LIT Literatuur, Taal en Kunst
Boekbesprekingen, vragen over schrijvers, je favoriete theaterstuk, de mooiste schilderijen of de beste musea. Een must voor alle liefhebbers van kunst, boeken, theater en taal.
Nou ja, voor de werknemers die in die positie zitten is dat natuurlijk prettig. Het leidt tot de situatie waarin je een hoop mensen hebt die iets doen, wat een ander net zo goed kan doen voor minder geld, maar niet ontslagen, of minder betaald kunnen worden.quote:Op donderdag 12 mei 2016 01:14 schreef Claudia_x het volgende:
[..]
Het zijn perverse prikkels die voortvloeien uit goede bedoelingen. Het blijft opmerkelijk hoelang politici wegkomen met goede bedoelingen die helemaal niet tot de door henzelf gewenste gevolgen leiden. Ik begrijp er geen bal van: als wat je doet niet werkt, dan probeer je toch iets anders?
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Het is maar wat je rechtvaardig vindt.quote:
[..]
Nou ja, voor de werknemers die in die positie zitten is dat natuurlijk prettig. Het leidt tot de situatie waarin je een hoop mensen hebt die iets doen, wat een ander net zo goed kan doen voor minder geld, maar niet ontslagen, of minder betaald kunnen worden.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Intussen ben ik productief geweest en heb ik een artikel afgeschreven. Misschien krijg ik dan zo die vaste aanstelling. En als dat eenmaal is gelukt, kan ik bij de pakken gaan neerzitten.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Wees getroost, Claudia, ik vind het zelf verschrikkelijk. Godverdomde halve Soviet-Unie hier!quote:
[..]
Het is maar wat je rechtvaardig vindt.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Doet me deugd, PS. Had ik niet van je verwacht.quote:Op donderdag 12 mei 2016 01:21 schreef PeteSampras het volgende:
[..]
Wees getroost, Claudia, ik vind het zelf verschrikkelijk. Godverdomde halve Soviet-Unie hier!
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Dan wens ik je met deze prettige verassing welterusten.quote:
[..]
Doet me deugd, PS. Had ik niet van je verwacht.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Slaap zacht.quote:
[..]
Dan wens ik je met deze prettige verassing welterusten.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Toen ik mijn vorige vaste baan wou verlaten kreeg ik tot mijn verbazing nieuwe vaste banen aangeboden. Ik heb er eentje geaccepteerd, maar in de proeftijd weer opgezegd, om een vaste aanstelling (als ambtenaar) te accepteren.
Aan dat proeftijdbaantje hield ik een iphone over, dat was wel leuk. Nu ben ook ik gesmartphoned.
Aan dat proeftijdbaantje hield ik een iphone over, dat was wel leuk. Nu ben ook ik gesmartphoned.
ik moet verrassend weinig
Es ist heute schlecht und wird nun täglich schlechter werden, – bis das Schlimmste kommt
Es ist heute schlecht und wird nun täglich schlechter werden, – bis das Schlimmste kommt
De afgelopen dagen heb ik samengewerkt met 'AB-ers'. Dat zijn mensen die een fulltime contract hebben bij een arbeidsbemiddelingsbureau en kunnen ondanks dat ze niet altijd een klus hebben wel van een vast inkomen genieten. Zo vertelde een van deze collega's dat hij wel eens jaren heeft gehad met 10 tot 15 weken 'betaalde' vakantie! Hoe dat bedrijf winstgevend kan zijn snap ik niet helemaal. Bedrijven die via ab mensen inhuurt zullen een flink bedrag moeten neerleggen terwijl er genoeg werklozen zijn die een stuk goedkoper zullen zijn omdat ze niet gelieerd zijn aan een bedrijf als ab. Misschien levert ab kwaliteit producten (arbeiders) - en willen bedrijven die zekerheid graag genoeg.
[ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 12-05-2016 07:03:23 ]
[ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 12-05-2016 07:03:23 ]
Voor de jaren 90 koste vast bellen een kwartje per gesprek en dan kon je dus alleen maar vast bellen. De vaste draaischijftelefoon moest je huren van de PTT. Het duurde weken voordat je aangesloten was op het net. Nu met de vrije markt zijn de kosten 5 x goedkoper geworden en de mogelijkheden 10x beter.quote:
HET MAINPORT-JOURNAAL
De (linkse) regering in Frankrijk passeert het parlement om soepelere ontslagwetgeving en langere werkweken te bewerkstelligen, teneinde de werkloosheid tegen te gaan. Dit doet zij uit naam van noodzakelijkheid; de realiteit vraagt er immers om.
Omdat niets fijner is dan de tegenstander met zijn eigen instrumentarium in de voet te schieten, dringt de vraag zich op: is het eigenlijk wel bewezen dat soepeler ontslag tot hogere werkgelegenheid leidt? De redenering is eenvoudig, sneller ontslaan, sneller aannemen, maar werkt dat wel zo op de lange termijn of is het een rationele mythe?
Een rationele mythe is een ratio die als logisch en effectief wordt beschouwd en daarom brede legitimiteit geniet. Gelijk de privatisering van nutsvoorzieningen in de jaren '90 zou leiden tot concurrentie en goedkopere en betere nutsvoorzieningen.
