Nee, geloven is een kwestie van kiezen: alleen daarom al is God per definitie onbewijsbaar en is een ander woord voor religie "geloof."quote:Op zondag 3 juni 2007 12:22 schreef Arcee het volgende:
[..]
En vreemd ook. In feite is God niet meer of minder dat een verklaring voor hoe alles ooit is begonnen, net zoals de oerknal en evolutietheorie een verklaring zijn. Dat men dan zegt dat je alleen maar in God kunt geloven geeft wat mij betreft al het kromme van het Chirstendom (of religie in het algemeen) aan. Het lijkt dan gewoon een zoethoudertje te zijn, als je de mogelijkheid van een bewijs uitsluit.
Maar als god per definitie onbewijsbaar is dan doet god er dus helemaal niet toe.quote:Op zondag 3 juni 2007 12:38 schreef Masterix het volgende:
[..]
Nee, geloven is een kwestie van kiezen: alleen daarom al is God per definitie onbewijsbaar en is een ander woord voor religie "geloof."
Maar jij dus wel ? Leg eens uit dan.quote:Maar ja, de meeste gelovigen (en ook ongelovigen) snappen lijkt het geen zak van wat geloof werkelijk is.
Onlogische conclusie IMO. Leg eens uit?quote:Op zondag 3 juni 2007 13:29 schreef Aaargh! het volgende:
[..]
Maar als god per definitie onbewijsbaar is dan doet god er dus helemaal niet toe.
Ik zeg niets over "wat het 'echte' geloof is... " Ik vertel iets over wat geloven voor soort activiteit is.quote:Maar jij dus wel ? Leg eens uit dan.
Typisch hoe gelovigen altijd vinden dat zij weten wat het 'echte' geloof is...
Misschien moet je hier maar eens kijkenquote:Op zondag 3 juni 2007 13:47 schreef sanni het volgende:
Als het bestaan van God een zekerheid zou zijn dan zou ik hem vragen:
- Israel de status van God's land te ontnemen gezien hun nazi-praktijken m.b.t de Palestijnen.
- Alle extremisten van zowel links als rechts naar 'Lucifer' te sturen
- Hongersnood en water te korten & armoede op te lossen
- oneindige wereldvrede op aarde te brengen en voorspoed.
Niet slecht lijkt me.
Als je er nou nog leuk uitziet ook, kan je hiermee zo de nieuwe Miss Universe worden.quote:Op zondag 3 juni 2007 13:47 schreef sanni het volgende:
Als het bestaan van God een zekerheid zou zijn dan zou ik hem vragen:
- Israel de status van God's land te ontnemen gezien hun nazi-praktijken m.b.t de Palestijnen.
- Alle extremisten van zowel links als rechts naar 'Lucifer' te sturen
- Hongersnood en water te korten & armoede op te lossen
- oneindige wereldvrede op aarde te brengen en voorspoed.
Niet slecht lijkt me.
Alles wat god relevant zou kunnen maken houd in dat er interactie is tussen god en de echte wereld, wat het automatisch bewijsbaar zou maken.quote:Op zondag 3 juni 2007 13:40 schreef Masterix het volgende:
[..]
Onlogische conclusie IMO. Leg eens uit?
Voor mij nog steeds niet logisch... Misschien omdat ik ervan uitga dat god of God (ik weet niet over wie je het hebt) net zomin bewijsbaar kan zijn als, laat ik zeggen schoonheid.quote:Op zondag 3 juni 2007 14:11 schreef Aaargh! het volgende:
[..]
Alles wat god relevant zou kunnen maken houd in dat er interactie is tussen god en de echte wereld, wat het automatisch bewijsbaar zou maken.
Dus god is OF niet bewijsbaar en dus niet relevant, OF wel relevant maar waar is het bewijs dan ?
als je gelooft dat hij bestaat, kun je ook nog beslissen of je bij hem wilt horen of niet.quote:Op zondag 3 juni 2007 11:42 schreef osho het volgende:
hoe bedoel je niet aanvaarden ? als je gelooft, aanvaard je z'n bestaan in ieder geval. welk aspect aanvaard je niet in het kader van dit topic ?
Nee, de waarheid is een kwestie van óf hij bestaat óf hij bestaat niet. Of gelovigen leven in een wereld waarin God niet bestaat of ongelovigen leven in een wereld waarin God wel bestaat.quote:Op zondag 3 juni 2007 12:38 schreef Masterix het volgende:
Nee, geloven is een kwestie van kiezen: alleen daarom al is God per definitie onbewijsbaar en is een ander woord voor religie "geloof."
Wat is er niet logisch aan ?quote:Op zondag 3 juni 2007 14:31 schreef Masterix het volgende:
Voor mij nog steeds niet logisch...
Een hoofdletter gebruik je alleen aan het begin van een zin of bij een naam.quote:Misschien omdat ik ervan uitga dat god of God (ik weet niet over wie je het hebt)
Schoonheid is een mening, het bestaan van god niet. Daarnaast is in theorie wel degelijk te bewijzen dat jij iets mooi vind, of iig: het is niet absoluut onbewijsbaar.quote:net zomin bewijsbaar kan zijn als, laat ik zeggen schoonheid.
Ik kan iets mooi vinden, ook zonder dat ik kan bewijzen dat het inderdaad mooi is: en daar kan ik geen seconde mee zitten.
En zo niet?quote:Op zondag 3 juni 2007 14:54 schreef Viking84 het volgende:
als je gelooft dat hij bestaat, kun je ook nog beslissen of je bij hem wilt horen of niet.
Je hebt mensen die denken te WETEN dat Hij bestaat, en mensen die GELOVEN dat Hij bestaat.quote:Op zondag 3 juni 2007 14:59 schreef Arcee het volgende:
[..]
Nee, de waarheid is een kwestie van óf hij bestaat óf hij bestaat niet. Of gelovigen leven in een wereld waarin God niet bestaat of ongelovigen leven in een wereld waarin God wel bestaat.
Jouw definitie zweeft daar wat tussen in?
Je (verborgen) premisse is denk ik een bepaald beeld van God.quote:
Dus is god een algemeen begrip, en God een bepaald persoon (van wie we verder niet alles weten, maar waar we vreemd genoeg wel in kunnen geloven )quote:Een hoofdletter gebruik je alleen aan het begin van een zin of bij een naam.
Het is even goed te bewijzen dat ik in God geloof dan dat ik de Viola Odorata erg mooi vind.quote:Schoonheid is een mening, het bestaan van god niet. Daarnaast is in theorie wel degelijk te bewijzen dat jij iets mooi vind, of iig: het is niet absoluut onbewijsbaar.
Nee, we leven allemaal in dezelfde wereld.quote:Op zondag 3 juni 2007 15:21 schreef Masterix het volgende:
Trouwens: gelovigen leven in een wereld waarin Hij wel bestaat, en ongelovigen in een wereld waarin Hij niet bestaat.
Ondervraag gelovigen en ongelovigen maar eens hierover.
Als God alleen een gevoel was wel, ja. Maar in de bijbel staat ook dat hij de hemel maakte, de aarde, de zon, de eerste mens, een pratende slang, etc. Dat zijn allemaal concrete zaken die op zich weerlegbaar zijn. Als je bijvoorbeeld uitgaat van die eerste mens, dan staat dat tegenover de stelling dat de mens middels evolutie is ontstaan.quote:Op zondag 3 juni 2007 15:21 schreef Masterix het volgende:
Het is even goed te bewijzen dat ik in God geloof dan dat ik de Viola Odorata erg mooi vind.
Pfffffffffff...quote:Op zondag 3 juni 2007 15:34 schreef Arcee het volgende:
[..]
Nee, we leven allemaal in dezelfde wereld.
In die zin dus dat er maar 1 waarheid is. Dat de een dit gelooft en de ander dat doet niks af aan het feit dat er maar 1 waarheid is.
Ik zie jou niets schrijven wat me van het tegendeel overtuigt.quote:Op zondag 3 juni 2007 15:40 schreef Masterix het volgende:
Pfffffffffff...
Wie heeft je dat wijsgemaakt?
Atheisme is ook een geloof [deel 2]quote:Maar besef dat jouw werkelijkheidsopvatting ook niet meer is dan een geloof.
Bij deze: Leeft iedereen in dezelfde werkelijkheid en waarheid?quote:Op zondag 3 juni 2007 15:21 schreef Masterix het volgende:
Trouwens: gelovigen leven in een wereld waarin Hij wel bestaat, en ongelovigen in een wereld waarin Hij niet bestaat.
Ondervraag gelovigen en ongelovigen maar eens hierover.
Was ook niet mijn bedoeling...quote:Op zondag 3 juni 2007 15:49 schreef Arcee het volgende:
[..]
Ik zie jou niets schrijven wat me van het tegendeel overtuigt.
[..]
De mens is ongeneeslijk gelovig.quote:
He tis de enige conclusie, onafhankelijk van welk godsbeeld je aanhangt. God kan alleen relevant zijn als deze op wat voor manier dan ook een interactie heeft met de werkelijkheid. (of keer het eens om: hoe kan god relevant zijn zonder interactie met de werkelijkheid ?). Interacties met de werkelijkheid zijn in principe meetbaar.quote:Op zondag 3 juni 2007 15:21 schreef Masterix het volgende:
Je (verborgen) premisse is denk ik een bepaald beeld van God.
Nietzsche had een ander beeld: Gott ist Tot.
Ik weet niet van welk godsbeeld je uitgaat (dat is de missende term in je logische redenering) maar de conclusie die je trekt is een mogelijke, niet de enige.
'god' is een algemeen begrip (een bovennatuurlijk wezen). Waarbij God op een bepaalde fictieve god kan slaan (b.v. de christelijke). Voor mijn conclusie maakt het geen enkel verschil.quote:Dus is god een algemeen begrip, en God een bepaald persoon (van wie we verder niet alles weten, maar waar we vreemd genoeg wel in kunnen geloven )
Klopt, die zijn allebei wel te bewijzen.quote:Het is even goed te bewijzen dat ik in God geloof dan dat ik de Viola Odorata erg mooi vind.
Mijn beeld van mijn inmiddels lang geleden overleden ouders en vrouw is voor mij dagelijks relevant: de enige werkelijkheid waarmee dat "interacteert" is mijn beleving, mijn herinnering, mijn gevoel.quote:Op zondag 3 juni 2007 16:20 schreef Aaargh! het volgende:
[..]
He tis de enige conclusie, onafhankelijk van welk godsbeeld je aanhangt. God kan alleen relevant zijn als deze op wat voor manier dan ook een interactie heeft met de werkelijkheid. (of keer het eens om: hoe kan god relevant zijn zonder interactie met de werkelijkheid ?). Interacties met de werkelijkheid zijn in principe meetbaar.
Ja.quote:Klopt, die zijn allebei wel te bewijzen.
Dat zou wel saai zijn op een discussieforum.quote:Op zondag 3 juni 2007 16:18 schreef Masterix het volgende:
Was ook niet mijn bedoeling...
Let's agree to disagree then: Jij jouw werkelijkheid en waarheid en ik de mijne, oké?
Maar dat zijn herinneringen, die zijn fysiek ergens in je hersenen gecodeerd en dus in principe bewijsbaar.quote:Op zondag 3 juni 2007 16:37 schreef Masterix het volgende:
[..]
Mijn beeld van mijn inmiddels lang geleden overleden ouders en vrouw is voor mij dagelijks relevant: de enige werkelijkheid waarmee dat "interacteert" is mijn beleving, mijn herinnering, mijn gevoel.
Jij haalt 2 dingen door elkaar: het daadwerkelijk bestaan van een god, en het geloof in een god. Het geloof in een god kan relevant zijn voor mensen (alhoewel ik van mening ben dat het meer kwaad doet dan goed, maar dat terzijde) en het bestaan daarvan staat ook niet ter discussie. Het gaat over het bestaan van god zelf.quote:Op deze manier hoeft God ook niet echt iets te doen om relevant te zijn: mensen ervaren bijvoorbeeld steun aan Hem en God is daarom voor hen relevant. Ik zie hierbij de "interactie met de werkeljkheid" niet echt.
Jij bent nog een van de aanhangers van dualisme ? Wat wij als het 'innerlijke' ervaren is niet meer dan een illusie van onze eigen hersenen. Uiteindelijk zijn we niet meer dan biologische computers die gewoon onderdeel zijn van de fysieke werkelijkheid. De 'werkelijkheid' in ons hoofd is niet meer dan een toestand in een ongelovelijk complexe statemachine.quote:Natuurkunde postuleert een fysieke werkelijkheid buiten ons. Een gastje uit Frankrijjk (René Descartes) merkte ooit eens op dat we naast bewoners van die, objectiveerbare werkelijkheid ook "burgers" waren van onze "binnenwereld", het geestelijke. Deze werkelijkheid is niet objectiveerbaar, vooral omdat ze niet objectief is.
Maar dan reduceer je god tot niet meer dan een concept in onze hersenen, gewoon een record in de enorme database tussen onze oren.quote:In deze wereld van "ik mijn werkelijkheid, jij de jouwe" of "ieder mens zijn eigen geloof", daar woont God ook.
Als die eerste niet meer is dan een concept in jouw hersenen, dan is deze zeker aan te tonen, sterker nog: je hebt het al aangetoond. Door jouw idee van god te omschrijven heb je bewezen dat dit concept in jouw hersenen aanwezig is. Dus volgens die zeer specifieke definitie bestaat god.quote:Ja.
Maar niet of God bestaat, of dat muziek mooier is dan schilderkunst.
Jamaar gelukkig zijn we ook erg bang voor eenzaamheid: daarom proberen we elkaar ook altijd in onze eenzaamste werkelijkheden te ontmoeten.quote:Op zondag 3 juni 2007 16:51 schreef Arcee het volgende:
[..]
Dat zou wel saai zijn op een discussieforum.
Leeft iedereen in dezelfde werkelijkheid en waarheid?
Eh, nee. Niet als in "Maar dat zijn alleen maar herinneringen, die zijn fysiek... ", het is natuurlijk veel meer.quote:Op zondag 3 juni 2007 16:56 schreef Aaargh! het volgende:
[..]
Maar dat zijn herinneringen, die zijn fysiek ergens in je hersenen gecodeerd en dus in principe bewijsbaar.
Wat ik bedoel te zeggen is dat dat juist de aard van God is, en de aard van het geloof: het daadwerkelijk bestaan van God is van een andere orde dan het bestaan van mensen.quote:Jij haalt 2 dingen door elkaar: het daadwerkelijk bestaan van een god, en het geloof in een god. Het geloof in een god kan relevant zijn voor mensen (alhoewel ik van mening ben dat het meer kwaad doet dan goed, maar dat terzijde) en het bestaan daarvan staat ook niet ter discussie. Het gaat over het bestaan van god zelf.
Nee, ik ben, voor zover ik mezelf ken, niet echt van de Cartesiaanse scheiding, maar veel meer een psychisch monist dan een fysieke.quote:Jij onderstreept alleen maar mijn opvatting dat god totaal niet relevant is, een daadwerkelijk bestaande god is niet nodig voor de 'ervaring' die jij beschrijft, het gaat puur om het geloof en daarvoor hoeft hetgene waarin geloofd wordt niet daadwerkelijk bestaan.
[..]
Jij bent nog een van de aanhangers van dualisme ? Wat wij als het 'innerlijke' ervaren is niet meer dan een illusie van onze eigen hersenen. Uiteindelijk zijn we niet meer dan biologische computers die gewoon onderdeel zijn van de fysieke werkelijkheid. De 'werkelijkheid' in ons hoofd is niet meer dan een toestand in een ongelovelijk complexe statemachine.
We zitten plots in een soort idealisme-materialisme debat ja.quote:Maar dan reduceer je god tot niet meer dan een concept in onze hersenen, gewoon een record in de enorme database tussen onze oren.
[..]
Als die eerste niet meer is dan een concept in jouw hersenen, dan is deze zeker aan te tonen, sterker nog: je hebt het al aangetoond. Door jouw idee van god te omschrijven heb je bewezen dat dit concept in jouw hersenen aanwezig is. Dus volgens die zeer specifieke definitie bestaat god.
Maar deze discussie ging over een daadwerkelijk bestaande god, niet een idee maar een individu.
Kweenie of je die Toorn-tori's een beetje kent van God... Maar die verwerp je niet hoorquote:Op donderdag 31 mei 2007 18:41 schreef Viking84 het volgende:
Stel je voor dat zich vandaag of morgen onweerlegbaar bewijs aandient voor het bestaan van God (hiermee bedoel ik: Jahweh of Allah). Met andere woorden: iedereen zou zeker weten dat hij bestaat, dus de vraag of God bestaat doet niet meer ter zake. Hij bestaat, de bijbel is zijn woord en iedereen die niets van hem wil weten gaat naar de hel. Het is dus geen geloof meer, maar een feit. Zou dat iedereen voor God laten kiezen? Of kun je er ook voor kiezen om God te verwerpen?
In God geloven en Hem aannemen als jouw God zijn naar mijn idee namelijk verschillende dingen. Waarom zou je niet in God kunnen geloven en Hem tegelijkertijd toch verwerpen?
dat doe je uit pure angst.quote:Op woensdag 6 juni 2007 13:36 schreef Pappie_Culo het volgende:
[..]
Kweenie of je die Toorn-tori's een beetje kent van God... Maar die verwerp je niet hoor![]()
God dan verwerpen heeft niet te maken met moed... maar (naast stupiditeit) met het niet handelen naar voortschrijdend inzicht.quote:Op woensdag 6 juni 2007 13:58 schreef Viking84 het volgende:
[..]
dat doe je uit pure angst.
Ik heb het over moed en blijven staan waar je voor staat.
quote:Op woensdag 6 juni 2007 14:03 schreef Pappie_Culo het volgende:
[..]
God dan verwerpen heeft niet te maken met moed... maar (naast stupiditeit) met het niet handelen naar voortschrijdend inzicht.
Oftewel, je kop in het zand steken (en vervolgens een fikse toorn-bliksem voor je flikker te krijgen)
Op wat voor manier is het dan meer ?quote:Op zondag 3 juni 2007 17:28 schreef Masterix het volgende:
[..]
Eh, nee. Niet als in "Maar dat zijn alleen maar herinneringen, die zijn fysiek... ", het is natuurlijk veel meer.
Ook hier moet je onderscheid maken tussen de ervaring an de werkelijkheid en de werkelijkheid. De ervaring van de werkelijkheid is voor iedereen anders, maar dat wil nog niet zeggen dat de werkelijkheid anders is.quote:Maar ik begrijp als jij dat ziet als wat speciaal gevormde neurale netwerkjes en wat neuro-transmittertjes.
Ik ziedat dat goed past in jouw ervaren van de werkelijkheid
Dat klinkt me eigenlijk als metafysisch gelul in de oren. Dingen bestaan of ze bestaan niet, er zijn geen meerdere 'ordes' van bestaan.quote:Wat ik bedoel te zeggen is dat dat juist de aard van God is, en de aard van het geloof: het daadwerkelijk bestaan van God is van een andere orde dan het bestaan van mensen.
Dat is wel heel gemakkelijk. Maar als ie buiten de werkelijkheid staat, dan is hij dus helemaal niet relevant.quote:Zo wordt van God gezegd dat Hij boven de werkelijkheid staat: voorbij de tijd en buiten de ruimte: Hij is niet hier, hij is niet nu, hij is overal en altijd.
Tuurlijk is er een mogelijkheid, maar die is zo absurd klein, in het dagelijks gebruik is dat gewoon gelijk aan 0.quote:De omschrijving van de Flying Teapot is veel minder abstract dan die van God maar ook zo geconstrueerd dat het bestaan er een mogelijkheid is. Daar zit hem de kneep
Link ?quote:Nee, ik ben, voor zover ik mezelf ken, niet echt van de Cartesiaanse scheiding, maar veel meer een psychisch monist dan een fysieke.
Materieel monisme past trouwens m.i. bij het reeds achterhaalde klassiek-mechanische wereldbeeld. De modernste fysica past weer meer bij de buddhistische werkelijkheidsopvatting: alles is illusie.
Ik ben best modern dus.
Waarschijnlijk zouden ze allemaal fout zijn. Vrijwel alle ideeen van god zijn nogal antropocentrisch.quote:We zitten plots in een soort idealisme-materialisme debat ja.
Wat je laatste vraag betreft: als God een daadwerkelijk bestaande god is, welke van de miljoenen ideeën over Hem klopte dan?
Als jouw ideeen zo abstract zijn, waarom heb je 't dan steeds over 'hem' ?quote:Die van de wraakzuchtige God die voor one een hel geschapen heeft, of misschien toch de meer abstracte ideeën die ik bv over Hem heb?
De keus tussen eeuwig gelukkig en eeuwig verdoemd is ook geen grapje!quote:Op woensdag 6 juni 2007 15:32 schreef W8ezel het volgende:
[..]
Volgens mij is dit niet als een grap bedoeltd
![]()
het eeuwige leven bestaat dan ook niet. Dat is niet meer dan een fabeltje om de dood minder eng te maken.quote:Op donderdag 7 juni 2007 00:27 schreef Kees22 het volgende:
[..]
De keus tussen eeuwig gelukkig en eeuwig verdoemd is ook geen grapje!
Dat is, als het zou bestaan.quote:Op donderdag 7 juni 2007 00:27 schreef Kees22 het volgende:
[..]
De keus tussen eeuwig gelukkig en eeuwig verdoemd is ook geen grapje!
Maar er kan op een gegeven moment op een gegeven plaats toch maar 1 gebeurtenis plaatsvinden. En met alle plaatsen op hetzelfde moment dus ook, dus dan is er toch maar 1 waarheid?quote:Op zondag 3 juni 2007 15:40 schreef Masterix het volgende:
[..]
Pfffffffffff...
Wie heeft je dat wijsgemaakt?
Positivisme is ook maar een opvatting hoor, geen bewezen feit of zo. Maar goed, ALS je zeker weet dat er één werkelijkheid (en daarover ook nog slechts één waarheid) bestaat, ja dan...
Maar besef dat jouw werkelijkheidsopvatting ook niet meer is dan een geloof.
Ik ben dan liever niet moedig. Als het 'enkel' een geval zou zijn 'leef naar mijn regels of sterf' dan zou ik er nog over nadenken, ik geniet van het leven maar als ik dan zou moeten leven volgens de regels van God en daarmee dus een significant deel van mijn impulsen moet negeren dan hoeft het niet zo nodig dus dan ga ik gewoon door met mijn leven met het risico te sterven. Maar tussen 'leef naar mijn regels of maak kennis met mijn oneindige wraak' waar hij je bewustzijn tot in de oneindigheid zal martelen geef mijn portie dan maar aan fikkie, ik ben God's Bitch.quote:Op woensdag 6 juni 2007 13:58 schreef Viking84 het volgende:
[..]
dat doe je uit pure angst.
Ik heb het over moed en blijven staan waar je voor staat.
Als er BEWIJS is dat god bestaat... dan is dat zeker geen grap.quote:Op woensdag 6 juni 2007 15:32 schreef W8ezel het volgende:
[..]
Volgens mij is dit niet als een grap bedoeld
![]()
Deze uitspraak zegt alleen maar iets over jouw verhouding tussen het concept "God" en jou drang om je "eigen dingen te wilen doen"quote:Op zondag 10 juni 2007 06:27 schreef TherAngelina het volgende:
Hm, ik zie mezelf 'em dan nog steeds best 'niet aanbidden' en vast velen met mij. Ik geloof namelijk al voor zo'n 85% dat God bestaat en toch pas ik mijn leven er niet echt op aan. Best raar eigenlijk, maar het is toch die drang van zo graag je eigen ding willen doen; onafhankelijk zijn.
Ik zie weer het aloude "er is zoveel ellende dus God is een monster"-liedje verschijnenquote:Op zondag 10 juni 2007 09:19 schreef Invictus_ het volgende:
http://www.youtube.com/watch?v=cyvztDNJTZw
Een liedje over god.
Prediker zei al: "Er is niets nieuws onder de zon.", God krijgt wel vaker de schuld van alles.quote:Op zondag 10 juni 2007 11:01 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ik zie weer het aloude "er is zoveel ellende dus God is een monster"-liedje verschijnen
het is ook zo moeilijk voor sommige mensen hequote:Op donderdag 31 mei 2007 19:02 schreef Viking84 het volgende:
Mensen!! Ik zeg net dat we aannemen dat het een feit is dat God bestaat. Er is dus geen sprake meer van geloven. De keuze is: kies je voor hem? of kies je tegen hem? en waarom?
Is dat volgens jou geen valide punt dan ? Ik vind 't namelijk een heel sterk punt, zeker gezien alle toverkrachten die god zou hebben.quote:Op zondag 10 juni 2007 11:01 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ik zie weer het aloude "er is zoveel ellende dus God is een monster"-liedje verschijnen
Achterhaald?quote:Op zondag 10 juni 2007 22:51 schreef wok het volgende:
ik vind 'de keuze tussen hemel en hel' zo'n achterhaald 'zwart-wit' denkbeeld. Ik geloof daar niet nin, ook al zou er een 'schepper' bestaan. Ik denk dat zo'n wezen zich met andere dingen zou bezighouden dan zoiets triviaals als 'geloof in me of ga naar de hel'.
Hemel en hel zijn gewoon metaforen van deze wereld waarin we leven. Als iedereen goed leeft vinden we paradijs op aarde...
Overigens halen vele mensen hier 'hel' en 'vagevuur' door elkaar.
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |