F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
Je snapt er totaal niks van.Ga eerst maar eens Hebreeuws leren en verstaan wat de Bijbel met hoer bedoeld.quote:Op dinsdag 23 april 2013 21:01 schreef trigt013 het volgende:
Ik heb moeite met het feit dat mijn 6 jarige dochter op school over jericho moet zingen terwijl in jozua 6;21 over massamoord op jericho word gesproken en daarna een mooi stukje begint over de hoer rachab....ja letterlijk noemt de bijbel haar een hoer.
walgelijk dat je kinderen van 6 een vrolijk liedje over massamoord durft te laten zingen...moet je voorstellen dat duitse kinderen op school een vrolijk liedje over de holocaust zingen...
reageer nu ook eens op het massamoord gedeelte op kinderen en vrouwenquote:
[..]
Je snapt er totaal niks van.Ga eerst maar eens Hebreeuws leren en verstaan wat de Bijbel met hoer bedoeld.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
veertien onafhankelijke vertalers die het onderling eens zijnquote:
[..]
Je snapt er totaal niks van.Ga eerst maar eens Hebreeuws leren en verstaan wat de Bijbel met hoer bedoeld.
Weten wat men weet en weten wat men niet weet: dat is kennis - Confucius
Joshua fit the battle of Jericho
Jericho Jericho;
Joshua fit the battle of Jericho
And the walls came tumbling down.
Jericho Jericho;
Joshua fit the battle of Jericho
And the walls came tumbling down.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Aj, wetenschap en de bijbel is een pijnlijk geheel. Tip; religie is een emotie....probeer die niet richting wetenschap te tillen....is net zo kansloos als eerst het licht maken en paar dagen later pas de zon.
Maar volgens goed religieus gebruik ben ik nu een heidense hond die dood moet....of minstens monddood.
Maar volgens goed religieus gebruik ben ik nu een heidense hond die dood moet....of minstens monddood.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Dat klopt ook. Ik vind religie enorm fascinerend. Tegelijkertijd voel ik een enorme weerstand tegen de inhoud en uitingen ervan.quote:
[..]
Ik zie jevaak religieus gerelateerde dingen plaatsen en dan kan ik maar 1 dingen denken
men spreekt gaarne over datgene, waarvan ons hart vervuld is
Er valt eigenlijk niet over te discusieren.G'd wilde dat, de mensen moesten verdreven worden zodat de joden het land konden innemen.quote:
[..]
reageer nu ook eens op het massamoord gedeelte op kinderen en vrouwen
Maar veel mensen hebben grote moeite om het geweld dat in de Hebreeuwse Bijbel voorkomt te begrijpen.Zelfs ik begrijp dat niet (dus euh je bent niet de enige)
Het enige verschil tussen jou en mij ,en meedere mensen, is dat ik G'd niet als iets vreselijks zie.Juist tegenover gestelde
Oorlog is slecht
''Wie doodt, doodt steeds zijn broeder''
Maar soms is oorlog noodzakelijk en rechtvaardig wanneer het gaat om verdediging. Verdediging is noodzakelijk om levens te redden.
Ondanks de vele veldslagen is het boek Jozua een anti-oorlogsboek. De dood mag niet verheerlijkt worden. Niemand was Jozua dankbaar behalve G'd
In jouw ogen compleet onzin, in mijn ogen niet.
idem....als geschiedenisboek is het geweldig, vooral als je hem naast romeinse, griekse en eqypsche boeken legt.quote:
[..]
Dat klopt ook. Ik vind religie enorm fascinerend. Tegelijkertijd voel ik een enorme weerstand tegen de inhoud en uitingen ervan.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Je bent niet de enigequote:
[..]
Dat klopt ook. Ik vind religie enorm fascinerend. Tegelijkertijd voel ik een enorme weerstand tegen de inhoud en uitingen ervan.
De bijbel is zo vreselijk onbetrouwbaar dat het als geschiedkundig werk wat dat betreft waardeloos is.quote:
[..]
idem....als geschiedenisboek is het geweldig, vooral als je hem naast romeinse, griekse en eqypsche boeken legt.
hij vermoord vrouwen, bejaarden en baby's vent. op die manier kan je zelfs een massamoord op een kinderdagverblijf zelfverdediging noemen.quote:
[..]
Er valt eigenlijk niet over te discusieren.G'd wilde dat, de mensen moesten verdreven worden zodat de joden het land konden innemen.
Maar veel mensen hebben grote moeite om het geweld dat in de Hebreeuwse Bijbel voorkomt te begrijpen.Zelfs ik begrijp dat niet (dus euh je bent niet de enige)
Het enige verschil tussen jou en mij ,en meedere mensen, is dat ik G'd niet als iets vreselijks zie.Juist tegenover gestelde
Oorlog is slecht
''Wie doodt, doodt steeds zijn broeder''
Maar soms is oorlog noodzakelijk en rechtvaardig wanneer het gaat om verdediging. Verdediging is noodzakelijk om levens te redden.
Ondanks de vele veldslagen is het boek Jozua een anti-oorlogsboek. De dood mag niet verheerlijkt worden. Niemand was Jozua dankbaar behalve G'd
In jouw ogen compleet onzin, in mijn ogen niet.
Orginele bewoners verdrijven is gewoon een bezettingsmacht, verwerpelijk. Ik wil ook het huis van mijn buren, daarom verdrijf ik ze nog niet....trouwens was het maar verdrijven ze worden allemaal vermoord.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Zoals ik zei voor menig gelovige en niet gelovige is het moeilijk te begrijpen dat God opdracht geeft voor de veldslagenquote:
[..]
hij vermoord vrouwen, bejaarden en baby's vent. op die manier kan je zelfs een massamoord op een kinderdagverblijf zelfverdediging noemen.
Dat lijkt me logisch. Zo ontzettend veel van wat het christendom propageert gaat lijnrecht in tegen wat natuurlijk is... Mensen zijn mensen en ze doen menselijk. Als dat zondig en dus slecht is, dan is het niet de mens die fout zit, maar de religie.quote:
geen veldslag, moord op baby's en bejaarden.quote:
[..]
Zoals ik zei voor menig gelovige en niet gelovige is het moeilijk te begrijpen dat God opdracht geeft voor de veldslagen
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
alle burgers van Jericho en Ai werden vermoordquote:
[..]
geen veldslag, moord op baby's en bejaarden.
dat is dus massamoord op baby's en bejaarden in opdracht van god. die stad was hun geboorteland en bezet door een bezettingsmacht. En dat is goed te praten op welke manier?quote:
[..]
alle burgers van Jericho en Ai werden vermoord
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Omdat het god was. God is goed dus als god mensen afslacht, tot slaaf maakt, laat verkrachten of weet ik veel wat, dan is dat goed. Zo werkt religie.quote:
[..]
dat is dus massamoord op baby's en bejaarden in opdracht van god. die stad was hun geboorteland en bezet door een bezettingsmacht. En dat is goed te praten op welke manier?
In G'ds ogen waren de Kanaänieten slechts tijdelijke inwoners van het land.De Joden waren geen indringers.De Kanaänieten moesten eruit van G'dquote:
[..]
dat is dus massamoord op baby's en bejaarden in opdracht van god. die stad was hun geboorteland en bezet door een bezettingsmacht. En dat is goed te praten op welke manier?
En wat lezen we verderop?
Jozua werd niet gelukkig van zijn overwinningen, hij werd juist treuriger en eenzamer. Hij stierf alleen. Niemand kwam naar zijn begrafenis. Na de oorlog had niemand hem meer nodig.
De boodschap van de Tora was en is om vrede op aarde te brengen.Hoe krom en afschuwlijk het ook is.Het is zo en zal altijd blijven.
Daar geloof ik in.De liefde van G'd zien en niet het negatieve zien.Wat men sowieso eerder ziet overigens (negatieve dingen algemeen)
Maar leg mij nu eens uit wat het verschil is met een willekeurig ander boek dat start met dat het de goddelijke waarheid beschrijft en dat de hoofdpersoon ultiem goed is. En vervolgens gaat die hoofdpersoon een kinderdagverblijf en een bejaardentehuis binnen en vermoord daar iedereen.quote:
[..]
In G'ds ogen waren de Kanaänieten slechts tijdelijke inwoners van het land.De Joden waren geen indringers.De Kanaänieten moesten eruit van G'd
En wat lezen we verderop?
Jozua werd niet gelukkig van zijn overwinningen, hij werd juist treuriger en eenzamer. Hij stierf alleen. Niemand kwam naar zijn begrafenis. Na de oorlog had niemand hem meer nodig.
De boodschap van de Tora was en is om vrede op aarde te brengen.Hoe krom en afschuwlijk het ook is.Het is zo en zal altijd blijven.
Daar geloof ik in.De liefde van G'd zien en niet het negatieve zien.Wat men sowieso eerder ziet overigens (negatieve dingen algemeen)
Maar ja, het boek begon met zeggen dat de hoofdpersoon goed is, dus die kinderen en bejaarden moeten het wel verdiend hebben. Het is iig geen kwade daad van de hoofdpersoon toch?
Religion taking credit for morality and ethics is like Justin Bieber taking credit for the creation of music.
het word steeds leuker, dus god dumpt zijn stroman ook nog eens. zelfs hitler was nog menselijker dan dit. ja en natuurlijk makkelijk roepen dat je vrede wilt en spijt hebt na afschuwelijke daden, geeft weer dat god weinig verantwoordelijkheidsgevoel kent. Sterker nog hij kan in de toekomst kijken en doet dit met voorbedachte rade. Ik vind mijn buren ook tijdelijke bewoners van hun huis, gelukkig neem ik geen voorbeeld aan de bijbel en mogen ze gewoon blijven wonen.quote:
[..]
In G'ds ogen waren de Kanaänieten slechts tijdelijke inwoners van het land.De Joden waren geen indringers.De Kanaänieten moesten eruit van G'd
En wat lezen we verderop?
Jozua werd niet gelukkig van zijn overwinningen, hij werd juist treuriger en eenzamer. Hij stierf alleen. Niemand kwam naar zijn begrafenis. Na de oorlog had niemand hem meer nodig.
De boodschap van de Tora was en is om vrede op aarde te brengen.Hoe krom en afschuwlijk het ook is.Het is zo en zal altijd blijven.
Daar geloof ik in.De liefde van G'd zien en niet het negatieve zien.Wat men sowieso eerder ziet overigens (negatieve dingen algemeen)
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Toch wel onzin:quote:
[..]
Er valt eigenlijk niet over te discusieren.G'd wilde dat, de mensen moesten verdreven worden zodat de joden het land konden innemen.
Maar veel mensen hebben grote moeite om het geweld dat in de Hebreeuwse Bijbel voorkomt te begrijpen.Zelfs ik begrijp dat niet (dus euh je bent niet de enige)
Het enige verschil tussen jou en mij ,en meedere mensen, is dat ik G'd niet als iets vreselijks zie.Juist tegenover gestelde
Oorlog is slecht
''Wie doodt, doodt steeds zijn broeder''
Maar soms is oorlog noodzakelijk en rechtvaardig wanneer het gaat om verdediging. Verdediging is noodzakelijk om levens te redden.
Ondanks de vele veldslagen is het boek Jozua een anti-oorlogsboek. De dood mag niet verheerlijkt worden. Niemand was Jozua dankbaar behalve G'd
In jouw ogen compleet onzin, in mijn ogen niet.
De Hebreeën worden onderdrukt in Egypte.
JHWH verhardt het hart van Farao
JHWH vermoordt de onschuldige eerstgeborenen en het vee van Egypte
JHWH vermoordt daarna toch maar Farao en zijn paarden(!) (die waren toch al dood?)
In het zo ontstane machtsvacuüm stuurt hij de Hebreeën niet terug naar Egypte dat voor het oprapen ligt, maar de woestijn in.
Aan de andere kant van de woestijn moeten onschuldige volken worden uitgeroeid.
Weten wat men weet en weten wat men niet weet: dat is kennis - Confucius
G'd heeft je hersens gegeven, tijd dat je die eens gaat gebruiken.quote:
Zoals Stephen Hawking zei ' We are each free to believe what we want '
Weten wat men weet en weten wat men niet weet: dat is kennis - Confucius
Dat je vrij bent om iets te geloven, betekent niet dat wat je gelooft ook enige logica bevat.quote:
Zoals Stephen Hawking zei ' We are each free to believe what we want '
waarom moet mijn 6 jarige dochter geïndoctrineerd worden met jullie genocide?quote:
Zoals Stephen Hawking zei ' We are each free to believe what we want '
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Omdat rabbi's ook eens willen proberen wat christelijke priesters al jaren doen: zo'n lekker jonge deerne aan hun blanke sabel rijgen. In het kader van godsdienstvrijheid natuurlijk.quote:
[..]
waarom moet mijn 6 jarige dochter geïndoctrineerd worden met jullie genocide?
Als je zo tegen de Bijbel /Tora en noem maar op bent.
G'd vind je een afschuwelijke massamoordenaar ect ect
Waarom blijf je dan erover door praten?Wat wil je bereiken?Waarom juist teksten citeren waar je van walgt?Waarom blijf je in het afgrijselijke boek genaamd de Bijbel kijken?
Steeds maar weer in herhaling herhaling.Wat voor nut heeft dat?
Is voor mij een compleet raadsel eerlijk gezegd.
Ikzelf word daar behoorlijk moe van.Maar dat zal waarschijnlijk zijn omdat ik niet worstel met dingen waar jullie mee zitten.
G'd vind je een afschuwelijke massamoordenaar ect ect
Waarom blijf je dan erover door praten?Wat wil je bereiken?Waarom juist teksten citeren waar je van walgt?Waarom blijf je in het afgrijselijke boek genaamd de Bijbel kijken?
Steeds maar weer in herhaling herhaling.Wat voor nut heeft dat?
Is voor mij een compleet raadsel eerlijk gezegd.
Ikzelf word daar behoorlijk moe van.Maar dat zal waarschijnlijk zijn omdat ik niet worstel met dingen waar jullie mee zitten.
Omdat er nog steeds mensen zijn die die walgelijke teksten als leidraad nemen?quote:
Als je zo tegen de Bijbel /Tora en noem maar op bent.
G'd vind je een afschuwelijke massamoordenaar ect ect
Waarom blijf je dan erover door praten?Wat wil je bereiken?Waarom juist teksten citeren waar je van walgt?Waarom blijf je in het afgrijselijke boek genaamd de Bijbel kijken?
Steeds maar weer in herhaling herhaling.Wat voor nut heeft dat?
Is voor mij een compleet raadsel eerlijk gezegd.
Ikzelf word daar behoorlijk moe van.Maar dat zal waarschijnlijk zijn omdat ik niet worstel met dingen waar jullie mee zitten.
Of vind je dat er ook niets gezegd moet worden als mensen hun leven inrichten op basis van Mein Kampf?
Laat ik jouw voorbeeld nemen : ik ben niet bezig met mein kampf,ik lees het niet,het interesserd me niet omdat ik ervan walg, en niks van wil wetenquote:
[..]
Omdat er nog steeds mensen zijn die die walgelijke teksten als leidraad nemen?
Of vind je dat er ook niets gezegd moet worden als mensen hun leven inrichten op basis van Mein Kampf?
Als mensen dat willen lezen en zo willen leven (al weet ik niet wat er in dat boek staat) dan zal dat zo zijn.Het zal mij een worst wezen.
Daarom vind ik het zo opmerkelijk dat waar ik van walg voorbeeld :mein kamf ,ik er niet over discusier met mensen die daar van houden omdat het me gewoonweg niet interesseerd, maar ook omdat ik de volgelingen van mein kampf niet van gedachten kan laten veranderen.
jullie walgen van de Bijbel en blijven maar door en door en door.Dat is erg merkwaardig te noemen.
Nu komen er een stel mensen die op basis van Mein Kampf jouw leven willen inrichten. Ze willen je een nummer op je pols geven, ze willen je een ster op je jas geven, ze willen allemaal rare restricties opleggen ("Verboden voor Joden"). Hun eigen kinderen geven ze tattoo's met een hakenkruis.quote:Op dinsdag 23 april 2013 22:54 schreef Skillsy het volgende:
[..]
Laat ik jouw voorbeeld nemen : ik ben niet bezig met mein kampf,ik lees het niet,het interesserd me niet omdat ik ervan walg, en niks van wil weten
Als mensen dat willen lezen en zo willen leven (al weet ik niet wat er in dat boek staat) dan zal dat zo zijn.Het zal mij een worst wezen.
Daarom vind ik het zo opmerkelijk dat waar ik van walg voorbeeld :mein kamf ,ik er niet over discusier met mensen die daar van houden omdat het me gewoonweg niet interesseerd, maar ook omdat ik de volgelingen van mein kampf niet van gedachten kan laten veranderen.
jullie walgen van de Bijbel en blijven maar door en door en door.Dat is erg merkwaardig te noemen.
En het zijn er niet een paar, het zijn er miljoenen. De hele maatschappij is doordrenkt van hun denkgoed. Ze worden speciaal beschermd door de wet, waardoor ze dat allemaal mogen zeggen en doen. Als je kritiek hebt, word je intolerant genoemd en misschien zelfs aangeklaagd door één van de vele belangengroepen die niets anders doen dan vermeende beledigingen vervolgen.
Zou je je dan gaan inlezen, of zou je nog steeds je ogen sluiten?
Als je over de daadwerkelijke gebeurtenis praat die is gebeurd.quote:
[..]
Nu komen er een stel mensen die op basis van Mein Kampf jouw leven willen inrichten. Ze willen je een nummer op je pols geven, ze willen je een ster op je jas geven, ze willen allemaal rare restricties opleggen ("Verboden voor Joden"). Hun eigen kinderen geven ze tattoo's met een hakenkruis.
En het zijn er niet een paar, het zijn er miljoenen. De hele maatschappij is doordrenkt van hun denkgoed. Ze worden speciaal beschermd door de wet, waardoor ze dat allemaal mogen zeggen en doen. Als je kritiek hebt, word je intolerant genoemd en misschien zelfs aangeklaagd door één van de vele belangengroepen die niets anders doen dan vermeende beledigingen vervolgen.
Zou je je dan gaan inlezen, of zou je nog steeds je ogen sluiten?
Vele mensen deden gehoorzaam mee.Heel heel weinig mensen gingen zonder tegenstribbelen de gaskamers in
Maar daar gaat het niet om.Want christenen ,en zeker geen joden willen jou iets opdragen
Joden zeker niet, die willen geen pottekijkers,je zal op straat ook weinig blije boodschap verkondigingen zien.
Het blijft allemaal binnen onze eigen gemeenschap
Jij vind dat zij "de gelovigen" niks mogen uitdragen naar anderen incl hun eigen gemeenschap
Wat ik raar vind: je bent vrij in wat je leest en toch kies je een boek die je haat.
Ik ken iemand die geen ruk om religie of G'd geeft.
Ze gelooft niet en vind het onzin.Maar je zal haar geen woord over de Bijbel horen reppen of citeren over wat G'd wel of niet goed doet.Ze leest er niet in.Het laat haar koud.
Jullie daarintegen ,lezen het (terwijl het achterlijk is) en blijven maar herhalen en herhalen.En dat niet alleen,jullie zijn er aardig ingespecialiseerd
Wat is de werkelijke reden waarom je alles over G'd en Tora en de geschiedenis wilt weten?
Het is een vorm van intresse, het intregeert je op 1 of ander manier
ik geloofdequote:
[..]
Als je over de daadwerkelijke gebeurtenis praat die is gebeurd.
Vele mensen deden gehoorzaam mee.Heel heel weinig mensen gingen zonder tegenstribbelen de gaskamers in
Maar daar gaat het niet om.Want christenen ,en zeker geen joden willen jou iets opdragen
Joden zeker niet, die willen geen pottekijkers,je zal op straat ook weinig blije boodschap verkondigingen zien.
Het blijft allemaal binnen onze eigen gemeenschap
Jij vind dat zij "de gelovigen" niks mogen uitdragen naar anderen incl hun eigen gemeenschap
Wat ik raar vind: je bent vrij in wat je leest en toch kies je een boek die je haat.
Ik ken iemand die geen ruk om religie of G'd geeft.
Ze gelooft niet en vind het onzin.Maar je zal haar geen woord over de Bijbel horen reppen of citeren over wat G'd wel of niet goed doet.Ze leest er niet in.Het laat haar koud.
Jullie daarintegen ,lezen het (terwijl het achterlijk is) en blijven maar herhalen en herhalen.En dat niet alleen,jullie zijn er aardig ingespecialiseerd
Wat is de werkelijke reden waarom je alles over G'd en Tora en de geschiedenis wilt weten?
Het is een vorm van intresse, het intregeert je op 1 of ander manier
Ik las
ik dacht na
ik realiseerde me
er klopt geen ene mallemoer van
zou je ook eens moeten doen
nadenken
Weten wat men weet en weten wat men niet weet: dat is kennis - Confucius
Indroctrinatie dit.....?quote:
[..]
ik geloofde
Ik las
ik dacht na
ik realiseerde me
er klopt geen ene mallemoer van
zou je ook eens moeten doen
nadenken
Omdat jij er zo over denkt moet ik er ook maar over denken?Ga naar bed vent
Want ik word echt doodmoe.Ik ga mijn tijd niet aanverspillen aan jullie geouwehoer, en aan jouw verhaal over Exodus blijf je weer herhalen en herhalen en herhalen.Danm man get a life
Houd er over op.
Weltrusten
Vice versa ken ik genoeg gelovigen die er niet over zouden prakkiseren met atheïsten en ander gespuis te gaan bekvechten op internet. Jij wel.quote:
[..]
Als je over de daadwerkelijke gebeurtenis praat die is gebeurd.
Vele mensen deden gehoorzaam mee.Heel heel weinig mensen gingen zonder tegenstribbelen de gaskamers in
Maar daar gaat het niet om.Want christenen ,en zeker geen joden willen jou iets opdragen
Joden zeker niet, die willen geen pottekijkers,je zal op straat ook weinig blije boodschap verkondigingen zien.
Het blijft allemaal binnen onze eigen gemeenschap
Jij vind dat zij "de gelovigen" niks mogen uitdragen naar anderen incl hun eigen gemeenschap
Wat ik raar vind: je bent vrij in wat je leest en toch kies je een boek die je haat.
Ik ken iemand die geen ruk om religie of G'd geeft.
Ze gelooft niet en vind het onzin.Maar je zal haar geen woord over de Bijbel horen reppen of citeren over wat G'd wel of niet goed doet.Ze leest er niet in.Het laat haar koud.
Jullie daarintegen ,lezen het (terwijl het achterlijk is) en blijven maar herhalen en herhalen.En dat niet alleen,jullie zijn er aardig ingespecialiseerd
Wat is de werkelijke reden waarom je alles over G'd en Tora en de geschiedenis wilt weten?
Het is een vorm van intresse, het intregeert je op 1 of ander manier
Euh,lees eerst eens de OP "zijn hier gelovigen?" En ja dat ben ik,ik had niet verwacht in een nest van ongelovigen te belandenquote:
[..]
Vice versa ken ik genoeg gelovigen die er niet over zouden prakkiseren met atheïsten en ander gespuis te gaan bekvechten op internet. Jij wel.
En lees eens paar berichten terug.Iemand citeerde teksten waar ik een antwoord op wil geven.Weet je wel om te helpen uit te leggen.
Ik wil dit topic allang verlaten maar dan zeggen ze "je loopt weg" "ben je door je argumenten heen" en als ik iets zeg 'holocaust kaart' of 'valsdillema' of 'drogrenen' 'je speelt de eeuwige slachtofferrol"
Kortom wat ik ook zeg :het is nooit goed.
Gebed zonder eind.Maar ook dat mocht niet gezegd worden
Maar bedankt dat je dit zegt.Dan kan ik nu echt uit het topic stappen zonder gezeik
...maar dan kom je regelmatig stiekem lezen wat ze hier geschreven hebben zoals:quote:Ik wil dit topic allang verlaten
Alhoewel, het zou je geen moer moeten schelen, gezien je anonimiteit, maar...quote:"je loopt weg" "ben je door je argumenten heen" en als ik iets zeg 'holocaust kaart' of 'valsdillema' of 'drogrenen' 'je speelt de eeuwige slachtofferrol"
quote:Het is een vorm van intresse, het intregeert je op 1 of ander manier
Dat zal allemaal best maar waar ongelovigen tegenaan hikken is het gemak waarmee de Almachtige besluit om duizenden, zo niet tienduizenden om te brengen of om opdracht te geven die om te brengen. Vaak op de meest afschuwelijke manieren, met steenzagen en zo.quote:
[..]
In G'ds ogen waren de Kanaänieten slechts tijdelijke inwoners van het land.De Joden waren geen indringers.De Kanaänieten moesten eruit van G'd
En wat lezen we verderop?
Jozua werd niet gelukkig van zijn overwinningen, hij werd juist treuriger en eenzamer. Hij stierf alleen. Niemand kwam naar zijn begrafenis. Na de oorlog had niemand hem meer nodig.
De boodschap van de Tora was en is om vrede op aarde te brengen.Hoe krom en afschuwlijk het ook is.Het is zo en zal altijd blijven.
Daar geloof ik in.De liefde van G'd zien en niet het negatieve zien.Wat men sowieso eerder ziet overigens (negatieve dingen algemeen)
Terwijl hij, in zijn almacht, dit niet nodig heeft. God verhardde het hart van de Farao, waardoor zeer velen stierven. Wie is hier dan schuldig aan?
God had makkelijk de harten van de bewoners van Kanaän wat kunnen verweken, zodat ze plaats maakten voor de nieuwkomers. In vrede en zonder bloedvergieten, iedereen tevreden.
Maar ik hoor van een christen nooit een wanklank over deze praktijken. Het is altijd, ja ze zullen het wel verdiend hebben, die leefden immers in zonde. En Gods wegen zijn ondoorgrondelijk.
Mijn ouders staan vierkant achter Israel. Waarom? Ze horen elke week in de kerk dat dat het volk van God is. Dus steunen ze akties in en voor Israel en schudden ze hun hoofd als palestijnen er blijk van geven met hun rug tegen de muur te staan. Moeten ze maar van Gods volk afblijven.
Snap je het gevaar hiervan?
Waarom worden mijn kinderen ermee lastig gevallen. Mogen de kerken van mijn belastingcenten belastingvrij bestaan. Mag ik op zondag niet winkelen omdat jullie rust willen hebben. Komen jullie aan mijn deur om mij voor de duizendste keer vertellen welke waarheid ik nodig heb. Ik en vooral mijn kinderen worden lastig gevallen door jullie. Ik wil niet op zaterdagochtend een gesprek hebben met mijn 6 jarige dochter over hoe ik jezus in mijn hart moet toelaten omdat de kerk via basisscholen mijn dochter met propaganda vullen. En zou ik dus mijn dochter moet gaan vertellen over vernedering van vrouwen door de kerk, genocide en massamoord in de bijbel?quote:
[..]
Indroctrinatie dit.....?
Omdat jij er zo over denkt moet ik er ook maar over denken?Ga naar bed vent
Want ik word echt doodmoe.Ik ga mijn tijd niet aanverspillen aan jullie geouwehoer, en aan jouw verhaal over Exodus blijf je weer herhalen en herhalen en herhalen.Danm man get a life
Houd er over op.
Weltrusten
En dan vind jij het gek dat ik erop terug blijf komen? Jullie blijven mijn kinderen ermee vergiftigen, zelfs spulletjes inzamelen voor israel zodat ze daar lekker door kunnen gaan met oorlogvoeren? Hoe leg ik de verwerpelijkheid van dat alles uit aan een 6 jarige die heilig geloofd in haar juf.
Ik vind het ziek tot op het bot dat grote mensen kleuters moet gaan lastig vallen om hun zin te krijgen, neem iemand van je eigen leeftijd.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Lees in mijn vrije tijd veel theologische en niet-theologische boeken omtrent verschillende religies. Waarom? Tja, ik vind het interessant. Moet als student zijnde toch wat doen in mijn vrije tijd.
Veel mensen zijn selectief in hun oordeel. Dat weten we allemaal, geldt voor bijna ieder mens, dus ook voor iedere gelovige en niet-gelovige. Hier tref ik gebash van niet-gelovigen jegens gelovigen aan. Begrijp het wel hoor: de meeste mensen schoppen tegen andersdenkenden aan, maar dit is wel erg selectief en oppervlakkig. Vooral als een ongelovige een gelovige aanroept op een verkeerde moreel vraag ik me af: waar doe jij het beter? De geschiedenis leert ons dat een niet-gelovige niet beter hoeft te zijn dan een gelovige of vice versa. Er zijn genoeg passages te vinden in de oud-testamentische boeken die afkeer oproepen. Er zijn echter ook genoeg passages in vooral de nieuw-testamentische boeken, maar ook in de oud-testamentische boeken die getuigen van positieve moreel. Alleen al wat betreft de tien geboden, de wereld zal er een stuk mooier uitzien als wij mensen zich daaraan zouden houden.
Geen christen is hetzelfde, net zoals geen socialist, liberaal of eurofiel hetzelfde is. De moreel die de bijbel oplegt in de tien geboden en de guldenregel van JC, maken de wereld echt niet slechter.
Veel mensen zijn selectief in hun oordeel. Dat weten we allemaal, geldt voor bijna ieder mens, dus ook voor iedere gelovige en niet-gelovige. Hier tref ik gebash van niet-gelovigen jegens gelovigen aan. Begrijp het wel hoor: de meeste mensen schoppen tegen andersdenkenden aan, maar dit is wel erg selectief en oppervlakkig. Vooral als een ongelovige een gelovige aanroept op een verkeerde moreel vraag ik me af: waar doe jij het beter? De geschiedenis leert ons dat een niet-gelovige niet beter hoeft te zijn dan een gelovige of vice versa. Er zijn genoeg passages te vinden in de oud-testamentische boeken die afkeer oproepen. Er zijn echter ook genoeg passages in vooral de nieuw-testamentische boeken, maar ook in de oud-testamentische boeken die getuigen van positieve moreel. Alleen al wat betreft de tien geboden, de wereld zal er een stuk mooier uitzien als wij mensen zich daaraan zouden houden.
Geen christen is hetzelfde, net zoals geen socialist, liberaal of eurofiel hetzelfde is. De moreel die de bijbel oplegt in de tien geboden en de guldenregel van JC, maken de wereld echt niet slechter.
Zo werkt de democratie. Mensen bewerkstelligen vanuit hun overtuiging hun idealen, of het nou het socialisme is of het christendom. In veel steden kan je gewoon winkelen. De gemeente is daar vrij in.quote:
Mag ik op zondag niet winkelen omdat jullie rust willen hebben.
Wat selectief weer. Kan het nog oppervlakkiger? Elke christen is jehova-getuige? Waar baseer je dat op?quote:
Kan het nog selectiever? Maar goed, ga door met bashen.quote:
vrouwen door de kerk, genocide en massamoord in de bijbel?
Je bent gelukkig vrij om je kind op een basisschool te plaatsen naar jouw keuze. Jij hebt deze keuze gemaakt en nu ga je verontwaardigd doen. Absurd. Ik ben blij dat mensen die keuze hebben. Net zoals ik blij ben dat er hindoeistische scholen worden gesticht als de ouders dat willen.
We hebben 28 geloofgemeenschappen hier.....bijna elke evangelische en jehova gemeenschap vind het nodig om langs te komen. Er is hier maar 1 openbare basisschool die is 4 kilometer verderop. Er zijn er 5 in een straal van 2 kilometer maar allemaal christelijk.quote:
[..]
Zo werkt de democratie. Mensen bewerkstelligen vanuit hun overtuiging hun idealen, of het nou het socialisme is of het christendom. In veel steden kan je gewoon winkelen. De gemeente is daar vrij in.
[..]
Wat selectief weer. Kan het nog oppervlakkiger? Elke christen is jehova-getuige? Waar baseer je dat op?
[..]
Kan het nog selectiever? Maar goed, ga door met bashen.
Je bent gelukkig vrij om je kind op een basisschool te plaatsen naar jouw keuze. Jij hebt deze keuze gemaakt en nu ga je verontwaardigd doen. Absurd. Ik ben blij dat mensen die keuze hebben. Net zoals ik blij ben dat er hindoeistische scholen worden gesticht als de ouders dat willen.
Van die vijf is er trouwens, 1 streng reformatorisch (mijn kind komt er gewoon niet op als atheist), 1 is katholiek, 1 streng evangelisch. 1 is speciaal onderwijs (komt ze ook niet op) dus blijft er een gematigde christelijke vorm over (zal niet extreem lang blijven bestaan omdat het ook de allochtonenschool is hier dus alle blanke kindjes rennen weg)
Het dorp hiernaast zet trouwens ook de pinautomaten uit omdat dat zou aanzetten tot commercie op de rustdag.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Ja, het intrigeert me op dezelfde manier als de Griekse en Germaanse mythen en sagen me intrigeren: op een puur literair en cultureel-historisch vlak. En net als wanneer mensen Griekse en Germaanse mythen en sagen verhaspelen, irriteert het me wanneer mensen de Bijbel verhaspelen. Zeker omdat de gevolgen van die verhaspeling vaak vrij groot zijn, ook voor mij.quote:
[..]
Als je over de daadwerkelijke gebeurtenis praat die is gebeurd.
Vele mensen deden gehoorzaam mee.Heel heel weinig mensen gingen zonder tegenstribbelen de gaskamers in
Maar daar gaat het niet om.Want christenen ,en zeker geen joden willen jou iets opdragen
Joden zeker niet, die willen geen pottekijkers,je zal op straat ook weinig blije boodschap verkondigingen zien.
Het blijft allemaal binnen onze eigen gemeenschap
Jij vind dat zij "de gelovigen" niks mogen uitdragen naar anderen incl hun eigen gemeenschap
Wat ik raar vind: je bent vrij in wat je leest en toch kies je een boek die je haat.
Ik ken iemand die geen ruk om religie of G'd geeft.
Ze gelooft niet en vind het onzin.Maar je zal haar geen woord over de Bijbel horen reppen of citeren over wat G'd wel of niet goed doet.Ze leest er niet in.Het laat haar koud.
Jullie daarintegen ,lezen het (terwijl het achterlijk is) en blijven maar herhalen en herhalen.En dat niet alleen,jullie zijn er aardig ingespecialiseerd
Wat is de werkelijke reden waarom je alles over G'd en Tora en de geschiedenis wilt weten?
Het is een vorm van intresse, het intregeert je op 1 of ander manier
Daarnaast, als jij hier in een topic de lof van je geloofje komt zingen, en ik denk: "Laat ik hem maar niet op de inconsistenties wijzen, daar komt toch niets nuttigs uit.", is het mogelijk dat er iemand komt die worstelt met z'n identiteit en dan jouw verhaal leest, en het bij gebrek aan weerwoord voor zoete koek slikt. Zo is weer een persoon verloren gegaan aan de wrede klauwen der geloof, en dat wil ik niet op m'n geweten hebben.
Je hebt gelukkig de vrijheid om een kind op een school te plaatsen naar jouw keuze. Het is hier niet de sovjet-unie. Kan me het haast niet voorstellen. Er zijn er vier in een straal van twee kilometer geef je aan. Dan zit je niet in een klein dorp. Mag ik vragen waar je woont, want het lijkt me stuk.quote:
We hebben 28 geloofgemeenschappen hier.....bijna elke evangelische en jehova gemeenschap vind het nodig om langs te komen. Er is hier maar 1 openbare basisschool die is 4 kilometer verderop. Er zijn er 5 in een straal van 2 kilometer maar allemaal christelijk.
Zoals in je eerdere posts al te merken is, ben je erg selectief. Heb hier alleen jehova's aan de deur, kan me er niet druk om maken. Doe ik ook niet bij mensen van andere stichtingen of iets dergelijks.
Hoeveel niet-gelovigen ken jij die zeggen zich te beroepen op De Universeel Goede Moreel? En hoeveel gelovigen?quote:
Lees in mijn vrije tijd veel theologische en niet-theologische boeken omtrent verschillende religies. Waarom? Tja, ik vind het interessant. Moet als student zijnde toch wat doen in mijn vrije tijd.
Veel mensen zijn selectief in hun oordeel. Dat weten we allemaal, geldt voor bijna ieder mens, dus ook voor iedere gelovige en niet-gelovige. Hier tref ik gebash van niet-gelovigen jegens gelovigen aan. Begrijp het wel hoor: de meeste mensen schoppen tegen andersdenkenden aan, maar dit is wel erg selectief en oppervlakkig. Vooral als een ongelovige een gelovige aanroept op een verkeerde moreel vraag ik me af: waar doe jij het beter?
Aangezien vrijwel iedere gelovige zegt dat de moreel uit zijn boekje altijd en overal juist is, is het op z'n minst opvallend wanneer een niet-gelovige (of andersgelovige) daar dingen in vindt die over het algemeen niet als moreel juist worden gezien, zoals slavernij, moord en verkrachting.
Dat vindt ook niemand het probleem. Het probleem is dat een boek dat claimt De Enige Universeel Juiste Moraal te hebben, zulke amorele dingen goedpraat. Een aardrijkskundeleraar is een slechte leraar als hij leert dat de wereld plat is, al doet hij alle andere dingen perfect. Zo ook is een zedenmeester een slechte zedenmeester als hij predikt dat een amorele handeling als verkrachting goed is, ook al zijn het voor de rest regenbogen en zonnestralen.quote:De geschiedenis leert ons dat een niet-gelovige niet beter hoeft te zijn dan een gelovige of vice versa. Er zijn genoeg passages te vinden in de oud-testamentische boeken die afkeer oproepen. Er zijn echter ook genoeg passages in vooral de nieuw-testamentische boeken, maar ook in de oud-testamentische boeken die getuigen van positieve moreel. Alleen al wat betreft de tien geboden, de wereld zal er een stuk mooier uitzien als wij mensen zich daaraan zouden houden.
Pot verwijt de ketel. Jij doet louter de negatieve kant toelichten van bepaalde boeken. Bovendien is geen één geloof hetzelfde. Hoe kan je oordelen of iemands geloof slecht is of niet? Je weet immers niet wat-ie wel of niet gelooft. Je kan hoogstens bepaalde teksten afkeuren, waarvan je geeneens weet of de ander dat wel gelooft.quote:
Daarnaast, als jij hier in een topic de lof van je geloofje komt zingen, en ik denk: "Laat ik hem maar niet op de inconsistenties wijzen, daar komt toch niets nuttigs uit.", is het mogelijk dat er iemand komt die worstelt met z'n identiteit en dan jouw verhaal leest, en het bij gebrek aan weerwoord voor zoete koek slikt. Zo is weer een persoon verloren gegaan aan de wrede klauwen der geloof, en dat wil ik niet op m'n geweten hebben.
Als Jood mag ik toch aannemen dat hij de Torah voor waar aanneemt, tenminste als morele leidraad? Dat is zo'n beetje het punt van Jood-zijn.quote:
[..]
Pot verwijt de ketel. Jij doet louter de negatieve kant toelichten van bepaalde boeken. Bovendien is geen één geloof hetzelfde. Hoe kan je oordelen of iemands geloof slecht is of niet? Je weet immers niet wat-ie wel of niet gelooft. Je kan hoogstens bepaalde teksten afkeuren, waarvan je geeneens weet of de ander dat wel gelooft.
Natuurlijk ga ik niet de positieve dingen uitlichten, dat doet skillsy wel. Het probleem is dat zo'n gelovige nooit de negatieve kanten zal belichten, dus mogelijke bekeerlingen krijgen een enorm eenzijdig beeld. Mijn belichting van de negatieve kanten normaliseert dus juist het beeld voor zo'n prospectieve bekeerling.
Ik zou willen dat het de soviet unie was, dan kreeg elk kind hetzelfde neutrale onderwijs zonder religie, dan mag iedereen op z'n 18de kiezen welk geloof hij of zij wilt aanhangen.quote:
[..]
Je hebt gelukkig de vrijheid om een kind op een school te plaatsen naar jouw keuze. Het is hier niet de sovjet-unie. Kan me het haast niet voorstellen. Er zijn er vier in een straal van twee kilometer geef je aan. Dan zit je niet in een klein dorp. Mag ik vragen waar je woont, want het lijkt me stuk.
Zoals in je eerdere posts al te merken is, ben je erg selectief. Heb hier alleen jehova's aan de deur, kan me er niet druk om maken. Doe ik ook niet bij mensen van andere stichtingen of iets dergelijks.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
bijna elk christelijk tak is ontstaan na ruzie over de vertaling....quote:
[..]
Pot verwijt de ketel. Jij doet louter de negatieve kant toelichten van bepaalde boeken. Bovendien is geen één geloof hetzelfde. Hoe kan je oordelen of iemands geloof slecht is of niet? Je weet immers niet wat-ie wel of niet gelooft. Je kan hoogstens bepaalde teksten afkeuren, waarvan je geeneens weet of de ander dat wel gelooft.
Het leven is veel te belangrijk om serieus te nemen.
Jij weet helemaal niet wat hij wel of niet uit de Torah gelooft. Fout, dat is niet het punt van Joods-zijn. Dat is namelijk een etniciteit. Je kan prima een Joodse hindoe zijn.quote:
Als Jood mag ik toch aannemen dat hij de Torah voor waar aanneemt, tenminste als morele leidraad? Dat is zo'n beetje het punt van Jood-zijn.
Lijkt mij logisch. Je weet ook niet of hij - in jouw ogen - negatieve kanten gelooft.quote:
Het probleem is dat zo'n gelovige nooit de negatieve kanten zal belichten
Zullen we gelovigen dan ook maar gelijk uitsluiten van mooie baantjes, waren ze in de sovjet unie ook niet vies van. Nogmaals, ik vind het een liberaal principe, maar goed.quote:
Ik zou willen dat het de soviet unie was