Het antwoord is simpel: beleid is geen wetenschap, geen rekensom waarvan de uitkomst te bepalen is. Om 'realistisch beleid' te voeren, zou men moeten weten wat de uitkomst is, maar dat weet men niet. Beleid komt namelijk altijd voort uit overtuigingen, daarom is het politiek.
Er zijn twee regels:
1. Heersende overtuigingen zijn realistisch, afwijkende overtuigingen idealistisch.
2. Consequentionalistische overtuigingen zijn realistisch, mensen die vinden dat het doel de middelen niet heiligt, zoals het wederom afbreken van de bestaanszekerheid van de middenklasse voor een fictief rendement, zijn idealistisch.
Laten we eens luisteren naar wat de kapitalist zou zeggen. Bedrijven zijn niet bedoeld als sociale voorzieningen om burgers van een inkomen te voorzien, maar instellingen met een winstoogmerk. Misschien is die koppeling uitgespeeld of althans overschat. Maar zo ver zijn we nog niet.
The End Times are wild
Bedrijven huren dus liever voor 100 euro per uur in via een bureau dan dat ze voor 80K per jaar een vast contract afsluite!quote:Op donderdag 12 mei 2016 06:58 schreef LelijKnap het volgende:
De afgelopen dagen heb ik samengewerkt met 'AB-ers'. Dat zijn mensen die een fulltime contract hebben bij een arbeidsbemiddelingsbureau en kunnen ondanks dat ze niet altijd een klus hebben wel van een vast inkomen genieten. Zo vertelde een van deze collega's dat hij wel eens jaren heeft gehad met 10 tot 15 weken 'betaalde' vakantie! Hoe dat bedrijf winstgevend kan zijn snap ik niet helemaal. Bedrijven die via ab mensen inhuurt zullen een flink bedrag moeten neerleggen terwijl er genoeg werklozen zijn die een stuk goedkoper zullen zijn omdat ze niet gelieerd zijn aan een bedrijf als ab. Misschien levert ab kwaliteit producten (arbeiders) - en willen bedrijven die zekerheid graag genoeg.
The End Times are wild
Hier spreekt een wetenschapper en geen politicus.quote:
Ik begrijp er geen bal van: als wat je doet niet werkt, dan probeer je toch iets anders?
En mochten we vallen dan is het omhoog. - Krang (uit: Pantani)
My favourite music is the music I haven't yet heard - John Cage
Water: ijskoud de hardste - Gehenna
My favourite music is the music I haven't yet heard - John Cage
Water: ijskoud de hardste - Gehenna
Het is maar wat je prettig noemt. Het is natuurlijk ook een fuik, waarin ik heel wat mensen zie vastzitten. Een luxe fuik, dat wel. Ik zit bijvoorbeeld nu in de hoogste salarisschaal en trede voor het voortgezet onderwijs. Daarnaast geef ik een vak waar een overvloed aan docenten voor is. Kortom, het is vrijwel onmogelijk voor mij om een andere baan te vinden waarbij ik dezelfde gunstige voorwaarden zal hebben. Voor mij namelijk 100 anderen, die het voor minder willen doen. Als je dan een gezin te onderhouden hebt en een hypotheek, dan zit je 'vast' in zo'n baan. Ik zie dit in het onderwijs bij zoveel mensen gebeuren. Nu wil ik niet doen alsof dat 'sneu' is voor die mensen, want ik erger me groen en geel aan het passieve gedoe. Maar het lijkt me duidelijk dat dit voor alle partijen, dus ook voor die werknemers, niet bepaald gezond en goed is. Je maakt mensen op die manier heel behoudend en het is slecht voor de creativiteit en flexibiliteit.quote:
[..]
Nou ja, voor de werknemers die in die positie zitten is dat natuurlijk prettig. Het leidt tot de situatie waarin je een hoop mensen hebt die iets doen, wat een ander net zo goed kan doen voor minder geld, maar niet ontslagen, of minder betaald kunnen worden.
"All that maybe the slightly better ones do is sort of get inside your head and leave something there"
Ik gooi er weer even een leuk filmpje in
The faculty council at Occidental College is considering instituting a system for students to report microaggressions perpetrated against them by faculty members or other students.
The faculty council at Occidental College is considering instituting a system for students to report microaggressions perpetrated against them by faculty members or other students.
Vrijheid van meningsuiting wordt toch verkeerd verstaan door een hoop lui (ik denk stiekem ook een beetje door jou, LK). Dat gaat er om dat je niet door je overheid vervolgt kan worden om wat je roept. Wat burgers onderling acceptabel vinden en welke consequenties ze daar aan willen verbinden, dat lijkt me vooral een zaak voor die burgers zelf. Dat staat overigens los van dat filmpje; maar goed, dat je vrijwel iedereen die ook maar iets met 'liberal arts' te maken heeft niet serieus hoeft te nemen, dat wisten we al.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
[ Bericht 51% gewijzigd door Claudia_x op 13-05-2016 13:45:06 ]
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Je wordt nog eens een libertariėr, PS.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
[liberal arts]Ik heb net een cursus diversiteitssensitief onderwijs gehad.[/liberal arts]
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Volgens mij staan de overheid en wat burgers vinden (vooral de hoogopgeleide) niet helemaal van elkaar los toch? Wat men hier zegt te menen, en wat voor een beleid een universiteit voert (volgens mij trouwens ook, in elk geval deels of gesubsidieerd, onderdeel van de overheid) lijkt mij geen irrelevante indicatie van wat de wettelijke norm kan worden. Zo gaat dat immers in een (redelijk) functioneerde democratie. Er zijn wat mij betreft, en zeker in Nederland, genoeg wettelijke beperking opgelegd aan de vrijheid van meningsuiting. Daar hoeft geen microagressie-gevoeligheid aan toegevoegd te worden.quote:Op vrijdag 13 mei 2016 12:40 schreef PeteSampras het volgende:
Vrijheid van meningsuiting wordt toch verkeerd verstaan door een hoop lui (ik denk stiekem ook een beetje door jou, LK). Dat gaat er om dat je niet door je overheid vervolgt kan worden om wat je roept. Wat burgers onderling acceptabel vinden en welke consequenties ze daar aan willen verbinden, dat lijkt me vooral een zaak voor die burgers zelf. Dat staat overigens los van dat filmpje; maar goed, dat je vrijwel iedereen die ook maar iets met 'liberal arts' te maken heeft niet serieus hoeft te nemen, dat wisten we al.
Daar heb je helemaal gelijk. Een redelijk functionerende democratie heeft gelukkig ook wat checks and balances ingebouwd om te voorkomen dat dergelijke extremen (zoals 'microagressiegevoeligheid') geļnstitutionaliseerd worden; alhier voornamelijk de grondwet en het meerpartijenstelsel. Volgens die grondwet zou er geen wet gemaakt mogen die het principe van gelijke behandeling schendt; of dat nu is om het leven voor een bepaalde minderheid gemakkelijker te maken of een grotere groep tegen die minderheid te beschermen, zou er niet toe moeten doen.quote:
[..]
Volgens mij staan de overheid en wat burgers vinden (vooral de hoogopgeleide) niet helemaal van elkaar los toch? Wat men hier zegt te menen, en wat voor een beleid een universiteit voert (volgens mij trouwens ook, in elk geval deels of gesubsidieerd, onderdeel van de overheid) lijkt mij geen irrelevante indicatie van wat de wettelijke norm kan worden. Zo gaat dat immers in een (redelijk) functioneerde democratie. Er zijn wat mij betreft, en zeker in Nederland, genoeg wettelijke beperking opgelegd aan de vrijheid van meningsuiting. Daar hoeft geen microagressie-gevoeligheid aan toegevoegd te worden.
Artikel 1, want daar gaat het om, is dan ook op geen enkele manier een beperking van de vrijheid van meningsuiting. Het stelt dat als ik mijn buurvrouw een domme kankerneger noem (dat is ze overigens helemaal niet), ik dan dezelfde straf verwachten kan als wanneer iemand anders haar een domme kankerneger zou noemen. Het afschaffen van dat artikel, zoals ome Geert ooit heeft voorgesteld, werkt beperkend voor de vrijheid van meningsuiting, omdat dan de situatie kan ontstaan waarin persoon X andere consequenties ervaart voor wat hij zegt of schrijft, dan persoon Y.
Ik wilde ook nog wat kwijt over artikel 7; de vrijheid van meningsuiting is in Nederland helemaal niet absoluut (thans volgens de grondwet). Het geeft alleen aan dat er geen toestemming hoeft te komen om te gįįn zeggen wat je wil zeggen, maar als je het eenmaal gezegd hebt, lo and behold, oftewel: 'behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet'.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
...waar ik trouwens ook groot voorstander van ben. Als mijn buurman overal vrijelijk rond mag roepen dat ik rotte vis verkoop - omdat dat zijn mening is - dan kan ik mijn kraampje wel sluiten.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Doet me aan een oud mopje denken. Moos koop een vis van Sam. Later komt hij terug: 'Sam! Die vis die je me verkocht hebt, die was volledig bedorven! Dat kan ik toch niet eten?!' Zegt Sam: 'Maar Moos, die vis was ook niet om te eten, die was om te handelen!'
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Zolang je vis vers is, is dat volgens mij strafbaar, ja. Maar hij mag wel vrijelijk rondroepen dat ie je vis niet te vreten vindt.quote:
...waar ik trouwens ook groot voorstander van ben. Als mijn buurman overal vrijelijk rond mag roepen dat ik rotte vis verkoop - omdat dat zijn mening is - dan kan ik mijn kraampje wel sluiten.
En daar bovenop verkondigen dat je een enorme rotkop hebt. Feiten en meningen zijn toch verschillende dingen.
"Now which way do we go?" - Dorothy Gale
Jazeker.quote:
[..]
Zolang je vis vers is, is dat volgens mij strafbaar, ja. Maar hij mag wel vrijelijk rondroepen dat ie je vis niet te vreten vindt.
En daar bovenop verkondigen dat je een enorme rotkop hebt. Feiten en meningen zijn toch verschillende dingen.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Als iemand trouwens een cadeautje voor me wil kopen, ik wil graag dit boek hebben:
Coco Schumann: The Ghetto Swinger. A Berlin jazz-legend remembers. DoppelHouse Press, 179 blz. ¤ 16,99.
Stuur maar een PM waar je het naartoe kan sturen.
Coco Schumann: The Ghetto Swinger. A Berlin jazz-legend remembers. DoppelHouse Press, 179 blz. ¤ 16,99.
Stuur maar een PM waar je het naartoe kan sturen.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Goed, nu ga ik even bier drinken en cirkels tekenen. Welterusten allemaal!
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
'Stress komt voort uit angstige voorgevoelens over wat zou kunnen gebeuren in de nabije en niet zo nabije toekomst,' aldus de mensendokter. Verder biedt hij handreikingen om de stress weg te relativeren en te rationaliseren: 'Denk ook eens aan een moeder die zich zorgen maakt om haar kind. Daarmee is vergeleken is de meeste stress kinderspel.'
Wanneer je door stress verteerd wordt, kun je proberen zelftherapie toe te passen, maar je kunt ook een glas wijn inschenken. Iemand zei ooit: bij kiespijn kreunt men; dat kreunen heeft geen enkele zin behalve dat anderen zich eraan ergeren, het lijden wordt gedeeld en ziedaar de pijnstillende werking. De man met kiespijn hoopt niet op begrip, hij hoopt op weerzin. Kiespijn is een banaal probleem, hoeveel begrip kan men tonen?
Het relativeren van stress met argumenten als 'het kan altijd erger' werkt alleen op de zenuwen. 'Het kan altijd erger' is geen wijsheid met geneeskrachtige werking. Beter zegt men het met een gedicht:
Rozen zijn rood
Viooltjes zijn blauw
Was ik maar dood
En vergat je me gauw
Opstaan met stress met af en toe een fijne angstaanval; het zijn first-world-problems. Soms heb je zelfs stress dat je weer de hele week gestrest zult zijn. Wat kan een mens doen? Doorgaan en doorgaan, de aansporingen van anderen aanhoren. Morgen weer een nieuwe dag.
Wanneer je door stress verteerd wordt, kun je proberen zelftherapie toe te passen, maar je kunt ook een glas wijn inschenken. Iemand zei ooit: bij kiespijn kreunt men; dat kreunen heeft geen enkele zin behalve dat anderen zich eraan ergeren, het lijden wordt gedeeld en ziedaar de pijnstillende werking. De man met kiespijn hoopt niet op begrip, hij hoopt op weerzin. Kiespijn is een banaal probleem, hoeveel begrip kan men tonen?
Het relativeren van stress met argumenten als 'het kan altijd erger' werkt alleen op de zenuwen. 'Het kan altijd erger' is geen wijsheid met geneeskrachtige werking. Beter zegt men het met een gedicht:
Rozen zijn rood
Viooltjes zijn blauw
Was ik maar dood
En vergat je me gauw
Opstaan met stress met af en toe een fijne angstaanval; het zijn first-world-problems. Soms heb je zelfs stress dat je weer de hele week gestrest zult zijn. Wat kan een mens doen? Doorgaan en doorgaan, de aansporingen van anderen aanhoren. Morgen weer een nieuwe dag.
Graag op anoniem
Een vriend zei vandaag: 'Iedereen heeft te maken met externe druk, de fout is om deze druk te internaliseren en druk op jezelf te leggen.'
Maar wat, vroeg ik hem, doet een man wanneer de externe druk te groot wordt? Wanneer het zijn krachten te boven gaat?
'Externe druk gaat niet vanzelf weg,' zei hij. 'Je moet wachten tot je geknakt wordt, en de ziektewet in kunt gaan.'
Zit er niets anders op? vroeg ik. Ik moet zeggen dat het geen vrolijk vooruitzicht is.
'Met een beetje pech zul je je in de schulden steken en je huis kwijtraken,' zei hij.
Ook dat stemt mij treurig, zei ik terwijl ik mijn glas hervulde.
'Niet alleen in de ogen in de maatschappij, maar ook in die van je omgeving zul je gefaald hebben,' voegde hij toe.
Ik hoop maar dat ze een beetje empathie hebben! zei ik. Jij toch zeker wel? vroeg ik vertwijfeld.
'Het is onvermijdelijk dat je na verloop van tijd gediskwalificeerd wordt,' zei hij. 'Maar de zonnige kant is dat je hun respect kunt terugwinnen als je er weer bovenop krabbelt.'
Ja, zei ik, men moet de zaken positief bekijken. In feite is er niets aan de hand.
Maar wat, vroeg ik hem, doet een man wanneer de externe druk te groot wordt? Wanneer het zijn krachten te boven gaat?
'Externe druk gaat niet vanzelf weg,' zei hij. 'Je moet wachten tot je geknakt wordt, en de ziektewet in kunt gaan.'
Zit er niets anders op? vroeg ik. Ik moet zeggen dat het geen vrolijk vooruitzicht is.
'Met een beetje pech zul je je in de schulden steken en je huis kwijtraken,' zei hij.
Ook dat stemt mij treurig, zei ik terwijl ik mijn glas hervulde.
'Niet alleen in de ogen in de maatschappij, maar ook in die van je omgeving zul je gefaald hebben,' voegde hij toe.
Ik hoop maar dat ze een beetje empathie hebben! zei ik. Jij toch zeker wel? vroeg ik vertwijfeld.
'Het is onvermijdelijk dat je na verloop van tijd gediskwalificeerd wordt,' zei hij. 'Maar de zonnige kant is dat je hun respect kunt terugwinnen als je er weer bovenop krabbelt.'
Ja, zei ik, men moet de zaken positief bekijken. In feite is er niets aan de hand.
