F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
Waarom, het betreft toch een logische relatie, geen tijdelijke?quote:Op donderdag 16 april 2015 10:42 schreef Tijn het volgende:
[..]
Is het niet noodzakelijk dat een oorzaak vòòr een gevolg plaatsvindt?
Dat het universum, en dus tijd, logisch deze tijdloze entiteit volgt, daar zie ik geen problemen in.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Volgordelijkheid is - onder specifieke omstandigheden - waarnemerafhankelijk. 
Anders gezegd: het kan best zijn dat voor waarnemer A gebeurtenis X plaatsheeft voor Y, terwijl voor waarnemer B gebeurtenis Y plaatsheeft voor X.
Maar goed, dat is even een zijstapje. Ik kan me toch geen concreet voorbeeld indenken waarbij dat speelt *en* waarbij X de oorzaak is van Y of vice versa.
Overigens kun je denk ik ook niet echt zeggen dat de wetenschap afhankelijk is van de causatie-aanname. De wetenschap zegt gewoon: X wordt altijd gevolgd door Y, en wij lezen dat dan als X veroorzaakt Y.
Anders gezegd: het kan best zijn dat voor waarnemer A gebeurtenis X plaatsheeft voor Y, terwijl voor waarnemer B gebeurtenis Y plaatsheeft voor X.
Maar goed, dat is even een zijstapje. Ik kan me toch geen concreet voorbeeld indenken waarbij dat speelt *en* waarbij X de oorzaak is van Y of vice versa.
Overigens kun je denk ik ook niet echt zeggen dat de wetenschap afhankelijk is van de causatie-aanname. De wetenschap zegt gewoon: X wordt altijd gevolgd door Y, en wij lezen dat dan als X veroorzaakt Y.
Niet meer aanwezig in dit forum.
[ Bericht 53% gewijzigd door Murvgeslagen op 16-04-2015 10:56:54 ]
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Dit kun je alleen met zekerheid zeggen als je weet hoe hij zijn trucje dan wel doet.quote:Op donderdag 16 april 2015 09:28 schreef Murvgeslagen het volgende:
[..]
Een goochelaar zaagt niet daadwerkelijk een vrouw door tweeën, slecht voorbeeld.
Nu is dat van deze truc natuurlijk wel bekend, maar het is bijvoorbeeld niet bekend ten aanzien van 'the indian rope trick'.
Nee. Ik weet niet wat ik hier nog anders op moet zeggen dan 'nee'. Ik mis een argument hiervoor.quote:
Als iemand daadwerkelijk uit de doden opstaat dan zijn verdere gebeurtenissen omtrent zijn leven die als bijzonder te omschrijven zijn ook aannemelijker.
Het enige dat je dan hebt is de constatering dat je niet begrijpt wat er is gebeurd.quote:
[..]
Jawel, het argument heb ik al geformuleerd, het is aannemelijk dat Jezus dood was en daarna is opgestaan uit de dood.
Het betekent ook niet dat uitspraken van Jezus geloofwaardiger worden, puur omdat hij iets heeft gedaan dat jij niet begrijpt.
Niet meer aanwezig in dit forum.
Excuus, in dit geval was dat:quote:
[..]
Misschien moet je mij uitleggen waar je god leest?
kans is klein + ikke niet begrijpe = ontwerp.
Het maakt eigenlijk niks uit wat je nou achter het = teken probeert te zetten. Het is klinkklare onzin.
Bovendien zijn 'kans is klein' en 'ikke niet begrijpe' nog steeds onderling strijdig. Je kunt niet beide uitspraken tegelijk doen.
Niet meer aanwezig in dit forum.
Wat ik al aangaf, het is een slechte vergelijking. Als hij daadwerkelijk dood en begraven was, dan was het geen goocheltruc.quote:
Dit kun je alleen met zekerheid zeggen als je weet hoe hij zijn trucje dan wel doet.
Nu is dat van deze truc natuurlijk wel bekend, maar het is bijvoorbeeld niet bekend ten aanzien van 'the indian rope trick'.
Nogmaals:
- Jezus is gestorven en begraven.
- Het graf was leeg
- De apostelen hebben Jezus na zijn dood gezien
- Paulus en Jakobus zien de opgestane Jezus en bekeren zich.
Conclusie: hij is uit de dood opgestaan.
Jawel. Veel verhalen met wonderen werden in de eerste instantie afgeschreven vanwege het feit dat wonderen niet blijken voor te komen, nu wonderen wel blijken voor te komen zullen we op een andere manier de tekst bestuderen.quote:Nee. Ik weet niet wat ik hier nog anders op moet zeggen dan 'nee'. Ik mis een argument hiervoor.
Als je goed hebt gelezen dan heb ik dat nergens gezegd.quote:Het enige dat je dan hebt is de constatering dat je niet begrijpt wat er is gebeurd.
Het betekent ook niet dat uitspraken van Jezus geloofwaardiger worden, puur omdat hij iets heeft gedaan dat jij niet begrijpt.
Je tweede zin volgt dan ook niet.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Als je goed leest is dat óók niet mijn argument, het is natuurlijk makkelijk een slechte karikatuur te maken en die dan af te kraken. Als je geen betere manier hebt om er wat op te zeggen dan houd het natuurlijk een beetje op.quote:
[..]
Excuus, in dit geval was dat:
kans is klein + ikke niet begrijpe = ontwerp.
Het maakt eigenlijk niks uit wat je nou achter het = teken probeert te zetten. Het is klinkklare onzin.
Bovendien zijn 'kans is klein' en 'ikke niet begrijpe' nog steeds onderling strijdig. Je kunt niet beide uitspraken tegelijk doen.
Nogmaals:
De bijzondere omstandigheden kan door drie mogelijk opties verklaard worden:
- Kans -> Deze is bijzonder klein
- Fysische noodzaak -> Het was fysisch noodzakelijk dat er leven kon ontstaan -> onzin natuurlijk.
- Ontwerp -> Aangezien voorgaande twee het lastig kunnen verklaren is dit de meest aannemelijke optie.
Als je hier iets tegen in wilt brengen hoef je enkel aan te geven waarom de kans niet klein is.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Paulus heeft Jezus niet in levende lijve maar in een visioen, een droom gezien. Net als de andere apostelen. Dat geeft Paulus zelf ook aan.quote:
- Paulus en Jakobus zien de opgestane Jezus en bekeren zich.
[ Bericht 2% gewijzigd door hoatzin op 16-04-2015 11:17:01 ]
Nogmaals, de moeite zit niet bij de uitvoering maar bij het idee zelf. Ik kan moeite hebben met het gevolg van een subjectieve moraal (bomaanslag in Nederland van Jihadisten) maar dat is daarnaast juist ondersteuning voor het feit dat moraliteit subjectief is omdat diegene er 100% achter staat en ik er grotendeels niet achter sta. Misschien kan ik door mijn subjectiviteit nog wel deels begrip op brengen voor zijn standpunt. Terwijl, zoals ik eerder aangaf, de aanslagpleger geen ruimte ziet voor de geldigheid van andere morele overwegingen aangezien de door hem vermeende objectiviteit en absoluut-zijn van zijn overwegingen geen ruimte laat voor goedheid in de mening van de ander...quote:Dat zijn wel een heel specifiek slag gelovigenIk denk dat we wel moeite hebben met een subjectieve moraal, anders doen we onze deur toch niet op slot?
Als dat een kernwaarde zou zijn, en dat klinkt zo gauw wel vrij aannemelijk, dan zal dat door evolutie wel zo ingebakken zijn. Misschien net zoiets als aantrekkelijkheid. Er zijn grofweg kernwaarden die door een overgroot deel van de mensheid als aantrekkelijk worden ervaren maar er zijn genoeg afwijkingen op de norm, plus dat de norm per gebied en tijdsbestek verandert. Zo is dat nu eenmaal. Het is wonderlijk om te denken dat in deze tijd (ik noem maar even wat algemeens) slanke vrouwen met grote borsten aantrekkelijk gevonden worden terwijl over 200 jaar dikke vrouwen met kleine borsten het helemaal zijn.quote:De vraag dan is waarom menselijk welzijn goed is.
Is dat objectief? Nee. Maakt dat veel uit? Nou nee. Het is wel lastig en verwarrend om onder ogen te zien dat onze huidige standaarden niet voor altijd waren en zullen zijn. Maar toch is dat blijkbaar zo. God heeft m.i. net zo min een lijstje van wat aantrekkelijk is als van wat goed en fout is.
Maar om op moraliteit terug te komen: je kan je voorstellen dat een samenleving waarin moorden en stelen en liegen en bedriegen en verkrachten en verminken met geen enkele notie van slecht bekeken wordt, het ook niet bijster lang volhoudt natuurlijk!
Niet om je persoonlijk te pesten maar bekijk het zo: in het kalifaat van IS worden continue mensen vermoord. En hier een stuk minder. Een eigen set regels tot objectief en goddelijk verheffen kan dan zelfs funest zijn voor een samenleving. Bedoel je of mijn mening geforceerd mag worden? Juist niet. Ik zeg: er zijn verschillende gradaties van nodig moeten plassen, die vrij werkbaar zijn zonder dat er objectief vastgesteld wordt wat de bron en aard is van hoe nodig iedereen zou moeten voordat het echt ''nodig'' is. Vergelijkingen gaan natuurlijk altijd ergens wel mank. Maar wat ik bedoel is dat ruimte voor waarde-oordelen heel normaal en werkzaam kunnen zijn.quote:Je ziet het dus als mening, maar wel eentje die je mag forceren op anderen? Je voorbeeld van plassen is misschien wel aardig, moreel beoordelingsvermogen herkennen we allemaal bij ons zelf, we hoeven dat niet rationeel te formuleren, we weten dat verkrachting slecht is.
Veel overduidelijke zaken van goed en slecht( even los van de invulling daarvan) zitten ZO ingebakken bij ons na duizenden en duizenden jaren van leven in samenlevingen. Dat was ook al lang zo voor de bijbel. En veel (vooral kleinere) dingen zijn nou eenmaal heel lastig op dat gebied. Is het goed of niet om je aan bepaalde etiquette te houden mbt thee drinken? Pink omhoog of niet? Daar worden hier hele fora over volgeschreven. Of kijk naar moeilijkheden in relaties en dergelijke. Het is m.i. absurd om te denken dat ook daar een goddelijke bron te ontdekken is van één hemels goede mening en dat alle andere meningen dus absoluut fout zijn.
Er zijn geen objectieve regels in de bijbel te vinden. Dat jij vindt dat bepaalde zinnen daaruit objectief zijn of zo gezien moeten worden zegt helaas niks. Je hebt geen enkele garantie dat jouw interpretatie klopt. Misschien wordt verkrachting nergens in de bijbel aangemoedigd, maar zwangere vrouwen in hun buik snijden wordt wel degelijk genoemd als mogelijke (en van god dus objectief en absoluut rechtvaardige) straf in Hosea. De reden waarom je dat niet als een zombie aanneemt maar er toch ongemakkelijk van wordt (toch?) is omdat het niet te rijmen is met je interne gevoel van goed en kwaad. Waarmee de bijbel dan in overeenstemming gebracht moet worden en niet andersom.quote:Ik snap jou heel goed, ik vind dat ook één van de lastige dingen. Alleen haal je hier twee dingen door elkaar: morele regels die objectief waar zijn (verkrachting is slecht, liefde is goed), en subjectieve waarden die mensen tot objectief bombarderen.
Als je in de bijbel kijkt zie je juist dat Jezus over hoop lag met de religieuze leiders van die tijd over dat zij continue maar op regeltjes zaten te hameren, terwijl het volgens Jezus helemaal niet om regeltjes ging, maar om de liefde voor je medemens. Die regeltjes zou ik ook helemaal niet objectief noemen.
Als je dat extrapoleert naar nu zie je dat veel gedoe om niks gaat (gelijk hebben), maar dat daarnaast ook morele waarden zijn waarvan iedereen, welk geloof, cultuur en achtergrond ook als waar beschouwt voor zichzelf. -> liefde is goed, doden is slecht, etc.
