F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
Ik weet niet precies of het onder religie of cultuurgebruik te scharen valt, maar soms zie ik islamitische vrouwen met een zwarte stip of streep (nee, het is geen overmatige beharing) op hun kin. Wat is de reden en het doel hiervan?
Het mooi kotsende meisje.
Cultureel.quote:Op donderdag 22 mei 2008 15:43 schreef veiligheidsspeldje het volgende:
Ik weet niet precies of het onder religie of cultuurgebruik te scharen valt, maar soms zie ik islamitische vrouwen met een zwarte stip of streep (nee, het is geen overmatige beharing) op hun kin. Wat is de reden en het doel hiervan?
quote:Op donderdag 22 mei 2008 15:39 schreef Rasing het volgende:
[..]
Allah is de meest Vergevingsgezinde is en de meest Barmhartige. En toch stuurt hij mij, 100% ongelovige, naar de hel, terwijl ik geen vlieg kwaad doe en verder best een aardig persoon ben. Is me dat even barmhartig!
Hij heeft jou met 1 doel gecreeerd. Hij heeft die doel bekendgemaakt via zijn profeten en heeft je ook nog eens gewaarschuwd om deze doel niet te missen. En die ene simpele taak kan je niet voltooien!
Hij is Barmhartig, maar tevens ook Rechtvaardig. De Rechtvaardige zorgt o.a. ervoor dat iemand die niet in God gelooft in de hel terechtkomt.
Tevens zal in dit geval jou straf niet hetzelfde zijn als iemand die ongelovig is en die ook nog eens zijn hele leven kwaad is geweest jegens dieren en mensen.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Eigenlijk dacht ik al zoiets, want het is maar een erg beperkt aantal vrouwen dat dat doet. Weet je ook waarom het is?quote:
Heb ooit geprobeerd het te vragen aan een patiente die het had, maar de communicatie verliep vrij moeilijk.
Het mooi kotsende meisje.
Ik weet niet of het hetzelfde is maar mijn Oma in Tunesie heeft ook veel van dat soort "tattoo's" en dat heeft/had vooral met bijgeloof te maken. In bepaalde culturele tradities werd men verteld dat het voor bescherming is.
Zo heeft mijn oudste oom (rond de 60) een klein groen stipje op zijn voorhoofd. Toen hij heel klein was en een keer erg ziek bracht men dat aan als bescherming zodat hij niet zou sterven zoals veel kinderen in die tijd stierven aan ziektes die nu zeer goed behandelbaar zijn. In denk dat je het, in veel gevallen, moet zoeken bij dit soort bijgelovigheden.
In Islam is dit niet correct overigens en vraag je God om hulp en bescherming.
Zo heeft mijn oudste oom (rond de 60) een klein groen stipje op zijn voorhoofd. Toen hij heel klein was en een keer erg ziek bracht men dat aan als bescherming zodat hij niet zou sterven zoals veel kinderen in die tijd stierven aan ziektes die nu zeer goed behandelbaar zijn. In denk dat je het, in veel gevallen, moet zoeken bij dit soort bijgelovigheden.
In Islam is dit niet correct overigens en vraag je God om hulp en bescherming.
X
Dat vind ik erg onterecht. Ik doe toch niks verkeerds?quote:Op donderdag 22 mei 2008 16:00 schreef kazakx het volgende:
Hij is Barmhartig, maar tevens ook Rechtvaardig. De Rechtvaardige zorgt o.a. ervoor dat iemand die niet in God gelooft in de hel terechtkomt.
Kijk, dat scheelt.quote:Tevens zal in dit geval jou straf niet hetzelfde zijn als iemand die ongelovig is en die ook nog eens zijn hele leven kwaad is geweest jegens dieren en mensen.
Ten es gheen wondere, dat mi tderuen grief gheeft:
Niemant en scheet gheerne van dat hi lief heeft.
Niemant en scheet gheerne van dat hi lief heeft.
Mij werd geleerd dat Allah zo rechtvaardig is dat iedereen krijgt waar ze van uitgaan. Mensen die in het hiernamaals en in het paradijs geloven krijgen het paradijs van Allah, mensen die alleen voor deze wereld werken krijgen hun verdiende loon in deze wereld omdat Allah vruchten van niemands daden doet verloren gaan door zijn rechtvaardigheid.
Ja ja ik vind islamitisch theologie nog erg interessant.
Ja ja ik vind islamitisch theologie nog erg interessant.
Jij weet niet eens of je de hel of de hemel in gaat wijsneus.quote:Op donderdag 22 mei 2008 15:39 schreef Rasing het volgende:
[..]
Allah is de meest Vergevingsgezinde is en de meest Barmhartige. En toch stuurt hij mij, 100% ongelovige, naar de hel, terwijl ik geen vlieg kwaad doe en verder best een aardig persoon ben. Is me dat even barmhartig!
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Beste Rasing,quote:Op donderdag 22 mei 2008 19:28 schreef Rasing het volgende:
[..]
Dat vind ik erg onterecht. Ik doe toch niks verkeerds?
[..]
In Allah's ogen doe je veel onrecht. Ten eerste ben je gecreeerd om hem te leren kennen en daarmee hem te aanbidden. Hij heeft jou een bestaan gegeven. Dus je bent hem in ieder geval oneindig wat dingen schuldig.
Ten tweede alles maar dan ook alles in dit heelal probeert (buiten de mens en de djinn) met al hun bestaan de schone namen van Allah te vertegenwoordigen en zij doen hun uiterste best om Allah bekend te maken aan de mens, djinn en andere wezens zoals de engelen. Dat is hun hoogste doel. Door te zeggen dat er geen God bestaat beledig je hun als het ware en zorg je er ook nog eens voor dat hun grootste doel niet volbracht word. Hun bestaan is dan voor niets. Dit is o.a. waarom de zon en de aarde zo boos word op ongelovigen (zie islamitische bronnen). Je doet dus ook anderen onrecht aan.
Vandaar o.a. deze zware straffen.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Kun je dat toelichten? Bedoel je b.v. dat aardbevingen een straf voor ongelovigen zijn, of begrijp ik het dan verkeerd?quote:Op donderdag 22 mei 2008 20:12 schreef kazakx het volgende:
Dit is o.a. waarom de zon en de aarde zo boos word op ongelovigen (zie islamitische bronnen). Je doet dus ook anderen onrecht aan.
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Ik zou daar niets over willen zeggen. Als er in Indonesië een aardbeving komt, hoe kan dat dan? Je kan hierbij een tal van redenen bedenken. Maar zelf heb ik altijd zoiets gehad van: er zit een reden achter en wat die reden is zien we in het hiernamaals wel.quote:Op donderdag 22 mei 2008 20:15 schreef Iblis het volgende:
[..]
Kun je dat toelichten? Bedoel je b.v. dat aardbevingen een straf voor ongelovigen zijn, of begrijp ik het dan verkeerd?
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ik heb het daar heel moeilijk mee. Ten tijde van de aardbeving in Indonesie was er inderdaad een aantal Islamitische geestelijken als de kippen bij om te zeggen dat dit kwam omdat het een straf van God was, met als gevolg dat de donaites uit rijke olielanden als Qatar en Saoedie-Arabië erg achterbleven. Heel pijnlijk vind ik dat.quote:Op donderdag 22 mei 2008 20:48 schreef Burakius het volgende:
Ik zou daar niets over willen zeggen. Als er in Indonesië een aardbeving komt, hoe kan dat dan? Je kan hierbij een tal van redenen bedenken. Maar zelf heb ik altijd zoiets gehad van: er zit een reden achter en wat die reden is zien we in het hiernamaals wel.
Met Katrina hoorde je in de VS soortgelijke reacties. B.v. Fred Phelps. Maar ik vind dit zelf echt ongelooflijk. Enerzijds snap ik het wel, want het is natuurlijk onvoorstelbaar dat een machtige God zulks zou toelaten als er geen reden voor is, maar voor mij is dat (zoals je allicht verwacht) juist een reden om te zeggen dat Gods goedheid soms wat te wensen overlaat, of dat hij niet bestaat.
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Die mensen gingen niet extra snel naar 'de hemel'?quote:Op donderdag 22 mei 2008 20:48 schreef Burakius het volgende:
[..]
Ik zou daar niets over willen zeggen. Als er in Indonesië een aardbeving komt, hoe kan dat dan? Je kan hierbij een tal van redenen bedenken. Maar zelf heb ik altijd zoiets gehad van: er zit een reden achter en wat die reden is zien we in het hiernamaals wel.
Hierbij dan:quote:....Kom er later op terug.
In de 13de lema word dit beschreven door Said Nursi:
ELEVENTH INDICATION
The All-Wise Qur’an states in miraculous fashion that the universe grows angry at the evil of the people of misguidance, and the universal elements becomes wrathful, and all beings, furious. In most awesome fashion it depicts the storm visited on the people of Noah and the assaults of the heavens and earth, the anger of the element air at the denial of the Ad and Thamud peoples, and the fury of the sea and element water at the people of Pharaoh, and the rage of the element earth at Qarun, and in accordance with the verse, Almost bursting with fury, the vehemence and anger of Hell at the people of unbelief in the Hereafter, and the rage of the other beings at the unbelievers and people of misguidance; in miraculous fashion it restrains the people of misguidance and rebellion.
Q u e s t i o n : Why do the unimportant actions and personal sins of unimportant men attract the anger of the universe in this way?
T h e A n s w e r : As proved in other parts of the Risale-i Nur and in the previous Indications, unbelief and misguidance are an awesome aggression and crime that concern all beings. For one of the greatest results of the universe’s creation is man’s worship and his responding to Divine dominicality with belief and submission. However, due to the denial of unbelief, the people of unbelief and misguidance reject that supreme result, which is the ultimate cause of beings and the reason for their continued existence, and therefore perpetrate a sort of transgression against the rights of all beings. So too, since they deny the manifestations of the Divine Names which are apparent in the mirrors of beings, exalting their value, they insult those sacred Names, and in addition, by degrading the value of all beings, greatly detract them. And while all beings are dominical officials charged with elevated duties, through unbelief, the people of misguidance cast them down, and showing them to be lifeless, transitory, meaningless creatures, they in a way violate the rights of all of them.
Thus, since according to its degree, the varieties of misguidance harm to a greater or lesser extent the dominical wisdom in the universe’s creation and the Divine purposes in the world’s continued existence, the universe becomes angry at the people of rebellion and misguidance, as do all beings and creatures.
O wretched man, whose being is small but guilt great and sin grievous! If you want to be delivered from the wrath of the universe, the rage of beings, and the aversion of creatures, here is the means: it is to enter the sacred bounds of the All-Wise Qur’an and to follow the Practices of the Noble Prophet (Upon whom be blessings and peace), who was the herald of the Qur’an. So enter the bounds and follow the Practices!
[ Bericht 45% gewijzigd door kazakx op 23-05-2008 00:47:50 ]
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Misschien moet je de knop omschakelen en de dood niet als iets fouts zien, maar als een "bevrijding" uit deze wereld. In het achterhoofd natuurlijk achtergelaten dat dit geen suicide wish is etc.quote:Op donderdag 22 mei 2008 20:55 schreef Iblis het volgende:
[..]
Ik heb het daar heel moeilijk mee. Ten tijde van de aardbeving in Indonesie was er inderdaad een aantal Islamitische geestelijken als de kippen bij om te zeggen dat dit kwam omdat het een straf van God was, met als gevolg dat de donaites uit rijke olielanden als Qatar en Saoedie-Arabië erg achterbleven. Heel pijnlijk vind ik dat.
Met Katrina hoorde je in de VS soortgelijke reacties. B.v. Fred Phelps. Maar ik vind dit zelf echt ongelooflijk. Enerzijds snap ik het wel, want het is natuurlijk onvoorstelbaar dat een machtige God zulks zou toelaten als er geen reden voor is, maar voor mij is dat (zoals je allicht verwacht) juist een reden om te zeggen dat Gods goedheid soms wat te wensen overlaat, of dat hij niet bestaat.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Hierbij het waarom:quote:Op woensdag 21 mei 2008 11:57 schreef Iblis het volgende:
[
...En toch staat Allah toe dat de duivel mensen verleidt en wegleidt van Allah naar hem...
Q u e s t i o n : The creation of devils, who are pure evil, and their harassing the people of belief, and many people not believing and going to Hell because of them, appears to be terrible and ugly. How does the mercy and beauty of the Absolutely Beauteous One, the Absolutely Compassionate One, the Truly Merciful One, permit this infinite ugliness and awesome calamity? Many people have asked about this question, and it occurs to many people.
T h e A n s w e r : In addition to the minor evils, there are numerous universal good purposes in the existence of Satan, and human attainments and perfections. Yes, however many degrees there are from a seed to a huge tree, the abilities lodged in human nature are more numerous. There are degrees from a minute particle to the sun. For these abilities and potentialities to develop, action is required, a transaction is necessary. The action of the mechanism of progress in such a transaction is brought about through striving. And striving occurs through the existence of evil spirits and harmful things. Otherwise man’s station would have been constant like that of the angels. There would have been no classes in human kind, which resembles thousands of species. And it is contrary to wisdom and justice to abandon a thousand instances of good so as to avoid one minor evil.
For sure the majority of people embrace misguidance due to Satan, but importance and value look mostly to quality; they look to quantity little or not at all. If someone has a thousand and ten seeds which he buries, and under the earth the seeds undergo a chemical reaction as a result of which ten become trees and a thousand rot, the profit the man receives from the ten seeds which have become trees certainly reduces to nothing the loss he suffers from the thousand rotted ones. In exactly the same way, through the struggle against the soul and Satan, the profit, honour, enlightenment, and value for human kind gained by ten perfect men, who are like stars, certainly reduce to nothing the harm caused to mankind through the people of misguidance embracing unbelief, who are so base as to be thought of as vermin. Since this is so, Divine mercy, wisdom, and justice have permitted the existence of Satan, and allowed him to molest men.
O people of belief! Your armour against this awesome enemy is the fear of God fashioned on the workbench of the Qur’an. And your shield is the Practices of the Noble Prophet (Upon whom be blessings and peace). And your weapon, seeking refuge with God from Satan, and seeking forgiveness, and taking refuge in Divine protection.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Probeer ook te denken in termen als. Zonder nacht kan je de dag niet waarderen. Zonder ziekte kan je gezond niet waarderen. Dit zijn nimets die Allah ons toont om ons te tonen hoe dankbaar we wel moeten zijn en hoe kwetsbaar we eigenlijk zijn.
Zo is er zonder kwaad geen dankbaarheid voor goeds. Daarom ben ik ook van mening dat kwaad nooit zal verdwijnen op de aarde. Alleen op de aangegeven momenten in de hadiths aan het einde der tijden. Ook wel de laatste gouden periode van de Islam te noemen.
Dit genomen kan men ook heel filosofisch op dit onderwerp in gaan met vragen als:
Allah zorgt dus ook voor kwaad?
Niet iedereen kan dus goed worden en dus bepaald Allah wel het leven van anderen?
Hoe zit het dan met lot?
Laat dit nou net onderwerpen zijn waar een gelovige niet veel over zal nadenken. Allah is Rechtvaardig. Is dit kort door de bocht? Nee. Tuurlijk hebben we er over nagedacht. En ja misschien hebben we zelfs antwoorden erop, of onze eigen gedachtenbrainstorm erover. Maar het is gevaarlijk om over zulke dingen te praten en je bezig te houden, omdat je iets probeert te weten wat zo complex dat het geheim bij Allah is.
Denk dat ik wel de weg heb geopend voor nieuwe vragen
Zo is er zonder kwaad geen dankbaarheid voor goeds. Daarom ben ik ook van mening dat kwaad nooit zal verdwijnen op de aarde. Alleen op de aangegeven momenten in de hadiths aan het einde der tijden. Ook wel de laatste gouden periode van de Islam te noemen.
Dit genomen kan men ook heel filosofisch op dit onderwerp in gaan met vragen als:
Allah zorgt dus ook voor kwaad?
Niet iedereen kan dus goed worden en dus bepaald Allah wel het leven van anderen?
Hoe zit het dan met lot?
Laat dit nou net onderwerpen zijn waar een gelovige niet veel over zal nadenken. Allah is Rechtvaardig. Is dit kort door de bocht? Nee. Tuurlijk hebben we er over nagedacht. En ja misschien hebben we zelfs antwoorden erop, of onze eigen gedachtenbrainstorm erover. Maar het is gevaarlijk om over zulke dingen te praten en je bezig te houden, omdat je iets probeert te weten wat zo complex dat het geheim bij Allah is.
Denk dat ik wel de weg heb geopend voor nieuwe vragen
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
De voorbeelden, zoals Farao die overspoeld wordt, geven toch aan dat de elementen wraak kunnen nemen. Nu is dat leuk en aardig, maar als je naar natuurrampen kijkt, dan zie je dat dit niet bepaald sterk correleert met geloof of ongeloof, maar juist met breuklijnen en klimaat. Nederland is tamelijk aardbeving en stormvrij. Van overstromingen hebben we soms last (met name 53, en dat was ook nog in het strenggelovige Zeeland), maar al met al is dit landje tamelijk rustig – en atheïstisch.quote:Op donderdag 22 mei 2008 21:11 schreef kazakx het volgende:
The All-Wise Qur’an states in miraculous fashion that the universe grows angry at the evil of the people of misguidance, and the universal elements becomes wrathful, and all beings, furious.
[…]
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Wil je daarmee zeggen dat er selectief levens ontnomen worden door b.v. een aardbeving of Tsunami? Alleen zij die bevrijd willen worden? En wat met de ongelovige die nu geen tijd meer heeft om zich te bekeren? Allah had zeker al gezien dat hij dat toch niet ging doen. Ik vind dat een beetje goedpraten wat eigenlijk tegen je verstand ingaat. Alsin, iedereen vindt het verschrikkelijk dat b.v. 3 vrijwillge brandweermannen omkomen bij het blussen van een brand, en dan kom jij b.v. en zegt: ‘Wees niet verdrietig, het is een bevrijding.’quote:Op donderdag 22 mei 2008 21:58 schreef Burakius het volgende:
[..]
Misschien moet je de knop omschakelen en de dood niet als iets fouts zien, maar als een "bevrijding" uit deze wereld. In het achterhoofd natuurlijk achtergelaten dat dit geen suicide wish is etc.
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Hoppakee, ongelovigen zijn ongedierte, dat is weer mooi verwoord. In het vorige antwoord kwamen ze er ook al niet zo goed af, maar dit slaat alles. Ik voel me nu in de kweektuin van Allah waar de kunstmatige selectie is op de hoeveelheid dank en aanbidding die je hem geeft. Degenen die hem niet genoeg aanbidden worden in de hel gegooid en de anderen worden voor nieuwe zaadjes gebruikt, en zo krijgt Allah een kliekje hem aanbiddenden. Voor een oppermachtig wezen had dat makkelijker gekund dacht ik zo.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 00:52 schreef kazakx het volgende:
In exactly the same way, through the struggle against the soul and Satan, the profit, honour, enlightenment, and value for human kind gained by ten perfect men, who are like stars, certainly reduce to nothing the harm caused to mankind through the people of misguidance embracing unbelief, who are so base as to be thought of as vermin.
Dat een constante toestand voor de mens overigens iets onwenselijks is, vind ik een onvolledig antwoord, want het paradijs is ook constant, evenals de tijd voor de geboorte. Alleen dit ene kleine stukje moet niet constant zijn – want dat is goed. Het zal wel.
Maar nogmaals, ik vind het ongelooflijk hoe er weer over ongelovigen gesproken wordt.
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
En zonder rood kun je groen niet waarderen? Of zonder zuur kun je bitter niet waarderen? Of ik kan niet waarderen dat ik geen kanker heb, omdat ik nooit kanker heb gehad? Evenmin kan ik democratie waarderen want ik heb nooit in een dictatuur geleefd?quote:Op vrijdag 23 mei 2008 06:58 schreef Burakius het volgende:
Probeer ook te denken in termen als. Zonder nacht kan je de dag niet waarderen. Zonder ziekte kan je gezond niet waarderen. Dit zijn nimets die Allah ons toont om ons te tonen hoe dankbaar we wel moeten zijn en hoe kwetsbaar we eigenlijk zijn.
Dan nog denk ik dat veel mensen ook wel zonder Tsunami en Hurricane Katrina kunnen waarderen. Ik vind het een vreemde logica. Dadelijk zit iedereen in het paradijs zich stierlijk te vervelen bij gebrek aan natuurrampen, ziekten en nacht. Het enige dat je nog rest is een vage herinnering misschien uit een ver verleden op aarde, een herinnering zo vaag dat je niet meer precies weet wat het was. Kom maar op met die saaiheid!
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Je mag niet alles als wraak zien. Die rampen in de Koran zijn wel duidelijk. Die volkeren waren gewaarschuwd door de desbetreffende profeten.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 09:51 schreef Iblis het volgende:
[..]
De voorbeelden, zoals Farao die overspoeld wordt, geven toch aan dat de elementen wraak kunnen nemen. Nu is dat leuk en aardig, maar als je naar natuurrampen kijkt, dan zie je dat dit niet bepaald sterk correleert met geloof of ongeloof, maar juist met breuklijnen en klimaat. Nederland is tamelijk aardbeving en stormvrij. Van overstromingen hebben we soms last (met name 53, en dat was ook nog in het strenggelovige Zeeland), maar al met al is dit landje tamelijk rustig – en atheïstisch.
De aardbeving in Istanbul in 1999 kan je ook moeilijk zien als een wraak actie van God. Alleen is er niks mis mee dat een moslim dit voor zichzelf ziet als een boodschap en en dat hij daar lering uit trekt. Omdat er geen profeten meer zijn kan niemand zeggen waarvoor een desbetreffende ramp is gebeurd. Dus elke kreet die dan geroepen word moet je dan ook met een correltje zout nemen.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Sorry, je hebt nogal een teer zieltje. Ik vraag me dan af hoe je dit rijmt met beledigende en kwetsende kunst tegen Moslims. Dat schijn je dan wel oké te vinden.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 10:06 schreef Iblis het volgende:
[..]
Hoppakee, ongelovigen zijn ongedierte, dat is weer mooi verwoord. In het vorige antwoord kwamen ze er ook al niet zo goed af, maar dit slaat alles. Ik voel me nu in de kweektuin van Allah waar de kunstmatige selectie is op de hoeveelheid dank en aanbidding die je hem geeft. Degenen die hem niet genoeg aanbidden worden in de hel gegooid en de anderen worden voor nieuwe zaadjes gebruikt, en zo krijgt Allah een kliekje hem aanbiddenden. Voor een oppermachtig wezen had dat makkelijker gekund dacht ik zo.
Dat een constante toestand voor de mens overigens iets onwenselijks is, vind ik een onvolledig antwoord, want het paradijs is ook constant, evenals de tijd voor de geboorte. Alleen dit ene kleine stukje moet niet constant zijn – want dat is goed. Het zal wel.
Maar nogmaals, ik vind het ongelooflijk hoe er weer over ongelovigen gesproken wordt.
We will export death and violence to the four corners of the earth in defence of our great nation.
Gregorius Nekschot bedoel je? Ik vind zijn tekeningen niet oké in de zin dat ik ze bijzonder leuk vind. Ik vind ze oké in de zin dat ze m.i. binnen de vrijheid van meningsuiting vallen, evenals bovenstaande. Het is echter een door en door discriminerende tekst. ‘Ongelovigen zijn ongedierte’. Ik zou iets vergelijkbaars niet snel over moslims of christenen zeggen.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 10:47 schreef Super7fighter het volgende:
Sorry, je hebt nogal een teer zieltje. Ik vraag me dan af hoe je dit rijmt met beledigende en kwetsende kunst tegen Moslims. Dat schijn je dan wel oké te vinden.
Daarom ben ik verbolgen over de manier waarop justitie tegen GN optreedt. Wat bovenstaande tekst schud ik vooral m'n hoofd in ongeloof haha woordgrapje, oh nee, toch niet, dat iemand in staat is zonder blikken of blozen zulke discriminerende zaken aan te halen.
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Ik vertel je alleen hoe God dat ziet naar aanleiding van jou vraag.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 10:06 schreef Iblis het volgende:
[..]
Hoppakee, ongelovigen zijn ongedierte, dat is weer mooi verwoord. In het vorige antwoord kwamen ze er ook al niet zo goed af, maar dit slaat alles. Ik voel me nu in de kweektuin van Allah waar de kunstmatige selectie is op de hoeveelheid dank en aanbidding die je hem geeft. Degenen die hem niet genoeg aanbidden worden in de hel gegooid en de anderen worden voor nieuwe zaadjes gebruikt, en zo krijgt Allah een kliekje hem aanbiddenden. Voor een oppermachtig wezen had dat makkelijker gekund dacht ik zo.
Dat een constante toestand voor de mens overigens iets onwenselijks is, vind ik een onvolledig antwoord, want het paradijs is ook constant, evenals de tijd voor de geboorte. Alleen dit ene kleine stukje moet niet constant zijn – want dat is goed. Het zal wel.
Maar nogmaals, ik vind het ongelooflijk hoe er weer over ongelovigen gesproken wordt.
Een gelovige mag een ongelovige zo niet zien. Sterker nog een moslim weet dat hij bij de dag des oordeels zich moet verantwoorden. Ook wegens onrecht die hij gedaan heeft jegens ongelovigen.
Als je niet in God gelooft doet het je dus niks. Als je er wel stiekem in gelooft en doet alsof je niet gelooft dan weet ik niet of dit slachtofferrol je gaat helpen in het hiernamaals.
Hoe kom je trouwens tot de wijsheid dat de paradijs iets constants is???
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
En dat doe je door de woorden te citeren van Said Nursi? Dat was toch niet god zelf?quote:Op vrijdag 23 mei 2008 11:04 schreef kazakx het volgende:
Ik vertel je alleen hoe God dat ziet naar aanleiding van jou vraag.
Toch vind ik het een beetje een moeilijke houding. Als je weet dat God ongelovigen als ongedierte ziet, dan lijkt het me niet vergezocht om zelf ook aan te nemen dat ongelovigen ongedierte zijn. God zelf immers zegt het. Dan nog natuurlijk, betekent dat niet dat je ze mag mishandelen. Maar toch, ik vind het een heel vreemde opmerking.quote:Een gelovige mag een ongelovige zo niet zien. Sterker nog een moslim weet dat hij bij de dag des oordeels zich moet verantwoorden. Ook wegens onrecht die hij gedaan heeft jegens ongelovigen.
Ik geloof er niet in. Dat moge duidelijk zijn, het gaat me ook meer om de repercussies die het heeft op aarde. Als iemand van mening is dat een bepaalde groep mensen vergelijkbaar is met ongedierte, dan denk ik dat hij zich daartegenover toch anders gedraagd dan een groep broeders.quote:Als je niet in God gelooft doet het je dus niks. Als je er wel stiekem in gelooft en doet alsof je niet gelooft dan weet ik niet of dit slachtofferrol je gaat helpen in het hiernamaals.
Constant is misschien niet het goede woord. Maar ik meen dat mensen in het paradijs altijd van dezelfde leeftijd zijn, dat er vreugde en blijdschap is zonder verdriet en pijn, etc. En natuurlijk groene boompjes, en beestjes, etc. Dan zie ik niet waarom het argument dat je zonder nacht de dag niet kunt waarderen, of zonder verdriet vreugde niet, etc, niet opgaat voor het paradijs. Als het waar is dat je twee polen nodig hebt, dan heb je in het paradijs dus een probleem.quote:Hoe kom je trouwens tot de wijsheid dat de paradijs iets constants is???
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Hij haalt het uit de Koran en Hadith.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 11:37 schreef Iblis het volgende:
[..]
En dat doe je door de woorden te citeren van Said Nursi? Dat was toch niet god zelf?
Geen probleem voor de moslim die zich een beetje verdiept in de Islam. Hoe verklaar je anders de miljoenen vriendschappen in nederland tussen moslims en nederlanders?quote:Toch vind ik het een beetje een moeilijke houding. Als je weet dat God ongelovigen als ongedierte ziet, dan lijkt het me niet vergezocht om zelf ook aan te nemen dat ongelovigen ongedierte zijn. God zelf immers zegt het. Dan nog natuurlijk, betekent dat niet dat je ze mag mishandelen. Maar toch, ik vind het een heel vreemde opmerking.
Dat ongedierte neem je te letterlijk. Wellicht express om maar weer s negatief te zijn over geloofsfilosofie. Maar dat is wel onderhand bij iedereen bekend hier.quote:Ik geloof er niet in. Dat moge duidelijk zijn, het gaat me ook meer om de repercussies die het heeft op aarde. Als iemand van mening is dat een bepaalde groep mensen vergelijkbaar is met ongedierte, dan denk ik dat hij zich daartegenover toch anders gedraagd dan een groep broeders.
Je hebt hier toch ervaren wat die tegenstrijdigheden zijn. Koud warm, goed kwaad, gelukkig ongelukkig etc.quote:Constant is misschien niet het goede woord. Maar ik meen dat mensen in het paradijs altijd van dezelfde leeftijd zijn, dat er vreugde en blijdschap is zonder verdriet en pijn, etc. En natuurlijk groene boompjes, en beestjes, etc. Dan zie ik niet waarom het argument dat je zonder nacht de dag niet kunt waarderen, of zonder verdriet vreugde niet, etc, niet opgaat voor het paradijs. Als het waar is dat je twee polen nodig hebt, dan heb je in het paradijs dus een probleem.
Ik zou me wat verdiepen in de hadith. Niks is statisch in de hemel. Elke appel die je eet is lekkerder dan de eerdere volgens de hadith. En zo zal het met alles zijn. Vandaar dat je eeuwig gelukkig zal worden.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
quote:Op dinsdag 20 mei 2008 17:30 schreef Meki het volgende:
[..]
niet-moslim moeten deze film ook zien dan zien ze pas wat de Islaam is
het blijft een film, verwacht niet veel inhoud. Dit is ook niet dé manier om introductie tot islam te geven.
verlegen :)
trouwens, er was een vraag over waarom mannen 2x zoveel erven als vrouwen. Die regel is niet algemeen, het erven in islam is best gecompliceerd. Het uitrekenen van wat iedereen moet krijgen is niet zo simpel.quote:Op donderdag 22 mei 2008 21:10 schreef Deliah het volgende:
[..]
Die mensen gingen niet extra snel naar 'de hemel'?
Er zijn veel gevallen waarbij een vrouw netzoveel erven als mannen. Ook zijn er ook veel gevallen waarbij vrouwen zelfs meer erven dan een man (als ik me niet heb vergist zijn er zo'n minstens 16 situaties) . Een voorbeeld hiervan is het voglende: stel een man heeft geen zoon maar wel 2 dochtersen een vrouw en bijvoorbeeld een broer. Als hij sterft dan krijgtd de vrouw 1/6e, de dochter 2/3e en de broer krijgt de rest.
Zoals eerder is gezegd het hoort zo omdat god/profeet dat ons verplichtte. Een 'wijsheid' erachter is bijvoorbeeld dat een vrouw in islam haar eigendom mag behouden en is niet verplicht om uit haar eigen geld te huishouden. Zelfs al was ze rijk. Een man is wel verplicht om te zorgen dat zijn vrouw/kindjes/ouders/broers/zussen/gasten genoeg krijgen.
verlegen :)
Je kan je gezondheid waarderen als je bij iemand anders de ziekte ziet. Het politieke systeem als dictatuur en democratie kan je waarderen als je ziet waar het slechter is met het politieke klimaat. Sterker nog je noemt net 2 tegenliggers.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 10:10 schreef Iblis het volgende:
[..]
En zonder rood kun je groen niet waarderen? Of zonder zuur kun je bitter niet waarderen? Of ik kan niet waarderen dat ik geen kanker heb, omdat ik nooit kanker heb gehad? Evenmin kan ik democratie waarderen want ik heb nooit in een dictatuur geleefd?
Dan nog denk ik dat veel mensen ook wel zonder Tsunami en Hurricane Katrina kunnen waarderen. Ik vind het een vreemde logica. Dadelijk zit iedereen in het paradijs zich stierlijk te vervelen bij gebrek aan natuurrampen, ziekten en nacht. Het enige dat je nog rest is een vage herinnering misschien uit een ver verleden op aarde, een herinnering zo vaag dat je niet meer precies weet wat het was. Kom maar op met die saaiheid!
Mensen hebben zoals je weet vaak een ver van bed show houding. Je kan je voorstellen dat ik je geen antwoord ga geven op een aantal dingen die je hier stelt, omdat dit proberen is de reden te weten waarom Allah iets heeft gedaan. Ik kan wel gissen, maar wat heeft dat voor zin?
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Elke dood is selectief, aangezien Allah beslist wanneer deze wordt genomen. Het is trouwens mooi dat je het voorbeeld geeft van de brandweermannen. Als je echt in Allah gelooft dan is de pijn van iemands dood zóveel minder. Omdat je toch in het hiernamaals gelooft. Hoppa weg stress van de dood.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 09:53 schreef Iblis het volgende:
[..]
Wil je daarmee zeggen dat er selectief levens ontnomen worden door b.v. een aardbeving of Tsunami? Alleen zij die bevrijd willen worden? En wat met de ongelovige die nu geen tijd meer heeft om zich te bekeren? Allah had zeker al gezien dat hij dat toch niet ging doen. Ik vind dat een beetje goedpraten wat eigenlijk tegen je verstand ingaat. Alsin, iedereen vindt het verschrikkelijk dat b.v. 3 vrijwillge brandweermannen omkomen bij het blussen van een brand, en dan kom jij b.v. en zegt: ‘Wees niet verdrietig, het is een bevrijding.’
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Waarom zou je dan nog willen leven?quote:Op vrijdag 23 mei 2008 23:38 schreef Burakius het volgende:
[..]
Elke dood is selectief, aangezien Allah beslist wanneer deze wordt genomen. Het is trouwens mooi dat je het voorbeeld geeft van de brandweermannen. Als je echt in Allah gelooft dan is de pijn van iemands dood zóveel minder. Omdat je toch in het hiernamaals gelooft. Hoppa weg stress van de dood.
Ten es gheen wondere, dat mi tderuen grief gheeft:
Niemant en scheet gheerne van dat hi lief heeft.
Niemant en scheet gheerne van dat hi lief heeft.
Nou, dat kwam dan goed uit dat er net een brand was op het moment dat die brandweermannen zouden moeten sterven. Overigens geloof ik niet dat dat moslims waren, dus ze kunnen nog wel eens een heel pijnlijk hiernamaals tegemoed gaan.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 23:38 schreef Burakius het volgende:
[..]
Elke dood is selectief, aangezien Allah beslist wanneer deze wordt genomen. Het is trouwens mooi dat je het voorbeeld geeft van de brandweermannen. Als je echt in Allah gelooft dan is de pijn van iemands dood zóveel minder. Omdat je toch in het hiernamaals gelooft. Hoppa weg stress van de dood.
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
De zin is dat je b.v. eens wat dogmata vanuit een ander perspectief bekijkt.quote:Op vrijdag 23 mei 2008 23:36 schreef Burakius het volgende:
Mensen hebben zoals je weet vaak een ver van bed show houding. Je kan je voorstellen dat ik je geen antwoord ga geven op een aantal dingen die je hier stelt, omdat dit proberen is de reden te weten waarom Allah iets heeft gedaan. Ik kan wel gissen, maar wat heeft dat voor zin?
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Om Allah te dienen. Weet jij dan of je morgen dood gaat of niet. Waarom wil je dan nog leven?quote:
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
In veel islamitische landen wordt vaak henna gebruikt, is dat gewoon cultuur of heeft het een "islamitische" achtergrond?
Dat is cultureel.quote:Op zondag 15 juni 2008 01:43 schreef DuracelPlus het volgende:
In veel islamitische landen wordt vaak henna gebruikt, is dat gewoon cultuur of heeft het een "islamitische" achtergrond?
Allah Al Watan Al Malik
1. Het doel die je heb meegekregen van het geloof. Dit is best een waslijst aan dingen. Denk aan:quote:
-Elk persoon moet over de profeet (vzmh) horen. (let op niet dwingen tot de Islam, maar puur informatief)
-De Islam dus vertellen
-Werken/Kinderen
-En de belangrijkste: Beproevingen doorstaan op deze wereld en de farz (must) uitvoeren. Denk aan 5x bidden per dag etc.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Hierbij een verkapte TVP! En een schop. En een vraag 
Ik dacht dat henna ook een betekenis had binnen het Islam, niet alleen cultureel? Ik vind het trouwens ranzig
Ik dacht dat henna ook een betekenis had binnen het Islam, niet alleen cultureel? Ik vind het trouwens ranzig
AFC AJAX
Het antwoord staat een aantal posts hierboven. Overigens zijn er ook bepaalde Islamitische landen waarbij (vooral de ouderen) vrouwen tattoo's hebben op hun voorhoofd of kin, waaruit blijkt van welke "stam" ze zijn. Dat is dus eveneens cultureel/traditie en heeft geen zak met religie te maken.
Allah Al Watan Al Malik
Vandaar dat ik "ook" in mijn zin had geplaatst. N.a.v. de post van DuracelPlus.
Ik wou er namelijk meer over weten want een simpele "Is cultureel" voldoet niet vind ik. Veel van mijn familieleden zeggen ook dat het religieus is. Zij hebben het dus mis als ik jou moet geloven, maar waar haal jij je informatie vandaan? Hoe weet jij dit? Bvd
Ik wou er namelijk meer over weten want een simpele "Is cultureel" voldoet niet vind ik. Veel van mijn familieleden zeggen ook dat het religieus is. Zij hebben het dus mis als ik jou moet geloven, maar waar haal jij je informatie vandaan? Hoe weet jij dit? Bvd
AFC AJAX
ik heb ff een snel vraagje. Wat is de bron van
"Er is maar 1 God, Allah en Mohammed is zijn profeet."
Is dit een citaat uit de Koran, of een uitspraak van Mohammed zelf, of is dit na zijn dood uitgesproken door volgelingen? ik neem aan dat de islam net als het christendom ook een soort 'kerkvaders' kent, die het geloof en de tradities hebben doen groeien in de begin periode...
"Er is maar 1 God, Allah en Mohammed is zijn profeet."
Is dit een citaat uit de Koran, of een uitspraak van Mohammed zelf, of is dit na zijn dood uitgesproken door volgelingen? ik neem aan dat de islam net als het christendom ook een soort 'kerkvaders' kent, die het geloof en de tradities hebben doen groeien in de begin periode...
"Ow, my schnoz! My punim! My pupik! My genechtagazoink!"
Het is een citaat wat herhaaldelijks in de Koran en Hadith ( uitspraken van Mohammed ) terug komt, tevens is het eerste voorwaarde om moslim te worden.
Omdat ik geen zin heb om - de pak em beet - 2100 vorgie reacties in deze reeks te lezen, dus misschien is de vraag al eens gesteld?
Klopt het dat je geen afbeelding mag maken van Allah en Mohammed? En zo ja: waarom?
Klopt het dat je geen afbeelding mag maken van Allah en Mohammed? En zo ja: waarom?
Lang leve mij! *O*
Mohammed niet omdat hij niet vereerd mag worden, volgens de islam zijn de eerdere geloven daar de fout in gegaan, door andere profeten heilig te verklaren en te vereren.
Allah mag je niet afbeelden omdat de afbeelding simpel weg niet God is en je dan je eigen schepping aanbidt wat het grootste onrecht tegen jezelf is in de Islam, datgene wat je geen voordeel of schade bezorgt aanbidden, hulp van verwachten. Je denigreert status van God door hem te zien in een afbeelding.
Allah mag je niet afbeelden omdat de afbeelding simpel weg niet God is en je dan je eigen schepping aanbidt wat het grootste onrecht tegen jezelf is in de Islam, datgene wat je geen voordeel of schade bezorgt aanbidden, hulp van verwachten. Je denigreert status van God door hem te zien in een afbeelding.
Thnx. Eigenlijk is het soms gewoon 'schokkend' hoeveel overeenkomsten er zijn tussen het Christendom en de Islam...quote:Op maandag 2 februari 2009 10:07 schreef Triggershot het volgende:
Mohammed niet omdat hij niet vereerd mag worden, volgens de islam zijn de eerdere geloven daar de fout in gegaan, door andere profeten heilig te verklaren en te vereren.
Allah mag je niet afbeelden omdat de afbeelding simpel weg niet God is en je dan je eigen schepping aanbidt wat het grootste onrecht tegen jezelf is in de Islam, datgene wat je geen voordeel of schade bezorgt aanbidden, hulp van verwachten. Je denigreert status van God door hem te zien in een afbeelding.
offtopic: Wat zat je in mijn fobo te lurken joh?
Lang leve mij! *O*
Mja, Mohammed zegt dan ook constant in de Koran : 'dit is geen nieuwe boodschap, jullie zijn al bekend met deze openbaringen' verwijzende naar de bijbel.quote:Op maandag 2 februari 2009 10:10 schreef Echo99 het volgende:
[..]
Thnx. Eigenlijk is het soms gewoon 'schokkend' hoeveel overeenkomsten er zijn tussen het Christendom en de Islam...
huh?quote:offtopic: Wat zat je in mijn fobo te lurken joh?
Oh... Misschien was het een baggerkloontje van deze of gene die een username had die erg op de jouwe leek...quote:Op maandag 2 februari 2009 10:12 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Mja, Mohammed zegt dan ook constant in de Koran : 'dit is geen nieuwe boodschap, jullie zijn al bekend met deze openbaringen' verwijzende naar de bijbel.
[..]
huh?
Wat is voor moslims eigenlijk de waarde van de Bijbel?
Lang leve mij! *O*
Volgens de Koran is de Bijbel helaas in het verloop van jaren-eeuwen verschillende malen gewijzigd om bepaalde leiders en eigen belangen te dienen. Niet heel de Bijbel, maar sommige delen er van. Maar het ontkennen van goddelijke aard van de bijbel is verketteringquote:Op maandag 2 februari 2009 10:18 schreef Echo99 het volgende:
[..]
Oh... Misschien was het een baggerkloontje van deze of gene die een username had die erg op de jouwe leek...
Wat is voor moslims eigenlijk de waarde van de Bijbel?
Koran over de Bijbel
quote:113. Zij zijn niet allen gelijk. Onder de mensen van het Boek (Bijbel) is een oprechte groep, die het Woord van Allah in de uren van de nacht opzegt en zich met het gelaat ter aarde werpt.
114. Zij geloven in Allah en de laatste Dag en gebieden het goede en verbieden het kwade en wedijveren met elkander in goede werken. Dezen behoren tot de rechtvaardigen.
115. En het goede dat zij doen, zal niet worden ontkend en Allah kent de Godvrezenden.
quote:En gij zult degenen die zeggen: “Wij zijn Christenen” het vriendschappelijkst vinden jegens de gelovigen. Dit is, wijl er onder hen geleerden en monniken zijn en wijl zij niet trots zijn. (Soera 5:85)
quote:Voorwaar, Wij gaven Musa het Boek en deden boodschappers de een na de ander zijn voetsporen volgen. En Wij gaven aan Isa, zoon van Maryam, duidelijke tekenen en versterkten hem met de geest der heiligheid."
wat citaten over de bijbel en mensen van de bijbel in de koran.quote:Zij die geloven, zij die het Jodendom aanhangen, de Christenen en de Sabiërs die in God en de laatste dag geloven en die deugdelijk handelen, voor hen is hun loon bij de Heer en zij hebben niets te vrezen noch zullen zij bedroefd zijn." (Koran 2:62)
Bijzonder. In de bijbel zijn er niet of nauwelijks verwijzingen naar de Bijbel of de Koran te vinden. En dat terwijl er toch wel degelijk allerlei verhalen in staan die in de Koran en de Bijbel bijna letterlijk hetzelfde zijn...quote:Op maandag 2 februari 2009 10:29 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Volgens de Koran is de Bijbel helaas in het verloop van jaren-eeuwen verschillende malen gewijzigd om bepaalde leiders en eigen belangen te dienen. Niet heel de Bijbel, maar sommige delen er van. Maar het ontkennen van goddelijke aard van de bijbel is verkettering
Koran over de Bijbel
[..]
[..]
[..]
[..]
wat citaten over de bijbel en mensen van de bijbel in de koran.
Lang leve mij! *O*
Naam van Mohammed wordt ook maar een of 2 x genoemd, terwijl Mozes en Jezus echt meer dan 20 maal er in terugkomen. Het idee is dat het boodschap wat eeuwenlang geopenbaard is aan de nakomelingen van Isaak nu ook worden geopenbaard aan de nakomelingen van Ismaël, de broer van Isaak. Arabieren waren een polytheistisch, normloos volk geworden. En dat paste in Mohammeds idee niet voor de nakomelingen van Abraham.quote:
[..]
Bijzonder. In de bijbel zijn er niet of nauwelijks verwijzingen naar de Bijbel of de Koran te vinden. En dat terwijl er toch wel degelijk allerlei verhalen in staan die in de Koran en de Bijbel bijna letterlijk hetzelfde zijn...
Ja, op die manier wordt er inderdaad wel verwezen naar de pre-moslims. Ik vraag me dan af: waar is het 'misgegaan'?Want Ismael kreeg wel degelijk de zegen van God mee...quote:Op maandag 2 februari 2009 10:37 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Naam van Mohammed wordt ook maar een of 2 x genoemd, terwijl Mozes en Jezus echt meer dan 20 maal er in terugkomen. Het idee is dat het boodschap wat eeuwenlang geopenbaard is aan de nakomelingen van Isaak nu ook worden geopenbaard aan de nakomelingen van Ismaël, de broer van Isaak. Arabieren waren een polytheistisch, normloos volk geworden. En dat paste in Mohammeds idee niet voor de nakomelingen van Abraham.
quote:Genesis 17 20 En aangaande Ismael heb Ik u verhoord; zie, Ik heb hem gezegend, en zal hem vruchtbaar maken, en hem gans zeer vermenigvuldigen; twaalf vorsten zal hij gewinnen, en Ik zal hem tot een groot volk stellen;
Lang leve mij! *O*
[ Kritische ] Inleiding tot de Islamquote:
[..]
Ja, op die manier wordt er inderdaad wel verwezen naar de pre-moslims. Ik vraag me dan af: waar is het 'misgegaan'?Want Ismael kreeg wel degelijk de zegen van God mee...
[..]
ik zal binnenkort eens wat aanvullen.
[ Bericht 4% gewijzigd door #ANONIEM op 02-02-2009 10:46:56 ]
Ik mag niet TVP-en zag ik... Dan bookmark ik em maarquote:Op maandag 2 februari 2009 10:46 schreef Triggershot het volgende:
[..]
[ Kritische ] Inleiding tot de Islam
ik zal binnenkort eens wat aanvullen.
Lang leve mij! *O*
Volgens de Shieten is hij als een profeet geboren, volgens de Soenieten werd hij pas een profeet na zijn 1e openbaring toen hij 40/41 jaar oud was. Daarvoor was hij een wees die onder (clan)bescherming stond van zijn oom. Eerst een herder en vervolgens een zakenman.
En daarom slaan ze elkaar nu nog steeds de hersens in is het niet? (NOFI)quote:Op maandag 2 februari 2009 10:59 schreef Triggershot het volgende:
Volgens de Shieten is hij als een profeet geboren, volgens de Soenieten werd hij pas een profeet na zijn 1e openbaring toen hij 40/41 jaar oud was. Daarvoor was hij een wees die onder (clan)bescherming stond van zijn oom. Eerst een herder en vervolgens een zakenman.
Lang leve mij! *O*
Als je het mij vraagt is het gewoon een politiek spelletje die de VS ff goed uitkomt. Shietisch & Soenitisch Irak legden hun verschillen aan een kant toen 89% Shietisch Iran Irak binnenviel in de jaren 90 en vochten als één front.quote:
[..]
En daarom slaan ze elkaar nu nog steeds de hersens in is het niet? (NOFI)
Maar historisch gezien gaat het om wie Mohammed mag opvolgen, zijn bloedlijn (shieten) of democratisch gekozen kalief ( soenieten )
De voornaamste verschillen tussen de Soennieten en Shi’ieten, betreffende zaken in Geloofsovertuiging en Geloofsleer.
http://www.salafishare.com/25VPO12Q5WB2/H230M4V.pdf
http://www.salafishare.com/25VPO12Q5WB2/H230M4V.pdf
quote:SCIENCE & ISLAM_____________________________________________________________________
A BBC documentary examining the great leap in scientific knowledge that took place in the Islamic world between the 8th and 14th centuries.
Een documentaire die ik onlangs tegenkwam. Vergeet niet op HQ te klikken voor een beter beeldkwaliteit.quote:Episode 1: The Language of Science
Part 1/6Episode 2: The Empire of Reason
Part 1/6Episode 3: The Power of Doubt
Part 1/6
Nog zo'n mooie BBC-documentaire, An Islamic History of Europe:
quote:In this 90-minute documentary, Rageh Omaar uncovers the hidden story of Europe's Islamic past and looks back to a golden age when European civilisation was enriched by Islamic learning.
Rageh travels across medieval Muslim Europe to reveal the vibrant civilisation that Muslims brought to the West.
This evocative film brings to life a time when emirs and caliphs dominated Spain and Sicily and Islamic scholarship swept into the major cities of Europe.
His journey reveals the debt owed to Islam for its vital contribution to the European Renaissance.
quote:Op woensdag 8 april 2009 22:32 schreef Provinciaal het volgende:
N.a.v. Halal; doen Moslims eigenlijk ook iets speciaals met vis?
quote:Overgeleverd door Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) hij zei:" Een man kwam naar de boodschapper van Allah (Allah's vrede en zegen zij met hem) en zei:"O boodschapper van Allah, wij varen op zee en nemen weinig water met ons mee, als wij darmee de wodooe-e verrichten dan zullen wij dorst lijden. Mogen wij de wodooe-e verrichten met zeewater? De boodschapper van Allah (Allah's vrede en zegen zij met hem) zei:"Zijn water is reinigend en zijn dode is toegestaan (om te eten)" (Overgeleverd door de vijf hadith verzamelaars).
http://forums.marokko.nl/archive/index.php/t-1050685.html
Now I'm walking on the sunnyside of the street
Nee, dat hoeft niet.quote:Op donderdag 9 april 2009 10:45 schreef Provinciaal het volgende:
Maar dat hoeft niet op een speciale manier bereid te worden dus?
Allah Al Watan Al Malik
Wat ik me dus afvroeg: heeft deze opa nu een moord op zijn geweten volgens de Islam? Zal hij in het hiernamaals moeten boeten voor deze daad als moordenaar? Natuurlijk kunnen wij niet weten wat God gaat beslissen (in het hiernamaals), maar ik vroeg me dit dus af omdat er geen opzet in het spel blijkt te zijn. Kortom, is het per ongeluk (zonder opzet) doden van iemand in de Islam ook moord?quote:Geen sprake van opzet bij golfdrama
AMSTERDAM - Het was de eerste keer in zijn leven dat hij op de golfbaan stond. De sfeer zat er goed in op Hemelvaartsdag, de jongens hadden het naar hun zin.
Het was echt een dagje uit voor ze, zegt een golfer die even tevoren nog tegelijk met het gezelschap het golfcomplex op kwam.
Ineens was het uit met de pret. De 62-jarige grootvader van een van de jongens, die hen had meegenomen naar de golfbaan in Amsterdam, raakte de 16-jarige Mark Weghorst met de zware club die wordt gebruikt voor de afslag vol in zijn hals. Volgens omstanders was de jongen uit Maarssen onmiddellijk buiten bewustzijn. De volgende dag overleed hij in het ziekenhuis.
De grootvader is ‘gezien de aard van het letsel’ door de politie verhoord, maar volgens een woordvoerder was er geen sprake van opzet. De zaak wordt beschouwd als een ‘noodlottig ongeval’.
Familie en vrienden van de jongens reageren ontzet op het bizarre ongeval. Een buurman maakte onmiddellijk een condoleancewebsite op internet. ,,Het is verschrikkelijk. Het ene moment gaat hij lachend de deur uit, de volgende ochtend komen zijn ouders het ziekenhuis uit en is hij dood,’’ zegt hij.
Leerkrachten van de 4-vwo-leerling op scholengemeenschap Broklede in Breukelen probeerden zaterdag zo veel mogelijk leerlingen te informeren. Klasgenoten worden vanmorgen apart opgevangen.
Wat er precies is gebeurd, is onduidelijk. Golfer Harro Poels was donderdag ook aanwezig op de golfbaan en hoorde dat Weghorst op de driving range probeerde het balletje op het laatste moment goed te leggen terwijl de opa al was begonnen aan zijn slag. ,,Hij raakte toen die jongen kennelijk vol.’’
Bron: Algemeen Dagblad
Ik weet niets over deze mensen dus of zij moslim of koefaar zijn. Moslims die elkaar doden per ongeluk daar zegt Allah in de Koran:
Het betaamt een gelovige niet, een andere gelovige te doden, tenzij dit bij vergissing gebeurt. En wie een gelovige bij vergissing doodt moet een gelovige slaaf bevrijden en bloedgeld betalen ter overhandiging aan de erfgenamen, tenzij deze het uit liefdadigheid kwijtschelden. Maar indien hij (de gedode) tot een u vijandig gezind volk behoort en een gelovige is, dan moet (de overtreder) een gelovige slaaf bevrijden en als hij van een volk is waarmede gij een verbond hebt, dan moet een bloedgeld aan zijn familie worden betaald en een gelovige slaaf worden bevrijd. Maar wie er geen vindt, moet twee maanden achtereenvolgens vasten - een boete van Allah. En Allah is Alwetend, Alwijs. An-Nisaa'a 92
En in de volgende ayaa:
En wie een gelovige opzettelijk doodt, zijn vergelding zal de hel zijn; daarin zal hij vertoeven. Allah's toorn is op hem; Hij heeft hem vervloekt en zal hem een grote straf bereiden. An-Nisaa'a 93
En hier de tafsier van Imaam Ibn Khatir Rahimahoellah
http://tafsir.com/default.asp?sid=4&tid=11931
Maar dit gaat dus over de moeminoen onderling
Het betaamt een gelovige niet, een andere gelovige te doden, tenzij dit bij vergissing gebeurt. En wie een gelovige bij vergissing doodt moet een gelovige slaaf bevrijden en bloedgeld betalen ter overhandiging aan de erfgenamen, tenzij deze het uit liefdadigheid kwijtschelden. Maar indien hij (de gedode) tot een u vijandig gezind volk behoort en een gelovige is, dan moet (de overtreder) een gelovige slaaf bevrijden en als hij van een volk is waarmede gij een verbond hebt, dan moet een bloedgeld aan zijn familie worden betaald en een gelovige slaaf worden bevrijd. Maar wie er geen vindt, moet twee maanden achtereenvolgens vasten - een boete van Allah. En Allah is Alwetend, Alwijs. An-Nisaa'a 92
En in de volgende ayaa:
En wie een gelovige opzettelijk doodt, zijn vergelding zal de hel zijn; daarin zal hij vertoeven. Allah's toorn is op hem; Hij heeft hem vervloekt en zal hem een grote straf bereiden. An-Nisaa'a 93
En hier de tafsier van Imaam Ibn Khatir Rahimahoellah
http://tafsir.com/default.asp?sid=4&tid=11931
Maar dit gaat dus over de moeminoen onderling
Om weer wat leven in de brouwerij te brengen.
En hoe zit het met het verhaal dat een geit een vers uit de Koran opgegeten zou hebben, waardoor de geldigheid van betreffende vers eigenlijk opgeheven zou moeten worden (volgens sommigen)?
Als de Koran een volmaakt boek is, waarom worden Hadith en Sunnah dan als tweede autoriteit geraadpleegd?quote:Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
En hoe zit het met het verhaal dat een geit een vers uit de Koran opgegeten zou hebben, waardoor de geldigheid van betreffende vers eigenlijk opgeheven zou moeten worden (volgens sommigen)?
quote:Volume 8, Book 82, Number 816 (Sahih Bukhari):
Narrated Ibn 'Abbas:
'Umar said, "I am afraid that after a long time has passed, people may say, "We do not find the Verses of the Rajam (stoning to death) in the Holy Book," and consequently they may go astray by leaving an obligation that Allah has revealed. Lo! I confirm that the penalty of Rajam be inflicted on him who commits illegal sexual intercourse, if he is already married and the crime is proved by witnesses or pregnancy or confession." Sufyan added, "I have memorized this narration in this way." 'Umar added, "Surely Allah's Apostle carried out the penalty of Rajam, and so did we after him."
quote:Book 017, Number 4194 (Sahih Muslim):
'Abdullah b. 'Abbas reported that 'Umar b. Khattab sat on the pulpit of Allah's Messenger (may peace be upon him) and said: Verily Allah sent Muhammad (may peace be upon him) with truth and He sent down the Book upon him, and the verse of stoning was included in what was sent down to him. We recited it, retained it in our memory and understood it. Allah's Messenger (may peace be upon him) awarded the punishment of stoning to death (to the married adulterer and adulteress) and, after him, we also awarded the punishment of stoning, I am afraid that with the lapse of time, the people (may forget it) and may say: We do not find the punishment of stoning in the Book of Allah, and thus go astray by abandoning this duty prescribed by Allah. Stoning is a duty laid down in Allah's Book for married men and women who commit adultery when proof is established, or it there is pregnancy, or a confession.
Volgens mij is het standaardantwoord een beetje dat niet iedereen even goed verstaander is, en Hadith en Soenna helpen je een handje in de Koran te begrijpen. Het is een soort toelichting, zoals je op school een gedicht ook met toelichting leest, zonder die toelichting kijk je misschien over bepaalde stijlfiguren heen, of snap je sommige begrippen niet.quote:
Om weer wat leven in de brouwerij te brengen.
Als de Koran een volmaakt boek is, waarom worden Hadith en Sunnah dan als tweede autoriteit geraadpleegd?
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Vele dingen die de moslim doet komt niet in de Koran voor, hoe je bijvoorbeeld moet gaan bidden. Hoe je de woedoe etc moet verrichten. Daarnaast is het volgen van de Soennah een regel van de Koran. Op een manier kan je dus zonder de Hadith niet de Koran volgen.quote:
Om weer wat leven in de brouwerij te brengen.
[..]
Als de Koran een volmaakt boek is, waarom worden Hadith en Sunnah dan als tweede autoriteit geraadpleegd?
Maar in Ahadith staan een hoop geboden en verboden die in de Koran helemaal niet terugkomen. Spreekt dat het dan niet tegen dat de Koran een volmaakt boek is?quote:Op donderdag 4 juni 2009 13:56 schreef Iblis het volgende:
[..]
Volgens mij is het standaardantwoord een beetje dat niet iedereen even goed verstaander is, en Hadith en Soenna helpen je een handje in de Koran te begrijpen. Het is een soort toelichting, zoals je op school een gedicht ook met toelichting leest, zonder die toelichting kijk je misschien over bepaalde stijlfiguren heen, of snap je sommige begrippen niet.
Wat bidden betreft... er staat in dat je je moet nederwerpen voor God. Is dat niet voldoende? Over Woedoe staat er dat je je lichaam moet reinigen en dat je dit in gevallen van afwezigheid van water met zand kunt doen. Is dat niet voldoende?quote:Op donderdag 4 juni 2009 14:00 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Vele dingen die de moslim doet komt niet in de Koran voor, hoe je bijvoorbeeld moet gaan bidden. Hoe je de woedoe etc moet verrichten. Daarnaast is het volgen van de Soennah een regel van de Koran. Op een manier kan je dus zonder de Hadith niet de Koran volgen.
En Soennah een regel van de Koran? Er staat in de Koran inderdaad dat je het voorbeeld van Mohammed moeten volgen, maar kun je je dan niet bij zijn woorden en daden die in de Koran beschreven staan houden? Waarom de (enorme hoeveelheid aan) Ahadith er bijhalen, die het geloof alleen maar complexer maken?
Als dat voldoende was, zou Mohammed dan ook de 'roekoe', soedjoed' en 'tahiyat' integreren in het gebed, wat zijn de voorwaarden die handelingen in het gebed voldoende maken, waaraan worden ze getoetst?quote:
[..]
Wat bidden betreft... er staat in dat je je moet nederwerpen voor God. Is dat niet voldoende?
Rijst nogmaals de vraag, vanaf welk punt is iets voldoende?quote:Over Woedoe staat er dat je je lichaam moet reinigen en dat je dit in gevallen van afwezigheid van water met zand kunt doen. Is dat niet voldoende?
Er zijn geen daden of woorden van Mohammed in de Koran beschreven of geschreven for that matter. Hoe ga je bijvoorbeeld bepalen hoeveel Rakát Al-magreb is zonder de Hadith? De hadith maken het geloof complexer? If any is de hadith meer een verhelderende aanvulling.quote:En Soennah een regel van de Koran? Er staat in de Koran inderdaad dat je het voorbeeld van Mohammed moeten volgen, maar kun je je dan niet bij zijn woorden en daden die in de Koran beschreven staan houden? Waarom de (enorme hoeveelheid) aan Ahadith er bijhalen, die het geloof alleen maar complexer maken?
[ Bericht 2% gewijzigd door #ANONIEM op 04-06-2009 14:18:08 ]
De Qu'ran is geen wetboek. Het gaat voor 1/3 over Allah, 1/3 over ibadet en 1/3 over geloofsartikelen. Er staan dingen in die verboden zijn, waar de hadiths deze verhelderen over het uitvoeren etc. Dus de Qu'ran geeft de titel als het ware en de hadiths de kopjes . Als je me snapt.quote:Op donderdag 4 juni 2009 14:02 schreef TheMagnificent het volgende:
[..]
Maar in Ahadith staan een hoop geboden en verboden die in de Koran helemaal niet terugkomen. Spreekt dat het dan niet tegen dat de Koran een volmaakt boek is?
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ik kan helaas niet quoten. (?)
TheMagnificent: Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
Dat staat er niet in het Arabisch;
dhalika al-kitaabu laa rayba fihi hudaan lilmuttaqin
"Dat is het Boek, waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de moettaqoen"
De (ahmadiyya) vertaling die jij aanhaalt geeft de indruk dat er in dit vers wordt gezegd dat de Koran 'volmaakt' is, en dat daaraan 'geen twijfel' is, terwijl er eigenlijk staat dat er aan het Boek geen twijfel is. In dit vers komt het Arabische woord 'volmaakt' niet voor en is een toevoeging.
TheMagnificent: Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
Dat staat er niet in het Arabisch;
dhalika al-kitaabu laa rayba fihi hudaan lilmuttaqin
"Dat is het Boek, waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de moettaqoen"
De (ahmadiyya) vertaling die jij aanhaalt geeft de indruk dat er in dit vers wordt gezegd dat de Koran 'volmaakt' is, en dat daaraan 'geen twijfel' is, terwijl er eigenlijk staat dat er aan het Boek geen twijfel is. In dit vers komt het Arabische woord 'volmaakt' niet voor en is een toevoeging.
Maar aangezien de Qu''ran het laatste woord van Allah is op aarde is het volmaakt, en er is daar geen twijfel aan?
Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?
Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Inderdaad, ik zelf zou het ongeveer met mijn Arabisch vertalen als :quote:
Ik kan helaas niet quoten. (?)
TheMagnificent: Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
Dat staat er niet in het Arabisch;
dhalika al-kitaabu laa rayba fihi hudaan lilmuttaqin
"Dat is het Boek, waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de moettaqoen"
Dit is het boek, dat geen twijfels bevat, een leiding voor de mensen met Taqwa (godsvrees).
Welke vertaling hebben jullie eigenlijk? Ik gebruik van prof.dr. Suat Yildirim. En eentje van Hayat Nesriyat (een organisatie) met notes vanuit de Risale-i Nur. Verder nog eentje van Diyanet als ik het goed heb. Verder nog twee in het Nederlands, waarvan eentje van Leemhuis (die ik dus niet meer lees ) en een andere van een arabier volgens mij.
) en een andere van een arabier volgens mij.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
http://www.fileden.com/fi(...)%20Edele%20Koran.zipquote:
Welke vertaling hebben jullie eigenlijk? Ik gebruik van prof.dr. Suat Yildirim. En eentje van Hayat Nesriyat (een organisatie) met notes vanuit de Risale-i Nur. Verder nog eentje van Diyanet als ik het goed heb. Verder nog twee in het Nederlands, waarvan eentje van Leemhuis (die ik dus niet meer lees
De edele koran,
Trigger een leuke site is kuran.gen.tr , waarop meerdere meal zijn te bezichtigen in meerdere talen. Voor de Turkse taal zijn er ook meerdere varianten.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
quote Burakius:
"Maar aangezien de Qu''ran het laatste woord van Allah is op aarde is het volmaakt, en er is daar geen twijfel aan? Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?"
Ik begrijp je, maar wat aangehaald werd was geen 'vertaling' van wat er in het Arabisch staat maar een interpretatie daarvan. Men discussieerde dus niet over wat er in de Qur'aan staat maar over een interpretatie. Er zijn andere verzen waarin duidelijker aangegeven wordt dat de Qur'aan 'volmaakt' is (in de zin van dat er geen fouten in zitten en dat het beschermd wordt):
"Alle lof zij Allah, Die aan zijn dienaar het Boek heeft gezonden, en Hij heeft daarin geen afwijkingen gemaakt." (18:1)
"Voorwaar, zij die geen geloof hechten aan de Vermaning wanneer die tot hen komt; voorwaar, het is een machtig Boek, waar de onwaarheid van voren niet bij komt, noch van achteren, een neerzending door een Wijze, Lofwaardige. (41:41-42)
"Overpeinzen zij de Koran dan niet? Als hij van een ander dan God gekomen was dan zouden zij er veel tegenstrijdigs in vinden." (4:82)
ps: weet iemand wat ik kan doen om weer te kunnen quoten? De quote-buttons zijn bij mij verdwenen.
"Maar aangezien de Qu''ran het laatste woord van Allah is op aarde is het volmaakt, en er is daar geen twijfel aan? Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?"
Ik begrijp je, maar wat aangehaald werd was geen 'vertaling' van wat er in het Arabisch staat maar een interpretatie daarvan. Men discussieerde dus niet over wat er in de Qur'aan staat maar over een interpretatie. Er zijn andere verzen waarin duidelijker aangegeven wordt dat de Qur'aan 'volmaakt' is (in de zin van dat er geen fouten in zitten en dat het beschermd wordt):
"Alle lof zij Allah, Die aan zijn dienaar het Boek heeft gezonden, en Hij heeft daarin geen afwijkingen gemaakt." (18:1)
"Voorwaar, zij die geen geloof hechten aan de Vermaning wanneer die tot hen komt; voorwaar, het is een machtig Boek, waar de onwaarheid van voren niet bij komt, noch van achteren, een neerzending door een Wijze, Lofwaardige. (41:41-42)
"Overpeinzen zij de Koran dan niet? Als hij van een ander dan God gekomen was dan zouden zij er veel tegenstrijdigs in vinden." (4:82)
ps: weet iemand wat ik kan doen om weer te kunnen quoten? De quote-buttons zijn bij mij verdwenen.
Jep. Erg goed van je trouwens dat je dit zag. Ik schaam mij ook dan in deze dat ik het niet heb kunnen zien. Het spijt me broeders .
.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Volgens mij wel, maar een vertaling is altijd een interpretatie. Volgens mij moet het gebed altijd in het Arabisch beginnen, dat is het eerste hoofdstuk van de Koran. Daar is een vertaling niet oké.quote:
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Bovenstaande vraag heb ik nog steeds niet beantwoord zien worden.quote:Op maandag 5 mei 2008 13:00 schreef thabit het volgende:
En toch wil ik nog altijd weten waar moslims hun vijfpersoonsbedden halen.
De Qu'ran mag zeer zeker vertaald worden. Maar het blijft altijd een interpretatie van de tekst. En dat moet in het achterhoofd gehouden worden. Prefereerbaar is , dat de moslim als mogelijk , het Arabisch leert.quote:Op vrijdag 3 juli 2009 19:58 schreef Iblis het volgende:
[..]
Volgens mij wel, maar een vertaling is altijd een interpretatie. Volgens mij moet het gebed altijd in het Arabisch beginnen, dat is het eerste hoofdstuk van de Koran. Daar is een vertaling niet oké.
Verder is het aan de persoon zelf natuurlijk om te kijken welke vertaling hij/zij aanhoudt. Zelf ben ik bijvoorbeeld zeer zeker geen fan van Leemhuis. Staat bol van de amateuristische foutjes.
Normaliter is het per land wel bepaald welke vertaling wordt gevolgd. In het geval van Turkije heb je de vertalingen die door de Diyanet uitgevoerd worden. Volgens mij is dit vertalen gedaan door de prof.dr.. Suat Yildirim. Deze wordt wel het meeste aangehouden.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ben je bekend met het werk van Leemhuis? Naast z'n vertaling? Waar zou je kritiek op hebben? Ik heb college van 'm gehad. Je merkt dat hij hart voor het vak heeft, maar kon het niet zo inspirerend brengen.quote:Op zaterdag 1 augustus 2009 03:11 schreef Burakius het volgende:
[..]
De Qu'ran mag zeer zeker vertaald worden. Maar het blijft altijd een interpretatie van de tekst. En dat moet in het achterhoofd gehouden worden. Prefereerbaar is , dat de moslim als mogelijk , het Arabisch leert.
Verder is het aan de persoon zelf natuurlijk om te kijken welke vertaling hij/zij aanhoudt. Zelf ben ik bijvoorbeeld zeer zeker geen fan van Leemhuis. Staat bol van de amateuristische foutjes.
Verder heb ik nog een vraag ivm gebedsgenezing. In het christendom horen we van mensen die genezen nadat er voor hen wordt gebeden. God kan het werk van doctoren zegenen, maar met gebedsgenezing bedoelen we doorgaans een genezing die plaatsvind buiten de medische wetenschap om. Kent men dat in de islam ook? Probeert men dat? Een search op Google brengt me bijvoorbeeld op deze pagina, maar daar wordt weer verwezen naar een onderzoek waar gebeden wordt tot de christelijke God.Op Youtube staan voorbeelden van wat ik bedoel: Janneke Vlot, Ida de Jager, etc.
...men begint immers altijd te moraliseren als de zaken mislopen en men ergert zich over de moraal zolang men haar comfortabel tegenover het recht van meningsuiting en op pluralisme kan stellen. (Benedictus XVI)
1. Kom op.. het feit dat hij djinn al als demoon vertaaldequote:Op zaterdag 1 augustus 2009 20:53 schreef Dwerfion het volgende:
[..]
Ben je bekend met het werk van Leemhuis? Naast z'n vertaling? Waar zou je kritiek op hebben? Ik heb college van 'm gehad. Je merkt dat hij hart voor het vak heeft, maar kon het niet zo inspirerend brengen.
Verder heb ik nog een vraag ivm gebedsgenezing. In het christendom horen we van mensen die genezen nadat er voor hen wordt gebeden. God kan het werk van doctoren zegenen, maar met gebedsgenezing bedoelen we doorgaans een genezing die plaatsvind buiten de medische wetenschap om. Kent men dat in de islam ook? Probeert men dat? Een search op Google brengt me bijvoorbeeld op deze pagina, maar daar wordt weer verwezen naar een onderzoek waar gebeden wordt tot de christelijke God.Op Youtube staan voorbeelden van wat ik bedoel: Janneke Vlot, Ida de Jager, etc.
, oja en in de inleiding was ook niet al te positief over Islam .2. In de Islam is het zo dat men dua ("smeekbede") moet doen, en naar de manieren moet zoeken om de "ziekte" te genezen. Zo zijn er vele dua's die een moslim kan doen als hij/zij ziek is. Daarbij heeft de profeet ook veel informatie gegeven over mogelijke medicijnen bij bepaalde kwalen etc.
Dus in de Islam wordt er én dua gedaan en genezen. Dus eigenlijk doen wij moslims gewoon extra een dua erbij. Want uiteindelijk is het alleen Allah die je kan helpen. En in de Qu'ran staat er dat er voor elke kwaal een genezing bestaat. Dit spoort moslims dan ook aan medisch onderzoek te doen.
3. Of er buiten de "normale" medische dingen er mensen zien die zulke krachten hebben gekregen van Allah. Dat weet alleen Allah, maar in de Islam is het niet de bedoeling dat men er zo te prijs mee loopt. Hun straffing is dan dat ze verder verdwalen in de veronderstelling van hoe geweldig ze zelf wel niet zijn.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
ik heb gisteren m'n nieuwe boeken gekregen voor volgend schooljaar en in m'n geschiedenisboek stond dit omtrent profeet Mohammed saw:
'In 610 wilde de Arabische koopman Mohammed zich in wanhoop van een bergtop afwerpen. Halverwege de berg hoorde hij een stem uit de hemel: Mohammed!.........'
'Vol angst vluchtte Mohammed een grot in en rende vervolgens weer de berg op om zichzelf te doden. Maar de aartsengel Gabriel hield hem tegen'
nou vraag ik me af klopt dit? en over de 1e stukje, wat was de reden om zich van een bergtop af te werpen?
'In 610 wilde de Arabische koopman Mohammed zich in wanhoop van een bergtop afwerpen. Halverwege de berg hoorde hij een stem uit de hemel: Mohammed!.........'
'Vol angst vluchtte Mohammed een grot in en rende vervolgens weer de berg op om zichzelf te doden. Maar de aartsengel Gabriel hield hem tegen'
nou vraag ik me af klopt dit? en over de 1e stukje, wat was de reden om zich van een bergtop af te werpen?
mundus vult decipi
Nee dit klopt niet zover ik weet. Die grot heet trouwens Hiraquote:Op woensdag 5 augustus 2009 18:47 schreef Gratau het volgende:
ik heb gisteren m'n nieuwe boeken gekregen voor volgend schooljaar en in m'n geschiedenisboek stond dit omtrent profeet Mohammed saw:
'In 610 wilde de Arabische koopman Mohammed zich in wanhoop van een bergtop afwerpen. Halverwege de berg hoorde hij een stem uit de hemel: Mohammed!.........'
'Vol angst vluchtte Mohammed een grot in en rende vervolgens weer de berg op om zichzelf te doden. Maar de aartsengel Gabriel hield hem tegen'
nou vraag ik me af klopt dit? en over de 1e stukje, wat was de reden om zich van een bergtop af te werpen?
Het was op deze berg Hira, nu bekend als de berg van het licht “Djebel Nur” in het Arabisch, dat Muhammad, Vrede zij met hem, in 610 toen Hij 40 jaar was, een verschijning zag van de aartsengel Gabriel, die Hem de boodschap van Allah, de Verhevene bracht en drie keer had bevolen te lezen.
“Ik kan niet lezen” was Zijn antwoord. Na de derde keer begon Hij de volgende verzen van de eerste openbaring te lezen, uiteraard in navolging van Gabriel. “ In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. Lees op! In de naam van uw Heer, die geschapen heeft. Geschapen heeft Hij de mens van een bloedklomp. Lees op! En uw Heer is de eerbiedwaardigste, Die onderwezen heeft door het schrijfriet, Onderwezen heeft de mens wat hij niet wist.” (Qur`an, sura Alak, 96/1-5)
Vanuit de grot rende hij (vzmh) naar huis (waarbij hij bij het afdalen als ik het me goed kan herinneren de aarstengel Gabriël nog steeds zag)
Dit was natuurlijk een enorme ervaring, welke zeer zware indruk op Hem heeft gehad, wat wij absoluut niet in staat zijn te veronderstellen hoe het in zijn werk is gegaan. Onder indruk van deze verschijning ging Hij naar Zijn huis en legde de situatie voor aan Zijn vrouw Khadidja. Het was duidelijk, dat Hij werd uitverkoren om een goddelijke taak op zich te nemen. Hij was wel enorm verschrokken en begon aan zich te twijfelen of Hij te maken had met een zinsbedrog, maar toen Hij nogmaals terug ging naar de berg Hira, werd het Hem duidelijk gemaakt door de Schepper, waarbij de engel Gabriel weer verscheen en Hem gerust stelde met het vervolg van de openbaringen. De uitnodiging begon eerst in het geheim en alleen de nauw verwanten wisten ervan. Zijn vrouw Khadidja was de eerste, die in Hem geloofde. Abu Bakr, Zijn beste vriend en Ali, Zijn neef volgden haar.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Je mag toch niet aan de koran zitten als je menstrueert. Mag je de koran wel reciteren? Aangezien je ook niet mag bidden. Alvast bedankt voor het antwoord. 
Ik ben een pure Turk.
Volgens deze site:http://www.mollacami.com/konu/buyuk-hades-uzere-bulunanlara-haram-olan-9924.html
Mag je als je Hanefi bent (en dat ben je dat weet ik): Mag je de Kuran niet reciteren, maar als je een leerling wil verbeteren als hij reciteert mag dit wel. Verder moet je het zelf even lezen:
Hanefîlere gelince; onlara göre cünüp bir kimsenin Kur’an okuması haramdır. Delilleri, “Hayızlı ve cünüp olan kimse, Kur’an’dan hiçbir şey okumasın”(3) hadîs-i şerifidir. Ancak muallim (öğretici) olduğu takdirde, talebeye, kelime aralarını ayırmak suretiyle telkin edip öğretmesi câiz olur. Kezâ, hayırlı ve önemli işlere de “Besmele” ile başlaması, dua yahut hamd ve senâ maksadiyle kısa bir âyet okuması da câizdir. Meselâ Fâtiha-i şerîfeyi ve içinde duâ mânâsı bulunan bir âyeti Kur’an okumak niyetiyle değil de, duâ niyetiyle okuyabilir, zikir ve tesbihte bulunabilir. Bu hususlarda âdetli ve lohusa kadınların hükmü de cünüp olan kimsenin hükmü gibidir.(4)
Mag je als je Hanefi bent (en dat ben je dat weet ik): Mag je de Kuran niet reciteren, maar als je een leerling wil verbeteren als hij reciteert mag dit wel. Verder moet je het zelf even lezen:
Hanefîlere gelince; onlara göre cünüp bir kimsenin Kur’an okuması haramdır. Delilleri, “Hayızlı ve cünüp olan kimse, Kur’an’dan hiçbir şey okumasın”(3) hadîs-i şerifidir. Ancak muallim (öğretici) olduğu takdirde, talebeye, kelime aralarını ayırmak suretiyle telkin edip öğretmesi câiz olur. Kezâ, hayırlı ve önemli işlere de “Besmele” ile başlaması, dua yahut hamd ve senâ maksadiyle kısa bir âyet okuması da câizdir. Meselâ Fâtiha-i şerîfeyi ve içinde duâ mânâsı bulunan bir âyeti Kur’an okumak niyetiyle değil de, duâ niyetiyle okuyabilir, zikir ve tesbihte bulunabilir. Bu hususlarda âdetli ve lohusa kadınların hükmü de cünüp olan kimsenin hükmü gibidir.(4)
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
En als zomaar iemand de koran reciteert, mag je diegene dan ook verbeteren? Er staat een banner voor de tekstquote:Op donderdag 27 augustus 2009 17:07 schreef Burakius het volgende:
Volgens deze site:http://www.mollacami.com/konu/buyuk-hades-uzere-bulunanlara-haram-olan-9924.html
Mag je als je Hanefi bent (en dat ben je dat weet ik): Mag je de Kuran niet reciteren, maar als je een leerling wil verbeteren als hij reciteert mag dit wel. Verder moet je het zelf even lezen:
Hanefîlere gelince; onlara göre cünüp bir kimsenin Kur’an okuması haramdır. Delilleri, “Hayızlı ve cünüp olan kimse, Kur’an’dan hiçbir şey okumasın”(3) hadîs-i şerifidir. Ancak muallim (öğretici) olduğu takdirde, talebeye, kelime aralarını ayırmak suretiyle telkin edip öğretmesi câiz olur. Kezâ, hayırlı ve önemli işlere de “Besmele” ile başlaması, dua yahut hamd ve senâ maksadiyle kısa bir âyet okuması da câizdir. Meselâ Fâtiha-i şerîfeyi ve içinde duâ mânâsı bulunan bir âyeti Kur’an okumak niyetiyle değil de, duâ niyetiyle okuyabilir, zikir ve tesbihte bulunabilir. Bu hususlarda âdetli ve lohusa kadınların hükmü de cünüp olan kimsenin hükmü gibidir.(4)
Ik ben een pure Turk.
Als je lerares bent dus wel volgens mij.Op de site staan trouwens een ongeveer tiental punten wat je niet mag doen etc.quote:Op donderdag 27 augustus 2009 17:12 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
En als zomaar iemand de koran reciteert, mag je diegene dan ook verbeteren? Er staat een banner voor de tekst
Ik heb zelf geen boeken over dit soort dingen. Im not a girl
. Maar in de Kuran moet je het één en ander wel kunnen vinden. En als je hadith boeken heb kun je ook wel wat vinden lijkt me. Maar voor de rest zou ik als ik jou was ff naar boeken zoeken in de moskee.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ik weet dat je geen meisje bent, maar ik ging er vanuit dat je meer wist dan ik. Ik hoor net dat je niet mag lezen, maar wel reciteren, als dua.quote:Op donderdag 27 augustus 2009 18:03 schreef Burakius het volgende:
[..]
Als je lerares bent dus wel volgens mij.Op de site staan trouwens een ongeveer tiental punten wat je niet mag doen etc.
Ik heb zelf geen boeken over dit soort dingen. Im not a girl
Ik ben een pure Turk.