Graag op anoniem
Alles sal reg kom as ons almal ons plig doen
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
De inwoners van mijn dorp doen niets liever dan zich verkleden in traditionele kledij. Om hier een reden voor te hebben worden dan allerlei dagen georganiseerd zoals 'terug noar vruuger', boerenmarkt, etc. Vandaag was het oldtimerdag.
Mijn buurman van 87 verkleed zich altijd als pastoor. Met oldtimerdag zegent hij voor een klein bedrag auto's in. Hij vertelde me dat hij op een goede dag toch nog zo'n 140-150 euro kon ophalen.
Ik maakte hier bezwaar tegen. Jezelf als pastoor uitgeven is al niet echt helemaal netjes, maar gewoon leidingwater op auto's gooien en hier dan geld voor vangen is misschien een stap te ver. Hij wuifde dit bezwaar weg met de mededeling dat de mensen toch vrijwillig betaalden. Maar als ze dan hard en onvoorzichtig gaan rijden (omdat hun auto toch is ingezegend, wat kan ze dan gebeuren) en er een ongeluk van komt? Dat zou allemaal best wel meevallen volgens hem.
Enfin, vandaag dus op oldtimerdag wilde zo'n auto niet starten. Omdat de garage op 2e Pinksterdag gesloten is werd meneer pastoor (niet de echte dus) erbij gehaald om met wijwater het probleem op te lossen. 'Nu val je door de mand', dacht ik. Maar vol zelfvertrouwen stapte de buurman op de oldtimer af, mompelde wat pseudo-latijn en gooide met zijn kwast er wat water overheen. De auto startte ogenblikkelijk! Alsof hij iedere dag defecte auto's aan de praat kreeg (als een soort katholieke ANWB, zeg maar), nam mijn buurman het geld in ontvangst en liep weg. Hij keek mij triomfantelijk aan.
Mijn buurman van 87 verkleed zich altijd als pastoor. Met oldtimerdag zegent hij voor een klein bedrag auto's in. Hij vertelde me dat hij op een goede dag toch nog zo'n 140-150 euro kon ophalen.
Ik maakte hier bezwaar tegen. Jezelf als pastoor uitgeven is al niet echt helemaal netjes, maar gewoon leidingwater op auto's gooien en hier dan geld voor vangen is misschien een stap te ver. Hij wuifde dit bezwaar weg met de mededeling dat de mensen toch vrijwillig betaalden. Maar als ze dan hard en onvoorzichtig gaan rijden (omdat hun auto toch is ingezegend, wat kan ze dan gebeuren) en er een ongeluk van komt? Dat zou allemaal best wel meevallen volgens hem.
Enfin, vandaag dus op oldtimerdag wilde zo'n auto niet starten. Omdat de garage op 2e Pinksterdag gesloten is werd meneer pastoor (niet de echte dus) erbij gehaald om met wijwater het probleem op te lossen. 'Nu val je door de mand', dacht ik. Maar vol zelfvertrouwen stapte de buurman op de oldtimer af, mompelde wat pseudo-latijn en gooide met zijn kwast er wat water overheen. De auto startte ogenblikkelijk! Alsof hij iedere dag defecte auto's aan de praat kreeg (als een soort katholieke ANWB, zeg maar), nam mijn buurman het geld in ontvangst en liep weg. Hij keek mij triomfantelijk aan.
The End Times are wild
Ik vraag me af: wat zou een echte pastoor daarvoor in rekening hebben gebracht?
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Ook maar een paar euro hoor! Het is eigenlijk spotgoedkoop vergeleken met een reguliere garage.quote:Op maandag 16 mei 2016 20:19 schreef PeteSampras het volgende:
Ik vraag me af: wat zou een echte pastoor daarvoor in rekening hebben gebracht?
The End Times are wild
De echte pastoor loopt er ook rond, die is een stuk jonger (38). Die geeft mijn buurman altijd vriendelijk een hand en noemt hem collega. Misschien dat op die manier toch iets van heiligheid in dat water terechtkomt. Dat is de enige rationele verklaring.
The End Times are wild
"All that maybe the slightly better ones do is sort of get inside your head and leave something there"
http://www.terugindunted.nl/?node=86quote:Brabantse Oldtimerdag
Jaarlijks 2e pinksterdag (2016) in het centrum van Liempde
Hét evenement voor oldtimers, klassiekers, motoren, tractoren, solex en bromfietsen
Let op!! de categorie Tractoren zit reeds vol !
Nostalgische vereniging Terug in d’n Tčd organiseert voor de 16e keer de jaarlijkse Brabantse Oldtimerdag in het centrum van Liempde.
De, al voor de 26e keer met succes georganiseerde ‘Keistampersrit Boxtel’ voor auto’s en motoren, is onderdeel
van dit evenement.
Op deze dag staat het centrum van Liemt vol met oldtimers, motoren, klassieke bromfietsen, solexen en tractoren
Deze voertuigen zijn gedurende de hele dag te bezichtigen.
Voor de deelnemers aan dit prachtige evenement zijn er fraaie toertochten uitgezet.
Een deskundige jury beoordeelt welke deelnemers de mooiste voertuigen hebben.
Voor de jeugd staat er een prachtige nostalgische zweefmolen en draaimolen opgesteld.
Om de sfeer te verhogen zal er natuurlijk nostalgische muziek te horen zijn.
Kortom, de ‘Brabantse Oldtimerdag’ in Liempde mag u als liefhebber beslist niet missen!
Aanvang 9:00 uur.
Entree is gratis.
Voor als jullie volgend jaar mee willen doen. LET OP! Wil jullie met jullie trekker meedoen, schrijf dan op tijd in! Die categorie is altijd snel vol.
The End Times are wild
.
De stammetjeshandel gaat overigens ook prima. Nog 3 bomen te gaan en dan ben ik los. Ik moet eens berekenen of het de moeite loont om nog wat stammetjes elders te halen voor de doorverkoop. Het is wel veel moeite telkens. Maar de marge is gemakkelijk 500%, dus het moet mogelijk zijn.
The End Times are wild
You pay peanuts, you get monkeys.quote:
[..]
Ook maar een paar euro hoor! Het is eigenlijk spotgoedkoop vergeleken met een reguliere garage.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Ik zat 's nachts op het terras met een vriend. Omstebeurt liep een van ons naar binnen om twee euro in de gokautomaat te gooien. Nadat we allebei twintig euro verloren hadden voelden we ons weer een beetje menselijk.
- We zien elkaar nauwelijks, en toch hebben we niets te melden, zei ik.
'Dat zeg je elke keer als ik je zie,' zei hij.
We verveelden ons op het terras, maar we verveelden ons thuis ook. De alcohol verveelde, de tabak verveelde. Ik geloof dat sommige mensen van observeren houden, dat wil zeggen: de belachelijke eigenschappen van passanten beschouwen, maar ook daar hadden we geen plezier in.
- Ga jij wel eens naar zo'n cultureel evenement voor twentysomethings? vroeg ik.
'Nee zeg,' zei hij. 'Als ik vrijgezel was, misschien.'
We waren het eens dat we een stuk meer zouden uitvoeren als we vrijgezel waren, maar dat daar nu geen enkele reden voor is. Het gesprek kwam op andere zaken waarover we het roerend eens zijn, zoals dat we gewoon een keer met rust gelaten willen worden, en we kwamen tot dezelfde conclusie: dat dat nooit zal gebeuren.
Al met al dachten mijn vriend en ik te veel op gelijke manier waardoor een consensus bereikt werd voor het gesprek begonnen was.
- Waarom doen we dit eigenlijk nog? vroeg ik toen de avond erop zat.
'Omdat we zoveel andere dingen al niet doen,' zei hij.
- We zien elkaar nauwelijks, en toch hebben we niets te melden, zei ik.
'Dat zeg je elke keer als ik je zie,' zei hij.
We verveelden ons op het terras, maar we verveelden ons thuis ook. De alcohol verveelde, de tabak verveelde. Ik geloof dat sommige mensen van observeren houden, dat wil zeggen: de belachelijke eigenschappen van passanten beschouwen, maar ook daar hadden we geen plezier in.
- Ga jij wel eens naar zo'n cultureel evenement voor twentysomethings? vroeg ik.
'Nee zeg,' zei hij. 'Als ik vrijgezel was, misschien.'
We waren het eens dat we een stuk meer zouden uitvoeren als we vrijgezel waren, maar dat daar nu geen enkele reden voor is. Het gesprek kwam op andere zaken waarover we het roerend eens zijn, zoals dat we gewoon een keer met rust gelaten willen worden, en we kwamen tot dezelfde conclusie: dat dat nooit zal gebeuren.
Al met al dachten mijn vriend en ik te veel op gelijke manier waardoor een consensus bereikt werd voor het gesprek begonnen was.
- Waarom doen we dit eigenlijk nog? vroeg ik toen de avond erop zat.
'Omdat we zoveel andere dingen al niet doen,' zei hij.
Graag op anoniem
Klopt helemaal. Enige opmerking die ik zou willen maken is dat de grondwet geen natuurwet is.quote:
[..]
Daar heb je helemaal gelijk. Een redelijk functionerende democratie heeft gelukkig ook wat checks and balances ingebouwd om te voorkomen dat dergelijke extremen (zoals 'microagressiegevoeligheid') geļnstitutionaliseerd worden; alhier voornamelijk de grondwet en het meerpartijenstelsel. Volgens die grondwet zou er geen wet gemaakt mogen die het principe van gelijke behandeling schendt; of dat nu is om het leven voor een bepaalde minderheid gemakkelijker te maken of een grotere groep tegen die minderheid te beschermen, zou er niet toe moeten doen.
Artikel 1, want daar gaat het om, is dan ook op geen enkele manier een beperking van de vrijheid van meningsuiting. Het stelt dat als ik mijn buurvrouw een domme kankerneger noem (dat is ze overigens helemaal niet), ik dan dezelfde straf verwachten kan als wanneer iemand anders haar een domme kankerneger zou noemen. Het afschaffen van dat artikel, zoals ome Geert ooit heeft voorgesteld, werkt beperkend voor de vrijheid van meningsuiting, omdat dan de situatie kan ontstaan waarin persoon X andere consequenties ervaart voor wat hij zegt of schrijft, dan persoon Y.
Ik wilde ook nog wat kwijt over artikel 7; de vrijheid van meningsuiting is in Nederland helemaal niet absoluut (thans volgens de grondwet). Het geeft alleen aan dat er geen toestemming hoeft te komen om te gįįn zeggen wat je wil zeggen, maar als je het eenmaal gezegd hebt, lo and behold, oftewel: 'behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet'.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Nederlandse_Grondwet
Nu is het natuurlijk zo dat de herzieningen en aanpassingen van de grondwet in Nederland vooral geleid hebben tot de toevoeging van meer rechten en vrijheden, maar het tegenovergestelde is geen onmogelijkheid. Vandaar dus dat ik wel waakzaam wil blijven en nauwlettend algemene tendensen in de gaten houd.
Overigens vraag ik mij af waarom het strafbaar zou zijn wanneer jij jouw buurvrouw voor 'kankerneger' uitmaakt. Ik dacht altijd dat discrimineren alleen in de vorm van een handeling (of oproep tot een handeling), zoals bijvoorbeeld een neger niet aannemen 'omdat neger', strafbaar zou zijn.
Mijn vriendin stelde vandaag voor te gaan trouwen. Ik zie niets in trouwen, het is een formele overeenkomst voor hetzij de kerk (in dit geval niet), hetzij de staat (dat wel), voor een persoonlijke aangelegenheid. Alleen in ironische zin zie ik iets in het huwelijk, maar om zelfs het huwelijk ironisch te beschouwen moet men een volkomen nihilist zijn, wat ik nog niet ben.
Bovendien ben ik zo zwak dat ik me in enige mate aantrek wat mijn omgeving van mij vindt, anders zou ik inmiddels een gesjeesde student zijn, wat me een nobel lot lijkt. In zekere zin is dat opportunistisch, want ik ben van mijn omgeving afhankelijk.
Toen kwam het ineens tot mij: als ik zou trouwen zijn mijn zorgen haar zorgen; mijn zorgen worden als het ware gedeeld! Dit stemde mij intens vrolijk, een scheiding geschiedt doorgaans te laat, maar niet op korte termijn. Nee, het huwelijk is zo slecht nog niet, we moeten het aanschouwen als het is: een zakelijke overeenkomst.
Bovendien ben ik zo zwak dat ik me in enige mate aantrek wat mijn omgeving van mij vindt, anders zou ik inmiddels een gesjeesde student zijn, wat me een nobel lot lijkt. In zekere zin is dat opportunistisch, want ik ben van mijn omgeving afhankelijk.
Toen kwam het ineens tot mij: als ik zou trouwen zijn mijn zorgen haar zorgen; mijn zorgen worden als het ware gedeeld! Dit stemde mij intens vrolijk, een scheiding geschiedt doorgaans te laat, maar niet op korte termijn. Nee, het huwelijk is zo slecht nog niet, we moeten het aanschouwen als het is: een zakelijke overeenkomst.
Graag op anoniem
Hannah Arendt is een filosoof die in de mode is, maar niettemin iets slims gezegd heeft: in de jaren '30 begaf ze zich tussen intellectuelen die het nationaalsocialisme bespraken, analyseerden en nuanceerden, waarna ze zich naar Frankrijk begaf met het voornemen om zich nooit meer met intellectuelen te mengen. Daaruit zijn twee lessen te distilleren:
- De nuance zelf is soms giftig, omdat de nuance het kwaadaardige legitimeert.
- De godwin is een drogreden für sich, omdat het benoemen van een godwin ons de mogelijkheid ontneemt parallellen te trekken met de geschiedenis terwijl deze parallellen soms overduidelijk zijn.
In de laatste plaats is de godwin vooral een instrument voor wijsneuzen die niets inhoudelijks te melden hebben, maar wel van het fenomeen godwin hebben gehoord.
- De nuance zelf is soms giftig, omdat de nuance het kwaadaardige legitimeert.
- De godwin is een drogreden für sich, omdat het benoemen van een godwin ons de mogelijkheid ontneemt parallellen te trekken met de geschiedenis terwijl deze parallellen soms overduidelijk zijn.
In de laatste plaats is de godwin vooral een instrument voor wijsneuzen die niets inhoudelijks te melden hebben, maar wel van het fenomeen godwin hebben gehoord.
Graag op anoniem
Dat is wat ik dus altijd zeg.quote:
- De nuance zelf is soms giftig, omdat de nuance het kwaadaardige legitimeert.
[ Bericht 6% gewijzigd door #ANONIEM op 22-05-2016 08:49:05 ]
Als je Sebastian Haffner leest en zijn ervaringen en analyses over de opkomst van het facisme in Duitsland dan merk je dat een stelling als 'intellectuelen nuanceerden het nationaalsocialisme' ook wat nuancering nodig heeft.
"All that maybe the slightly better ones do is sort of get inside your head and leave something there"
Dat denkt zij ook. En als zij straks thuis zit met het kroost, is de druk op jou om mee te doen aan het burgermansspel des te groter. Geloof me, jij bent beter af als je alleen voor jezelf hoeft te zorgen.quote:
Toen kwam het ineens tot mij: als ik zou trouwen zijn mijn zorgen haar zorgen; mijn zorgen worden als het ware gedeeld! Dit stemde mij intens vrolijk, een scheiding geschiedt doorgaans te laat, maar niet op korte termijn. Nee, het huwelijk is zo slecht nog niet, we moeten het aanschouwen als het is: een zakelijke overeenkomst.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
En zij ook.quote:Op zondag 22 mei 2016 14:08 schreef Claudia_x het volgende:
Geloof me, jij bent beter af als je alleen voor jezelf hoeft te zorgen.
Hoezo 'zelfs'? Het huwelijk is toch enkel een formele overeenkomst voor een persoonlijke aangelegenheid waar je niets in ziet? Dan maakt het je toch niet uit of dat ten prooi valt aan de ironie?quote:
maar om zelfs het huwelijk ironisch te beschouwen moet men een volkomen nihilist zijn
Ooit zei iemand tegen mij, hij was even oud als ik, drieėntwintig toen: Trouwen heeft gewoon enorm veel belastingtechnische voordelen.
He's simple, he's dumb, he's the pilot.
Hoewel ik het huwelijk ironisch zou kunnen zien, neemt een vrouw zoiets bloedserieus; het getuigt van een zekere koelbloedigheid om daar met die gedachte in te stappen.
Liever bekijkt men het huwelijk zakelijk, als een contract tussen twee partijen, die de belofte doen elkaar te steunen tegen elke vorm van ingebeelde problematiek. Er moet in ieder geval een iemand zijn die gelooft dat je er werkelijk niets aan kunt doen.
Liever bekijkt men het huwelijk zakelijk, als een contract tussen twee partijen, die de belofte doen elkaar te steunen tegen elke vorm van ingebeelde problematiek. Er moet in ieder geval een iemand zijn die gelooft dat je er werkelijk niets aan kunt doen.
Graag op anoniem
Je moet blijkbaar in een relatie zitten om de koelbloedige en manipulatieve pragmatist in de vrouw niet te kunnen zien.
Je kunt het vrouwen niet kwalijk nemen dat ze het belangrijker vinden wat men van hen denkt, ze hebben te maken met een grotere sociale druk. Ze bevinden zich in een web van verwachtingen en normen, nog naast de verwachtingen van zichzelf. Maar hetzelfde gaat op voor sommige mannen.
Het is dwaas om vrouwen te generaliseren, net zoals jij je niet zult herkennen in de gegeneraliseerde man.
Het is dwaas om vrouwen te generaliseren, net zoals jij je niet zult herkennen in de gegeneraliseerde man.
Graag op anoniem
Alleen domoren denken dat een huwelijk een contract is tussen twee partijen die beloven elkaar te steunen. Het is een contract tussen twee personen enerzijds en de gemeente anderzijds; de twee personen beloven de gemeente dat zij elkaar steunen (en dus niet ten laste van de gemeente laten komen).quote:
Hoewel ik het huwelijk ironisch zou kunnen zien, neemt een vrouw zoiets bloedserieus; het getuigt van een zekere koelbloedigheid om daar met die gedachte in te stappen.
Liever bekijkt men het huwelijk zakelijk, als een contract tussen twee partijen, die de belofte doen elkaar te steunen tegen elke vorm van ingebeelde problematiek. Er moet in ieder geval een iemand zijn die gelooft dat je er werkelijk niets aan kunt doen.
ik moet verrassend weinig
Es ist heute schlecht und wird nun täglich schlechter werden, – bis das Schlimmste kommt
Es ist heute schlecht und wird nun täglich schlechter werden, – bis das Schlimmste kommt
Nou, ik weet niet hoe het met jullie huwelijken zit, maar dat van mij draait enkel en alleen om pure liefde.
Ik was op ziekenbezoek bij een opa van in de 90, longontsteking. Hij vertelde hoe het gegaan was.
'Op een gegeven moment kreeg ik geen zuurstof meer, en dacht: ik moet de rode alarmknop indrukken. Maar die was te ver weg en ik ging out. Mijn laatste gedachten waren: dat was het dan, daag!'
Uiteindelijk werd hij toch wakker, maar ik vond het een mooi inzicht in de, bij nader inzien voorbarige, laatste gedachten van iemand die denkt dat hij sterft.
'Op een gegeven moment kreeg ik geen zuurstof meer, en dacht: ik moet de rode alarmknop indrukken. Maar die was te ver weg en ik ging out. Mijn laatste gedachten waren: dat was het dan, daag!'
Uiteindelijk werd hij toch wakker, maar ik vond het een mooi inzicht in de, bij nader inzien voorbarige, laatste gedachten van iemand die denkt dat hij sterft.
Graag op anoniem
quote:Op zondag 22 mei 2016 17:12 schreef sigme het volgende:
[..]
Alleen domoren denken dat een huwelijk een contract is tussen twee partijen die beloven elkaar te steunen. Het is een contract tussen twee personen enerzijds en de gemeente anderzijds; de twee personen beloven de gemeente dat zij elkaar steunen (en dus niet ten laste van de gemeente laten komen).
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Mijn ongehuwd-zijn draait om een combinatie tussen liefde en pragmatiek.quote:Op zondag 22 mei 2016 17:26 schreef broer het volgende:
Nou, ik weet niet hoe het met jullie huwelijken zit, maar dat van mij draait enkel en alleen om pure liefde.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Ik vind het tamelijk bizar als mensen dat zeggen. Ik ben twee keer bijna doodgegaan en ik heb geen moment gedacht: ik ga eraan. Ik dacht: het zal wel goed komen. Misschien ben ik in het diepst van mijn gedachten een optimist.quote:
Uiteindelijk werd hij toch wakker, maar ik vond het een mooi inzicht in de, bij nader inzien voorbarige, laatste gedachten van iemand die denkt dat hij sterft.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
