F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
quote:Op donderdag 2 augustus 2018 14:21 schreef EttovanBelgie het volgende:
[..]
Over fundi's gesproken.
Weet je nog ATON?
Die inscriptie waar Justinus zo van zijn melk werd gebracht? Daterend uit een pro-christelijk werk uit 1690.
Die altaren en monumenten? De vroegst gevonden exemplaren zijn van 80/90 na Christus.
Bloed en wijn rituelen bij Mithras? Nergens te vinden. Wel wat over stieren.
quote:
[..]
Nog een keer voor ATON.
De zogenaamde 'pre-christelijke, proto-eucharistische' inscriptie die gevonden is op een Mithras-altaar, is deze:
[ afbeelding ]
"Et nos servasti eternali sanguine fuso" (2e regel)
Naast nog wat inscripties betreffende rammen, regenwolken en andere riten.
Het betreft catalogusnummer CIMRM 485, is gevonden in Rome en wordt gedateerd op 200 NA Christus.
Ofwel, of je nu de ene inscriptie gebruikt (zogenaamd uit een oeroude bron waar Mithras iets prevelt over bloed en lichaam), of de andere, beide dateren van na Christus.
Justinus de Martelaar, nogmaals, stierf ca. 165.
PS: Hans-Josef Klauck dateert het zelfs nog later: de derde eeuw na Christus.
Religious Context of Early Christianity: A Guide To Graeco-Roman Religions, p 147
quote:
Het vroegste beeld van Mithras en de stier dateert van 98 of 99 na Christus, catalogusnummer CIMRM 593-594.
[ afbeelding ]
Een mogelijke verwijzing naar de stierendoding wordt voor het eerst gevonden in Publius Statius' Thebaïs (ca. 80), boek 1, verzen 719-720:
"seu Persei sub rupibus antri
indignata sequi torquentem cornua Mithram"
"Mithras worstelt met de onstuimige hoorns onderaan de rotsen van een Perzische grot."
OK, zeg eens eerlijk...quote:
Er staan hierboven solide bronnen die je hele Mithras-idee ontkrachten. Daar vroeg je ook om. Sterker nog, wij 'fundi's' (inderdaad, wat historie betreft ben ik een fundamentalist) zouden erg verlegen zitten met argumenten hieromtrent.
En dan is je enige reply een zwaaismiley.
Het moge duidelijk zijn wie hier met lege, zij het wel kek zwaaiende, handen staat.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
41 jaar na zijn dood om juist te zijn. Alle brieven van Paulus in de vorm zoals men kent uit het N.T. zijn vanop het einde 1e eeuw.quote:
[..]
Net als die van Christus zelf op zijn vroegst van plusminus 20 jaar na zijn dood zijn. Verder heb ik het niet (meer) over Mithras.
Nou...sommige flarden van de Paulus brieven zijn ouder he?quote:
[..]
41 jaar na zijn dood om juist te zijn. Alle brieven van Paulus in de vorm zoals men kent uit het N.T. zijn vanop het einde 1e eeuw.
quote:
[..]
OK, zeg eens eerlijk...
Er staan hierboven solide bronnen die je hele Mithras-idee ontkrachten. Daar vroeg je ook om. Sterker nog, wij 'fundi's' (inderdaad, wat historie betreft ben ik een fundamentalist) zouden erg verlegen zitten met argumenten hieromtrent.
En dan is je enige reply een zwaaismiley.
Het moge duidelijk zijn wie hier met lege, zij het wel kek zwaaiende, handen staat.
Op zijn minst had ik verwacht dat je zou komen met http://www.academia.edu/3(...)_Avondmaal_van_Jezus.
Dat was in je eerste stoot terug... en wat bleek, ook die bron onderschrijft mijn feiten, niet de jouwe:
"Deze tekst is echter omstreden. Het is niet zeker of er echt eeuwig heeft gestaan (Vollkommer 1992, 585) en ook niet om welk bloed het hier gaat. Het stierenbloed is wel het meest waarschijnlijk, maar dit is niet hard te maken. Mithras was een redderen schonk leven aan de mensen in deze en in de volgende wereld. Hij was de psychopompos (geleider der zielen). Hij bracht de zielen van de ingewijden naar hun eeuwige huis (Obbink 1965,127). Het zou kunnen zijn dat de tekst hierover gaat en dat het niets te maken heeft met de maaltijd of met zoiets als een offer brengen zoals Jezus deed (zie volgende hoofdstuk). De tekst is net te onzeker en te vaag om hier harde uitspraken aan te kunnen ontlenen" (Boersema, 2009. p 13)
Als dit je eigen bron is, vraag ik me af waarom je wel harde uitspraken denkt te kunnen doen. Nu beb je een bron gegeven die je eigen theorie ontkracht.
En wat staat er verder in je eigen bron?
"Helaas zijn niet alle afbeeldingen van de cultische maaltijd gedateerd. De oudste gedateerde afbeelding is Mithras 2D. Deze komt uit de tweede helft van de 2e eeuw n. Chr." (Boersema, 2009, p 16)
De conclusie UIT UW BRON:
"Verschillende wetenschappers vergelijken het met het Heilig Avondmaal en zeggen dat de maaltijd werd gehouden om het eeuwige leven te verkrijgen. Voor onderbouwing hebben ze geen schriftelijke bronnen uit de eerste eeuwen. Alleen de eerder genoemde tekst uit de Santa Prisca. Hierin wordt geschreven over redding en bloed storten. Het wordt eeuwig zou volgens sommige wetenschappers ook genoemd worden, maar dat is niet zeker. Deze tekst kan slaan op Mithras taak als geleider der zielen. Hij zou de zielen van de ingewijden naar hun eeuwig huis begeleiden. In deze tekst wordt geen maaltijd genoemd, dus het is niet zeker of het iets met de cultische maaltijd te maken heeft. Het is ook niet zeker om welk bloed het hier precies gaat. Daardoor zijn beweringen aan de hand van deze tekst lastig hard te maken" (Boersema, 2019, p 17)
En, op p 42:
"Er zouden meer afbeeldingen van Mithras en Jezus onderzocht moeten worden. Nu valt er te concluderen dat op basis van deze afbeeldingen er geen aanwijzingen zijn om te zeggen dat het hier om dezelfde god of dezelfde cultus gaat. Het zou interessant zijn om een vervolgonderzoek andere afbeeldingen te behandelen om te onderzoeken of voor deze afbeeldingen hetzelfde geldt.Kortom, de afbeeldingen van cultische maaltijd van Mithras en het Laatste of Heilig Avondmaal van Jezus duiden op een gezamenlijke ontstaansperiode, maar niet op dezelfde godheid of ideologie". (Boersema, 2009, p. 42)
Waarvan akte
Dat was in je eerste stoot terug... en wat bleek, ook die bron onderschrijft mijn feiten, niet de jouwe:
"Deze tekst is echter omstreden. Het is niet zeker of er echt eeuwig heeft gestaan (Vollkommer 1992, 585) en ook niet om welk bloed het hier gaat. Het stierenbloed is wel het meest waarschijnlijk, maar dit is niet hard te maken. Mithras was een redderen schonk leven aan de mensen in deze en in de volgende wereld. Hij was de psychopompos (geleider der zielen). Hij bracht de zielen van de ingewijden naar hun eeuwige huis (Obbink 1965,127). Het zou kunnen zijn dat de tekst hierover gaat en dat het niets te maken heeft met de maaltijd of met zoiets als een offer brengen zoals Jezus deed (zie volgende hoofdstuk). De tekst is net te onzeker en te vaag om hier harde uitspraken aan te kunnen ontlenen" (Boersema, 2009. p 13)
Als dit je eigen bron is, vraag ik me af waarom je wel harde uitspraken denkt te kunnen doen. Nu beb je een bron gegeven die je eigen theorie ontkracht.
En wat staat er verder in je eigen bron?
"Helaas zijn niet alle afbeeldingen van de cultische maaltijd gedateerd. De oudste gedateerde afbeelding is Mithras 2D. Deze komt uit de tweede helft van de 2e eeuw n. Chr." (Boersema, 2009, p 16)
De conclusie UIT UW BRON:
"Verschillende wetenschappers vergelijken het met het Heilig Avondmaal en zeggen dat de maaltijd werd gehouden om het eeuwige leven te verkrijgen. Voor onderbouwing hebben ze geen schriftelijke bronnen uit de eerste eeuwen. Alleen de eerder genoemde tekst uit de Santa Prisca. Hierin wordt geschreven over redding en bloed storten. Het wordt eeuwig zou volgens sommige wetenschappers ook genoemd worden, maar dat is niet zeker. Deze tekst kan slaan op Mithras taak als geleider der zielen. Hij zou de zielen van de ingewijden naar hun eeuwig huis begeleiden. In deze tekst wordt geen maaltijd genoemd, dus het is niet zeker of het iets met de cultische maaltijd te maken heeft. Het is ook niet zeker om welk bloed het hier precies gaat. Daardoor zijn beweringen aan de hand van deze tekst lastig hard te maken" (Boersema, 2019, p 17)
En, op p 42:
"Er zouden meer afbeeldingen van Mithras en Jezus onderzocht moeten worden. Nu valt er te concluderen dat op basis van deze afbeeldingen er geen aanwijzingen zijn om te zeggen dat het hier om dezelfde god of dezelfde cultus gaat. Het zou interessant zijn om een vervolgonderzoek andere afbeeldingen te behandelen om te onderzoeken of voor deze afbeeldingen hetzelfde geldt.Kortom, de afbeeldingen van cultische maaltijd van Mithras en het Laatste of Heilig Avondmaal van Jezus duiden op een gezamenlijke ontstaansperiode, maar niet op dezelfde godheid of ideologie". (Boersema, 2009, p. 42)
Waarvan akte
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Bron?quote:
[..]
41 jaar na zijn dood om juist te zijn. Alle brieven van Paulus in de vorm zoals men kent uit het N.T. zijn vanop het einde 1e eeuw.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Jazeker, maar daar vinden we een vrome jood in terug die eerst in opdracht van het sanhedrin de ijveraars moest uitschakelen en nadien tot inzicht gekomen is en zich erbij heeft aangesloten.quote:
[..]
Nou...sommige flarden van de Paulus brieven zijn ouder he?
Bron?quote:
[..]
Jazeker, maar daar vinden we een vrome jood in terug die eerst in opdracht van het sanhedrin de ijveraars moest uitschakelen en nadien tot inzicht gekomen is en zich erbij heeft aangesloten.
Oh wacht... Vergeer natuurlijk.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
quote:
[..]
Bron?
Oh wacht... Vergeer natuurlijk.
Yup. Geschreven en toegeschreven aan. Onder anderen.quote:
[..]
Bron?
Oh wacht... Vergeer natuurlijk.
En bijvoorbeeld ook "In naam van Paulus" (Janssen en Touwen)
De echtheid van het auteurschap (Dr. P. H. R. van Houwelingen)
En zo zijn er talrijke bronnen die hier over gaan. Dat moet voor jou, die moeiteloos enorme lappen tekst opduikelt, een koud kunstje zijn.
Dat is natuurlijk dikke onzin. De meeste dingen zijn overgenomen vanuit andere religies zoals doop en avondmaal. Het christendom WAS een mysteriereligie en doop en avondmaal waren inwijdinfsrituelen. Lijkt mij zo helder als matglas. Pas toen men erachter kwam dat veelvoud aan mensen goed was voor de overlevingskansen van een religie werd men open voor iedereen en verloren de rituelen hun glans.quote:
[..]
Dat is natuurlijk te kort door de bocht, omdat dingen zich hebben ontwikkeld. Maar veel rituelen en dogma's hebben inderdaad een basis in wat er al in de eerste eeuw bij christenen gebeurde.
Wat ik aan dit topic schrijnend vind is dat mensen blijven beweren dat de zondagsrust een dingetje is van constantijn terwijl BEWEZEN is dat de kerkvaders dit al zeiden. En dat hier dan op gereageerd wordt men one-liners. In plaats van de nederlaag erkennen.
Wat ook schrijnend is is dat mensen hier de traditie op de voet volgen zonder dat ze doorhebben dat dit om propaganda gaat.
Anderen denken dat de eerste christenen de joodse wet hielden en dat men dus de sabbat hield net als de mensen nu zouden moeten doen. Gaan deze mensen hun kinderen dan ook laten besnijden of geldt dit net weer niet? Lachwekkend hoor dat mensen niet snappen dat het logisch is dat een nieuwe religie net wat andere heilige dagen kent en dus ook een zobdag ruste in plaats van zaterdag.
Wat ook lachwekkend is is dat mensen geloven dat de mithrascultus gebaseerd is op christendom in plaats van andersom. Dan spoor je mijn inziens ook niet helemaal. De christenen hebben alles vernietigd en dan huilen dat de oudste symbolische steen pas van 90 na christus stamt. Beetje hypocriet.
Vreemde argumentatie. Als dat het geval was, hadden de christenen eveneens alle vroegere monumenten, altaren en andere symboliek van de heidenen vernietigd. En toch staat ook juist Rome nog bomvol dergelijke monumenten.quote:Op donderdag 2 augustus 2018 16:08 schreef Berjansu het volgende:
[..]
Dat is natuurlijk dikke onzin. De meeste dingen zijn overgenomen vanuit andere religies zoals doop en avondmaal. Het christendom WAS een mysteriereligie en doop en avondmaal waren inwijdinfsrituelen. Lijkt mij zo helder als matglas. Pas toen men erachter kwam dat veelvoud aan mensen goed was voor de overlevingskansen van een religie werd men open voor iedereen en verloren de rituelen hun glans.
Wat ik aan dit topic schrijnend vind is dat mensen blijven beweren dat de zondagsrust een dingetje is van constantijn terwijl BEWEZEN is dat de kerkvaders dit al zeiden. En dat hier dan op gereageerd wordt men one-liners. In plaats van de nederlaag erkennen.
Wat ook schrijnend is is dat mensen hier de traditie op de voet volgen zonder dat ze doorhebben dat dit om propaganda gaat.
Anderen denken dat de eerste christenen de joodse wet hielden en dat men dus de sabbat hield net als de mensen nu zouden moeten doen. Gaan deze mensen hun kinderen dan ook laten besnijden of geldt dit net weer niet? Lachwekkend hoor dat mensen niet snappen dat het logisch is dat een nieuwe religie net wat andere heilige dagen kent en dus ook een zobdag ruste in plaats van zaterdag.
Wat ook lachwekkend is is dat mensen geloven dat de mithrascultus gebaseerd is op christendom in plaats van andersom. Dan spoor je mijn inziens ook niet helemaal. De christenen hebben alles vernietigd en dan huilen dat de oudste symbolische steen pas van 90 na christus stamt. Beetje hypocriet.
Het feit dat er geen Mithras-monumenten te vinden zijn voor 80/90 na Christus moet eerder gezocht worden in het gegeven dat er voor die tijd er waarschijnlijk helemaal geen waren. Zoals blijkt uit de door mij aangehaalde pre-christelijke auteurs, is er nergens een bron te vinden die over een Mithras-cultus schrijft waar een avondmaal, doop of eeuwig leven in voorkomen. Wel over een Perzische Mithra-cultus, die echter geheel niets van doen heeft met de Mithras-cultus die is ontstaan in Rome in de eerste eeuw.
Overigens is dit ook de consensus sinds 1971, toen het Internationaal Gezelschap van Mithras-geleerden de door Franz Cumont geopperde theorie naar het rijk der fabelen verwees.
Het blijft mij juist verbazen dat men toch 'overeenkomsten' ziet tussen Mithraïsme (waar we dus geen enkele pre-christelijke bron van hebben) en christendom.
Maar ik sta open voor een tegengeluid hoor. Toon mij een bron aan waarin de Mithras-cultus wordt beschreven, en waar overduidelijk sprake is van rituelen die gaan over doop en avondmaal, en Mithras als zoon van God dan wel God zelf, en demonstreer dat deze bron dateert van voor Christus, en ik herzie mijn positie direct.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Als dat er talrijke zijn, en zij komen tot een eenduidige, overtuigende conclusie, waarom zien we deze theorieën dan niet terug in de peer-reviewed vakliteratuur?quote:
[..]
Yup. Geschreven en toegeschreven aan. Onder anderen.
En bijvoorbeeld ook "In naam van Paulus" (Janssen en Touwen)
De echtheid van het auteurschap (Dr. P. H. R. van Houwelingen)
En zo zijn er talrijke bronnen die hier over gaan. Dat moet voor jou, die moeiteloos enorme lappen tekst opduikelt, een koud kunstje zijn.
Overigens, het boek van Janssen en Touwen (wat zeker interessant lijkt) stelt nergens dat de brieven van Paulus alle geredirigeerd zijn.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Dit bedoel ik nou. Eerst mollen de gelovigen alles wat verwijst naar voorchristelijke religies waar nen gelijkenissen mee heeft en vervolgens aan de hand daarvan beweren dat het hier gaat om na christelijke religies. Je snapt toch ook wel dat er meer niet gevonden wordt dan dat er wel gevonden is vooral uit die barbaarse tijd.quote:
Het vroegste beeld van Mithras en de stier dateert van 98 of 99 na Christus, catalogusnummer CIMRM 593-594.
[ afbeelding ]
Een mogelijke verwijzing naar de stierendoding wordt voor het eerst gevonden in Publius Statius' Thebaïs (ca. 80), boek 1, verzen 719-720:
"seu Persei sub rupibus antri
indignata sequi torquentem cornua Mithram"
"Mithras worstelt met de onstuimige hoorns onderaan de rotsen van een Perzische grot."
Welke christelijke rituelen vindt je niet bij heidense religies maar wel bij jodendom? Ik denk zelf dat geen 1 ritueel uit jodendom afkomstig is. Zelfs de doop niet. Dat kwam out of the blue ineens bij christenen op? Of zou abraham de mosterd elders vandaan halen?
Ik stel ook nergens dat de wereldreligies geen overlappingen hebben. Integendeel, dat heb ik eerder reeds gezegd: of het nu de antieke heidense filosofieën of de Oosterse religies zijn, bepaalde zaken komen steeds terug: vragen omtrent eeuwigheid, god(en), leven na de dood, en allerhande rituelen die het gestalte moeten geven voor 'sterfelijken'.quote:
[..]
Dit bedoel ik nou. Eerst mollen de gelovigen alles wat verwijst naar voorchristelijke religies waar nen gelijkenissen mee heeft en vervolgens aan de hand daarvan beweren dat het hier gaat om na christelijke religies. Je snapt toch ook wel dat er meer niet gevonden wordt dan dat er wel gevonden is vooral uit die barbaarse tijd.
Welke christelijke rituelen vindt je niet bij heidense religies maar wel bij jodendom? Ik denk zelf dat geen 1 ritueel uit jodendom afkomstig is. Zelfs de doop niet. Dat kwam out of the blue ineens bij christenen op? Of zou abraham de mosterd elders vandaan halen?
Wat ik stel is dat pretenderen dat het christendom leentjebuur heeft gespeeld bij het Mithraïsme, en dat het één-op-één in het oog springende rituelen als avondmaal en doop heeft gekopieerd onhoudbaar zijn.
Eveneens is het gegeven dat de door mij getoonde foto van een Mithras-altaar al bewijs dat niet alles vernietigd is.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Er zijn mensen die het andersom beweren, dat mithras leentjebuur heeft gespeeld bij christendom, dat lijkt me pas onzin.quote:
[..]
Ik stel ook nergens dat de wereldreligies geen overlappingen hebben. Integendeel, dat heb ik eerder reeds gezegd: of het nu de antieke heidense filosofieën of de Oosterse religies zijn, bepaalde zaken komen steeds terug: vragen omtrent eeuwigheid, god(en), leven na de dood, en allerhande rituelen die het gestalte moeten geven voor 'sterfelijken'.
Wat ik stel is dat pretenderen dat het christendom leentjebuur heeft gespeeld bij het Mithraïsme, en dat het één-op-één in het oog springende rituelen als avondmaal en doop heeft gekopieerd onhoudbaar zijn.
Eveneens is het gegeven dat de door mij getoonde foto van een Mithras-altaar al bewijs dat niet alles vernietigd is.
Ik heb overigens ontdekt dat doop wel degelijk OOK joods was, maar op een andere manier namelijk voor priesters en sekten kenden ook de doop. Dat hoeven de christenen dus niet van heidense religies te hebben afgekeken. En ik ben het met je eens dat alle religies overlapoing kennen. Dat maakt het juist mooi en laat zien dat 1 religie niet als enige DE waarheid heeft. De term heidens vind ik dan ook jammer.
quote:
[..]
OK, zeg eens eerlijk...
Er staan hierboven solide bronnen die je hele Mithras-idee ontkrachten. Daar vroeg je ook om. Sterker nog, wij 'fundi's' (inderdaad, wat historie betreft ben ik een fundamentalist) zouden erg verlegen zitten met argumenten hieromtrent.
En dan is je enige reply een zwaaismiley.
Het moge duidelijk zijn wie hier met lege, zij het wel kek zwaaiende, handen staat.
Maar de beschikbare bronnen maken mijn stelling meer houdbaar.quote:
[..]
Er zijn mensen die het andersom beweren, dat mithras leentjebuur heeft gespeeld bij christendom, dat lijkt me pas onzin.
Ik heb overigens ontdekt dat doop wel degelijk OOK joods was, maar op een andere manier namelijk voor priesters en sekten kenden ook de doop. Dat hoeven de christenen dus niet van heidense religies te hebben afgekeken. En ik ben het met je eens dat alle religies overlapoing kennen. Dat maakt het juist mooi en laat zien dat 1 religie niet als enige DE waarheid heeft. De term heidens vind ik dan ook jammer.
Is het niet uitermate vreemd dat er nergens, niet voor en niet de eerste decennia na Christus,
ook maar één tastbaar bewijs is voor een Mithras-cultus die 'verdacht veel lijkt' op het christendom?
Overigens, mij gaat het hier geheel niet over de waarheid van welke religie dan ook; dat is altijd speculatie. Ik bezie de materie hier vanuit historisch perspectief.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Mocht dit je enige manier van debatteren zijn: blijf dan weg. Zoek een forum met gelijkgestemden die zwijmelen bij je zelf bij elkaar geplakte waarheid.quote:
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
Er is historisch gezien ook geen bewijs voor een historische jezus, waarom neem je dit ook niet serieus in overweging?quote:
[..]
Maar de beschikbare bronnen maken mijn stelling meer houdbaar.
Is het niet uitermate vreemd dat er nergens, niet voor en niet de eerste decennia na Christus,
ook maar één tastbaar bewijs is voor een Mithras-cultus die 'verdacht veel lijkt' op het christendom?
Overigens, mij gaat het hier geheel niet over de waarheid van welke religie dan ook; dat is altijd speculatie. Ik bezie de materie hier vanuit historisch perspectief.
En mithras was een mondelinge religie, geen wonder dat er weinig over bekend is ook in de tijden van voor christus.
Omdat het mij hier niet gaat om de historische Jezus maar om hoe de vroege kerk en de kerkvaders hun geloof vormgaven en beleden. Nogmaals: voor mij is de waarheid van een, de religie geheel onbelangrijk. Niet alleen is die waarheid nooit te bewijzen, maar die is ook voor iedere persoon anders. Mij gaat het om zaken die we wel kunnen weten. Namelijk hoe men die religie gestalte gaf in de eerste eeuwen na Christus. Wat de kerkvaders verder voor waarheidsclaims doen aangaande de religie, is voor mij in dit debat volstrekt oninteressant.quote:
[..]
Er is historisch gezien ook geen bewijs voor een historische jezus, waarom neem je dit ook niet serieus in overweging?
En mithras was een mondelinge religie, geen wonder dat er weinig over bekend is ook in de tijden van voor christus.
Omnibus in omnibus.
Ad Maiorem Dei Gloriam
Ad Maiorem Dei Gloriam