De bijbel bepaalt echt niet voor jou wat je kernwaarden zijn. Anders zou je waarschijnlijk echt heel anders in het leven staan. Je zou zaken van leviticus naleven en dus een soort bijbel-taliban zijn en 0 moeite hebben met mensen stenigen en je zou blindelings ALLES van jezus volgen tot in detail en je zou alle vijanden van israel tot in het diepst van je ziel haten en slaven houden zou geen probleem zijn etc etc. Maar dat gebeurt niet. Omdat het altijd een kwestie van interpretatie is. En dat maakt het allesbehalve objectief. Je maakt mij niet wijs dat jij zonder de bijbel of god (in een leven zoals dat van mij dus) 0 besef hebt van wat goed en kwaad zou zijn en dat je gedachteloos kinderen zou onthoofden ''omdat je nu eenmaal niet objectief kan bepalen wat goed en slecht is''. Misschien kun je dat jezelf vertellen maar ik geloof dat echt niet.
Ik denk dat ''verkrachting is slecht'' een enorm sterke sociale regel is. En omgezet in een wet, natuurlijk. Maar niet meer dan dat. Maar onderschat de kracht van sociale regels niet
. Het grappige is dat mensen voor de bijbel ondanks dat sommige normen veranderen toch een leven leefden dat qua moraliteit behoorlijk overeenkwam met onze moderne samenleving. Het is niet dankzij de bijbel dat we weten wat goed en kwaad is want voor de bijbel wisten we dat ook al. Als je dat interessant vindt (en dat denk ik wel want je vraagt al meerdere keren terecht waar het dan vandaan komt als het niet van god komt) dan moet je daar onderzoek naar doen. Vaak zijn er al meer zaken ontdekt dan je denkt!http://nl.wikipedia.org/wiki/Codex_Ur-Nammu
Echter, wie moord, roof, overspel of verkrachting pleegde, riskeerde de doodstraf. Zo'n beetje de oudste wet. Wel boeiend om te lezen. 21e eeuw voor Christus! Geen bijbel nodig...
SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.http://www.smithsonianmag(...)ory=fullstory&page=2
Misschien interessant?
[ Bericht 0% gewijzigd door Uitstekelbaars op 16-04-2015 12:03:08 ]"Vorig jaar had ik 40 miljoen dollar, dit jaar 42 miljoen, maar ik ben niet gelukkiger geworden. Geld maakt inderdaad niet gelukkig." Arnold Schwarzenegger
Ik begrijp niet hoe een gevolg al in werking kan treden als de oorzaak nog niet heeft plaatsgevonden.quote:
[..]
Waarom, het betreft toch een logische relatie, geen tijdelijke?
Inderdaad, Paulus, iemand die Jezus nooit had gezien, raakte na dat visioen zo van slag dat hij zijn goed betaalde baan aan de kant gooide. Hij zette daarna zijn leven op het spel voor het verspreiden van deze boodschap. Moet een aardig pittige illusie zijn geweest dan niet?quote:
[..]
Paulus heeft Jezus in een visioen, een droom gezien. Net als de andere apostelen. Dat geeft Paulus zelf ook aan.
Als je de evangeliën er bij pakt zie je dat de leerlingen hem wel in levende lijve hebben gezien. Thomas bijvoorbeeld twijfelde in eerste instantie of hij het wel echt was, maar was overtuigd nadat hij hem aangeraakt had. We hebben dan ook geen reden om aan te nemen dat de rest van de 500 mensen tegelijkertijd het zelfde visioen zouden hebben gehad.
Dit zegt paulus er verder over:
1 kor. 15:
5 en dat hij is verschenen aan Kefas en vervolgens aan de twaalf leerlingen. 6 Daarna is hij verschenen aan meer dan vijfhonderd broeders en zusters tegelijk, van wie er enkelen gestorven zijn, maar de meesten nu nog leven. 7 Vervolgens is hij aan Jakobus verschenen en daarna aan alle apostelen.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Je introduceert een schepper.quote:
[..]
Ik introduceer geen extra factor, hoe kom je daarbij?
Laat je eigen povere fantasie niet afstralen op de werkelijkheid, a.u.b. Alleen omdat jij het je niet voor kunt stellen, betekent niet dat het niet mogelijk is.quote:[..]
In de voorbeelden die ik gaf is dat onmogelijk, en de meeste van de universa waar de constanten afwijken is een iets dergelijks aan de hand.
De causale relatie is tijdloos, 'nog niet plaatsgevonden' zegt dus niet zoveel. Je moet het zien als een lamp die aan het plafond hangt. Er is een causale relatie tussen de twee, ze zijn logisch verbonden met elkaar, maar tijd heeft geen rol in de causale relatie.quote:Op donderdag 16 april 2015 11:16 schreef Tijn het volgende:
[..]
Ik begrijp niet hoe een gevolg al in werking kan treden als de oorzaak nog niet heeft plaatsgevonden.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Maar hoe kun je 'm ophangen voordat het plafond er is?quote:
[..]
De causale relatie is tijdloos, 'nog niet plaatsgevonden' zegt dus niet zoveel. Je moet het zien als een lamp die aan het plafond hangt. Er is een causale relatie tussen de twee, ze zijn logisch verbonden met elkaar, maar tijd heeft geen rol in de causale relatie.
Het zegt vooral iets over Paulus en eigenlijk niks over Jezus, laat staan over god.quote:
[..]
Inderdaad, Paulus, iemand die Jezus nooit had gezien, raakte na dat visioen zo van slag dat hij zijn goed betaalde baan aan de kant gooide. Hij zette daarna zijn leven op het spel voor het verspreiden van deze boodschap. Moet een aardig pittige illusie zijn geweest dan niet?
Op welke vlakken wijkt de historische Jezus dan af van de Bijbelse Jezus (of andersom)?quote:
[..]
De historische Jezus is de Jezus die met historisch kritische methoden samengesteld wordt uit verschillende bronnen. De evangelien zijn de meest uitgebreide omschrijvingen omtrent zijn leven waardoor veel eventuele informatie daar ook vandaan kan komen. Historisch kritische methoden houden juist rekening met inconsistenties om een verhaal te construeren. Ik stel ze dus nergens gelijk.
Nee. Tenminste, niets buiten de twijfelachtige bronnen uit de Bijbel. Als je wilt kunnen we die best negeren hoor. Alleen wordt jouw positie dan een stuk onhoudbaarder.quote:Leuk voorstel, maar heb je daar ook bronnen/bewijsmateriaal voor?
Hoeveel mensen beweren er eigenlijk aliens te hebben gezien? En reptilians? Een man als David Icke heeft zelfs zijn goedbetaalde baan aan de kant gegooid en zichzelf onsterfelijk belachelijk gemaakt nadat hij de reptilians op het spoor kwam.quote:[..]
Natuurlijk, maar dat is niet logisch. Grote aantallen mensen beweerden hem daarna te hebben gezien. Maar ook Paulus die hem nooit had gezien beweerde dat hij hem had gezien, gooide zijn goedbetaalde baan aan de kant, en zette zijn leven op het spel.
Natuurlijk verklaarden de voorstanders van Jezus dat ze hem hadden gezien. Anders zou iedereen denken dat ze het lichaam gewoon gestolen hebben en de opstanding verzonnen hebben.quote:[..]
Natuurlijk verklaarden de tegenstanders van Jezus dat het lichaam was gestolen. Ze hadden geen reden om aan te nemen dat hij was opgestaan, ze hadden hem immers niet gezien.
Die zijn er vandaag de dag ook nog volop. Er zijn ook mensen die visioenen van Mohamed of Allah of groene mannetjes hebben en van slag raken en zo. Geen argument dus.quote:
Inderdaad, Paulus, iemand die Jezus nooit had gezien, raakte na dat visioen zo van slag dat hij zijn goed betaalde baan aan de kant gooide.
\Geloof je ook dat er veel gestorven " heiligen" (wat zijn dat eigenlijk?) uit hun graf klommen en zich aan velen bekend maakten? Het heeft blijkbaar geen enkele indruk gemaakt want het is verder nergens beschreven, ook niet in de andere evangeliën. Jij vindt dat doodnormaal, ik niet.quote:Als je de evangeliën er bij pakt zie je dat de leerlingen hem wel in levende lijve hebben gezien. Thomas bijvoorbeeld twijfelde in eerste instantie of hij het wel echt was, maar was overtuigd nadat hij hem aangeraakt had. We hebben dan ook geen reden om aan te nemen dat de rest van de 500 mensen tegelijkertijd het zelfde visioen zouden hebben gehad.
Jawel, het feit dat én de dicipelen, én een grote groep mensen, én paulus (die jezus nooit had gezien) na een bepaald moment geloofden dat Jezus daadwerkelijk was opgestaan (een wonder!), maakt het zeer aannemelijk dat dit daadwerkelijk het geval was.quote:
[..]
Het zegt vooral iets over Paulus en eigenlijk niks over Jezus, laat staan over god.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Het plafond (god) is tijdloos bestaand, dus dat plafond 'is' er.quote:
[..]
Maar hoe kun je 'm ophangen voordat het plafond er is?
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Dat is een beetje naïef vind ik. Mensen zijn ook geneigd iets te geloven als mensen om hun heen het geloven. Bovendien is het verhaal van Jezus door Paulus goed in de markt gezet, waardoor het aantrekkelijk werd erin mee te gaan.quote:
[..]
Jawel, het feit dat én de dicipelen, én een grote groep mensen, én paulus (die jezus nooit had gezien) na een bepaald moment geloofden dat Jezus daadwerkelijk was opgestaan (een wonder!), maakt het zeer aannemelijk dat dit daadwerkelijk het geval was.
Het feit dat een groep gelooft dat iets waar is, maakt het niet waar.
Daarom heet het ook 'Het Geloof'.quote:
[..]
Dat is een beetje naïef vind ik. Mensen zijn ook geneigd iets te geloven als mensen om hun heen het geloven. Bovendien is het verhaal van Jezus door Paulus goed in de markt gezet, waardoor het aantrekkelijk werd erin mee te gaan.
Het feit dat een groep gelooft dat iets waar is, maakt het niet waar.
“Integrity is doing the right thing, even when no one is watching.”
― C.S. Lewis
― C.S. Lewis
quote:
[..]
Daarom is geloof beargumenteren ook ietwat paradoxaal.
SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.
[ Bericht 17% gewijzigd door Eficaz op 16-04-2015 11:48:58 ]“Integrity is doing the right thing, even when no one is watching.”
― C.S. Lewis
Ik denk trouwens helemaal niet dat Paulus echt geloofde in de opstanding van Jezus. Ik denk alleen dat dat 'm erg goed uitkwam om zijn religie te verspreiden.
Net zoals ik denk dat de meeste dominees en priesters niet daadwerkelijk in god geloven, maar het wel goed kunnen gebruiken om de mensen te helpen en er daarom maar in mee gaan.
Maar goed, da's mijn mening
Net zoals ik denk dat de meeste dominees en priesters niet daadwerkelijk in god geloven, maar het wel goed kunnen gebruiken om de mensen te helpen en er daarom maar in mee gaan.
Maar goed, da's mijn mening
Welnee...dat maakt het alles behalve aannemelijk. Het is gewoon een zeer bekent verschijnsel dat mensen zich van alles kunnen wijsmaken en dat grote groepen mensen zeer makkelijk zijn te beïnvloeden. Sterker nog, een groot deel van de economie zou gewoon weg niet kunnen functioneren zonder deze zeer menselijke eigenschappen.quote:
[..]
Jawel, het feit dat én de dicipelen, én een grote groep mensen, én paulus (die jezus nooit had gezien) na een bepaald moment geloofden dat Jezus daadwerkelijk was opgestaan (een wonder!), maakt het zeer aannemelijk dat dit daadwerkelijk het geval was.
Zie bijvoorbeeld het bijna religieus gedrag rondom Apple en Steve Jobs. Zelfde verschijnsel, enkel over wat minder lange periode.
Nee, het feit dat er mensen zijn (geweest) die in de opstanding van Jezus geloofde maakt het alles behalve aannemelijk.
Edit: Overigens begreep ik dat Jezus niet de enige was die rond die periode uit de dood opstond? Je zou toch verwachten dat er veel meer historische documentatie zou zijn over een gebeurtenis waarbij de doden massaal weer tot leven kwamen? Enkel in de historische geschriften van de grootste geschiedschrijvers rond die periode (Romeinen) wordt er totaal niet over gerept. Dat is op z'n minst toch opmerkelijk.
Putting the Fun back into Fundamentally Wrong since 1975.
"Yes, of course, I knew you would volunteer, Mr. Feynman, but I was wondering if there would be anybody else."
"Yes, of course, I knew you would volunteer, Mr. Feynman, but I was wondering if there would be anybody else."
Dan zijn Allah en Mohamed ook echt. Want: daar gelooft ook een grote groep (die veel harder groeit dan de Jezus-fans) mensen in.quote:
Jawel, het feit dat én de dicipelen, én een grote groep mensen, én paulus (die jezus nooit had gezien) na een bepaald moment geloofden dat Jezus daadwerkelijk was opgestaan (een wonder!), maakt het zeer aannemelijk dat dit daadwerkelijk het geval was.
Nee, we hebben 3 mogelijke verklaringen om het uit te leggen. Deze mogelijke verklaring zonder argumentatie de prullenbak in gooien gaat natuurlijk niet.quote:
Je introduceert een schepper.
Je gooit nu echt maar wat lege woorden in de ruimte. Dat is net zoiets als “Alleen omdat je niet voor kan stellen dat regenboogpoepende, vliegende, eenhoorns bestaan, betekent niet dat dat niet kan”.quote:Laat je eigen povere fantasie niet afstralen op de werkelijkheid, a.u.b. Alleen omdat jij het je niet voor kunt stellen, betekent niet dat het niet mogelijk is.
Leven kan niet ontstaan in dergelijke universa, en daar kunnen we goede onderbouwing voor geven. Als jij op facevalue niet ziet dat een universum waar atomen geen complexe vormen kan aannemen niet to leven kan leiden, dan schieten woorden mij toch een beetje tekort.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Ruwweg 20% van de protestantse dominees schijnt atheist te zijn.quote:Op donderdag 16 april 2015 11:42 schreef Tijn het volgende:
Ik denk trouwens helemaal niet dat Paulus echt geloofde in de opstanding van Jezus. Ik denk alleen dat dat 'm erg goed uitkwam om zijn religie te verspreiden.
Net zoals ik denk dat de meeste dominees en priesters niet daadwerkelijk in god geloven, maar het wel goed kunnen gebruiken om de mensen te helpen en er daarom maar in mee gaan.
Maar goed, da's mijn mening
Ze moeten een fixse universitaire studie theologie doen toch dus ze zullen er vast wel allerhande kanttekeningen bij hebben, en dus ook weten wat de tegens zijn.quote:
Ik denk trouwens helemaal niet dat Paulus echt geloofde in de opstanding van Jezus. Ik denk alleen dat dat 'm erg goed uitkwam om zijn religie te verspreiden.
Net zoals ik denk dat de meeste dominees en priesters niet daadwerkelijk in god geloven, maar het wel goed kunnen gebruiken om de mensen te helpen en er daarom maar in mee gaan.
Maar goed, da's mijn mening
En mochten we vallen dan is het omhoog. - Krang (uit: Pantani)
My favourite music is the music I haven't yet heard - John Cage
Water: ijskoud de hardste - Gehenna
My favourite music is the music I haven't yet heard - John Cage
Water: ijskoud de hardste - Gehenna
Als het goed is, denken ze genuanceerd....denk ik...quote:
[..]
Ze moeten een fixse universitaire studie theologie doen toch dus ze zullen er vast wel allerhande kanttekeningen bij hebben, en dus ook weten wat de tegens zijn.
“Integrity is doing the right thing, even when no one is watching.”
― C.S. Lewis
― C.S. Lewis
De argumentatie is heel simpel: als er meerdere verklaringen zijn, is de eenvoudigste (degene met de minste veronderstellingen) de meest waarschijnlijke. Jouw verklaring, nl. een schepper, introduceert een veronderstelling, nl. dat er een schepper is, die de andere verklaringen niet hoeven te introduceren. Dus is 'ie minder waarschijnlijk.quote:
[..]
Nee, we hebben 3 mogelijke verklaringen om het uit te leggen. Deze mogelijke verklaring zonder argumentatie de prullenbak in gooien gaat natuurlijk niet.
Kun jij mij trouwens ook een kansberekening bezorgen over hoe groot de kans is dat er een schepper bestaat?
Juist. Het bestaan van regenboogpoepende, vliegende eenhoorns is niet a priori onmogelijk, alleen omdat wij het ons niet kunnen voorstellen.quote:[..]
Je gooit nu echt maar wat lege woorden in de ruimte. Dat is net zoiets als “Alleen omdat je niet voor kan stellen dat regenboogpoepende, vliegende, eenhoorns bestaan, betekent niet dat dat niet kan”.
Aan wat voor criteria moet zo'n leven dan voldoen om volgens jou aannemelijk te zijn?quote:Leven kan niet ontstaan in dergelijke universa, en daar kunnen we goede onderbouwing voor geven. Als jij op facevalue niet ziet dat een universum waar atomen geen complexe vormen kan aannemen niet to leven kan leiden, dan schieten woorden mij toch een beetje tekort.
Toch weerhield die studie veel katholieke priesters niet aan kleine kinderen te friemelen.quote:
[..]
Als het goed is, denken ze genuanceerd....denk ik...
En mochten we vallen dan is het omhoog. - Krang (uit: Pantani)
My favourite music is the music I haven't yet heard - John Cage
Water: ijskoud de hardste - Gehenna
My favourite music is the music I haven't yet heard - John Cage
Water: ijskoud de hardste - Gehenna
Ik weet niet voldoende om daar algemene uitspraken over te doen. Het doel van deze discussie is dat het aannemelijk is dat de historische Jezus stierf en weer is opgestaan uit de dood. Het hoeft niet an sich zo te zijn dat de historische Jezus heel veel afwijkt van de bijbelse jezus.quote:
Op welke vlakken wijkt de historische Jezus dan af van de Bijbelse Jezus (of andersom)?
Voordat we de evangeliën gaan negeren is het eerst maar eens goed om aannemelijk te maken dat het bijzonder onbetrouwbare boeken betreft.quote:Nee. Tenminste, niets buiten de twijfelachtige bronnen uit de Bijbel. Als je wilt kunnen we die best negeren hoor. Alleen wordt jouw positie dan een stuk onhoudbaarder.
Het gaat hier om een hele groep mensen die op verschillende momenten zeker waren dat ze Jezus hebben gezien. Dat dat allemaal losstaande illusies zijn is een hele sterke uitspraak, die op geen enkele manier uit diverse onafhankelijke bronnen volgt.quote:Hoeveel mensen beweren er eigenlijk aliens te hebben gezien? En reptilians? Een man als David Icke heeft zelfs zijn goedbetaalde baan aan de kant gegooid en zichzelf onsterfelijk belachelijk gemaakt nadat hij de reptilians op het spoor kwam.
