TRU The truth is in here and out there
Je ziet het niet maar toch is het er... Alles over mysterieuze, onverklaarde, spirituele en occulte zaken.
Als je in je geheugen gaat graven kun je natuurlijk onplezierige dingen tegenkomen van je jeugd in dit leven. Zowel subtiel onderbewust als een duidelijke flashback.
Op zaterdag 7 oktober 2006 14:56 schreef Friek_ het volgende:
Nu kon ik het niet laten om even snel op je Fotoboek te kijken en ik zag wat ik al dacht: een onzeker beta-studentje.
Nu kon ik het niet laten om even snel op je Fotoboek te kijken en ik zag wat ik al dacht: een onzeker beta-studentje.
Ik bedoel dat wanneer je terug gaat naar een vorig leven, je geleidelijk aan vanuit je vroegste jeugd terug gaat..Dus de dingen die je in dit leven meegemaakt hebt, moet je eerst doorheen, voordat je bij een eventueel vorig leven uitkomt.quote:Op donderdag 5 mei 2005 02:16 schreef BBQ-kip het volgende:
Ik weet eigenlijk niets over regressetherapie enzo, dus Tokse, wat bedoel je met dat je vorige leven te maken heeft met problemen enzo uit je jeugd?
Wat heeft dat met elkaar te maken? (ik snap er even niks meer van...)
Haal eruit wat erin zit!
Het kan je misschien in dit leven gaan beïnvloeden?quote:Op dinsdag 25 januari 2005 15:12 schreef livEliveD het volgende:
Waarom zou het niet goed zijn? Wat zou je tegen houden? Ik begrijp niet helemaal waar je probleem zit eigenlijk. Je leeft toch nu en wat je in een vorig leven hebt gedaan kun je toch niet meer veranderen.
Tis op zich mogelijk natuurlijk. Het hangt nogal af van wat voor persoon je bentquote:Op zaterdag 7 mei 2005 18:37 schreef Eveli het volgende:
Het kan je misschien in dit leven gaan beïnvloeden?
Op zaterdag 7 oktober 2006 14:56 schreef Friek_ het volgende:
Nu kon ik het niet laten om even snel op je Fotoboek te kijken en ik zag wat ik al dacht: een onzeker beta-studentje.
Nu kon ik het niet laten om even snel op je Fotoboek te kijken en ik zag wat ik al dacht: een onzeker beta-studentje.
tvp
(__/)
(O.o )
(> < )
This is Bunny. Copy Bunny into your signature to help him on his way to world domination.
(O.o )
(> < )
This is Bunny. Copy Bunny into your signature to help him on his way to world domination.
Het kan ook dingen zijn die je overnieuw moet leren te doen. Zodat jij de fout niet meer doet. Dit alles om de perfekte ziel te kunnen halen.quote:Op zaterdag 7 mei 2005 18:37 schreef Eveli het volgende:
[..]
Het kan je misschien in dit leven gaan beïnvloeden?
.Haunted houses stand beside still water-courses, their dead eyes turned inside; degraded to places of conference for national dances or improvements of the night
Heb het programma ook gezien,ik ben gematigd positief......ga vanavond weer kijken.......de details waren toch te toevallig..en sommige dingen kan je niet logisch benaderen maar met gevoel.
Heb zelf ook vraag tekens bij bij mijn vorige levens.......soms het gevoel dat ik al eens ergens geweest ben ook al was het dit leven de eerste keer(vakantie Malta)personen die ik tegen kom,een soort van klik,van wij moeten samen nog iets.
Het Boedisme en in de astrologie de noorderlijke maansknoop........
Mijn intuietie zegt van wel.
Heb zelf ook vraag tekens bij bij mijn vorige levens.......soms het gevoel dat ik al eens ergens geweest ben ook al was het dit leven de eerste keer(vakantie Malta)personen die ik tegen kom,een soort van klik,van wij moeten samen nog iets.
Het Boedisme en in de astrologie de noorderlijke maansknoop........
Mijn intuietie zegt van wel.
Ooit waren wij een,
tijdens de bigbang heel even maar.
Materie en zintuigelijk waarnemening doet ons scheiden,
wees liefde dat maakt een einde aan het lijden
tijdens de bigbang heel even maar.
Materie en zintuigelijk waarnemening doet ons scheiden,
wees liefde dat maakt een einde aan het lijden
Ik heb vanavond even de uitzendig bekeken, erg interessant!
Tja, zo'n stadsbeschrijving met poort, marktplein, stadhuis en kerk kan natuurlijk op veel steden 'geplakt' worden. Toch is het leuk dat er zoveel dingen overeenkomen, bijvoorbeeld die beschrijving van dat beeld op de gevel.
Hopelijk haalt een dergelijk programma het 'verschijnsel' reïncarnatie een beetje uit de zweeftevenhoek en maakt het het wat toegankelijker.
Weet iemand trouwens wat het nut is van het herinneren van elementen uit een vorig leven?
Tja, zo'n stadsbeschrijving met poort, marktplein, stadhuis en kerk kan natuurlijk op veel steden 'geplakt' worden. Toch is het leuk dat er zoveel dingen overeenkomen, bijvoorbeeld die beschrijving van dat beeld op de gevel.
Hopelijk haalt een dergelijk programma het 'verschijnsel' reïncarnatie een beetje uit de zweeftevenhoek en maakt het het wat toegankelijker.
Weet iemand trouwens wat het nut is van het herinneren van elementen uit een vorig leven?
Ik heb ook gekeken vanavond en ik vond persoonlijk deze aflevering boeiender dan die van vorige week. Hier zaten toch veel meer opvallende elementen in, zoals het al genoemde beeld in de gevel van het stadhuis. Deze man beschreef dat beeld toch heel nauwkeurig in zijn regressie en het klopte precies met de werkelijkheid. Ook hoe hij daar rondliep in de boerderij waar hij mogelijk zou hebben geleefd; toch echt op zo'n manier alsof ie precies wist waar hij zijn moest. En natuurlijk de twee plaatsnamen die (bijna 100%) 'goed' waren. Vooral de ligging van de twee plaatsen ten opzichte van elkaar klopte exact met zijn beschrijving.
Ik vind het dan wel weer typisch dat hij op het eind van het programma nog niet helemaal overtuigd lijkt terwijl er toch zo veel dingen uit zijn sessie terug waren te vinden.
Ik vind het dan wel weer typisch dat hij op het eind van het programma nog niet helemaal overtuigd lijkt terwijl er toch zo veel dingen uit zijn sessie terug waren te vinden.
Shit, ik heb het gemist door iemand die mij per telefoon moest storen kennelijk. Daarna zette ik een lekker kopje Senseo en wilde er eens voor gaan zitten... ik ging zitten en ja hoor... aftiteling! Ik zal de internet-uitzending morgen bekijken.
Ik vond deze aflevering minder boeiend maar dat kan ook komen doordat ik die gast toch wel een bal vond.
Ik blijf het vreemd vinden dat ze er geen papieren of gegevens van die tijd bij pakken. Als hij een boer was dan moet zijn kavel toch ergens opduiken in archieven lijkt me. Zoiets miste ik bij de vorige aflevering ook al.
Ik blijf het vreemd vinden dat ze er geen papieren of gegevens van die tijd bij pakken. Als hij een boer was dan moet zijn kavel toch ergens opduiken in archieven lijkt me. Zoiets miste ik bij de vorige aflevering ook al.
2007: Kuala Lumpur, Perhentian Islands, Kreta, Luxemburg, Rome
2008: Gerlos, Bern, Valencia, Ibiza, Madrid, Boekarest, Dublin, Londen
2009: Hamburg, Riga, Praag, Ibiza, Krakau, Budapest, Bratislava
2008: Gerlos, Bern, Valencia, Ibiza, Madrid, Boekarest, Dublin, Londen
2009: Hamburg, Riga, Praag, Ibiza, Krakau, Budapest, Bratislava
Best een begrijpelijke reactie, aangezien zijn hele wereldbeeld "er is niks na de dood" door de war werd gegooid. Ook kreeg ik het idee dat hij nogal bang was, hij zei duidelijk dat hij in het heden leeft en niet teveel wil stil staan bij het verleden.quote:Op zondag 8 mei 2005 22:21 schreef Geartsjuh het volgende:
Ik vind het dan wel weer typisch dat hij op het eind van het programma nog niet helemaal overtuigd lijkt terwijl er toch zo veel dingen uit zijn sessie terug waren te vinden.
Ik vond het zelf wel leuk, zou inderdaad wel gaaf zijn als ze gegevens erbij zouden zoeken. Aan de andere kant, sceptici blijven toch wel ontkennen dat reincarnatie mogelijk is, ze kunnen er altijd op terugvallen dat alles in scene is gezetquote:Op maandag 9 mei 2005 00:24 schreef Dutch_Courage het volgende:
Ik vond deze aflevering minder boeiend maar dat kan ook komen doordat ik die gast toch wel een bal vond.
Ik blijf het vreemd vinden dat ze er geen papieren of gegevens van die tijd bij pakken. Als hij een boer was dan moet zijn kavel toch ergens opduiken in archieven lijkt me. Zoiets miste ik bij de vorige aflevering ook al.
Ik vond het wel interessant dit keer. Dat wat hij beschreef van het stadhuis, de trappen ervoor, het bordes, het beeld, met het zwaard en de kroon, en dan bij die kerk die drie deuren, dat was wel heel kloppend allemaal. Verder, tsja, die boerderij, dat vond ik vaag, dat overtuigde me niet heel erg.
Gaat voor de BHFH-award 2005!
Humanitas est in bestias bonitas.
I am the hole I can't get out of.
Humanitas est in bestias bonitas.
I am the hole I can't get out of.
Er veranderd natuurlijk van alles in een paar eeuwen, hij vond toch maar mooi de boerderij op exact dezelfde locatie. Deze was grondig verbouwt, maar de restanten herkende hij nog.
Doe eens gek, doe eens modern.
Kijk de online versie: http://wiewasik.kro.nl/Uitzendingen.aspx
Kijk de online versie: http://wiewasik.kro.nl/Uitzendingen.aspx
Op zaterdag 7 oktober 2006 14:56 schreef Friek_ het volgende:
Nu kon ik het niet laten om even snel op je Fotoboek te kijken en ik zag wat ik al dacht: een onzeker beta-studentje.
Nu kon ik het niet laten om even snel op je Fotoboek te kijken en ik zag wat ik al dacht: een onzeker beta-studentje.
dat je een contact kunt hebben met een andere tijd, er dingen uit op kunt pikken, geloof ik absoluut. ik geloof alleen niet dat je een ander leven weer 'op kunt pikken'. je bent wie je bent, je bent uniek.
Geïnspireerd door het "Fokke en Fok!ke"-topic op ONZ:quote:Op maandag 9 mei 2005 14:06 schreef Beathoven het volgende:
Zou je ook regressietherapie op jezelf kunnen toepassen?
Gaat voor de BHFH-award 2005!
Humanitas est in bestias bonitas.
I am the hole I can't get out of.
Humanitas est in bestias bonitas.
I am the hole I can't get out of.
Hmm, de meeste psychotherapeuten zullen het niet zo uitleggen...quote:Op donderdag 5 mei 2005 02:22 schreef livEliveD het volgende:
Als je in je geheugen gaat graven kun je natuurlijk onplezierige dingen tegenkomen van je jeugd in dit leven. Zowel subtiel onderbewust als een duidelijke flashback.
Wat de klassieke psychotherapie voornamelijk al vanaf Freud poogt is de gedachten van mensen te analyseren en daarbij wordt vooral het 'onderbewuste' gebruikt ...
De meeste mensen zullen al snel vervallen in bepaalde sociaal aangeleerde 'leugentjes' of onwaarheden gebruiken die ze als een bescherming rondom hun 'ik' hebben opgetrokken...
Wat psycho-analysten dan doen is vaak juist zeer kijken naar het onderbewuste, dus naar dromen, wat mensen vertellen in hypnose-sessies, zelfs versprekingen (Freudiaans).
De psycho-analyse is dan meestal zelf ook vaak gericht op het 'herontdekken' van bepaalde onderbewuste kanten, waarbij vanuit de 'ontdekking' een zeker genezend effect zou uitgaan.
Of dat werkelijk zo is, betwijfel ik zelf sterk, hooguit kunnen de patienten volgen mij eerder sterk beinvloed worden door de 'gevonden' reactie van de therapeut, en deze verbinden met wat een normale arts doet, die het 'vinden' van de oorzaak meestal kan combineren met het wegnemen ..
Ik zie deze regressie-therapie ook eerder als het 'vinden' van bepaalde onderbewuste 'denkpatronen', waarbij het 'vorige leven' de mensen een mogelijkheid biedt geheel 'vrij te komen' van alles wat hen in dit huidige leven niet bevalt, of bedrukt:
Zo kunnen mensen bijvoorbeeld 'klagen' over slecht gedrag ten opzichtte van hen door echtgenoten, ouders of kinderen, zonder hierbij werkelijke personen te beschuldigen...
Jammer dat dat apsect in deze documentaire eigenlijk geheel ondergeschikt is, men besteed meer aandacht aan 'waarheidsbevinding', oftewel, of naar reeele voorvallen verwezen wordt, dan ook het therapeutische aspect.
"Whatever you feel like: Life’s not one color, nor are you my only reader" - Ausonius, Epigrammata 25
Heb zojuist de herhaling gezien, maar jemig zeg, wat wonderbaarlijk! En dan die houtendakjes van al die winkeltjes op dat plein. Voor mij is het nu wel duidelijk. Of we kunnen reïncarneren of we hebben toegang tot één of andere centrale opslagplaats van alle herinneringen van alle mensen die ooit geleefd hebben.
dat laatste zou ook geil genoeg zijn FuifDuif, moet je voorstellen, wat je dan wel allemaal niet kunt weten
Gaat voor de BHFH-award 2005!
Humanitas est in bestias bonitas.
I am the hole I can't get out of.
Humanitas est in bestias bonitas.
I am the hole I can't get out of.
Ja, maar er is wel een theorie dat ons bewustzijn zich buiten het fysieke lichaam begeeft en onze herinneringen, percepties en ervaringen worden opgeslagen buiten ons lichaam in een soort collectief bewustzijn. Op aarde als mensen vergeten staan we hier niet voor open en dus zullen we dit ook niet zo ervaren, maar op hogere bewustzijnsniveau's zou het volgens de theorie wel kunnen (zoals via regressie).quote:Op maandag 9 mei 2005 16:06 schreef JohnDDD het volgende:
dat laatste zou ook geil genoeg zijn FuifDuif, moet je voorstellen, wat je dan wel allemaal niet kunt weten
Er waren ooit hele volkeren met een bewust collectief geheugen. Die zijn bijna uitgeroeid.
Umuntu Ngumuntu Ngabantu
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
Ik denk dat dat voor de meeste geldt..quote:Op woensdag 4 mei 2005 01:31 schreef Dutch_Courage het volgende:
Oh, het was zeker interessant en inderdaad, veel dingen klopten ook wel. Toch sta ik altijd een beetje sceptisch tegenover dit soort dingen. Ik zou het graag een keer zelf meemaken, misschien dat ik het dan geloof.
Sceptisch zijn en de enige manier om het te geloven is om het zelf mee te maken..
Waar vind je een goeie, want ik verwacht dat de regressietherapeuten als championnetjes uit de lucht vliegen...
Ik denk dat je incarneren trouwens kan splitsen in 2 vormen.
1. Je kan erachter komen wie of wat je was
2. je kan er niet achterkomen wie of wat je was.
In het tweede geval heeft het lijkt mij al helemaal geen zin om over het hele onderwerp na te denken.
In het eerste geval is het opzich al een vraagstuk waarom we er zoveel moeite voor zouden moeten doen om erachter te komen wie of wat we waren... en misschien wie of wat bepaald waarin wij incarneren.
Zou dat een God zijn die dat stuurt?
Is het de natuur?
Is het willekeur?
1. Je kan erachter komen wie of wat je was
2. je kan er niet achterkomen wie of wat je was.
In het tweede geval heeft het lijkt mij al helemaal geen zin om over het hele onderwerp na te denken.
In het eerste geval is het opzich al een vraagstuk waarom we er zoveel moeite voor zouden moeten doen om erachter te komen wie of wat we waren... en misschien wie of wat bepaald waarin wij incarneren.
Zou dat een God zijn die dat stuurt?
Is het de natuur?
Is het willekeur?
nee. ik heb het over volkeren, geen godsdiensten. Ik doel op bijvoorbeeld de ideeen van de aboriginals over de droomtijd. Zo zijn er meer. Op de andamanen heb je nog een paar van zulke stammen maar mensen schijnen het vermogen te verliezen zodra ze in contact komen met de westerse samenleving. Ook zoals die aldaar geimplementeerd is.
Umuntu Ngumuntu Ngabantu
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
Ja Nokwanda, dat ken ik inderdaad. In feite is ieder mens in staat tot grootse spirituele mogelijkheden, maar we zijn het 'vergeten' door de tunnel der nuchterheid van de westerse cultuur. Het is ook niet voor niets dat ook in het westen vooral bij jonge kinderen spirituele inzichten nogal eens voorkomen, maar dat wordt al snel verpest door de vormende omgeving.
Indianen gebruikten bijvoorbeeld lucide dromen om in contact te komen met voorouders en om antwoorden op moeilijke vragen te krijgen.
Hallicunaties my ass... het is de werkelijkheid!
Indianen gebruikten bijvoorbeeld lucide dromen om in contact te komen met voorouders en om antwoorden op moeilijke vragen te krijgen.
Hallicunaties my ass... het is de werkelijkheid!
de aboriginals, en evenmin alle andere natuurvolken met een droomtijd-legende verloren deze niet 'toen ze met blanken in contact kwamen'... (zelfs de joods legende van Eden, wat feitelijk ook een droomtijd-legende is, behoort daartoe) ...
de 'droomtijd' legenden verwijzen vaak naar een ver verleden voor de vorming van de huidige samenlevingen, waar veelal dieren konden spreken, de mens direkt contact met met zijn 'god' en soms zaken als 'dood', 'schaamte' en 'geweld' niet bestonden.
het is vaak deel van een soort gemeenschappelijk gedeeld bewustzijn, omdat het bestaan uit bv liederen, overleveringen en sjamanistische ervaring en trance-beelden.
de aboriginals, en evenmin alle andere natuurvolken met een droomtijd-legende verloren deze niet 'toen ze met blanken in contact kwamen'... (zelfs de joods legende van Eden, wat feitelijk ook een droomtijd-legende is, behoort daartoe) ...de 'droomtijd' legenden verwijzen vaak naar een ver verleden voor de vorming van de huidige samenlevingen, waar veelal dieren konden spreken, de mens direkt contact met met zijn 'god' en soms zaken als 'dood', 'schaamte' en 'geweld' niet bestonden.
het is vaak deel van een soort gemeenschappelijk gedeeld bewustzijn, omdat het bestaan uit bv liederen, overleveringen en sjamanistische ervaring en trance-beelden.
"Whatever you feel like: Life’s not one color, nor are you my only reader" - Ausonius, Epigrammata 25
Na de tsunami kwamen er berichten van twee bevolkingsgroepen op de andamanen die contact met de westerse samenleving (al dan niet blank) vermeden. Zij voelden de tsunami aankomen en konden op tijd naar hoger gelegen gebied vluchten. Die stammen die wel een intensief contact met de westerse samenleving hadden konden de tsunami niet aan voelen komen en daar vielen beduidend meer slachtoffers.quote:Op maandag 9 mei 2005 17:22 schreef RM-rf het volgende:
de aboriginals, en evenmin alle andere natuurvolken met een droomtijd-legende verloren deze niet 'toen ze met blanken in contact kwamen'... (zelfs de joods legende van Eden, wat feitelijk ook een droomtijd-legende is, behoort daartoe) ...
de 'droomtijd' legenden verwijzen vaak naar een ver verleden voor de vorming van de huidige samenlevingen, waar veelal dieren konden spreken, de mens direkt contact met met zijn 'god' en soms zaken als 'dood', 'schaamte' en 'geweld' niet bestonden.
het is vaak deel van een soort gemeenschappelijk gedeeld bewustzijn, omdat het bestaan uit bv liederen, overleveringen en sjamanistische ervaring en trance-beelden.
De meeste aboriginals wonen in de steden en in vroegere tijden op missieposten. Dat werd zo geregeld om de bevolking te kunnen controleren. Zij konden de droompaden van hun volk niet meer volgen en de riten konden niet worden overgedragen. Zoals je zegt dus.
Hoe dan ook... feit is dat er een relatie was tussen al het leven en de kosmos en de menselijke bewoners. Anders dan in welke westerse samenleving dan ook. Door de traditionele manier van leven weg te nemen en mensen te dwingen om in die samenleving mee te draaien werd de relatie met de kosmos dus verstoord. Met een heleboel extra ellende vandien.
Door niet meer te kunnen nagaan wie men was kan men vaak nu niet eens meer nagaan wie men is.
Umuntu Ngumuntu Ngabantu
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
Ik zat vroeger bij een tweeling in de klas,die hadden een broertje die toen ongeveer 5 was.Hij kon echt alle vogels benoemen in de Latijnse namen.Dat is mij altijd bijgebleven.Duidelijk een geval van reincarnatie!!!!
Of een autistische jongen met een fascinatie voor latijnse vogelnamen?quote:Op dinsdag 10 mei 2005 11:15 schreef U2Fan het volgende:
Ik zat vroeger bij een tweeling in de klas,die hadden een broertje die toen ongeveer 5 was.Hij kon echt alle vogels benoemen in de Latijnse namen.Dat is mij altijd bijgebleven.Duidelijk een geval van reincarnatie!!!!
Umuntu Ngumuntu Ngabantu
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
Tja, het spijt me erg, maar ik heb die ideeen over 'de goede wilde' niet zo hoog zitten...quote:Op maandag 9 mei 2005 18:43 schreef nokwanda het volgende:
[..]
Na de tsunami kwamen er berichten van twee bevolkingsgroepen op de andamanen die contact met de westerse samenleving (al dan niet blank) vermeden. Zij voelden de tsunami aankomen en konden op tijd naar hoger gelegen gebied vluchten. Die stammen die wel een intensief contact met de westerse samenleving hadden konden de tsunami niet aan voelen komen en daar vielen beduidend meer slachtoffers.
De meeste aboriginals wonen in de steden en in vroegere tijden op missieposten. Dat werd zo geregeld om de bevolking te kunnen controleren. Zij konden de droompaden van hun volk niet meer volgen en de riten konden niet worden overgedragen. Zoals je zegt dus.
Hoe dan ook... feit is dat er een relatie was tussen al het leven en de kosmos en de menselijke bewoners. Anders dan in welke westerse samenleving dan ook. Door de traditionele manier van leven weg te nemen en mensen te dwingen om in die samenleving mee te draaien werd de relatie met de kosmos dus verstoord. Met een heleboel extra ellende vandien.
Door niet meer te kunnen nagaan wie men was kan men vaak nu niet eens meer nagaan wie men is.
Ik ken inderdaad de verhalen van dieren die enkele uren voor de Tsunami reageerden en deels wegvluchten..
Wat betreft deze stammen, vermoed ik eerder dat het een verhaal is dat mensen 'graag' geloven, omdat het zo interessant klinkt (slimme oervolkeren, en domme, gemene 'blanken' die 'slecht' zijn voor de natuurvolken)
Voorlopig is niet geheel bekend hoe zwaar de Sentinelezen, het pre historische oervolk op de andamen getroffen zijn, omdat deze inderdaad alle contact met blanken vermijden en aggressief reageren op blanken .... het is evenzeer onmogelijk om te beweren dat deze gevlucht zouden zijn voor de Tsunami omdat ze voorkennis zouden hebben gehad ... juist omdat ook zulke beweringen op niets dan 'aannames' gebaseerd zijn, die volkeren vermijden evenzeer het contact met goedwillende blanke oervolken-knuffelaars
http://www.faz.net/s/RubF(...)common~Scontent.html
"Whatever you feel like: Life’s not one color, nor are you my only reader" - Ausonius, Epigrammata 25
Nadat James Cook in 1778 voet aan wal zette is de autochtone bevolking van Australie gedecimeerd. Tussen de 19e en 20ste eeuw naar schatting 90%, door simpelweg uitmoorden maar het meeste door de komst van Europeaanse ziekten en verlies van land en voedseltekorten. Daardoor is er veel spirituele kennis verloren gegaan. En niet te vergeten de evangelie drift en gedwongen bekeringen tot het Christelijke geloof door de missionarissen.quote:Op maandag 9 mei 2005 17:22 schreef RM-rf het volgende:
de aboriginals, en evenmin alle andere natuurvolken met een droomtijd-legende verloren deze niet 'toen ze met blanken in contact kwamen'... (zelfs de joods legende van Eden, wat feitelijk ook een droomtijd-legende is, behoort daartoe) ...
Die stammen verloren hun sjamanen of er bleef vrij weinig van ze over, met bijbehorend verlies van kennis. Hetzelfde overkwam de autochtone bevolking van Noord en Zuid Amerika overigens.
Tibet heeft nog wel een natuurreligie/nomadenstammen (Bön religie) die redelijk de tand des tijds had doorstaan, nadat boeddhisme elementen hieruit heeft ingelijfd maar helaas zware verliezen heeft geleden onder de Chinese overheersing de laatste decennia. Daar (boeddhistische scholen die droomyoga beoefenen) is het niet uitzonderlijk dat een lama zijn leerlingen via dromen benaderd.
[ Bericht 0% gewijzigd door The_Shining op 10-05-2005 12:14:20 ]
Waardering van oervolken en 'wilden' is ietwat offtopic en zelfs off-forum hier Maar idd, als hun levenswijze ideaal zou zijn, waarom is die dan veranderd, en waarom is niet iedereen zo gaan leven?quote:Op dinsdag 10 mei 2005 11:37 schreef RM-rf het volgende:
Tja, het spijt me erg, maar ik heb die ideeen over 'de goede wilde' niet zo hoog zitten...
Ik ken inderdaad de verhalen van dieren die enkele uren voor de Tsunami reageerden en deels wegvluchten..
Wat betreft deze stammen, vermoed ik eerder dat het een verhaal is dat mensen 'graag' geloven, omdat het zo interessant klinkt (slimme oervolkeren, en domme, gemene 'blanken' die 'slecht' zijn voor de natuurvolken)
Voorlopig is niet geheel bekend hoe zwaar de Sentinelezen, het pre historische oervolk op de andamen getroffen zijn, omdat deze inderdaad alle contact met blanken vermijden en aggressief reageren op blanken .... het is evenzeer onmogelijk om te beweren dat deze gevlucht zouden zijn voor de Tsunami omdat ze voorkennis zouden hebben gehad ... juist omdat ook zulke beweringen op niets dan 'aannames' gebaseerd zijn, die volkeren vermijden evenzeer het contact met goedwillende blanke oervolken-knuffelaars
http://www.faz.net/s/RubF(...)common~Scontent.html
Aan de andere kant is ook niet te ontkennen dat de homo technologicus het kontakt met zijn natuurlijke omgeving wel heel erg is kwijtgeraakt. Wij zijn de natuur als vijand gaan beschouwen, iedere vorm van leven die niet door ons geregisseerd en gewenst is wordt als vorm van onkruid bekeken; tot ongewenste zwangerschappen aan toe.
De paniek die uitbreekt als er een insectje in een woonhuis weet binnen te dringen, of als er een ongewild onkruidje tussen de keurige op 10 centimeter afstand geplante tulpen weet te groeien is veelzeggend.
De vraag of we met technologie en westers denken nou netto hebben gewonnen of verloren tov de natuurvolken zal door iedereen weer anders beantwoord worden; maar dat we in ieder geval óók iets verloren hebben staat buiten kijf.
Ons referentiekader bepaald of wij wat we hebben als wel of niet gewonnen beschouwen, ja. En ook of wij wat we verloren zijn als verlies ervaren. Alleen zijn we het verloren en kunnen we het niet meer ervaren en dus ook niet echt op waarde schatten. Wat we wel kunnen zien is wat dat wat we nu hebben met de wereld doet. En ik denk best dat we kunnen inschatten wat dat wat er nu nauwelijks meer is met de wereld had kunnen doen.quote:Op dinsdag 10 mei 2005 12:21 schreef iteejer het volgende:
[..]
Waardering van oervolken en 'wilden' is ietwat offtopic en zelfs off-forum hier Maar idd, als hun levenswijze ideaal zou zijn, waarom is die dan veranderd, en waarom is niet iedereen zo gaan leven?
Aan de andere kant is ook niet te ontkennen dat de homo technologicus het kontakt met zijn natuurlijke omgeving wel heel erg is kwijtgeraakt. Wij zijn de natuur als vijand gaan beschouwen, iedere vorm van leven die niet door ons geregisseerd en gewenst is wordt als vorm van onkruid bekeken; tot ongewenste zwangerschappen aan toe.
De paniek die uitbreekt als er een insectje in een woonhuis weet binnen te dringen, of als er een ongewild onkruidje tussen de keurige op 10 centimeter afstand geplante tulpen weet te groeien is veelzeggend.
De vraag of we met technologie en westers denken nou netto hebben gewonnen of verloren tov de natuurvolken zal door iedereen weer anders beantwoord worden; maar dat we in ieder geval óók iets verloren hebben staat buiten kijf.
Het classificeren van iets als wild cq beschaafd lijkt me dan ook idd niet echt op z'n plaats.
Umuntu Ngumuntu Ngabantu
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
"Those who look before they leap, never leap".
http://www.dierenthuis-naar-almere.nl
Geachte heer/mevrouw,
Hartelijk dank voor uw reactie op het nieuwe KRO-programma ‘Wie was ik?’ dat op zondag 1 en 8 mei j.l. door de KRO werd uitgezonden. Vanwege het grote aantal - overwegend positieve – reacties op deze uitzendingen was het voor ons niet mogelijk uw mail eerder te beantwoorden, waarvoor onze excuses.
U plaatst kanttekeningen bij de research die is gepleegd n.a.v. de verhalen die in het programma verteld worden. Wij willen graag uitleggen hoe e.e.a. in z’n werk is gegaan.
De regressiesessie met deze kandidaten nam ongeveer anderhalf uur in beslag. In de uitzending hebben we ons geconcentreerd op de belangrijkste feiten die door hen naar voren zijn gebracht. Voor zover mogelijk hebben we die feiten in gecontroleerd. Nader onderzoek bleek in deze dossiers helaas niet mogelijk.
Wat ons betreft is dat niet bezwaarlijk, aangezien wij er op geen enkele manier op uit zijn om in het programma dingen te bewijzen. Wij willen aandacht schenken aan bijzondere en nauwelijks te verklaren herinneringen aan verhalen die zich afspelen in een ver verleden.
Achtergrondinformatie over het programma ‘Wie was ik?’ is te lezen op onze website wiewasik.kro.nl – de talrijke reacties die binnenkwamen via de mail zullen daar ook op te vinden zijn.
A.s. zondag (15 mei, 20.50 uur) zendt de KRO aflevering 3 uit. U kunt dan kijken naar het verhaal van de 30-jarige Fransje. Zij vertelde tijdens de sessie een verhaal dat zich omstreeks 1870 afspeelt in België.
Met vriendelijke groet,
Paul Vertegaal,
eindredacteur KRO
Hartelijk dank voor uw reactie op het nieuwe KRO-programma ‘Wie was ik?’ dat op zondag 1 en 8 mei j.l. door de KRO werd uitgezonden. Vanwege het grote aantal - overwegend positieve – reacties op deze uitzendingen was het voor ons niet mogelijk uw mail eerder te beantwoorden, waarvoor onze excuses.
U plaatst kanttekeningen bij de research die is gepleegd n.a.v. de verhalen die in het programma verteld worden. Wij willen graag uitleggen hoe e.e.a. in z’n werk is gegaan.
De regressiesessie met deze kandidaten nam ongeveer anderhalf uur in beslag. In de uitzending hebben we ons geconcentreerd op de belangrijkste feiten die door hen naar voren zijn gebracht. Voor zover mogelijk hebben we die feiten in gecontroleerd. Nader onderzoek bleek in deze dossiers helaas niet mogelijk.
Wat ons betreft is dat niet bezwaarlijk, aangezien wij er op geen enkele manier op uit zijn om in het programma dingen te bewijzen. Wij willen aandacht schenken aan bijzondere en nauwelijks te verklaren herinneringen aan verhalen die zich afspelen in een ver verleden.
Achtergrondinformatie over het programma ‘Wie was ik?’ is te lezen op onze website wiewasik.kro.nl – de talrijke reacties die binnenkwamen via de mail zullen daar ook op te vinden zijn.
A.s. zondag (15 mei, 20.50 uur) zendt de KRO aflevering 3 uit. U kunt dan kijken naar het verhaal van de 30-jarige Fransje. Zij vertelde tijdens de sessie een verhaal dat zich omstreeks 1870 afspeelt in België.
Met vriendelijke groet,
Paul Vertegaal,
eindredacteur KRO
2007: Kuala Lumpur, Perhentian Islands, Kreta, Luxemburg, Rome
2008: Gerlos, Bern, Valencia, Ibiza, Madrid, Boekarest, Dublin, Londen
2009: Hamburg, Riga, Praag, Ibiza, Krakau, Budapest, Bratislava
2008: Gerlos, Bern, Valencia, Ibiza, Madrid, Boekarest, Dublin, Londen
2009: Hamburg, Riga, Praag, Ibiza, Krakau, Budapest, Bratislava
Trouwens voor de mensen die het ook graag willen zo'n regressietherapie, op de site van het programma is een prijsvraag, en daar kan je het mee winnen!
Overigens zeer interressant programma, ik ben nu al vaste kijker!
Overigens zeer interressant programma, ik ben nu al vaste kijker!
doei
heb net de aflevering van vorige week op uitzendinggemist gekeken. rillingen! morgen zeker weer kijken, dit vond ik ontzettend interessant!
Oh, vanavond maar eens kijken, de vorige afleveringen (helaas) gemist
Rozegeur&Wodkalime komt verdorrie ook volgens mij rond die tijd, sjit, waarom heb ik nou geen video ipv een dvd, die het niet eens goed (meer) doet
Rozegeur&Wodkalime komt verdorrie ook volgens mij rond die tijd, sjit, waarom heb ik nou geen video ipv een dvd, die het niet eens goed (meer) doet
sweetygirly, je kan op http://portal.omroep.nl/uitzendinggemist/ de aflevering van vorige week bekijken (met snelle verbinding wel)
He thanx!quote:Op zondag 15 mei 2005 11:55 schreef releaze het volgende:
sweetygirly, je kan op http://portal.omroep.nl/uitzendinggemist/ de aflevering van vorige week bekijken (met snelle verbinding wel)
Ik las later idd jouw uitzendinggemist reactie, beter!
Over een paar minuten de derde aflevering :
:Bron: http://www.wiewasik.kro.nl/Kandidaten.aspxquote:Naam: Fransje Clement
Leeftijd: 30 jaar
Beroep: Bladmanager bij een uitgeverij
Jaartal vorig leven: 1870
Plaats en land in herinnering: Woluwe (deelgemeente van Brussel) in België
Fransje in 1870 als Anna...
Het is 1870 en Anna woont in Brussel en staat met haar zelfgebakken brood op de plaatselijke markt. Ze woont in een krottenwijk. Als kind is ze in het chiquere gedeelte van de stad misbruikt. Daarom komt ze er niet graag terug. Soms beklimt ze de kerk en kijkt dan uit over de stad. Ze heeft geen kinderen. Met haar man wandelt ze soms naar een park. Daar ziet ze aan de overkant van het water een wit landhuis. Buiten de stad is ze nooit geweest. Ze overlijdt rustig op oudere leeftijd op haar favoriete plek onder een boom in het park tegenover het landhuis. In de sessie noemde ze de stad Brussel, maar wel een bepaald gedeelte van de stad. Niet het centrum. Volgens haar heet dat gedeelte iets met een ‘W’. De kerk in deelgemeente Woluwe lijkt erg op de kerk die Fransje in haar leven als Anna heeft bezocht. Ook gaan we terug naar de markt en het rijke en arme gedeelte van de stad. Het witte landhuis dat Fransje beschrijft moet het Malou landhuis zijn. Alles blijkt bijzonder kloppend. De details van het huis, met het park er omheen en meertje op de goede plek.
Fransje is ooit wel eens in Brussel geweest, maar alleen in de binnenstad. Ze vond het daarom ook heel raar dat ze voelde in de regressie dat het om Brussel ging. Omdat wat ze omschreef niet overeenkomt met de grote binnenstad. Later blijkt dat haar verhaal toch wel degelijk klopt!
