Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:18 |
Welkom in de:



SPOILER Hoe je in de vaste gasten lijst komt is stasi-kgb-staatsgeheim gerubriceerd. Dat gaat lekker niet uitlekken. Laten we het er maar op houden dat er altijd de mensen in staan waarvan er een grote kans is dat ze vrij recent in de SC actief zijn geweest.
 ErwinRommel: 14 juni Remco026 : 12 juli MaryMouse: 21 juli M.K: 1 september Rave_NL: 10 december
 Statistieken vorige maand:
SPOILER Esses 1176 MaryMouse 846 -Amber- 728 ErwinRommel 647 Thaboel 539 m.k 445 Cobra4 402 Wijnand_Bierenstein 381 samthegreat5 334 BredeBradda 285 AchJa 182 jaijai2 180 Nibb-it 148 Sloggi 146 jankaas020 119 Rave_NL 119 Erasmo 112 EllaN 85 Lotusss 59 Schild 51 Royyy 48 Sine_Pari 43 hoogvlieger 41 paintmeester 40 Druid 36 Outpost76 30 Vortix 29 thesystem 29 Pumatje 22 liesje1979 21 Eraser127 15 trigt013 12 HAL9000S 11 Juicyhil 8 026Remco 8 TMartina 5 gerco94 3 jitzzzze 3 Bouke-p 2 DerAppie 1 forpro 1 von_Preussen 1 Im.Kant. 1  Deze maand:

 Topicreeks: DEF SC
Bijzondere toevoeging met het speciale geloofsmotto van de kerk v/d vrije geloofsbelijdenis en rijkdom van de profeet:
Ode aan de venusheuvel O Venus. Mooie heuvel.
[ Bericht 1% gewijzigd door Esses op 03-08-2012 21:42:26 ] |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:18 |
Zo  |
m.k | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:18 |
Ik doe niet mee |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:18 |
Waarom niet?  |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:19 |
Wat is een beleidenis? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:19 |
Bijvoorbeeld als de Nederlandse geloofsbeleidenis:
quote: Nederlandse Geloofsbelijdenis
Artikel 1. De enige God. Wij geloven allen met het hart en belijden met de mond, dat er één God is, een geheel enig en éénvoudig wezen. Hij is eeuwig, niet te doorgronden, onzienlijk, onveranderlijk, oneindig, almachtig. Hij is volkomen wijs, rechtvaardig en goed en een zeer overvloedige bron van al het goede.
Artikel 2. Hoe wij God kennen. Wij kennen Hem door twee middelen. Ten eerste door de schepping, onderhouding en regering van de hele wereld. Want deze is voor onze ogen als een prachtig boek, waarin alle schepselen, groot en klein, de letters zijn, die ons te aanschouwen geven wat van God niet gezien kan worden, namelijk Zijn eeuwige kracht en goddelijkheid, zoals de apostel Paulus zegt in Rom 1:20. Dit alles is voldoende om de mensen te overtuigen en hun elke verontschuldiging te ontnemen. Ten tweede maakt Hij Zichzelf nog duidelijker en volkomener aan ons bekend door Zijn heilig en goddelijk Woord, namelijk voor zover dat voor ons in dit leven nodig is tot Zijn eer en tot behoud van de zijnen.
Artikel 3. Het Woord van God. Wij belijden dat dit Woord van God niet is voortgekomen uit de wil van een mens, maar dat mensen, door de Heilige Geest gedreven, van Godswege gesproken hebben, zoals de apostel Petrus zegt 2 Petrus 1:21. Daarna heeft God in Zijn bijzondere zorg voor ons en ons behoud Zijn knechten, de profeten en apostelen, geboden zijn geopenbaarde Woord op Schrift te stellen, en zelf heeft Hij met Zijn vinger de twee tafelen van de wet geschreven. Hierom noemen wij zulke geschriften heilige en goddelijke Schriften.
Artikel 4. De canonieke boeken. Wij onderscheiden in de Heilige Schrift twee delen: het Oude en het Nieuwe Testament. Dit zijn canonieke boeken, waartegen niets valt in te brengen. Hiertoe worden in Gods kerk gerekend: de boeken van het Oude Testament: de vijf boeken van Mozes, namelijk Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium; Jozua, Richteren, Ruth, 1 en 2 Samuel, 1 en 2 Koningen, 1 en 2 Kronieken, Ezra, Nehemia, Ester, Job, de Psalmen van David, de drie boeken van Salomo, namelijk Spreuken, Prediker en Hooglied; de vier grote profeten: Jesaja, Jeremia (met de Klaagliederen), Ezechiël en Daniël; vervolgens de twaalf kleine profeten: Hosea, Joël, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Sefanja, Haggai, Zacharia en Maleachi. De boeken van het Nieuwe Testament: de vier evangelisten Matteüs, Marcus, Lukas en Johannes; de Handelingen der Apostelen; de dertien brieven van de apostel Paulus, namelijk aan de Romeinen, twee aan de Korintiërs, aan de Galaten, aan de Efeziërs, aan de Filippenzen, aan de Kolossenzen, twee aan de Tessalonicenzen, twee aan Timoteüs, aan Titus, aan Filemon; de brief aan de Hebreeën; de zeven overige brieven, namelijk de brief van Jakobus, twee brieven van Petrus, drie van Johannes, de brief van Judas; de Openbaring van de apostel Johannes.
Artikel 5. Het gezag van de Heilige Schrift. Wij ontvangen al deze boeken, en deze alleen, als heilig en canoniek om ons geloof daarnaar te richten, daarop te gronden en daarmee te bevestigen. En zonder in enig opzicht te twijfelen geloven wij alles wat zij bevatten. Dat doen wij niet zozeer omdat de kerk ze aanneemt en als canoniek erkent, maar vooral omdat de Heilige Geest in ons hart getuigt dat zij van God zijn. Het bewijs daarvan ligt bovendien in de boeken zelf. Want zelfs blinden kunnen tasten dat de dingen die erin voorzegd zijn, gebeuren.
Artikel 6. Het onderscheid tussen de canonieke en de apocriefe boeken. Wij onderscheiden deze heilige boeken van de apocriefe, namelijk het derde en vierde boek van Ezra, het boek Tobias, Judit, het boek Wijsheid, Jezus Sirach, Baruch, de Toevoegingen aan het boek Ester, het Gebed van de drie mannen in het vuur, de Geschiedenis van Susanna, van Bel en de draak, het Gebed van Manasse en de twee boeken van de Makkabeeën. De kerk mag deze boeken wel lezen en ervan leren, voor zover zij overeenstemmen met de canonieke boeken. Zij hebben echter niet zo'n kracht en gezag, dat men door het getuigenis van deze boeken enig punt van het geloof of van de christelijke godsdienst zou kunnen bevestigen; laat staan dat zij het gezag van de andere, de heilige boeken, zouden kunnen verminderen.
Artikel 7. De volkomenheid van de Heilige Schrift. Wij geloven dat deze Heilige Schrift de wil van God volkomen bevat en voldoende leert al wat de mens moet geloven om behouden te worden. Daarin heeft God uitvoerig beschreven op welke wijze wij Hem moeten dienen. Daarom is het de mensen, zelfs al waren het apostelen, niet geoorloofd anders te leren dan ons reeds geleerd is door de Heilige Schrift; zelfs niet een engel uit de hemel, zoals de apostel Paulus zegt in Galaten 1:8. Het is verboden aan het Woord van God iets toe te voegen of daarvan af te doen (Deut 12:32) Daaruit blijkt duidelijk dat wat daarin geleerd wordt, volmaakt en in alle opzichten volledig is. Men mag ook geen geschriften van mensen, hoe heilig de schrijvers ook geweest zijn, op één lijn stellen met de goddelijke Schriften, ook de gewoonte niet met Gods waarheid - want de waarheid gaat boven alles -; evenmin het grote aantal, de ouderdom, de ononderbroken voortgang in de tijden of de opvolging van personen, of de concilies, decreten of besluiten. Want alle mensen zijn uit zichzelf leugenaars en ijdeler dan de ijdelheid zelf. Daarom verwerpen wij uit de grond van ons hart alles wat met deze onfeilbare regel niet overeenkomt. Zo hebben de apostelen het ons geleerd: Beproeft de geesten of zij uit God zijn (1Jo 4:1) En: Indien iemand tot u komt en deze leer niet brengt, ontvangt hem niet in uw huis (2Jo 1:10)
Artikel 8. De Heilige Drieëenheid. Volgens deze waarheid en dit Woord van God geloven wij in één God, die een geheel enig wezen is, waarin drie Personen zijn, namelijk de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Deze zijn werkelijk en van eeuwigheid onderscheiden naar hun onmededeelbare eigenschappen. De Vader is de oorzaak, de oorsprong en het begin van alle zichtbare en onzichtbare dingen. De Zoon is het Woord, de wijsheid en het beeld van de Vader. De Heilige Geest is de eeuwige kracht en macht, die uitgaat van de Vader en van de Zoon. Uit dit onderscheid volgt echter niet dat God in drieën gedeeld is. Want de Heilige Schrift leert ons dat de Vader en de Zoon en de Heilige Geest wel ieder hun eigen zelfstandigheid hebben, onderscheiden door haar eigenschappen, maar toch zo, dat deze drie Personen slechts één God zijn. Het is dus duidelijk dat de Vader niet de Zoon is en dat de Zoon niet de Vader is; dat eveneens de Heilige Geest niet de Vader of de Zoon is. Toch zijn deze Personen, aldus onderscheiden, niet gedeeld of onderling vermengd. Want de Vader heeft ons vlees en bloed niet aangenomen en ook de Heilige Geest niet, maar alleen de Zoon. De Vader is nooit zonder de Zoon en nooit zonder zijn Heilige Geest geweest, want Zij zijn alle drie even eeuwig in eenzelfde wezen. Er is geen eerste of laatste, want Zij zijn alle drie één in waarheid, in macht, in goedheid en barmhartigheid.
Artikel 9. Het getuigenis van de Schrift voor deze leer. Wij weten dit alles zowel uit het getuigenis van de Heilige Schrift als uit de werkingen van deze Personen, voornamelijk uit die welke wij in onszelf ervaren. Het getuigenis van de Heilige Schriften dat ons leert deze Heilige Drieenheid te geloven, is op vele plaatsen in het Oude Testament te vinden. We behoeven ze niet op te sommen, maar dienen slechts een zorgvuldige keus te maken. In Gen 1:26-27 zegt God: Laat Ons mensen maken naar ons beeld, als onze gelijkenis, enzovoort. En God schiep de mens naar zijn beeld, man en vrouw schiep Hij hen. Eveneens in Gen 3:22: Zie, de mens is geworden als Onzer één. Daaruit blijkt dat er meer dan één Persoon in de Godheid is, want Hij zegt: Laat Ons mensen maken naar ons beeld; en Hij wijst daarna de eenheid aan, als Hij zegt: God schiep. Weliswaar zegt Hij niet hoeveel Personen er zijn, maar wat voor ons enigszins duister is in het Oude Testament, dat is zeer helder in het Nieuwe. Want toen onze Heer gedoopt werd in de Jordaan, werd de stem van de Vader gehoord, die zei: Deze is mijn Zoon, de geliefde (Mat 3:17); terwijl de Zoon werd gezien in het water en de Heilige Geest verscheen in de gedaante van een duif. Bovendien heeft Christus voor de doop van alle gelovigen deze formule gegeven: Doopt al de volken in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest (Matth 28: 19) In het Evangelie naar Lucas spreekt de engel Gabriël tot Maria, de moeder van de Heer, aldus: De Heilige Geest zal over u komen en de kracht van de Allerhoogste zal u overschaduwen; daarom zal ook het heilige dat verwekt wordt, Zoon van God genoemd worden (Lu 1:35). Eveneens: De genade van de Heer Jezus Christus en de liefde van God en de gemeenschap van de Heilige Geest zij met u (2Co 13:13). En: De Vader, het Woord en de Heilige Geest, en deze drie zijn één (1Jo 5:7) Op al deze plaatsen wordt ons duidelijk geleerd dat er drie Personen zijn in één enig goddelijk Wezen. En hoewel deze leer het menselijk verstand ver te boven gaat, geloven wij die nu op grond van het Woord en verwachten wij dat wij de volle kennis en vrucht ervan in de hemel zullen genieten. Verder moeten wij ook letten op het eigen werk dat ieder van deze drie Personen aan ons verricht: de Vader wordt genoemd onze Schepper door zijn kracht; de Zoon is onze Heiland en Verlosser door zijn bloed; de Heilige Geest is onze Heiligmaker, doordat Hij woont in ons hart. Deze leer van de Heilige Drieëenheid heeft de ware kerk altijd gehandhaafd, van de tijd van de apostelen af tot nu toe, tegenover joden, mohammedanen en valse christenen en ketters als Marcion, Mani, Praxeas, Sabellius, Paulus van Samosata, Arius en dergelijke. De vaderen hebben hen terecht veroordeeld. Daarom aanvaarden wij in dezen graag de drie oecumenische geloofsbelijdenissen, namelijk de Apostolische, die van Nicéa en van Athanasius, en eveneens wat de vaderen in overeenstemming daarmee hebben vastgesteld.
Artikel 10. De Godheid van Jezus Christus. Wij geloven dat Jezus Christus naar zijn goddelijke natuur de eniggeboren Zoon van God is, van eeuwigheid voortgebracht. Hij is niet gemaakt of geschapen - want dan zou Hij een schepsel zijn - maar één van wezen met de Vader, mede-eeuwig, Hem in alles gelijk (Filp. 2:6). De Schrift noemt Hem: de afstraling van zijn heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen (Hebr. 1:3). Hij is Gods Zoon, niet alleen sinds Hij onze natuur heeft aangenomen, maar van alle eeuwigheid. De volgende getuigenissen leren ons dat, wanneer wij ze met elkaar vergelijken. Mozus zegt dat God de wereld heeft geschapen, Gen 1:1 en de apostel Johannes zegt dat alle dingen zijn geschapen door het Woord, dat hij God noemt (Joh 1:1-3). De apostel zegt dat God de wereld door zijn Zoon geschapen heeft (Hebr. 1:2) en eveneens dat God alle dingen door Jezus Christus geschapen heeft (Col 1:16). Daarom moet Hij die genoemd wordt God, het Woord, de Zoon en Jezus Christus, er reeds geweest zijn, toen alle dingen door Hem geschapen werden. De profeet Micha zegt dan ook: Zijn oorsprong is van ouds, van de dagen der eeuwigheid (Mic 5:1). En de apostel: Hij is zonder begin van dagen of einde van leven (Hebr. 7:3). Zo is Hij dan de ware, eeuwige God, die Almachtige die wij aanroepen, aanbidden en dienen.
Artikel 11. Dat de Heilige Geest waarachtig en eeuwig God is. Wij geloven en belijden ook dat de Heilige Geest van eeuwigheid van den Vader en den Zoon uitgaat; niet zijnde gemaakt, noch geschapen, noch ook geboren, maar alleen van Beiden uitgaande; Welke in orde is de derde Persoon der Drievuldigheid, van éénzelfde wezen, majesteit en heerlijkheid met den Vader en den Zoon; zijnde waarachtig en eeuwig God, gelijk ons de Heilige Schriften leren.
Artikel 12. Van de schepping aller dingen en met name der engelen. Wij geloven dat de Vader door Zijn Woord, dat is door Zijn Zoon, den hemel, de aarde en alle schepselen uit niet heeft geschapen, wanneer het Hem heeft goedgedacht, aan een iegelijk schepsel zijn wezen, gestalte en gedaante, en onderscheidene ambten gevende, om zijn Schepper te dienen. Dat Hij ze ook nu alle onderhoudt en regeert naar Zijn eeuwige voorzienigheid en door Zijn oneindige kracht, om den mens te dienen, ten einde de mens zijn God diene. Hij heeft ook de engelen goed geschapen, om Zijn zendboden te zijn en Zijn uitverkorenen te dienen; van welke sommigen van die uitnemendheid, in dewelke hen God geschapen had, in het eeuwig verderf vervallen zijn, en de anderen door de genade Gods in hun eersten staat volhard hebben en staande gebleven zijn. De duivelen en boze geesten, zijn alzo verdorven, dat zij vijanden Gods en alles goeds zijn; naar al hun vermogen als moordenaars loerende op de Kerk en een ieder lidmaat van die, om alles te verderven en te verwoesten door hun bedriegerijen; en zijn daarom door hun eigen boosheid veroordeeld tot de eeuwige verdoemenis, dagelijks verwachtende hun schrikkelijke pijnigingen. Zo verwerpen en verfoeien wij dan hierin de dwaling de Sadduceeën, welke loochenen dat er geesten en engelen zijn; en ook de dwaling der Manicheeën, die zeggen dat de duivelen hun oorsprong uit zichzelven hebben, zijnde uit hun eigen natuur kwaad, zonder dat zij verdorven zijn geworden.
Artikel 13. Van de voorzienigheid Gods en regering aller dingen. Wij geloven dat die goede God, nadat Hij alle dingen geschapen had, deze niet heeft laten varen, noch aan het geval of de fortuin overgegeven, maar ze naar Zijn heiligen wil alzo stiert en regeert, dat in deze wereld niets geschiedt zonder Zijn ordinantie; hoewel nochtans God noch auteur is, noch schuld heeft van de zonde die er geschiedt. Want Zijn macht en goedheid is zo groot en onbegrijpelijk, dat Hij zeer wel en rechtvaardiglijk Zijn werk beschikt en doet, ook wanneer de duivelen en goddelozen onrechtvaardiglijk handelen. En aangaande hetgeen Hij doet boven het begrip des menselijken verstands, datzelve willen wij niet curieuslijk (=te nieuwsgierig) onderzoeken, meer dan ons begrip verdragen kan; maar wij aanbidden met alle ootmoedigheid en eerbied de rechtvaardige oordelen Gods, die ons verborgen zijn; ons tevreden houdende dat wij leerjongeren van Christus zijn, om alleen te leren hetgeen Hij ons aanwijst in Zijn Woord, zonder deze palen te overtreden. Deze lering geeft ons een onuitsprekelijke troost, als wij door haar geleerd worden dat ons niets bijgeval overkomen kan, maar door de beschikking van onze goedertieren hemelsen Vader, Die voor ons waakt met een Vaderlijke zorg, houdende alle schepselen onder Zijn heerschappij, alzo dat niet één haar van ons hoofd (want die zijn alle geteld), ook niet één musje op de aarde vallen kan zonder den wil onzes Vaders (Mat. 10:29-30). Waarop wij ons verlaten, wetende dat Hij de duivelen in den toom houdt en al onze vijanden, die ons zonder Zijn toelating en wil niet schaden kunnen. En hierin verwerpen wij de verdoemelijke dwaling der Epicureeën, dewelke zeggen dat Zich God nergens mede bemoeit en alle dingen bij geval laat geschieden.
Artikel 14. Van de schepping en val des mensen en zijn onvermogen tot het ware goed. Wij geloven dat God den mens geschapen heeft van het stof der aarde, en heeft hem gemaakt en geformeerd naar Zijn beeld en gelijkenis, goed, rechtvaardig en heilig; kunnende met zijn wil in alles overeenkomen met den wil Gods. Maar als hij in eer was, zo heeft hij het niet verstaan, noch zijn uitnemendheid erkend; maar heeft zichzelven willens der zonde onderworpen, en overzulks den dood en vervloeking, het oor biedende aan het woord des duivels. Want het gebod des levens, dat hij ontvangen had, heeft hij overtreden, en heeft zich van God, Die zijn ware leven was, door de zonde afgescheiden; hebbende zijn gehele natuur verdorven; waardoor hij zich schuldig gemaakt heeft des lichamelijken en geestelijken doods. En in al zijn wegen goddeloos, verkeerd en verdorven geworden zijnde, heeft hij verloren al zijn uitnemende gaven, die hij van God ontvangen had, en heeft niet anders overig behouden dan kleine overblijfselen daarvan, dewelke genoegzaam zijn om den mens alle onschuld te benemen; overmits al het licht dat in ons is, in duisternis veranderd is, gelijk de Schrift ons leert, zeggende: Het Licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft Hetzelve niet begrepen (Joh 1:5); alwaar de heilige Johannes de mensen duisternis noemt. Daarom verwerpen wij al wat men hiertegen leert van den vrijen wil des mensen, aangezien de mens niet dan een slaaf der zonde is, en geen ding kan aannemen zo het hem uit den hemel niet gegeven zij (Joh 3:27). Want wie is er, die zich beroemen zal iets goeds te kunnen doen als uit zichzelven, daar toch Christus zegt: Niemand kan tot Mij komen, tenzij dat de Vader Die Mij gezonden heeft, hem trekke (Joh. 6:44)? Wie zal met zijn wil voorkomen, die daar verstaat dat het bedenken des vleses vijandschap is tegen God (Rom. 8:7)? Wie zal van zijn wetenschap spreken, ziende dat de natuurlijke mens niet begrijpt de dingen die des Geestes Gods zijn (1Co 2:14)? Kortelijk, wie zal enige gedachte voorstellen, dewijl hij verstaat dat wij niet bekwaam zijn van onszelven iets te denken als uit onszelven, maar dat onze bekwaamheid uit God is (2Co 3:5)? En daarom, hetgeen de apostel zegt, behoort met recht vast en zeker gehouden te worden, dat God in ons werkt beide het willen en het werken, naar Zijn welbehagen (Filp. 2:13). Want er is noch verstand, noch wil, den verstande en wille Gods gelijkvormig, of Christus heeft ze in den mens gewrocht; hetwelk Hij ons leert, zeggende: Zonder Mij kunt gij niets doen (Joh. 15:5).
Artikel 15. Van de erfzonde. Wij geloven dat door de ongehoorzaamheid van Adam de erfzonde uitgebreid is geworden over het ganse menselijk geslacht; welke is een verdorvenheid der gehele natuur en een erfelijk gebrek, waarmede de kleine kinderen zelfs besmet zijn in hunner moeders lichaam, en die in den mens allerlei zonden voortbrengt, zijnde in hem als een wortel daarvan; en zij is daarom zo lelijk en gruwelijk voor God, dat zij genoegzaam is om het menselijk geslacht te verdoemen. Zij is ook zelfs door den Doop niet ganselijk tenietgedaan, noch geheel uitgeroeid, aangezien de zonde daaruit altijd als opwellend water uitspringt, gelijk uit een onzalige fontein; hoewel zij nochtans den kinderen Gods tot verdoemenis niet toegerekend, maar door Zijn genade en barmhartigheid vergeven wordt; niet om in de zonde gerust te slapen, maar opdat het gevoel van deze verdorvenheid de gelovigen dikwijls zou doen zuchten, verlangende om van het lichaam dezes doods verlost te worden. En hierin verwerpen wij de dwaling der Pelagianen, die zeggen dat deze zonde niet anders is dan uit navolging.
Artikel 16. Van de eeuwige verkiezing Gods. Wij geloven, dat, het gehele geslacht van Adam door de zonde des eersten mensen in verderfenis en ondergang zijnde, God Zichzelven zodanig bewezen heeft als Hij is, te weten: barmhartig en rechtvaardig. Barmhartig: doordien Hij uit deze verderfenis trekt en verlost degenen die Hij in Zijn eeuwigen en onveranderlijken raad, uit enkele goedertierenheid, uitverkoren heeft in Jezus Christus, onzen Heere, zonder enige aanmerking hunner werken. Rechtvaardig: doordien Hij de anderen laat in hun val en verderf, waar zij zichzelven in geworpen hebben.
Artikel 17. Van de wederoprichtig des gevallen mensen. Wij geloven dat onze goede God, door Zijn wonderlijke wijsheid en goedheid, ziende dat zich de mens alzo in den lichamelijken en geestelijken dood geworpen, en geheel ellendig gemaakt had, Zichzelven begeven heeft om hem te zoeken, toen hij al bevende voor Hem vlood, en heeft hem getroost, belovende hem Zijn Zoon te geven, Die worden zou uit een vrouw (Gal. 4:4), om den kop der slang te vermorzelen (Gen. 3:15), en hem gelukzalig te maken.
Artikel 18. Van de menswording van Jezus Christus. Wij belijden dan dat God de belofte die Hij den oudvaderen gedaan had door de mond Zijner heilige profeten, volbracht heeft, zendende Zijn eigen eniggeboren en eeuwigen Zoon in de wereld, ten tijde door Hem bestemd. Dewelke eens dienstknechts gestaltenis aangenomen heeft, en den mens gelijk geworden is (Filp. 2:7), waarachtiglijk aannemende een ware menselijke natuur, met al haar zwakheden (uitgenomen de zonde), ontvangen zijnde in het lichaam der gelukzalige maagd Maria, door de kracht des Heiligen Geestes, zonder mans toedoen. En heeft niet alleen de menselijke natuur aangenomen, zoveel het lichaam aangaat, maar ook een ware menselijke ziel, opdat Hij een waar mens zou zijn. Want aangezien de ziel zowel verloren was als het lichaam, zo was het van node dat Hij ze beide aannam, om ze beide zalig te maken. Daarom belijden wij (tegen de ketterij der Wederdopers, die loochenen dat Christus menselijk vlees van Zijn moeder aangenomen heeft), dat Christus is deelachtig geworden des vleses en bloeds der kinderen (Hebr. 2:14); dat Hij een Vrucht der lendenen Davids is, zoveel het vlees aangaat (Hand. 2:30); geworden uit het zaad Davids naar het vlees (Rom. 1:3); een Vrucht des buiks van Maria (Luc. 1:42); geworden uit een vrouw (Gal. 4:4); een Spruite Davids (Jer. 33:15); een Scheut uit de wortelen van Isaï (Jes. 11:1); uit Juda gesproten (Hebr. 7:14); afkomstig van de Joden zoveel het vlees aangaat (Rom. 9:5); uit het zaad Abrahams, aangezien Hij aangenomen heeft het zaad Abrahams, en is Zijn broederen in alles gelijk geworden, uitgenomen de zonde (Hebr. 2:17 en 4:15); alzo dat Hij in der waarheid onze Immanuël is, dat is: God met ons (Matth. 1:23).
Artikel 19. Van de vereniging en het onderscheid der twee naturen van Christus in Persoon. Wij geloven dat door deze ontvangenis de Persoon des Zoons onafscheidelijk verenigd en te zamen gevoegd is met de menselijke natuur; zodat er niet zijn twee Zonen Gods, noch twee Personen, maar twee naturen in een enigen Persoon verenigd; doch elke natuur haar onderscheidene eigenschappen behoudende. Gelijk dan de Goddelijke natuur altijd ongeschapen gebleven is, zonder begin der dagen of einde des levens (Hebr. 7:3), vervullende hemel en aarde, alzo heeft de menselijke natuur haar eigenschappen niet verloren, maar is een schepsel gebleven, hebbende begin der dagen, zijnde een eindige natuur, en behoudende al hetgeen dat een waar lichaam toebehoort. En hoewel Hij haar door Zijn verrijzenis onsterfelijkheid gegeven heeft, nochtans heeft Hij de waarheid Zijner menselijke natuur niet veranderd, dewijl onze zaligheid en verrijzenis mede hangen aan de waarheid Zijns lichaams. Doch deze twee naturen zijn alzo te zamen verenigd in één Persoon, dat zij ook zelfs door Zijn dood niet gescheiden zijn geweest. Zo was dan hetgeen Hij stervende in de handen Zijns Vaders bevolen heeft, een ware menselijke geest, die uit Zijn lichaam scheidde; maar intussen bleef de Goddelijke natuur altijd verenigd met de menselijke, ook zelfs toen Hij in het graf lag; en de Godheid hield niet op in Hem te zijn, gelijk zij in Hem was toen Hij een klein kind was, hoewel zij zich voor een kleinen tijd zo niet openbaarde. Hierom bekennen wij dat Hij waar God en waar mens is; waar God, om door Zijn kracht den dood te overwinnen; en waar mens, opdat Hij voor ons zou kunnen sterven uit de zwakheid Zijns vleses.
Artikel 20. God heeft zijn rechtvaardigheid en barmhartigheid bewezen in Christus. Wij geloven dat God, Die volkomen barmhartig en rechtvaardig is, Zijn Zoon gezonden heeft om aan te nemen de natuur, in dewelke de ongehoorzaamheid begaan was, om in haar te voldoen en te dragen de straf der zonden door Zijn zeer bitter lijden en sterven. Zo heeft dan God Zijn rechtvaardigheid bewezen tegen Zijn Zoon, als Hij onze zonden op Hem gelegd heeft; en heeft uitgestort Zijn goedheid en barmhartigheid over ons, die schuldig en der verdoemenis waardig waren, voor ons gevende Zijn Zoon in den dood door een zeer volkomen liefde, en Hem opwekkende tot onze rechtvaardigmaking, opdat wij door Hem zouden hebben de onsterfelijkheid en het eeuwige leven.
Artikel 21. Van de voldoening van Christus, onzen enigen Hogepriester, voor ons. Wij geloven dat Jezus Christus een eeuwige Hogepriester is, met ede (Hebr. 7:21), naar de ordening van Melchizédek, en Zichzelven in onzen naam voor Zijn Vader gesteld heeft, om Zijn toorn te stillen met volle genoegdoening, Zichzelven opofferende aan het hout des kruises, en vergietende Zijn dierbaar bloed tot reiniging onzer zonden, gelijk de profeten hadden voorzegd. Want er is geschreven dat de straf die ons den vrede aanbrengt, op den Zone Gods was, en dat door Zijn striemen ons genezing is geworden; Hij ter slachting geleid is als een lam; met de misdadigers gerekend (Jes. 53:5); en als een kwaaddoener veroordeeld door Pontius Pilatus, hoewel hij Hem onschuldig verklaard had. Zo heeft Hij dan wedergegeven, wat Hij niet geroofd had (Ps. 69:5), en heeft geleden, Hij rechtvaardig voor de onrechtvaardigen (1Petr. 3:18); en dat zowel in Zijn lichaam als in Zijn ziel, gevoelende de schrikkelijke straf, die onze zonden verdiend hadden, zodat Zijn zweet werd gelijk droppelen bloeds, op de aarde aflopende (Luc. 22:44). Hij heeft geroepen: Mijn God, Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten? (Matth. 27:46) en heeft zulks alles geleden tot vergeving onzer zonden. Daarom zeggen wij wel terecht met Paulus, dat wij niet anders weten dan Jezus Christus, en Dien gekruisigd (1 Kor. 2:2); wij achten alle dingen voor drek, om de uitnemendheid der kennis van Christus Jezus onzen Heere (Filp. 3:8); wij vinden allerlei vertroosting in Zijn wonden, en hebben niet van node enig ander middel te zoeken of uit te denken om ons met God te verzoenen, dan alleen deze enige offerande, eenmaal geschied, door welke de gelovigen in eeuwigheid volmaakt worden (Hebr. 10:14). Dit is ook de oorzaak, waarom Hij door den engel Gods genaamd is Jezus, dat is Zaligmaker, overmits Hij Zijn volk zou zalig maken van hun zonden (Matth. 1:21).
Artikel 22. Van onze rechtvaardigmaking door het geloof in Jezus Christus. Wij geloven, dat, om ware kennis dezer grote verborgenheid te bekomen, de Heilige Geest in onze harten ontsteekt een oprecht geloof, hetwelk Jezus Christus met al Zijn verdiensten omhelst, Hem eigen maakt, en niets anders meer buiten Hem zoekt. Want het moet noodzakelijk volgen, òf dat niet al wat tot onze zaligheid van node is, in Jezus Christus zij; òf, zo het alles in Hem is, dat degene die Jezus Christus door het geloof bezit, zijn gehele zaligheid heeft. Nu, dat men zeggen zou dat Christus niet genoegzaam is, maar dat er nog benevens Hem iets meer toe behoeft, ware een al te ongeschikte godslastering; want daaruit zou volgen dat Christus maar een halve Zaligmaker ware. Daarom zeggen wij terecht met Paulus dat wij door het geloof alleen, of door het geloof zonder de werken gerechtvaardigd worden (Rom. 3:28). Doch wij verstaan niet dat het, om eigenlijk te spreken, het geloof zelf is, dat ons rechtvaardigt; want het is maar een instrument, waarmede wij Christus, onze rechtvaardigheid, omhelzen. Maar Jezus Christus, ons toerekenende al Zijn verdiensten en zo veel heilige werken, die Hij voor ons en in onze plaats heeft gedaan, is onze rechtvaardigheid; en het geloof is een instrument, dat ons met Hem in de gemeenschap van al Zijn goederen houdt; dewelke, de onze geworden zijnde, ons meer dan genoegzaam zijn tot onze vrijspreking van onze zonden.
Artikel 23. Dat onze rechtvaardigmaking bestaat in de vergeving der zonden en toerekening der gehoorzaamheid van Christus. Wij geloven dat onze gelukzaligheid gelegen is in de vergeving onzer zonden om Jezus Christus' wil, en dat daarin onze rechtvaardigheid voor God begrepen is; gelijk David en Paulus ons leren, verklarende de gelukzaligheid des mensen te zijn, dat God hem de rechtvaardigheid zonder werken toerekent (Ps. 32:2; Rom. 4:6). En dezelfde apostel zegt dat wij om niet, of uit genade gerechtvaardigd zijn, door de verlossing die in Christus Jezus is (Rom. 3:24). En daarom houden wij dit fundament altijd vast, Gode al de eer gevende, ons vernederende en bekennende zodanigen als wij zijn, zonder iets van onszelven of van onze verdiensten te vermeten* (=roemen op), steunende en rustende op de gehoorzaamheid van den gekruisigden Christus alleen, dewelke onze is, wanneer wij in Hem geloven. Die is genoegzaam, om al onze ongerechtigheden te bedekken, en ons vrijmoedigheid te geven, de consciëntie vrijmakende van vrees, verbaasdheid en verschrikking, om tot God te gaan, zonder te doen gelijk onze eerste vader Adam, dewelke al bevende zich met vijgebladeren bedekken wilde. En voorwaar, indien wij voor God verschijnen moesten, steunende op onszelven of op enige andere schepselen, hoe weinig het ook ware, wij moesten (helaas) verslonden worden. En daarom moet een iegelijk zeggen met David: HEERE, ga niet in het gericht met Uw knecht; want niemand die leeft, zal voor Uw aangezicht rechtvaardig zijn (Ps. 143:2).
Artikel 24. Van de heiligmaking des mensen en de goede werken. Wij geloven dat dit waarachtig geloof, in den mens gewrocht zijnde door het gehoor van het Woord Gods en de werking des Heiligen Geestes, hem wederbaart en maakt tot een nieuwen mens, en doet hem leven in een nieuw leven, en maakt hem vrij van de slavernij der zonde. Daarom is het zover vandaar, dat dit rechtvaardigmakend geloof de mensen zou doen verkouden* (= de genegenheid om vroom en heilig te leven verkoelt) in een vroom en heilig leven, dat zij daarentegen zonder ditzelve nimmermeer iets doen zullen uit liefde tot God, maar alleen uit liefde tot zichzelven en uit vrees van verdoemd te worden. Zo is het dan onmogelijk dat dit heilig geloof ledig zij in den mens; aangezien wij niet spreken van een ijdel geloof, maar van zulk een, hetwelk de Schrift noemt een geloof, dat door de liefde werkt (Gal. 5:6), dat den mens beweegt om zich te oefenen in de werken, die God in Zijn Woord geboden heeft; welke werken, als zij voortkomen uit den goeden wortel des geloofs, goed en bij God aangenaam zijn, overmits zij alle door Zijn genade geheiligd zijn. Intussen komen zij niet in rekening om ons te rechtvaardigen. Want het is door het geloof in Christus dat wij gerechtvaardigd worden, ook eer wij goede werken doen; anderszins zouden zij niet méér kunnen goed zijn dan een vrucht des booms goed zijn kan voordat de boom goed is. Zo doen wij dan goede werken; maar niet om te verdienen (want wat zouden wij verdienen?); ja, wij zijn in God gehouden voor de goede werken die wij doen, en niet Hij in ons* (=gehouden zijn in - betekent - verplicht zijn aan): aangezien Hij het is, Die in ons werkt beide het willen en het werken, naar Zijn welbehagen (Filp. 2:13). Laat ons dan letten op hetgeen dat er geschreven staat: Wanneer gij zult gedaan hebben al hetgeen u bevolen is, zo zegt: Wij zijn onnutte dienstknechten; want wij hebben maar gedaan, hetgeen wij schuldig waren te doen (Luc. 17:10). Intussen willen wij niet loochenen dat God de goede werken beloont; maar het is door Zijn genade dat Hij Zijn gaven kroont. Voorts, al is het dat wij goede werken doen, zo gronden wij toch onze zaligheid niet daarop; want wij kunnen geen werk doen, of het is besmet door ons vlees en ook strafwaardig; en al konden wij er één voortbrengen, zo is toch de gedachtenis van één zonde genoeg, dat het van God zou verworpen worden. Alzo dan zouden wij altijd in twijfel staan, herwaarts en derwaarts drijvende zonder enige zekerheid, en onze arme consciëntiën zouden altijd gekweld worden, indien zij niet steunden op de verdiensten van het lijden en sterven van onzen Zaligmaker.
Artikel 25. Van het afdoen der ceremoniële wet. Wij geloven dat de ceremoniën en figuren der Wet opgehouden hebben met de komst van Christus, en dat alle schaduwen een einde genomen hebben; alzo dat het gebruik daarvan onder de Christenen weggenomen moet worden; nochtans blijft ons de waarheid en substantie daarvan in Christus Jezus, in Denwelken zij hun vervulling hebben. Intussen gebruiken wij nog de getuigenissen, genomen uit de Wet en de Profeten, om ons in het Evangelie te bevestigen, en ook om ons leven te reguleren, in alle eerbaarheid, tot Gods eer, volgens Zijn wil.
Artikel 26. Van de enige voorbidding van Christus. Wij geloven dat wij geen toegang hebben tot God, dan alleen door den enigen Middelaar en Voorspraak, Jezus Christus, den Rechtvaardige; Dewelke hierom mens geworden is, verenigende te zamen de Goddelijke en de menselijke natuur, opdat wij mensen een toegang zouden hebben tot de Goddelijke Majesteit; anderszins ware ons de toegang gesloten. Maar deze Middelaar, Dien de Vader ons heeft gegeven tussen Zich en ons, moet ons door Zijn grootheid niet verschrikken, om ons een ander, naar ons goeddunken, te doen zoeken. Want er is niemand, noch in den hemel, noch op de aarde, onder de schepselen, die ons liever heeft dan Jezus Christus; Dewelke, hoewel Hij in de gestaltenis Gods was, nochtans Zichzelven vernietigd heeft, aangenomen hebbende de gestaltenis eens mensen en eens dienstknechts voor ons, en is in alles Zijn broederen gelijk geworden (Filp. 2:6-7; Hebr. 2:17). Indien wij nu een anderen middelaar zoeken moesten, die ons goedgunstig ware, wien zouden wij kunnen vinden, die ons meer beminde dan Hij, Die Zijn leven voor ons gelaten heeft, ook toen wij Zijn vijanden waren (Rom. 5:8,10)? En zo wij een zoeken, die macht en aanzien heeft, wie is er, die daarvan zoveel heeft als Degene, Die gezeten is ter rechterhand Zijns Vaders, en Die alle macht heeft in den hemel en op de aarde (Matth. 28:18)? En wie zal eer verhoord worden dan de eigen welbeminde Zone Gods? Zo is dan alleen door een mistrouwen dit gebruik ingevoerd, dat men de heiligen onteert, in plaats van die te eren, doende hetgeen zij nooit gedaan noch begeerd hebben, maar hebben het volstandiglijk en volgens hun schuldigen plicht verworpen, als blijkt uit hun schriften. En hier moet men niet voorbrengen dat wij het niet waardig zijn; want het heeft hier de mening niet dat wij onze gebeden op onze waardigheid zouden voordragen, maar alleen op de uitnemendheid en waardigheid onzes Heeren Jezus Christus, Wiens rechtvaardigheid de onze is door het geloof. Daarom de apostel, willende deze zotte vrees, of veelmeer dat mistrouwen, van ons nemen, zegt ons dat Jezus Christus Zijn broederen in alles gelijk geworden is, opdat Hij een barmhartig en een getrouw Hogepriester zou zijn, om de zonden des volks te verzoenen; want in hetgeen Hij Zelf verzocht zijnde geleden heeft, kan Hij dengenen die verzocht worden, te hulp komen (Hebr. 2:17,18). En daarna, om ons nog meer moed te geven om tot Hem te gaan, zegt hij: Dewijl wij dan een groten Hogepriester hebben, Die door de hemelen doorgegaan is, namelijk Jezus, den Zone Gods, zo laat ons deze belijdenis vasthouden. Want wij hebben geen Hogepriester, Die niet kan medelijden hebben met onze zwakheden, maar Die in alle dingen gelijk als wij is verzocht geweest, doch zonder zonde. Laat ons dan met vrijmoedigheid toegaan tot den troon der genade, opdat wij barmhartigheid mogen verkrijgen, en genade vinden om geholpen te worden ter bekwamer tijd (Hebr. 4:14-16). Dezelfde apostel zegt dat wij vrijmoedigheid hebben om in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus; laat ons dan toegaan, zegt hij, in volle verzekerdheid des geloofs, enz. (Hebr. 10:19, 22) Insgelijks: Christus heeft een onvergankelijk Priesterschap; waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden (Hebr. 7:24-25). Wat ontbreekt er meer, dewijl Christus Zelf deze uitspraak doet: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven; niemand komt tot den Vader dan door Mij (Joh. 14:6). Waartoe zouden wij een anderen advocaat zoeken, aangezien het God beliefd heeft ons Zijn Zoon tot een Advocaat te geven? Laat ons Hem niet verlaten, om een anderen te nemen; of veelmeer, een anderen te zoeken, zonder hem immermeer te vinden; want toen God Hem ons gegeven heeft, zo wist Hij wel dat wij zondaars waren. Daarom, volgens het bevel van Christus, zo roepen wij den hemelsen Vader aan door Christus, onzen enigen Middelaar, gelijk wij in het Gebed des Heeren geleerd zijn; verzekerd zijnde dat al wat wij den Vader zullen bidden in Zijn Naam, ons zal gegeven worden (Joh. 16:23).
Artikel 27. Van de algemene Christelijke Kerk. Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige Kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zeven duizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans te zamen gevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.
Artikel 28. Dat een iegelijk schuldig is zich bij de Kerk te voegen. Wij geloven, aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand, van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelven te houden, om op zijn eigen persoon te staan; maar dat zij allen schuldig zijn, zichzelven daarbij te voegen en daarmede te verenigen; onderhoudende de enigheid der Kerk, zich onderwerpende aan haar onderwijzing en tucht, den hals buigende onder het juk van Jezus Christus, en dienende de opbouwing der broederen, naar de gaven die hun God verleend heeft, als onderlinge lidmaten eenszelfden lichaams. En opdat dit te beter zou kunnen onderhouden worden, zo is het ambt* (= plicht) aller gelovigen, volgens het Woord Gods, zich af te scheiden van degenen die niet van de Kerk zijn, en zich te voegen tot deze vergadering, het zij op wat plaats dat God ze gesteld heeft; ook al ware het zo, dat de magistraten en plakkaten der prinsen daartegen waren, en dat de dood of enige lichamelijke straf daaraan hing. Daarom, al degenen die zich van haar afscheiden of niet daarbij voegen, die doen tegen de ordinantie Gods.
Artikel 29. Van het onderscheid en de mertekenen der ware en valse kerk. Wij geloven dat men wel naarstiglijk en met goede voorzichtigheid, uit den Woorde Gods, behoort te onderscheiden, welke de ware Kerk zij; aangezien alle sekten, die heden ten dage in de wereld zijn, zich met den naam der Kerk bedekken. Wij spreken hier niet van het gezelschap der hypocrieten, welke in de Kerk onder de goeden vermengd zijn, en intussen van de Kerk niet zijn, hoewel zij naar het lichaam in haar zijn; maar wij zeggen dat men het lichaam en de gemeenschap der ware Kerk onderscheiden zal van alle sekten, welke zeggen dat zij de Kerk zijn. De merktekenen, om de ware Kerk te kennen, zijn deze: zo de Kerk de reine predikatie des Evangelies oefent; indien zij gebruikt de reine bediening der Sacramenten, gelijk ze Christus ingesteld heeft; zo de kerkelijke tucht gebruikt wordt, om de zonde te straffen. Kortelijk, zo men zich aanstelt naar het zuivere Woord Gods, verwerpende alle dingen die daartegen zijn, houdende Jezus Christus voor het enige Hoofd. Hierdoor kan men zekerlijk de ware Kerk kennen, en het komt niemand toe, zich daarvan te scheiden. En aangaande degenen die van de Kerk zijn, die kan men kennen uit de merktekenen der Christenen; te weten, uit het geloof, en wanneer zij, aangenomen hebbende den enigen Zaligmaker Jezus Christus, de zonde vlieden en de gerechtigheid najagen, den waren God en hun naaste liefhebben, niet afwijken noch ter rechter- noch ter linkerhand, en hun vlees kruisigen met zijn werken. Alzo nochtans niet, alsof er nog geen grote zwakheid in hen zij; maar zij strijden daartegen door den Geest al de dagen huns levens, nemende gestadiglijk hun toevlucht tot het bloed, den dood, het lijden en de gehoorzaamheid van den Heere Jezus, in Denwelken zij vergeving hunner zonden hebben, door het geloof in Hem. Aangaande de valse kerk, die schrijft zich en haar ordinantiën meer macht en autoriteit toe dan den Woorde Gods, en wil zich aan het juk van Christus niet onderwerpen; zij bedient de Sacramenten niet gelijk Christus in Zijn Woord verordend heeft, maar zij doet daar af en toe, gelijk als het haar goeddunkt; zij grondt zich meer op de mensen dan op Christus; zij vervolgt degenen die heiliglijk leven naar het Woord Gods, en die haar bestraffen over haar gebreken, gierigheid en afgoderijen. Deze twee kerken zijn lichtelijk te kennen, en van elkander te onderscheiden.
Artikel 30. Van de regering der kerk door kerkelijke ambten. Wij geloven dat deze ware Kerk geregeerd moet worden naar de geestelijke politie* (=regering), die ons onze Heere heeft geleerd in Zijn Woord; namelijk dat er dienaars of herders moeten zijn, om Gods Woord te prediken en de Sacramenten te bedienen; dat er ook opzieners en diakenen zijn, om met de herders te zijn als de raad der Kerk, en door dit middel de ware religie te onderhouden, en te maken, dat de ware leer haar loop hebbe, dat ook de overtreders op geestelijke wijze gestraft worden en in den toom gehouden; opdat ook de armen en bedrukten geholpen en getroost worden, naar dat zij van node hebben. Door dit middel zullen alle dingen in de Kerk wel en ordelijk toegaan, wanneer zulke personen verkoren worden, die getrouw zijn, en naar den regel, dien de heilige Paulus daarvan geeft in den brief aan Timotheüs (1 Tim. 3).
Artikel 31. Van de dienaars, ouderlingen en diakenen. Wij geloven dat de dienaars des Woords Gods, ouderlingen en diakenen tot hun ambten behoren verkoren te worden door wettige verkiezing der Kerk, met aanroeping van den Naam Gods en goede orde, gelijk het Woord Gods leert. Zo moet zich dan een iegelijk wel wachten door onbehoorlijke middelen zich in te dringen, maar is schuldig den tijd te verwachten dat hij van God beroepen wordt, opdat hij getuigenis hebbe van zijn roeping, om van haar verzekerd en gewis te zijn dat zij van den Heere is. En aangaande de dienaars des Woords, in wat plaats dat zij zijn, zo hebben zij een zelfde macht en autoriteit, zijnde altegader dienaars van Jezus Christus, den enigen algemenen Bisschop en het enige Hoofd der Kerk. Daarenboven, opdat de heilige ordinantie Gods niet geschonden worde of in verachting kome, zo zeggen wij dat een ieder de dienaars des Woords en de ouderlingen der Kerk in bijzondere achting behoort te hebben, om des werks wil dat zij doen, en in vrede met hen te zijn, zonder murmurering, twist of tweedracht, zoveel mogelijk is.
Artikel 32. Van de orde en discipline of tucht der kerk. Intussen geloven wij, hoewel het nuttig en goed is dat die regeerders der Kerk zijn onder zich zekere ordinantie instellen en bevestigen tot onderhouding van het lichaam der Kerk, dat zij nochtans zich wel moeten wachten af te wijken van hetgeen ons Christus, onze enige Meester, geordineerd heeft. En daarom verwerpen wij alle menselijke vonden, en alle wetten, die men zou willen invoeren, om God te dienen, en door deze de consciëntiën te binden en te dwingen, in wat manier het zou mogen zijn. Zo nemen wij dan alleen aan hetgeen dienstig is om eendrachtigheid en enigheid te voeden en te bewaren, en alles te onderhouden in de gehoorzaamheid Gods; waartoe geëist wordt de excommunicatie of de ban, die daar geschiedt naar den Woorde Gods, met hetgeen daaraan hangt.
Artikel 33. Van de sacramenten. Wij geloven dat onze goede God, acht hebbende op onze grovigheid en zwakheid, ons heeft verordend de Sacramenten, om aan ons Zijn beloften te verzegelen, en om panden te zijn der goedwilligheid en genade Gods te onswaarts, en ook om ons geloof te voeden en te onderhouden; dewelke Hij gevoegd heeft bij het woord des Evangelies, om te beter aan onze uiterlijke zintuigen voor te stellen, zowel hetgeen Hij ons te verstaan geeft door Zijn Woord, als hetgeen Hij inwendig doet in onze harten, bondig en vast makende in ons de zaligheid, die Hij ons mededeelt. Want het zijn zichtbare waartekenen en zegelen van een inwendige en onzienlijke zaak, door middel waarvan God in ons werkt door de kracht des Heiligen Geestes. Zo zijn dan de tekenen niet ijdel, noch ledig, om ons te bedriegen; want Jezus Christus is hun waarheid, zonder Wien zij niet met al zijn zouden. Voorts zijn wij tevreden met het getal der Sacramenten, die Christus, onze Meester, ons heeft verordend, welke niet meer dan twee zijn; te weten het Sacrament des Doops, en des Heiligen Avondmaals van Jezus Christus.
Artikel 34. Van den Heiligen Doop. Wij geloven en belijden dat Jezus Christus, Die het einde der wet is (Rom. 10:4), door Zijn vergoten bloed een einde gemaakt heeft aan alle andere bloedstortingen, die men zou kunnen of willen doen tot verzoening en voldoening der zonden; en dat Hij, afgedaan hebbende de Besnijdenis, die met bloed geschiedde, in de plaats daarvan heeft verordend het Sacrament des Doops, door hetwelk wij in de Kerke Gods ontvangen en van alle andere volken en vreemde religiën afgezonderd worden, om geheellijk Hem toegeëigend te zijn, Zijn merk en veldteken dragende; en het dient ons tot een getuigenis, dat Hij in eeuwigheid onze God zijn zal, ons zijnde een genadig Vader. Zo heeft Hij dan bevolen te dopen al degenen die de Zijnen zijn, in den Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes (Matth. 28: 19), alleen met rein water; ons daarmede te verstaan gevende, dat, gelijk het water de vuiligheid des lichaams afwast, wanneer wij daarmede begoten worden, hetwelk op het lichaam desgenen, die den Doop ontvangt gezien wordt, en hem besprengt, alzo het bloed van Christus hetzelfde van binnen in de ziel doet, door den Heiligen Geest, haar besprengende en zuiverende van haar zonden, en ons wederbarende uit kinderen des toorns tot kinderen Gods. Niet dat zulks door het uiterlijke water geschiedt, maar door de besprenging des dierbaren bloeds des Zoons Gods, Die onze Rode Zee is, door Welke wij moeten doorgaan, om te ontgaan de tirannie van Farao, welke is de duivel, en in te gaan in het geestelijke land Kanaän. Alzo geven ons de dienaars van hun zijde het Sacrament, en hetgeen dat zichtbaar is; maar onze Heere geeft hetgeen door het Sacrament beduid wordt, te weten de gaven en onzienlijke genaden, wassende, zuiverende en reinigende onze zielen van alle vuiligheden en ongerechtigheden, en onze harten vernieuwende en die vervullende met alle vertroosting, ons gevende een ware verzekerdheid Zijner Vaderlijke goedheid, ons den nieuwen mens aandoende, en den ouden uittrekkende met al zijn werken. Hierom geloven wij, dat, zo wiens voornemen is in het eeuwige leven te komen, die moet maar ééns gedoopt worden met den enigen Doop, zonder dien immermeer te herhalen; want wij kunnen ook niet tweemaal geboren worden. Doch deze Doop is niet alleen nut, zolang het water op ons is en wij het water ontvangen, maar ook al den tijd onzes levens. Hierom verwerpen wij de dwaling der Wederdopers, die niet tevreden zijn met een enig doopsel, dat zij eens ontvangen hebben, en daarenboven verdoemen den doop der kinderkens der gelovigen; dewelke wij geloven dat men behoort te dopen en met het merkteken des verbonds te verzegelen, gelijk de kinderkens in Israël besneden werden, op dezelfde beloften, die onzen kinderen gedaan zijn. En voorwaar, Christus heeft Zijn bloed niet minder vergoten om de kinderkens der gelovigen te wassen, dan Hij gedaan heeft om de volwassenen. En daarom behoren zij het teken te ontvangen en het Sacrament van hetgeen dat Christus voor hen gedaan heeft; gelijk de Heere in de wet beval hun mede te delen het Sacrament des lijdens en stervens van Christus, kort nadat zij geboren waren, offerende voor hen een lammeken, hetwelk was een Sacrament van Jezus Christus. Daarenboven, hetgeen de Besnijdenis deed aan het Joodse volk, hetzelfde doet de Doop aan onze kinderen; welke de oorzaak is waarom de heilige Paulus den Doop noemt de Besnijdenis van Christus (Kol. 2:11).
Artikel 35. Van het Heilig Avondmaal van onzen Heere Jezus Christus. Wij geloven en belijden dat onze Zaligmaker Jezus Christus het Sacrament des Heiligen Avondmaals verordend en ingesteld heeft, om te voeden en te onderhouden degenen, die Hij alrede wedergeboren, en in Zijn huisgezin, hetwelk is Zijn Kerk, ingelijfd heeft. Nu hebben degenen, die wedergeboren zijn, in zich tweeërlei leven; het ene lichamelijk en tijdelijk, hetwelk zij van hun eerste geboorte medegebracht hebben, en allen mensen gemeen is; het andere is geestelijk en hemels, hetwelk hun gegeven wordt in de tweede geboorte, dewelke geschiedt door het Woord des Evangelies, in de gemeenschap des lichaams van Christus; en dit leven is niet gemeen, dan alleen den uitverkorenen Gods. Alzo heeft ons God, tot onderhouding des lichamelijken en aardsen levens, aards en gewoon brood verordend, hetwelk daartoe dienstig is, en allen gemeen is, zowel als het leven. Maar om het geestelijk en hemels leven te onderhouden, hetwelk de gelovigen hebben, heeft Hij hun gezonden een levend Brood, Dat van den hemel nedergedaald is, te weten Jezus Christus, Dewelke het geestelijk leven de gelovigen voedt en onderhoudt, als Hij gegeten, dat is, toegeëigend en ontvangen wordt door het geloof, in den geest. Om ons dit geestelijk en hemels Brood af te beelden, heeft Christus verordend een aards en zienlijk brood, hetwelk een Sacrament is van Zijn lichaam, en den wijn tot een Sacrament Zijns bloeds; om ons te betuigen dat wij, zo waarachtiglijk als wij het Sacrament ontvangen en houden in onze handen, en het eten en drinken met onzen mond, waarmede ons leven daarna onderhouden wordt, ook zo waarachtiglijk door het geloof (hetwelk de hand en mond onzer ziel is) het ware lichaam en het ware bloed van Christus, onzen enigen Zaligmaker, ontvangen in onze zielen tot ons geestelijk leven. Nu, zo is het zeker en ongetwijfeld, dat ons Jezus Christus Zijn Sacramenten niet tevergeefs heeft bevolen. Zo werkt Hij dan in ons al wat Hij door deze heilige tekenen ons voor ogen stelt; hoewel de wijze ons verstand te boven gaat, en ons onbegrijpelijk is, gelijk de werking des Heiligen Geestes verborgen en onbegrijpelijk is. Intussen zo feilen wij niet, als wij zeggen dat hetgeen door ons gegeten en gedronken wordt, het eigen en natuurlijk lichaam en het eigen bloed van Christus is; maar de wijze op welke wij dit nuttigen, is niet de mond, maar de geest, door het geloof. Alzo dan blijft Jezus Christus altijd zittende ter rechterhand Gods Zijns Vaders in de hemelen, en laat toch daarom niet na, ons Zijner deelachtig te maken door het geloof. Deze maaltijd is een geestelijke tafel, aan dewelke Christus Zichzelven ons mededeelt met al Zijn goederen, en doet ons aan haar genieten, zowel Zichzelven, als de verdiensten Zijns lijdens en stervens; voedende, sterkende, en vertroostende onze arme troosteloze ziel door het eten Zijns vleses, en haar verkwikkende en vermakende door den drank Zijns bloeds. Voorts, hoewel de Sacramenten met de betekende zaken te zamen gevoegd zijn, zo worden zij nochtan s met deze twee zaken door allen niet ontvangen. De goddeloze ontvangt wel het Sacrament tot zijn verdoemenis, maar hij ontvangt niet de waarheid des Sacraments; gelijk als Judas en Simon de tovenaar beiden wel het Sacrament ontvingen, maar niet Christus, Die daardoor betekend wordt, Welke den gelovigen alleen medegedeeld wordt. Ten laatste, wij ontvangen het Heilig Sacrament in de verzameling des volks Gods met ootmoedigheid en eerbied, onder ons houdende een heilige gedachtenis des doods van Christus, onzen Zaligmaker, met dankzegging, en doen aldaar belijdenis van ons geloof en van de Christelijke religie. Daarom behoort zich niemand daartoe te begeven, zonder zichzelven eerst wel beproefd te hebben; opdat hij, etende van dit brood en drinkende uit dezen drinkbeker, niet ete en drinke zichzelven een oordeel (1 Kor. 11:29). Kortelijk, wij zijn door het gebruik van dit Heilig Sacrament bewogen tot een vurige liefde jegens God en onzen naaste. Daarom verwerpen wij alle inmengselen en verdoemelijke vonden, die de mensen bij de Sacramenten gedaan en gemengd hebben, als ontheiligingen daarvan, en zeggen dat men zich moet laten vergenoegen met de ordening, die Christus en Zijn apostelen ons geleerd hebben, en spreken, gelijk zij daarvan gesproken hebben.
Artikel 36. Van het ambt der overheid. Wij geloven dat onze goede God, uit oorzaak der verdorvenheid des menselijken geslachts, koningen, prinsen en overheden verordend heeft; willende dat de wereld geregeerd worde door wetten en politiën* (=verordeningen), opdat de ongebondenheid der mensen bedwongen worde en het alles met goede ordinantie onder de mensen toega. Tot dat einde heeft Hij de overheid het zwaard in handen gegeven tot straf der bozen (Rom. 13:4) en bescherming der vromen. En hun ambt is, niet alleen acht te nemen en te waken over de politie* (=staatsbestuur), maar ook de hand te houden aan den heiligen kerkedienst; om te weren en uit te roeien alle afgoderij en valsen godsdienst, om het rijk van den antichrist te gronde te werpen, en het Koninkrijk van Jezus Christus te doen vorderen, het woord des Evangelies overal te doen prediken, opdat God van een iegelijk geëerd en gediend worde, gelijk Hij in Zijn Woord gebiedt. Voorts, een ieder, van wat kwaliteit, conditie of staat hij zij, is schuldig zich den overheden te onder werpen, schattingen te betalen, hun eer en eerbied toe te dragen, en hun gehoorzaam te zijn in alle dingen, die niet strijden tegen Gods Woord; voor hen biddende in hun gebeden, opdat hen de Heere stieren wille in al hun wegen, en dat wij een gerust en stil leven leiden in alle godzaligheid en eerbaarheid (1 Tim. 2:2). En hierin verwerpen wij de Wederdopers en andere oproerige mensen, en in het gemeen al degenen, die de overheden en magistraten verwerpen en de justitie omstoten willen, invoerende de gemeenschap der goederen, en verwarren de eerbaarheid, die God onder de mensen gesteld heeft.
Artikel 37. Van het laatste oordeel. Ten laatste geloven wij, volgens het Woord Gods, dat, als de tijd, van den Heere verordend (die allen creaturen onbekend is), gekomen, en het getal der uitverkorenen vervuld zal zijn, onze Heere Jezus Christus uit den hemel zal komen, lichamelijk en zienlijk, gelijk Hij opgevaren is (Hand. 1:11), met grote heerlijkheid en majesteit, om Zich te verklaren een Rechter te zijn over levenden en doden; deze oude wereld in vuur en vlam stellende om haar te zuiveren. En alsdan zullen persoonlijk voor dezen groten Rechter verschijnen alle mensen, zowel mannen als vrouwen en kinderen, die van den aanbeginne der wereld af tot den einde toe geweest zullen zijn, gedagvaard zijnde door de stem des archangels en door het geklank der bazuin Gods (1 Tess. 4:16). Want al degenen die gestorven zullen wezen, zullen uit de aarde verrijzen, de zielen te zamen gevoegd en verenigd zijnde met haar eigen lichaam, in hetwelk zij zullen geleefd hebben. En aangaande degenen die alsdan nog leven zullen, die zullen niet sterven gelijk de anderen, maar zullen in een ogenblik veranderd en uit verderfelijk onverderfelijk worden. Alsdan zullen de boeken (dat is de consciëntiën) geopend, en de doden geoordeeld worden (Op. 20:12), naar hetgeen zij in deze wereld gedaan zullen hebben, hetzij goed of kwaad (2 Kor. 5:10). Ja, de mensen zullen rekenschap geven van alle ijdele woorden, die zij gesproken zullen hebben (Matth. 12:36), die de wereld niet dan voor kinderspel en voor tijdverdrijf acht; en dan zullen de verborgenheden en geveinsdheden der mensen openbaarlijk voor allen ontdekt worden. En daarom is de gedachtenis van dit oordeel met recht schrikkelijk en vervaarlijk voor de bozen en goddelozen, en zeer wenselijk en troostelijk voor de vromen en uitverkorenen; dewijl alsdan hun volle verlossing volbracht zal worden, en zij aldaar zullen ontvangen de vruchten des arbeid en der moeite, die zij zullen gedragen hebben; hun onnozelheid* (=onschuld) zal door allen bekend worden, en zij zullen de schrikkelijke wraak zien, die God tegen de goddelozen doen zal, die hen getiranniseerd, verdrukt en gekweld zullen hebben in deze wereld. Dewelke overwonnen zullen worden door het getuigenis hunner eigen consciëntiën, en zullen onsterfelijk worden, doch in zulker voege, dat het zal zijn om gepijnigd te worden in het eeuwige vuur, hetwelk den duivel en zijn engelen bereid is (Matth. 25:41). En daarentegen, de gelovigen en uitverkorenen zullen gekroond worden met heerlijkheid en eer. De Zone Gods zal hun naam belijden voor God, Zijn Vader (Matth. 1:32), en Zijn uitverkoren engelen; alle tranen zullen van hun ogen afgewist worden (Op. 21:4); hun zaak, die nu tegenwoordiglijk door vele rechters en overheden als ketters en goddeloos verdoemd wordt, zal bekend worden de zaak des Zoons Gods te zijn. En tot een genadige vergelding zal hen de Heere zulk een heerlijkheid doen bezitten, als het hart eens mensen nimmermeer zou kunnen bedenken. Daarom verwachten wij dien groten dag met een groot verlangen, om ten volle te genieten de beloften Gods, in Jezus Christus onzen Heere.
|
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:19 |
Trouwens aanbid jou kerk Ranomi wel? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:20 |
quote: Ik had iets lelijkers van jou verwacht. Die aanbidden wij met lichamelijke stimulatie. |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:20 |
quote: Oh, die beleidenis. |
m.k | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:20 |
quote: Omdat kudde gedrag, en ik een alleenheerser ben |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:20 |
Godverdommt, waarom heb ik er nu weer een typo in xD |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:21 |
quote: Mensen HIJ SNAPT HEM!!!  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:21 |
quote: Sterf vooral niet. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:21 |
quote: iets lelijkers? |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:22 |
Belijdenis. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:22 |
quote: Ja. Over het algemeen is jouw vrouwenkeuze het niet waard om tot speciaal aanbidddingsobject uitgeroepen te worden. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:23 |
quote:
|
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:23 |
Esses is nogal kieskeurig Thaboel  |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:23 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 20:22 schreef Esses het volgende:[..] Ja. Over het algemeen is jouw vrouwenkeuze het niet waard om tot speciaal aanbidddingsobject uitgeroepen te worden. Ik proef rancune. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:24 |
quote: Esses is op oorlogspad |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:25 |
Dat wordt meteen z'n eerste kerkelijke kruistocht  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:25 |
quote: Laat mij jou niet excommuniceren |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:25 |
quote: Esses kan het niet hebben dat ik wel met mooie vrouwen thuis kom. |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:26 |
quote: Dit wordt een schisma. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:27 |
quote: Mooie vrouwen  |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:27 |
Hoop wel dat de hoofdkleur van de kerk blauw is? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:27 |
quote: Alsof iemand jou in het geval van een σχίσμα wil volgen met alle rijkdommen welke wij reeds al als kerk hebben. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:27 |
quote: De profeet draagt een blauw gewaad (geen bikini). De kledingvoorschriften voor mannen zijn blauw. Voor vrouwen blauwe bikini! |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:29 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 20:27 schreef Esses het volgende:[..] De profeet draagt een blauw gewaad (geen bikini). De kledingvoorschriften voor mannen zijn blauw. Voor vrouwen blauwe bikini! Blauw vind ik goed!  |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:29 |
Enne hoe zit met met meerdere vrouwen trouwen, vrouwen slaan en steniging? |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:30 |
quote: Dat is aan het orakel Sam om te beoordelen. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:31 |
quote: slaan en steniging... Het officiele standpunt is verboden. Meedere vrouwen trouwen, heel islamitisch, mits je ze kan onderhouden. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:32 |
quote: GIJ ZULT DEN VROUWE TE NIMMER TIJDE BELAGEN OF DEN STEEN NAAR DEN HOOFDE GOOIEN! |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:33 |
Gij zult nimmer declaraties namens de kerk doen zonder deze met de profeet besproken te hebben. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:34 |
quote: Haha, dat klinkt al zakelijker . |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:35 |
U ZULT TEN ALLE TIJDE HET ROOSTER VAN HET GEBRUIK VAN DE LEASE AUTO RESPECTEREN EN OPVOLGEN! |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:36 |
quote: Tevens: Gij zult nimmer een openbaarmaking doen zonder deze met de profeet besproken te hebben.
Ok financieel, en het openbare plaatje rond. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:37 |
Cbr onderzoek naar rijgeschiktheid
"3 haaltjes van een joint" |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:39 |
quote: Het in de auto bezitten van een grinder is al een indicatie om iemand aan te melden voor een onderzoek naar de rijgeschiktheid cnfm art 130 WVW |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:40 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 20:39 schreef Esses het volgende:[..] Het in de auto bezitten van een grinder is al een indicatie om iemand aan te melden voor een onderzoek naar de rijgeschiktheid cnfm art 130 WVW Grote vloeitjes ook? |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:40 |
quote: Nee want daar staat op 'for tobacco use only'  |
jankaas020 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:41 |
En geld? Want met geld kan je drugssss kopen. Ik zeg, direct verbieden!! |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:41 |
quote: De overheid controleert dus niet goed genoeg. Laten we de overheid verbieden. Aksie. |
jankaas020 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:43 |
En de linkschmensch, want hippies. En dus drugsss. |
Schild | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:47 |
Weet iemand wat dit voor ROT's zijn?
 |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:50 |
Cheerleaders? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:51 |
quote: Buitenlandse generaal? |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 20:59 |
quote: http://www.sinasnet.nl/downloads/Rot's.pdf Misschien hier tusen. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:04 |
quote: Nope |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:06 |
Stevie Wonder vraagt scheiding aan
OMG |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:07 |
quote: Het is ook zeker niet nederlands. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:09 |
quote: Waar haal je deze vandaan? |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:12 |
Lijkt trouwens op deze

Man lab Fail badge |
Schild | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:13 |
quote: Kwam via de mail bij mij binnen, met de vraag of ik wist wat het was. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:14 |
quote: Waar heeft de verstuurder hem gevonden? Ik heb het vermoeden dat het een generaalsrang is van een land welke onder Nederlands bewind heeft gestaan. |
m.k | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:15 |
Eindbazig http://www.dumpert.nl/med(...)ggie_vs._thomas.html |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:15 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 21:14 schreef Esses het volgende:[..] Waar heeft de verstuurder hem gevonden? Ik heb het vermoeden dat het een generaalsrang is van een land welke onder Nederlands bewind heeft gestaan. Neem ik terug, de bladeren zijn geen NL model. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:19 |
Esses wil jij de Ode van sloggi in de OP zetten? Vond het een geniale. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:20 |
"Tot 1956 had de generaalsrang bij de landmacht naast vier zilveren sterren nog maarschalksstaven als onderscheidingsteken." |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:21 |
 En dit zijn dus de maarschalksbalken. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:25 |
Mijn gok Schild, toch een (replica) historisch maarschalkrang. Meer info van de vraagsteller is welkom. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:26 |
Maar daar staan de staven horizontaal (kijk naar de positie van de leeuwen) en op het ROT staan ze vertikaal |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:29 |
quote: En staan de leeuwtjes ook gekanteld (Y) |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:29 |
quote: Details! |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:30 |
quote: Ik kan er alleen gele vlekken uit opmaken. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:30 |
quote: Slechte ogen?  |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:32 |
quote: Op dit moment eventjes wel.
RANOMIIII KRO-MO-WID-JO-JOOOOO moet zwemmen. Tot zo. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:34 |
EN ZE STAAT IN DE FINALE MORGEN  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:36 |
oh ze is nog nederlands ook. Maar ze mag best nadat ze zich ingespannen heeft even der makeup doen... |
Cobra4 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:37 |
quote: Wat een verrassing!
Goeiemorgen trouwens.  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:37 |
quote: Wow, een mod! De eerste vandaag nadat hij is gaan slapen! |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:37 |
quote:
 |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:37 |
Oh er ligt nog wat werk voor je denk ik C4  |
Cobra4 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:38 |
quote: Ja ja, klachten in de FB aub.  |
Cobra4 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:38 |
quote: Oh ja? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:40 |
Zie de TR. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:40 |
quote: Samen met Veldhuis dus helemaal mooi! |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:41 |
quote: Wat heb je nou weer zitten huilen? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:41 |
quote: Staat er in |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:42 |
quote: http://nederlandsemilitar(...)1249&hilit=Willem+IV |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:44 |
quote: Danku! |
Cobra4 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:45 |
quote: Gezien. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:45 |
Als ze niet in ABO zitten dan praten ze wel via TR's  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:46 |
quote: Sinds begin van de middag niet meer in ABO geweest. Enkel daar geweest om te kijken of er nog wat te rellen viel. Viel tegen. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:49 |
Hey Esses, ik heb een Theme tune voor je nieuwe religie  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:49 |
quote: Laat horen. |
Schild | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:50 |
quote: Niet te lezen, moet je lid voor zijn. Maar gezien de tekst in de link en de zoektocht van Esses moet ik denken aan iets van maarschalksrangen voor WimLex? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:51 |
quote: Ik denk dat je het handvest aan de hand van de muziek wat zult moeten opvrolijken . Moment. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:51 |
Wimlex zal nooit maarschalk worden toch? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:52 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 21:50 schreef Schild het volgende:[..] Niet te lezen, moet je lid voor zijn. Maar gezien de tekst in de link en de zoektocht van Esses moet ik denken aan iets van maarschalksrangen voor WimLex? Ja maar de maarschalkrang is sinds 1956 geen rang meer. |
Cobra4 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:52 |
Nibb-it? Wat was die url mbt de luchtvaart? Ik kan 'm niet meer vinden. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:53 |
quote:
|
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:53 |
quote: Dat forum? http://www.nederlandseluchtvaart.nl |
Cobra4 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:54 |
quote: Merci. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:54 |
quote: A ram ram sam... wat denk je zelf... |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:54 |
quote: Niet dan? Oke, ga ik even verder zoeken. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:54 |
Theme Tune by Sam-amateurcomposer Hier Esses, je Theme Tune. Niet representatief voor de kwaliteit van mijn werk, in 1 minuut gedaan . |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:55 |
quote: Sowieso te dikke tieten. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:55 |
quote: Maar goed dat het sam the amateur composer heet  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:56 |
quote: Niet zeiken  |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:58 |
Deze verdient ook een plekje in deze SC
|
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 21:58 |
quote: Mijn religie is geen bullshit. Gaat dus ook niet gebeuren. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:00 |
Hier wat van mijn werk waarin ik daadwerkelijk veel uren heb zitten en wat mee verdien. Festung Europa Website Music by Sam-amateurcomposer |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:01 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 21:50 schreef Schild het volgende:[..] Niet te lezen, moet je lid voor zijn. Maar gezien de tekst in de link en de zoektocht van Esses moet ik denken aan iets van maarschalksrangen voor WimLex? Even registreren, zijn meerdere onderwerpen. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:02 |
quote: Wat mee verdien, of wat mee hoopt te gaan verdienen. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:02 |
quote: Doet me hieraan denken:
 |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:03 |
quote: Doet wat aan denken? Ik mis de kerkklok, maar verder  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:05 |
quote: Ga verdienen.
quote: MoH had altijd wel bazenthemes .
Ik heb het begin van die Festung Europa website theme beetje van het begin van The Longest Day gepikt. Daar hoor je ook van die pauken zo'n signaal geven.  Hier:
|
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:05 |
Zeg Esses. Die hardloopster die nu op tv is (broersen) mag die als 'lekker' bestempeld worden? |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:06 |
De abs van die Pool  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:07 |
quote: Hoopt dus. Je weet nog niet of het spel gaat verkopen. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:07 |
quote: Sorry, ik kijk niet. Pics. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:07 |
quote: Pics. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:08 |

Nu ik beter kijk is alleen het lichaam lekker |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:09 |
quote: Godverdammt, inderdaad, ze moeten bij de OS heel nodig papieren zakken invoeren! |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:09 |
quote:
 |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:10 |
quote:
Goedenavond  Ik heb genoeg terug te lezen zie ik. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:10 |
quote: Spandex balaclava's... Anders niet gestroomlijnd he |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:10 |
quote: Is het niet waard. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:11 |
quote: Hoezo?  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:11 |
quote:
waarschijnlijk niet, maar ik wil weten waar deze TT vandaan komt. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:11 |
quote: Stroomlijnen mijn reet, als ik de vormen in sommige koppen herkn. Johnson-Thompson zou ik dan wel doen hoor. Theisen niet |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:11 |
De TT komt van de mormoonse kerk.
Ennis heeft heule mooie abbs |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:11 |
Abs van Zelinka (L) |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:12 |
quote: Ow, ik zie al dat ik idd níet verder terug hoef te lezen  |
Schild | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:12 |
quote: Valt toch wel mee?
 |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:12 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:11 schreef Esses het volgende:[..] Stroomlijnen mijn reet, als ik de vormen in sommige koppen herkn. Johnson-Thompson zou ik dan wel doen hoor. Theisen niet Ja J-T zeker Theisen ook hoor. Aerts is wel wat voor Sammie |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:12 |
quote: Inderdaad, valt nog wel mee. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:12 |
quote: Net een hamster joh. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:13 |
quote: Schippers leek me dan wel weer wat voor 'm |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:13 |
quote: Google Johnson-Thompson evenm  |
Schild | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:14 |
Nice  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:15 |
quote: Wat is nice? |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:15 |


ZVO-tjes  |
Erasmo | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:16 |
Avond stelletje voyeurs  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:17 |
quote: Voyeurs doen het stiekem  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:18 |
quote: Avond. ik heb niets met die chicks  |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:18 |
quote: Je heb net het mannen kogelstoten gemist. Misschien zat daar wat tussen voor je. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:19 |
quote: Komend weekend begint American Football weer, dan kom ik wel weer aan mijn trekken  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:19 |
quote: Inderdaad van het mannen kogelstoten mag je ook best wat foto's plaatsen. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:20 |
quote: Plaatjes delen? |
Erasmo | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:21 |
quote: Als er iets saai is is dat het wel  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:21 |
quote:
 |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:21 |
quote: Heb je geen leuke kleedkamer/douchejes plaatjes? Iets waar ze minder bescherming op hebben bijvoorbeeld? |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
quote: Mooie mannen Die bovenarmen  |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
 |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
quote: Alleen in mijn privé collectie  |
jankaas020 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
quote:  |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
Moet je mijn bovenarmen eens zien |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
quote: Kom op zeg... Die bovenarmen zie je niet door die wijde shirts. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:22 |
quote: Als je nog langer gaat kijken ga je er nog iemand anders in herkennen  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:23 |
quote: Sateprikkers. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:23 |
quote:
Ik snap daar de lol niet van. Maar dat hebben de meesten dus weer bij voetbal.
Mijn club mag zondag tegen PSV aantreden. Dus er is een lichte kans dat ER of ik donderdag een beetje saggo is. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:23 |
quote: Die breek ik met m'n triceps |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:23 |
quote: Ik kan je wel wat anders laten zien *wink wink nudge nudge* |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:23 schreef Thaboel het volgende:[..]  Ik snap daar de lol niet van. Maar dat hebben de meesten dus weer bij voetbal. Mijn club mag zondag tegen PSV aantreden. Dus er is een lichte kans dat ER of ik donderdag een beetje saggo is. Oh, donderdag op de Meet-die-begon-als-een-ABO-meet-maar-gekaapt-is-door-DEF-in-Amsterdam? |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
nohomo |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote: Nou, ik had het over het formaat van je hele arm. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote:
 |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote: Als in... Jezelf verstopt achter een lantaarnpaal omdat je zo breed bent? |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:23 schreef Thaboel het volgende:[..]  Ik snap daar de lol niet van. Maar dat hebben de meesten dus weer bij voetbal. Mijn club mag zondag tegen PSV aantreden. Dus er is een lichte kans dat ER of ik donderdag een beetje saggo is. Ik snap de lol van voetbal idd niet. Kom op zeg, zondag verlies, maandag mag je sjaggie zijn, dinsdag gewoon weer normaal doen hoor. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote: Diegene moet je dan wel weer via de prive weg kennen. Anders zie je het niet  |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:24 |
quote: O ja joh |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:25 |
quote: Er staan foto's genoeg van op het internet. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:25 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:24 schreef MaryMouse het volgende:[..] Ik snap de lol van voetbal idd niet. Kom op zeg, zondag verlies, maandag mag je sjaggie zijn, dinsdag gewoon weer normaal doen hoor. Bij winst gaat het ajax shirt gewoon aan  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:25 |
quote:  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:25 |
quote: Zoiets. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:25 |
quote: Van diegene? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:25 |
Ik heb honger. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:26 |
quote: Jazeker. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:28 |
quote: Je woont in een of ander Afrikaans minderontwikkeld land? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:28 |
quote: Maar van deze sporter zou ik dan ook mijn hond af schoppen....  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:28 |
Kom op jongens, door posten! |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:28 |
quote: Nee. Maar als je je achter een lantaarnpaal kan verstoppen heb je niet zo veel reserves. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:28 |
quote: Dus hij kan gewoon de koelkast opentrekken en wat eten  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:29 |
quote: Nee, maar ik heb al avondeten gehad 3 uur geleden.  Hm.. ik ga eens iets zoeken ^^ |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:31 |
We moesten van Esses doorposten. Kom dames en heren. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:31 |
quote: Waarom? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:32 |
quote: Weet ik niet, hij wou dat het sneller ging . |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:32 |
quote: Ik zei dat je gezellig moest meeparticiperen zodat de gesprekken een beetje op gang bleven. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:33 |
quote: Dat is een andere manier om het te zeggen ja . |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:33 |
quote: Ik ben even verder met het maken van de Weespermoppen  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:33 |
quote: Hierblijven jij!  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:34 |
Heb Armadillo en Restrepo gekeken vandaag. Indrukwekkend. Vooral mooi om te zien hoe de leiders het moeilijk hebben maar dat niet kunnen laten zien. |
-Amber- | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:34 |

quote: Oh lekker  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:34 |
quote: Hi there sugar. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:34 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:34 schreef samthegreat5 het volgende:Heb Armadillo en Restrepo gekeken vandaag. Indrukwekkend. Vooral mooi om te zien hoe de leiders het moeilijk hebben maar dat niet kunnen laten zien. Verklaar je nader. |
-Amber- | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:34 |
quote: Shalom |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:35 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:34 schreef samthegreat5 het volgende:Heb Armadillo en Restrepo gekeken vandaag. Indrukwekkend. Vooral mooi om te zien hoe de leiders het moeilijk hebben maar dat niet kunnen laten zien. Vind dat 'jochie' enger die zegt dat hij gewoon niet meer wilt slapen |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:35 |
|
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:36 |
quote: Je weet dat de officieren en onderofficieren het net zo moeilijk hebben met het verlies van personeel (waarschijnlijk nog wel moeilijker). Maar ze kunnen dat niet laten zien om het moraal een beetje in stand te houden. Dat lijkt me lastig. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:37 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:36 schreef samthegreat5 het volgende:[..] Je weet dat de officieren en onderofficieren het net zo moeilijk hebben met het verlies van personeel (waarschijnlijk nog wel moeilijker). Maar ze kunnen dat niet laten zien om het moraal een beetje in stand te houden. Dat lijkt me lastig. Ooh, gewoon ff janken in je rukbunker en dan nog een joint opsteken (Y)  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:37 |
quote:
 |
-Amber- | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:39 |
quote: Buiten dat als je een joint rookt je uit de dienst getrapt kan worden, is het niet zo makkelijk. Ga er maar eens aanzitten om bv. een brief naar nabestaande te schrijven, etc. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:40 |
Wat?  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:40 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:39 schreef -Amber- het volgende:[..] Buiten dat als je een joint rookt je uit de dienst getrapt kan worden, is het niet zo makkelijk. Ga er maar eens aanzitten om bv. een brief naar nabestaande te schrijven, etc. Joh, hij lult maar wat .
Ik vond in Band of Brothers het leiderschap en de verbondenheid van Winters met zijn mannen mooi om te zien. Echt een leider in hart en nieren. Maarja, ik weet niet in hoeverre dat geromantiseerd is. Er wordt van hem gezegd dat hij geen enkele keer zijn stem verhief. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:42 |
quote: Whehe, ze noemen Bijlmer "Belmore" |
-Amber- | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:42 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:40 schreef samthegreat5 het volgende:[..] Joh, hij lult maar wat  . Ik vond in Band of Brothers het leiderschap en de verbondenheid van Winters met zijn mannen mooi om te zien. Echt een leider in hart en nieren. Maarja, ik weet niet in hoeverre dat geromantiseerd is. Er wordt van hem gezegd dat hij geen enkele keer zijn stem verhief. Ik heb beide filmen niet gezien en kan er dan ook niet over oordelen hoeveel er geromantiseerd is. Maar filmen over oorlog zijn allemaal geromantiseerd, de een iets minder dan de andere |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:44 |
quote: Dat moet je niet verklappen... |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:44 |
quote: Ben er weer  Ze staan in de oven |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:44 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:42 schreef -Amber- het volgende:[..] Ik heb beide filmen niet gezien en kan er dan ook niet over oordelen hoeveel er geromantiseerd is. Maar filmen over oorlog zijn allemaal geromantiseerd, de een iets minder dan de andere Die gast die je in beeld ziet is bataljon commandant zoals je Col. Sink ook hoort zeggen. Major Dick Winters. Hij is net gepromoveerd en in de aanval op Foy is de nieuwe CC van Easy Company ingezakt. Foxhole Norman noemen ze hem. Winters probeert dan zelf de leiding over Easy te nemen maar wordt teruggeroepen door Col. Sink en schakelt de CC van Dog in om Easy over te nemen. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:45 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:34 schreef samthegreat5 het volgende:Heb Armadillo en Restrepo gekeken vandaag. Indrukwekkend. Vooral mooi om te zien hoe de leiders het moeilijk hebben maar dat niet kunnen laten zien. Ik was door het zien van beiden behoorlijk stil |
Royyy | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:45 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:42 schreef -Amber- het volgende:[..] Ik heb beide filmen niet gezien en kan er dan ook niet over oordelen hoeveel er geromantiseerd is. Maar filmen over oorlog zijn allemaal geromantiseerd, de een iets minder dan de andere Band of Brothers niet gezien?!  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:46 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:40 schreef samthegreat5 het volgende:[..] Joh, hij lult maar wat  . Ik vond in Band of Brothers het leiderschap en de verbondenheid van Winters met zijn mannen mooi om te zien. Echt een leider in hart en nieren. Maarja, ik weet niet in hoeverre dat geromantiseerd is. Er wordt van hem gezegd dat hij geen enkele keer zijn stem verhief. Band of Brothers is gewoon een hele mooie serie, maar zeer zeker wel geromantiseerd (denk ik, want grote Hollywood produktie) |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:46 |
quote: War torn 3/kwart gezien. Totaal gesloopt inslaap gevallen Ik ga vanacht even verder. |
-Amber- | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:46 |
quote: Neen heb ik niet gezien |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:46 |
quote:
 |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:47 |
quote: Moet je even m'n post lezen en youtube filmpje klikken . |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:47 |
quote: Ik zag dat jij ook aan 't kijken was gisteren inderdaad . Stond een groen vierkantje in het chat venster bij jouw naam, hehe. Ik heb hem helemaal afgekeken, erg indrukwekkend. Vooral die ouwe gasten die dan break uppen idd. |
-Amber- | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:48 |
quote: Ik hou niet van oorlogs filmen.  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:48 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 22:47 schreef samthegreat5 het volgende:[..] Ik zag dat jij ook aan 't kijken was gisteren inderdaad  . Stond een groen vierkantje in het chat venster bij jouw naam, hehe. Ik heb hem helemaal afgekeken, erg indrukwekkend. Vooral die ouwe gasten die dan break uppen idd. Nu hoef je Focking Hell nog maar te zien toch? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:49 |
quote: Jep . |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:52 |
quote: Even netjes aanschaffen hier  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:52 |
quote: Pff, waarom? Omdat ze schijnbaar regels overtreden? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:55 |
Trouwens MaryMouse, niet zoveel linkjes plaatsen. Dadelijk lijkt het nog alsof hier blauwen komen. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:55 |
Wanneer is de kroningsdatum van het modschap van Esses? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:55 |
OMG, de voorste haalt de achtersten in xD |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:56 |
quote: bizar hey. 8400 meter in nog geen 26 minuten al |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:56 |
De eerste keniaanse medaille is in aantocht. Welke kleur gaat het worden?  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:56 |
quote: Eitje toch voor zulke militairen in spe als jullie? |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:57 |
quote: Daar ben ik te breed voor |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:58 |
WR gaan ze niet halen  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:58 |
quote: Nee, omdat het voor de ¤ 15 gewoon de moeite waard is om aan te schaffen  |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:59 |
Shiiiiit eindsprintje |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:59 |
quote: Nee, die is gek. Ik ga illegale tafferelen niet sponsoren.
Overigens, Damn nice eindsprint!  |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:59 |
Die hebben echt wel cluster 4 |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 22:59 |
och, 100 meter voorsprong. Eitje toch? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:00 |
Ze wilde snel weer bij der lantaarnpaal komen om als een goed ethiopier zich te verstoppen  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:01 |
quote: Racist! |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:01 |
Ik ga voortaan de laatste 5minuten wel kijken van die 10km. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:02 |
quote: Hoezo? Ze is zo dun als het maar kan. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:02 |
quote: Hoezo? Net als die vent vind je dat het wel een paar rondes korter kon? |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:03 |
quote: Nee! Want dan is het geen 10km meer
Prachtige prestatie van die twijgjes maar het is gewoon saai om naar te kijken. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:05 |
quote: j/k  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:07 |
Nieuw topic vanavond nog! |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:07 |
quote: In 53 minuten? Wat ben je van plan? |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:08 |
quote:
 |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:08 |
quote: Ik weet het niet eigenlijk. Als we nou eens allemaal een monoloog voeren. |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:09 |
quote:
 |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:10 |
quote:
 |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:10 |
quote:
 |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:11 |
Zie je, Thaboel heeft al wel een plan om het topic vandaag nog vol te maken . |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:12 |
|
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:12 |
Weespermoppen uit de oven  |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:12 |
Ik waande mij even op 9gag. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
quote: Smakelijk . Mag ik er ook 1?  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
Ik denk dat we een nieuw topic niet meer gaan redden. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
quote: Nee. Ze heeft ze voor mij gebakken. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
quote: Oef, heb je nu een psycholoog nodig? Of is het gelukkig niet zo erg? |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
quote: Even wachten tot ze afgekoeld zijn. En dan afwegen wat ik nodig heb voor het ijs. Als er overblijft mag jij er ook wel een hoor  |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
quote:
 |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:13 |
quote: Als jij in de buurt bent hoor je altijd dat vervelende geplop toch? Zei je laatst toch? Weet je wat dat zijn? Anti-depressiva. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:14 |
@Marymouse, nodig voor het ijs? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:14 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 23:13 schreef MaryMouse het volgende:[..] Even wachten tot ze afgekoeld zijn. En dan afwegen wat ik nodig heb voor het ijs. Als er overblijft mag jij er ook wel een hoor  Danku . U gaat ijs maken? Weespermoppen ijs? Al eens gedaan/geproefd? Ik nog niet namelijk. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:14 |
quote: Ow, dan weet jij meer dan ik  |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:14 |
Leuke van 9gag
http://9gag.com/gag/4930097 |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:14 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 23:13 schreef Esses het volgende:[..] Als jij in de buurt bent hoor je altijd dat vervelende geplop toch? Zei je laatst toch? Weet je wat dat zijn? Anti-depressiva. Jij bent zo incoherent als de pest, weet je dat . |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:15 |
quote:
quote: Yep, Weespermoppenijs. Nee nog nooit gemaakt en nog nooit geproeft. Maar na het aspergeijs en dropijs moet dit ook wel smakelijk en haalbaar zijn  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:15 |
quote: Je bakt er nog een lading voor mij? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:15 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 23:15 schreef MaryMouse het volgende:[..] [..] Yep, Weespermoppenijs. Nee nog nooit gemaakt en nog nooit geproeft. Maar na het aspergeijs en dropijs moet dit ook wel smakelijk en haalbaar zijn  Hehe, ok dan. Ben benieuwd. Asperge-ijs.. dafuq. Hm, de gedachte . |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:16 |
quote: Hoezo? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:16 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 23:15 schreef MaryMouse het volgende:[..] [..] Yep, Weespermoppenijs. Nee nog nooit gemaakt en nog nooit geproeft. Maar na het aspergeijs en dropijs moet dit ook wel smakelijk en haalbaar zijn  Nou aspergerijs klinkt sowieso al waardeloos. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:16 |
quote: Niet dat ik weet. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:17 |
quote:
smaakt wat naar amandelen. Was een geslaagd experiment, maar ik eet ze liever gekookt. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:17 |
quote: Astjeblieft?  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:17 |
quote: Dies zeker nice. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:17 |
quote: Ik denk ik ook. Met een lekkere kaassaus eroverheen ofzo. Of als aperitief door er zalm of verschillende soorten worst omheen te wikkelen . |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:17 |
quote: Dan is het dus gewoon amandelijs... |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:18 |
quote: OK, is goed. Van het weekend zal ik nog een batch bakken  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:18 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 23:17 schreef samthegreat5 het volgende:[..] Ik denk ik ook. Met een lekkere kaassaus eroverheen ofzo. Of als aperitief door er zalm of verschillende soorten worst omheen te wikkelen  . Ok. Duidelijk, jij woont nog bij je ouders. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:18 |
quote: TNT post verzend ze?  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:18 |
quote: Amandelijs maak je van amandelen. Aspergeijs maak je van asperges. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:19 |
quote: Ik denk niet dat jij dit weekend nog een batch kan bakken... Na een batch zijn http://www.weespermopjes.nl/ wel op... |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:19 |
quote: Vast wel, zelf gebakken speculaas is in het verleden ook gewoon in de USA aangekomen en door de ontvangers lekker opgegeten  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:19 |
quote: Wtf? |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:20 |
quote: Wel. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:20 |
quote: Deze man hat recht. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:20 |
quote: WTF die zijn niet lekker  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:20 |
quote: Op vrijdag 3 augustus 2012 23:19 schreef MaryMouse het volgende:[..] Vast wel, zelf gebakken speculaas is in het verleden ook gewoon in de USA aangekomen en door de ontvangers lekker opgegeten  Hihi, gelukkig maar
quote: Die luxe vergaat je als je zelf gaat leren werken.quote: Ik stel mijn mening inderdaad bij. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
quote: Dat zijn toch weespermopjes?  |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
Dit topic is nog niet vol genoeg. |
BredeBradda | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
Allo, ben ik weer  |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
quote: Want dan kan je geen asperges en worst meer kopen? Toegegeven, asperges zijn wel wat aan de prijzige kant. Maar wij eten ook eens een 3 keer per jaar asperges ofzo. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
quote: Schelden is niet lief weet je dat. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
quote: Ik hoorde je termen als "zalm" hanteren. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:21 |
quote:  |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:22 |
quote: Ha, je komt meehelpen het topic vol te krijgen. |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:22 |
quote: Oooh... Nou, dat wist ik niet. Maar ziet er lekker uit! Wat gaat er zoal in? |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:22 |
Wat een lol. Nog steeds niet vol. |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:22 |
quote: Yes, gerookte zalm in zo'n plastic verpakking voor op brood die je bij de AH en in elke andere supermarkt kan kopen voor een niet al te hoge prijs . Alhoewel ik dat waarschijnlijk op kamers niet als een prioriteit zou zien. |
MaryMouse | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
quote: Voornamelijk amandelspijs |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
quote: We zijn nog geeneens op pagina 11.. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
quote: hoe was de film bredeboy? |
samthegreat5 | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
quote: Daar is de jongen die mij een klootzak noemde weer  |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
waarom zijn er bij OS'en altijd zoveel condooms nodig? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
En waarom is dat dan zoveel nodig? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
En voor bredebroeder... Http://www.sexwoordenboek.nl Kan je lezen waar ze voor nodig zijn. |
Wijnand_Bierenstein | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:23 |
quote: Hoeveel? |
Esses | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:24 |
quote: Echt heel veel |
Thaboel | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:24 |
Ranomi  |
Nibb-it | vrijdag 3 augustus 2012 @ 23:24 |
quote: 50 pp. |