LIT Literatuur, Taal en Kunst
Boekbesprekingen, vragen over schrijvers, je favoriete theaterstuk, de mooiste schilderijen of de beste musea. Een must voor alle liefhebbers van kunst, boeken, theater en taal.
Ik snap deze niet hoorquote:Op zaterdag 23 augustus 2014 20:58 schreef Iblardi het volgende:
"In weeld' siet toe" (rechtsonder).
Edit: O, staat ook in de URL.
wat wil je nou zeggen?Ik ben een Nieuwsgierig Aagje, meestal loopt dat slecht af trouwens
lees en huiver
http://nl.wikipedia.org/wiki/Nieuwsgierig_Aagje
Zit dus nog een heel verhaal achter die uitdrukking...
Rechtsonder in het schilderij van Jan Steen staat een glazen plaatje met daarop het motto "In weeld' siet toe" (= nr. 82 in dit werk).quote:
Ik snap deze niet hoor wat wil je nou zeggen?
Ah......quote:
[..]
Rechtsonder in het schilderij van Jan Steen staat een glazen plaatje met daarop het motto "In weeld' siet toe" (= nr. 82 in dit werk).
geinig, ik leer nog een zooi bij zo
Naar bed, naar bed, zei Duimelotquote:
[..]
Hij kwam uit Hoorn toch? Hoe weet je dat nou zeker?
Maar on topiczo had ik het nog niet bekeken, dat ene kind jat iets uit dat
kastje trouwens
Eerst nog wat eten, zei Likkepot
Waar zal ik het halen, zei Lange Lot
Uit grootvaders kastje, zij Ringeling
Dat zal ik verklappen, zei 't kleine ding
Het is een leergedichtje.
In primitieve tijden/gemeenschappen wordt er via liedjes en rijmpjes geleerd = ingeheid.
In elk geval is dit om de benaming van de vingers te leren en ongetwijfeld ook om op speelse wijze te leren wat er wel en niet mag, waarbij de realiteit niet ontkend werd.
Ja, dat rijmpje ken ik wel, maar heeft dat een connectie met dat schilderij dan?quote:
[..]
Naar bed, naar bed, zei Duimelot
Eerst nog wat eten, zei Likkepot
Waar zal ik het halen, zei Lange Lot
Uit grootvaders kastje, zij Ringeling
Dat zal ik verklappen, zei 't kleine ding
Het is een leergedichtje.
In primitieve tijden/gemeenschappen wordt er via liedjes en rijmpjes geleerd = ingeheid.
In elk geval is dit om de benaming van de vingers te leren en ongetwijfeld ook om op speelse wijze te leren wat er wel en niet mag, waarbij de realiteit niet ontkend werd.
Dat kind zit waarschijnlijk in de kakstoel.quote:Op zaterdag 23 augustus 2014 20:34 schreef Pietverdriet het volgende:
[..]
Heb de indruk dat er heel veel symboliek in zijn schilderijen zit
[ afbeelding ]
Kind met juwelen, hond die de taart eet, de moeder die slaapt etc etc
Geweldig als je dat schilderij zo groot ziet en al die details kan bekijken, hoe lange je kijktquote:
[..]
Dat kind zit waarschijnlijk in de kakstoel.
hoe meer je ziet.
Aapje zie ik nu pas ...
Tot januari 2015 heb je in Museum Bredius een tentoonstelling over Steen. Met werken die nog niet eerder in het openbaar te zien geweest zijn.quote:
[..]
Geweldig als je dat schilderij zo groot ziet en al die details kan bekijken, hoe lange je kijkt
hoe meer je ziet.
Aapje zie ik nu pas ...
Dus.
Voor Pampus liggen
quote:Hieraan hebben we de uitdrukking voor pampus liggen te danken: dronken zijn; in zwijm liggen (door warmte); niet in staat zijn zich te bewegen (door onmatig eten). In die tijd was de Zuiderzee een echte zee, met eb en vloed. Tijdens eb kon men vaak niet verder bij de ondiepte van Pampus. Tegenwoordig liggen er 's zomers zeiljachten bij Pampus te borrelen. De uitdrukking krijgt zo een andere betekenis.
De oorsprong van de betekenis voor pampus liggen: dronken zijn is als volgt. Vroeger kwamen de schepen van de VOC richting Amsterdam aan en moesten wachten bij Pampus op het juiste tij om de haven van Amsterdam binnen te varen. Daarna gingen de matrozen naar de haven, meerden af, kregen hun gage en verspilden het in de dagen daarna aan drank en vrouwen. Dan gingen ze naar huis, net zo berooid als ze voor de reis waren. Het probleem was dat alle matrozen uit de provincie kwamen. Amsterdam was veel te klein om duizenden mensen als matrozen te leveren. Wanneer er weer een ronselaar van de VOC in de dorpen kwamen, dan zeiden de moeders van de aanstaande matrozen: "Niet doen, dat brengt niets op." Die ontmoediging was slecht voor de handel, want als er geen matrozen waren, dan konden de schepen niet bemand worden, wat verlies van laadruimte en winst betekende. De Heren van de VOC bedachten een truc. Als de schepen voor de rede van Pampus lagen kregen ze water, eten en zeep. Vervolgens werd er een bordeel afgehuurd. De dames van het bordeel werden samen met een forse hoeveelheid drank aan boord gebracht. Na drie dagen waren de schepelingen totaal uitgeraasd en uitgeput. Daarna ging het schip naar de haven, meerde af, de matrozen kregen hun gage en gingen naar huis. Nu gingen ze met geld naar huis en met stoere verhalen. Hierdoor was het eenvoudiger om matrozen te werven. De term "voor pampus liggen" in de zin van dronken zijn komt derhalve uit het hier beschreven gebruik vandaan.
Resistance is futile.
Wie weet... ik ben nu de foto's aan heb bekijken van Schilderijen, dat is ook alvast leukquote:Op zaterdag 23 augustus 2014 22:34 schreef Nibb-it het volgende:
[..]
Tot januari 2015 heb je in Museum Bredius een tentoonstelling over Steen. Met werken die nog niet eerder in het openbaar te zien geweest zijn.
Dus.
http://museumbredius.nl/p(...)n-tobias-en-sarah-2/
Dank voor de tip!
Ik heb meteen wéér een nieuwe uitdrukking geleerd door dit schilderij
De pijp die tegen de pispot leunt wijst op hetzelfde: “een pijpje uitkloppen” is een oud eufemisme voor bordeelbezoek.
http://museumbredius.nl/product/steen-jan-paar-in-slaapvertrek-2/
De pijp die tegen de pispot leunt wijst op hetzelfde: “een pijpje uitkloppen” is een oud eufemisme voor bordeelbezoek.
http://museumbredius.nl/product/steen-jan-paar-in-slaapvertrek-2/
Dan mag deze hier natuurlijk niet ontbreken:quote:Op woensdag 20 augustus 2014 20:10 schreef FANN het volgende:
[..]
Oh...... die is geweldig, ik had altijd iets héél anders voor ogen als ik die uitdrukking hoorde
zoals de meeste mensen wel denk ik
Hee hef oonder ’n droad hen vretten.
Als ik die zou moeten vertalen, zou ik denken hij heeft onder de draad door gevreten?quote:
[..]
Dan mag deze hier natuurlijk niet ontbreken:
Hee hef oonder ’n droad hen vretten.
of klopt dat niet?
Helemaal goed!quote:
[..]
Als ik die zou moeten vertalen, zou ik denken hij heeft onder de draad door gevreten?
of klopt dat niet?
D'r komt een schip met zure appelen aan
Bui op komst!
Bui op komst!
ik moet verrassend weinig
Es ist heute schlecht und wird nun täglich schlechter werden, – bis das Schlimmste kommt
Es ist heute schlecht und wird nun täglich schlechter werden, – bis das Schlimmste kommt
Grootvaders kastje!quote:
[..]
Ja, dat rijmpje ken ik wel, maar heeft dat een connectie met dat schilderij dan?
Spreuken 20-1
Van wijn word je een spotter, van drank een braller
wie zich bedrinkt, verliest zijn verstand.
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
.
Als de ene blinde de andere leidt, vallen ze beide in de gracht
Het heeft weinig zin om iemand te begeleiden als je het zelf ook niet kan.
Als de ene blinde de andere leidt, vallen ze beide in de gracht
Het heeft weinig zin om iemand te begeleiden als je het zelf ook niet kan.
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Wijn na bier geeft plezier, bier na wijn geeft venijn
Dat is geen tip voor verantwoord dronken worden zoals veel mensen denken. Van wijndrinker tot bierdrinker worden betekende verarming, want armen dronken bier. Mensen die van arm rijk worden zijn vaak wat vrolijker dan andersom.
Dat is geen tip voor verantwoord dronken worden zoals veel mensen denken. Van wijndrinker tot bierdrinker worden betekende verarming, want armen dronken bier. Mensen die van arm rijk worden zijn vaak wat vrolijker dan andersom.
Wees gehoorzaam. Alleen samen krijgen we de vrijheid eronder.
Doet me denken aan de lamme leidt de blinde.
Dat heeft wel meer kansen dan twee blinden die samen de weg moesten vinden, maar is nog steeds een pijnlijke zaak.
Die van het rijksmuseum krijg ik niet als complete afbeelding:
https://www.google.nl/sea(...)I-5232%3B1463%3B1920
Dat heeft wel meer kansen dan twee blinden die samen de weg moesten vinden, maar is nog steeds een pijnlijke zaak.
Die van het rijksmuseum krijg ik niet als complete afbeelding:
https://www.google.nl/sea(...)I-5232%3B1463%3B1920
Wat grappig dat er zoveel schilderijen met spreekwoorden zijnquote:
Doet me denken aan de lamme leidt de blinde.
Dat heeft wel meer kansen dan twee blinden die samen de weg moesten vinden, maar is nog steeds een pijnlijke zaak.
[ afbeelding ]
Die van het rijksmuseum krijg ik niet als complete afbeelding:
https://www.google.nl/sea(...)I-5232%3B1463%3B1920
maar wat ik me dan afvraagis of de spreekwoorden er eerder waren of de schilderijen?
Ik denk toch de spreekwoorden, want ''de lamme helpt de blinde'' is als ik mij goed herinneren
iets uit de bijbel toch?
Twee hulpbehoevende mensen die elkaar helpen en het zo redden?
p.s.
gedichtje hier over...
DE LAMME EN DE BLINDE
Als de lamme de blinde heeft gevonden
werden ze samen door 't lot verbonden
De lamme leidt met plezier de blinde
Op z'n rug kan hij de weg wel vinden
De blinde van begrip niet al te vlug
Kroop haastig bij de lamme op de rug
Dat was voor de lamme toch al te bont
Riep: zo komen wij niet van de grond
Ach loop op mij niet zo te vitten
Ik zag de samenwerking niet zitten
Sprak de blinde boos tot de lamme
Jij laat mij vloeken gatverdamme
De lamme liet zich niet meer gaan
Hij had geen poot om op te staan
Hij sprak zoetsappig tot de blinde
Sorry, we waren toch twee vrinden
Zo sloeg de lamme weer een brug
En nam de blinde hem op z'n rug
Vanaf toen waren ze tot op heden
Met de samenwerking erg tevreden
mooi ... stil..
[ Bericht 24% gewijzigd door FANN op 24-08-2014 20:42:34 ]
Die schilderijen zijn van voor de leerplichtwet. Velen waren analfabeet en moesten de info dus via vertelde verhalen, in te stampen rijmpjes, afbeeldingen en zinnebeelden leren. Vandaar ook de bekende Dertien Statiën (de afbeeldingen van de kruisweg - kruisiging van Jezus met alles erop en eraan), de vele heiligen en hun afbeeldingen, schilderingen in de kerken, plastische straffen en de vele symbolen, die de meeste mensen nu niet meer kennen. Ik heb er op school niets over geleerd en er waren geen musea in de buurt waar je het per toeval leren kon.
De katholieke kinderen leerden het nog via de vele heiligen, die met hun emblema/attribuut/zinnebeeld aangeduid werden, bijvoorbeeld een standbeeld van een bijbelse man met sleutel is St. Petrus met de hemelsleutel.
In een hoofdzakelijke analfabete wereld heb je weinig aan een kalender zoals wij die kennen. Er was de heiligenkalender, te vergelijken met de kalender die de jaardagnummers noemt (is toch de Juliaanse kalender)
De "lamme en de blinde" was wat nu "de gehandicapten" is. Dus ze zaten met elkaar opgescheept en moesten het samen zien te redden, uitgejoeld door degenen die het beter hadden. Kan me geen lamme & blinde meer herinneren uit de bijbel, wel de melaatsen die uit de gemeenschappen geweerd werden en de ratel moesten zwaaien als ze ergens liepen, zodat men tijdig wegschieten kon. Enerzijds om niet besmet te raken, anderzijds om vieze, gevaarlijke, zondige, noem maar op wat nog meer, niet te hoeven zien.
Deze oude schilderijen zijn allegorieën.
Wiki: Een allegorie is in de beeldende kunst een symbolische voorstelling waarbij een idee of abstract begrip (bijvoorbeeld deugden en ondeugden) wordt verbeeld door één of meer personificaties, personen en concrete zaken.
De katholieke kinderen leerden het nog via de vele heiligen, die met hun emblema/attribuut/zinnebeeld aangeduid werden, bijvoorbeeld een standbeeld van een bijbelse man met sleutel is St. Petrus met de hemelsleutel.
In een hoofdzakelijke analfabete wereld heb je weinig aan een kalender zoals wij die kennen. Er was de heiligenkalender, te vergelijken met de kalender die de jaardagnummers noemt (is toch de Juliaanse kalender)
De "lamme en de blinde" was wat nu "de gehandicapten" is. Dus ze zaten met elkaar opgescheept en moesten het samen zien te redden, uitgejoeld door degenen die het beter hadden. Kan me geen lamme & blinde meer herinneren uit de bijbel, wel de melaatsen die uit de gemeenschappen geweerd werden en de ratel moesten zwaaien als ze ergens liepen, zodat men tijdig wegschieten kon. Enerzijds om niet besmet te raken, anderzijds om vieze, gevaarlijke, zondige, noem maar op wat nog meer, niet te hoeven zien.
Deze oude schilderijen zijn allegorieën.
Wiki: Een allegorie is in de beeldende kunst een symbolische voorstelling waarbij een idee of abstract begrip (bijvoorbeeld deugden en ondeugden) wordt verbeeld door één of meer personificaties, personen en concrete zaken.
Iemand van haver tot gort kennen
Iemand door en door kennen. Klinkt naar de tijd van paard en wagen. Dat is het ook, maar langs een andere weg:
https://onzetaal.nl/taaladvies/advies/van-haver-tot-gort
Als je iemand (of iets) van haver tot gort kent, ken je iemand (of iets) heel goed.
Van haver tot gort heeft oorspronkelijk niets met de graanproducten haver en gort te maken. De oorspronkelijke vorm van deze zegswijze, die al in de Middeleeuwen voorkwam, is van avere tot avere: dat betekent 'van ouder tot ouder', 'van vader op zoon'. Aver is een oud woord voor 'stamverwant', dat al enkele eeuwen geleden in onbruik is geraakt. De zegswijze van avere tot avere werd daardoor niet meer begrepen en werd verbasterd; eerst tot van haver tot haver (F.A. Stoett geeft nog meer varianten, zoals van haver tot klaver) en later tot van haver tot gort. Gort is gepelde gerst, een andere graansoort dan haver. Iemand van haver tot gort kennen ontstond kennelijk dankzij de bijgedachte 'iemand kennen zoals een granenexpert alles over granen weet, van haver tot gort'.
Iemand door en door kennen. Klinkt naar de tijd van paard en wagen. Dat is het ook, maar langs een andere weg:
https://onzetaal.nl/taaladvies/advies/van-haver-tot-gort
Als je iemand (of iets) van haver tot gort kent, ken je iemand (of iets) heel goed.
Van haver tot gort heeft oorspronkelijk niets met de graanproducten haver en gort te maken. De oorspronkelijke vorm van deze zegswijze, die al in de Middeleeuwen voorkwam, is van avere tot avere: dat betekent 'van ouder tot ouder', 'van vader op zoon'. Aver is een oud woord voor 'stamverwant', dat al enkele eeuwen geleden in onbruik is geraakt. De zegswijze van avere tot avere werd daardoor niet meer begrepen en werd verbasterd; eerst tot van haver tot haver (F.A. Stoett geeft nog meer varianten, zoals van haver tot klaver) en later tot van haver tot gort. Gort is gepelde gerst, een andere graansoort dan haver. Iemand van haver tot gort kennen ontstond kennelijk dankzij de bijgedachte 'iemand kennen zoals een granenexpert alles over granen weet, van haver tot gort'.
Machtig mooie interessante verhalen vond ik datquote:
wel de melaatsen die uit de gemeenschappen geweerd werden en de ratel moesten zwaaien als ze ergens liepen, zodat men tijdig wegschieten kon. Enerzijds om niet besmet te raken, anderzijds om vieze, gevaarlijke, zondige, noem maar op wat nog meer, niet te hoeven zien.
de slag bij Nieuwpoort boeide me dan weer helemaal niks
Ik weet wel dat Belazerd, eigenlijk komt van '''de Lazerus ziekte hebben'' en dat was dan weer
Lepra, ook iets waar je voor verbannen werd naar een onbewoond eiland in die tijd.
Of een lepra kolonie.
Melaats was dan net weer even anders, dat was lasers(ch), dus uiteindelijk een beetje het zelfde,
je belazert voelen betekende dus eigenlijk dat je je behoorlijk ziek voelde, maar tegenwoordig
gebruiken ze die uitdrukking ook als je bijvoorbeeld opgelicht bent, dan ben je ook ''belazerd''
of de uitdrukking, ben je helemaal belazert of belazerd? dat betekent dan weer,
ben je wel goed bij je hoofd?
Dus het heeft best veel verschillende betekenissen gekregen, maar oorspronkelijk betekende 'het dus dat je óf lepra had óf melaats was.
Vroeg me opeens af of de uitdrukking knollen nog gangbaar is: knollen van gaten, met een stop/maastaak voor de vrouwen in huis.
Als je de uitdrukking ''er zit een knol in je sok?'' bedoelt dan ken ik die wel, maar ik weet niet of je dat bedoelt?quote:
Vroeg me opeens af of de uitdrukking knollen nog gangbaar is: knollen van gaten, met een stop/maastaak voor de vrouwen in huis.
Dus dan zat er een gat in je sok, ik had nog een moeder die sokken ''stopte'' als ik dat zo goed zeg tenminste
dus dan maakte ze het gat dicht, dat heette dan sokken stoppen.Als we het dan toch over knollen hebben ook maar meteen deze uitdrukking
Iemand knollen voor citroenen verkopen
Dus dat je iemand eigenlijk een beetje oplicht, je verkoopt iets van weinig waarde voor véél geld.
Ja, knollen van gaten in je sokken lopen.quote:
[..]
Als je de uitdrukking ''er zit een knol in je sok?'' bedoelt dan ken ik die wel, maar ik weet niet of je dat bedoelt?
Dus dan zat er een gat in je sok, ik had nog een moeder die sokken ''stopte'' als ik dat zo goed zeg tenminste
Als we het dan toch over knollen hebben ook maar meteen deze uitdrukking
Iemand knollen voor citroenen verkopen
Dus dat je iemand eigenlijk een beetje oplicht, je verkoopt iets van weinig waarde voor véél geld.
Stoppen is het gat dichten door met naald en draad te weven, dus horizontale en vertikale lijnen. Dat springt altijd in het oog.
Mazen is nepbreien met naald en draad. Dat vraagt wat meer oog- en handvaardigheid. Je kan het over de gebreide stukken heen doen, om patroontjes op te mazen. Je kan er gaten mee dichten, door eerst horizontale of vertikale lijnen te spannen en daar v-steken overheen te mazen. Doe je het over geweven stof heen, dan is het borduren.
In de tijd van de Amserdamsche Meisjesschool (zal wel 19e eeuw geweest zijn), moesten de meisjes ook geweven stoffen stoppen door de gaten te vullen op precies dezelfde manier als ze geweven waren. En er waren toen veel weefpatronen en ingeweven patronen die ze nauwgezet volgen moesten.
Op school heb ik breien geleerd, mazen hoefde niet wat lapje laten breien en daar een gat in knippen zou kindertjes pesten zijn. Mijn oudste zus zat op dezelfde school op een betere school dan ik. Heb het dus uit tijdschriften moeten leren en kwam niet verder dan broddelniveau.
Mazen uitgebreid toegelicht met veel kleine plaatjes: http://www.draadlustboulevard.nl/tag/stoppen/
Het is niet voor knollen, daarvoor adviseren ze stoppen en laten een erg slordig voorbeeld zien met veel te weinig weefdraden om sterk te kunnen zijn.
Leren geweven stof te herstellen ging op merklappen (samen met borduursteken/patronen). Eerst met de weefpatronen doorstoppen op de merklapstof en dan hetzelfde over knollen heen. Ik heb helaas nooit scherp genoeg kunnen zien om dit zelf te proberen. Zelfs het eenvoudige doorstoppen lukte me niet.
http://www.diannenieuwland.nl/blog/10.html#.VAHxgWMpdtQ
Knollen voor citroenen verkopen gebeurt nog steeds. Het spreekwoord is ontstaan in de tijd dat men nauwelijks over de grenzen van de eigen gemeente kwam, fysiek en qua kennis/informatie en dus helemaal niet wist wat de als exotisch verklaarde citroen eigenlijk zijn moest.
Ander spreekwoord: in zijn knollentuin zijn, het naar zijn zin hebben.
Klinkt voor mij naar lekker hobby'en of als konijn een zeer gunstige leefomgeving gevonden hebben.
[ Bericht 0% gewijzigd door Teslynd op 30-08-2014 19:09:17 (stelfoutje) ]
Ja precies, die rare stukken in je sokkenquote:
[..]
Ja, knollen van gaten in je sokken lopen.
Stoppen is het gat dichten door met naald en draad te weven, dus horizontale en vertikale lijnen. Dat springt altijd in het oog.
Mazen is nepbreien met naald en draad. Dat vraagt wat meer oog- en handvaardigheid. Je kan het over de gebreide stukken heen doen, om patroontjes op te mazen. Je kan er gaten mee dichten, door eerst horizontale of vertikale lijnen te spannen en daar v-steken overheen te mazen. Doe je het over geweven stof heen, dan is het borduren.
In de tijd van de Amserdamsche Meisjesschool (zal wel 19e eeuw geweest zijn), moesten de meisjes ook geweven stoffen stoppen door de gaten te vullen op precies dezelfde manier als ze geweven waren. En er waren toen veel weefpatronen en ingeweven patronen die ze nauwgezet volgen moesten.
Op school heb ik breien geleerd, mazen hoefde niet wat lapje laten breien en daar een gat in knippen zou kindertjes pesten zijn. Mijn oudste zus zat op dezelfde school op een betere school dan ik. Heb het dus uit tijdschriften moeten leren en kwam niet verder dan broddelniveau.
Mazen uitgebreid toegelicht met veel kleine plaatjes: http://www.draadlustboulevard.nl/tag/stoppen/
Het is niet voor knollen, daarvoor adviseren ze stoppen en laten een erg slordig voorbeeld zien met veel te weinig weefdraden om sterk te kunnen zijn.
[ afbeelding ]
[ afbeelding ]
Geweven stof herstellen ging op merklappen (samen met borduursteken/patronen). Eerst met de weefpatronen doorstoppen op de merklapstof en dan hetzelfde over knollen heen. Ik heb helaas nooit scherp genoeg kunnen zien om dit zelf te proberen. Zelfs het eenvoudige doorstoppen lukte me niet.
http://www.diannenieuwland.nl/blog/10.html#.VAHxgWMpdtQ
[ afbeelding ]
[ afbeelding ]
Knollen voor citroenen verkopen gebeurt nog steeds. Het spreekwoord is ontstaan in de tijd dat men nauwelijks over de grenzen van de eigen gemeente kwam, fysiek en qua kennis/informatie en dus helemaal niet wist wat de als exotisch verklaarde citroen eigenlijk zijn moest.
Ander spreekwoord: in zijn knollentuin zijn, het naar zijn zin hebben.
Klinkt voor mij naar lekker hobby'en of als konijn een zeer gunstige leefomgeving gevonden hebben.
dat heb ik gelukkig maar even meegemaakt.maar ik kon het zelf ook
want dat heb ik toen geleerd van mijn moeder, maar meervoor de gein hoor, omdat ik dat wilde, niet omdat ik dat moest doen ofzo...
Ik weet niet of ik het nu nog zou kunnen, ik denk het wel eigenlijk, was niet zo moeilijk,
maar toen had je ook nog wel eens zelfgebreide sokken die waren dan wel meer
voor in huis, over je gewone sokken heen, dus meer als en soort slofjes, dus dat
was makkelijker, een gewone dunne sok, zoals je die in de winkel koopt zal wel moeilijk
gaan denk ik.
Oost-Indisch doof zijn
Waarom juist Oost-Indie aanhalen als iemand je niet kan verstaan ?
Waarom juist Oost-Indie aanhalen als iemand je niet kan verstaan ?
"You can call me Susan if it makes you happy"
Die deden alsof ze ''hun bazen'' niet konden verstaanquote:
Oost-Indisch doof zijn
Waarom juist Oost-Indie aanhalen als iemand je niet kan verstaan ?
Ging niet om niet (goed) verstaan, maar om niet horen. Gewoon "echt" helemaal niet horen dat je geroepen wordt of opdrachten krijgt en dus ook helemaal geen verzet pleegt tegen je overheersers.
Hun bazen is leuk uitgedrukt, het ging om de overheersers die ze tot slaaf in eigen land gemaakt hadden. En dat waren wij dus en we stonden vrij machteloos tegen het stille verzet, evenals tegen het guerilla-verzet.
Honden, kinderen en mannen kunnen heel goed oost-indisch doof zijn als het gekwek of de opdrachten ze niet bevalt.
Mensen die slechthorend zijn, worden nog wel eens beschuldigd van Oostindisch doof zijn = doen alsof ze het niet gehoord hebben. Een deel doet dat ook wel, maar niet allemaal. Er wordt in het algemeen te weinig gekeken of degene tegen wie je begint te praten je wel gehoord heeft, überhaupt wel merkt dat er tegen ze gepraat wordt. Mensen die geconcentreerd ergens mee bezig zijn en niets merken, worden ook vaak ten onrechte beschuldigd.
.
Steeds verkeerd verstaan is niet Oost-Indisch doof zijn, want het slaat op gewoon helemaal niet reageren, er viel niets te reageren, want je hebt zgn. heus echt waar helemaal niets gehoord en daarom kwam je niet opdraven toen je blijkbaar geroepen werd.
Hun bazen is leuk uitgedrukt, het ging om de overheersers die ze tot slaaf in eigen land gemaakt hadden. En dat waren wij dus en we stonden vrij machteloos tegen het stille verzet, evenals tegen het guerilla-verzet.
Honden, kinderen en mannen kunnen heel goed oost-indisch doof zijn als het gekwek of de opdrachten ze niet bevalt.
Mensen die slechthorend zijn, worden nog wel eens beschuldigd van Oostindisch doof zijn = doen alsof ze het niet gehoord hebben. Een deel doet dat ook wel, maar niet allemaal. Er wordt in het algemeen te weinig gekeken of degene tegen wie je begint te praten je wel gehoord heeft, überhaupt wel merkt dat er tegen ze gepraat wordt. Mensen die geconcentreerd ergens mee bezig zijn en niets merken, worden ook vaak ten onrechte beschuldigd.
.
Steeds verkeerd verstaan is niet Oost-Indisch doof zijn, want het slaat op gewoon helemaal niet reageren, er viel niets te reageren, want je hebt zgn. heus echt waar helemaal niets gehoord en daarom kwam je niet opdraven toen je blijkbaar geroepen werd.
Ja oké maar dat bedoelde ik er dus mee..quote:
Ging niet om niet (goed) verstaan, maar om niet horen. Gewoon "echt" helemaal niet horen dat je geroepen wordt of opdrachten krijgt en dus ook helemaal geen verzet pleegt tegen je overheersers.
Hun bazen is leuk uitgedrukt, het ging om de overheersers die ze tot slaaf in eigen land gemaakt hadden. En dat waren wij dus en we stonden vrij machteloos tegen het stille verzet, evenals tegen het guerilla-verzet.
even een schopje voor een leuk topic...
een rib uit je lijf
Die uitdrukking kennen de meeste mensen wel, maar ik weet niet of iedereen weet
dat de oorsprong van dit gezegde of spreekwoord ligt in de bijbel.
In het scheppingsverhaal in de Bijbel is Eva geschapen uit een rib uit het lijf van Adam.
Tegenwoordig wordt die uitdrukking gebruikt als je (te) veel geld hebt uitgegeven aan iets.
dan zeg je, pfffffffff dat was een rib uit mijn lijf.
quote:
Oost-Indisch doof zijn
Waarom juist Oost-Indie aanhalen als iemand je niet kan verstaan ?
http://www.isgeschiedenis(...)t-indisch-doof-zijn/quote:Wanneer je ‘Oost-Indisch doof bent’ wil dat zeggen dat je net doet of je iets niet hebt gehoord. . Maar waar komt deze uitdrukking nu eigenlijk vandaan? Er zijn drie mogelijke theorieën. Wat in ieder geval zeker is, is dat de uitdrukking terug te voeren is op het Nederlandse koloniale verleden in Oost-Indië.
Waar de uitdrukking ‘Oost-Indisch doof zijn’ precies vandaan komt, is niet met zekerheid te zeggen. Onder taalkundigen bestaan hierover verschillende theorieën. Twee van de drie meest gangbare theorieën gaan er vanuit dat een deel van de Oost-Indische bevolking niet wilde luisteren naar bevelen van de Nederlandse koloniale overheerser.
Arbeiders
Er zijn mensen die beweren dat Indische arbeiders op plantages bewust deden of ze niet luisterden naar hun Nederlandse opdrachtgevers. Deze verklaring is al te vinden in het Spreekwoordenboek der Nederlandsche taal, geschreven door Pieter Jacob Harrebomée in 1858. Hij vermeldde als betekenis bij ‘Oost-Indisch doof zijn’ dat het hierbij gaat om mensen die iets wel kunnen horen, maar het simpelweg niet willen horen. Volgens Harrebomée is ‘deze onhebbelijkheid nog wel het meest van toepassing op de Oost-Indiërs, daar hun, door de heete luchtsgesteldheid eene natuurlijke traagheid eigen is’.
Vorsten
Er bestaat ook een andere theorie die er vanuit gaat dat de Indische vorsten zich expres doof hielden wanneer de Nederlanders hen opdrachten gaven. Hierbij deden deze vorsten dan, terwijl ze hun opdrachten kregen, net of ze wel luisterden, maar vervolgens reageerden ze helemaal niet op wat er werd gezegd. Vermoedelijk was dit zodat ze tijd konden winnen tijdens de onderhandelingen of zodat ze geen “nee” hoefden te zeggen, omdat dit in de Indische cultuur taboe was. In De Navorscher: een middel tot gedachtenwisseling en letterkundig verkeer tusschen allen die iets weten, iets te vragen hebben of iets op kunnen lossen wordt dit als volgt geformuleerd: ‘Men zal wel moeten denken aan de eigenaardige kwaal van oostersche vorsten, die dikwijls vertoogen van westersche regeeringspersonen niet heeten te begrijpen, of kwalijk te verstaan, om daardoor uitstel te winnen voor de vervulling hunner beloften’.
Matrozen
in hetzelfde boek wordt overigens ook nog een hele andere verklaring gegeven voor de herkomst van ‘Oost-Indisch doof zijn’. Hierbij zouden het niet de Indiërs zijn die net deden of ze doof waren, maar juist de matrozen die vanuit Oost-Indië terugkwamen in Nederland. Volgens deze verklaring ging het om een gewoonte die matrozen vooral in de 17e eeuw hadden. Matrozen deden bij thuiskomst vaak net of ze doof waren om te kijken of de familie dan nog steeds wel blij was om hen weer terug te zien. Ook deden de thuiskomers soms net of ze erg arm waren, dit zou ‘Oost-Indisch arm’ geheten hebben.
Het is dus duidelijk dat ‘Oost-Indisch doof zijn’ iets met ons koloniale verleden in het huidige Indonesië te maken heeft, maar zoals met wel meer uitdrukkingen die al eeuwen in de Nederlandse taal bestaan het geval is, is de precieze herkomst ervan nu nog lastig te achterhalen.
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Hoeren, Snoeren, Taxirijden.
Geld er door heen jagen
Geld er door heen jagen
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Ik denk, dus ik besta.
Waar een wil is, is er een weg
Muziek is voedsel voor je geest(mijne)
Komt nog meer
Waar een wil is, is er een weg
Muziek is voedsel voor je geest(mijne)
Komt nog meer
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Nog een uitdrukking uit de bijbel, die tegenwoordig nog steeds gebruikt wordt.
Zijn handen in onschuld wassen
Wanneer iemand beweert onschuldig te zijn en alle verantwoordelijkheid voor iets van zich afschuift, kan diegene dit uitdrukken door te stellen dat hij ‘zijn handen in onschuld wast’.
De uitdrukking ‘hij wast zijn handen in onschuld’ is oorspronkelijk afkomstig uit de Bijbel en is in meerdere Bijbelboeken terug te vinden. De beroemdste passage uit de Bijbel waarin de uitdrukking terugkomt, is er een uit het Bijbelboek Mattheüs. In deze passage wast Pontius Pilatus, de Romeinse heerser van Judea die de opdracht gaf tot de kruisiging van Jezus Christus, zijn handen in onschuld ten overstaan van een opstandige menigte. Hij deed dit omdat hij de menigte ervan wilde overtuigen dat hem bij Christus’ kruisiging geen enkele blaam trof.
Het ‘handen in onschuld wassen’ was in die tijd dus een bestaand ritueel. Hoe dit oude, oorspronkelijk Joodse gebruik precies in zijn werk diende te gaan, wordt beschreven in Bijbelboek Deuteronomium. Daar wordt uitgelegd wat men moest doen wanneer er een moord had plaatsgevonden en niet duidelijk was wie daar schuldig aan was.
In dat geval dienden de oudste mannen uit de stad waar de moord had plaatsgevonden een koe te offeren en hun handen boven deze koe te wassen. Wanneer dit niet gebeurde, geloofde men dat de schuld van de onopgeloste moord in de stad bleef hangen. Door het uitvoeren van dit ritueel zorgde men er voor dat de bloedschuld niet meer boven de stad bleef hangen.
‘De handen in onschuld wassen’ was dus een oud Joods ritueel dat er toe diende om ervoor te zorgen dat niemand meer bloed aan zijn handen had nadat er een moord was gepleegd. Langzaam maar zeker werd dit gebruik een steeds algemenere manier om aan te geven dat men onschuldig was en zo is deze uitdrukking ontstaan en blijven bestaan.
Zijn handen in onschuld wassen
Wanneer iemand beweert onschuldig te zijn en alle verantwoordelijkheid voor iets van zich afschuift, kan diegene dit uitdrukken door te stellen dat hij ‘zijn handen in onschuld wast’.
De uitdrukking ‘hij wast zijn handen in onschuld’ is oorspronkelijk afkomstig uit de Bijbel en is in meerdere Bijbelboeken terug te vinden. De beroemdste passage uit de Bijbel waarin de uitdrukking terugkomt, is er een uit het Bijbelboek Mattheüs. In deze passage wast Pontius Pilatus, de Romeinse heerser van Judea die de opdracht gaf tot de kruisiging van Jezus Christus, zijn handen in onschuld ten overstaan van een opstandige menigte. Hij deed dit omdat hij de menigte ervan wilde overtuigen dat hem bij Christus’ kruisiging geen enkele blaam trof.
Het ‘handen in onschuld wassen’ was in die tijd dus een bestaand ritueel. Hoe dit oude, oorspronkelijk Joodse gebruik precies in zijn werk diende te gaan, wordt beschreven in Bijbelboek Deuteronomium. Daar wordt uitgelegd wat men moest doen wanneer er een moord had plaatsgevonden en niet duidelijk was wie daar schuldig aan was.
In dat geval dienden de oudste mannen uit de stad waar de moord had plaatsgevonden een koe te offeren en hun handen boven deze koe te wassen. Wanneer dit niet gebeurde, geloofde men dat de schuld van de onopgeloste moord in de stad bleef hangen. Door het uitvoeren van dit ritueel zorgde men er voor dat de bloedschuld niet meer boven de stad bleef hangen.
‘De handen in onschuld wassen’ was dus een oud Joods ritueel dat er toe diende om ervoor te zorgen dat niemand meer bloed aan zijn handen had nadat er een moord was gepleegd. Langzaam maar zeker werd dit gebruik een steeds algemenere manier om aan te geven dat men onschuldig was en zo is deze uitdrukking ontstaan en blijven bestaan.
Philosophy: questions that may never be answered.
Sommige vragen kun je wetenschappelijk niet antwoorden. Zoals ontstaan van het heelal. Er is BBtheorie, maar niet iedereen gelooft daarin.
Religion: answers that must never be questioned.
Er heerst degelijk ''taboe'' om vragen te stellen aan een gelovige over zijn geloof.
(Molurus)
[ Bericht 35% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:55:04 ]
Sommige vragen kun je wetenschappelijk niet antwoorden. Zoals ontstaan van het heelal. Er is BBtheorie, maar niet iedereen gelooft daarin.
Religion: answers that must never be questioned.
Er heerst degelijk ''taboe'' om vragen te stellen aan een gelovige over zijn geloof.
(Molurus)
[ Bericht 35% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:55:04 ]
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Energie gaat niet verloren=natuurwet, dit betekent ook dat er misschien na je einde er wel iets is
Gezond zijn is koning zijn=als je gezond bent, geestelijk/lichamelijk, ben je meestal ook gelukkig. Tot zover ik weet is het een Oosters gezegde/spreekwoord.
[ Bericht 36% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:57:34 ]
Gezond zijn is koning zijn=als je gezond bent, geestelijk/lichamelijk, ben je meestal ook gelukkig. Tot zover ik weet is het een Oosters gezegde/spreekwoord.
[ Bericht 36% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:57:34 ]
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Die matrozensvariant is nieuw voor me. Vind 'm wat twijfelachtig. Het kan zijn dat ze toen al kinine slikten, o.a. tegen malaria en syfilis en misschien als panacee. Kininine is ototoxisch, kan doof maken. Het kan dus zijn dat de matrozen wat slechthorend(er) geworden waren en thuis even wennen moesten aan de Nederlandse geluiden. Oost-Indisch arm klinkt geloofwaardiger, hoewel piratenarm overtuigender zou zijn.quote:
[..]
[..]
http://www.isgeschiedenis(...)t-indisch-doof-zijn/
De radjavariant is natuurlijk uit de VOC-tijd.
De arbeidersvariant is uit de latere koloniale tijd en vond lustig plaats in tijden die de oudste Nederlanders nog zelf meegemaakt hebben. Ik "ken" het uit romans.
De laatste twee zijn duidelijk verzet tegen de overheersers.
Eerste kinineplamt kwam in 1854 in Indonesie aan, daarvoor werd het uit het wild geoogst in Zuid Amerika.quote:
[..]
Die matrozensvariant is nieuw voor me. Vind 'm wat twijfelachtig. Het kan zijn dat ze toen al kinine slikten, o.a. tegen malaria en syfilis en misschien als panacee. Kininine is ototoxisch, kan doof maken. Het kan dus zijn dat de matrozen wat slechthorend(er) geworden waren en thuis even wennen moesten aan de Nederlandse geluiden. Oost-Indisch arm klinkt geloofwaardiger, hoewel piratenarm overtuigender zou zijn.
De radjavariant is natuurlijk uit de VOC-tijd.
De arbeidersvariant is uit de latere koloniale tijd en vond lustig plaats in tijden die de oudste Nederlanders nog zelf meegemaakt hebben. Ik "ken" het uit romans.
De laatste twee zijn duidelijk verzet tegen de overheersers.
Doen of je doof bent of niets hoort is natuurlijk een hele ouwe truuk, en ieder kind vind het opnieuw uit.
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
In dit kader ook: oog om oog, tand om tand.quote:
Nog een uitdrukking uit de bijbel, die tegenwoordig nog steeds gebruikt wordt.
Zijn handen in onschuld wassen
Wanneer iemand beweert onschuldig te zijn en alle verantwoordelijkheid voor iets van zich afschuift, kan diegene dit uitdrukken door te stellen dat hij ‘zijn handen in onschuld wast’.
De uitdrukking ‘hij wast zijn handen in onschuld’ is oorspronkelijk afkomstig uit de Bijbel en is in meerdere Bijbelboeken terug te vinden. De beroemdste passage uit de Bijbel waarin de uitdrukking terugkomt, is er een uit het Bijbelboek Mattheüs. In deze passage wast Pontius Pilatus, de Romeinse heerser van Judea die de opdracht gaf tot de kruisiging van Jezus Christus, zijn handen in onschuld ten overstaan van een opstandige menigte. Hij deed dit omdat hij de menigte ervan wilde overtuigen dat hem bij Christus’ kruisiging geen enkele blaam trof.
Het ‘handen in onschuld wassen’ was in die tijd dus een bestaand ritueel. Hoe dit oude, oorspronkelijk Joodse gebruik precies in zijn werk diende te gaan, wordt beschreven in Bijbelboek Deuteronomium. Daar wordt uitgelegd wat men moest doen wanneer er een moord had plaatsgevonden en niet duidelijk was wie daar schuldig aan was.
In dat geval dienden de oudste mannen uit de stad waar de moord had plaatsgevonden een koe te offeren en hun handen boven deze koe te wassen. Wanneer dit niet gebeurde, geloofde men dat de schuld van de onopgeloste moord in de stad bleef hangen. Door het uitvoeren van dit ritueel zorgde men er voor dat de bloedschuld niet meer boven de stad bleef hangen.
‘De handen in onschuld wassen’ was dus een oud Joods ritueel dat er toe diende om ervoor te zorgen dat niemand meer bloed aan zijn handen had nadat er een moord was gepleegd. Langzaam maar zeker werd dit gebruik een steeds algemenere manier om aan te geven dat men onschuldig was en zo is deze uitdrukking ontstaan en blijven bestaan.
Rechtspraak: als iemand jou bij een vechtpartij de tanden uit de mond geslagen had, dan mocht jij dat bij hem doen en als hij jou blind gemaakt had aan een of beide ogen, dan hij ook.
Dit leeft nog steeds in de strijd die Israël & omgevingen voeren. Veel vredesoverleggen zijn mislukt doordat ieder het ermee eens was, maar steeds was er een partij die zei dat de ander begonnen was, dus dat zij de laatste klap nog mochten geven.
Komt nu kinderachtig over, maar indertijd was het een vreedzame oplossing tegen steeds zwaarder wordende wraak-op-wraakreacties.
Jezus doorbrak dit met "als u op uw ene wang geslagen wordt, keer dan ook de andere toe".
Ik weet nog een leuke,
Met sleepvoet = Afrikaans voor met tegenzin..
Ik hoorde die uitdrukking toen ik eens een man op visite had die uit Zuid Afrika
kwam, tenminste hij had daar jarenlang gewoond.
Ik heb geen bewijs van googel, toen ik ging googelen om iets over die uitdrukking te vinden
kwam ik bij mijn eigen post terecht uit 2010
Met sleepvoet = Afrikaans voor met tegenzin..
Ik hoorde die uitdrukking toen ik eens een man op visite had die uit Zuid Afrika
kwam, tenminste hij had daar jarenlang gewoond.
Ik heb geen bewijs van googel, toen ik ging googelen om iets over die uitdrukking te vinden
kwam ik bij mijn eigen post terecht uit 2010
quote:
[..]
worden die blanken nu afgeslacht
ik ken alleen die ene zin nog
ik moet naar huis met sleepvoet
was van die vent die hier vroeger wel eens op bezoek kwam
toen dacht ik huh??? ik kijk naar zijn voeten want ik dacht
wat heeft ie dan aan zijn voet
maar sleepvoet bleek ''tegenzin'' te betekenen
hij gging dus naar huis met sleepvoet want hij had ruzie met zijn vrouw
Dat doet me denken aan
De bokkepruik op hebben
en
Slecht gemutst zijn
http://www.dbnl.org/tekst(...)02nede01_01_0284.php
De bokkepruik op hebben
en
Slecht gemutst zijn
http://www.dbnl.org/tekst(...)02nede01_01_0284.php
quote:281. De bokkepruik ophebben.
Deze uitdrukking dateert uit den tijd, dat men algemeen pruiken droeg, dus uit de 18de eeuw. Het op een bepaalde wijze dragen van die pruik of ook van den hoed werd als kenteeken beschouwd der stemming van den drager. Zat de pruik netjes, had men veel zorg aan het toilet besteed, dan maakte men daaruit op, dat de drager van dat hoofddeksel goed gehumeurd was. Stond daarentegen de pruik scheef, zat ze slordig, dan merkte men dat aan als een kenteeken van onverschilligheid, norschheid, ontevredenheid, de stemming van een bok, een norsch mensch, en had hij de bokkepruik op. Vgl. hiermede de uitdr. de pruik zit hem scheef1),
1)Wolff en Deken, De fam. Wijsneus en hun boek: Ja wat zou ons beletten onze pruiken op zestig graden te schuiven?
[p. 110]
hij is uit zijn humeur; de pruik op krijgen, boos worden (Jord. 89) en goed (of slecht) gemutst zijn. Zie Noord en Zuid XIX, 27; Ndl. Wdb. III, 269; Slop, 25 en vgl. het fri. de bokkeprûk op ha; nd. de Prück steit ämm verkêrt; ha hât de Prük wieder verkieht stonn (Eckart, 400). In de Zaanstreek: een grim ophebben (Boekenoogen, 1313); in de 16de eeuw: de grimmuts opsetten1).
Ik vond ook nog een mooi gedicht (heeft er verder weinig mee te maken, maar ik vond het mooi genoeg om te delen)quote:
Ik weet nog een leuke,
Met sleepvoet = Afrikaans voor met tegenzin..
Ik hoorde die uitdrukking toen ik eens een man op visite had die uit Zuid Afrika
kwam, tenminste hij had daar jarenlang gewoond.
Ik heb geen bewijs van googel, toen ik ging googelen om iets over die uitdrukking te vinden
kwam ik bij mijn eigen post terecht uit 2010
[..]
Gedig vor jou
Al sou ons sleepvoet en doekvoet loop
hande krom soos haakdoringbos
al het die wind die gousblom gestroop
al het die jare ons uitoorlê
sal ek jou heel my lewe lank bly liefhê
(George Weideman)
Als je goed om je heen kijkt zie je dat alles gekleurd is.
wat leuk! ik kan het zelfs een béétje lezen..quote:
[..]
Ik vond ook nog een mooi gedicht (heeft er verder weinig mee te maken, maar ik vond het mooi genoeg om te delen)
Gedig vor jou
Al sou ons sleepvoet en doekvoet loop
hande krom soos haakdoringbos
al het die wind die gousblom gestroop
al het die jare ons uitoorlê
sal ek jou heel my lewe lank bly liefhê
(George Weideman)
komt in ieder geval neer op
''hoeveel problemen er ook komen ... ik zal jou mijn hele leven liefhebben''
Mooi gedicht!
Afrikoans
Tot by oom Daantjie in die kalwerhok
Tot het uiterste gaan
Adam sê dis Eva en Eva sê dis die slang.
Iemand anders de schuld geven van iets
Elke swart kraai dink sy eier is die witste.
Iedereen ziet zijn eigen prestatie of kinderen al het beste, vergelijk, ieder meent zijn uil een valk te zijn
Liewer dood as uit die mode.
Spreekt voor zich denk ik
[ Bericht 13% gewijzigd door Pietverdriet op 02-09-2014 17:03:52 ]
Tot by oom Daantjie in die kalwerhok
Tot het uiterste gaan
Adam sê dis Eva en Eva sê dis die slang.
Iemand anders de schuld geven van iets
Elke swart kraai dink sy eier is die witste.
Iedereen ziet zijn eigen prestatie of kinderen al het beste, vergelijk, ieder meent zijn uil een valk te zijn
Liewer dood as uit die mode.
Spreekt voor zich denk ik
[ Bericht 13% gewijzigd door Pietverdriet op 02-09-2014 17:03:52 ]
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Ik probeer er achter te komen wat doekvoet betekent, maar ik kan niks vinden als
ik googel, ik gok op platzak
Van doekoe = geld
ik googel, ik gok op platzak
Van doekoe = geld
Waarschijnlijk betekent het 'in lompen'. Doek-voet.quote:
Ik probeer er achter te komen wat doekvoet betekent, maar ik kan niks vinden als
ik googel, ik gok op platzak
Van doekoe = geld
Ah...... dus toch wel dat je dan niet zoveel geld hebt... zit wel een beetje in de buurtquote:
[..]
Waarschijnlijk betekent het 'in lompen'. Doek-voet.
Ik blijf afrikaans een prachtige taal vinden met helaas een zeer negatieve associatie
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Ja,het is een héél grappig taaltjequote:
Ik blijf afrikaans een prachtige taal vinden met helaas een zeer negatieve associatie
maar ja... de rest is minder grappig...
Zelfs Pieter Dirk Uys treedt tegenwoordig in het Engels op.quote:
[..]
Ja,het is een héél grappig taaltje
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Die ken ik niet Pietquote:
[..]
Zelfs Pieter Dirk Uys treedt tegenwoordig in het Engels op.
Is een (blanke) caberetist die tijdens de Apartheid het regieme vreselijk belachelijk maakte en hard aanpakte op toneel.quote:
http://nl.wikipedia.org/wiki/Pieter-Dirk_Uys
Mensen als Tutu en Mandela zijn grote fans van hem. Tegenwoordig treed hij veel op voor aids awareness, op scholen, hij is zeer geliefd
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
The elephant in the room.
Een gespreksonderwerp wat gemeden wordt terwijl dat eigenlijk niet mogelijk is (net zoals je een olifant in je huiskamer niet gemakkelijk kunt negeren).
Als de stok stijf staat is de uil gaan vliegen.
Deze kwam ik laatst ergens tegen. Ik heb geen idee hoe deze ontstaan is, maar ik vond het wel een leuke.
Een gespreksonderwerp wat gemeden wordt terwijl dat eigenlijk niet mogelijk is (net zoals je een olifant in je huiskamer niet gemakkelijk kunt negeren).
Als de stok stijf staat is de uil gaan vliegen.
Deze kwam ik laatst ergens tegen. Ik heb geen idee hoe deze ontstaan is, maar ik vond het wel een leuke.
=zit je eenmaal met een erectie, dan is de wijsheid ver zoeken.)quote:
Als de stok stijf staat is de uil gaan vliegen.
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
quote:
[..]
=zit je eenmaal met een erectie, dan is de wijsheid ver zoeken.)
Ja lach maar, maar het is wel zo, is een man eenmaal geil doet ie domme dingenquote:
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Vrouwen misschien ook welquote:
[..]
Ja lach maar, maar het is wel zo, is een man eenmaal geil doet ie domme dingen
Ohja, was vergeten de uitleg erbij te zetten.quote:
[..]
=zit je eenmaal met een erectie, dan is de wijsheid ver zoeken.)
Ik vind ze leuk! Die van The elephant in the room ookquote:
[..]
Ohja, was vergeten de uitleg erbij te zetten.
Nog een Oud Hollandsche uitdrukking van Opa
Je moet niet de rijkste man van het kerkhof willen zijn
betekent dat het best wel dom is om héél zuinig te leven en rijk te sterven
Je moet niet de rijkste man van het kerkhof willen zijn
betekent dat het best wel dom is om héél zuinig te leven en rijk te sterven
Je krijgt er geen hond mee achter de kachel vandaan.
Wil je het gedaan krijgen, dan moet je met betere argumenten komen.
Wil je het gedaan krijgen, dan moet je met betere argumenten komen.
Nu het donker is en bijna nacht:
Geniet van de stilte en vind je rust/vrede.
Geniet van de stilte en vind je rust/vrede.
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Deze is heel wat saaier, maar wel bekender:quote:
[..]
=zit je eenmaal met een erectie, dan is de wijsheid ver zoeken.)
Als de wijn is in de man
is de wijsheid in de kan
Deze is ook wel bekend denk ikquote:
[..]
Deze is heel wat saaier, maar wel bekender:
Als de wijn is in de man
is de wijsheid in de kan
Als de armoe door de deur komt, vliegt de liefde het venster uit.
Geldproblemen relatie naar de knoppen...
Elke gezin heeft zijn probleempje(volgens mij Joods)
Eenzaam zijn is heerlijk(mijne)
Met logica kan je ver komen (mijne)
Eenzaam zijn is heerlijk(mijne)
Met logica kan je ver komen (mijne)
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Mijn moeder zei altijd ''ieder huisje heeft zijn kruisje''... maar wij waren RKquote:
Elke gezin heeft zijn probleempje(volgens mij Joods)
Joodse uitdrukkingen?
Ik wens je veel personeel!
Ik wens je veel personeel!
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Pluk de dag=niet van je moment/leven
[ Bericht 53% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:58:18 ]
[ Bericht 53% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:58:18 ]
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
één ei is geen ei twee ei is een half ei drie ei is een paasei
één is niet genoeg, twee is beter, drie is goed
Kwam dit niet uit Winnie de Poe?
één is niet genoeg, twee is beter, drie is goed
Kwam dit niet uit Winnie de Poe?
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Nee, dat was een paasliedje volgens mijquote:
één ei is geen ei twee ei is een half ei drie ei is een paasei
één is niet genoeg, twee is beter, drie is goed
Kwam dit niet uit Winnie de Poe?
Even gegoogeld Piet hoe het ook weer ging, dat zong je als je met je palmstok door het
dorp liep in optocht
Vrouwke, vrouwke, doe uw best,
Haal de eitjes uit het nest
Van de witte hennen,
God zal ze kennen,
Een ei is geen ei,
Twee ei is een half ei,
Drie is een paasei.
Van die wit en van die zwart,
Geef van elk henneke wat.
dorp liep in optocht
Vrouwke, vrouwke, doe uw best,
Haal de eitjes uit het nest
Van de witte hennen,
God zal ze kennen,
Een ei is geen ei,
Twee ei is een half ei,
Drie is een paasei.
Van die wit en van die zwart,
Geef van elk henneke wat.
Als de herder verdwaalt dolen de schapen.
Vrije vertaling
Als Putin met pijn in zijn harses en 40 graden koorts in zijn nest ligt weet geen hond
hoe het verder moet.
Vrije vertaling
Als Putin met pijn in zijn harses en 40 graden koorts in zijn nest ligt weet geen hond
hoe het verder moet.
SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.
Ah, dank je.quote:
Even gegoogeld Piet hoe het ook weer ging, dat zong je als je met je palmstok door het
dorp liep in optocht
Vrouwke, vrouwke, doe uw best,
Haal de eitjes uit het nest
Van de witte hennen,
God zal ze kennen,
Een ei is geen ei,
Twee ei is een half ei,
Drie is een paasei.
Van die wit en van die zwart,
Geef van elk henneke wat.
Janneman Robinson was dus niet de bron
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Nee vast niet, is al een oud liedje denk ikquote:
[..]
Ah, dank je.
Janneman Robinson was dus niet de bron
Ik ga ff wat stokjes in de beek gooien
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Geen stokjes in de beekquote:
Ik ga ff wat stokjes in de beek gooien
Matrooshond dágen van streek
Mijn moeder was protestant, denk eigenlijk gererormeerd, maar niet kerks. Het drukt natuurlijk wel een stempel op het gezin. Er was op de middelbare school iemand die tijdens de les bekende niets van de bijbel te weten en dat was even huh? Er niets van geloven of er niets van te weten is wel iets anders.quote:
[..]
Mijn moeder zei altijd ''ieder huisje heeft zijn kruisje''... maar wij waren RK
Dit is een van de vele spreekwoorden die ik op school leerde en later sporadisch in het echt hoorde. Meestal als dooddoener.
Ik ging indertijd over mijn nek van de naam Janneman (en een buurvrouw noemde toen haar zoontje broekeman) . Maar de rijmpjes vond ik erg leuk.quote:
[..]
Ah, dank je.
Janneman Robinson was dus niet de bron
Denk dat het zo'n verhalenbundel op basis van eigen kind/kinderen is en dus ook de versjes de oude bekende versjes waren, met wat kinderlijke aanpassing. Ik herinner me nog een fragment "nu zal melkje komen" voor nu sijt wellecome. Daarom denk ik dat het rijmpje niet van hem is: geen verkeerd opgepikte woorden wegens te jong vocabulaire.
Ik weet niet of ik dat spreekwoord op school heb geleerd of van mijn moeder,quote:
Dit is een van de vele spreekwoorden die ik op school leerde en later sporadisch in het echt hoorde. Meestal als dooddoener.
maar mijn moeder gebruikte dat gezegde best vaak, en ja, best een dooddoener eigenlijk
maar zo waren er wel meer... volgens mij zijn de meeste wel bekend.
Als we het over geloof hebben dan was dit er zo eentje..
De mens wikt, maar God beschikt.
Dus je kan plannen maken tot je een ons weegt, maar uiteindelijk is het niet aan jou
of die plannen uitkomen...
maar ook..
De laatste loodjes wegen het zwaarst.
Gebruikte ze vaak als je iets aan het doen was, wat je niet zo leuk vond en zat te zuchten,
zoals je schoenen poetsen
dus m.a.w. nog even doorzetten en dan is de klus geklaard.
De morgenstond heeft goud in de mond.
Als je vroeg je nest uit moest
dus m.a.w. als je vroeg begint kan je veel doen op een dag.
Kleine potjes hebben grote oren.
Dat zei ze meestal als er iets besproken werd wat wij niet mochten horen horen
dus. m.a.w. Kleine kinderen luisteren ook mee...
Of
De pot verwijt de ketel dat die zwart ziet.
Een ander iets verwijten wat je zelf ook doet...
ja en nog een heleboel meer die eigenlijk wel voor zich spreken, zoals
Uitstel is afstel.
Een brutaal mens heeft de halve wereld.
Driemaal is scheepsrecht.
Een ezel stoot zich in het algemeen geen tweemaal aan dezelfde steen.
Zo gewonnen, zo geronnen.
Wie zijn gat brandt, moet op de blaren zitten.
Wie een kuil graaft voor een ander, valt er zelf in.
De druiven zijn zuur.
Als het kalf verdronken is, dempt men de put.
Jeetje en zoveel meer
Christopher Robin in het origineel vind ik ook een veel mooiere naam.quote:
[..]
Ik ging indertijd over mijn nek van de naam Janneman (en een buurvrouw noemde toen haar zoontje broekeman) . Maar de rijmpjes vond ik erg leuk.
Denk dat het zo'n verhalenbundel op basis van eigen kind/kinderen is en dus ook de versjes de oude bekende versjes waren, met wat kinderlijke aanpassing. Ik herinner me nog een fragment "nu zal melkje komen" voor nu sijt wellecome. Daarom denk ik dat het rijmpje niet van hem is: geen verkeerd opgepikte woorden wegens te jong vocabulaire.
Lees op wikipedia dat de zoon van de schrijver de naam deelde.
De echte Christopher Robin werd, net als de fictieve, op zijn negende naar kostschool gestuurd, knettergek die Britten.
De echte Pooh, Kanga en Tigger
Korte biografie op wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_Robin_Milne
[ Bericht 7% gewijzigd door Pietverdriet op 03-09-2014 14:37:06 ]
In Baden-Badener Badeseen kann man Baden-Badener baden sehen.
Officieel: "Een ezel stoot zich niet tweemaal aan denzelfden steen". Ik leerde hem als "Een ezel stoort zich in het gemeen geen twee keer aan dezelde steen".quote:Op woensdag 3 september 2014 14:20 schreef FANN het volgende:
Een ezel stoot zich in het algemeen geen tweemaal aan dezelfde steen.
http://www.dbnl.org/tekst(...)02nede01_01_0564.php
[ Bericht 1% gewijzigd door µ op 03-09-2014 16:37:52 ]
జ్ఞా
Zoals jij het geleerd hebt, zie je meteen dat het uit een (leer)rijmpje afkomstig is. Ik leerde de officiële versie, die de verkorte versie is. Spreekwoorden worden steeds korter, soms nog maar een aanduiding in de vorm van één woord. Dat maakt het natuurlijk wel lastig voor nieuwkomers in de wereld van de verbale taal.quote:Op woensdag 3 september 2014 14:47 schreef µ het volgende:
[..]
Officieel: "Een ezel stoot zich niet tweemaal aan denzelfden steen". Ik leerde hem als "Een ezel stoor zich in het gemeen geen twee keer aan dezelde steen".
http://www.dbnl.org/tekst(...)02nede01_01_0564.php
In bovenstaande link staat het zo geciteerd:
Een ezel stoot maer eens zich aen den zelven steen.
De mensch wel zevenmael, en denckt niet om zijn been.
Ik hoor net "door roeien en ruiten gaan" op tv. Had ik nog nooit van gehoord. Taaladvies leert me:
quote:Wie door roeien en ruiten gaat, gaat dwars door alles heen. Deze uitdrukking wordt gebruikt om aan te geven dat iemand alle remmen losgooit of alles doet om iets te bereiken of te krijgen.
De roeien in deze uitdrukking zijn roeden, het meervoud van roe(de) in de betekenis 'houten latje'. Het gaat om de houten roeden waarin de kleine ruiten van een roedenvenster gevat zijn. Door roeien en ruiten gaan betekent letterlijk dus 'zó tekeergaan dat niet alleen de ruiten maar ook de roeden kapot gaan'. Later kreeg het de figuurlijke betekenissen 'alle remmen losgooien', 'ergens alles voor overhebben'.
Je weet nooit hoe een koe een haas vangt
Als ik het goed raad:
Ten eerste vangt een koe nooit een haas. Ten tweede is hij te traag daarvoor.
Het betekent dus dat het de kans erg klein is dat je iets behaalt.
[ Bericht 20% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:52:21 ]
Als ik het goed raad:
Ten eerste vangt een koe nooit een haas. Ten tweede is hij te traag daarvoor.
Het betekent dus dat het de kans erg klein is dat je iets behaalt.
[ Bericht 20% gewijzigd door TitanicLover op 03-09-2014 19:52:21 ]
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Interessant te lezen. Er was dus naast het zoontje ook een echte beer Winnie.quote:
[..]
Christopher Robin in het origineel vind ik ook een veel mooiere naam.
Lees op wikipedia dat de zoon van de schrijver de naam deelde.
De echte Christopher Robin werd, net als de fictieve, op zijn negende naar kostschool gestuurd, knettergek die Britten.
[ afbeelding ]
De echte Pooh, Kanga en Tigger
Korte biografie op wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_Robin_Milne
Christopher Robin klinkt ook licht, net als de gedichtjes. Janneman is zo plomp, past er niet bij.
Pas als jongvolwassene zag hij de uitbuiting van zijn kindertijd met die verhaaltjes. Was het echt uitbuiten, zoveel is er niet geschreven. Jaap ter haar schreef ook een paar kinderseries op basis van eigen kroost. Ernst-Jan en Snabbeltje evenals Saskia en Jeroen. Ik weet niet meer welke echt van hem waren. Het is natuurlijk wel een probleem voor die kinderen om te beseffen dat ze in de etalage staan of stonden. Het was nog geen facebook-tijd en ook nu is niet iedereen gelukkig met de vele publicaties op internet.
quote:
Philosophy: questions that may never be answered.
Religion: answers that must never be questioned.
(Molurus)
quote:
Energie gaat niet verloren
Gezond zijn is koning zijn
quote:
Nu het donker is en bijna nacht:
Geniet van de stilte en vind je rust/vrede.
quote:
Elke gezin heeft zijn probleempje(volgens mij Joods)
Eenzaam zijn is heerlijk(mijne)
Met logica kan je ver komen (mijne)
quote:
Ik weet niet of het je is opgevallen, maar de rest van de bijdragen hier bevat tenminste een korte uitleg over wat de uitdrukking betekent of waar 'ie vandaan komt.quote:
Je weet nooit hoe een koe een haas vangt
Ik zal het bijwerken dus lees het zo meteen.quote:
[..]
Ik weet niet of het je is opgevallen, maar de rest van de bijdragen hier bevat tenminste een korte uitleg over wat de uitdrukking betekent of waar 'ie vandaan komt.
Wraak is zoet maar vergeving zoeter
Mijn opa zei dat vaak. Ik kan me de exacte context niet herinneren maar ik weet nog dat ik er nooit iets van snapte.quote:
[..]
Ik weet niet of het je is opgevallen, maar de rest van de bijdragen hier bevat tenminste een korte uitleg over wat de uitdrukking betekent of waar 'ie vandaan komt.
Betekent toch juist dat ondanks dat de kans klein is dat iets lukt je het toch moet proberen?quote:
Je weet nooit hoe een koe een haas vangt
Als ik het goed raad:
Ten eerste vangt een koe nooit een haas. Ten tweede is hij te traag daarvoor.
Het betekent dus dat het de kans erg klein is dat je iets behaalt.
You don't need a weatherman to know which way the wind blows.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Album top 100 2024
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Album top 100 2024
Volgens mij ook.quote:
[..]
Betekent toch juist dat ondanks dat de kans klein is dat iets lukt je het toch moet proberen?
"Die sprong haal ik nooit"
- Je weet nooit hoe een koe een haas vangt!
Zover ik weet werd die uitdrukking gebruikt voor iets dat onmogelijk leek om te doen,quote:
[..]
Betekent toch juist dat ondanks dat de kans klein is dat iets lukt je het toch moet proberen?
maar je weet nooit hoe een koe een haas vangt, dus het kán altijd lukken..
Ja, dat bedoel ik dus.quote:
[..]
Zover ik weet werd die uitdrukking gebruikt voor iets dat onmogelijk leek om te doen,
maar je weet nooit hoe een koe een haas vangt, dus het kán altijd lukken..
You don't need a weatherman to know which way the wind blows.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Album top 100 2024
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Album top 100 2024
ja, eigenlijk welquote:
Ik heb trouwens een tijdje een leuk onderschrift gehad
Je kan geen omelet maken zonder eieren te breken.
Dat betekent dat je als je iets wilt bereiken, soms op andermans tenen moet gaan staan
of het werd ook wel gebruikt om duidelijk te maken, je kan niet iets bereiken zonder
dat het (meestal) moeite en geld gaat kosten.
Ook wel een leuke trouwens...
In troebel water is het goed vissen.
Van toepassing op mensen die gebruik maken van andermans ellende om daar voordeel
uiit te slaan.
Dus bijvoorbeeld iemand zit in geldnood, maar heeft wel een postzegelverzameling van
3000 euro, dan biedt je gewoon 1000 euro, wan je weet dat diegenen het zó hard
nodig heeft dat er een dikke kans in zit dat hij ja zegt.
Of je versiert zijn vrouw, omdat je weet dat ze hommelus hebben
dat kan ook, maar dat verzin ik er ter plekke bij
In troebel water is het goed vissen.
Van toepassing op mensen die gebruik maken van andermans ellende om daar voordeel
uiit te slaan.
Dus bijvoorbeeld iemand zit in geldnood, maar heeft wel een postzegelverzameling van
3000 euro, dan biedt je gewoon 1000 euro, wan je weet dat diegenen het zó hard
nodig heeft dat er een dikke kans in zit dat hij ja zegt.
Of je versiert zijn vrouw, omdat je weet dat ze hommelus hebben
dat kan ook, maar dat verzin ik er ter plekke bij
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |