NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
Althans, aldus Bonnie Triyana, gastcurator van het Rijksmuseum:
quote:Bij de aanstaande tentoonstelling in het Rijksmuseum over de Indonesische onafhankelijkheidsperiode wordt de historische term 'bersiap' niet gebruikt. Volgens gastcurator en historicus Bonnie Triyana heeft de term, die geregeld wordt gebruikt voor de gewelddadige periode in Indonesië na de Japanse capitulatie in 1945, een racistische lading, zo schrijft hij in een opiniestuk in NRC.
Triyana schrijft dat bersiap werd geroepen door met name jonge Indonesische onafhankelijkheidsstrijders als strijdkreet in een tijd waarin onder anderen Nederlanders die net uit de Japanse kampen kwamen, werden aangevallen. Vervolgens is het woord met name in Nederland gebruikt als naamgever voor die periode: de Bersiap-periode.
'Sterk racistische lading'
De "sterk racistische lading" van het woord, dat in het Indonesisch "sta paraat" betekent, zit volgens Triyana onder meer in het gegeven dat de term met name door Nederlanders wordt gebruikt en doelt op "primitieve, ongeciviliseerde Indonesiërs als daders van de gewelddadigheden". Dat is volgens hem "niet geheel vrij van rassenhaat".
Indonesische onafhankelijkheidsoorlog
Na het einde van de Japanse bezetting in augustus 1945 was Nederland vastbesloten de kolonie Nederlands-Indië weer onder Nederlands bestuur te brengen. Dat stuitte op fel verzet van de Indonesische onafhankelijkheidsstrijders. Tijdens twee zogenoemde politionele acties - in feite militaire interventies - werd tussen 1947 en 1949 alles op alles gezet om het verzet te breken.
Hierbij kwamen naar schatting 5000 Nederlandse militairen en zeker 100.000 Indonesiërs om. Uiteindelijk erkende Den Haag, onder zware Amerikaanse druk, de Indonesische onafhankelijkheid op 27 december 1949.
Triyana: "De wortel van het probleem ligt in het onrecht dat het kolonialisme creëerde en dat een structuur vormde van een op racisme gebaseerde hiërarchische samenleving die de exploitatie van de kolonie omhult". Daar komt bij dat de term bersiap in Indonesië "in deze context" niet gebruikt wordt, aldus Triyana.
NRC schrijft dat de term bersiap rond de expositie in het Rijksmuseum wel wordt gebruikt in een begeleidend boek, waarbij het woord van een omschrijving wordt voorzien. De tentoonstelling, met de naam Revolusi, Indonesië onafhankelijk, opent volgende maand.
Ik las het met verbijstering. Ze gaan wel heel erg ver door net te doen alsof die moordpartijen niks voorstelden en de daders eigenlijk gewoon in hun recht stonden of zo...
En dan ook nog beweren dat het racistisch is om het te benoemen.
En dan ook nog beweren dat het racistisch is om het te benoemen.
Ga fietsen jij !! ikke niet hoor..
Tja... Krijg je met dit type wereldvreemden... Feiten zijn blijkbaar haramquote:Op dinsdag 11 januari 2022 09:26 schreef deedeetee het volgende:
Ik las het met verbijstering. Ze gaan wel heel erg ver door net te doen alsof die moordpartijen niks voorstelden en de daders eigenlijk gewoon in hun recht stonden of zo...
En dan ook nog beweren dat het racistisch is om het te benoemen.
Waar haal je dat vandaan dan?quote:
Ze gaan wel heel erg ver door net te doen alsof die moordpartijen niks voorstelden en de daders eigenlijk gewoon in hun recht stonden of zo...
Fine, fuck you then!
The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, but wiser people so full of doubts.
The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, but wiser people so full of doubts.
quote:Triyana: "De wortel van het probleem ligt in het onrecht dat het kolonialisme creëerde en dat een structuur vormde van een op racisme gebaseerde hiërarchische samenleving die de exploitatie van de kolonie omhult".
Dat staat ook helemaal nergensquote:
Slachtoffers van geweld mogen niet zelf meer een naam aan die periode geven.
Rijksmuseum 2022
Sterker, het Rijksmuseum gebruikt de term wel.
Lekker gelezen pik.
Fine, fuck you then!
The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, but wiser people so full of doubts.
The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, but wiser people so full of doubts.
Zoveel woorden en dan nog zo weinig zeggenquote:
Zeg gewoon het welbekende "ies raciest", dat dekt de lading ook wel.
Begeleidende boeken zijn hetzelfde als het rijksmuseum.quote:Op dinsdag 11 januari 2022 09:39 schreef SicSicSics het volgende:
[..]
Dat staat ook helemaal nergens
Sterker, het Rijksmuseum gebruikt de term wel.
Lekker gelezen pik.
SicSicSics 2022
Klopt!quote:
Begeleidende boeken zijn hetzelfde als het rijksmuseum.
SicSicSics 2022
Tijdelijke exposities met een gastcurator zijn hetzelfde als het rijksmuseum. Glazenmaker 2022.
Bovendien is de term niet verboden. Wordt de term zelfs gebruikt en uitgelegd. "Het team curatoren heeft besloten om het woord bersiap niet te gebruiken als gangbare term die verwijst naar de geweldadige periode [..]"
Stelletje jankballen.
Lees eens een krant in plaats van blind fulmineren op korte zinnen op internet. 
Fine, fuck you then!
The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, but wiser people so full of doubts.
The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, but wiser people so full of doubts.
Vreemd, die kreet had een hele andere lading voor die strijders zelf. Lijkt me vanuit hun ogen gezien prima aanvaardbaar dat wij die periode zo noemen?
Vóór het internet dacht men dat de oorzaak van domheid een gebrek aan toegang tot informatie was. Inmiddels weten we beter.
Sta paraat? Eerder “Sla dood” qua betekenis
Gaan we straks de Duitsers vragen of ze wel blij zijn met de term Holocaust? Lijkt me niet toch?
Gaan we straks de Duitsers vragen of ze wel blij zijn met de term Holocaust? Lijkt me niet toch?
ik ben niet gek.. ik ben volstrekt niet gek, ik ben helemaal niet gek... ik ben een nagemaakte gek
gooi alles weg neem een besluit, doe als het moet alles opnieuw
gooi alles weg neem een besluit, doe als het moet alles opnieuw
Grappig dat in het filmpje bij de NOS (vanaf 4:34) Willem-Alexander opeens zonder enige hapering excuses uitspreekt.
Hebben ze knap gemonteerd op de knip- en plakafdeling!
Origineel:
Hebben ze knap gemonteerd op de knip- en plakafdeling!
Origineel:
Waar heb ik gezegd dat de politie je komt halen als je bersiap gebruikt?quote:
[..]
Klopt!
Tijdelijke exposities met een gastcurator zijn hetzelfde als het rijksmuseum. Glazenmaker 2022.
Bovendien is de term niet verboden. Wordt de term zelfs gebruikt en uitgelegd. "Het team curatoren heeft besloten om het woord bersiap niet te gebruiken als gangbare term die verwijst naar de geweldadige periode [..]"
Stelletje jankballen.
Ik dacht een verfrissend stukje te gaan lezen waarin de Indonesiërs de hand in eigen boezem zouden steken en zelf de term niet meer wilde gebruiken omdat ze daarmee in een bepaalde periode hatecrimes tegen Nederlanders pleegden.
Naïef natuurlijk.
Naïef natuurlijk.
Vrouwen verkrachten en doodknuppelen is gerechtvaardigd verzet tegen de onderdrukkers, het probleem is de racistische term bersiap.
Want blanke slachtoffers, dan kan natuurlijk niet.
Want blanke slachtoffers, dan kan natuurlijk niet.
hier noemen ze het zelfs een 'brief genocide'quote:
Ik had nog nooit van dat woord gehoord om eerlijk te zijn.
https://www.tandfonline.c(...)s&journalCode=cjgr20
Een tijd kort na het einde van de japanse bezetting in Indonesia waarin er een gezags-gat ontstond die zich uiteindelijk uitte door veel geweld en moorden op europeanen en indonesiers die aan de kant van de nederlanders stonden; door groepen die onafhankelijk wilden worden en die in de koloniale tijd juist tot de onderdrukten behoorden.
Als iemand zoekt naar een goed nederlandstalig woord hiervoor, zou ik de term 'omvolking' voorstellen
wel een gejank overigens dat een keuze van de makers van een tentoonstelling bepaalde woorden wel of niet toe te passen gelijk iets is om je over op te gaan winden.
Zoiets is altijd heeel normaal als je een geschiedkundige tentoonstelling gaat maken, om consistent en bewust om te gaan met bewoordingen.
"Whatever you feel like: Life’s not one color, nor are you my only reader" - Ausonius, Epigrammata 25
Op zich vind ik het ook niet onbegrijpelijk dat het gebeurd is hoor, vreselijk natuurlijk wel, maar er gebeuren zoveel vreselijke dingen op de wereld. Erkennen en verder gaan met je leven, dat is het enige wat je kunt doen. Ook vanuit Nederland, wat betreft de kolonisatie zou ik zeggen.
ik ben niet gek.. ik ben volstrekt niet gek, ik ben helemaal niet gek... ik ben een nagemaakte gek
gooi alles weg neem een besluit, doe als het moet alles opnieuw
gooi alles weg neem een besluit, doe als het moet alles opnieuw
Is dit dan niet waar?quote:De "sterk racistische lading" van het woord, dat in het Indonesisch "sta paraat" betekent, zit volgens Triyana onder meer in het gegeven dat de term met name door Nederlanders wordt gebruikt en doelt op "primitieve, ongeciviliseerde Indonesiërs als daders van de gewelddadigheden". Dat is volgens hem "niet geheel vrij van rassenhaat".
Of vindt meneer dit geweld beschaafd en niet primitief?
Nou, die tentoonstelling sla ik wel over.
Als mijn post niet duidelijk is, moet je misschien even je sarcasmeradar aanzetten.
|
|