Niet logisch, een grote groep mensen beweerde hem na zijn dood te hebben gezien op verschillende momenten, sommige twijfelden nog in eerste instantie maar waren snel om. Dit wordt door verschillende bronnen bevestigd. We hebben dan ook geen reden om aan te nemen dat die grote groep mensen dat verzonnen zouden hebben.quote:Natuurlijk verklaarden de voorstanders van Jezus dat ze hem hadden gezien. Anders zou iedereen denken dat ze het lichaam gewoon gestolen hebben en de opstanding verzonnen hebben.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Dat bedoel ik...dat iemand zegt gelovig te zijn zegt mij niets(meer)....quote:Op donderdag 16 april 2015 11:52 schreef Bosbeetle het volgende:
[..]
Toch weerhield die studie veel katholieke priesters niet aan kleine kinderen te friemelen.
Ja, het zegt mij wel iets natuurlijk, maar niet meer zoals ik eerst werd geïndoctrineerd, je had 2 groepen, gelovigen en niet-gelovigen....Nu kijk ik eerst naar iemand zelf...Maar dat is in real life....ik neem wel aan als iemand hier op een forum zegt dat hij gelooft dat dat zo is, waarom zou je dat anders doen.
en hoe velen in real life zeggen gelovig te zijn en handelen er niet naar....
“Integrity is doing the right thing, even when no one is watching.”
― C.S. Lewis
― C.S. Lewis
Het gaat hier om de bewering dat veel mensen Jezus hebben gezien. Dat is iets heel anders.quote:
Het gaat hier om een hele groep mensen die op verschillende momenten zeker waren dat ze Jezus hebben gezien. Dat dat allemaal losstaande illusies zijn is een hele sterke uitspraak, die op geen enkele manier uit diverse onafhankelijke bronnen volgt.
Dat sommige mensen vandaag de dag van slag raken is geen argument tegen het feit dat verschillende mensen onafhankelijk van elkaar tot dezelfde conclusie komen: Jezus is opgestaan. Of je moet gaan beweren dat ze allemaal dezelfde illusie hebben gehad, maar dat wordt op geen enkele manier onderbouwd door de bronnen. Integendeel.quote:
Die zijn er vandaag de dag ook nog volop. Er zijn ook mensen die visioenen van Mohamed of Allah of groene mannetjes hebben en van slag raken en zo. Geen argument dus.
Of die heiligen uit het graf zijn geklommen is natuurlijk een andere discussie, en zoals je zegt, daar zijn niet meerdere bronnen voor.quote:Geloof je ook dat er veel gestorven " heiligen" (wat zijn dat eigenlijk?) uit hun graf klommen en zich aan velen bekend maakten? Het heeft blijkbaar geen enkele indruk gemaakt want het is verder nergens beschreven, ook niet in de andere evangeliën. Jij vindt dat doodnormaal, ik niet.
Voor de zaken die we tot nu toe hebben besproken is dat echter wel het geval.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Ik ken zelf maar 1 bron: Marcus. De rest is daarvan overgeschreven.quote:
Voor de zaken die we tot nu toe hebben besproken is dat echter wel het geval.
Wat verder opvalt: Marcus is sober geschreven en het oudst. Mattheus en Lucas zijn jonger en ook veel bloemiger. Ze " herinneren" zich zaken die anderen zich niet herinneren en andersom. Ok logisch wellicht, het waren mensen. Heel juist.
Johannes maakt er helemaal een potje van maar die staat er dan ook los van. (de synoptische) Johannes weet zich zelfs dingen te herinneren die de anderen tegenspreken.
[ Bericht 27% gewijzigd door hoatzin op 16-04-2015 12:09:53 ]
Als het zelfde verhaal op verschillende manieren wordt bevestigd, dan hebben we goede reden om aan te nemen dat verschillende groepen mensen onafhankelijk (!) van elkaar Jezus hebben gezien na zijn dood. Paulus ging het verhaal van Jezus pas later verkondigen, die grote groepen mensen hadden Jezus al gezien voordat Paulus dat had gedaan.quote:
[..]
Dat is een beetje naïef vind ik. Mensen zijn ook geneigd iets te geloven als mensen om hun heen het geloven. Bovendien is het verhaal van Jezus door Paulus goed in de markt gezet, waardoor het aantrekkelijk werd erin mee te gaan.
Het feit dat een groep gelooft dat iets waar is, maakt het niet waar.
Jouw twijfel wordt simpelweg niet ondersteund door het bronmateriaal.
Dat is inderdaad jouw mening, dat wordt niet ondersteund vanuit de bronnen. Het kwam paulus inderdaad heel goed uit om talloze keren in de gevangenis te zitten, en om naar Rome te vertrekken waar hij gedood zou worden.quote:
Ik denk trouwens helemaal niet dat Paulus echt geloofde in de opstanding van Jezus. Ik denk alleen dat dat 'm erg goed uitkwam om zijn religie te verspreiden.
Net zoals ik denk dat de meeste dominees en priesters niet daadwerkelijk in god geloven, maar het wel goed kunnen gebruiken om de mensen te helpen en er daarom maar in mee gaan.
Maar goed, da's mijn mening
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Dat is nog maar de vraag, al was het maar omdat onze huidige definitie over wat leven is nu al schromelijk te kort schieten. Sterker nog er is geen enkele zinnige uitspraak te doen over wat exact de voorwaarden zijn voor "leven".quote:
Je gooit nu echt maar wat lege woorden in de ruimte. Dat is net zoiets als “Alleen omdat je niet voor kan stellen dat regenboogpoepende, vliegende, eenhoorns bestaan, betekent niet dat dat niet kan”.
Leven kan niet ontstaan in dergelijke universa, en daar kunnen we goede onderbouwing voor geven. Als jij op facevalue niet ziet dat een universum waar atomen geen complexe vormen kan aannemen niet to leven kan leiden, dan schieten woorden mij toch een beetje tekort.
Het is zo lastig dat we de voorwaarden voor leven op deze planeet al constant moeten aanpassen omdat we kennelijk constant onderschatten waar leven mogelijk is.
Het finetuning argument is niks anders dan een argumentum ad ignorantiam. Het is zelfs onmogelijk om te zeggen dat er geen leven mogelijk is ineen universum waarin geen complexe atomen kunnen vormen. Het is hooguit mogelijk om te stellen dat leven-zoals-wij-dat-nu-kennen daarin niet mogelijk is.
En ook "leven-zoals-wij-dat-nu-kennen" is constant aan herziening onderhevig...want we ontdekken constant nieuwe vormen van leven in een vorm en in omstandigheden waarvan we dachten dat het onmogelijk was.
Putting the Fun back into Fundamentally Wrong since 1975.
"Yes, of course, I knew you would volunteer, Mr. Feynman, but I was wondering if there would be anybody else."
"Yes, of course, I knew you would volunteer, Mr. Feynman, but I was wondering if there would be anybody else."
De grote vraag is juist: in hoeverre wijkt de historische Jezus af van de Bijbelse Jezus. Maar daar kun je dus geen antwoord op geven.quote:
[..]
Ik weet niet voldoende om daar algemene uitspraken over te doen. Het doel van deze discussie is dat het aannemelijk is dat de historische Jezus stierf en weer is opgestaan uit de dood. Het hoeft niet an sich zo te zijn dat de historische Jezus heel veel afwijkt van de bijbelse jezus.
Correctie: jij mag bewijzen dat het betrouwbare boeken betreft.quote:[..]
Voordat we de evangeliën gaan negeren is het eerst maar eens goed om aannemelijk te maken dat het bijzonder onbetrouwbare boeken betreft.
a) welke 'diverse onafhankelijke bronnen'?quote:[..]
Het gaat hier om een hele groep mensen die op verschillende momenten zeker waren dat ze Jezus hebben gezien. Dat dat allemaal losstaande illusies zijn is een hele sterke uitspraak, die op geen enkele manier uit diverse onafhankelijke bronnen volgt.
b) er is een hele groep mensen die op verschillende momenten zeker waren dat ze aliens gezien hebben. Is het nog steeds een hele sterke uitspraak om te zeggen dat het allemaal losstaande illusies zijn?
a) welke bronnen?quote:[..]
Niet logisch, een grote groep mensen beweerde hem na zijn dood te hebben gezien op verschillende momenten, sommige twijfelden nog in eerste instantie maar waren snel om. Dit wordt door verschillende bronnen bevestigd. We hebben dan ook geen reden om aan te nemen dat die grote groep mensen dat verzonnen zouden hebben.
b) hebben we ook geen reden om te twijfelen aan aliens, omdat die ook door een grote groep mensen op verschillende momenten gezien zijn?
c) er zijn verschillende andere verklaringen te bedenken. Ze kunnen bijvoorbeeld liegen, of ze kunnen zich vergissen.
Natuurlijk wel, het gaat om onafhankelijke momenten dat mensen Jezus hebben gezien. Sommigen twijfelden, maar waren snel over nadat ze hem hadden aangeraakt. Op geen enkele manier volgt uit de verschillende onafhankelijke bronnen dat mensen maar wat is wijsgemaakt.quote:
[..]
Welnee...dat maakt het alles behalve aannemelijk. Het is gewoon een zeer bekent verschijnsel dat mensen zich van alles kunnen wijsmaken en dat grote groepen mensen zeer makkelijk zijn te beïnvloeden. Sterker nog, een groot deel van de economie zou gewoon weg niet kunnen functioneren zonder deze zeer menselijke eigenschappen.
Zie bijvoorbeeld het bijna religieus gedrag rondom Apple en Steve Jobs. Zelfde verschijnsel, enkel over wat minder lange periode.
Nee, het feit dat er mensen zijn (geweest) die in de opstanding van Jezus geloofde maakt het alles behalve aannemelijk.
Edit: Overigens begreep ik dat Jezus niet de enige was die rond die periode uit de dood opstond? Je zou toch verwachten dat er veel meer historische documentatie zou zijn over een gebeurtenis waarbij de doden massaal weer tot leven kwamen? Enkel in de historische geschriften van de grootste geschiedschrijvers rond die periode (Romeinen) wordt er totaal niet over gerept. Dat is op z'n minst toch opmerkelijk.
Wat dat met de economie en Apple te maken heeft gaat mij volkomen voorbij.
Bij het opstaan van Heiligen uit graven kunnen inderdaad wat vraagtekens geplaatst worden (dit wordt maar in één bron genoemd), maar dat zegt natuurlijk niets over het verschijnen aan mensen wat wel breed gedocumenteerd is.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
We hebben geen reden om aan te nemen dat Mohamed in levende lijve is gezien of opgestaan. Integendeel, hij is begraven in Medina in Saoedi Arabie.quote:
Dan zijn Allah en Mohamed ook echt. Want: daar gelooft ook een grote groep (die veel harder groeit dan de Jezus-fans) mensen in.
Ik snap niet dat die beste mensen niet wat beters met hun leven gaan doen dan.quote:
[..]
Ruwweg 20% van de protestantse dominees schijnt atheist te zijn.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Als het allemaal niet betrouwbaar was, dan bestond de bijbel toch niet eens. zelfs vertaald in heel veel talen. We praten zelfs op openbare scholen over voór christus, na Christus, met geschiedenis ja, hoeveel bewijzen wil je nog meer? Alle feestdagen hier zijn christelijk.quote:
[..]
De grote vraag is juist: in hoeverre wijkt de historische Jezus af van de Bijbelse Jezus. Maar daar kun je dus geen antwoord op geven.
[..]
Correctie: jij mag bewijzen dat het betrouwbare boeken betreft.
[..]
a) welke 'diverse onafhankelijke bronnen'?
b) er is een hele groep mensen die op verschillende momenten zeker waren dat ze aliens gezien hebben. Is het nog steeds een hele sterke uitspraak om te zeggen dat het allemaal losstaande illusies zijn?
[..]
a) welke bronnen?
b) hebben we ook geen reden om te twijfelen aan aliens, omdat die ook door een grote groep mensen op verschillende momenten gezien zijn?
c) er zijn verschillende andere verklaringen te bedenken. Ze kunnen bijvoorbeeld liegen, of ze kunnen zich vergissen.
Dat velen zich christelijk noemen en zich naar het tegendeel(misbruik bv) gedragen, ja dat wil niet zeggen dat daarom maar de hele Christenheid niet echt is.
“Integrity is doing the right thing, even when no one is watching.”
― C.S. Lewis
― C.S. Lewis
Nee hoor, als dat het geval is zaten we nog op newtoniaanse verklaringsmodellen. Dat iets meer veronderstellingen heeft zegt niet zoveel over de waarde van het model. We hebben dus geen reden om de optie af te schieten.quote:
De argumentatie is heel simpel: als er meerdere verklaringen zijn, is de eenvoudigste (degene met de minste veronderstellingen) de meest waarschijnlijke. Jouw verklaring, nl. een schepper, introduceert een veronderstelling, nl. dat er een schepper is, die de andere verklaringen niet hoeven te introduceren. Dus is 'ie minder waarschijnlijk.
Kun jij mij trouwens ook een kansberekening bezorgen over hoe groot de kans is dat er een schepper bestaat?
We kunnen heel goed uitleggen waarom zo’n eenhoorn niet mogelijk is.quote:Juist. Het bestaan van regenboogpoepende, vliegende eenhoorns is niet a priori onmogelijk, alleen omdat wij het ons niet kunnen voorstellen.
Hier staat een hele lijst waar dat aan moet voldoen:quote:Aan wat voor criteria moet zo'n leven dan voldoen om volgens jou aannemelijk te zijn?
http://nl.wikipedia.org/wiki/Leven#Kenmerken_van_leven
Het is duidelijk dat deze dingen niet kunnen bestaan als er alleen maar waterstof bestaat (geen structuur & stofwisseling), atomen geen complexe vormen kunnen aannemen (geen homeostase, structuur, stofwisseling), e.d.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Als verschillende grote groepen mensen dat onafhankelijk van elkaar beweren, en daarna hun leven op het spel zetten dan is het lastig om nog enkel van een bewering te spreken. Dit skeptisime wordt simpelweg niet ondersteund door de bronnen.quote:
[..]
Het gaat hier om de bewering dat veel mensen Jezus hebben gezien. Dat is iets heel anders.
Kan je misschien uitleggen op welke punten ze van elkaar afwijken omtrent specifiek de dood en opstanding van Jezus? Daar gaat het in deze discussie natuurlijk om.quote:
[..]
Ik ken zelf maar 1 bron: Marcus. De rest is daarvan overgeschreven.
Wat verder opvalt: Marcus is sober geschreven en het oudst. Mattheus en Lucas zijn jonger en ook veel bloemiger. Ze " herinneren" zich zaken die anderen zich niet herinneren en andersom. Ok logisch wellicht, het waren mensen. Heel juist.
Johannes maakt er helemaal een potje van maar die staat er dan ook los van. (de synoptische) Johannes weet zich zelfs dingen te herinneren die de anderen tegenspreken.
"Not just in commerce but in the world of ideas too our age is putting on a veritable clearance sale. Everything can be had so dirt cheap that one begins to wonder whether in the end anyone will want to make a bid." - Soren Kierkegaard
Neem je zo wel even pauze Murv ? Die hyena's zijn er straks ook nog wel daar kun je vergif op innemen. 
In de Arabische wereld doen ze hetzelfde met Mohammed. Als de Koran niet betrouwbaar was, bestond die niet eens. Hij is zelfs vertaald in heel veel talen. Ze praten zelfs op openbare scholen over 'voor de hijra' en 'na de hijra' met geschiedenis. Hoeveel bewijzen wil je nog meer? Alle feestdagen zijn er islamitisch.quote:
[..]
Als het allemaal niet betrouwbaar was, dan bestond de bijbel toch niet eens. zelfs vertaald in heel veel talen. We praten zelfs op openbare scholen over voór christus, na Christus, met geschiedenis ja, hoeveel bewijzen wil je nog meer? Alle feestdagen hier zijn christelijk.
Mee eens.quote:
- Jezus is gestorven en begraven.
Het voorlopig geleend graf was leeg. Lijk later verplaatst naar het familiegraf.quote:- Het graf was leeg
Beweren enkel de auteurs van het N.T.quote:- De apostelen hebben Jezus na zijn dood gezien
Onzin! Paulus is de bedenker van de mythe rond Jezus. Jakobus was net zoals zijn broer Jezus een vrome jood tot in de dood. Niks bekering ! Jakobus heeft Paulus zelfs verjaagd.quote:- Paulus en Jakobus zien de opgestane Jezus en bekeren zich.
Foute conclusie. Dat hij uit de dood is opgestaan weten we van Paulus, een gnosticus. Later hebben de volgelingen van Paulus, Mattheus, Lukas en Johannes hem hierin gevolgd ( met uitzondering van Marcus die een ander motief had om hierover te schrijven ). Als je iets van gnostiek af weet zou je de betekenis ' uit de dood ' opstaan niet letterlijk nemen.quote:Conclusie: hij is uit de dood opgestaan.
Dan is hij dus in levende lijve gezien.quote:
We hebben geen reden om aan te nemen dat Mohamed in levende lijve is gezien of opgestaan. Integendeel, hij is begraven in Medina in Saoedi Arabie.
(als hij daar ligt tenminste)[q]
Als je er een willekeurige factor bij moet verzinnen, terwijl je zonder die factor een uitstekende verklaring hebt, moet die factor er gewoon uitgelaten worden. Dat heet Ockham's scheermes en als je die al gaat ontkennen, dan stop ik er weer mee.quote:
[..]
Nee hoor, als dat het geval is zaten we nog op newtoniaanse verklaringsmodellen. Dat iets meer veronderstellingen heeft zegt niet zoveel over de waarde van het model. We hebben dus geen reden om de optie af te schieten.
Doe eens dan. Hoe weet jij dat zo'n eenhoorn, of eenhoorns in het algemeen, niet mogelijk is.quote:[..]
We kunnen heel goed uitleggen waarom zo’n eenhoorn niet mogelijk is.
Zo'n schepper voldoet aan geen van die kenmerken. Is zo'n schepper dan niet-levend?quote:[..]
Hier staat een hele lijst waar dat aan moet voldoen:
http://nl.wikipedia.org/wiki/Leven#Kenmerken_van_leven
Het is duidelijk dat deze dingen niet kunnen bestaan als er alleen maar waterstof bestaat (geen structuur & stofwisseling), atomen geen complexe vormen kunnen aannemen (geen homeostase, structuur, stofwisseling), e.d.
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |