert in een staat van oorlog met Israël omdat het territoriale claims heeft zoals de Golan, Egypte is in een staat van vrede met Israël, hetzelfde met Jordanië, geen dag in haar geschiedenis heeft SA dreigende taal richting Israël uitgesproken, allemaal een voor een Islamitische landen, die overwegend moslim zijn maar een andere houding hebben tov Israël. Vooral de houding van Iran tov Israel vergelijken met de houding van SA tov Israël is al voldoende om aan te geven dat religie geen dominerende factor is in de gemoederen.quote:Op zondag 22 november 2015 14:39 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Als dat zo zou zijn dan was er al vrede, maar dat is een ander onderwerp.
Feit is, Hezbollah heeft geen sterker en loyaler bondgenoot dan de Christenen in Libanon en andersom ook niet, dat men onderling nog steeds her en der botst is politiek, in het landsbelang en regeren zijn ze het vaker eens dan niet.quote:De relatie Hezbollah/Christenen in Libanon is geen rozengeur en mannenschijn, integendeel.
Hoe kom je er dan bij?quote:Dat gaven ze in het artikel niet verder aan.
Dan wil ik even meteen over je beeldvorming beginnen, hoe kom je er bij dat ik van zo een mening gediend zou zijn dat je er naar vraagt of dat nog steeds het geval is, laat staan compleet er van overtuigd?quote:Maar nog even voor mijn beeldvorming, je bent echt nog compleet overtuigd dat al deze terroristische ellende zoals in Parijs niets met de islam te maken heeft?
Nogmaals, andere discussie, ander topic, maar aangezien je er zo uitgebreid op ingaat.quote:Op zondag 22 november 2015 14:53 schreef Triggershot het volgende:
Ehm nee, Assad's seculiere Syrie verkeert in een staat van oorlog met Israël omdat het territoriale claims heeft zoals de Golan, Egypte is in een staat van vrede met Israël, hetzelfde met Jordanië, geen dag in haar geschiedenis heeft SA dreigende taal richting Israël uitgesproken, allemaal een voor een Islamitische landen, die overwegend moslim zijn maar een andere houding hebben tov Israël. Vooral de houding van Iran tov Israel vergelijken met de houding van SA tov Israël is al voldoende om aan te geven dat religie geen dominerende factor is in de gemoederen.
Ik zie een overeenkomst bij veel van die landen.quote:At present, a total of 32 United Nations member states do not recognise the State of Israel: 18 of the 21 UN members in the Arab League: Algeria, Bahrain, Comoros, Djibouti, Iraq, Kuwait, Lebanon, Libya, Morocco, Oman, Qatar, Saudi Arabia, Somalia, Sudan, Syria, Tunisia, United Arab Emirates, and Yemen; a further 11 members of Organisation of Islamic Cooperation: Afghanistan, Bangladesh, Brunei, Chad, Guinea, Indonesia, Iran, Malaysia, Mali, Niger, and Pakistan. Other countries which do not recognise Israel include Bhutan, Cuba, and North Korea.
Het gaat wel verder dan een lichte politieke botsing.quote:Feit is, Hezbollah heeft geen sterker en loyaler bondgenoot dan de Christenen in Libanon en andersom ook niet, dat men onderling nog steeds her en der botst is politiek, in het landsbelang en regeren zijn ze het vaker eens dan niet.
Dat zeg ik, dat artikel ?!?!?quote:Hoe kom je er dan bij?
Ik snap niet wat je bedoeld met deze zin? Dus nogmaals, je bent echt nog compleet overtuigd dat al deze terroristische ellende zoals in Parijs niets met de islam te maken heeft?quote:Dan wil ik even meteen over je beeldvorming beginnen, hoe kom je er bij dat ik van zo een mening gediend zou zijn dat je er naar vraagt of dat nog steeds het geval is, laat staan compleet er van overtuigd?
Ik baseer dit op alles wat ik hoor zie, lees en meemaak de afgelopen decennia. Niet helemaal waar want in dit topic probeer ik het vanuit een logisch oogpunt te bekijken.quote:Op zondag 22 november 2015 14:43 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Voor zover ik je goed begrijp en je stelling is dat er in het middensegment van de moslims zoveel haat, intolerantie en rekrutering van terroristen is vraag ik mij af waar je dat op baseert?
Zoals Molurus al eerder aangaf heb je Hindoestanen en Moslims die gebukt gaan onder Christelijk terreur in India, heb je Boeddhisten en Afrikaanse Christenen die Islamieten elders onthoofden en verkrachten, wat voor vergelijking wil je maken dat breed uit te dragen is over een heel religie en belangrijker dan dat, het middensegment?
Raar he, dat veel landen, met name Arabische landen Israël niet erkend terwijl het niet is teruggedreven naar de grenzen van 67, een onterechte absolutistische bezetting volgens internationale wetgeving uitvoert op Jeruzalem en daarbovenop ook nog eens nog steeds expansionistisch bezig is. Zelfs de staat Israel erkend eigen grenzen niet en bouwt nog steeds vrolijk door, waar hebben we het over?quote:Op zondag 22 november 2015 15:01 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Nogmaals, andere discussie, ander topic, maar aangezien je er zo uitgebreid op ingaat.
[..]
Ik zie een overeenkomst bij veel van die landen.
Klopt, inmiddels zien veel christenen in Libanon Hezbollah als de redder in nood tegen idioten als IS.quote:Het gaat wel verder dan een lichte politieke botsing.
Je zegt niet alleen dat, maar vervolgens ook dat ze dat niet aangeven, dus er totaal niets inhoudelijks van te zeggen valt, van welke kant dan ook, niet zolang je je beroept op wat de artikel en het rapport wel aangeven.quote:Dat zeg ik, dat artikel ?!?!?
Ben jij nog steeds van mening dat alle Palestijnse moslims onthoofd moeten worden, inclusief vrouwen en kinderen?quote:Ik snap niet wat je bedoeld met deze zin? Dus nogmaals, je bent echt nog compleet overtuigd dat al deze terroristische ellende zoals in Parijs niets met de islam te maken heeft?
Wat is dit nou voor rare opmerking? Dat heb ik nog nooit gevonden en zal ik nooit vinden, beetje idioot niet? Maar geef nou gewoon eens antwoord, daar gaat dit topic toch over?quote:Op zondag 22 november 2015 15:07 schreef Triggershot het volgende:
Ben jij nog stee ds van mening dat alle Palestijnse moslims onthoofd moeten worden, inclusief vrouwen en kinderen?
Persoonlijke anekdotes en de media dus, of hoe moet ik dat zien, bedoel is er een academisch onderzoek hierover geweest waar je je ook nog eens op beroept?quote:Op zondag 22 november 2015 15:03 schreef Braindead2000 het volgende:
Ik baseer dit op alles wat ik hoor zie, lees en meemaak de afgelopen decennia. Niet helemaal waar want in dit topic probeer ik het vanuit een logisch oogpunt te bekijken.
Persoonlijk denk ik dat je het compleet mis hebt en de rekrutering van terrorisme altijd al is beperkt tot de marges, minimalistisch uit het middensegment, wat je daaronder ook moge verstaan, zij het iets anders dan 'de gemiddelde moslim'.quote:Op zondag 22 november 2015 15:03 schreef Braindead2000 het volgende:
Ik zeg niet dat er vanuit het hele middensegment bewust gerekruteerd wordt maar dat het een logisch gevolg is dat er vaker terroristen uit opstaan als er veel haat heerst.
Dat lijkt me nogal evident ja, de Jezus en het Vaticaan ten tijde van de kruistochten is niet te vergelijken met de Jezus en het Vaticaan van nu, hetzelfde met andere gemeenschappen, voor de LRA is Jezus een strijder met een zwaard in het hand, in Europa is Jezus een blanke Arier, in China is het een Jezus met spleetogen, men haalt en stopt in religie zijn persoonlijke referentiekader en milieu.quote:Maar wat wil jij zeggen? Dat de wijze waarop mensen hun religie beleven, en in plaats en in tijd onveranderlijk is? Het grote percentage katholieken dat hun geloof niet al te serieus neemt, misschien met kerst naar de kerk gaat, beleeft zijn religie hetzelfde als een overeenkomstige percentage katholieken 500 jaar geleden? Protestanten en katholieken haten elkaar nog even erg als 500 jaar geleden?
Dat was beetje mijn punt, hoe kom je in godsnaam op zo een vraag als je mij nooit op zo een uitspraak hebt kunnen betrappen.quote:Op zondag 22 november 2015 15:12 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Wat is dit nou voor rare opmerking? Dat heb ik nog nooit gevonden en zal ik nooit vinden, beetje idioot niet? Maar geef nou gewoon eens antwoord, daar gaat dit topic toch over?
Ik kom op die vraag vanuit dit topic en het voor mij niet duidelijk is welk standpunt je inneemt, dus ook jij bent wel eens met het feit dat er een link met de islam en dit terrorisme is. Dat is mooi want dan kan je van daaruit constructief verder discussiëren.quote:Op zondag 22 november 2015 15:13 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Dat was beetje mijn punt, hoe kom je in godsnaam op zo een vraag als je mij nooit op zo een uitspraak hebt kunnen betrappen.
Als je mijn standpunten mbt IS en de rol van de Islam uitgebreid wilt lezen zou ik je willen wijzen op dit topic, verder snap je ook wel denk ik dat vragen of ik nog compleet overtuigd ben van X, waar ik nimmer uitspraken over heb gedaan in die richting nogal apart is.quote:Op zondag 22 november 2015 15:17 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Ik kom op die vraag vanuit dit topic en het voor mij niet duidelijk is welk standpunt je inneemt, dus ook jij bent wel eens met het feit dat er een link met de islam en dit terrorisme is. Dat is mooi want dan kan je van daaruit constructief verder discussiëren.
Wat is er zo negatief aan om verduidelijking te vragen? Is dat nu werkelijk zo bezwaarlijk?quote:Op zondag 22 november 2015 15:20 schreef Triggershot het volgende:
Als je mijn standpunten mbt IS en de rol van de Islam uitgebreid wilt lezen zou ik je willen wijzen op dit topic, verder snap je ook wel denk ik dat vragen of ik nog compleet overtuigd ben van X, waar ik nimmer uitspraken over heb gedaan in die richting nogal apart is.
Die geef ik je net, ik heb er een heel topic aan gewijd.quote:Op zondag 22 november 2015 15:28 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Wat is er zo negatief aan om verduidelijking te vragen? Is dat nu werkelijk zo bezwaarlijk?
Dat is een heel verhaal over IS, wat dat betreft heeft IS voor veel religie vrijpleiters een behoorlijk probleem gecreëerd.quote:Op zondag 22 november 2015 15:28 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Die geef ik je net, ik heb er een heel topic aan gewijd.
Toch is er een hele interessante discussie uitgekomen wmb tussen mij, Aloulou en Mutant. Met name die van Aloulou kan ik je aanraden.quote:Op zondag 22 november 2015 15:35 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Dat is een heel verhaal over IS, wat dat betreft heeft IS voor veel religie vrijpleiters een behoorlijk probleem gecreëerd.
En ben je het eens met Aloulou daar stelt ?quote:Op zondag 22 november 2015 15:40 schreef Triggershot het volgende:
[..]Toch is er een hele interessante discussie uitgekomen wmb tussen mij, Aloulou en Mutant. Met name die van Aloulou kan ik je aanraden.
Als het goed is lees je ook 9/10 dingen die Aloulou opbrengt ook terug in de OP en mijn aanvullende reacties, hij en ik staan daar in niet ver van mekaar.quote:Op zondag 22 november 2015 16:05 schreef truthortruth het volgende:
[..]
En ben je het eens met Aloulou daar stelt ?
Ik zie bij Aloulou meer veralgemenisering dan specifiek alleen de verwijzing naar IS, het zal zo zijn...quote:Op zondag 22 november 2015 16:09 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Als het goed is lees je ook 9/10 dingen die Aloulou opbrengt ook terug in de OP en mijn aanvullende reacties, hij en ik staan daar in niet ver van mekaar.
Dat is allemaal niet zo belangrijk. Ik beroep me in dit topic nergens op. Als er een fout in mijn logica zit dan hoor ik het graag.quote:Op zondag 22 november 2015 15:12 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Persoonlijke anekdotes en de media dus, of hoe moet ik dat zien, bedoel is er een academisch onderzoek hierover geweest waar je je ook nog eens op beroept?
Dus hoe het grootste gedeelte van de groep samengesteld is heeft geen enkele invloed op de terroristen eruit ontstaan? Er zouden ook terroristische bridgers op kunnen staan omdat het spel niet puur gespeeld wordt?quote:[..]
Persoonlijk denk ik dat je het compleet mis hebt en de rekrutering van terrorisme altijd al is beperkt tot de marges, minimalistisch uit het middensegment, wat je daaronder ook moge verstaan, zij het iets anders dan 'de gemiddelde moslim'.
Wat de reden is hoe men zijn religie beleefd of dat het cultuur is maakt me nu even niet uit. Ik wil weten hoe die 50/60/70/80 procent in het midden in elkaar steekt. De praktijk en onderzoeken zeggen jou niks? De manier hoe andersgelovigen in islamitische landen behandelt worden is alleen een gevolg van het beleid van de heersende elite? Het is maar een heel klein groepje dat joden en homo's haat? De achtergestelde positie van vrouwen, wat met name in de religieuze wereld een hardnekkig verschijnsel is, is in de islamitische wereld niet groter dan daarbuiten?quote:[..]
Dat lijkt me nogal evident ja, de Jezus en het Vaticaan ten tijde van de kruistochten is niet te vergelijken met de Jezus en het Vaticaan van nu, hetzelfde met andere gemeenschappen, voor de LRA is Jezus een strijder met een zwaard in het hand, in Europa is Jezus een blanke Arier, in China is het een Jezus met spleetogen, men haalt en stopt in religie zijn persoonlijke referentiekader en milieu.
Je maakt inhoudelijke claims, dan is het niet geheel onbegrijpelijk dat er daar naar wordt gevraagd toch?quote:Op zondag 22 november 2015 16:20 schreef Braindead2000 het volgende:
[..]
Dat is allemaal niet zo belangrijk. Ik beroep me in dit topic nergens op. Als er een fout in mijn logica zit dan hoor ik het graag.
Geen idee waar je het over hebt?quote:Dus hoe het grootste gedeelte van de groep samengesteld is heeft geen enkele invloed op de terroristen eruit ontstaan? Er zouden ook terroristische bridgers op kunnen staan omdat het spel niet puur gespeeld wordt?
Als je alleen maar naar mijn anus kijkt, geloof me, komt daar alleen maar poep uit. Er is niets makkelijker dan aan te kaarten wat er allemaal fout gaat in het Midden Oosten, een stukje moeilijker is het om een evenwichtig beeld te krijgen van wat zich er allemaal afspeelt. Zijn er problemen onder moslims met de positie van de vrouw, ja zeker, zijn er problemen met de positie van de vrouw onder niet-moslims? Ja, vaker dan niet zelfs vergelijkbare problemen waar de moslima's ook mee kampen. Tegelijkertijd sieren vele vrouwen ook de Arabische wereld met de muziek hitlijsten, hebben ze de voorkeur als presentators en talkshow hosts, wordt de moeder op handen gedragen, op een wijze die ik zelfs in het Westen zou willen zien. Zijn er ook problemen met homoseksualiteit, of seksualiteit in het algemeen, ja zeker, maar de werkelijkheid is verre van dat moslims een heksenjacht voeren uit homo's, ook in het Midden Oosten is dat maar in marges, zoals Iran, SA en IS gebied. Het door jou benoemde middensegment houdt zich met totaal andere dingen bezig en dat is een beetje een nuance die verloren gaat in veel discussies.quote:Wat de reden is hoe men zijn religie beleefd of dat het cultuur is maakt me nu even niet uit. Ik wil weten hoe die 50/60/70/80 procent in het midden in elkaar steekt. De praktijk en onderzoeken zeggen jou niks? De manier hoe andersgelovigen in islamitische landen behandelt worden is alleen een gevolg van het beleid van de heersende elite? Het is maar een heel klein groepje dat joden en homo's haat? De achtergestelde positie van vrouwen, wat met name in de religieuze wereld een hardnekkig verschijnsel is, is in de islamitische wereld niet groter dan daarbuiten?
Mijn inziens kan je dit soort claims over het 'midden-segment' niet maken. Je probeert aan te geven dat die problemen niet zo groot zijn of vergelijkbaar met die in het westen. Maar dan ga je veel te gemakkelijk voorbij aan de structurele problematiek en de fundamenten daarvan, hierdoor blijft heel veel van de problematiek onzichtbaar. Mensen durven het er simpelweg niet over te hebben. En wat dat betreft hebben we het in het westen beter voor elkaar, er zijn meer structurele en fundamentele vrijheden.quote:Op zondag 22 november 2015 16:33 schreef Triggershot het volgende:
Als je alleen maar naar mijn anus kijkt, geloof me, komt daar alleen maar poep uit. Er is niets makkelijker dan aan te kaarten wat er allemaal fout gaat in het Midden Oosten, een stukje moeilijker is het om een evenwichtig beeld te krijgen van wat zich er allemaal afspeelt. Zijn er problemen onder moslims met de positie van de vrouw, ja zeker, zijn er problemen met de positie van de vrouw onder niet-moslims? Ja, vaker dan niet zelfs vergelijkbare problemen waar de moslima's ook mee kampen. Tegelijkertijd sieren vele vrouwen ook de Arabische wereld met de muziek hitlijsten, hebben ze de voorkeur als presentators en talkshow hosts, wordt de moeder op handen gedragen, op een wijze die ik zelfs in het Westen zou willen zien. Zijn er ook problemen met homoseksualiteit, of seksualiteit in het algemeen, ja zeker, maar de werkelijkheid is verre van dat moslims een heksenjacht voeren uit homo's, ook in het Midden Oosten is dat maar in marges, zoals Iran, SA en IS gebied. Het door jou benoemde middensegment houdt zich met totaal andere dingen bezig en dat is een beetje een nuance die verloren gaat in veel discussies.
Nee, dan begrijp je dat verkeerd, de positie van de vrouw en de homo is een groter probleem in het Midden Oosten, dan in het Westen, dat probeer ik niet te relativeren of erger nog bagatelliseren, maar dat is nou niet echt het enige wat zich afspeelt in de regio, er is veel meer dan dat, zelfs dingen die je kunt waarderen in de 21e eeuw. De gastvrijheid, gulheid en betrokkenheid van de gemiddelde Midden Oostenaar is van het niveau waar je drie boeken over naar huis kunt schrijven wmb.quote:Op zondag 22 november 2015 16:44 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Mijn inziens kan je dit soort claims over het 'midden-segment' niet maken. Je probeert aan te geven dat die problemen niet zo groot zijn of vergelijkbaar met die in het westen. Maar dan ga je veel te gemakkelijk voorbij aan de structurele problematiek en de fundamenten daarvan, hierdoor blijft heel veel van de problematiek onzichtbaar. Mensen durven het er simpelweg niet over te hebben. En wat dat betreft hebben we het in het westen beter voor elkaar, er zijn meer structurele en fundamentele vrijheden.
Ow, maar dat is absoluut waar, wij in het koude calvinistische noorden zijn niet het meest warme volk (no pun intended). Maar ik zal niet zeggen dat het haaks staat op je vorige stukje tekst, maar je kan het wel degelijk anders interpreteren.quote:Op zondag 22 november 2015 16:47 schreef Triggershot het volgende:
Nee, dan begrijp je dat verkeerd, de positie van de vrouw en de homo is een groter probleem in het Midden Oosten, dan in het Westen, dat probeer ik niet te relativeren of erger nog bagatelliseren, maar dat is nou niet echt het enige wat zich afspeelt in de regio, er is veel meer dan dat, zelfs dingen die je kunt waarderen in de 21e eeuw. De gastvrijheid, gulheid en betrokkenheid van de gemiddelde Midden Oostenaar is van het niveau waar je drie boeken over naar huis kunt schrijven wmb.
Ik zie Birmese boeddhisten niet letterlijke passages uit het Pali Canon reciteren om hun daden te justificeren. De grondslag voor hun gedrag ligt vooral bij het nationalisme. Jihadisten reciteren daarentegen wél specifieke passages uit de Koran om hun daden te verantwoorden en volgen daarbij de letterlijke regels die worden voorgeschreven. Je hoeft niet ver te zoeken in de islamitische heilige tekst om voorwaarden te vinden wanneer je iemand mag stenigen/onthoofden/kruisigen/etc. etc. Dat soort voorwaarden vindt je simpelweg niet in de Pali Canon.quote:Op zondag 22 november 2015 13:44 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Oke, de een is gedood door wat teksten in een boek, de ander is gedood door wat uitspraken uit eigen mond, bottomline, minder erg?
tevens:
[..]
[..]
[..]
http://www.loonwatch.com/(...)buddhist-violence-i/
Que, wat is het verschil tussen de boeddhisten en moslims in Birma op het geloof na, op grond waarvan acht je ze precies nationalistisch dan sektarisch. Kan je verder nagaan wat voor ravages de boeddhisten zouden verrichten als ze er bovenop wel specifiek te citeren quotes hadden om geweld te plegen. Maar ik zie je punt, kan mij voorstellen dat het je enorm veel gaat boeien wanneer je een boeddhistische of islamitische mes tegen je keel hebt of het wel of niet direct te citeren valt, goed punt.quote:Op zondag 22 november 2015 18:41 schreef Caxixi het volgende:
[..]
Ik zie Birmese boeddhisten niet letterlijke passages uit het Pali Canon reciteren om hun daden te justificeren. De grondslag voor hun gedrag ligt vooral bij het nationalisme. Jihadisten reciteren daarentegen wél specifieke passages uit de Koran om hun daden te verantwoorden en volgen daarbij de letterlijke regels die worden voorgeschreven. Je hoeft niet ver te zoeken in de islamitische heilige tekst om voorwaarden te vinden wanneer je iemand mag stenigen/onthoofden/kruisigen/etc. etc. Dat soort voorwaarden vindt je simpelweg niet in de Pali Canon.
Ja, iets te snel gereageerd, zie ik nu, wrs reageerde ik alleen op "is dit nu de islam?".quote:Op zondag 22 november 2015 00:31 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Hij zegt juist zelf dat moslims een beetje meer tegen kritiek moeten kunnen en het niet moeten wegwuiven als iets wat niets met de Islam te maken heeft en dan vraag je hem zoiets? Ff serieus Ryan.
Je bedoelt het is niet 1 op 1 te duiden waarom iemand afreist naar Syrië om jihadi te worden? Naar het schijnt idd, althans blijkt uit interviews met teruggekeerde Syriëgangers, zoals ik begrepen heb. Toch is het salafisme wrs wel een voedingsbodem, toch?quote:Op zondag 22 november 2015 18:57 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:
IS niet op 1? Gare lijst.
Het is meer klachtwaardig dat sommigen alles op de Islam als religie gooien terwijl er natuurlijk tig variabelen per persoon zijn
Om te beginnen is Takfir verboden in de 4 wetscholen itt het Salafisme, met alle gevolgen van dien, zelf ben ik niet echt gecharmeerd van bekeerlingen die alles als expert over de Islam komen vertellen. Arnoud van Doorn is er ook zo een.quote:Op zondag 22 november 2015 18:55 schreef Ryan3 het volgende:
[..]
Ja, iets te snel gereageerd, zie ik nu, wrs reageerde ik alleen op "is dit nu de islam?".
Feit blijft wel dat de 4 leerscholen binnen de soenni die alom worden aangehangen in principe niet veel verschillen van het salafisme, dat er eigenlijk een beetje tussen hangt. Althans dat heb ik dan weer opgepikt van Dennis Abdelkarim Honing die dat zegt.
Mwoah, juist een van oorsprong buitenstaander, die ook nog eens gederadicaliseerd is, kan af en toe, voorbij de bedrijfsblindheid, interessante inzages geven, die zeker een in de atheïstisch-humanistische traditie opgevoede westerling uit zijn boekjes niet oppikt of zelfs ook als iemand die in de islamitische traditie is opgevoed.quote:Op zondag 22 november 2015 18:59 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Om te beginnen is Takfir verboden in de 4 wetscholen itt het Salafisme, met alle gevolgen van dien, zelf ben ik niet echt gecharmeerd van bekeerlingen die alles als expert over de Islam komen vertellen. Arnoud van Doorn is er ook zo een.
Het is eerder juist bijzonder en opvallend dat er dus wel elke keer een kenmerk naar voren komt ondanks al die variabelen. Het zijn juist al die verschillende variabelen per persoon die maakt dat niet iedereen dezelfde methode heeft om een nut in het leven te vinden. Daarom is het juist zo eng dat het religie het wel lukt om ondanks al die verschillende variabelen toch een enorm aantal geweldplegers te creëren.quote:Op zondag 22 november 2015 18:57 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:
IS niet op 1? Gare lijst.
Het is meer klachtwaardig dat sommigen alles op de Islam als religie gooien terwijl er natuurlijk tig variabelen per persoon zijn
Als het idee is dat de 4 wetscholen en het Salafisme zoals die er in SA/IS is in principe hetzelfde is ga ik uit puur op de inhoud, ongeacht wie het zegt, als ik daarbij ook nog eens krijg te horen dat het om een bekeerling gaat die letterlijk in een paar jaar zich van oer-Hollandse jongen naar moslimexpert, naar radicaal, naar knuffelmoslimlight beweegt, is dat verder niet serieus te nemen, zowel het Salafisme als de 4 wetscholen zijn Soennitische stromingen, maar om nou te zeggen dat ze niet veel verschillen om het even in jouw woorden te benoemen.quote:Op zondag 22 november 2015 19:04 schreef Ryan3 het volgende:
[..]
Mwoah, juist een van oorsprong buitenstaander, die ook nog eens gederadicaliseerd is, kan af en toe, voorbij de bedrijfsblindheid, interessante inzages geven, die zeker een in de atheïstisch-humanistische traditie opgevoede westerling uit zijn boekjes niet oppikt of zelfs ook als iemand die in de islamitische traditie is opgevoed.
Arnoud van Doorn beschouw ik hierin als een non-entiteit.
Hij zegt niet dat het 1 op 1 is, maar dat er wel veel overeenkomsten zijn, eigenlijk hetzelfde verhaal als Aloulou zegt dus en waarop ik een stukje te snel had gereageerd, zoals je terecht aangaf.quote:Op zondag 22 november 2015 19:08 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Als het idee is dat de 4 wetscholen en het Salafisme zoals die er in SA/IS is in principe hetzelfde is ga ik uit puur op de inhoud, ongeacht wie het zegt, als ik daarbij ook nog eens krijg te horen dat het om een bekeerling gaat die letterlijk in een paar jaar zich van oer-Hollandse jongen naar moslimexpert, naar radicaal, naar knuffelmoslimlight beweegt, is dat verder niet serieus te nemen, zowel het Salafisme als de 4 wetscholen zijn Soennitische stromingen, maar om nou te zeggen dat ze niet veel verschillen om het even in jouw woorden te benoemen.
https://en.wikipedia.org/wiki/Ijtihad#Progressive_Muslimsquote:Op zondag 22 november 2015 19:13 schreef Ryan3 het volgende:
Overigens wat weerhoudt het de moslims in Europa ervan om een eigen wetschool te beginnen?
Dat mag je gewoon met een quote weergeven, deze mensen zijn natuurlijk goed bezig nl. Er is geen reden, niemand verbiedt het je om een dergelijke exercitie te ondernemen. Als ik het goed begrijp past het ook binnen het concept van islam zelfs. Niets verbied je om bij de normen en waarden te blijven van de 6de en 7de eeuw nl. Als ik miljonair zou zijn zou ik hier veel geld aan geven, veel reclame maken ook (de enige Amerikaanse kunstvorm).quote:Op zondag 22 november 2015 19:15 schreef Triggershot het volgende:
[..]
https://en.wikipedia.org/wiki/Ijtihad#Progressive_Muslims
quote:Progressive Muslims[edit]
In the modern era, liberal thinkers have emerged to re-establish and reform Islamic law and its interpretations. These Muslims "want to recover the freedom of the mind".[19] Progressive Muslims have re-opened the gates of ijtihad, in order to accommodate the religion with modern society.[20] However, this ijtihad they have advocated is one that is quite novel.[21] Progressive Muslims want to "apply contemporary intellectual methods to the task of reforming Islam".[21] This reformed ijtihad and its new ideals were put forward by progressive thinkers such as Sir Sayyid Ahmed Khan, Jamal al-din Al-Afghani, and Muhammad Abduh in response to elements of modernization. These thinkers all wanted to reconcile Islamic traditions with the rapid pace of the modernizing world. Yet, it was truly Al-Afghani that proposed the new ijtihad we see today. He argued that Islam could be reconciled with modernization by utilizing the concept of ijtihad. Al-Afghani believed that ijtihad would enable Muslims to think critically and apply their own individual interpretations of the innovations of modernity in the context of Islam. This new form of ijtihad would allow Muslims to combine their religious perspective with that of their academic or scientific thoughts.[21]
Progressive Muslims assert that this new implementation of ijtihad should encompass elements of both legal reasoning and "creative impulse".[20] They believe that as the world advances, ijtihad 's creative elements should be further used and developed. This adaptation of ijtihad encourages scholars and other leaders to take more of a role in its practice. Likewise, Progressive Muslims assert that the closing the doors of ijithad has debilitated "intellectual growth",[20] thus doors must be re-opened to reinvigorate such stimulation. This re-opening must also vindicate religion from political influence, reform Muslim education, incite the effort of the collective, and catalyze the implementation of democracy.[20]
One can view today how such a notion of ijtihad enables present-day Muslims to respond to the "changing needs of Muslim societies"[21] and utilize reason. However, while many sects of Islam accept and support ijtihad, the majority of Muslims still remain unconvinced about the matter. Thus, as of late, one can conclude that such groups have failed to appeal to the masses.[19] Yet, groups are continuing to mobilize and rally support in favor of what could be an integral and revolutionary aspect to the Muslim religion. This revitalization of ijtihad could be crucial to the role and status of women within the religion, differing sects, economics, and the relationships between Muslims and non-Muslims.[20]
Schrijf ik een heel betoog wat me twee uur heeft gekost van mijn kostbare zaterdagavond om op fok toe te lichten en kom jij met zo'n vraag???quote:Op zondag 22 november 2015 00:18 schreef Ryan3 het volgende:
...maar de terroristen van Hébdo tot aan verleden week vrijdag Parijs inclusief Beirut een dag eerder en Mali een dag later, en alles er tussen in, waren wel allemaal moslims. Toch?
Moet je even doorlezen, heb al toegegeven dat dat geen juiste reactie was aan Trigger.quote:Op zondag 22 november 2015 19:40 schreef Aloulu het volgende:
[..]
Schrijf ik een heel betoog wat me twee uur heeft gekost van mijn kostbare zaterdagavond om op fok toe te lichten en kom jij met zo'n vraag???![]()
Voortaan maar meer de trol uithangen blijkt wel weer. Dan wordt je wel begrepen in klare taal.
Voor slachtoffers is niks meer interessant. Voor de mensen die overblijven en de problemen van de wereld graag opgelost zien, echter... is het super interessant hoe een persoon zijn moorddadige gedrag voor zichzelf vergoeilijkt.quote:Op zondag 22 november 2015 18:47 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Que, wat is het verschil tussen de boeddhisten en moslims in Birma op het geloof na, op grond waarvan acht je ze precies nationalistisch dan sektarisch. Kan je verder nagaan wat voor ravages de boeddhisten zouden verrichten als ze er bovenop wel specifiek te citeren quotes hadden om geweld te plegen. Maar ik zie je punt, kan mij voorstellen dat het je enorm veel gaat boeien wanneer je een boeddhistische of islamitische mes tegen je keel hebt of het wel of niet direct te citeren valt, goed punt.
Punt is wel even dat dat boeddhistische mes veel minder voorkomt dan dat islamitische mes.quote:Op zondag 22 november 2015 18:47 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Que, wat is het verschil tussen de boeddhisten en moslims in Birma op het geloof na, op grond waarvan acht je ze precies nationalistisch dan sektarisch. Kan je verder nagaan wat voor ravages de boeddhisten zouden verrichten als ze er bovenop wel specifiek te citeren quotes hadden om geweld te plegen. Maar ik zie je punt, kan mij voorstellen dat het je enorm veel gaat boeien wanneer je een boeddhistische of islamitische mes tegen je keel hebt of het wel of niet direct te citeren valt, goed punt.
Ik zie liever dat het Sufisme in Europa versterkt wordt.quote:Op zondag 22 november 2015 19:13 schreef Ryan3 het volgende:
Overigens wat weerhoudt het de moslims in Europa ervan om een eigen wetschool te beginnen?
Er zijn zeker overeenkomsten, en ook verschillen. Maar wat Honing vergeet of niet benoemd is dat Moslims in Nederland (de praktijk even nu ipv theorie) die menen de wetscholen aan te hangen in de praktijk vrijwel alleen doelen op aanbiddingsrituelen conform een wetschool.quote:Op zondag 22 november 2015 19:10 schreef Ryan3 het volgende:
Hij zegt niet dat het 1 op 1 is, maar dat er wel veel overeenkomsten zijn, eigenlijk hetzelfde verhaal als Aloulou zegt dus en waarop ik een stukje te snel had gereageerd, zoals je terecht aangaf.
Niet helemaal mee eens om eerlijk te zijn, rechtvaardiging kan je altijd wel vinden, zolang het maar voor jou als dader voldoet. Ik acht de motivatie dan ook veel belangrijker dan de rechtvaardiging.quote:Op zondag 22 november 2015 19:44 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Voor slachtoffers is niks meer interessant. Voor de mensen die overblijven en de problemen van de wereld graag opgelost zien, echter... is het super interessant hoe een persoon zijn moorddadige gedrag voor zichzelf vergoeilijkt.
Niet dan?
Er zijn ook flink wat minder Boeddhisten in de wereld en wereldmachten die er een constante puinhoop van maken in hun regio en om de decennia de regio compleet in chaos achter te laten, maar he, je hebt gelijk, Boeddhisten die vrouwen en kinderen kunnen doden, zullen in een situatie zoals een boeddhistische Irak vast heel mild reageren.quote:Op zondag 22 november 2015 19:51 schreef Zienswijze het volgende:
[..]
Punt is wel even dat dat boeddhistische mes veel minder voorkomt dan dat islamitische mes.
En voor jou is het per definitie onmogelijk dat de motivatie en de rechtvaardiging hetzelfde zijn? Of iig dat de rechtvaardiging gewoon volgt uit de motivatie.quote:Op zondag 22 november 2015 20:16 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Niet helemaal mee eens om eerlijk te zijn, rechtvaardiging kan je altijd wel vinden, zolang het maar voor jou als dader voldoet. Ik acht de motivatie dan ook veel belangrijker dan de rechtvaardiging.
[..]
Nee, maar als we het specifiek over de Jihadisten hebben zie ik wel een verschil in de motivatie en de rechtvaardiging, dit alles als je naar ze luistert althans.quote:Op zondag 22 november 2015 20:19 schreef SpecialK het volgende:
[..]
En voor jou is het per definitie onmogelijk dat de motivatie en de rechtvaardiging hetzelfde zijn?
Wat voor verschil bemerk jij dan?quote:Op zondag 22 november 2015 20:20 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Nee, maar als we het specifiek over de Jihadisten hebben zie ik wel een verschil in de motivatie en de rechtvaardiging, dit alles als je naar ze luistert althans.
Als ik zo vrij mag zijn je op iets te wijzen --->quote:Op zondag 22 november 2015 20:22 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Wat voor verschil bemerk jij dan?
Het is hier half 3, mijn vriendin slaapt. Heb je een korte samenvatting?quote:Op zondag 22 november 2015 20:24 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Als ik zo vrij mag zijn je op iets te wijzen --->
Iets wat je natuurlijk al 11 duizend x hebt gehoord, maar dan in uitgebreide detail a la:quote:Op zondag 22 november 2015 20:25 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Het is hier half 3, mijn vriendin slaapt. Heb je een korte samenvatting?
Door een voormalige CIA moslim terreur expert.quote:[T]he aim [of the United States] is also to serve the Jews' petty state and divert attention from its occupation of Jerusalem and murder of Muslims there. The best proof of this is their eagerness to destroy Iraq, the strongest neighboring Arab state, and their endeavor to fragment all the states of the region such as Iraq, Saudi Arabia, Egypt, and Sudan into paper statelets and through their disunion and weakness to guarantee Israel's survival and the continuation of the brutal crusade occupation of the Peninsula
quote:Robert Pape identified 315 incidents, all but 14 of which they classified as part of 18 different campaigns. These 18 shared two elements and all but one shared a third:[33] 1) A foreign occupation; 2) by a democracy; 3) of a different religion. Mia Bloom interviewed relatives and acquaintances of suicide terrorists. Her conclusions largely support Pape's, suggesting that it is much more difficult to get people to volunteer for a suicide mission without such a foreign occupation
Ok maar dat is dus een lezing van de motieven van de VS. Niet van moslims die zichzelf opblazen in een Europese hoofdstad. Daar hadden we het over toch?quote:Op zondag 22 november 2015 20:29 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Iets wat je natuurlijk al 11 duizend x hebt gehoord, maar dan in uitgebreide detail a la:
[..]
Door een voormalige CIA moslim terreur expert.
en meer van hetzelfde:
https://en.wikipedia.org/(...)September_11_attacks
en een uitgebreide uiteenzetting van hoe onnozel de lezing is van: "they hate us because they hate us"
Daarom wees ik op de video, het wordt verder uitgewerkt:quote:Op zondag 22 november 2015 20:35 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Ok maar dat is dus een lezing van de motieven van de VS. Niet van moslims die zichzelf opblazen in een Europese hoofdstad. Daar hadden we het over toch?
Wat betreft de aanslagen in Parijs, de IS video die maanden geleden verscheen waarin Frankrijk werd bedreigd gaf juist een ultimatum om IS niet meer aan te vallen en anders de gevolgen daarvan te ondergaan.quote:Robert Pape identified 315 incidents, all but 14 of which they classified as part of 18 different campaigns. These 18 shared two elements and all but one shared a third:[33] 1) A foreign occupation; 2) by a democracy; 3) of a different religion. Mia Bloom interviewed relatives and acquaintances of suicide terrorists. Her conclusions largely support Pape's, suggesting that it is much more difficult to get people to volunteer for a suicide mission without such a foreign occupation
Ik reageerde op de drogredenering die gaat in de trand van: 'Birmese boeddhisten slachten ook mensen af, dus zie je wel, elke religie is even gewelddadig!'quote:Op zondag 22 november 2015 18:47 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Que, wat is het verschil tussen de boeddhisten en moslims in Birma op het geloof na, op grond waarvan acht je ze precies nationalistisch dan sektarisch. Kan je verder nagaan wat voor ravages de boeddhisten zouden verrichten als ze er bovenop wel specifiek te citeren quotes hadden om geweld te plegen. Maar ik zie je punt, kan mij voorstellen dat het je enorm veel gaat boeien wanneer je een boeddhistische of islamitische mes tegen je keel hebt of het wel of niet direct te citeren valt, goed punt.
Het vermoorden van onschuldige mensen en andersgelovigen, het plegen van zelfmoordaanslagen kan je niet rechtvaardigen vanuit de Koran, de Koran biedt alleen passages voor defensief geweld aan, er is geen enkel vers in de Koran waarin de moslim wordt opgeroepen om de agressor te zijn, wel kan je middels aanvullende bronnen geweld tegen de ander rechtvaardigen middels theologisch redeneren en rivaliteit, met het boeddhisme is dat niet anders, zeker gezien de al eerder geplaatste quotes zie je dat er rechtvaardigingen gemaakt kunnen worden op basis van theologische redenaties. Het is absoluut waar dat de Koran de moslim niet oproept om de andere wang te keren of als een lammetje naar de slachthuis gebracht te worden, maar het is ook waar dat je niet op grond van de Koran de agressor kan zijn waarmee alles begint en dat is een beetje mijn probleem met jouw betoog.quote:Op zondag 22 november 2015 22:07 schreef Caxixi het volgende:
[..]
Ik reageerde op de drogredenering die gaat in de trand van: 'Birmese boeddhisten slachten ook mensen af, dus zie je wel, elke religie is even gewelddadig!'
Zodra iemand gewelddadige acties kan rechtvaardigen dmv letterlijk passages uit het heilige boek te citeren is deze religie nou eenmaal inherent gewelddadig.
Voor boeddhisten is dit enorm lastig om te doen omdat hun heilige geschriften pacifistisch van aard zijn. Dat betekent niet dat een boeddhist niet gewelddadig kan zijn, maar wel dat het enorm lastig voor een boeddhist is om geweld vanuit religieuze overwegingen te rechtvaardigen.
Verder lijken de motieven van degene met een mes op je keel in het licht van deze topic juist interessant.
SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.
[ Bericht 13% gewijzigd door #ANONIEM op 22-11-2015 22:32:37 ]
Moderates: These jihadis are not real Muslims, this is not how I interpret the Quran. #notmyislamquote:Op zondag 22 november 2015 22:20 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Het vermoorden van onschuldige mensen en andersgelovigen, het plegen van zelfmoordaanslagen kan je niet rechtvaardigen vanuit de Koran, de Koran biedt alleen passages voor defensief geweld aan, er is geen enkel vers in de Koran waarin de moslim wordt opgeroepen om de agressor te zijn, wel kan je middels aanvullende bronnen geweld tegen de ander rechtvaardigen middels theologisch redeneren en rivaliteit, met het boeddhisme is dat niet anders, zeker gezien de al eerder geplaatste quotes zie je dat er rechtvaardigingen gemaakt kunnen worden op basis van theologische redenaties. Het is absoluut waar dat de Koran de moslim niet oproept om de andere wang te keren of als een lammetje naar de slachthuis gebracht te worden, maar het is ook waar dat je niet op grond van de Koran de agressor kan zijn waarmee alles begint en dat is een beetje mijn probleem met jouw betoog.
Het gaat niet eens zo zeer om het hier en het nu. Het gaat om de hele afgelopen 1400 jaar. Dan wordt het boeddhistische mes toch nog net even iets minder vaak dan het islamitische mes gebruikt. Het negatieve imago van de islam komt immers niet zomaar uit het niets uit de lucht vallen.quote:Op zondag 22 november 2015 20:16 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Niet helemaal mee eens om eerlijk te zijn, rechtvaardiging kan je altijd wel vinden, zolang het maar voor jou als dader voldoet. Ik acht de motivatie dan ook veel belangrijker dan de rechtvaardiging.
[..]
Er zijn ook flink wat minder Boeddhisten in de wereld en wereldmachten die er een constante puinhoop van maken in hun regio en om de decennia de regio compleet in chaos achter te laten, maar he, je hebt gelijk, Boeddhisten die vrouwen en kinderen kunnen doden, zullen in een situatie zoals een boeddhistische Irak vast heel mild reageren.
quote:Op zondag 22 november 2015 22:20 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Het vermoorden van onschuldige mensen en andersgelovigen, het plegen van zelfmoordaanslagen kan je niet rechtvaardigen vanuit de Koran, de Koran biedt alleen passages voor defensief geweld aan, er is geen enkel vers in de Koran waarin de moslim wordt opgeroepen om de agressor te zijn, wel kan je middels aanvullende bronnen geweld tegen de ander rechtvaardigen middels theologisch redeneren en rivaliteit, met het boeddhisme is dat niet anders, zeker gezien de al eerder geplaatste quotes zie je dat er rechtvaardigingen gemaakt kunnen worden op basis van theologische redenaties. Het is absoluut waar dat de Koran de moslim niet oproept om de andere wang te keren of als een lammetje naar de slachthuis gebracht te worden, maar het is ook waar dat je niet op grond van de Koran de agressor kan zijn waarmee alles begint en dat is een beetje mijn probleem met jouw betoog.Niet om het een of ander: maar defensief geweld is nog steeds geweld. Het woordje defensief is voor een ieder weer vrij interpreteerbaar.SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.
Of wellicht ben je onwetend over een aantal zaken en denk je dat het simpelweg een kwestie is van hoe men de Koran leest. Verdiep je er eens in, zelfs Al-Qaeda en IS halen rechtvaardigingen voor zelfmoordaanslagen en burgerdoelen ondanks geïnstitutionaliseerde verbod er op in de Koran en Hadith.quote:Op zondag 22 november 2015 22:38 schreef Caxixi het volgende:
[..]
Moderates: These jihadis are not real Muslims, this is not how I interpret the Quran. #notmyislam
Jihadis: These moderates are not real Muslims, this is not how I interpret the Quran. #notmyislam
Je verhaal gaat mank omdat je claimt de juiste interpretatie van de Koran te weten. Die staat letterlijk open ter interpretatie. Dus wat dat betreft is jou interpretatie net zo valide als dat van een IS strijder.
Neuh, de Islam in Spanje was veel beter voor de Joden dan het Christendom in Spanje, hetzelfde met Turkije. de Islamitische historie heeft hele barbaarse periodes gehad en hele diverse en tolerante, de een is geen argument tegen de ander, maar het is wel een argument tegen een psuedo adequate eentonige beschrijving van de islamitische imago.quote:Op zondag 22 november 2015 22:47 schreef Zienswijze het volgende:
[..]
Het gaat niet eens zo zeer om het hier en het nu. Het gaat om de hele afgelopen 1400 jaar. Dan wordt het boeddhistische mes toch nog net even iets minder vaak dan het islamitische mes gebruikt. Het negatieve imago van de islam komt immers niet zomaar uit het niets uit de lucht vallen.
Ik ben vrij specifiek over defensief: Niet de agressor zijn, niet beginnen met het geweld. Als dat voor je nog steeds te abstract is kunnen we dat dieper bespreken. Is defensief geweld, nog steeds geweld? Ja zeker, maar dat beaamde ik al, dus daar zullen we weinig over twisten denk ik.quote:Op zondag 22 november 2015 22:50 schreef Zienswijze het volgende:
[..]
Niet om het een of ander: maar defensief geweld is nog steeds geweld. Het woordje defensief is voor een ieder weer vrij interpreteerbaar.
Heb ik het hier over het christendom gehad? Je haalt nu de eveneens gewelddadige oudere broer als voorbeeld aan dat de islam vredelievend zou zijn?quote:Op zondag 22 november 2015 22:53 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Neuh, de Islam in Spanje was veel beter voor de Joden dan het Christendom in Spanje, hetzelfde met Turkije. de Islamitische historie heeft hele barbaarse periodes gehad en hele diverse en tolerante, de een is geen argument tegen de ander, maar het is wel een argument tegen een psuedo adequate eentonige beschrijving van de islamitische imago.
Dat heb je goed gezien, ik haal het Christendom erbij, in vergelijking met het Christendom op sommige momenten is de Islam juist heel tolerant en vrij geweest, zegt dat ook maar iets over de andere donkere kanten van de Islam zowel nu als historisch, nee absoluut niet, maar dat gaat wel regelrecht in tegen het idee van dat de Islam een negatief imago heeft als iets van alle tijden, zeker gezien je het over 1400 jaar hebt.quote:Op zondag 22 november 2015 22:57 schreef Zienswijze het volgende:
[..]
Heb ik het hier over het christendom gehad? Je haalt nu de eveneens gewelddadige oudere broer als voorbeeld aan dat de islam vredelievend zou zijn?
Elke religie kent geweld. Punt. Maar over de afgelopen 1400 is het islamitische (of het christelijke mes) nog net even iets vaker dan het boeddhistische mes gebruikt. Het negatieve imago komt helaas niet uit de lucht vallen.
Typisch weer. Ik ben onwetend als ik constateer dat moslims verschillende interpretaties van de Koran hanteren, en elkaar daarbij als niet-moslim bestempelen. Ik beschouw dit echt als de grootste drempel voor een progressieve discussie, de onwil van gematigde moslims om te erkennen dat hun geloof ook op een gewelddadige manier geïnterpreteerd kan worden. De totale onwil tot zelf-reflectie.quote:Op zondag 22 november 2015 22:51 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Of wellicht ben je onwetend over een aantal zaken en denk je dat het simpelweg een kwestie is van hoe men de Koran leest. Verdiep je er eens in, zelfs Al-Qaeda en IS halen rechtvaardigingen voor zelfmoordaanslagen en burgerdoelen ondanks geïnstitutionaliseerde verbod er op in de Koran en Hadith.
En toch is direct na de dood van de profeet het Islamitische rijk tot ver buiten het schiereiland uitgebreid. Dat waren niet enkel "defensieve" oorlogen. Geheel N-Afrika is ingenomen. En in de jurisprudentie is er dan ook een mening die offensieve jihad gewoon toestaat (jihad al-talab) of juist propageert; twee van de vier wetscholen kennen die opinie. Imam Shafi bijvoorbeeld, grondlegger van de Shafi wetschool. IS hangt sowieso deze opinie aan en wijst op historische precedenten van de eerste generaties die nieuwe delen van de wereld veroverden. Hier ligt en voedingsbodem; in jurisprudentie en historie.quote:Op zondag 22 november 2015 22:55 schreef Triggershot het volgende:
Ik ben vrij specifiek over defensief: Niet de agressor zijn, niet beginnen met het geweld.
Ten eerste. Dank voor de filmpjes. Heel interessante discussie.quote:Op zondag 22 november 2015 20:24 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Als ik zo vrij mag zijn je op iets te wijzen --->
Nee hoor, je hebt volkomen gelijk dat de Koran op verschillende manieren geïnterpreteerd kan worden, dat stel ik niet ter discussie. Ik geef zelf concrete voorbeelden over wat Al-Qaeda zelf aangeeft omwegen voor gevonden te hebben, het rechtvaardigen van het doden van onschuldige burgers en plegen van zelfmoordaanslagen ondanks een richtlijn buiten de Koran. Wat ik dan weer niet niet op mijn beurt snap is als ik je goed begrijp althans waar een gematigde moslim zoals jij het zegt zelfreflectie op moet toepassen, wat heeft het gemeen met de extremist waar het precies zichzelf van moet distantieren, de houding mbt geweld moet al afwezig en zelfs al afgewezen zijn als iets on-Islamitisch in zijn eigen visie, niet?quote:Op maandag 23 november 2015 00:44 schreef Caxixi het volgende:
[..]
Typisch weer. Ik ben onwetend als ik constateer dat moslims verschillende interpretaties van de Koran hanteren, en elkaar daarbij als niet-moslim bestempelen. Ik beschouw dit echt als de grootste drempel voor een progressieve discussie, de onwil van gematigde moslims om te erkennen dat hun geloof ook op een gewelddadige manier geïnterpreteerd kan worden. De totale onwil tot zelf-reflectie.
En daarmee kom je precies op het punt die ik eerder opbracht, op grond van theologische redenering en aanvullende bronnen / richtlijnen kan je prima imperialisme en offensieve oorlogen integreren in de Islam, Islamitisch denken en de geschiedenis, geen idee of je de desbetreffende post hebt gelezen, maar dat trek ik niet in twijfel. Waar ik wel over twist is de notie dat IS-consorten de rechtvaardiging om agressor te zijn linea-directa uit de Koran halen en dat als zodanig citeren. De Koranische verzen geven daar simpelweg geen ruimte voor om zelf het geweld te starten, de videos en rechtvaardigingen van IS gaan dan ook vooraf met een ingenomen slachtofferrol over wat ze is aangedaan alvorens ze een vers of hadith citeren for that matter, dat neemt allemaal niet weg dat de Islamitische wereld en historie vaak genoeg agressor heeft is of deel heeft genomen aan een offensieve Jihad op basis van theologisch redeneren.quote:Op maandag 23 november 2015 01:10 schreef Aloulu het volgende:
[..]
En toch is direct na de dood van de profeet het Islamitische rijk tot ver buiten het schiereiland uitgebreid. Dat waren niet enkel "defensieve" oorlogen. Geheel N-Afrika is ingenomen. En in de jurisprudentie is er dan ook een mening die offensieve jihad gewoon toestaat (jihad al-talab) of juist propageert; twee van de vier wetscholen kennen die opinie. Imam Shafi bijvoorbeeld, grondlegger van de Shafi wetschool. IS hangt sowieso deze opinie aan en wijst op historische precedenten van de eerste generaties die nieuwe delen van de wereld veroverden. Hier ligt en voedingsbodem; in jurisprudentie en historie.
Vanwege tijdsnood reageer ik even heel snel, ik ga ongetwijfeld onbewust mogelijk voorbij aan een paar cruciale punten die je opbrengt, maar even het volgende in de hoop dat ik een gepaste reactie geef.quote:Op maandag 23 november 2015 04:18 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Ten eerste. Dank voor de filmpjes. Heel interessante discussie.
Dus om mijn punt te maken wil ik wijzen op de volgende dingen die hij zegt.
Op 4/6 @ 3:47
- "for the first time in western history we're fighting an enemy... we have prisoners of war we can probably never release because of their religion motivation if we release them they will go back to doing what they were before that."
Op 4/6 @ 7:40
- "He [Bin Laden] has identified US foreign policies as an attack on Islam."
Als ik het goed begrijp is jouw positie dat de echte motivatie van zelfmoordterroristen de geopolitieke situatie in het MO is (zoals veroorzaakt door het westen). En dus niet de Islam. De Islam is slechts een soort van verenigende factor voor jou.
De problemen die ik heb met dat standpunt:
1. Het gaat voorbij aan het feit dat voor veel mensen in het MO die 2 factoren (politiek en religie) wellicht helemaal niet zo goed te scheiden zijn als jij zelf in staat bent. Sterker nog. Ik krijg het gevoel dat het voor veel moslims (gematigd en extreem) allemaal nogal verwoven is met elkaar.
2. Het bagatelliseert het feit dat om jezelf op te blazen, om zo veel andere medemensen (onschuldige burgers) aan vlarden te schieten/bombarderen je wel een religieuze overtuiging nodig hebt. Lauter politieke overtuigingen geven je de Vietcong. Mensen die bereid zijn om in hun land alles te geven om een buitenlandse bezettende macht weg te werken. Maar je hebt minimaal daar bovenop een religieuze overtuiging nodig om in het buitenland een burgerdoel te kiezen en jezelf op te blazen.
3. Het gaat voorbij aan het feit dat een hoop terroristen niet eens uit plekken komen die direct schade hebben van westers buitenlands beleid.
Ik zie religieuze motivatie wel degelijk als een essentieel onderdeel van het probleem. Dat daar nou geopolitieke oorzaken aan de grondslag liggen is interessant maar het doet daar niks van af. Waarom zijn zoveel moslims boos over de zogenaamde Amerikaanse bezetting van SA (waarmee Medina en Mekka). Omdat dat een religieuze trots krenkt. Omdat men op religieuze basis elkaar steunt.
Ik blijf dit een raar standpunt vinden, het geeft eigenlijk aan dat jij denkt dat een groot deel van de moslims niet met vrijheden om kan gaan. Hoe kan het anders dan dat 10 jaar na de laatste oorlogshandelingen in irak, nadat op 'verzoek' van vele moslims de militairen uit irak vertrekken er in het hele midden oosten opstand en oorlog uitbreekt. Dan is dat toch een interne moslim/midden-oosten kwestie, niet iets externs. Je zou nog kunnen wijzen naar wapens, maar ik zie nog steeds meer russische wapens in gebruik dan amerikaanse.quote:Op maandag 23 november 2015 07:48 schreef Triggershot het volgende:
[..]
De motivatie en rechtvaardiging van de Jihadisten acht ik niet uitsluitend op grond van Amerikaans/Westers buitenland beleid, wel voor een groot deel, zij het niet het grootste.
Als je niet in een hiernamaals geloofd is de stap om jezelf op te blazen veel groter dan als je dat niet doet. Als jij denkt dat je de beloning van het eeuwige leven krijgt door mensen te doden dan is die stap makkelijker gemaakt.quote:Ben het niet mee eens dat je een religieuze overtuiging nodig hebt om onschuldige mede mensen te doden en jezelf op te blazen.
Dat is het nou juist. Er bestaat niet zoiets als een gematigde islam of gematigde moslim. De moslims die bijvoorbeeld homo's wel mogen, zijn strikt genomen volgens hun boek geen moslims. Dat zij net als wij tolerant zijn naar homo's, joden en wat dan niet, zegt niets maar dan ook niets over hun moslim-zijn.quote:Op maandag 23 november 2015 15:25 schreef Braindead2000 het volgende:
Ik weet nou nog steeds niet wie die gematigden zijn. Kan je joden haten, homo's haten, witheet worden als je profeet beledigd wordt, afvallige moslims verafschuwen en tegelijkertijd een gematigd moslim zijn?
Die apostaten in bijvoorbeeld het Midden Oosten kun je vanuit hier niets voor doen, maar denk je dat er hier in Europe en dan vooral in Nederland op dat gebied (het enigszins verminderen van die angstcultuur) te weinig aan gedaan wordt? Of dient men zich niet te bemoeien met de gelovigen en hun cultuur? Diezelfde afstandigheid leidt wel tot terrorisme en eenzame ''afvalligen'' die zich niet gesteund voelen.quote:Op maandag 23 november 2015 17:06 schreef Homey het volgende:
Er lopen best moslims rond die er uit willen stappen, maar dat gaat niet zonder consequenties. De cultuur van angst zit er behoorlijk ingeramd.
Wie ben jij eigenlijk om dat te bepalen?quote:Op maandag 23 november 2015 16:04 schreef JRNWHS het volgende:
[..]
Dat is het nou juist. Er bestaat niet zoiets als een gematigde islam of gematigde moslim. De moslims die bijvoorbeeld homo's wel mogen, zijn strikt genomen volgens hun boek geen moslims.
Waarom zou je het sowieso willen bepalen, hoe interessant is dat voor de discussie. Ik vind de hele discussie over de ware islam, of de ware moslim nogal afleiden. Feit blijft dat de islam een schadelijke invloed heeft op grote aantallen mensen, en persoonlijk vind ik ook heel sterk dat we daar wat mee moeten.quote:Op maandag 23 november 2015 17:45 schreef Molurus het volgende:
Wie ben jij eigenlijk om dat te bepalen?
Omdat dit "feit" direct afhankelijk is van het antwoord op die vraag.quote:Op maandag 23 november 2015 17:47 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Waarom zou je het sowieso willen bepalen, hoe interessant is dat voor de discussie. Ik vind de hele discussie over de ware islam, of de ware moslim nogal afleiden. Feit blijft dat de islam een schadelijke invloed heeft op grote aantallen mensen, en persoonlijk vind ik ook heel sterk dat we daar wat mee moeten.
Die no true scotsman geld andersom natuurlijk net zo hard. Elke moslim die een terroristische daad pleegt, maar ook elke moslim doe homoseksualiteit afkeurt, zijn gewoon moslims en doen dit uit naam van de Koran.quote:Op maandag 23 november 2015 17:45 schreef Molurus het volgende:
[..]
Wie ben jij eigenlijk om dat te bepalen?
In de Bijbel staat dat als je zoon opstandig is en/of de naam van je familie schaadt dat je hem dan buiten de stadsmuur moet stenigen.
Is nu elke Christen die dat niet doet "geen echte Christen"?
De no true Scotsman is een nogal veel gemaakte fout in deze discussies.
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |