POL Politiek
Discussies en diepgaande gesprekken over de politiek in de breedste zin van het woord kun je hier voeren.
Welkom in het politiek cafe van het politieke subforum van Fok!. Hier kan gepraat worden over politieke trivialiteiten die niet worden besproken in de gangbare gedachtenwisselingen in POL, of over niet-politieke zaken die óók niet worden besproken in dit subforum, oftewel: het uitzinnig spuien van politieke ideeën en demagogisch gebral zonder feitelijke justificatie. Ook geschikt voor al het politieke non-nieuws en andere onzin. Iedereen is welkom, zeker en vast, vast en zeker, ook de hofman v/h fallusleven.
Ik kende ook al iemand die hem had geneukt, al was ik daar niet zeker van.quote:
Waardoor is MrBean verbannen?
Dat spreekt allemaal niet voor je. Miss Thunderboltquote:Op zondag 5 maart 2006 22:28 schreef Floripas het volgende:
[..]
Ik kende ook al iemand die hem had geneukt, al was ik daar niet zeker van.
Waardoor is MrBean verbannen?
Nu zullen we moeten trouwen.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:29 schreef Johan_de_With het volgende:
Von der Etsch bis an den Belt!
Dat ik veel mensen ken?quote:Op zondag 5 maart 2006 22:29 schreef George-Butters het volgende:
[..]
Dat spreekt allemaal niet voor je. Miss Thunderbolt
Ik ken ook mensen die nazi's hebben afgezogen.
Maakt 't uit?
Ja hoor, je hebt ze nog wel degelijk, mensen die dit geloven.quote:Toen in 1917 de Oktoberrevolutie in Rusland een einde maakte aan de uitbuiting en oorlog schrok de heersende klasse overal ter wereld. Niemand wilde dat de arbeidersklasse de macht zelf in handen zou nemen
Het zou wel het huwelijk van de eeuw zijn.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:29 schreef Floripas het volgende:
Nu zullen we moeten trouwen.
quote:Op zondag 5 maart 2006 22:30 schreef Floripas het volgende:
[..]
Dat ik veel mensen ken?
Ik ken ook mensen die nazi's hebben afgezogen.
Maakt 't uit?
Je bent een verrijking hier in de SC.
Je bent een popje.
Je bent een popje.
quote:Daarnaast zou het goed zijn voor Groningen om een zusterverband of uitwisseling aan te gaan met een stad op Cuba of Venezuela, landen die een socialistisch alternatief proberen op te bouwen tegen de neoliberale logica van het kapitalisme.
Nee, Bos vliegt 2 octaven omhoog wanneer hij op tempo praat.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:31 schreef Johan_de_With het volgende:
Bos- Verhagen, op 3.
Verhagen heeft een gebruinde kop, mbv bruiningscreme.
het gaat u allen wel.
alleen als ie ijs- en ijskoud isquote:Op zondag 5 maart 2006 22:30 schreef Johan_de_With het volgende:
[..]
Ja hoor, je hebt ze nog wel degelijk, mensen die dit geloven.
Ik doe niet anders, maar welterusten en een goedenachtquote:Op zondag 5 maart 2006 22:33 schreef George-Butters het volgende:
Ik ga vanacht maar s naakt slapen. Terug naar de natuur zeg maar.
het gaat u allen wel.
Ik slaap altijd naakt!quote:Op zondag 5 maart 2006 22:33 schreef George-Butters het volgende:
Ik ga vanacht maar s naakt slapen. Terug naar de natuur zeg maar.
het gaat u allen wel.
Heerlijk is dat.
Wil je details?quote:Op zondag 5 maart 2006 22:31 schreef George-Butters het volgende:
[..]
Je bent een verrijking hier in de SC.
Je bent een popje.
Zou het iets kunnen worden met een kasteel, een weekend roedelopen, homo's die een tableau vivant uitbeelden, rahia met rozenolie, een gans aan het spit, een meiboom, een dansende beer, en iemand die kalashnikovs afschiet in de lucht tegen een achtergrond van ululerende woestijnprinsessen met bedekt gezicht maar blote buik?quote:Op zondag 5 maart 2006 22:30 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Het zou wel het huwelijk van de eeuw zijn.
Zoiets heb ik me er altijd bij voorgesteld.
Ik kan niet eens tegen kleding in bed, dat irriteert me mateloos. He, maar even wat anders, als jij dat topic over gemeenschapsdenken wil openen, laat je vooral niet tegenhouden, ik ben geen geweldige topicopener, en wat mij betreft hebben mijn ideeen geen copyright.quote:
OK!quote:Op zondag 5 maart 2006 22:39 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Ik kan niet eens tegen kleding in bed, dat irriteert me mateloos. He, maar even wat anders, als jij dat topic over gemeenschapsdenken wil openen, laat je vooral niet tegenhouden, ik ben geen geweldige topicopener, en wat mij betreft hebben mijn ideeen geen copyright.
Maar dan weet ik niet of het zo was als jij je had voorgesteld.
Ik kan er ook niet tegen als de ander kleding aanheeft, trouwens.
Zo begon het ook met mijn vriendin: we waren bang na een enge film, en toen kroop ze bij me in bed, en zij slaapt ook naakt, en, nou ja, de rest kun je er ongetwijfeld wel bij fantaseren.
Het was geen lesbische opzet.
Zo begon het ook met mijn vriendin: we waren bang na een enge film, en toen kroop ze bij me in bed, en zij slaapt ook naakt, en, nou ja, de rest kun je er ongetwijfeld wel bij fantaseren.
Het was geen lesbische opzet.
Dat zal, maar dat zal ik in een reactie vanzelf wel corrigeren.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:39 schreef Floripas het volgende:
OK!
Maar dan weet ik niet of het zo was als jij je had voorgesteld.
Ik dacht meer aan helmdrinken op de armoede.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:38 schreef Floripas het volgende:
[..]
Zou het iets kunnen worden met een kasteel, een weekend roedelopen, homo's die een tableau vivant uitbeelden, rahia met rozenolie, een gans aan het spit, een meiboom, een dansende beer, en iemand die kalashnikovs afschiet in de lucht tegen een achtergrond van ululerende woestijnprinsessen met bedekt gezicht maar blote buik?
Zoiets heb ik me er altijd bij voorgesteld.
Dat klinkt best lief.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:41 schreef Floripas het volgende:
Ik kan er ook niet tegen als de ander kleding aanheeft, trouwens.
Zo begon het ook met mijn vriendin: we waren bang na een enge film, en toen kroop ze bij me in bed, en zij slaapt ook naakt, en, nou ja, de rest kun je er ongetwijfeld wel bij fantaseren.
Het was geen lesbische opzet.
Trouwens nog meer leedvermaak, ik moet nu ook nog een (waarschijnlijk) andere held van je bestuderen, Pierre Bourdieu.
Ik beschouw deze correctie als een "ja".quote:Op zondag 5 maart 2006 22:44 schreef Johan_de_With het volgende:
[..]
Ik dacht meer aan helmdrinken op de armoede.
Heb jij een datum in gedachten?
Ja daar ben ik net weer vanaf . Schijten op zondagavond is ok .quote:Op zondag 5 maart 2006 22:28 schreef George-Butters het volgende:
POEP!
. Schijten op zondagavond is ok
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Het was ook best lief, gegiechel over dat onze parfums niet bij elkaar pasten, borsten vergelijken, vind jij het ook zo leuk als ik...quote:
Dat werk.
Ken ik niet. Zo erg ben ik niet.quote:Trouwens nog meer leedvermaak, ik moet nu ook nog een (waarschijnlijk) andere held van je bestuderen, Pierre Bourdieu.
Het zilveren bruidspaar:quote:Op zondag 5 maart 2006 22:44 schreef Johan_de_With het volgende:
Ik dacht meer aan helmdrinken op de armoede.
.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:23 schreef Johan_de_With het volgende:
[..]
Ach, mijn rabiaat atheistische vader gaat er op stemmen omdat hij is uitgekeken op D66. Wie is er nu makkelijker te beinvloeden, jij of ik?
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Hé!quote:Op zondag 5 maart 2006 22:47 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Het zilveren bruidspaar:
[afbeelding]
Ik ben geen tut!
Geeft niet, het is gewoon meer van hetzelfde, typisch Frans, veel wol, weinig stof.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:46 schreef Floripas het volgende:
Ken ik niet. Zo erg ben ik niet.
Af en toe zit er ook nog wel een aardig idee tussen overigens.
.
Waarom zowel etatisme als individualisme geen oplossing is en het één het ander in de kaart speelt, en hoe gemeenschapsdenken een alternatief kan zijn.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:51 schreef Floripas het volgende:
LN, wat wilden we ook alweer zeggen? Ik ben de weg een beetje kwijtgeraakt in de OP.
Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt,
Wenn es stets zum Schutz und Trutze
Brüderlich zusammenhält,
Von der Maas bis an die Memel,
Von der Etsch bis an den Belt -
Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt!
Über alles in der Welt,
Wenn es stets zum Schutz und Trutze
Brüderlich zusammenhält,
Von der Maas bis an die Memel,
Von der Etsch bis an den Belt -
Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt!
Ik geef je wel wat ik tot nu toe heb.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:54 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Waarom zowel etatisme als individualisme geen oplossing is en het één het ander in de kaart speelt, en hoe gemeenschapsdenken een alternatief kan zijn.
Zich geborgen weten
Een aantal zaken heeft me aan het denken gezet.
De SGP-docu, waarin Bas van der Vlies zei: "Bij ons zullen mensen zich geborgen weten."
De NVU-docu, waarin de nazi'tjes er allemaal hetzlefde uitagen, als een soort grote babies.
De Pinkstergemeente op de hoek, waar allemaal dezelfde mensen zich naartoespoeden om te gaan zingen.
Het kraakpand naast mijn faculteit, waarin precies hetzelfde geklede mensen altijd feestjes hebben.
De zondagen in mijn wijk, waarin de hockeyjongetjes en -meisjes exact gelijk gekleed, wat katerig nog, naar de kunstvelden fietsen.
Mensen willen het idee hebben dat ze ergens geborgen zijn. Vrijheid is een leuke frase, maar als je 's nachts naar de sterren kijkt en je bedenkt aan welk een kwetsbaarheid je bloot staat, kruip je het liefst onder de wol met een warm lichaam.
[Anyhoo, het verzandt in gelul. Help me eens?
Een aantal zaken heeft me aan het denken gezet.
De SGP-docu, waarin Bas van der Vlies zei: "Bij ons zullen mensen zich geborgen weten."
De NVU-docu, waarin de nazi'tjes er allemaal hetzlefde uitagen, als een soort grote babies.
De Pinkstergemeente op de hoek, waar allemaal dezelfde mensen zich naartoespoeden om te gaan zingen.
Het kraakpand naast mijn faculteit, waarin precies hetzelfde geklede mensen altijd feestjes hebben.
De zondagen in mijn wijk, waarin de hockeyjongetjes en -meisjes exact gelijk gekleed, wat katerig nog, naar de kunstvelden fietsen.
Mensen willen het idee hebben dat ze ergens geborgen zijn. Vrijheid is een leuke frase, maar als je 's nachts naar de sterren kijkt en je bedenkt aan welk een kwetsbaarheid je bloot staat, kruip je het liefst onder de wol met een warm lichaam.
[Anyhoo, het verzandt in gelul. Help me eens?
Dat mag eigenlijk niet meer he? Tegenwoordig moet je dit zingen:quote:Op zondag 5 maart 2006 22:55 schreef Bluesdude het volgende:
Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt,
Wenn es stets zum Schutz und Trutze
Brüderlich zusammenhält,
Von der Maas bis an die Memel,
Von der Etsch bis an den Belt -
Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt!
Einigkeit und Recht und Freiheit für das deutsche Vaterland,
danach lasst uns alle streben brüderlich mit Herz und Hand!
Einigkeit und Recht und Freiheit sind des Glückes Unterpfand -
Blüh´ im Glanze dieses Glückes, blühe deutsches Vaterland!
Bestaat er dan 1 -isme die alle problemen ter wereld oplost ?quote:Op zondag 5 maart 2006 22:54 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Waarom zowel etatisme als individualisme geen oplossing is en het één het ander in de kaart speelt, en hoe gemeenschapsdenken een alternatief kan zijn.
boh..quote:Op zondag 5 maart 2006 22:57 schreef Floripas het volgende:
Zich geborgen weten
Een aantal zaken heeft me aan het denken gezet.
De SGP-docu, waarin Bas van der Vlies zei: "Bij ons zullen mensen zich geborgen weten."
De NVU-docu, waarin de nazi'tjes er allemaal hetzlefde uitagen, als een soort grote babies.
De Pinkstergemeente op de hoek, waar allemaal dezelfde mensen zich naartoespoeden om te gaan zingen.
Het kraakpand naast mijn faculteit, waarin precies hetzelfde geklede mensen altijd feestjes hebben.
De zondagen in mijn wijk, waarin de hockeyjongetjes en -meisjes exact gelijk gekleed, wat katerig nog, naar de kunstvelden fietsen.
Mensen willen het idee hebben dat ze ergens geborgen zijn. Vrijheid is een leuke frase, maar als je 's nachts naar de sterren kijkt en je bedenkt aan welk een kwetsbaarheid je bloot staat, kruip je het liefst onder de wol met een warm lichaam.
[Anyhoo, het verzandt in gelul. Help me eens?
Even denken hoor....
Yip... het oude nederlands volkslied is ook verboden als volkslied... mag ook niet meer.quote:Op zondag 5 maart 2006 22:57 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Dat mag eigenlijk niet meer he? Tegenwoordig moet je dit zingen:
Einigkeit und Recht und Freiheit für das deutsche Vaterland,
danach lasst uns alle streben brüderlich mit Herz und Hand!
Einigkeit und Recht und Freiheit sind des Glückes Unterpfand -
Blüh´ im Glanze dieses Glückes, blühe deutsches Vaterland!
In die strofe zat trouwens een imperialistisch plan verborgen.
De oostelijke maasoever is Nederlands en de Memel ligt in Polen, dacht ik..ook toen.
Limburg dat zijn toch halve duitsers en halve belgen dus dat kan wel .
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Nou, dat Zuid Limburg is maar een vaag gebiedje. Een soort penis tussen de schaamlip België en schaamlip Duitsland aan de andere kant.
President Camacho
TV series: Boardwalk Empire | Burn Notice | Dexter | Game of Thrones | Impractical Jokers | Luther | Sherlock | Sons of Anarchy
TV series: Boardwalk Empire | Burn Notice | Dexter | Game of Thrones | Impractical Jokers | Luther | Sherlock | Sons of Anarchy
Veroveren bedoel je ?quote:Op zondag 5 maart 2006 23:01 schreef du_ke het volgende:
Limburg dat zijn toch halve duitsers en halve belgen dus dat kan wel .
idd., en was in de tijd dat dat lied geschreven werd ook lid vd Duitse Bondquote:Op zondag 5 maart 2006 23:01 schreef du_ke het volgende:
Limburg dat zijn toch halve duitsers en halve belgen dus dat kan wel .
Misschien meer ter inspiratie, een stukje uit mijn eerste (en tot nu toe enige) essay ooit:quote:
Dit gaat weliswaar specifiek over het bijzonder onderwijs, maar de gedachtegang die er achter zit, lijkt me breder toepasbaar. Overigens, houd Van der vlies er vooral in, dat was erg mooi.quote:3. Standpunt.
Tijden veranderen, de situatie van het hedendaagse onderwijs is niet vergelijkbaar met de stand van zaken in 1917. Onder leiding van minister-president Cort van der Linden werd de zgn. 'Schoolstrijd' beeindigd met een compromis dat uitgewerkt werd in grondwetsartikel 23, dat de in Europa unieke situatie creëerde van twee soorten onderwijs, het openbaar en het bijzonder, die naast elkaar functioneerden. Anno 2006, na 89 jaar praktijkervaring met dit compromis, ben ik het eens met de critici dat dit artikel zo onderhand wel weer eens tegen het licht mag worden gehouden, zeker ook omdat de omstandigheden gewijzigd zijn.
Ik deel de visie van Manschot daar waar hij stelt dat onze samenleving voor nieuwe problemen staat die om deels andere oplossingen vragen, en dit geldt zeker ook voor het onderwijs. Ik verschil echter met hem van mening als hij zover gaat dat hij stelt dat het bijzonder onderwijs, en dan zeker ook de confessionele scholen afgeschaft dienen te worden. Het plan van Manschot voor 'levensbeschouwelijk pluriforme' scholen is zeker niet onaardig, maar de 'algemeenheidsclaim' die hij doet door te stellen dat het bestaande stelsel vervangen dient te worden ten gunste van zijn scholen, vind ik te ver gaan. Hij stelt dat op zijn scholen alle levensbeschouwingen op een gelijke en evenwichtige manier onder de aandacht gebracht moeten worden, wat dan impliciet in zou houden dat deze levensbeschouwingen ook gelijkwaardig zijn en alleen uit dit laatste al blijkt een impliciete levensbeschouwing verborgen te zitten, want op deze manier met levensbeschouwingen omgaan, is an sich óók een ideologie en óók een stellingname, want zoals van Gennip het verwoord: "Een beroep op algemeenheden, op 'de' algemeenheid, gevuld of niet, als basiswaarde, moet terzake worden afgewezen als lafheid, die ons in confrontatie met de grote vragen waarvoor de ontwikkelingen ons gaan stellen, zullen opbreken.". De manier waarop leerlingen vertrouwd worden gemaakt met levensbeschouwingen, wát er wordt aangeboden en hoe het wordt aangeboden zal toch vanuit een bepaalde invalshoek moeten gebeuren, als men het betoog van Manschot doorleest, ontstaat bij mij in elk geval het vermoeden dat deze invalshoek (impliciet) een humanistische zal zijn.
Moet Manschot's plan dan maar naar de prullebak worden verwezen? Nee, dat hoeft niet, want dat is het positieve aspect van het bijzonder onderwijs, als Manschot er werk van maakt, dan kan hij binnen de kaders die het bijzonder onderwijs biedt, vanuit de humanistische levensbeschouwing een stelsel van 'levensbeschouwelijk pluriforme' scholen realiseren.
Hier komt dan ook de meerwaarde van het bijzonder onderwijs te voorschijn, mits het aan zekere basisvoorwaarden en kwaliteitseisen die de overheid stelt voldoet, laat het ruimte aan het particulier initiatief van gemeenschappen om onderwijs aan te bieden vanuit de ideologie die deze gemeenschappen aanhangen. Op deze wijze bied het een tweevoudig emanciperende werking, enerzijds emancipeert het de immigrantengroepen, die vanuit een vertrouwde omgeving die de eigen levensbeschouwing biedt, leren deel te nemen aan onze maatschappij, het Islamitisch onderwijs is hier o.a. een goed voorbeeld van, en anderzijds biedt het ook de geseculariseerde en geindividualiseerde groepen in onze samenleving een mogelijkheid om in ieder geval op onderwijsgebied, zich op een andere wijze te verenigen, men kan zich bijvoorbeeld scholen voorstellen met een sociaaldemocratische of new age achtergrond, of scholen die zich focussen op bepaalde wijzen van lesgeving zoals men nu al Montessori of Jenaplanscholen kent. Als de Nederlander zich op onderwijsgebied (her-)organiseert, dan bestaat er tevens kans dat er vanuit dit proces een prikkel uit gaat die de trend van individualisering die deze samenleving zo teistert, een halt toeroept, en wellicht zelfs kan ombuigen. In het verleden heeft het bijzonder onderwijs bewezen dit in zich te hebben, groepen die zich enigzins buiten de samenleving bevonden, zoals de katholieken en de bevindelijk gereformeerden, zijn o.a. doordat ze hun eigen identiteit in het onderwijs konden vormen, succesvol geintegreerd, meer recent zou men het islamitisch onderwijs kunnen aanhalen, waar leerlingen beter presteren en beter in hun vel lijken te zitten dan geloofsgenoten die openbaar onderwijs volgen. Levensbeschouwingen of gemeenschappen die te klein zijn om organisatorisch gezien een school op te zetten, zouden op rationele basis afspraken kunnen maken met andere 'kleintjes' om zaken die niet direct met het onderwijzen te maken hebben (denk aan administratie en huisvesting).
Een ander voordeel van bijzonder onderwijs is dat de ouders in praktijk toch vaak meer betrokken zijn bij het reilen en zeilen van 'hun' school dan bij het openbaar onderwijs. Door dat het bijzonder onderwijs wordt aangestuurd door particuliere organisaties, kan er vaak flexibel op allerlei omstandigheden worden ingespeeld en deze flexibiliteit heeft vaak weer zijn weerslag op ouderraden die actiever worden naarmate hun inbreng met meer praktische interactie wordt tegemoet getreden. Bij de overheid, die het openbaar onderwijs bestuurt, blijkt zulke horizontale interactie in de praktijk van alledag toch veel moeilijker te liggen, wat terug te voeren valt op allerlei bureacratische obstakels die dit in de weg staat..
Doe die maar, en hou je de mooie titel?quote:Op zondag 5 maart 2006 23:05 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Misschien meer ter inspiratie, een stukje uit mijn eerste (en tot nu toe enige) essay ooit:
[..]
Dit gaat weliswaar specifiek over het bijzonder onderwijs, maar de gedachtegang die er achter zit, lijkt me breder toepasbaar. Overigens, houd Van der vlies er vooral in, dat was erg mooi.
Een deel misschien maar vlaanderen is een bende.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:07 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
Ja okkeeee.. alles kan in de virtuele wereld.
Zullen we Vlaanderen bij Nederland trekken?
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Wien Neerlands bloed in d' aders vloeitquote:Op zondag 5 maart 2006 23:00 schreef Bluesdude het volgende:
Yip... het oude nederlands volkslied is ook verboden als volkslied... mag ook niet meer.
Van vreemde smetten vrij
Wiens hart voor land en koning gloeit
Verheff' de zang als wij:
Hij zett' met ons, vereend van zin
Met onbeklemde borst
Het godgevallig feestlied in
Voor vaderland en vorst (2x)
Nee, het lied ging over het geografische Duitsland, het Duitse taalgebied, de Memel ligt trouwens in Litouwen, bij de stad Klapeida die vroeger ook Memel heette.quote:In die strofe zat trouwens een imperialistisch plan verborgen.
De oostelijke maasoever is Nederlands en de Memel ligt in Polen, dacht ik..ook toen.
bovendien raakt ons WK erdoor helemaal in de warquote:Op zondag 5 maart 2006 23:10 schreef du_ke het volgende:
[..]
Een deel misschien maar vlaanderen is een bende.
Yip... volksnationalisme.. in de 19e eeuw nog normaal gevonden, vandaar ook de 1ste wereldoorlog.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:10 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Wien Neerlands bloed in d' aders vloeit
Van vreemde smetten vrij
Wiens hart voor land en koning gloeit
Verheff' de zang als wij:
Hij zett' met ons, vereend van zin
Met onbeklemde borst
Het godgevallig feestlied in
Voor vaderland en vorst (2x)
Het lied ging over het verenigen van die gebieden..dus over het politieke Duitsland.quote:Nee, het lied ging over het geografische Duitsland, het Duitse taalgebied, de Memel ligt trouwens in Litouwen, bij de stad Klapeida die vroeger ook Memel heette.
De denkwijze achter dit lied werd een fundament voor het extreemnationalisme van de 20e eeuw.
Maar dit is helemaal toegespitst op het bijzonder onderwijs, dan zou ik het bijna compleet moeten herschrijven. Nou ja, wat in het vat zit verzuurt niet, vandaag lukt het me in elk geval niet meer.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:09 schreef Floripas het volgende:
Doe die maar, en hou je de mooie titel?
raar... dat zeggen ze in Vlaanderen ook...over Nederlandquote:Op zondag 5 maart 2006 23:10 schreef du_ke het volgende:
[..]
Een deel misschien maar vlaanderen is een bende.
Ik ben niet voor bijzonder onderwijs. Ik wil juist dat mensen zich geborgen weten in hun gemengde wijk of dorp.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:15 schreef LodewijkNapoleon het volgende:
[..]
Maar dit is helemaal toegespitst op het bijzonder onderwijs, dan zou ik het bijna compleet moeten herschrijven. Nou ja, wat in het vat zit verzuurt niet, vandaag lukt het me in elk geval niet meer.
Anyhoo, ik ga in het dons.
Tot woensdag!
Ik bedoel eerder qua landinrichting.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:16 schreef Bluesdude het volgende:
[..]
raar... dat zeggen ze in Vlaanderen ook...over Nederland
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Volgens wikipedia niet helemaal:quote:Op zondag 5 maart 2006 23:14 schreef Bluesdude het volgende:
Het lied ging over het verenigen van die gebieden..dus over het politieke Duitsland.
De denkwijze achter dit lied werd een fundament voor het extreemnationalisme van de 20e eeuw.
bronquote:De woorden zijn oorspronkelijk echter bedoeld als een oproep aan de Duitsers om hun Duitse identiteit boven regionale verschillen te stellen
Etatisme dus! We zullen er de degens nog wel eens over kruisen.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:16 schreef Floripas het volgende:
Ik ben niet voor bijzonder onderwijs. Ik wil juist dat mensen zich geborgen weten in hun gemengde wijk of dorp.
Tot woensdag en welterusten, ik wens je een goede week verder.quote:Anyhoo, ik ga in het dons.
Tot woensdag!
quote:Tis een kwestie van geduld...
Rustig wachten op de dag...
Tot de Maas heel Limburg vult, tot de Maas heel Limburg vult...
Dat was de duitse eenwording in de 19e eeuw.quote:
Regionaliteit afschaffen, ein land, ein volk, ein kaiser ... en die andere gebieden horen ook bij "ons"
Die wens werd doordat lied opgewekt en praktisch vertaald in 'inpikken' ..
Wat de preciese intenties van de componist waren is niet meer van belang.. wel welke intenties het opwekte en rechtvaardigde...
Btw... de Duitsers willen die strofe niet terug om de reden dat zij inzien dat een foute denkwijze is.
Dat noemen we een braindrain.quote:Op zondag 5 maart 2006 23:30 schreef du_ke het volgende:
Ja en Brabant erbij onder water .
