In de wereld van Rand komt ook dwang voor. Uitgeoefend door de captains of industry.quote:Op zondag 10 augustus 2014 11:54 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
In de Wereld van Rand draait het om vrijwillige interactie tussen mensen in de wereld van Marx om dwang. Ik kan in vrijwillige interactie het kwaad nog zo een, twee, drie niet herkennen maar dwang daarentegen....
Het resultaat is inderdaad geweest dat de armste 20% hun koopkracht heeft zien verdampen. Ook in Nederland.quote:Op zondag 10 augustus 2014 12:43 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Heel goed Piet. Thatcher en haar dogma's zijn precies wat ik bedoel. De UK is een rijk land, maar de bevolking is arm.
.quote:Op zondag 10 augustus 2014 11:54 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
In de Wereld van Rand draait het om vrijwillige interactie tussen mensen in de wereld van Marx om dwang. Ik kan in vrijwillige interactie het kwaad nog zo een, twee, drie niet herkennen maar dwang daarentegen....
Wat is er met mensen met veel eigendom? Waarom zijn dat uitbuiters?quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:20 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
.
Je kunt het ook zo stellen.
In de wereld van Marx draait het om vrij zijn van kapitalisten en lieden met veel eigendom.
In de wereld van Rand draait het om de dwang die deze uitbuiters gebruiken te rechtvaardigen.
Als je de noodzaak tot eten en poepen dwang noemt heb je gelijk. Net zoals je de noodzaak om in je levensonderhoud dwang kunt noemen.quote:Op zondag 10 augustus 2014 12:58 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
In de wereld van Rand komt ook dwang voor. Uitgeoefend door de captains of industry.
Als je door vraagt dan geven libertariërs het ook toe. Dat er geen wereld bestaat zonder dwang. Treurig dat elke keer weer dit woordenspelletje over moet worden gedaan. Rinse repeat.
[..]
Het resultaat is inderdaad geweest dat de armste 20% hun koopkracht heeft zien verdampen. Ook in Nederland.
Er zijn wel maatschappijen waarin kinderen van 10 niet meer 16 uur per dag in kolenmijnen hoeven te werken.quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:40 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Als je de noodzaak tot eten en poepen dwang noemt heb je gelijk. Net zoals je de noodzaak om in je levensonderhoud dwang kunt noemen.
Er is bij mijn weten geen maatschappij denkbaar waar de gebraden duifjes vanzelf je mond invliegen.
Niks mis met inkomensongelijkheid. Een gezonde prikkel om je productiviteit te verhogen.quote:Op zondag 10 augustus 2014 12:27 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
en de meeste inkomensongelijkheid.
Want dat is wat we krijgen als we samenleving zonder leiders?quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:42 schreef Monolith het volgende:
[..]
Er zijn wel maatschappijen waarin kinderen van 10 niet meer 16 uur per dag in kolenmijnen hoeven te werken.
Veel eigendom= veel ecomomische macht= mensen tot loonslaaf kunnen maken= consumenten hoge prijzen betalen .quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:36 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Wat is er met mensen met veel eigendom? Waarom zijn dat uitbuiters?
Ik hoor mensen schreeuwen om werk. Het hebben van een baan is dus slecht?quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:58 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
Veel eigendom= veel ecomomische macht= mensen tot loonslaaf kunnen maken= consumenten hoge prijzen betalen .
Libertairen geilen op dat uitbuiten... dat noemen ze "vrijheid voor iedereen "
Het zijn altijd " leiders" in die vrije markt die mensen uitbuiten.quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:43 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Want dat is wat we krijgen als we samenleving zonder leiders?
Het uitzuigen van loonslaven met een baan is dus slecht..quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:00 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Ik hoor mensen schreeuwen om werk. Het hebben van een baan is dus slecht?
Dat is wat we hadden en wat in delen van de wereld nog steeds gebruikelijk is.quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:43 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Want dat is wat we krijgen als we samenleving zonder leiders?
TL;DRquote:Op zondag 10 augustus 2014 11:45 schreef Euribob het volgende:
[..]
Het libertarisme past dan ook wat beter bij de Amerikaanse cultuur en geschiedenis. Uit de samenleving vertrekken en in een hutje op de hei gaan wonen in Niemandsland (op de natives na dan) als je andere visies op het leven hebt zit er daar natuurlijk helemaal ingebakken.
Punt is, dat kon de eerste helft van hun geschiedenis natuurlijk ook. De pioniers hadden immers het hele Amerikaanse continent tot hun beschikking. Libertariërs schijnen alleen een beetje vergeten te zijn dat die samenleving niet meer werkt.
Want in een eenvoudige samenleving waarin niemand iets hoeft te delen en iedereen elkaar kent kan het libertarisme best bestaan, maar hedendaagse samenlevingen zijn zo complex geworden dat een beetje pragmatisch denken toch wel vereist lijkt, als je het huidige welvaarts- en welzijnsniveau wenst te behouden natuurlijk.
Je ziet het ook terug in de idealen van een libertarische president als Thomas Jefferson; in zijn ogen moest men (indien blank en man) onafhankelijk zijn en zijn eigen producten vervaardigen op zijn eigen stuk grond. The Louisiana Purchase deed hij dan ook voornamelijk om extra grond te verkrijgen voor zijn bevolking.
Maar zelfs toen vochten de libertariërs al tegen de bierkaai. Gezien het feit dat TJ ondanks al zijn maatregelen niet kon voorkomen dat Amerika industrialiseerde en dus te complex werd voor het libertarisme.
Wat een tekst![]()
Waar kinderarbeid ver is afgeschaft , is dat gebeurd door een staat.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:02 schreef Monolith het volgende:
[..]
Dat is wat we hadden en wat in delen van de wereld nog steeds gebruikelijk is.
Dus mensen van werk en een inkomen voorzien is uitbuiting? Apart.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:00 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
Het zijn altijd " leiders" in die vrije markt die mensen uitbuiten.
Libertairen willen graag zo veel mogelijk vrijheid voor die leiders
Kun je me de periode in onze geschiedenis aangeven waarin er geen leiders waren? Beperk je maar tot de aflopen 1000 jaar.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:02 schreef Monolith het volgende:
[..]
Dat is wat we hadden en wat in delen van de wereld nog steeds gebruikelijk is.
Te grote ongelijkheid is slecht voor de economie en sociale samenhang.quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:42 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Niks mis met inkomensongelijkheid. Een gezonde prikkel om je productiviteit te verhogen.
Kinderarbeid is afgeschaft dankzij de groei van de productiviteit.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:04 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
Waar kinderarbeid ver is afgeschaft , is dat gebeurd door een staat.
Libertairen zijn tegen die afschaffingen... Dat is vrijheidsbeperkend , zeggen ze.
Idd.. vrijheidsbeperkend voor de kindermisbruikers
Onzin. Niet kunnen voorzien in je basale behoeften is slecht. Al het overige is opsmuk.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:11 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Te grote ongelijkheid is slecht voor de economie en sociale samenhang.
Daar is onderzoek naar gedaan, maar jij wijst wetenschap af omdat het niet te verenigen is met je ideologie?quote:
Dat is een prima argument voor het instellen van een inkomens- of bezits-maximum.quote:Niet kunnen voorzien in je basale behoeften is slecht. Al het overige is opsmuk.
Meer inkomensongelijkheid zorgt voor meer criminaliteit, meer ongelukkige mensen, meer kindersterfte, meer overgewicht, meer ziekte, et cetera, et cetera.quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:42 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Niks mis met inkomensongelijkheid.
en een basisloon.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:14 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Daar is onderzoek naar gedaan, maar jij wijst wetenschap af omdat het niet te verenigen is met je ideologie?
[..]
Dat is een prima argument voor het instellen van een inkomens- of bezits-maximum.
Ah de standaard libertarische 'cop-out'. Elk vermeend negatief effect van de afwezigheid van centrale regelgeving kan worden afgedaan met het feit dat de vermeende heilstaat nooit daadwerkelijk in de praktijk is gebracht.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:10 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Kun je me de periode in onze geschiedenis aangeven waarin er geen leiders waren? Beperk je maar tot de aflopen 1000 jaar.
Houd je niet van den dom, zeghhh... het eerste principe van het kapitalisme en zo bewondert door libertairen = zo veel mogelijk winst in eigen zak steken oa. van de arbeid van de arbeidersquote:Op zondag 10 augustus 2014 14:08 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Dus mensen van werk en een inkomen voorzien is uitbuiting? Apart.
Inkomen is wat je vergaart door iemand anders een product of dienst te leveren. Wil je daarmee zeggen dat iemand beperkt moet worden in het kwantum van zijn productie?quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:14 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Daar is onderzoek naar gedaan, maar jij wijst wetenschap af omdat het niet te verenigen is met je ideologie?
[..]
Dat is een prima argument voor het instellen van een inkomens-maximum.
Nee, natuurlijk niet. Nu moeten zat werknemers overuren draaien die ze niet krijgen uitbetaald. Dus dat hoeft helemaal niet, bewijst jouw vrije markt.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:16 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Inkomen is wat je vergaart door iemand anders een product of dienst te leveren. Wil je daarmee zeggen dat iemand beperkt moet worden in het kwantum van zijn productie?
ah ja..... dankzij jouw slavendrijvers dus, in jouw visie.?quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:11 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Kinderarbeid is afgeschaft dankzij de groei van de productiviteit.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Kinderwetje_van_Van_Houtenquote:De Wet houdende maatregelen tot het tegengaan van overmatigen arbeid en verwaarloozing van kinderen, beter bekend als het Kinderwetje van Van Houten uit 1874 is de eerste wet die in Nederland een einde moest maken aan kinderarbeid. De wet kwam tot stand op initiatief van de liberale politicus Samuel van Houten en verbood kinderen tot 12 jaar in fabrieken te werken
Niemand is overbodig. Er moet een balans zijn tussen productie en beprijzing ervan. Het zijn de afnemers die dat bepalen. Als je goede werknemers te weinig betaalt dan zal de concurrentie ze graag een beter salaris betalen. Henry Ford verdubbelde niet voor niets het salaris van zijn werknemers.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:16 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
Houd je niet van den dom, zeghhh... het eerste principe van het kapitalisme en zo bewonderd door libertairen = zo veel mogelijk winst in eigen zak steken oa. van de arbeid van de arbeiders
Dat argument van werk creëren is zo schijnheilig.
Overigens zijn het de arbeiders zelf die werk scheppen. Als zij er niet waren dan stort alles in.
Dan gaat het scheef, want hun belangen liggen ergens anders dan bij een goede balans. En dat wegkopen van "goede" werknemers geldt alleen voor CEO's en specialisten.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:21 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Niemand is overbodig. Er moet een balans zijn tussen productie en beprijzing ervan. Het zijn de afnemers die dat bepalen. Als je goede werknemers te weinig betaalt dan zal de concurrentie ze graag een beter salaris betalen. Henry Ford verdubbelde niet voor niets het salaris van zijn werknemers.
dream on.... je probeert krampachtig kapitalistische uitbuiting te verheerlijkenquote:Op zondag 10 augustus 2014 14:21 schreef Paper_Tiger het volgende:
. Als je goede werknemers te weinig betaalt dan zal de concurrentie ze graag een beter salaris betalen.
deed ie dat ? goeie vent .quote:Henry Ford verdubbelde niet voor niets het salaris van zijn werknemers.
Mensen die niet rendabel zijn en economisch gezien niets opleveren, zijn overbodig volgens dat denken. Thx, but no thx.quote:
Maar bij heel veel on- of laaggeschoolde arbeid is de toegevoegde waarde van een 'goede' werknemer zo goed als nihil en zal de werkgever voor de goedkoopste optie gaan. En zonder wettelijk minimumloon wordt dat wel iets minder dan nu. Uitbuiting in de meest letterlijke vorm, dus.quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:21 schreef Paper_Tiger het volgende:
Als je goede werknemers te weinig betaalt dan zal de concurrentie ze graag een beter salaris betalen.
als de overheid een bron van moraliteit is, en mensen moesten stoppen met het laten werken van hun kinderen, waarom werd het dan pas na de industriële revolutie verboden? en waarom komt kinderarbeid alleen voor bij arme gezinnen, als mensen zo graag hun kinderen laten werken ipv naar school sturen? kan het zijn dat het verbieden van kinderarbeid pas gedaan werd toen de nationale economische luxe er was om zoiets te doen en de algemene opinie al die kant op ging?quote:Op zondag 10 augustus 2014 14:20 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
ah ja..... dankzij jouw slavendrijvers dus, in jouw visie.?
Je negeert de feiten omdat die niet in jouw dogma uitkomen: het is de staat die kinderarbeid verbood.
Libertairen zijn uit principe tegen dat soort verbieden.. ze willen juist meer vrijheid voor slavendrijvers.
een van de verboden van de Nederlandse staat, beroemd voorbeeld
[..]
http://nl.wikipedia.org/wiki/Kinderwetje_van_Van_Houten
Omdat het in die periode schrijnender werd. Of omdat men langzaam aan meer humaan ging denken ?quote:Op zondag 10 augustus 2014 15:06 schreef wipes66 het volgende:
[..]
als de overheid een bron van moraliteit is, en mensen moest stoppen met het laten werken van hun kinderen, waarom werd het dan pas na de industriële revolutie verboden?
Nee.. het kan niet zijn, Er was niet zoveel luxe voor de gewone mens in 1874,quote:kan het zijn dat het verbieden van kinderarbeid pas gedaan werd toen de nationale economische luxe er was om zoiets te doen en de algemene opinie al die kant op ging?
De overheid zou een voedingsplicht voor iedereen moeten instellen, zodat libertariers voortaan beschuldigd kunnen worden dat ze voorstander zijn van hongersnood.quote:Op zondag 10 augustus 2014 15:06 schreef wipes66 het volgende:
[..]
als de overheid een bron van moraliteit is, en mensen moest stoppen met het laten werken van hun kinderen, waarom werd het dan pas na de industriële revolutie verboden? en waarom komt kinderarbeid alleen voor bij arme gezinnen, als mensen zo graag hun kinderen laten werken ipv naar school sturen? kan het zijn dat het verbieden van kinderarbeid pas gedaan werd toen de nationale economische luxe er was om zoiets te doen en de algemene opinie al die kant op ging?
kinderarbeid verbieden en libertairen een slachtofferrol geven?quote:Op zondag 10 augustus 2014 16:31 schreef Wegenbouwer het volgende:
[..]
De overheid zou een voedingsplicht voor iedereen moeten instellen, zodat libertariers voortaan beschuldigd kunnen worden dat ze voorstander zijn van hongersnood.
Zo'n beetje hetzelfde principe.
Het is best verbazingwekkend en vermoeiend hoe elke keer weer het startpunt is 'libertarisme kent geen dwang' en dan de conclusie van deze gedachte-exercitie weer binnen no-time is vergeten.quote:Op zondag 10 augustus 2014 13:40 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Als je de noodzaak tot eten en poepen dwang noemt heb je gelijk. Net zoals je de noodzaak om in je levensonderhoud dwang kunt noemen.
Er is bij mijn weten geen maatschappij denkbaar waar de gebraden duifjes vanzelf je mond invliegen.
Niet als antwoord op de rekbaarheid van het NAP maar als gevolg van dat de juistheid van morele principes niet objectief bewijsbaar is...quote:Op zondag 10 augustus 2014 18:57 schreef Klopkoek het volgende:
Slechts een paar paginas terug zei een libertariër hier dat hij in een "nihilistische fase" bevindt. Als antwoord op de rekbaarheid van het NAP beginsel.
Echter mag wellevendheid naar een ander toe geen prioriteit zijn. Altruïsme is immers het kwaad.quote:Op zondag 10 augustus 2014 19:38 schreef Paper_Tiger het volgende:
Zo is samenleven altijd dwang. Ja. Je leeft met andere mensen en wellevendheid naar een ander toe kan als dwang worden gekwalificeerd. Neem me niet kwalijk als ik daar schamper om moet lachen. Wat een non argument.
"In die fase zit ik al een tijd. Het overtreden van het NAP is niet intrinsiek fout, dit is slechts een (inter)subjectieve uiting of voorkeur."quote:Op zondag 10 augustus 2014 19:56 schreef Wegenbouwer het volgende:
[..]
Niet als antwoord op de rekbaarheid van het NAP maar als gevolg van dat de juistheid van morele principes niet objectief bewijsbaar is...
Ik zou wel een boekwerk kunnen maken van alle keren dat m'n woorden hier verdraaid worden.
quote:Op zondag 10 augustus 2014 20:46 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Echter mag wellevendheid naar een ander toe geen prioriteit zijn. Altruïsme is immers het kwaad.
Hetgeen in twee vormen wordt uitgelegd: 1) zuiver altruisme is per definitie verkeerd 2) altruisme is niet verkeerd, maar mag niet het startpunt van handelen vormen (oftewel, een ander mag niet boven jezelf worden gesteld).
Rekening houden met elkaar, beleefdheid en vriendelijkheid is geen dwang. Daar op blijven hameren omdat je onderbuik zegt dat samenleven zonder strak keurslijf heilloos is en dat je met een stofkam op zoek gaat naar non argumenten om dat aan te tonen geeft al aan dat er eigenlijk geen valide argumenten zijn anders dan jaloezie en een onbeheersbare dwang talentvolle mensen aan banden te leggen....quote:Op zondag 10 augustus 2014 20:48 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
"In die fase zit ik al een tijd. Het overtreden van het NAP is niet intrinsiek fout, dit is slechts een (inter)subjectieve uiting of voorkeur."
Duidelijker kan het niet zijn.
Nihilisme zonder dwang/geweld lijkt me een moeilijke combinatie.
Dat lijkt me niet meer dan gezond.quote:Op zondag 10 augustus 2014 20:46 schreef Klopkoek het volgende:
een ander mag niet boven jezelf worden gesteld
Maar die talentvolle mensen mogen anderen wel aan banden leggen. Bv door zo veel te verdienen dat wegens inflatie anderen er op achteruit gaan.quote:Op zondag 10 augustus 2014 20:53 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
[..]
Rekening houden met elkaar, beleefdheid en vriendelijkheid is geen dwang. Daar op blijven hameren omdat je onderbuik zegt dat samenleven zonder strak keurslijf heilloos is en dat je met een stofkam op zoek gaat naar non argumenten om dat aan te tonen geeft al aan dat er eigenlijk geen valide argumenten zijn anders dan jaloezie en een onbeheersbare dwang talentvolle mensen aan banden te leggen....
Weer zo'n ondoordacht drogargument. Ze kunnen niet meer consumeren dan jij en ik. Hooguit anders. Daar komt weer werkgelegenheid van voor heel veel mensen. Luxe sportwagens en jachten moeten ook gebouwd worden. Het geld wat ze niet consumeren staat op de bank of zit in aandelen of obligaties waar dan ook weer burgers, bedrijven en overheden van profiteren die het kunnen lenen.quote:Op zondag 10 augustus 2014 21:52 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Maar die talentvolle mensen mogen anderen wel aan banden leggen. Bv door zo veel te verdienen dat wegens inflatie anderen er op achteruit gaan.
Het trickle-down effect is gedebunked.quote:Op zondag 10 augustus 2014 22:59 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Weer zo'n ondoordacht drogargument. Ze kunnen niet meer consumeren dan jij en ik. Hooguit anders. Daar komt weer werkgelegenheid van voor heel veel mensen. Luxe sportwagens en jachten moeten ook gebouwd worden. Het geld wat ze niet consumeren staat op de bank of zit in aandelen of obligaties waar dan ook weer burgers, bedrijven en overheden van profiteren die het kunnen lenen.
Dat doet er niet toe. Niemand lijdt onder het bezit van een ander. Jouw leven wordt niet beter van het aan banden leggen van een ander.quote:Op zondag 10 augustus 2014 23:10 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Het trickle-down effect is gedebunked.
Jawel hoor. Genoeg zaken zijn schaars.quote:Op zondag 10 augustus 2014 23:12 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Dat doet er niet toe. Niemand lijdt onder het bezit van een ander.
Dat kan heel goed, hoor.quote:Jouw leven wordt niet beter van het aan banden leggen van een ander.
quote:Iedereen voelt wel eens afgunst voor een ander, maar we nemen het woord afgunst of jalouzie niet snel in de mond. Hooguit wordt er gezegd dat we misschien een klein beetje jalours of afgunstig zijn. Toch is er een verschil tussen jalours zijn en afgunst voelen.
Bij jaloezie zijn drie mensen betrokken; de angst om een geliefde te verliezen aan een derde persoon. Bij jaloezie gaat het voornamelijk om een bepaalde situatie te willen houden en het bang zijn om het kwijt te raken.
Bij afgunst zijn maar twee mensen nodig. Je vergelijkt jezelf met een ander en komt tot de conclusie dat de ander het beter voor elkaar heeft dan jij dat hebt. Bij afgunst gaat het dus voornamelijk om het hebben wat de ander heeft.
Wat je kan doen om gevoelens van afgunst te verminderen
Onderzoek jezelf
Probeer te ontdekken welke afgunstige gevoelens met je zelfbeeld te maken hebben. Zoals; ik ben niet goedgenoeg, niet mooi genoeg of niet zo sussesvol als een ander.
Je kan dit soort gedachten uitdagen door ( smen met iemand die je vertrouwd) te onderzoeken wat ervan waar is en wat niet.
Vermijd het voetstuk.
Doordat je denkt dat de ander het beter heeft dan jij kun je afgunstig worden, en dat we gelukkiger zouden zijn als je hetzelfde zou hebben als diegene voor wie je afgunst voelt. De vraag is of dit echt zo zou zijn.
Je staart jezelf zoms blind op dat wat een ander heeft, maar die vriendin met die geweldige vriendenkring heeft natuurlijk ook haar onzekerheden en tekortkomingen.
Doorgrond je verlangens.
Er zitten twee kanten aanafgunst. het kan leiden tot vijandigheid en wraakzucht maar het kan ook een prikkel zijn tot creativiteit. Ze kunnen je op het spoor zetten van wat je nodig hebt of waar naar je verlangt. Het kan dus ook een positieve uitwerking hebben.
Zoek contact.
Probeer je afgunstgevoelens te delen met degene door te zeggen dat je afgunsig bent. Dit helpt vaak om de hele zaak minder beladen te maken. ga eerst wel even goed je gevoelens na voor je ze uitspreekt. Over het algemeen kun je best goed praten over dit soort gevoelens als de eerste heftigheid erafis.
Tel je eigen zegeningen.
Probeer bij jezelf na te gaan over welke dingen je wel tevreden bent en welke dingen in je leven wel goed zijn gegaan. En erken dat je niet al je dromen waar kan maken. Fixeer je niet op de dingen die je niet kunt of hebt, maar op wat je wel kunt en hebt.
Hoe dichterbij, hoe erger.
We benijden vaker de mensen die dicht bij ons staan en het meest op ons lijken. Daarom voel je bij de één wel afgunst en bij de ander niet. Ook het gevoed waarop de ander succesvol is moet relevant zijn. Wie weinig om dure kleren geeft zal niet afgunstig zijn als zijn/haar vriendin voor honderderen euro's aan leuke merkleding heeft uitgegeven.
Hecht je daarintegen wel erg veel waarde aan de schoolprestaties van je kind dan zal je je wel afgunstig voelen als de buurjongen wel naar het gymnasium mag en je eigen kind niet.
Overlevingsmechanisme.
We hebben vaak niet eens door dat we afgunstig zijn omdat er zo'n taboe rust op afgunst.
Er zijn verschillende soorten reacties die wijzen op verborgen afginstige gevoelens.
je reageert niet enthousiast op iets waarmee de ander heel blij is.
als iemand een geweldige tuin heeft en jij alleen een winderig balkon, zeg je: poeh, als dat onderhoud, ik benijd je niet hoor.
roddelpraat en de ander proberen naar beneden te halen.
Een andere vermomming is om juist iemand heel uitbundig te prijzen, op deze manier overschreeuw je je afgunstige gevoelens. Door de ander zo op te hemelen is zij niet meer vergelijkbaar met jou en hoef je je niet meer afgunstig te voelen.
Het is niet voor niets dat we deze emotie ervaren, afgunstige gevoelens wijzen ons erop dat de ander een voordeel heeft die jij niet hebt.
Niet jouw eerste levensbehoeften.quote:Op zondag 10 augustus 2014 23:21 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Jawel hoor. Genoeg zaken zijn schaars.
[..]
Dat kan heel goed, hoor.
Jazeker wel. Wegens de Russische voedselboycot kan ik straks op de markt goedkoper eten kopen.quote:Op zondag 10 augustus 2014 23:22 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Niet jouw eerste levensbehoeften.
Tot er voldoende tuinders failliet zijn zodat de prijzen zich weer stabiliseren. Het zijn dan ook niet de leiders die lijden onder de ruzietjes die ze met elkaar uitvechten.quote:Op zondag 10 augustus 2014 23:23 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Jazeker wel. Wegens de Russische voedselboycot kan ik straks op de markt goedkoper eten kopen.
quote:Op zondag 10 augustus 2014 23:23 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Jazeker wel. Wegens de Russische voedselboycot kan ik straks op de markt goedkoper eten kopen.
Goed zo. Persoonlijke aanval, flinke jongen.quote:Op zondag 10 augustus 2014 20:53 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
[..]
Rekening houden met elkaar, beleefdheid en vriendelijkheid is geen dwang. Daar op blijven hameren omdat je onderbuik zegt dat samenleven zonder strak keurslijf heilloos is en dat je met een stofkam op zoek gaat naar non argumenten om dat aan te tonen geeft al aan dat er eigenlijk geen valide argumenten zijn anders dan jaloezie en een onbeheersbare dwang talentvolle mensen aan banden te leggen....
Ik zie hier geen persoonlijke aanval in. Als er geen redelijke argumenten zijn rest alleen nog de onderbuik. Het is dus meer een kwestie van; wat blijft er over als je de hele lijst met tegenwerpingen hebt afgewerkt?quote:Op maandag 11 augustus 2014 09:55 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Goed zo. Persoonlijke aanval, flinke jongen.
Valt dat ook onder het heilige NAP?
Je kunt me moeilijk iets kwalijk nemen als jullie mijn woorden verdraaien.quote:Op maandag 11 augustus 2014 14:39 schreef Pietverdriet het volgende:
Vermoed dat het sociale en de socialisten net zoiets is als dat vooral christenen zo bang zijn voor de dood. Het is de waard die zijn gasten niet vertrouwt. Zij willen dwang omdat ze zelf nooit vrijwillig de keuze zullen maken.
Libertarisme is geen heilsleer, het is voor jouw instelling als atheisme voor een born again christian.quote:Op maandag 11 augustus 2014 15:54 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Je kunt me moeilijk iets kwalijk nemen als jullie mijn woorden verdraaien.
"Zo is samenleven altijd dwang. Ja. Je leeft met andere mensen en wellevendheid naar een ander toe kan als dwang worden gekwalificeerd"
Aldus Paper Tiger. Hij maakt een stroman van mijn argument en suggereert er nog aan vast dat wellevendheid de natuurstaat is. Het tegendeel is waar. Volgens de libertarische heilsleer is wellevendheid verwerpelijk als prioriteit in het handelen.
Dat is overigens dan wel gelijk een belangrijke reden waarom dwang niet per definitie afwezig is in een statenloze maatschappij. Dit wordt gecombineerd met een terugval in nihilistisch handelen.
quote:Op maandag 11 augustus 2014 17:12 schreef Pietverdriet het volgende:
[..]
Libertarisme is geen heilsleer.
Okay, ja. Dus. Iemand stelt dat libertarisme net een godsdienst is, en het enige argument wat je daar tegenin brengt is "nee, jij!".quote:Het collectivisme is niets anders dan theisme met een alwetende partij ipv god.
Nee, ik zeg dat libertarisme geen godsdienst is maar veeleer atheisme. Het gaat uit van dat er geen hemel is, je moet het gewoon zelf doen.quote:Op maandag 11 augustus 2014 17:14 schreef Belabor het volgende:
[..]
[..]
Okay, ja. Dus. Iemand stelt dat libertarisme net een godsdienst is, en het enige argument wat je daar tegenin brengt is "nee, jij!".
Sterk, hoor.
Hoppa, alweer een persoonlijke aanval. Goed gedaan menneke.quote:Op maandag 11 augustus 2014 17:12 schreef Pietverdriet het volgende:
[..]
Libertarisme is geen heilsleer, het is voor jouw instelling als atheisme voor een born again christian.
Je gelooft in een politieke filosofie die aantoonbaar niet klopt, gefaald heeft en in de twintigste eeuw haar misdadigheid bewees. Het collectivisme is niets anders dan theisme met een alwetende partij ipv god.
Het gaat uit van een onzichtbare hand.quote:Op maandag 11 augustus 2014 17:16 schreef Pietverdriet het volgende:
[..]
Nee, ik zeg dat libertarisme geen godsdienst is maar veeleer atheisme. Het gaat uit van dat er geen hemel is, je moet het gewoon zelf doen.
Sorry, maar het vergelijken van libertarisme en atheïsme is echt een brug te ver. Collectief zaken niet willen regelen en het niet geloven in een God zijn echt totaal verschillende zaken.quote:Op maandag 11 augustus 2014 17:16 schreef Pietverdriet het volgende:
[..]
Nee, ik zeg dat libertarisme geen godsdienst is maar veeleer atheisme. Het gaat uit van dat er geen hemel is, je moet het gewoon zelf doen.
"Ieder voor zich, God voor ons allen."quote:Op maandag 11 augustus 2014 18:10 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Laat nu net de naamgever van de voornaamste libertarische denktank (Von Mises Institute; mises.org) hebben geclaimd dat zowel Adam Smith als hijzelf met de 'onzichtbare hand' de 'hand van God' bedoelen. Dat heeft hij letterlijk zo geschreven. De onzichtbare hand was de hand van God.
Dat was niet alleen zijn mening, sterker, hij beweerde dat de munter van deze frase (Adam Smith) eveneens naar God verwees.
Vond dit wel een interessante kijk van iemand die zelf miljardair is geloof ikquote:Op maandag 11 augustus 2014 18:15 schreef robin007bond het volgende:
[..]
"Ieder voor zich, God voor ons allen."
Interessant. Hij maakt goede punten. Dat 'pillow'-voorbeeld is erg goed. Mooi dat trickle down gedoe gedebunkt.quote:Op maandag 11 augustus 2014 18:20 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Vond dit wel een interessante kijk van iemand die zelf miljardair is geloof ik
http://www.pbs.org/newsho(...)h-supply-and-demand/
Dus als je het niet eens bent hoe een rijk persoon zijn geld uitgeeft, mag je het gewoon onder dwang afnemen? Interessante visiequote:Op maandag 11 augustus 2014 18:20 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Vond dit wel een interessante kijk van iemand die zelf miljardair is geloof ik
http://www.pbs.org/newsho(...)h-supply-and-demand/
Mag je in jouw Utopia geld uitgeven om iemand te vermoorden?quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:19 schreef Wegenbouwer het volgende:
[..]
Dus als je het niet eens bent hoe een rijk persoon zijn geld uitgeeft, mag je het gewoon onder dwang afnemen? Interessante visie
Nogal hypocriet ook voor een miljardair trouwens om te gaan zeuren om inkomensongelijkheid.
In het huidige utopia is het door de staat geregeldquote:Op maandag 11 augustus 2014 21:43 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Mag je in jouw Utopia geld uitgeven om iemand te vermoorden?
Dat mag dus wel?quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:46 schreef Kandijfijn het volgende:
[..]
In het huidige utopia is het door de staat geregeld
Dus in jouw Utopia mag je iemand zijn geld afpakken als je het er niet mee eens bent hoe het uitgegeven word.quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:48 schreef Kandijfijn het volgende:
[..]
Wat is er precies onduidelijk aan NAP? Het is initiëren van geweld dus nee het mag niet.
En ter zelfverdediging iemand omleggen?quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:48 schreef Kandijfijn het volgende:
[..]
Wat is er precies onduidelijk aan NAP? Het is initiëren van geweld dus nee het mag niet.
Stop eens met trollen anders negeer ik je verder gewoon :/,..quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:50 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Dus in jouw Utopia mag je iemand zijn geld afpakken als je het er niet mee eens bent hoe het uitgegeven word.
Dan heb je dus een probleem.quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:53 schreef Kandijfijn het volgende:
En nee, geld afpakken is ook tegen het NAP.
Als er geen andere optie's zijn dan ja. Ik vind dat ik een inbreker mag omleggen wanneer hij een dreiging voor mij vormt. Wanneer hij weigert het huis te verlaten mag je hem van mij part ook beschieten maar niet met de intentie om te doden.quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:52 schreef robin007bond het volgende:
[..]
En ter zelfverdediging iemand omleggen?
Waarom?quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:54 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Dan heb je dus een probleem.
Ja kan niet tegelijk van iemands geld afblijven en hem tegelijk verhinderen een huurmoordenaar in te huren.quote:
Je kan hem wel arresteren voor het initiëren van geweldquote:Op maandag 11 augustus 2014 21:56 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Ja kan niet tegelijk van iemands geld afblijven en hem tegelijk verhinderen een huurmoordenaar in te huren.
Dus je wilt weldegelijk bepalen hoe iemand zijn geld uitgeeft.quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:57 schreef Kandijfijn het volgende:
[..]
Je kan hem wel arresteren voor het initiëren van geweld
Vind je het vermakelijk deze woordspelletjes? Ik vind ook dat je iemand niet mag wurgen. Ben ik nu tegen lichamelijke intregriteit omdat ik zou ingrijpen?quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:58 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Dus je wilt weldegelijk bepalen hoe iemand zijn geld uitgeeft.
Des te meer principes mensen er op na houden, des te groter de kans aanwezig is om hypocriet te handelen.quote:Op maandag 11 augustus 2014 21:19 schreef Wegenbouwer het volgende:
[..]
Dus als je het niet eens bent hoe een rijk persoon zijn geld uitgeeft, mag je het gewoon onder dwang afnemen? Interessante visie
Nogal hypocriet ook voor een miljardair trouwens om te gaan zeuren om inkomensongelijkheid.
zolang die alleen wordt gebruikt voor zelfverdediging nietquote:Op maandag 11 augustus 2014 22:04 schreef Klopkoek het volgende:
Zijn de NAP aanhangers met een revolver onder hun kussen ook hypocrieten?
Als je als miljardair echt tegen inkomensongelijkheid bent, maar wel op je miljarden blijft zitten, ben je gewoon hypocriet. Hetzelfde als dat iemand zegt tegen geweld te zijn, maar wel elke dag iemand voor z'n muil slaat.quote:Is dat minder hypocriet en van een andere orde dan de miljardairs die zich zorgen maken over de inkomensongelijkheid en aanverwante zaken? Want let wel, het probleem is vaak niet enkel de ongelijkheid op zichzelf, maar een hoop vermeende dingen die daaraan vast zitten geplakt.
En zo kun je zeggen dat deze miljardair zijn geld ook gebruikt als zelfverdediging.quote:Op maandag 11 augustus 2014 23:38 schreef Wegenbouwer het volgende:
[..]
zolang die alleen wordt gebruikt voor zelfverdediging niet
Bill Gates is hypocriet. Lekker tof doen met zijn liefdadigheid maar ondertussen lobbyen voor een territoriaal belastingsysteem, hetgeen er letterlijk op neer gaat komen dat de belastingdruk voor Microsoft tot 0 wordt gereduceerd.quote:Als je als miljardair echt tegen inkomensongelijkheid bent, maar wel op je miljarden blijft zitten, ben je gewoon hypocriet. Hetzelfde als dat iemand zegt tegen geweld te zijn, maar wel elke dag iemand voor z'n muil slaat.
Waarom zou Gates dan ook niet zelf beslissen waar hij zijn geld weggeeft? Hij heeft het tenslotte ook zelf verdiend.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 08:16 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
En zo kun je zeggen dat deze miljardair zijn geld ook gebruikt als zelfverdediging.
[..]
Bill Gates is hypocriet. Lekker tof doen met zijn liefdadigheid maar ondertussen lobbyen voor een territoriaal belastingsysteem, hetgeen er letterlijk op neer gaat komen dat de belastingdruk voor Microsoft tot 0 wordt gereduceerd.
Maar miljardairs die klagen over inkomensongelijkheid zijn hypocriet volgens jullie.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 08:36 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Waarom zou Gates dan ook niet zelf beslissen waar hij zijn geld weggeeft? Hij heeft het tenslotte ook zelf verdiend.
Goed artikel. Libertariers roepen al jaren dat patenten moeten worden afgeschaft. Het benadeelt de kleine innovator en laat bedrijven als Google, Apple, Samsung en MS ontstaan. Maar goed die wetten zijn er nou eenmaal.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 09:51 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Maar miljardairs die klagen over inkomensongelijkheid zijn hypocriet volgens jullie.
http://www.salon.com/2013/07/19/steve_jobs_didnt_build_that/
Ook leuk:quote:Op maandag 11 augustus 2014 20:32 schreef robin007bond het volgende:
[..]
Interessant. Hij maakt goede punten. Dat 'pillow'-voorbeeld is erg goed. Mooi dat trickle down gedoe gedebunkt.
Er zijn enkele dagen geleden door mij en een aantal andere users al sterke argumenten gegeven tegen volledige afschaffing van patenten.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 14:30 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Goed artikel. Libertariers roepen al jaren dat patenten moeten worden afgeschaft. Het benadeelt de kleine innovator en laat bedrijven als Google, Apple, Samsung en MS ontstaan.
Gevonden:quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 14:32 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Ook leuk:
http://www.salon.com/chro(...)t_it_and_capitalism/
http://www.pewglobal.org/(...)-corruption-are-low/
De OECD zegt ook dat inkomensongelijkheid negatieve effecten heeft voor het zgn. 'interpersonal trust' (het vertrouwen in de medemens). In die zin is de miljardair dan ook zeker niet 'hypocriet' als hij het heeft over mogelijke effecten die eraan verbonden zitten (waaronder onderling vertrouwen e.d.).
Gaat nog een tijdje door dit artikel.quote:The analysis from the O.E.C.D. does not draw definite conclusions about the cause and effect relationship between wealth and trust. "Trust may promote gainful economic activity, or trust may be a luxury affordable only by richer countries," the report notes.
Likewise, the relationship between inequality and trust is left open by the report, which surmises that income inequality may make it more difficult for people to share a sense of common purpose, or it may be that low levels of trust inhibit positive social bonds, which could lead to more inequality in society.
The data from the O.E.C.D. correlates with what academics have thought for a long time: Money and trust are integrally bound together.
Tom W. Smith, the director of the Center for the Study of Politics and Society at the University of Chicago, who has written about trust and confidence in institutions, teases out some of the connections.
"If you have a higher income and you're substantially above the poverty line, you have more of a margin of generosity. You can be a little more trusting, a little more generous to others. You have this margin where you can be open to others," Smith said. "But if you're at or below the poverty level, there's no margin. You can't be generous towards others because there's nothing you could possible give up."
But many academics who study the relationship between wealth and trust argue that a country's income inequality is far more important than the overall wealth of a country.
"Inequality is much more significant than wealth and the reason is that trust reflects the view that what happens to me happens to you. That we're all in this together. And inequality works exactly to counter that," said Eric M. Uslaner, professor of government and politics at the University of Maryland-College Park, whose research focuses on the reasons people trust each other.
Uslaner also noted that it was important to take the percentages from the O.E.C.D. with a grain of salt. Although the general order of the list did not surprise him -- Nordic countries are always ranked as the most trusting in the world -- the percentages of people expressing a high level of trust in others seemed high to him, across the board.
"I have never seen numbers of generalized trust like that. In virtually any other survey I have ever seen on trust, there are five countries that have trust levels above 50 percent. The Nordic countries always fall into that range. Sometimes Canada, sometimes Australia. So 88 percent is absolutely unheard of," Uslaner said.
According to the, O.E.C.D. 88.8 percent of Denmark's population has a high level of trust. According to figures Uslaner references from the World Values Survey from 1995 (the most trustworthy source in his view), 58 percent of Danes are trusting, while only 36 percent of Americans think other people can be trusted.
Wmb is het probleem wel een beetje dat libertarische instituten desalniettemin lieden als Jobs en co op een schild dragen. Dat past ook in het Fountainhead/Atlas Shrugged verhaaltje.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 14:30 schreef Paper_Tiger het volgende:
[..]
Goed artikel. Libertariers roepen al jaren dat patenten moeten worden afgeschaft. Het benadeelt de kleine innovator en laat bedrijven als Google, Apple, Samsung en MS ontstaan. Maar goed die wetten zijn er nou eenmaal.
Mensen worden i.d.d. heel rijk dankzij de staat die ze privileges geeft. Dat is zeker niet eerlijk.
Wat laat dit zien?quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 17:39 schreef waht het volgende:
Ooit waren Larry Page en Sergey Brin 'kleine innovators'.
https://decorrespondent.n(...)t-/76838740-73ba616bquote:Op maandag 11 augustus 2014 18:15 schreef robin007bond het volgende:
[..]
"Ieder voor zich, God voor ons allen."
Ah, dan zijn er dus andere spelers die patenten in hun huidige vorm willen behouden, niet Google.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 18:19 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Wat laat dit zien?
Owja:
http://www.talkandroid.co(...)end-patent-trolling/
Uitspraken zijn gedaan op persoonlijke titel trouwens.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 19:02 schreef waht het volgende:
[..]
Ah, dan zijn er dus andere spelers die patenten in hun huidige vorm willen behouden, niet Google.
Dan moet je Atlas Shruged nog eens lezen. De held bedelt niet voor privileges bij de staat en gebruikt geen wetgeving om concurrenten uit te schakelen maar doet het door innovatie en geloof in eigen kunnen. De ondernemers die wetten laten maken om concurrenten uit te schakelen worden juist verafschuwd.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 17:35 schreef Klopkoek het volgende:
[..]
Wmb is het probleem wel een beetje dat libertarische instituten desalniettemin lieden als Jobs en co op een schild dragen. Dat past ook in het Fountainhead/Atlas Shrugged verhaaltje.
Maar van wie krijgen deze denktanks e.d. eigenlijk het geld?
Een ander probleem (en ik zie dat de wikipedia artikel over NAP dit kort aan kaart) is hoe mises.org e.d. weinig bezwaren hebben bij het verjagen van mensen van hun land.
Het slowchat topic had het kort over Dubai, waar dit domweg is gebeurd. Mensen zijn weggejaagd. Nu wil ik niet beweren dat de libertarische goegemeente de vlag uit steekt, maar Dubai wordt evenwel voortdurend opgehemeld. Waarbij het begin van dit alles is vergeten (de zogeheten 'initiële acquisitie' in de literatuur van Nozick).
Voor mij is dit hetzelfde als de communisten die de bloedige revoluties onder het tapijt veegden. Het begin vergeten we even.
Zoek maar eens op wat er gebeurde met de ontwikkeling van de stoommachine toen eindelijk het patent afgelopen was. Kijk een wat er met de farmaceutische industrie gebeurde toon de patenten werden ingevoerd. Geen patenten is doorlopende innovatie.quote:Op dinsdag 12 augustus 2014 15:16 schreef Belabor het volgende:
[..]
Er zijn enkele dagen geleden door mij en een aantal andere users al sterke argumenten gegeven tegen volledige afschaffing van patenten.
Nu hebben kleine bedrijfjes moeite met het binnentreden van markten die door multinationals beheerst worden, maar floreren ze in kleinere (niche) markten omdat ze meer zekerheid hebben hun investeringen in de pre-productie en onderzoeksfase terug te verdienen.
Grote bedrijven verliezen privileges zonder patenten, maar kleine (voornamelijk innovatieve) bedrijven gaan meer financiële risico's nemen omdat ze zich niet (of minder) kunnen beschermen tegen andere bedrijven die hun ideeën gaan verkopen zonder zelf die onderzoekskosten hoeven te maken.
Gaat het weghalen van patenten dus monopolies tegenwerken? Misschien. Gaat het innovatie bevorderen? Ik denk dat het juist het tegenovergestelde effect zal hebben.
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |