Ik bevind mij in goed gezelschap.quote:44 procent van hoogleraren noemt zich atheïst
Van alle hoogleraren in Nederland noemt 44 procent zich atheïst. Het percentage atheïsten onder de totale Nederlandse bevolking is 14 procent. Dat blijkt uit onderzoek van christelijke discussieplatform ForumC naar de invloed van levensbeschouwing op wetenschap. Het onderzoek werd vandaag gepubliceerd.
De meeste niet-gelovige hoogleraren zijn te vinden in de vakgroep biologie. Gelovige wetenschappers houden zich vooral bezig met filosofie en vanzelfsprekend met theologie.
Het percentage Nederlanders dat gelooft 'dat er meer is tussen hemel en aarde' is met 36 procent opvallend hoger dan de 5 procent van de hoogleraren dat zich ietsist noemt.
Weinig of geen ruimte
Driekwart van de hoogleraren vindt dat binnen de wetenschap weinig tot geen ruimte mag zijn voor theïstische veronderstellingen, of wel het geloof in een of meerdere goden. Van alle respondenten neemt 20 procent een theïstische collega minder serieus. 64 procent van de hoogleraren zegt spanning of zelfs een conflict te ervaren tussen het geloof in een god en de wetenschap.
Van de 6000 in Nederland werkzame hoogleraren vulde 33 procent het vragenformulier van ForumC in.
Waarschijnlijk is het 56% religieus, 25% ietjist en 14% atheist. (en 5% 'weet het niet/geen mening' natuurlijkquote:
Dat zijn niet direct atheïsten. Atheïst houdt in dat je niet in god gelooft. Mensen die niet kerkelijk gezind zijn, of die zich katholiek noemen en niet aan katholieke gebruiken deelnemen kunnen nog steeds theïst zijn.quote:Op dinsdag 28 juni 2011 23:15 schreef RacerDKB het volgende:
Waar die 14% vandaan komt.
In 2009 was 44% van de mensen ''niet kerkelijk gezind''
En sowieso 75% van die Christenen zitten gewoon te feesten, zuipen, en neuken voor het huwelijk etc.Genoeg gelovigen die niet eens naar kerken gaan, beter maar.
Vaker opgeleid hoeft niet te betekenen dat iemand slimmer en intelligenter is en het kan ook zijn dat theïsten minder waarde hechten aan academische studies en onderzoeken. Oftewel, het kan ook zijn dat atheïsten vaker door blijven studeren.quote:Op dinsdag 28 juni 2011 23:24 schreef Knipoogje het volgende:
[..]
Waarschijnlijk is het 56% religieus, 25% ietjist en 14% atheist. (en 5% 'weet het niet/geen mening' natuurlijk)
Wel opvallend dat hoe slimmer, intelligenter en hoger opgeleid men is, hoe groter het percentage atheisten. Vooral in de kennisgebieden waar het verhaal van de Bijbel botst met de feiten zoals deze in de werkelijke wereld worden waargenomen.
Ja, want iedereen die geen Atheïst is is overduidelijk dom, gehersenspoeld en niet verlicht door de grote wetenschappelijke geesten.quote:Op dinsdag 28 juni 2011 23:07 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
14% van NL is pas Atheïst, er is nog veel werk te doen.
Daar wordt je dan niet vrolijk van, als theisten minder waarde hechten aan goed onderzoek en hogere opleidingen. Dat is nogal erg belangrijk voor de vooruitgang van de mensheid.quote:Op dinsdag 28 juni 2011 23:49 schreef Mathemaat het volgende:
[..]
Vaker opgeleid hoeft niet te betekenen dat iemand slimmer en intelligenter is en het kan ook zijn dat theïsten minder waarde hechten aan academische studies en onderzoeken. Oftewel, het kan ook zijn dat atheïsten vaker door blijven studeren.
Filosofie is niet echt te vergelijken met een harde feitenwetenschap als biologie.quote:Filosofie botst ook erg met de bijbel, dus wat je zegt is niet waar. Het zal meer te maken hebben dat mensen hun eigen identiteit opzoeken wanneer ze een studie kiezen.
Er zijn wel degelijk raakvlakken.quote:Op woensdag 29 juni 2011 00:27 schreef Knipoogje het volgende:
Filosofie is niet echt te vergelijken met een harde feitenwetenschap als biologie.
Waarom?quote:Op woensdag 29 juni 2011 07:03 schreef Sicstus het volgende:
Het kan aan mij liggen, maar ik vind 44 procent best wel schokkend weinig, voor deze groep.
Ik denk dat Knipoogje hier reeds deels antwoord op gegeven heeft:quote:Op woensdag 29 juni 2011 07:03 schreef Sicstus het volgende:
Het kan aan mij liggen, maar ik vind 44 procent best wel schokkend weinig, voor deze groep.
Niet elke wetenschapper komt met deze materie in aanraking. Wat heeft een prof. economie of scheikunde te maken met religie-geschiedenis. Archeologen en historici dan weer volop. Zelf bij theologen heb ik vraagtekens. Wat krijgen die voor hun neus geschoven als leerstof ? Wie gaat hier een slagen met de thesis-titel: God bestaat niet . En toch reken men deze groep ook bij ' de wetenschappers'. Blijft hoe dan ook een vage statistiek naar mijn gevoel.quote:Vooral in de kennisgebieden waar het verhaal van de Bijbel botst met de feiten zoals deze in de werkelijke wereld worden waargenomen.
Je moet de groep gelovigen van het "ietsisme" niet onderschatten.quote:Op woensdag 29 juni 2011 07:03 schreef Sicstus het volgende:
Het kan aan mij liggen, maar ik vind 44 procent best wel schokkend weinig, voor deze groep.
Nee, dat hoeft niet. Voor een theïst zal vooruitgang meer liggen bij juist handelen en dat is wat ze proberen te achterhalen. Atheïsten die kunnen alleen vooruitgang boeken door vooruit te gaan op materialistische goederen.quote:Op woensdag 29 juni 2011 00:27 schreef Knipoogje het volgende:
[..]
Daar wordt je dan niet vrolijk van, als theisten minder waarde hechten aan goed onderzoek en hogere opleidingen. Dat is nogal erg belangrijk voor de vooruitgang van de mensheid.
Het heeft meer te maken dat filosofie ook botst met de bijbel. Dus het zal niet zijn dat theïsten sneller filosofie zullen kiezen omdat het minder botst met de bijbel. Ik denk nog steeds dat mensen een studie kiezen waar ze zichzelf in kunnen identificeren. Mensen wie problemen in hun jeugd hebben gehad zijn bijvoorbeeld sneller geneigd om psychologie te volgen.quote:[..]
Filosofie is niet echt te vergelijken met een harde feitenwetenschap als biologie.
Dom niet altijd, gehersenspoeld en niet verlicht is daarentegen accuraat.quote:Op woensdag 29 juni 2011 00:21 schreef MAHL het volgende:
[..]
Ja, want iedereen die geen Atheïst is is overduidelijk dom, gehersenspoeld en niet verlicht door de grote wetenschappelijke geesten.
Filosofie hoeft niet te botsen met de bijbel. Het ligt er helemaal aan welk onderdeel van de filosofie je bestudeert. De Scholastiek ondersteunt zelfs vaak de bijbel.quote:Op woensdag 29 juni 2011 11:06 schreef Mathemaat het volgende:
[..]
Nee, dat hoeft niet. Voor een theïst zal vooruitgang meer liggen bij juist handelen en dat is wat ze proberen te achterhalen. Atheïsten die kunnen alleen vooruitgang boeken door vooruit te gaan op materialistische goederen.
[..]
Het heeft meer te maken dat filosofie ook botst met de bijbel. Dus het zal niet zijn dat theïsten sneller filosofie zullen kiezen omdat het minder botst met de bijbel. Ik denk nog steeds dat mensen een studie kiezen waar ze zichzelf in kunnen identificeren. Mensen wie problemen in hun jeugd hebben gehad zijn bijvoorbeeld sneller geneigd om psychologie te volgen.
Harde feitenwetenschap heeft zoals supurdruftus al geschreven heeft een zachte buikkant. Je kunt geen harde feitenwetenschap bedrijven zonder dat je met filosofie bezig bent of je bent een slechte wetenschapper.
Hier maak ik een onderscheid tussen opleiding en intelligentie. Geen gebrek aan intelligentie, maar de correlatie met het type opleiding, zoals ik hierboven reeds aanhaalde. Vandaar die ampere 44%.quote:Er is inderdaad een bescheiden correlatie tussen opleiding/intelligentie en geloofsgeneigdheid. Maar dat wil niet zeggen dat religie daarom dom is of duidt op een gebrek aan opleiding of intelligentie. Als dat zo was was 100% van de academici atheist, en niet 44%.
Ook die factoren zullen zeker hun invloed hebben. Maar zelfs dan kom je nooit uit op een 100% score. Er zijn nog steeds genoeg gelovigen die 'het juiste type' opleiding hebben gevolgd, wel hebben stilgestaan bij de bron van hun geloof, en desondanks geen atheist zijn.quote:Op woensdag 29 juni 2011 11:47 schreef ATON het volgende:
Molurus:
[..]
Hier maak ik een onderscheid tussen opleiding en intelligentie. Geen gebrek aan intelligentie, maar de correlatie met het type opleiding, zoals ik hierboven reeds aanhaalde. Vandaar die ampere 44%.
Sommige wetenschappers hebben er zelfs nooit bij stil gestaan of religie al dan niet dom is, of wat de bron is van hun geloof.
Daar ben ik het met je eens. Theïsme moet ook niet noodzakelijk aan een religie zijn gelinkt.quote:Op woensdag 29 juni 2011 11:51 schreef Molurus het volgende:
[..]
Ook die factoren zullen zeker hun invloed hebben. Maar zelfs dan kom je nooit uit op een 100% score. Er zijn nog steeds genoeg gelovigen die 'het juiste type' opleiding hebben gevolgd, wel hebben stilgestaan bij de bron van hun geloof, en desondanks geen atheist zijn.
Dat dit soort factoren invloed hebben is, geef ik toe, buitengewoon interessant. Maar op z'n best is dat maar een deel van het verhaal.
Wat is hier precies het onderscheid? Geloofsovertuiging vs de gebruiken die daaruit voortvloeien?quote:Op woensdag 29 juni 2011 11:57 schreef ATON het volgende:
[..]
Daar ben ik het met je eens. Theïsme moet ook niet noodzakelijk aan een religie zijn gelinkt.
De methode die wordt gehanteerd bij scholastiek als de methode voor de godsbewijzen van Thomas Aquinas bijvoorbeeld zorgen wel voor een beklemmende beperking om de drie-eenheid logisch te verklaren.quote:Op woensdag 29 juni 2011 11:39 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Filosofie hoeft niet te botsen met de bijbel. Het ligt er helemaal aan welk onderdeel van de filosofie je bestudeert. De Scholastiek ondersteunt zelfs vaak de bijbel.
Daar heb je gelijk in. Maar als je als bioloog niet in de evolutietheorie 'gelooft' (voor zover dat een kwestie van geloven is), dan krijg je het heel moeilijk om fatsoenlijk je werk te doen, aangezien het overgrote merendeel van de waarnemingen verklaard wordt vanuit de evolutietheorie.quote:Op woensdag 29 juni 2011 12:17 schreef Mathemaat het volgende:
[..]
De methode die wordt gehanteerd bij scholastiek als de methode voor de godsbewijzen van Thomas Aquinas bijvoorbeeld zorgen wel voor een beklemmende beperking om de drie-eenheid logisch te verklaren.
Andere delen van filosofie hoeven inderdaad niet te botsen met de bijbel, maar dat geldt ook voor biologie. Biologie bestaat niet alleen uit evolutietheorie.
Je hebt zelfs nog zoiets als theistische evolutie: het beeld dat evolutie wel plaatsvond, maar dat god zich daar bij elke stap mee heeft bemoeid. Evolutie sluit niet alleen het deisme niet uit, maar ook het theisme niet.quote:Op woensdag 29 juni 2011 12:38 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Tenslotte sluit de evolutietheorie het bestaan van een god niet uit. Om even uit te gaan van het Abrahamistisch godsbeeld: de evolutietheorie sluit niet uit dat god het leven op aarde, de aarde zelf of zelfs het universum heeft gecreëerd. Het deïsme kan nog steeds opgeld doen.
Ja, zo zou je het kunnen stellen. Het geloof in een abstract begrip ' god ' zonder er een bijbel of ander ' heilig boek ' erbij te betrekken. Dus los van een georganiseerde godsdienst of dogma.quote:Op woensdag 29 juni 2011 12:17 schreef Molurus het volgende:
[..]
Wat is hier precies het onderscheid? Geloofsovertuiging vs de gebruiken die daaruit voortvloeien?
Het klopt dat religieuze academici minder extreem zijn in hun religieuze opvattingen en gebruiken dan hun minder intellectuele broeders. Daarmee zou je het percentage nog iets verder op kunnen rekken, maar nog steeds kom je dan niet op een 100% verwerping van georganiseerde godsdienst en/of religieuze dogma's. Het is en blijft maar een deel van het verhaal.quote:Op woensdag 29 juni 2011 13:04 schreef ATON het volgende:
[..]
Ja, zo zou je het kunnen stellen. Het geloof in een abstract begrip ' god ' zonder er een bijbel of ander ' heilig boek ' erbij te betrekken. Dus los van een georganiseerde godsdienst of dogma.
Tja, de aard van het beest, zou ik zeggen. Maar zolang men nog de grenzen van het universum/universa heeft ontdekt kan men wetenschappelijk gezien deze gedachte ook niet uitsluiten, hoe gek het ook mag klinken.quote:Op woensdag 29 juni 2011 13:10 schreef Molurus het volgende:
[..]
Het klopt dat religieuze academici minder extreem zijn in hun religieuze opvattingen en gebruiken dan hun minder intellectuele broeders. Daarmee zou je het percentage nog iets verder op kunnen rekken, maar nog steeds kom je dan niet op een 100% verwerping van georganiseerde godsdienst en/of religieuze dogma's. Het is en blijft maar een deel van het verhaal.
Wat een totale onzinquote:Op woensdag 29 juni 2011 11:06 schreef Mathemaat het volgende:
Nee, dat hoeft niet. Voor een theïst zal vooruitgang meer liggen bij juist handelen en dat is wat ze proberen te achterhalen. Atheïsten die kunnen alleen vooruitgang boeken door vooruit te gaan op materialistische goederen.
Een theïst is gewoon iemand die in god gelooft. Zoiets kan theoretisch ook zonder religie. Net zo goed dat je een religie kunt aanhangen zonder in een god te geloven.quote:Op woensdag 29 juni 2011 12:17 schreef Molurus het volgende:
[..]
Wat is hier precies het onderscheid? Geloofsovertuiging vs de gebruiken die daaruit voortvloeien?
Vreemd, jij leest dingen die er niet staan.quote:Op woensdag 29 juni 2011 21:44 schreef Knipoogje het volgende:
[..]
Wat een totale onzin
Sorry, maar als je een theist moreel superieur gaat achten omdat zij 'juist handelen' en een atheist voor het materialisme gaat, dan heb je ze niet helemaal op een rijtje.
Als we zo beginnen draai ik het wel om: atheisten doen goed vanuit hun hart, theisten doen alleen goed omdat ze bang zijn voor de straf van hun god.
Dit onderscheid is misleidend. Veruit de meeste atheisten zijn agnosten in de zin dat ze erkennen dat het onbewijsbaar is. Maar wanneer je de kans dat er een god bestaat extreem laag inschat doet het begrip 'atheist' meer recht aan hoe ze er tegenaan kijken.quote:Op woensdag 29 juni 2011 23:52 schreef Asphias het volgende:
ik denk dat de onderscheiding "agnost" en "atheist" ook gemaakt moet worden.
als atheist zeg je "er is geen god", terwijl je als wetenschapper de vraag alleen kan beantwoorden met, "het is onmogelijk om te weten of er een god is of niet".
het is echter moeilijk om te zeggen of agnost een apparte "godsdienst" is. je kan het ook zien als of je gelooft of niet is één ding, en hoe zeker je bent van je zaak een andere.
Je zegt dit omdat je er een andere definitie van het begrip godsdienst op na houdt. Godsdienst is in de eerste plaats jouw bron van definities voor goed en kwaad, van moreel en immoreel, en van wat toegelaten is en wat verboden is. Het abstracte begrip 'god' speelt dus eigenlijk een relatief kleine rol in de godsdienst. Het zijn de wetten van 'god' die van belang zijn. In welke godsdienst je gelooft, hangt dus in de eerste plaats af van welke wetgever en welke wetten je erkent. Een athëist erkent ook een wetgever en erkent ook wetten, en is dus ook gelovig. Enkel een anarchist is dus echt ongelovig.quote:Het geloof in een abstract begrip ' god ' zonder er een bijbel of ander ' heilig boek ' erbij te betrekken. Dus los van een georganiseerde godsdienst of dogma.
De vraag over het al dan niet bestaan van goden is eigenlijk naast de kwestie. De essentie van de godsdienst zit immers vervat in haar moraliteit. Wat is goed en wat is kwaad? Wat is moreel en wat is immoreel? Wat is toegelaten en wat is verboden? Een gelovige is dus niet iemand die het bestaan van God erkent -- want dat speelt geen rol -- maar iemand die de wetten van God erkent.quote:Op donderdag 30 juni 2011 00:29 schreef Molurus het volgende:
Aan de andere kant zijn er ook genoeg gelovigen die erkennen dat het bestaan van goden onbewijsbaar is die je agnosten zou kunnen noemen.
Je kunt ze "de wetten van god" noemen, maar in de praktijk zitten er weinig noemenswaardige verschillen in moraliteit tussen gelovigen en ongelovigen. Vooral een aantal typisch religieuze gebruiken zoals bidden en geen seks voor het huwelijk, maar verder?quote:Op donderdag 30 juni 2011 02:18 schreef wapi het volgende:
[..]
De vraag over het al dan niet bestaan van goden is eigenlijk naast de kwestie. De essentie van de godsdienst zit immers vervat in haar moraliteit. Wat is goed en wat is kwaad? Wat is moreel en wat is immoreel? Wat is toegelaten en wat is verboden? Een gelovige is dus niet iemand die het bestaan van God erkent -- want dat speelt geen rol -- maar iemand die de wetten van God erkent.
Dat laatste hangt er maar sterk vanaf hoe je filosofie definieert. Ik kan een prachtige filosofie ontwerpen waarbij rede en religie in harmonie zijn.quote:Op dinsdag 28 juni 2011 23:49 schreef Mathemaat het volgende:
[..]
Vaker opgeleid hoeft niet te betekenen dat iemand slimmer en intelligenter is en het kan ook zijn dat theïsten minder waarde hechten aan academische studies en onderzoeken. Oftewel, het kan ook zijn dat atheïsten vaker door blijven studeren.
Filosofie botst ook erg met de bijbel, dus wat je zegt is niet waar. Het zal meer te maken hebben dat mensen hun eigen identiteit opzoeken wanneer ze een studie kiezen.
Ik vind het ook wat aan de lage kant. Volgens mij zitten er ook nogal wat mensen bij die hun religieuze identiteit simpelweg niet precies weten, met als gevolg dat ze zichzelf niet in bestaande categorieën laten indelen.quote:Op woensdag 29 juni 2011 07:03 schreef Sicstus het volgende:
Het kan aan mij liggen, maar ik vind 44 procent best wel schokkend weinig, voor deze groep.
Of voor zichzelf willen houden.quote:Op donderdag 30 juni 2011 09:02 schreef Friek_ het volgende:
[..]
Ik vind het ook wat aan de lage kant. Volgens mij zitten er ook nogal wat mensen bij die hun religieuze identiteit simpelweg niet precies weten, met als gevolg dat ze zichzelf niet in bestaande categorieën laten indelen.
Die verschillen bestaan wel, en de kloof wordt alsmaar groter, hoor.quote:... in de praktijk zitten er weinig noemenswaardige verschillen in moraliteit tussen gelovigen en ongelovigen...
Gelukkig maar dat die kloof alsmaar groter wordt als je het zo bekijkt.quote:Op donderdag 30 juni 2011 11:03 schreef wapi het volgende:
[..]
Die verschillen bestaan wel, en de kloof wordt alsmaar groter, hoor.
Bijvoorbeeld, homoseksualiteit is voor de gelovige volstrekt uit den boze; terwijl je heel wat ongelovigen homoseksualiteit zult horen goedpraten. Voor de gelovige, is de vrouw ondergeschikt aan de man, en dient ze aan hem te gehoorzamen; terwijl je heel wat ongelovigen iets anders zult horen verkondigen. Meest van al, is het aan de gelovige ten strengste verboden om een andere wetgever te erkennen dan de Schepper, of andere wetten te erkennen, dan die van de Schepper. De ongelovige doet dat vaak wel, hoor.
Natuurlijk. Kinderen zijn een geschenk van de Schepper. Vandaar dat de gelovigen gezegend zijn met kinderrijkdom. Het geboortecijfer van de ongelovigen daarentegen, stort alsmaar verder in mekaar, en leidt alsmaar verder tot hun vergrijzing. Met een beetje geduld en tijd, lost het probleem zichzelf wel "democratisch" op.quote:Gelukkig maar dat die kloof alsmaar groter wordt als je het zo bekijkt.
Ik heb zo een sterk vermoeden dat je moslim bent en alle niet-moslims maar gemakshalve ' ongelovigen ' noemt . Ik weet niet zeker of de baby-boom bij moslims iets te maken heeft met een drang naar dominantie of het gewoon een gebrek is aan ecologisch inzicht. Als je er de cijfers bij zou halen zou je merken dat net door de gestage bevolkingsaangroei deze planeet in dikke problemen zal komen. De 'ongelovigen' hebben dat al een tijdje ingezien en willen hun kleinkinderen niet met een probleem opzadelen wat ze zelf gecreëerd hebben. En misschien is zou het verstandiger zijn deze gestage aangroei een halt toe te roepen om jou gods schepping niet naar de kloten te helpen. Vergrijzing van de bevolking wil nog niet zeggen dat er reeds een terugval is. Ook dit laten de cijfers duidelijk zien, zelfs zonder de hulp van ' gelovigen '. Uw bekrompen visie zou binnen enkele generaties deze planeet onleefbaar maken. Maar wat dit nu te maken heeft met uw standpunt dat de kloof ( op moreel vlak ) tussen gelovigen en atheïsten steeds groter wordt, zie ik niet zo direct, of je zou deze kortzichtige stelling ook als kloof kunnen bestempelen.quote:Op donderdag 30 juni 2011 11:23 schreef wapi het volgende:
[..]
Natuurlijk. Kinderen zijn een geschenk van de Schepper. Vandaar dat de gelovigen gezegend zijn met kinderrijkdom. Het geboortecijfer van de ongelovigen daarentegen, stort alsmaar verder in mekaar, en leidt alsmaar verder tot hun vergrijzing. Met een beetje geduld en tijd, lost het probleem zichzelf wel "democratisch" op.
Ik ben zeker niet geboren als moslim. Maar je kan inderdaad wel van sterke sympathieën spreken :-)quote:Ik heb zo een sterk vermoeden dat je moslim bent en alle niet-moslims maar gemakshalve ' ongelovigen ' noemt.
Het is de Schepper die graag veel kinderen ziet. Dus wij produceren er dus zoveel mogelijk :-)quote:Ik weet niet zeker of de baby-boom bij moslims iets te maken heeft met een drang naar dominantie...
Gebrek aan "ecologische" indoctrinatie, bedoel je misschien? Dat klopt natuurlijk. Je mag geen geloof hechten aan wat de goddelozen verkondigen, want het zijn immers leugenaars. Dat staat trouwens letterlijk in de Koran, als ik mij niet vergis.quote:...of het gewoon een gebrek is aan ecologisch inzicht.
Dit zal nochtans toch gebeuren, hoor: Exodus 20:2. Voor de schuld van de ouders laat Ik de kinderen boeten, en ook het derde geslacht en het vierde, wanneer ze Mij haten; maar als ze Mij liefhebben en doen wat Ik gebied, bewijs Ik hun Mijn liefde tot in het duizendste geslacht.quote:De 'ongelovigen' hebben dat al een tijdje ingezien en willen hun kleinkinderen niet met een probleem opzadelen wat ze zelf gecreëerd hebben.
Als de planeet onleefbaar wordt door een te grote bevolking, dan stort het bevolkingsaantal wel in mekaar, en dan beginnen we opnieuw vanaf de resterende kleinere bevolking. Je hebt er dus alle belang bij om zoveel mogelijk kinderen te maken, want het is niet zeker dat alle kinderen die crisis zullen overleven, als het inderdaad tot zulke crisis komt. Met andere woorden, als er zulke crisis komt, zijn het alweer diegenen die het meest kinderen maken, die het zullen halen, en in de post-crisis periode het gemakkelijkst zullen herstellen.quote:Uw bekrompen visie zou binnen enkele generaties deze planeet onleefbaar maken.
De kloof wordt steeds groter, maar dat is niet zo erg, want generatie na generatie, wordt het aantal gelovigen automatisch proportioneel groter, en het aantal ongelovigen proportioneel kleiner. Het nageslacht van de ongelovigen sterft immers geleidelijk aan uit. Ongeloof is dus een "dead-end" keuze.quote:Maar wat dit nu te maken heeft met uw standpunt dat de kloof ( op moreel vlak ) tussen gelovigen en atheïsten steeds groter wordt, zie ik niet zo direct, of je zou deze kortzichtige stelling ook als kloof kunnen bestempelen.
Sinds de middeleeuwen is het percentage atheïsten alleen maar gestegen. Volgens jouw theorie zou het percentage af moeten nemen. Hoe ga je dat verklaren?quote:Op donderdag 30 juni 2011 12:18 schreef wapi het volgende:
[..]
Ik ben zeker niet geboren als moslim. Maar je kan inderdaad wel van sterke sympathieën spreken :-)
[..]
Het is de Schepper die graag veel kinderen ziet. Dus wij produceren er dus zoveel mogelijk :-)
De ongelovigen kunnen dat niet, want ze hebben liever wat meer geld, en daarenboven hebben hun vrouwen daar geen tijd voor, omdat ze met andere zaken bezig zijn, en bovendien scheiden ze zeer snel, als ze al trouwen. Dat is allemaal geen toeval, hoor. Het eindresultaat is: weinig of geen kinderen. Daaraan zie je dat jouw ideologie van de afgoderij niet werkt.
[..]
Gebrek aan "ecologische" indoctrinatie, bedoel je misschien? Dat klopt natuurlijk. Je mag geen geloof hechten aan wat de goddelozen verkondigen, want het zijn immers leugenaars. Dat staat trouwens letterlijk in de Koran, als ik mij niet vergis.
[..]
Dit zal nochtans toch gebeuren, hoor: Exodus 20:2. Voor de schuld van de ouders laat Ik de kinderen boeten, en ook het derde geslacht en het vierde, wanneer ze Mij haten; maar als ze Mij liefhebben en doen wat Ik gebied, bewijs Ik hun Mijn liefde tot in het duizendste geslacht.
[..]
Als de planeet onleefbaar wordt door een te grote bevolking, dan stort het bevolkingsaantal wel in mekaar, en dan beginnen we opnieuw vanaf de resterende kleinere bevolking. Je hebt er dus alle belang bij om zoveel mogelijk kinderen te maken, want het is niet zeker dat alle kinderen die crisis zullen overleven, als het inderdaad tot zulke crisis komt. Met andere woorden, als er zulke crisis komt, zijn het alweer diegenen die het meest kinderen maken, die het zullen halen, en in de post-crisis periode het gemakkelijkst zullen herstellen.
Het feit dat je in dat argument over de ecologie gelooft, en in alle mogelijk andere argumenten gelooft die het aantal van jouw kinderen en nageslacht indijken, is geen toeval, hoor. Door te luisteren naar Satan, zijn de goddelozen immers zowiezo gedoemd om uit te sterven.
[..]
De kloof wordt steeds groter, maar dat is niet zo erg, want generatie na generatie, wordt het aantal gelovigen automatisch proportioneel groter, en het aantal ongelovigen proportioneel kleiner. Het nageslacht van de ongelovigen sterft immers geleidelijk aan uit. Ongeloof is dus een "dead-end" keuze.
dat over scheiden is simpelweg onwaarquote:Op donderdag 30 juni 2011 12:18 schreef wapi het volgende:
[..]
Ik ben zeker niet geboren als moslim. Maar je kan inderdaad wel van sterke sympathieën spreken :-)
[..]
Het is de Schepper die graag veel kinderen ziet. Dus wij produceren er dus zoveel mogelijk :-)
De ongelovigen kunnen dat niet, want ze hebben liever wat meer geld, en daarenboven hebben hun vrouwen daar geen tijd voor, omdat ze met andere zaken bezig zijn, en bovendien scheiden ze zeer snel, als ze al trouwen. Dat is allemaal geen toeval, hoor. Het eindresultaat is: weinig of geen kinderen. Daaraan zie je dat jouw ideologie van de afgoderij niet werkt.
Het is eng dat er mensen zijn die dit soort dingen bewust negeren of misschien zelfs toejuichen als komende apocalypsquote:Als de planeet onleefbaar wordt door een te grote bevolking, dan stort het bevolkingsaantal wel in mekaar, en dan beginnen we opnieuw vanaf de resterende kleinere bevolking. Je hebt er dus alle belang bij om zoveel mogelijk kinderen te maken, want het is niet zeker dat alle kinderen die crisis zullen overleven, als het inderdaad tot zulke crisis komt. Met andere woorden, als er zulke crisis komt, zijn het alweer diegenen die het meest kinderen maken, die het zullen halen, en in de post-crisis periode het gemakkelijkst zullen herstellen.
Offtopic maar het moest evenquote:Op donderdag 30 juni 2011 15:04 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
dat over scheiden is simpelweg onwaar
Als we naar de VS kijken zijn de meeste scheidingen te vinden onder de gelovigen en dan vooral baptisten en evangelisten.
[..]
Het is eng dat er mensen zijn die dit soort dingen bewust negeren of misschien zelfs toejuichen als komende apocalyps
Athëisme is een fenomeen dat zich enkel onder voormalige christenen massaal voordoet; en tot op zekere hoogte onder joden. Je vindt nauwelijks athëisten onder de moslims, hindoes of boedhisten. Het eerste gedeelte van het antwoord bestaat er dus in, dat athëisme een in belangrijke mate christelijk fenomeen is. Bovendien is het fenomeen pas ontstaan na de Franse Revolutie. Men heeft op dat ogenblik de macht van de kerk en de adel in Europa gebroken. De Franse revolutionairen (net zoals later de communisten) zagen in de godsdienst een onderdrukkingsmiddel van adel en kerk om de sociale ongelijkheid te handhaven. Voor het christendom is dit inderdaad een juiste analyse. De fout bestaat er echter in van de terechte kritiek op het christendom te veralgemenen naar andere godsdiensten.quote:Sinds de middeleeuwen is het percentage atheïsten alleen maar gestegen.
De voormalige christenen in Europa en de VS begonnen inderdaad al eerder in toenemende mate athëist te worden, maar hebben pas na de tweede wereldoorlog echt de wetten van het christendom terzijde geschoven. Uiteindelijk speelt het geen rol of je in een godsdienst "gelooft" of niet. Wat telt, is of je de wetten ervan erkent of niet. Er is inderdaad gefundeerde kritiek mogelijk op het christendom, maar dat neemt niet weg dat het ook de joodse wetten bevat (het Oude Testament) die de relaties tussen ouders en kinderen en tussen man en vrouw regelen. Men heeft het kind (=het Oude Testament) dus met het badwater (=het Nieuwe Testament) weggegoten. Ondertussen zijn de gevolgen van de afschaffing van de joodse familiewetten natuurlijk goed zichtbaar. Let wel, ik bepleit helemaal geen terugkeer naar het christendom. In die godsdienst staan simpelweg zodanige fundamentele fouten (in het Nieuwe Testament), dat de Franse Revolutie en de afschaffing van deze godsdienst, simpelweg onvermijdelijk waren geworden.quote:Volgens jouw theorie zou het percentage af moeten nemen. Hoe ga je dat verklaren?
De Amerikaanse christenen zijn geen echte gelovigen. Ze zullen uiteraard wel alle rituelen van de christelijke godsdienst met veel fanfare uitvoeren, maar ten eerste respecteren ze de joodse familiewetten niet, en ten tweede erkennen ze naast de Schepper ook de staat als wetgever. Het zijn dus even grote afgodendienaars als de echte ongelovigen.quote:Als we naar de VS kijken zijn de meeste scheidingen te vinden onder de gelovigen en dan vooral baptisten en evangelisten.
Er bestaat voor de gelovige geen enkele grond om afstand te doen van de wetten van de Schepper, of om andere wetgevers dan de Schepper te erkennen; en zeker niet op grond van bepaalde alarmerende of pessimistische toekomstvoorspellingen betreffende het milieu. Wij doen uiteraard gewoon verder, en we gaan er trouwens mee akkoord dat de ongelovigen geen kinderen meer willen maken. Dat is zeker geen slechte zaak, en mijns inziens, gewoonweg de wil van de Schepper.quote:Het is eng dat er mensen zijn die dit soort dingen bewust negeren of misschien zelfs toejuichen als komende apocalyps
Atheïsme is geen christelijk fenomeen. Het is een westers fenomeen. Niet-christelijke immigranten onkerkelijken ook in razend tempo.quote:Op donderdag 30 juni 2011 15:54 schreef wapi het volgende:
[..]
Athëisme is een fenomeen dat zich enkel onder voormalige christenen massaal voordoet; en tot op zekere hoogte onder joden. Je vindt nauwelijks athëisten onder de moslims, hindoes of boedhisten. Het eerste gedeelte van het antwoord bestaat er dus in, dat athëisme een in belangrijke mate christelijk fenomeen is. Bovendien is het fenomeen pas ontstaan na de Franse Revolutie. Men heeft op dat ogenblik de macht van de kerk en de adel in Europa gebroken. De Franse revolutionairen (net zoals later de communisten) zagen in de godsdienst een onderdrukkingsmiddel van adel en kerk om de sociale ongelijkheid te handhaven. Voor het christendom is dit inderdaad een juiste analyse. De fout bestaat er echter in van de terechte kritiek op het christendom te veralgemenen naar andere godsdiensten.
[..]
De voormalige christenen in Europa en de VS begonnen inderdaad al eerder in toenemende mate athëist te worden, maar hebben pas na de tweede wereldoorlog echt de wetten van het christendom terzijde geschoven. Uiteindelijk speelt het geen rol of je in een godsdienst "gelooft" of niet. Wat telt, is of je de wetten ervan erkent of niet. Er is inderdaad gefundeerde kritiek mogelijk op het christendom, maar dat neemt niet weg dat het ook de joodse wetten bevat (het Oude Testament) die de relaties tussen ouders en kinderen en tussen man en vrouw regelen. Men heeft het kind (=het Oude Testament) dus met het badwater (=het Nieuwe Testament) weggegoten. Ondertussen zijn de gevolgen van de afschaffing van de joodse familiewetten natuurlijk goed zichtbaar. Let wel, ik bepleit helemaal geen terugkeer naar het christendom. In die godsdienst staan simpelweg zodanige fundamentele fouten (in het Nieuwe Testament), dat de Franse Revolutie en de afschaffing van deze godsdienst, simpelweg onvermijdelijk waren geworden.
oftewel in jouw ogen zijn er heel weinig gelovigenquote:Op donderdag 30 juni 2011 16:04 schreef wapi het volgende:
[..]
De Amerikaanse christenen zijn geen echte gelovigen. Ze zullen uiteraard wel alle rituelen van de christelijke godsdienst met veel fanfare uitvoeren, maar ten eerste respecteren ze de joodse familiewetten niet, en ten tweede erkennen ze naast de Schepper ook de staat als wetgever. Het zijn dus even grote afgodendienaars als de echte ongelovigen.
Godsdienst gaat niet over wie je precies aanbidt, maar over wie je als wetgever erkent. "God" en "wetgever" zijn dus synoniemen voor mekaar. Als je naast de Schepper ook nog andere wetgevers erkent, zoals de Amerikaanse christenen, dan overtreed je het eerste gebod, en ben je dus ook een afgodendienaar.
[..]
Er bestaat voor de gelovige geen enkele grond om afstand te doen van de wetten van de Schepper, of om andere wetgevers dan de Schepper te erkennen; en zeker niet op grond van bepaalde alarmerende of pessimistische toekomstvoorspellingen betreffende het milieu. Wij doen uiteraard gewoon verder, en we gaan er trouwens mee akkoord dat de ongelovigen geen kinderen meer willen maken. Dat is zeker geen slechte zaak, en mijns inziens, gewoonweg de wil van de Schepper.
Hij begrijpt de term 'gelovig' gewoon niet.quote:Op donderdag 30 juni 2011 16:42 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
oftewel in jouw ogen zijn er heel weinig gelovigen
jawel hij heeft enkel een zeer extreme interpretatiequote:Op donderdag 30 juni 2011 16:45 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Hij begrijpt de term 'gelovig' gewoon niet.
Hij noemt mensen die een een god geloven niet-gelovig. Dat is een contradictio in terminis. Hij bedoelt waarschijnlijk dat ze geen goede gelovigen zijn, of dat ze in zijn ogen geen goede joden/christenen/moslims/etc. zijn. Maar iedereen die in een god gelooft is per definitie gelovig.quote:Op donderdag 30 juni 2011 16:50 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
jawel hij heeft enkel een zeer extreme interpretatie
En de atheïsten die geloven in democratisch verkozen wetgevers, zouden volgens hem dan weer afgodendienaars zijn. En zo krijgen we er nog een extra variante bij.quote:Op donderdag 30 juni 2011 16:59 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Hij noemt mensen die een een god geloven niet-gelovig. Dat is een contradictio in terminis. Hij bedoelt waarschijnlijk dat ze geen goede gelovigen zijn, of dat ze in zijn ogen geen goede joden/christenen/moslims/etc. zijn. Maar iedereen die in een god gelooft is per definitie gelovig.
Zelfs al dienen ze afgoden, dan zijn ze nog steeds gelovigen. De term 'geloof' specificeert niet waarin men moet geloven.quote:Op donderdag 30 juni 2011 17:20 schreef ATON het volgende:
[..]
En de atheïsten die geloven in democratisch verkozen wetgevers, zouden volgens hem dan weer afgodendienaars zijn. En zo krijgen we er nog een extra variante bij.
In welke andere godsdienst heeft er zoiets zoals de Franse Revolutie plaatsgevonden, en hebben de gelovigen hun eigen clerus eruit getrapt? Toch alleen maar in het christendom !?quote:Op donderdag 30 juni 2011 16:28 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Maar goed, aan het feit dat je zegt dat de kritiek op het christendom niet te veralgemenen is ...
Er zijn vier grote wereldgodsdiensten: christendom, islam, hindoeisme, boedhisme. Je zult maar zelden een moslim horen verkondigen dat hij naast Allah noch andere wetgevers erkent. Met andere woorden, er bestaat maar weinig neiging tot afgoderij in de Islam. Voor de hindoes weet ik het niet zo, maar hetzelfde geldt voor de boedhisten, die ik ken. De neiging tot afgoderij is dus typisch een christelijk (en athëistisch) fenomeen. Vandaar dat de meeste athëisten ook ex-christenen zijn. In de grond is christendom en athëisme dezelfde godsdienst waarin ze dezelfde afgod (=wetgever) erkennen.quote:Op [quote]
[b]Op donderdag 30 juni 2011 16:42 schreef Mr.44 het volgende:
oftewel in jouw ogen zijn er heel weinig gelovigen
Dat is, op z'n zachtst gezegd, een twijfelachtige opmerking.quote:Op donderdag 30 juni 2011 17:53 schreef wapi het volgende:
[..]
In welke andere godsdienst heeft er zoiets zoals de Franse Revolutie plaatsgevonden, en hebben de gelovigen hun eigen clerus eruit getrapt? Toch alleen maar in het christendom !?
Klopt, hoor. De enigen die helemaal niet geloven, zijn anarchisten, want zij erkennen helemaal geen wetgever. Zodra je een wetgever erkent, ben je gelovig; en is die wetgever jouw god.quote:Op donderdag 30 juni 2011 17:23 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Zelfs al dienen ze afgoden, dan zijn ze nog steeds gelovigen. De term 'geloof' specificeert niet waarin men moet geloven.
Leg uit.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:05 schreef wapi het volgende:
[..]
Klopt, hoor. De enigen die helemaal niet geloven, zijn anarchisten, want zij erkennen helemaal geen wetgever. Zodra je een wetgever erkent, ben je gelovig; en is die wetgever jouw god.
Dan ben ik anarchist.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:05 schreef wapi het volgende:
[..]
Klopt, hoor. De enigen die helemaal niet geloven, zijn anarchisten, want zij erkennen helemaal geen wetgever. Zodra je een wetgever erkent, ben je gelovig; en is die wetgever jouw god.
Dat houd je moeilijk vol, hoor. Jij zult ook wel een concept hebben van wat goed is en wat kwaad, van wat toegelaten is en wat verboden. Ik ben nog nooit iemand tegengekomen die daar helemaal geen opvatting over had. Waar komt dat concept vandaan? Diegene die jij als geldige bron voor deze concepten erkent, is jouw god.quote:
Nee. Ik erken dat iedereen daar een andere mening over heeft. Het lijkt mij het beste mensen zo veel mogelijk ruimte te geven om hun eigen keuzes te maken.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:12 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat houd je moeilijk vol, hoor. Jij zult ook wel een concept hebben van wat goed is en wat kwaad, van wat toegelaten is en wat verboden. Ik ben nog nooit iemand tegengekomen die daar helemaal geen opvatting over had. Waar komt dat concept vandaan? Diegene die jij als geldige bron voor deze concepten erkent, is jouw god.
Jij erkent toch ook dat er zoiets bestaat als goed en kwaad? De bron van wat jij daarvoor aanvaardt, is jouw god. Athëisme bestaat waarschijnlijk niet eens echt, want iedereen zal wel een concept van goed en kwaad aanvaarden, en dus een bron voor hun godsdienst hebben.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:03 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Ik kan kritiek bedenken op ieder geloof, al was het maar dat god waarschijnlijk niet bestaat.
quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:16 schreef wapi het volgende:
Athëisme bestaat waarschijnlijk niet eens echt,
dat ligt puur aan jouw vreemde definitie van (af)god.quote:1 de afwezigheid van geloof in één of meerdere goden[1], of
2 de aanname dat er geen god(en) bestaan of kunnen bestaan.[2]
Dat is een volkomen achterlijke stelling. Als dat zo zou zijn, dan ben ik zelf god. Want ik ga voor mijn moraliteit vooral bij mijzelf te rade.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:16 schreef wapi het volgende:
[..]
Jij erkent toch ook dat er zoiets bestaat als goed en kwaad? De bron van wat jij daarvoor aanvaardt, is jouw god. Athëisme bestaat waarschijnlijk niet eens echt, want iedereen zal wel een concept van goed en kwaad aanvaarden, en dus een bron voor hun godsdienst hebben.
jouw god = jouw bron van regels betreffende wat goed is en wat kwaad, wat toegelaten is en wat verboden. Wat is daar zo vreemd aan?quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:18 schreef Papierversnipperaar het volgende:
dat ligt puur aan jouw vreemde definitie van (af)god.
Dat is een misvatting van jou. Zo origineel is er eigenlijk niemand. De regels betreffende goed en kwaad die jij erkent, komen ongetwijfeld van elders.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:21 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Als dat zo zou zijn, dan ben ik zelf god. Want ik ga voor mijn moraliteit vooral bij mijzelf te rade?
Als atheïst en iemand die niet dualistisch is ingesteld hebben de termen "goed" en "kwaad" geen betekenis buiten wenselijk, onwenselijk en shit happensquote:Op donderdag 30 juni 2011 18:12 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat houd je moeilijk vol, hoor. Jij zult ook wel een concept hebben van wat goed is en wat kwaad, van wat toegelaten is en wat verboden. Ik ben nog nooit iemand tegengekomen die daar helemaal geen opvatting over had. Waar komt dat concept vandaan? Diegene die jij als geldige bron voor deze concepten erkent, is jouw god.
Was het maar zo simpel. Een gewapende man loopt je huis binnen, verkracht jouw vrouw en jouw dochters, en steekt vervolgens een mes in je buik, en spuwt vervolgens in jouw ogen, alvorens hij al lachend vertrekt, nadat hij nog even een trap tegen jouw hoofd geeft. Is dat volgens jou alleen maar een kwestie van "wenselijk" en "onwenselijk" of spreken we hier toch over "goed" en "kwaad"?quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:24 schreef Mr.44 het volgende:
Als atheïst en iemand die niet dualistisch is ingesteld hebben de termen "goed" en "kwaad" geen betekenis buiten wenselijk, onwenselijk en shit happens
quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:22 schreef wapi het volgende:
[..]
jouw god = jouw bron van regels betreffende wat goed is en wat kwaad, wat toegelaten is en wat verboden. Wat is daar zo vreemd aan?
quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:24 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat is een misvatting van jou. Zo origineel is er eigenlijk niemand. De regels betreffende goed en kwaad die jij erkent, komen ongetwijfeld van elders.
Ok, dan ben ik dus God.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:22 schreef wapi het volgende:
[..]
jouw god = jouw bron van regels betreffende wat goed is en wat kwaad, wat toegelaten is en wat verboden. Wat is daar zo vreemd aan?
quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:21 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Dat is een volkomen achterlijke stelling. Als dat zo zou zijn, dan ben ik zelf god. Want ik ga voor mijn moraliteit vooral bij mijzelf te rade.
Dus, wipa, ben ik god?
Dat is niet helemaal waar. Als atheïst zeg je alleen dat er geen objectieve bron van moraal is. Je kunt nog altijd voor jezelf een bron van moraal scheppen, inclusief goed en kwaad. Zie bijvoorbeeld het seculier humanisme, of Papierversnipperaars "papierocratie" hierboven.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:24 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
Als atheïst en iemand die niet dualistisch is ingesteld hebben de termen "goed" en "kwaad" geen betekenis buiten wenselijk, onwenselijk en shit happens
Het is menselijke moraal. Als de bron van moraal God is, dan is de mens God, origineel of niet.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:24 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat is een misvatting van jou. Zo origineel is er eigenlijk niemand. De regels betreffende goed en kwaad die jij erkent, komen ongetwijfeld van elders.
Het is geen kwaad, want de inbreker is door katholieke paters misbruikt en heeft vanwege zijn trauma's geen werk en gezin. Het is ook niet goed omdat hij slachtoffers maakt.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:27 schreef wapi het volgende:
[..]
Was het maar zo simpel. Een gewapende man loopt je huis binnen, verkracht jouw vrouw en jouw dochters, en steekt vervolgens een mes in je buik, en spuwt vervolgens in jouw ogen, alvorens hij al lachend vertrekt, nadat hij nog even een trap tegen jouw hoofd geeft. Is dat volgens jou alleen maar een kwestie van "wenselijk" en "onwenselijk" of spreken we hier toch over "goed" en "kwaad"?
Yeah.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:30 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Het is menselijke moraal. Als de bron van moraal God is, dan is de mens God, origineel of niet.
Duh, buig jij maar voor mij. Ik heb de Papierocratie uitgevonden.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:34 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Yeah.![]()
Buig voor me of ik bliksem je neer!
Tsk, tsk. Als je het heel lief vraagt, krijg je wellicht een plaatsje ergens aan de rand van mijn pantheon, als god van de papierocratisten.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:34 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Duh, buig jij maar voor mij. Ik heb de Papierocratie uitgevonden.
In mijn topic kan je zien dat ik dan maar 1 aanbidder heb.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:42 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Tsk, tsk. Als je het heel lief vraagt, krijg je wellicht een plaatsje ergens aan de rand van mijn pantheon, als god van de papierocratisten.
Je bent niet dood, dus je denkt dus je bent. Maar ben je dan meteen God?quote:Overigens krijg ik wel een enorme identiteitscrisis. Als atheïst erken ik het bestaan van geen enkele god, maar ik ben zelf een god! Nu begin ik toch te twijfelen tussen "cogito ergo sum" en "Gott ist tot".
Nee juist niet, want god bestaat niet. Hoe kan ik tegelijk niet bestaan en toch zijn?quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:45 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
In mijn topic kan je zien dat ik dan maar 1 aanbidder heb.
[..]
Je bent niet dood, dus je denkt dus je bent. Maar ben je dan meteen God?
Hoe verklaar je dan dat er ook veel atheïsten in Japan wonen? Heeft toch een andere achtergrond. Verder kun je het Boeddhisme niet met Abrahamitische religies vergelijken.quote:Op donderdag 30 juni 2011 15:54 schreef wapi het volgende:
[..]
Athëisme is een fenomeen dat zich enkel onder voormalige christenen massaal voordoet; en tot op zekere hoogte onder joden. Je vindt nauwelijks athëisten onder de moslims, hindoes of boedhisten. Het eerste gedeelte van het antwoord bestaat er dus in, dat athëisme een in belangrijke mate christelijk fenomeen is. Bovendien is het fenomeen pas ontstaan na de Franse Revolutie. Men heeft op dat ogenblik de macht van de kerk en de adel in Europa gebroken. De Franse revolutionairen (net zoals later de communisten) zagen in de godsdienst een onderdrukkingsmiddel van adel en kerk om de sociale ongelijkheid te handhaven. Voor het christendom is dit inderdaad een juiste analyse. De fout bestaat er echter in van de terechte kritiek op het christendom te veralgemenen naar andere godsdiensten.
Het is idd mijn persoonlijke mening en offtopicquote:Op donderdag 30 juni 2011 19:24 schreef Friek_ het volgende:
[..]
Dan is het wel een beetje gek om mee te willen werken aan een enquêteonderzoek.
Het is een onderzoek geweest van het christelijke discussieplatform ForumC naar "de invloed van levensbeschouwing op wetenschap". Hier is het oorspronkelijke rapport te lezen.quote:Op donderdag 30 juni 2011 20:19 schreef heartz het volgende:
[..]
Het is idd mijn persoonlijke mening en offtopic
Maar ik vraag me af wat het belang is van zo'n onderzoek?
En wat zegt dat onderzoek eigenlijk precies?
valt volgens die vragenlijst boeddhisme onder ietsisme (7b)quote:Op donderdag 30 juni 2011 20:34 schreef M.rak het volgende:
[..]
Het is een onderzoek geweest van het christelijke discussieplatform ForumC naar "de invloed van levensbeschouwing op wetenschap". Hier is het oorspronkelijke rapport te lezen.
betrouwbaar binnen afwijkingen van een paar procentquote:Op donderdag 30 juni 2011 20:42 schreef heartz het volgende:
33% van de hoogleraren deed mee, als ik het goed begrijp?
Dus hoe betrouwbaar is het? Is eigenlijk mijn vraag.
En wat zegt het dan precies over de invloed van levenbeschouwing op wetenschap?
Ik ben eerder benieuwd naar het bevolkingsonderzoek.
Ik bedoel:quote:Op donderdag 30 juni 2011 20:52 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
betrouwbaar binnen afwijkingen van een paar procent
Ze zijn geen theïst, omdat ze niet in een god geloven, atheïst en agnost lijkt me ook niet van toepassing, dus dan blijft alleen ietsist overquote:Op donderdag 30 juni 2011 20:48 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
valt volgens die vragenlijst boeddhisme onder ietsisme (7b)
Je bedoelt dat er maar 33% meedoet, dat dat te weinig is om een conclusie uit te trekken? Ik denk niet dat het resultaat veel anders zou zijn als 100% mee had gedaan, de precieze percentages zouden wat verschillen, maar globaal maakt dat niets uit.quote:Op donderdag 30 juni 2011 21:01 schreef heartz het volgende:
[..]
Ik bedoel:
Zegt het iets over de invloed van levensbeschouwing op wetenschap van alle hoogleraren, als 33% meedeed?
Of hoort het daar nix over te zeggen?
En begrijp ik het verkeerd?
Dat bedoel ik iddquote:Op donderdag 30 juni 2011 21:27 schreef M.rak het volgende:
[..]
Ze zijn geen theïst, omdat ze niet in een god geloven, atheïst en agnost lijkt me ook niet van toepassing, dus dan blijft alleen ietsist over.
[..]
Je bedoelt dat er maar 33% meedoet, dat dat te weinig is om een conclusie uit te trekken? Ik denk niet dat het resultaat veel anders zou zijn als 100% mee had gedaan, de precieze percentages zouden wat verschillen, maar globaal maakt dat niets uit.
quote:Wat het precies zegt over de invloed van levenbeschouwing op religie wetenschap is een goede vraag, in principe weinig meer dan dat het percentage atheïsten onder hoogleraren groter is dan bij de Nederlandse bevolking.
geen tijd, geen zin, vergeten dat het in hun mailbox stondquote:Op donderdag 30 juni 2011 21:41 schreef heartz het volgende:
[..]
Dat bedoel ik idd
Ik vraag me ook af wat het overige percentage dreef niet deel te nemen aan het onderzoek, als ze de mogelijkheid danwel hadden.
Zou misschien ook wel een grappig gegeven zijn.
[..]
In dit debat heeft niemand gelijk of ongelijk, hoor. Het gaat hem er om wat je gelooft of niet gelooft. Wat mij het beste uitkomt, is te geloven dat er maar één wetgever is: de Schepper. Andere wetgevers zijn afgoden; en daar mag je dus niet naar luisteren.quote:Op donderdag 30 juni 2011 18:30 schreef Papierversnipperaar het volgende:
Het is menselijke moraal. Als de bron van moraal God is, dan is de mens God, origineel of niet.
Zou het overige percentage onderverdeeld worden in geen tijd en geen zin?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 02:44 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
geen tijd, geen zin, vergeten dat het in hun mailbox stond
daarbij zitten de antwoorden ook redelijk gelijk aan de verwachting
wie had nu verwacht dat de grootste groep theïsten in de groep filosofie/theologie zouden zitten of dat er heel weinig ietsisten zouden zijn.
Jouw kinderen worden dus criminelenquote:Op vrijdag 1 juli 2011 06:53 schreef wapi het volgende:
[..]
Wanneer men dus aan de moslims vraagt om de Nederlandse wet boven te stellen aan de wetten van Allah, vraagt men hen dus van een afgod als wetgever te erkennen, en zich dus te bekeren tot de afgoderij. Ik vind dus dat de moslims gelijk hebben, want ik redeneer op dezelfde manier.
En jij bent moslim en je mag liegen tegen niet-moslims.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 06:53 schreef wapi het volgende:
[..]
In dit debat heeft niemand gelijk of ongelijk, hoor. Het gaat hem er om wat je gelooft of niet gelooft.
Daarom!quote:Wanneer men dus aan de moslims vraagt om de Nederlandse wet boven te stellen aan de wetten van Allah, vraagt men hen dus van een afgod als wetgever te erkennen, en zich dus te bekeren tot de afgoderij. Ik vind dus dat de moslims gelijk hebben, want ik redeneer op dezelfde manier.
Verwachten mensen ook niet van hoogleraren dat ze verzadigd zijn met kennis. Dus als een hoogleraar zegt dat hij ietsist is, dan komt hij over alsof hij heel weinig weet. Misschien is dit een motivatie om sneller te besluiten om je een atheïst te noemen. Want als je de tabel bekijkt waarin de groep hoogleraren tegen de bevolking wordt uitgezet dan zie je dat ietsistisme flink lager en atheïstisme flink hoger staat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 02:44 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
geen tijd, geen zin, vergeten dat het in hun mailbox stond
daarbij zitten de antwoorden ook redelijk gelijk aan de verwachting
wie had nu verwacht dat de grootste groep theïsten in de groep filosofie/theologie zouden zitten of dat er heel weinig ietsisten zouden zijn.
Crimineel is hij die de wetten van de Schepper serieus overtreedt. Alle andere mogelijke definities beschouw ik als fout. Zolang mijn kinderen de wetten van de Schepper niet serieus overtreden, vind ik het dus maar best.quote:
Dat weet ik eigenlijk niet echt. Ik merk wel dat het ideëengoed van de islam nogal goed overeenstemt met wat ik zelf ook geloof. Maar ja, dat kan je ook van het joodse gedachtengoed zeggen. Met andere woorden, ik heb inderdaad joods-islamitische neigingen :-)quote:En jij bent moslim ...
En ook woekerinterest aanrekenen aan niet-joden :-)quote:...en je mag liegen tegen niet-moslims.
Dan ben ik ook een fundamentalistische jood, want zij redeneren ook zo, hoor. Daarenboven bestaat er helemaal geen centraal bestuur in de islam, noch in het jodendom. Die "meerderen" waar jij allusie op maakt, bestaan simpelweg niet. Er is maar één "meerdere" en dat is eigenlijk een boek, en geen persoon; en dat boek vertegenwoordigt de wil van een abstract concept, dat misschien zelfs niet eens bestaat. Maar dat laatste speelt geen rol, want het boek blijft zelfs in dat geval, juist even nuttig. Ik erken mijn meester dus in de Schepper, die ook mijn wetgever is. Daarbuiten erken ik geen meesters noch wetgevers, want dat zijn allemaal afgoden. Simpel, toch?quote:Omdat je een fundamentalistische moslim bent en je er niet voor zal terugdeinzen te doen wat uw meerderen je opdragen. Waarom ?
Interessant. Je rijdt ook altijd door het rode licht en houdt je nooit aan snelheidsbeperkingen? Of vindt je de hele wet zo logisch dat je je er van nature al aan houdt?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 08:47 schreef wapi het volgende:
.... Ik erken mijn meester dus in de Schepper, die ook mijn wetgever is. Daarbuiten erken ik geen meesters noch wetgevers, want dat zijn allemaal afgoden. Simpel, toch?
Jij leidt foutief af dat de joden of de moslims geen verkeersregels kennen. Dat is fout, hoor. Die verkeersregels zijn echter niet "origineel", maar afgeleid van en in overeenstemming met de wetten van de Schepper. Vandaar dat je je ook in een joodse of islamitische omgeving aan zulke verkeersregels dient te houden. Via het systeem van Fiq en Mantiq worden in de islam de bestaande wetten verbijzonderd naar de nieuwe situatie toe. Daar is niets verkeerd aan. Wat niet mag, is volledig nieuwe en originele wetten bedenken.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 08:50 schreef SingleCoil het volgende:
Interessant. Je rijdt ook altijd door het rode licht en houdt je nooit aan snelheidsbeperkingen? Of vindt je de hele wet zo logisch dat je je er van nature al aan houdt?
Dus het wordt crimineel?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 08:41 schreef wapi het volgende:
[..]
Crimineel is hij die de wetten van de Schepper serieus overtreedt. Alle andere mogelijke definities beschouw ik als fout. Zolang mijn kinderen de wetten van de Schepper niet serieus overtreden, vind ik het dus maar best.
en wanneer is een wet dan "volledig nieuw en orgineel"? Kun je daar ook eens een voorbeeld van geven?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 08:54 schreef wapi het volgende:
[..]
Jij leidt foutief af dat de joden of de moslims geen verkeersregels kennen. Dat is fout, hoor. Die verkeersregels zijn echter niet "origineel", maar afgeleid van en in overeenstemming met de wetten van de Schepper. Vandaar dat je je ook in een joodse of islamitische omgeving aan zulke verkeersregels dient te houden. Via het systeem van Fiq en Mantiq worden in de islam de bestaande wetten verbijzonderd naar de nieuwe situatie toe. Daar is niets verkeerd aan. Wat niet mag, is volledig nieuwe en originele wetten bedenken.
ah, jouw God is de enige echte en alle anderen hebben het mis.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 08:41 schreef wapi het volgende:
[..]
Crimineel is hij die de wetten van de Schepper serieus overtreedt. Alle andere mogelijke definities beschouw ik als fout. Zolang mijn kinderen de wetten van de Schepper niet serieus overtreden, vind ik het dus maar best.
Nee, onze wetgever heeft altijd bij het rechte endquote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:02 schreef hoatzin het volgende:
[..]
ah, jouw God is de enige echte en alle anderen hebben het mis.
quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:13 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Nee, onze wetgever heeft altijd bij het rechte end
De 'Schepper' bestaat niet.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 06:53 schreef wapi het volgende:
[..]
In dit debat heeft niemand gelijk of ongelijk, hoor. Het gaat hem er om wat je gelooft of niet gelooft. Wat mij het beste uitkomt, is te geloven dat er maar één wetgever is: de Schepper. Andere wetgevers zijn afgoden; en daar mag je dus niet naar luisteren.
Wanneer men dus aan de moslims vraagt om de Nederlandse wet boven te stellen aan de wetten van Allah, vraagt men hen dus van een afgod als wetgever te erkennen, en zich dus te bekeren tot de afgoderij. Ik vind dus dat de moslims gelijk hebben, want ik redeneer op dezelfde manier.
Nee, atheïsme is niet gebonden aan tijd of plaats en kan dus niet anachronistisch zijn. Het atheïsme is eigenlijk de 'default' in het menselijke denken.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 08:22 schreef SingleCoil het volgende:
Atheisme is sowieso een anachronistisch begrip. Toen religie nog verplicht was had het zin te stellen dat je niet in God geloofde, en toen was het ook nog een betekenisvolle uitspraak, waarmee je een statement maakt, en ook vaak niet zonder gevaar.
Tegenwoordige atheisten geven mij een beetje het beeld van na de tweede wereldoorlog, toen ineens iedereen bij het verzet zat.
De modernere visie is denk ik dat het allemaal niet zo belangrijk is of God wel of niet bestaat.
Volgens mij hebben veel politici wel een god-complex, maar om ze nou meteen te vergoddelijken...quote:Op vrijdag 1 juli 2011 09:12 schreef heartz het volgende:
De nederlandse wetgeving is een afgod, die heb ik werkelijk nog nooit gehoord.
Dat bedoel ik. Ik ga er helemaal niet vanuit dat god niet bestaat, ik stel simpelwel de vraag niet, het boeit me gewoon niet. Dan ben ik dus geen atheist en geen theist. Ik ben een non-theist,als ik in een hokje moet zitten. Ik verwerp het atheisme als ouderwets en achterhaald. Ooit was het van belang, nu niet meer.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:42 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Nee, atheïsme is niet gebonden aan tijd of plaats en kan dus niet anachronistisch zijn. Het atheïsme is eigenlijk de 'default' in het menselijke denken.
Het probleem is dat veel mensen niet begrijpen wat atheïsme inhoudt. Atheïsme houdt niet in dat je in de evolutietheorie gelooft, dat je de wetenschap op een voetstuk plaatst, dat je achter Dawkins staat, of wat dan ook. Het enige dat atheïsme inhoudt is dat je niet het bestaan van een god erkent. Voor de rest is er niets af te leiden uit het atheïsme.
Het probleem is dat veel kritiek op het atheïsme wordt uitgevoerd met straw man-argumenten en generalisaties: gelovigen stellen dat alle atheïsten bepaalde denkbeelden hebben, en dat omdat één groep atheïsten op een bepaalde manier handelt, alle atheïsten zo handelen.
Maar zoals ik al zei, in tegenstelling tot theïstische levensbeschouwingen zijn er bij het atheïsme geen algemene kenmerken te vinden buiten het feit dat men er vanuit gaat dat god niet bestaat.
Kinderen zijn een geschenk van de Schepper; vandaar dat de goddelozen er minder en minder krijgen. De goddelozen en hun afstammelingen sterven toch uit. Jij hebt dus te weinig geduld om verder te zien dan jouw neus lang is.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 09:00 schreef heartz het volgende:Waarom ga je dan niet gewoon in een moslimland wonen, als je geen respect kan hebben voor de wetten van het land waarin jij nu woont.
Eer en schaamte zijn emoties die aan afgodendienaars onbekend zijn. Dat is normaal, hoor.quote:Geloof het of niet, er zijn moslims die zich voor jouw uitspraken schamen.
Wie je erkent als wetgever, namelijk de Schepper of een afgod, kies je zelf. Ik probeer jou de voordelen uit te leggen van voor de Schepper te kiezen. Het is het nageslacht van de gelovigen die altijd de aarde erven. Als je geen afstand doet van jouw afgoderij, zullen jouw kinderen en nageslacht daar voor boeten:quote:Je doet de naam de geloof van je religie geen goed met dit soort uitspraken, vind je het gek dat met mensen de media geloven met uitspraken zoals de jouwe.
Dat doet veronderstellen dat je dat op feiten baseert, en er een sluitende redenering op nahoudt. Anders noemen we het "geloven" (in psychologische zin natuurlijk)quote:
Nee, hoor, want zijn wetten bestaan wel degelijk. En meer hebben we niet nodig om een halt toe te roepen aan de afgoden en hun wetten.quote:De 'Schepper' bestaat niet. En nu zit je met een probleem.
Wetten zijn slecht zinvol als er een gelding aan hangt. Waarom zijn zijn wetten geldig?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:54 schreef wapi het volgende:
[..]
Nee, hoor, want zijn wetten bestaan wel degelijk. En meer hebben we niet nodig om een halt toe te roepen aan de afgoden en hun wetten.
Zolang de mensen die beweren dat god bestaat niet met bewijs komen, ga ik er vanuit dat god niet bestaat. De bewijslast ligt bij hun.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:52 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dat doet veronderstellen dat je dat op feiten baseert, en er een sluitende redenering op nahoudt. Anders noemen we het "geloven" (in psychologische zin natuurlijk)
Toch niet, hoor. Het 'default' van de mens, is dat hij wel degelijk de concepten van goed en kwaad onderscheidt. Het tweede 'default' is dat de mens helemaal niet aanvaardt dat een andere mens die concepten zou opleggen. Vandaar dat de mens nog liever heeft dat een mogelijkerwijs onbestaand wezen de regels rond die concepten oplegt, dan een ander mens.quote:Het atheïsme is eigenlijk de 'default' in het menselijke denken.
Wat je nu zegt ligt in de lijn van: "Ik heb er nooit bij stilgestaan of ik man of vrouw ben, dus ben ik hermafrodiet".quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:51 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dat bedoel ik. Ik ga er helemaal niet vanuit dat god niet bestaat, ik stel simpelwel de vraag niet, het boeit me gewoon niet. Dan ben ik dus geen atheist en geen theist. Ik ben een non-theist,als ik in een hokje moet zitten. Ik verwerp het atheisme als ouderwets en achterhaald. Ooit was het van belang, nu niet meer.
En die wetten zijn de wetten zoals ze in het Nederlandse Wetboek der Strafrecht staan.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:54 schreef wapi het volgende:
[..]
Nee, hoor, want zijn wetten bestaan wel degelijk. En meer hebben we niet nodig om een halt toe te roepen aan de afgoden en hun wetten.
Dat is toch simpel? Omdat de wetten van alle andere bronnen alleen maar ongeldig kunnen zijn. En gezien het feit dat we nu eenmaal goed en kwaad moeten onderscheiden, dan kiezen we nog liever de wetten en de regels van iemand die misschien zelfs niet bestaat!quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:55 schreef SingleCoil het volgende:
Wetten zijn slecht zinvol als er een gelding aan hangt. Waarom zijn zijn wetten geldig?
OK. In psychologische zin heet dat "geloven". Je gaat er vanuit en weet het dus niet zeker maar vind het boven bewijslast verheven. Prima hoor, ieder z'n dogma'squote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:57 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Zolang de mensen die beweren dat god bestaat niet met bewijs komen, ga ik er vanuit dat god niet bestaat. De bewijslast ligt bij hun.
Die wetten zullen ongetwijfeld nog een tijdje verder bestaan, totdat de afgodendienaars en hun nageslacht uitgestorven of uitgemoord zijn:quote:En die wetten zijn de wetten zoals ze in het Nederlandse Wetboek der Strafrecht staan.
In die lijn ja. Maar nu is het om praktische redenen wel van belang om te weten of je man of vrouw bent, dus de vergelijking gaat niet helemaal op. Je zou beter kunnen stellen "ik heb er nooit bij stilgestaan of ik apenhersenen lekker zou vinden". Jij wel?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:59 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Wat je nu zegt ligt in de lijn van: "Ik heb er nooit bij stilgestaan of ik man of vrouw ben, dus ben ik hermafrodiet".
Dat is de grootste onzin die ik ooit gelezen heb.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:02 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat is toch simpel? Omdat de wetten van alle andere bronnen alleen maar ongeldig kunnen zijn. En gezien het feit dat we nu eenmaal goed en kwaad moeten onderscheiden, dan kiezen we nog liever de wetten en de regels van iemand die misschien zelfs niet bestaat!
En wie juist zal dat dan doen? Wie vertrouw je om jouw afgod te spelen? Ik vertrouw alleen een wezen dat je gelukkig niet kunt zien, en dat zoals je zegt, zelfs niet bestaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:06 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Beter kiezen we ervoor om op rationele en evenwichtige wijze goed en kwaad te onderscheiden, in plaats van te vertrouwen op een boek dat 5000 jaar geleden in een woestijn geschreven is.
Dus jij gelooft ook dat eenhoorns niet bestaan? En jij gelooft dat zwart ultraviolet licht niet bestaat? En jij gelooft ook dat het Vliegend Spaghettimonster niet bestaat?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:04 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
OK. In psychologische zin heet dat "geloven". Je gaat er vanuit en weet het dus niet zeker maar vind het boven bewijslast verheven. Prima hoor, ieder z'n dogma's
Dat klinkt rechtvaardig ja.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:05 schreef wapi het volgende:
[..]
Die wetten zullen ongetwijfeld nog een tijdje verder bestaan, totdat de afgodendienaars en hun nageslacht uitgestorven of uitgemoord zijn:
Exodus 20:5 Gij zult u voor die [afgoden] niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten;
"We" zijn "jullie"? Ik kies liever een wet waarvan ik weet hoe en waarom 'ie gemaakt is, en waarvan we kunnen kijken of 'ie nog wel geldig zou moeten zijn. Is dat niet beter?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:02 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat is toch simpel? Omdat de wetten van alle andere bronnen alleen maar ongeldig kunnen zijn. En gezien het feit dat we nu eenmaal goed en kwaad moeten onderscheiden, dan kiezen we nog liever de wetten en de regels van iemand die misschien zelfs niet bestaat!
Als je nooit apenhersenen hebt gehad, kun je je ook niet indelen als liefhebber dan wel hater van apenhersenen. In feite, je kunt helemaal geen positie aangeven tegenover de smakelijkheid van apenhersenen, omdat je ze nooit geprobeerd hebt.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:06 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
In die lijn ja. Maar nu is het om praktische redenen wel van belang om te weten of je man of vrouw bent, dus de vergelijking gaat niet helemaal op. Je zou beter kunnen stellen "ik heb er nooit bij stilgestaan of ik apenhersenen lekker zou vinden". Jij wel?
Nee, hoor. Dat is ondertussen al voldoende uit de hand gelopen om te kunnen zien dat dit NIET de oplossing is. Geef mij maar dat oud woestijnboek.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:11 schreef SingleCoil het volgende:
Ik kies liever een wet waarvan ik weet hoe en waarom 'ie gemaakt is, en waarvan we kunnen kijken of 'ie nog wel geldig zou moeten zijn. Is dat niet beter?
Dus het wezen bestaat niet, maar kan toch een boek schrijven?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:08 schreef wapi het volgende:
[..]
En wie juist zal dat dan doen? Wie vertrouw je om jouw afgod te spelen? Ik vertrouw alleen een wezen dat je gelukkig niet kunt zien, en dat zoals je zegt, zelfs niet bestaat.
Bron?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:52 schreef wapi het volgende:
[..]
Kinderen zijn een geschenk van de Schepper; vandaar dat de goddelozen er minder en minder krijgen. De goddelozen en hun afstammelingen sterven toch uit. Jij hebt dus te weinig geduld om verder te zien dan jouw neus lang is.
[..]
quote:Eer en schaamte zijn emoties die aan afgodendienaars onbekend zijn. Dat is normaal, hoor.
[..]
Dat doe je dan bar slecht.quote:Wie je erkent als wetgever, namelijk de Schepper of een afgod, kies je zelf. Ik probeer jou de voordelen uit te leggen van voor de Schepper te kiezen. Het is het nageslacht van de gelovigen die altijd de aarde erven. Exodus 20:5 Gij zult u voor die [afgoden] niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten;
Ja preciesquote:Als je geen afstand doet van jouw afgoderij, zullen jouw kinderen en nageslacht daar voor boeten:
Uit de hand gelopen? Mensen hebben het nog nooit zo goed gehad als onder ons huidige seculiere rechtssysteem! Veel beter dan dat arbitraire gedoe van 10 eeuwen terug.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:14 schreef wapi het volgende:
[..]
Nee, hoor. Dat is ondertussen al voldoende uit de hand gelopen om te kunnen zien dat dit NIET de oplossing is. Geef mij maar dat oud woestijnboek.
Jouw alternatief is nog erger. Ik heb genoeg van jouw alternatief. Vandaar dat ik terug grijp naar iets dat duidelijk véél minder erg is en duidelijk véél beter werkt: Een oud woestijnboek geschreven door een wezen dat zelfs niet bestaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:14 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Dus het wezen bestaat niet, maar kan toch een boek schrijven?
Pretentieuze nonsens. Een non-theïst is hetzelfde als een atheïst. Als een god niet in jouw belevingswereld voorkomt, om wat voor reden dan ook, dan ben je atheïst. Waarom is dat zo moeilijk om te begrijpen, en belangrijker nog, te accepteren. Waarom hebben mensen de behoefte zich te verwijderen van die term terwijl het ze perfect beschrijft?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:51 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dat bedoel ik. Ik ga er helemaal niet vanuit dat god niet bestaat, ik stel simpelwel de vraag niet, het boeit me gewoon niet. Dan ben ik dus geen atheist en geen theist. Ik ben een non-theist,als ik in een hokje moet zitten. Ik verwerp het atheisme als ouderwets en achterhaald. Ooit was het van belang, nu niet meer.
Lees ook even de rest van de post. Als het wezen niet bestaat, hebben mensen het boek geschreven. En als je die regels volgt, dan doe je in jouw eigen ogen aan afgoderij, want dan volg je niet de regels van een schepper, maar van mensen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:16 schreef wapi het volgende:
[..]
Jouw alternatief is nog erger. Ik heb genoeg van jouw alternatief. Vandaar dat ik terug grijp naar iets dat duidelijk véél minder erg is en duidelijk véél beter werkt: Een oud woestijnboek geschreven door een wezen dat zelfs niet bestaat.
Er moeten op termijn nog wel genoeg handlangers zijn om dat ook nog toe te passen. Het ziet ernaar uit dat het niet bijster lang zal duren of het schoentje zal daar beginnen wringen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:15 schreef heartz het volgende:
Ja preciesen als je de nederlandse wet overtreed kunnen jij en de kinderen daar ook voor boeten.
Die mensen zijn ondertussen al lang dood, mogen zij in vrede rusten, en kunnen mij ondertussen dus niet meer komen lastig vallen met nieuwe "wetswijzigingen".quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:18 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Als het wezen niet bestaat, hebben mensen het boek geschreven.
Waarom willen atheisten iedereen in hun kamp vegen? Ik vind atheisten over het algemeen vervelende gelijkhebberige doordrammers, die allerhanden ongefundeerde zekerheden poneren met een irritant air van superioriteit over zich heen, zich niet realiserende dat de meeste mensen totaal niet geintereseerd zijn in hun ouderwetste zienswijzen. Ik wil dus vooral niet bij dat groepje horen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:17 schreef kingmob het volgende:
[..]
Pretentieuze nonsens. Een non-theïst is hetzelfde als een atheïst. Als een god niet in jouw belevingswereld voorkomt, om wat voor reden dan ook, dan ben je atheïst. Waarom is dat zo moeilijk om te begrijpen, en belangrijker nog, te accepteren. Waarom hebben mensen de behoefte zich te verwijderen van die term terwijl het ze perfect beschrijft?
Dus jij aanbidt de regels van doden.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:20 schreef wapi het volgende:
[..]
Die mensen zijn ondertussen al lang dood, mogen zij in vrede rusten, en kunnen mij ondertussen dus niet meer komen lastig vallen met nieuwe "wetswijzigingen".
Nee, dat ben ik, dat is geen karakteristiek van Atheïsten.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:23 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Waarom willen atheisten iedereen in hun kamp vegen? Ik vind atheisten over het algemeen vervelende gelijkhebberige doordrammers, die allerhanden ongefundeerde zekerheden poneren met een irritant air van superioriteit over zich heen, zich niet realiserende dat de meeste mensen totaal niet geintereseerd zijn in hun ouderwetste zienswijzen. Ik wil dus vooral niet bij dat groepje horen.
Ik heb dezelfde positie tegenover het bestaan van god als tegenover de mogeliojke smakelijkheid van apenhersenen. Ik heb over beiden wel eens nagedacht en ben tot de conclusie gekomen dat de vraag niet interessant is.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:13 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Als je nooit apenhersenen hebt gehad, kun je je ook niet indelen als liefhebber dan wel hater van apenhersenen. In feite, je kunt helemaal geen positie aangeven tegenover de smakelijkheid van apenhersenen, omdat je ze nooit geprobeerd hebt.
Jij neemt nu positie in tegenover het bestaan van god, terwijl je daar nooit over gedacht hebt. Dat is een beetje raar.
quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:24 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Nee, dat ben ik, dat is geen karakteristiek van Atheïsten.
Er zijn nog nooit zoveel overbodige seculiere wetten geweest dan vandaag. De oplossing is simpel: je mag die niet erkennen. Elke nieuwe wet is er simpelweg één te veel.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:15 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Uit de hand gelopen? Mensen hebben het nog nooit zo goed gehad als onder ons huidige seculiere rechtssysteem! Veel beter dan dat arbitraire gedoe van 10 eeuwen terug.
Dat is nog erger. Je krijgt dus archaïsche wetten, die niet meer aansluiten bij het hedendaagse leven. Hoe kun je dat goedkeuren?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:20 schreef wapi het volgende:
[..]
Die mensen zijn ondertussen al lang dood, mogen zij in vrede rusten, en kunnen mij ondertussen dus niet meer komen lastig vallen met nieuwe "wetswijzigingen".
Laten we de opiumwet schrappenquote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:26 schreef wapi het volgende:
[..]
Er zijn nog nooit zoveel overbodige seculiere wetten geweest dan vandaag. De oplossing is simpel: je mag die niet erkennen. Elke nieuwe wet is er simpelweg één te veel.
Dat is een cirkelredenering. Je zegt dat de huidige wetten slecht zijn omdat die zich niet conformeren aan de wet van het OT, en vervolgens zeg je dat de wet van het OT verkiesbaar is omdat de nieuwe wetten slecht zijn.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:26 schreef wapi het volgende:
[..]
Er zijn nog nooit zoveel overbodige seculiere wetten geweest dan vandaag. De oplossing is simpel: je mag die niet erkennen. Elke nieuwe wet is er simpelweg één te veel.
Neen, want het verbod op opiumhandel kan je afleiden uit de wetten van de Schepper.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:26 schreef Papierversnipperaar het volgende:Laten we de opiumwet schrappen
The proof is in the pudding. Het enige dat van tel is, is dat diegenen die het wel geloven veel kinderen maken en de aarde zullen erven, terwijl de afgodendienaars en hun nageslacht zullen uitsterven of worden uitgemoord.quote:
Iets over "bedwelmen" zeker? Dan moet je religie ook verbieden.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:27 schreef wapi het volgende:
[..]
Neen, want het verbod op opiumhandel kan je afleiden uit de wetten van de Schepper.
De nederlandse wetgeving is er om regels tussen overheden en burgers, overheden en bedrijven, burgers en koninkrijk enz - tussen overheden onderling, burgers onderling enz - wetten van afspraken met andere landen (zoals EU) te beschrijven en te hanteren.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:02 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat is toch simpel? Omdat de wetten van alle andere bronnen alleen maar ongeldig kunnen zijn. En gezien het feit dat we nu eenmaal goed en kwaad moeten onderscheiden, dan kiezen we nog liever de wetten en de regels van iemand die misschien zelfs niet bestaat!
Dat is geen bewijs, dat is het recht van de sterkste. Dan is de atoombom God.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:29 schreef wapi het volgende:
[..]
The proof is in the pudding. Het enige dat van tel is, is dat diegenen die het wel geloven veel kinderen maken en de aarde zullen erven, terwijl de afgodendienaars en hun nageslacht zullen uitsterven of worden uitgemoord.
Exodus 20:5 Gij zult u voor die [afgoden] niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten;
Duidelijk uitspraken van iemand die zelfs niet de koran kent. Daar zou in staan dat men steeds de wetten van het land waar met verblijft moet eerbiedigen. En ja, het is zeker beschamend voor een vredelievende moslim. Je zou zo haast denken dat die niet bestaan.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 09:00 schreef heartz het volgende:
[..]
Dus het wordt crimineel?
Waarom ga je dan niet gewoon in een moslimland wonen, als je geen respect kan hebben voor de wetten van het land waarin jij nu woont.
Geloof het of niet, er zijn moslims die zich voor jouw uitspraken schamen.
Je doet de naam de geloof van je religie geen goed met dit soort uitspraken, vind je het gek dat met mensen de media geloven met uitspraken zoals de jouwe.
Atheïsten zijn niet vervelendere gelijkhebberigere doordrammers dan gelovigen. Gelovigen zijn zelfs nog erger: zij claimen de Waarheid te hebben. Niemand zal claimen de Waarheid te hebben op basis van het atheïsme. Sterker nog, niemand kan iets claimen op basis van het atheïsme behalve dat god niet bestaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:23 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Waarom willen atheisten iedereen in hun kamp vegen? Ik vind atheisten over het algemeen vervelende gelijkhebberige doordrammers, die allerhanden ongefundeerde zekerheden poneren met een irritant air van superioriteit over zich heen, zich niet realiserende dat de meeste mensen totaal niet geintereseerd zijn in hun ouderwetste zienswijzen. Ik wil dus vooral niet bij dat groepje horen.
Jij zult mij niet kunnen bekeren tot jouw afgoderij, hoor. Er is maar één Schepper en dus maar één wetgever, en al de andere wetgevers zijn jouw afgoden, waarvan onze eerste wet zegt dat we ze niet mogen erkennen; en dat doe ik met plezier, want ik heb een hekel aan jouw afgoden.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:30 schreef heartz het volgende:Het staat dus compleet los van 'goed' en 'kwaad' zoals jij dat beschrijft. De nederlandse wet is er gewoon en daar moet iedereen die in Nederland woont zich aan houden. Wat ik of jij persoonlijk van die wetgeving ook vind.
Dus de Koran dwingt je tot afgoderij?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:31 schreef ATON het volgende:
[..]
Duidelijk uitspraken van iemand die zelfs niet de koran kent. Daar zou in staan dat men steeds de wetten van het land waar met verblijft moet eerbiedigen.
quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:32 schreef wapi het volgende:
[..]
Jij zult mij niet kunnen bekeren tot jouw afgoderij, hoor. Er is maar één Schepper en dus maar één wetgever, en al de andere wetgevers zijn jouw afgoden, waarvan onze eerste wet zegt dat we ze niet mogen erkennen; en dat doe ik met plezier, want ik heb een hekel aan jouw afgoden.
Ik zie een paradox.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:31 schreef ATON het volgende:
[..]
Duidelijk uitspraken van iemand die zelfs niet de koran kent. Daar zou in staan dat men steeds de wetten van het land waar met verblijft moet eerbiedigen. En ja, het is zeker beschamend voor een vredelievende moslim. Je zou zo haast denken dat die niet bestaan.
Heeft de 'Schepper' niet alles geschapen? Staat in de Bijbel niet dat hij de planten bekeek en "zag dat het goed was" (Genesis 1:12)? En hoe verklaar je dit vers:quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:27 schreef wapi het volgende:
[..]
Neen, want het verbod op opiumhandel kan je afleiden uit de wetten van de Schepper.
Aton moet maar citeren uit de Koran waar staat of waaruit je kan afleiden dat je wetgevers mag erkennen als vennoten naast de Schepper.quote:
Nu spreek je jezelf tegen. En helemaal als die wetgevers jouw geloof niet delen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:38 schreef wapi het volgende:
[..]
Aton moet maar citeren uit de Koran waar staat of waaruit je kan afleiden dat je wetgevers mag erkennen als vennoten naast de Schepper.
Voor bewering die je doet geldt, naast logische eigenschappen zoals "juist" of "onjuist", ook nog zoiets als "relevant" en "correct". Sommige beweringen zijn incorrect, zoals de stelling "Blauw is ondeelbaar door appel". Sommige beweringen zijn correct maar niet relevant, zoals bijvoorbeeld de smaak van apenhersenen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:32 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
En leg eens uit hoe het atheïsme ouderwets is? Hoe kan het ontkennen van het bestaan van een god aan een tijd gebonden zijn?
het maakt niet uit of jij er een hekel aan hebt je zal je er aan moeten houden puntquote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:32 schreef wapi het volgende:
[..]
Jij zult mij niet kunnen bekeren tot jouw afgoderij, hoor. Er is maar één Schepper en dus maar één wetgever, en al de andere wetgevers zijn jouw afgoden, waarvan onze eerste wet zegt dat we ze niet mogen erkennen; en dat doe ik met plezier, want ik heb een hekel aan jouw afgoden.
Zoals Mohammed's inspiratiebron, de monnik Bahira, een Koptisch christen. ( bron: ' Het leven van Mohammed ' door Ibn Ishaak ca.767 n.C.)quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:14 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Dus het wezen bestaat niet, maar kan toch een boek schrijven?
Of zou dat boek geschreven zijn door gewone mensen die dan claimen dat dat wezen (dat dus niet bestaat) het heeft geschreven?
Nee, hoor. Wat ik eventueel onder dwang doe, kan je niet als mijn persoonlijke verantwoordelijkheid zien. Daarenboven, zodra het duidelijk is dat wij de confrontatie kunnen winnen, dan is ook met die dwang afgelopen. En dat laatste is uiteraard maar een kwestie van tijd.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:42 schreef Mr.44 het volgende:het maakt niet uit of jij er een hekel aan hebt je zal je er aan moeten houden punt
Ik ben een gemakzuchtige meeloper omdat ik mijn overtuiging uit?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:40 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Voor bewering die je doet geldt, naast logische eigenschappen zoals "juist" of "onjuist", ook nog zoiets als "relevant" en "correct". Sommige beweringen zijn incorrect, zoals de stelling "Blauw is ondeelbaar door appel". Sommige beweringen zijn correct maar niet relevant, zoals bijvoorbeeld de smaak van apenhersenen.
En sommige stellingen verliezen in de tijd hun relevantie, bijvoorbeeld de stelling "Je moet ten minste 10 citroenen per matroos meenemen om scheurbuik te voorkomen".
Ik wil er niet eens over discuseren of de stelling "God bestaat" een correcte stelling is - je zou je dan af moeten vragen wat je definitie is van "God" en van "bestaat", en met het onderzoeken van die vragen kom je al snel op woordspelletjes uit. Maar het is voor mijzonneklaar dat de stelling in ieder geval niet relevant meer is, want wat wordt ik er beter van als ik het antwoord zou kennen?
Dehalve: niet juist of onjuist, maar irrelevant. Vroeger lag dat waarschijnlijk anders, toen er nog veel afhing van het antwoord. Nu niet meer.
Als je in 1500 had geroepen dat god niet bestaat had ik je een held gevonden. Nu ben je een gemakzuchtige meeloper.
natuurlijk wel er is in dit geval gewoon een keuzequote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:46 schreef wapi het volgende:
[..]
Nee, hoor. Wat ik eventueel onder dwang doe, kan je niet als mijn persoonlijke verantwoordelijkheid zien.
quote:Daarenboven, zodra het duidelijk is dat wij de confrontatie kunnen winnen, dan is ook met die dwang afgelopen. En dat laatste is uiteraard maar een kwestie van tijd.
Doe je wat god je opdraag ook niet onder dwang?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:46 schreef wapi het volgende:
[..]
Nee, hoor. Wat ik eventueel onder dwang doe, kan je niet als mijn persoonlijke verantwoordelijkheid zien. Daarenboven, zodra het duidelijk is dat wij de confrontatie kunnen winnen, dan is ook met die dwang afgelopen. En dat laatste is uiteraard maar een kwestie van tijd.
Neen. God gebruikt geen rechtstreekse dwang. Je moet dat dus vooral vrijwillig doen.quote:Doe je wat god je opdraag ook niet onder dwang?
Hahaha, zoiets ja. Zeker als je een ziekelijke kijk hebt op de samenleving en dit afgoderij gaat noemen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:33 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Dus de Koran dwingt je tot afgoderij?
Van meneer De Schepper of mevrouw De Schepper ?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:38 schreef wapi het volgende:
[..]
Aton moet maar citeren uit de Koran waar staat of waaruit je kan afleiden dat je wetgevers mag erkennen als vennoten naast de Schepper.
Geen rechtstreekse dwang? Als je niet luistert wordt je voor eeuwig gemarteld! Dat is ergere dwang dan een gevangenisstraf!quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:50 schreef wapi het volgende:
[..]
Neen. God gebruikt geen rechtstreekse dwang. Je moet dat dus vooral vrijwillig doen.
Je wordt niet voor eeuwig gemarteld, hoor. Je draagt gewoon je slechte karma met jou mee, dat inderdaad calamiteiten en ander ongeluk veroorzaakt in jouw huidige leven en in het volgende, maar ondertussen kan je dat slechte karma afbouwen door goede daden te stellen, en dan gebeuren er ook weer leukere dingen in dit leven en in het volgende.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:53 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Geen rechtstreekse dwang? Als je niet luistert wordt je voor eeuwig gemarteld! Dat is ergere dwang dan een gevangenisstraf!
Zoals Papier zegt, ik vind het ook nogal tegenstrijding namelijkquote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:31 schreef ATON het volgende:
[..]
Duidelijk uitspraken van iemand die zelfs niet de koran kent. Daar zou in staan dat men steeds de wetten van het land waar met verblijft moet eerbiedigen. En ja, het is zeker beschamend voor een vredelievende moslim. Je zou zo haast denken dat die niet bestaan.
Wat is daar dan belangrijk aan?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:47 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Ik ben een gemakzuchtige meeloper omdat ik mijn overtuiging uit?
Jij bent gemakzuchtig, omdat je een van de belangrijkste vragen in de geschiedenis van de mens links laat liggen.
Vraag dat maar aan wapi.quote:
Wat is dit voor een onzin? Je vraagt zo ongeveer waarom mannen alle mannen 'mannen' willen noemen. Omdat we het zo noemen. Al dat gezever over hoe jij over atheïsten denkt zegt echt alleen maar wat over jou, je bent een atheïst, maar je hebt er een vooroordeel over. Maar omdat je zelf de definitie niet snap blijkbaar en alleen eikels atheïsten vind, verzin je dat jij daar niet bij hoort...quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:23 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Waarom willen atheisten iedereen in hun kamp vegen? Ik vind atheisten over het algemeen vervelende gelijkhebberige doordrammers, die allerhanden ongefundeerde zekerheden poneren met een irritant air van superioriteit over zich heen, zich niet realiserende dat de meeste mensen totaal niet geintereseerd zijn in hun ouderwetste zienswijzen. Ik wil dus vooral niet bij dat groepje horen.
Lees je eerst eens in voordat je weer begint te blaten. Wat is in jouw definitie een atheist? Iemand die niet in god gelooft? Iemand die het bestaan van god uitsluit? Iemand die geen geloof aanhangt? Of weet je het ook niet? Of had je daar nog niet over nagedacht en moet je nu vlug wikipedia in?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 12:13 schreef kingmob het volgende:
[..]
Wat is dit voor een onzin? Je vraagt zo ongeveer waarom mannen alle mannen 'mannen' willen noemen. Omdat we het zo noemen. Al dat gezever over hoe jij over atheïsten denkt zegt echt alleen maar wat over jou, je bent een atheïst, maar je hebt er een vooroordeel over. Maar omdat je zelf de definitie niet snap blijkbaar en alleen eikels atheïsten vind, verzin je dat jij daar niet bij hoort...
Tegelijk beledig je mensen door hun houding superieur te noemen en vervolgens ouderwets, chapeau voor de hypocrisie in dezelfde zin
Het projecteren wat je hier doet is bizar, maar whatever floats your boat. Het interesseert mij niets dat jij ook een atheïst bent, net zo goed dat het mij interesseert dat je ook een man bent. Maar jij, die totaal niet over deze zaken nadenkt, stoort je er aan dat je wellicht dezelfde overtuiging hebt als iemand die je niet mag. je wil vooral niet 'bij dat groepje' horen. Tijd om je ideeën te evalueren, het klinkt alsof je al een tijdje er niet echt meer bij stil hebt gestaan.
Ik ben bang dat je dan waanideeen kan krijgen over het verschil tussen de nederlandse wetgeving en religiequote:
Voor die discussion kan je beter hierheen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 12:13 schreef kingmob het volgende:
[..]
Wat is dit voor een onzin? Je vraagt zo ongeveer waarom mannen alle mannen 'mannen' willen noemen. Omdat we het zo noemen. Al dat gezever over hoe jij over atheïsten denkt zegt echt alleen maar wat over jou, je bent een atheïst, maar je hebt er een vooroordeel over. Maar omdat je zelf de definitie niet snap blijkbaar en alleen eikels atheïsten vind, verzin je dat jij daar niet bij hoort...
Tegelijk beledig je mensen door hun houding superieur te noemen en vervolgens ouderwets, chapeau voor de hypocrisie in dezelfde zin
Het projecteren wat je hier doet is bizar, maar whatever floats your boat. Het interesseert mij niets dat jij ook een atheïst bent, net zo goed dat het mij interesseert dat je ook een man bent. Maar jij, die totaal niet over deze zaken nadenkt, stoort je er aan dat je wellicht dezelfde overtuiging hebt als iemand die je niet mag. je wil vooral niet 'bij dat groepje' horen. Tijd om je ideeën te evalueren, het klinkt alsof je al een tijdje er niet echt meer bij stil hebt gestaan.
Een athëist is iemand die niet in God gelooft, maar uiteraard wel een bepaald idee heeft van goed en kwaad, en van toegelaten en verboden, maar die deze ideëen dan maar bij een afgod haalt. Als een athëist ook niet tegelijk een anarchist is, is hij simpelweg een afgodendienaar.quote:
Een atheist gelooft niet in een god maar stiekem toch wel in een (af)god?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 12:49 schreef wapi het volgende:
[..]
Een athëist is iemand die niet in God gelooft, maar uiteraard wel een bepaald idee heeft van goed en kwaad, en van toegelaten en verboden, maar die deze ideëen dan maar bij een afgod haalt. Als een athëist ook niet tegelijk een anarchist is, is hij simpelweg een afgodendienaar.
Dus iemand die geen postzegels verzamelt is een verzamelaar van nep-zegelsquote:Op vrijdag 1 juli 2011 12:49 schreef wapi het volgende:
Een athëist is iemand die niet in God gelooft, maar uiteraard wel een bepaald idee heeft van goed en kwaad, en van toegelaten en verboden, maar die deze ideëen dan maar bij een afgod haalt. Als een athëist ook niet tegelijk een anarchist is, is hij simpelweg een afgodendienaar.
Een "afgodendienaar" gelooft in afgoden. Dan is hij toch geen atheist? In jouw optiek misschien een fout-theist...quote:Op vrijdag 1 juli 2011 12:49 schreef wapi het volgende:
[..]
Een athëist is iemand die niet in God gelooft, maar uiteraard wel een bepaald idee heeft van goed en kwaad, en van toegelaten en verboden, maar die deze ideëen dan maar bij een afgod haalt. Als een athëist ook niet tegelijk een anarchist is, is hij simpelweg een afgodendienaar.
Wilders propaganda??quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:50 schreef ATON het volgende:
[..]
Hahaha, zoiets ja. Zeker als je een ziekelijke kijk hebt op de samenleving en dit afgoderij gaat noemen.
"Doe zoals ik wil, of slechte dingen gebeuren." En dat is geen dwang?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:58 schreef wapi het volgende:
[..]
Je wordt niet voor eeuwig gemarteld, hoor. Je draagt gewoon je slechte karma met jou mee, dat inderdaad calamiteiten en ander ongeluk veroorzaakt in jouw huidige leven en in het volgende, maar ondertussen kan je dat slechte karma afbouwen door goede daden te stellen, en dan gebeuren er ook weer leukere dingen in dit leven en in het volgende.
Enkele van de grootste wereldconflicten draaien daarom, de historie wordt gekenmerkt door religieus conflict, je kunt geen wetenschap bedrijven zonder eerst de god-kwestie onderzocht te hebben, wat je beschouwt als moreel, normen en waarden hangt af van de vraag of er een god bestaat.quote:
Heb je permanent last van grootheidswaanzin? Ik heb geen definitie van atheisme, die staat gewoon vast. Atheïsme is eenvoudigweg de afwezigheid van theïsme (etymologisch lijkt me dat nogal wiedes). Iemand die geen theïst is, is per definitie een atheïst. Het is simpelweg de afwezigheid van het geloof, wat niets zegt over wat je verder denkt. Het is niet alsof we het hier over hogere wiskunde hebben.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 12:26 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Lees je eerst eens in voordat je weer begint te blaten. Wat is in jouw definitie een atheist? Iemand die niet in god gelooft? Iemand die het bestaan van god uitsluit? Iemand die geen geloof aanhangt? Of weet je het ook niet? Of had je daar nog niet over nagedacht en moet je nu vlug wikipedia in?
ik denk dat je je vergist. Noem jij nu eens een groot wereldconflict dat opgelost zou zijn als we bijvoorbeeld zeker zouden weten dat god bestond. De stelling dat "de god-kwestie" de grondslag zou zijn voor conflicten is in mijn optiek een nogal naive houding.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 13:22 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Enkele van de grootste wereldconflicten draaien daarom, de historie wordt gekenmerkt door religieus conflict, je kunt geen wetenschap bedrijven zonder eerst de god-kwestie onderzocht te hebben, wat je beschouwt als moreel, normen en waarden hangt af van de vraag of er een god bestaat.
Dus ja, dat is nogal belangrijk.
uit het oogpunt van een moslim is jouw god een afgod.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 10:54 schreef wapi het volgende:
[..]
Nee, hoor, want zijn wetten bestaan wel degelijk. En meer hebben we niet nodig om een halt toe te roepen aan de afgoden en hun wetten.
Je vergeet het eerste deel van het gebod: Gij zult u geen gesneden beeld maken van hetgeen in de hemel, op de aarde of onder de aarde is.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:29 schreef wapi het volgende:
[..]
The proof is in the pudding. Het enige dat van tel is, is dat diegenen die het wel geloven veel kinderen maken en de aarde zullen erven, terwijl de afgodendienaars en hun nageslacht zullen uitsterven of worden uitgemoord.
Exodus 20:5 Gij zult u voor die [afgoden] niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten;
Die definitie is een vrij simpele. Je vriend Dawkins heeft er kennelijk langer over nagedacht en die komt met een vrij complex schema van type atheisme. Wellicht zinnig eens iets over te lezen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 13:25 schreef kingmob het volgende:
[..]
Heb je permanent last van grootheidswaanzin? Ik heb geen definitie van atheisme, die staat gewoon vast. Atheïsme is eenvoudigweg de afwezigheid van theïsme (etymologisch lijkt me dat nogal wiedes). Iemand die geen theïst is, is per definitie een atheïst. Het is simpelweg de afwezigheid van het geloof, wat niets zegt over wat je verder denkt. Het is niet alsof we het hier over hogere wiskunde hebben.
Stort je wereldbeeld nu in elkaar?
quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:02 schreef SingleCoil het volgende:
Mijn wereldbeeld was trouwens al niet veel waard en of het al dan niet instort zal mijn een worst wezen
duidelijk de bijbel niet goed gelezen. Daarnaast duidelijk invloeden van andere afgoden...quote:Op vrijdag 1 juli 2011 11:58 schreef wapi het volgende:
[..]
Je wordt niet voor eeuwig gemarteld, hoor. Je draagt gewoon je slechte karma met jou mee, dat inderdaad calamiteiten en ander ongeluk veroorzaakt in jouw huidige leven en in het volgende, maar ondertussen kan je dat slechte karma afbouwen door goede daden te stellen, en dan gebeuren er ook weer leukere dingen in dit leven en in het volgende.
Een complex schema lijkt me de duidelijkste indicatie dat er zeer veel verschillende types onder vallen. Waarom loop je zo te zuigen steeds?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:02 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Die definitie is een vrij simpele. Je vriend Dawkins heeft er kennelijk langer over nagedacht en die komt met een vrij complex schema van type atheisme. Wellicht zinnig eens iets over te lezen.
Nee je hebt ongelijk en het is hier duidelijk dat je dat ook weet. Je pogingen om 'bijzonder' te lijken zijn aandoenlijk. Je bent het of je bent het niet, er is geen tussenvorm. Je weerstand daartegen is ronduit bizar.quote:Overigens is er bij mij geen sprake van afwezigheid van theisme, dus ben ik geen atheist. Dat is in ieder geval fijn te weten. Er is overigens ook geen sprake van aanwezigheid van theisme, het hele begrip "aanwezigheid van theisme" is niet goed gedefinieerd. En daar verander jij ook niets aan, denk ik, want een eenduidige en algemeen geaccepteerde definitie van theisme, gebaseerd op evenzozeer eenduidige en algemeen geaccepteerde begrippen kun jij ook niet geven.
Waarom ga jij niet gewoon ff dat topic lezen wat ik je linktequote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:08 schreef kingmob het volgende:
[..]
Een complex schema lijkt me de duidelijkste indicatie dat er zeer veel verschillende types onder vallen. Waarom loop je zo te zuigen steeds?
[..]
Nee je hebt ongelijk en het is hier duidelijk dat je dat ook weet. Je pogingen om 'bijzonder' te lijken zijn aandoenlijk. Je bent het of je bent het niet, er is geen tussenvorm. Je weerstand daartegen is ronduit bizar.
Ik kan tientallen conflicten opnoemen die niet gebeurd waren/niet gebeuren als er bewijs was dat god niet bestond.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 13:57 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
ik denk dat je je vergist. Noem jij nu eens een groot wereldconflict dat opgelost zou zijn als we bijvoorbeeld zeker zouden weten dat god bestond. De stelling dat "de god-kwestie" de grondslag zou zijn voor conflicten is in mijn optiek een nogal naive houding.
Stel je nu eens voor: amerikaanse geleerden ontdekken het bewijs dat God niet bestaat. Denk je dan echt dat de ayatollah's allemaal hun jurk uittrekken en het homo-huwelijk invoeren?
Denk je echt dat dat ook maar 1 flintertje met godsdienst te maken heeft? Morgen hebben ze een nieuw idee om mensen er onder te houden, een overheid heeft dat nu eenmaal nodig, schijnt het.
Toch wel, hoor. Wat betreft het Nieuwe Testament, ga ik akkoord met de hogepriesters en de terdoodveroordeling en executie van de godslasteraar:quote:
Het boedhisme is geen afgoderij maar een filosofie, die uitlegt waarom we lijden en hoe we ons lijden kunnen verminderen. Het boedhisme stelt helemaal geen nieuwe wetgevers aan, en promoot dus helemaal geen afgoden.quote:Daarnaast duidelijk invloeden van andere afgoden...
Datis dan wel in schrille tegenstelling tot jou simpele definitie, die ik ook nergens zo terug kan vindenquote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:08 schreef kingmob het volgende:
[..]
Een complex schema lijkt me de duidelijkste indicatie dat er zeer veel verschillende types onder vallen.
Waarschijnlijk te weinig borstvoeding gehadquote:Waarom loop je zo te zuigen steeds?
Mijn vrouw vind mij ook wel eens aandoenlijk, het eindigt meestal in viespeukerij. Laat me je verzekeren dat ik daar bij jou niet op uit benquote:[..]
Nee je hebt ongelijk en het is hier duidelijk dat je dat ook weet. Je pogingen om 'bijzonder' te lijken zijn aandoenlijk.
Wel, dat is simpel: ik ben geen atheist. Zijn we het in ieder geval ergens over eensquote:Je bent het of je bent het niet, er is geen tussenvorm.
Fijn. Maar daat schieten we niet veel mee, he?quote:Je weerstand daartegen is ronduit bizar.
Jij moet vooral niet praten over onwetenschappelijk.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:38 schreef SingleCoil het volgende:
Ik geloof er geen snars van. Je kunt toch helemaal niet bewijzen dat god niet bestaat? Hoe kun je dan uberhaupt zeggen wat er gebeurt zou zijn als dat bewezen was? Je theoretiseert maar wat, dat is op zich prima maar voer die theorieen dan niet als onbouwing voor je stellingen aan, dat is niet erg wetenschappelijk.
Heb je in de gaten dat je dogmatisch reageert? In plaats van je druk te maken over het al dan niet bestaan van god kun je je beter druk maken over het gedrag van mensen, die iedere beweringdie hen uit komt aangrijpen om anderen leed aan te doen. Of dat nu het al dan niet bestaan van god is of een vermeend grieks financieringsprobleem of een gat in de ozonlaag.
Ik zou zeggen: laat het al dan niet bestaan van god voor wat het is en concentreer je op concrete problemen. Non-theisme ftw!
En waarom lijden we volgens die filosofie?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:45 schreef wapi het volgende:
[..]
Toch wel, hoor. Wat betreft het Nieuwe Testament, ga ik akkoord met de hogepriesters en de terdoodveroordeling en executie van de godslasteraar:
Marcus 14:61-64. Wederom vraagde Hem de hogepriester, en zeide tot Hem: Zijt Gij de Christus, de Zoon des gezegenden Gods? En Jezus zeide: Ik ben het. En gijlieden zult den Zoon des mensen zien zitten ter rechter hand der kracht Gods, en komen met de wolken des hemels. En de hogepriester, verscheurende zijn klederen, zeide: Wat hebben wij nog getuigen van node? Gij hebt de gods lastering gehoord; wat dunkt ulieden? En zij allen veroordeelden Hem, des doods schuldig te zijn.
Je weet zelf ook wel hoe het verhaal geëindigd is. In de plaats van te vliegen op een wolk, zoals een tovenaar, hing de godslasteraar achterstevoren van een kruis.
[..]
Het boedhisme is geen afgoderij maar een filosofie, die uitlegt waarom we lijden en hoe we ons lijden kunnen verminderen. Het boedhisme stelt helemaal geen nieuwe wetgevers aan, en promoot dus helemaal geen afgoden.
Dat laatste ben ik ook. En ik zit in het hokje van de non-theisten, samen met de andere eigenwijze idioten.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:50 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Jij moet vooral niet praten over onwetenschappelijk.
Mensen die beweren dat god misschien bestaat omdat er geen bewijs is dat hij niet bestaat.
Mensen die niet begrijpen dat geen bewijs voor het bestaan hetzelfde is als bewijs voor het niet bestaan.
Oh, ja, en mensen die zo hard hun best doen niet in een hokje gestopt te worden, dat ze domme dingen gaan zeggen als 'ik ben een non-theïst.
Face it peach, iedereen kan in een hokje gestopt worden. Daarvoor zijn hokjes. Als je je daartegen verzet klink je alleen als een eigenwijze idioot.
Wacht even. Jij vindt iedereen een godslasteraar die een wet volgt die niet op het OT is gebaseerd. Dat is dus ongeveer 100% van de mensen op de aarde.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:45 schreef wapi het volgende:
[..]
Toch wel, hoor. Wat betreft het Nieuwe Testament, ga ik akkoord met de hogepriesters en de terdoodveroordeling en executie van de godslasteraar:
Marcus 14:61-64. Wederom vraagde Hem de hogepriester, en zeide tot Hem: Zijt Gij de Christus, de Zoon des gezegenden Gods? En Jezus zeide: Ik ben het. En gijlieden zult den Zoon des mensen zien zitten ter rechter hand der kracht Gods, en komen met de wolken des hemels. En de hogepriester, verscheurende zijn klederen, zeide: Wat hebben wij nog getuigen van node? Gij hebt de gods lastering gehoord; wat dunkt ulieden? En zij allen veroordeelden Hem, des doods schuldig te zijn.
Je weet zelf ook wel hoe het verhaal geëindigd is. In de plaats van te vliegen op een wolk, zoals een tovenaar, hing de godslasteraar achterstevoren van een kruis.
[..]
Het boedhisme is geen afgoderij maar een filosofie, die uitlegt waarom we lijden en hoe we ons lijden kunnen verminderen. Het boedhisme stelt helemaal geen nieuwe wetgevers aan, en promoot dus helemaal geen afgoden.
Ik geloof dat jij je overgrootmoeder hebt opgegraven, verkracht en weer ingegraven.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:00 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dat laatste ben ik ook. En ik zit in het hokje van de non-theisten, samen met de andere eigenwijze idioten.
Ik ga je verder niet ongevraagd uitleggen waarom de rest van je post onzin is, maar eens googlen op "Logica" zou wellicht verhelderend werken.
Inderdaad. Het lijkt me daarmee overduidelijk dat daarmee niet bewezen is dat ik dat gedaan heb. Is dus nu bewezen dat ik het dus wel gedaan heb?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:05 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Ik geloof dat jij je overgrootmoeder hebt opgegraven, verkracht en weer ingegraven.
Bewijs maar eens dat het niet zo is. Zolang je dat niet kunt sta ik net zoveel in mijn recht om dat te geloven als jij in je recht staat om dat te ontkennen.
Over het algemeen ben ik het met je eens, maar dit slaat natuurlijk helemaal nergens op. Afwezigheid van bewijs is geen bewijs van afwezigheid. Hoe onwaarschijnlijk het ook mag zijn in dit geval (in ieder geval voor mij), zeggen dat je het absoluut zeker weet slaat nergens op. Zelfs Dawkins zegt "no thinking atheist would consider themselves "7" ", waarbij 7 refereert naar zijn definitie van sterke atheïst, "Strong atheist. I know there is no God".quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:50 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Jij moet vooral niet praten over onwetenschappelijk.
Mensen die beweren dat god misschien bestaat omdat er geen bewijs is dat hij niet bestaat.
Mensen die niet begrijpen dat geen bewijs voor het bestaan hetzelfde is als bewijs voor het niet bestaan.
Wat heb je nu eigenlijk tegen atheïsten? Is het enige punt dat er mensen tussen zitten waar je het niet mee eens bent? Dat op zich is een behoorlijk vreemde reden om geen atheïst te zijn. Ik ben het met veel Nederlanders op allerlei zaken niet eens, maar ik ben toch een Nederlander.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:00 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dat laatste ben ik ook. En ik zit in het hokje van de non-theisten, samen met de andere eigenwijze idioten.
Ik ga je verder niet ongevraagd uitleggen waarom de rest van je post onzin is, maar eens googlen op "Logica" zou wellicht verhelderend werken.
Maar het is wel mogelijk dat je het gedaan hebt.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:10 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Inderdaad. Het lijkt me daarmee overduidelijk dat daarmee niet bewezen is dat ik dat gedaan heb. Is dus nu bewezen dat ik het dus wel gedaan heb?
Je praat poep van een dunne soort.
Ik stel voor dat je gewoon weer gaat schelden en de logica aan mij overlaat, de wet van het comparatieve voordeel heeft het nut daarvan aangetoond.
Ten eerste boeit het me vrij weinig wat Dawkins zegt. Hij is niet mijn profeet of held, hij is ook maar een mens.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:13 schreef M.rak het volgende:
[..]
Over het algemeen ben ik het met je eens, maar dit slaat natuurlijk helemaal nergens op. Afwezigheid van bewijs is geen bewijs van afwezigheid. Hoe onwaarschijnlijk het ook mag zijn in dit geval (in ieder geval voor mij), zeggen dat je het absoluut zeker weet slaat nergens op. Zelfs Dawkins zegt "no thinking atheist would consider themselves "7" ", waarbij 7 refereert naar zijn definitie van sterke atheïst, "Strong atheist. I know there is no God".
Wij lijden voor de lelijke dingen die we gedaan hebben eerder in dit leven of in een vorig leven.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:53 schreef hoatzin het volgende:
En waarom lijden we volgens die filosofie?
non-theïst is atheïst dat is waar de a voor staatquote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:00 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Dat laatste ben ik ook. En ik zit in het hokje van de non-theisten, samen met de andere eigenwijze idioten.
"Godslasteraar" en "afgodendienaar" zijn niet hetzelfde.quote:Jij vindt iedereen een godslasteraar die een wet volgt die niet op het OT is gebaseerd.
Ik weiger te ontkennen dat ik anti-non-Atheïst ben.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:50 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Oh, ja, en mensen die zo hard hun best doen niet in een hokje gestopt te worden, dat ze domme dingen gaan zeggen als 'ik ben een non-theïst.![]()
Da's waar, hij is ook zeker niet mijn profeetquote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:17 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Ten eerste boeit het me vrij weinig wat Dawkins zegt. Hij is niet mijn profeet of held, hij is ook maar een mens.
Het is bewezen, maar het kan niet bewezen worden? Ik snap je punt, maar ik ben het er niet mee eens. In de wetenschap is iets nu eenmaal niet 100% procent te bewijzen, zelfs de evolutietheorie of de zwaartekrachttheorie van Newton niet. Het enige wat mogelijk is, is bewijzen dat iets niet klopt (falsificatie). In het geval van god betekent dat, dat nooit 100% procent bewezen kan worden dat god niet bestaat. De kans kan heel klein zijn (al is kans een beetje een verraderlijk woord in dit geval), uitgesloten is het niet.quote:Ten tweede is het met wetenschappelijke zekerheid bewezen dat god niet bestaat. Dat iets niet bestaat, niet onmogelijk is, kan nooit bewezen worden, zeker niet als je gaat beginnen met allemaal metafysische dingen erbij slepen.
Even een vraagje, volgens jou is iemand die atheïst is, maar toch gelooft in de Nederlandse wetten een afgodendienaar, toch? Dat betekent dus dat hij in een (af)god gelooft. De definitie van atheïst is, dat je niet in een god gelooft. Dat is echter strijdig met jouw opvatting. Hoe leg je dat uit?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:22 schreef wapi het volgende:
[..]
"Godslasteraar" en "afgodendienaar" zijn niet hetzelfde.
Nee, dat is gewoon wetenschappelijk. Je kan alleen bewijzen dat iets niet bestaat als je alles weet. En dat is vrij veel.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:27 schreef M.rak het volgende:
[..]
Da's waar, hij is ook zeker niet mijn profeet. Ik bedoel te zeggen, als zelfs iemand als Dawkins, toch gezien als een behoorlijke sterke atheïst, zegt dat geen normaal denkend persoon kan zeggen dat hij zeker weet dat god niet bestaat, dan zegt dat toch wel iets.
Hoe bedoel je? Ik ben het met je eens dat het (in principe) onmogelijk is om het eventuele niet-bestaan van god te bewijzen. Dat wil echter niet zeggen dat hij daarom niet (of wel) bestaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:30 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Nee, dat is gewoon wetenschappelijk. Je kan alleen bewijzen dat iets niet bestaat als je alles weet. En dat is vrij veel.
Dacht ik ook! Zie maar eens wat die extreemrechtse religieuze congregatie van de Herauten van het Evangelie in Ecuduador weer aan het uitvreten zijn. Ronduit beschamend en wraakroepend. En dat onder bescherming van het vaticaan !!quote:Op vrijdag 1 juli 2011 13:22 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Enkele van de grootste wereldconflicten draaien daarom, de historie wordt gekenmerkt door religieus conflict, je kunt geen wetenschap bedrijven zonder eerst de god-kwestie onderzocht te hebben, wat je beschouwt als moreel, normen en waarden hangt af van de vraag of er een god bestaat.
Dus ja, dat is nogal belangrijk.
Ha, weer een losse flodder!quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:21 schreef Mr.44 het volgende:
[..]
non-theïst is atheïst dat is waar de a voor staat
Ik kan mij ook niet voorstellen dat jij iets niet zou ontkennenquote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:24 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Ik weiger te ontkennen dat ik anti-non-Atheïst ben.
Je begrijpt waar de 'a' in atheïst voor staat?quote:
Brukklaslogica. Van het VMBO.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:17 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Ten eerste boeit het me vrij weinig wat Dawkins zegt. Hij is niet mijn profeet of held, hij is ook maar een mens.
Ten tweede is het met wetenschappelijke zekerheid bewezen dat god niet bestaat. Dat iets niet bestaat, niet onmogelijk is, kan nooit bewezen worden, zeker niet als je gaat beginnen met allemaal metafysische dingen erbij slepen.
Vertel eens?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:00 schreef M.rak het volgende:
[..]
Je begrijpt waar de 'a' in atheïst voor staat?
De a staat voor een ontkenning, net als non.quote:
Klopt, maar je kan het niet bewijzen.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:34 schreef M.rak het volgende:
[..]
Hoe bedoel je? Ik ben het met je eens dat het (in principe) onmogelijk is om het eventuele niet-bestaan van god te bewijzen. Dat wil echter niet zeggen dat hij daarom niet (of wel) bestaat.
Da's waar, beide mogelijkheden zijn onbewijsbaar. Als het goed is heb ik dat ook niet beweerd.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:08 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Klopt, maar je kan het niet bewijzen.
Dat wist ik, daarom weiger ik dat ook.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:58 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Ik kan mij ook niet voorstellen dat jij iets niet zou ontkennen
Nee. Als God bestaat, moet dat te bewijzen zijn, anders betekend het niets.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:08 schreef M.rak het volgende:
[..]
Da's waar, beide mogelijkheden zijn onbewijsbaar. Als het goed is heb ik dat ook niet beweerd.
Ik weet niet waar jou versie vandaan komt, maar in de Statenvertaling staat dit:quote:Op vrijdag 1 juli 2011 14:45 schreef wapi het volgende:
[..]
Toch wel, hoor. Wat betreft het Nieuwe Testament, ga ik akkoord met de hogepriesters en de terdoodveroordeling en executie van de godslasteraar:
Marcus 14:61-64. Wederom vraagde Hem de hogepriester, en zeide tot Hem: Zijt Gij de Christus, de Zoon des gezegenden Gods? En Jezus zeide: Ik ben het. En gijlieden zult den Zoon des mensen zien zitten ter rechter hand der kracht Gods, en komen met de wolken des hemels. En de hogepriester, verscheurende zijn klederen, zeide: Wat hebben wij nog getuigen van node? Gij hebt de gods lastering gehoord; wat dunkt ulieden? En zij allen veroordeelden Hem, des doods schuldig te zijn.
Je weet zelf ook wel hoe het verhaal geëindigd is. In de plaats van te vliegen op een wolk, zoals een tovenaar, hing de godslasteraar achterstevoren van een kruis.
Nu moet je weten dat die hogepriester nooit of te nimmer gedacht heeft aan ' een zoon van God', dat is pas eeuwen later bedacht ( en er eventueel waar nodig bijgeschreven ). Het begrip ' Christus ', wat gezalfde koning/zadokpriester, opvolger uit de stam van koning David ( de Gezegende ) betekend, dat wou hij weten. Dit betekende toen een zeer gevaarlijke claim voor de Romeinsgezinde Sanhedrin-leden. Wat men Jezus laat zeggen, is dan weer een citaat/voorspelling van de profeten. De Christus/messias/gezalfde werd voorspeld hulp te krijgen van ' hemelscharen uit de hemel.' Maar dat hij beweerde de zoon van God te zijn, is natuurlijk een totale onzinnige Roomse-orthodoxe aanname. Was dit zo geweest, had men Hem ter plaatse kunnen stenigen. Kruisiging was iets voor dissidenten, gevluchte slaven en moordenaars.quote:Markus 14:
61 Maar Hij zweeg en antwoordde niets. Opnieuw stelde de hogepriester Hem een vraag, en zei tegen Hem: Bent U de Christus, de Zoon van de Gezegende?
62 En Jezus zei: Ik ben het. En u zult de Zoon des mensen zien zitten aan de rechterhand van de kracht van God en zien komen met de wolken van de hemel.
Dat hoeft niet, het is mogelijk dat het in dit leven niet te bewijzen is, maar dat je na je dood daadwerkelijk naar de hemel of naar de hel gaat. Dat zou dan wel degelijk wat betekenen lijkt me, ook al is het, in dit leven, onbewijsbaar.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:09 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Nee. Als God bestaat, moet dat te bewijzen zijn, anders betekend het niets.
quote:
OK, wise guys:quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:06 schreef M.rak het volgende:
[..]
De a staat voor een ontkenning, net als non.
quote:Non-theïstische religies stellen het bestaan van een god of goden niet centraal in de religieuze beleving. Het klassieke oosterse taoïsme, boeddhisme, advaita vedanta (een filosofische richting binnen het hindoeïsme) maar ook het hedendaagse religieus humanisme zijn voorbeelden van non-theïstische religiositeit. Non-theïstische religies dienen niet verward te worden met atheïsme.
Ahaa.. je bent geen moslim, maar een Boeddhist ! Zeg dat dan gelijk zeg !quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:20 schreef wapi het volgende:
[..]
Wij lijden voor de lelijke dingen die we gedaan hebben eerder in dit leven of in een vorig leven.
Dat wist ik nietquote:
Dat is niet waar. Om me zelf als voorbeeld te nemen, ik heb niet de illusie dat ik kan weten of god wel of niet bestaat, ik denk echter dat hij niet bestaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:26 schreef heartz het volgende:
Ik denk dat vele de fout maken religie en godsdienstfilosofie niet te onderscheiden.
Natuurlijk 'gelooft' een niet- religieuze niet in religie.
Of ie daarmee meteen atheist is kan je je afvragen...
Een atheist gelooft in het niet bestaan van goden. Een atheist gelooft te weten dat goden niet bestaan.
Atheisme valt niet onder religie, dus natuurlijk kan het er geen deel van uitmaken.
wat versta jij onder denken?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:31 schreef M.rak het volgende:
[..]
Dat is niet waar. Om me zelf als voorbeeld te nemen, ik heb niet de illusie dat ik kan weten of god wel of niet bestaat, ik denk echter dat hij niet bestaat.
Nee, ik geloof niet dat ik het weet. Zoals ik net al zei, ik heb niet de illusie dat ik, in dit leven in elk geval, kan weten of god wel of niet bestaat. Het zou dan een beetje hypocriet zijn om wel te geloven dat ik dat weetquote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:32 schreef heartz het volgende:
[..]
wat versta jij onder denken?
je gelooft dat te weten.
Maar je denkt dat hij niet bestaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:35 schreef M.rak het volgende:
[..]
Nee, ik geloof niet dat ik het weet. Zoals ik net al zei, ik heb niet de illusie dat ik, in dit leven in elk geval, kan weten of god wel of niet bestaat. Het zou dan een beetje hypocriet zijn om wel te geloven dat ik dat weet.
Denken, geloven, hoe je het noemt maakt niet zo veel uit in dit geval. Ik denk dat geloven (in niet-religieuze zin) het makkelijkste is.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:39 schreef heartz het volgende:
[..]
Maar je denkt dat hij niet bestaat.
Wat versta jij dan onder 'denken'?
Een atheistische non-theist lijkt me onmogelijk, immers, een atheist ontkent het bestaan van goden en een non-theist doet dat niet. Non-theisten vindenhet geen belangrijk onderwerp.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:20 schreef M.rak het volgende:
[..]
Dat wist ik niet.
Maar als je een regel verder leest in dat stukje staat er "Non-theïstische religies zijn niet tegen goden en kunnen het bestaan van goden bevestigen". Met andere woorden, je kan zowel een atheïstische non-theïst zijn als een theïstische non-theïst. Dat jij jezelf een non-theïst noemt is dus geen reden om daarom geen atheïst te zijn.
Dat klopt, en dat is precies waar ik op doel als ik praat over een "wetenschappelijke zekerheid". Evolutietheorie is een wetenschappelijke zekerheid, en zwaartekracht ook: voor al het wetenschappelijk werk wordt er vanuit gegaan als een vaststaand feit.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 15:27 schreef M.rak het volgende:
[..]
Da's waar, hij is ook zeker niet mijn profeet. Ik bedoel te zeggen, als zelfs iemand als Dawkins, toch gezien als een behoorlijke sterke atheïst, zegt dat geen normaal denkend persoon kan zeggen dat hij zeker weet dat god niet bestaat, dan zegt dat toch wel iets.
[..]
Het is bewezen, maar het kan niet bewezen worden? Ik snap je punt, maar ik ben het er niet mee eens. In de wetenschap is iets nu eenmaal niet 100% procent te bewijzen, zelfs de evolutietheorie of de zwaartekrachttheorie van Newton niet. Het enige wat mogelijk is, is bewijzen dat iets niet klopt (falsificatie). In het geval van god betekent dat, dat nooit 100% procent bewezen kan worden dat god niet bestaat. De kans kan heel klein zijn (al is kans een beetje een verraderlijk woord in dit geval), uitgesloten is het niet.
Een atheïst gelooft niet in goden, hij ontkent het niet per definitie. Dat is het zogenaamde sterke atheïsme, een onderverzameling binnen het atheïsme. Je kan toch tegelijkertijd niet in goden geloven en het geen belangrijk onderwerp vinden? Net als je wel in goden kan geloven en het geen belangrijk onderwerp kan vinden. Ik denk dat je een iets te nauw idee hebt over wat atheïsme precies is, misschien ook deels door het gedrag van sommige atheïsten.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 17:00 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Een atheistische non-theist lijkt me onmogelijk, immers, een atheist ontkent het bestaan van goden en een non-theist doet dat niet. Non-theisten vindenhet geen belangrijk onderwerp.
Dat ben ik wel met je eens. Het is lastig om daarin een goede positie te vinden, als je je hard opstelt en zegt dat het absoluut zeker is komen ze (in mijn ogen terecht) met argumenten dat je het niet absoluut zeker kan weten. Als je je echter wat milder opstelt is er geen discussie meer te voeren, zoals je zelf ook al zegt.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 17:26 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Dat klopt, en dat is precies waar ik op doel als ik praat over een "wetenschappelijke zekerheid". Evolutietheorie is een wetenschappelijke zekerheid, en zwaartekracht ook: voor al het wetenschappelijk werk wordt er vanuit gegaan als een vaststaand feit.
Als je het hebt over absolute zekerheid trekt de tegenpartij veel te snel de 'relativismekaart', en beginnen ze te roepen dat "je niets echt kunt weten" en dat "god niet voldoet aan de wetten der natuur en logica". Zoiets gooit de discussie direct op slot.
quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:43 schreef M.rak het volgende:
[..]
Denken, geloven, hoe je het noemt maakt niet zo veel uit in dit geval. Ik denk dat geloven (in niet-religieuze zin) het makkelijkste is.
Eigenlijk is 'denken te weten' een contradictio in terminis, weten impliceert immers dat je het 100% procent zeker weet, terwijl geloven (of denken) impliceert dat er nog twijfel is. Je kan het daarom niet 'denken te weten'.
Strikt genomen is het nog steeds een aanname, rationeel of niet.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 17:26 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Dat klopt, en dat is precies waar ik op doel als ik praat over een "wetenschappelijke zekerheid". Evolutietheorie is een wetenschappelijke zekerheid, en zwaartekracht ook: voor al het wetenschappelijk werk wordt er vanuit gegaan als een vaststaand feit.
Als je het hebt over absolute zekerheid trekt de tegenpartij veel te snel de 'relativismekaart', en beginnen ze te roepen dat "je niets echt kunt weten" en dat "god niet voldoet aan de wetten der natuur en logica". Zoiets gooit de discussie direct op slot.
Nee, ik bedoel te zeggen dat je iets niet kan 'geloven zeker te weten'. Dat is per definitie onmogelijk, de definitie van geloven is immers dat je het niet zeker weet, maar er wel van uit gaat.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 18:03 schreef heartz het volgende:
[..]
Je bedoelt:
Een atheist gelooft zeker te weten dat een god(en) niet bestaat.
Jij gaat er meer vanuit dat een god(en) niet bestaat, maar gelooft het niet zeker te weten.
Eigenlijk wat Singlecoil ook zegt, maar die lijkt nog minder interesse te tonen of een
god(en) dan wel of niet bestaat.
En ik bedoel dus:
Geloof in de zin van: vertrouwen op de waarheid van iets.
En niet geloof in de zin van: religie/ godsdienst (geloven in de zin van een religie, kan je immers alleen doen als je in een religie gelooft)
Taal kan zo verwarrend zijn
Dat ben ik dus helemaal met je eensquote:Op vrijdag 1 juli 2011 18:39 schreef M.rak het volgende:
[..]
Nee, ik bedoel te zeggen dat je iets niet kan 'geloven zeker te weten'. Dat is per definitie onmogelijk, de definitie van geloven is immers dat je het niet zeker weet, maar er wel van uit gaat.
Stel ik 'geloof zeker te weten' dat het morgen zaterdag is. Er zijn twee mogelijkheden, ik weet het zeker of ik weet het niet zeker. Als ik het zeker weet, dan hoef ik dat niet meer te geloven, ik weet het immers al zeker. Als ik het niet 100% zeker weet, dan geloof ik het. Er is geen ruimte voor 'geloven zeker te weten'.
Bedoel je het specifieke gebruik van 'geloven zeker te weten'? Dat zou ik niet weten. Wat betreft het stereotypen, dat valt wel mee denk ik. Zonder stereotypen is het onmogelijk om zo'n discussie te houdenquote:Op vrijdag 1 juli 2011 18:43 schreef heartz het volgende:
[..]
Dat ben ik dus helemaal met je eens
Alleen de meeste religieuzen en atheisten dus nietof ben ik weer aan et stereotypen
Ik bedoel dat ik het met je eens bent zoals jij het beschrijft.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 18:50 schreef M.rak het volgende:
[..]
Bedoel je het specifieke gebruik van 'geloven zeker te weten'?
quote:Dat zou ik niet weten. Wat betreft het stereotypen, dat valt wel mee denk ik. Zonder stereotypen is het onmogelijk om zo'n discussie te houden.
Je zei dat de meeste religieuzen en atheïsten het ergens niet mee eens waren, maar ik wist niet precies waarmeequote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:00 schreef heartz het volgende:
[..]
Ik bedoel dat ik het met je eens bent zoals jij het beschrijft.
Wat bedoel jij?
[..]
Ik zei dat atheisten en religieuzen meestal wel 'geloven te weten'.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:03 schreef M.rak het volgende:
[..]
Je zei dat de meeste religieuzen en atheïsten het ergens niet mee eens waren, maar ik wist niet precies waarmee.
Daar kan je wel eens gelijk in hebben ja, al weet ik niet of ze dat blijven volhouden als je er over doorvraagt.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:07 schreef heartz het volgende:
[..]
Ik zei dat atheisten en religieuzen meestal wel 'geloven te weten'.
Dat is verder geen vergelijking ofzo...
Ik wil helemaal geen vergelijkingen doen op basis van iemands psychologisch geloof.
Het is eerder een soort overeenkomst?
Het was in ieder geval al snel duidelijk dat het jouw inzicht weer eens te boven gingquote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:16 schreef ATON het volgende:
[..]
Heel interessant topic: Hoe je mieren kan neuken.
Natuurlijk, zo werken je hersenen toch? Stel: ik wil melk in mijn koffie. Ik zet mijn koffiekopje neer, draai me om en open de koelkast om de melk te pakken. Dan geloof ik in ten minste de volgende dingen:quote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:24 schreef heartz het volgende:
Mwa volgens mij gelooft iedereen wel als in de waarheid van iets toch
Ik wil het nog wel iets nuanceren.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 18:03 schreef heartz het volgende:
[..]
Je bedoelt:
Een atheist gelooft zeker te weten dat een god(en) niet bestaat.
Jij gaat er meer vanuit dat een god(en) niet bestaat, maar gelooft het niet zeker te weten.
Eigenlijk wat Singlecoil ook zegt, maar die lijkt nog minder interesse te tonen of een
god(en) dan wel of niet bestaat.
En ik bedoel dus:
Geloof in de zin van: vertrouwen op de waarheid van iets.
En niet geloof in de zin van: religie/ godsdienst (geloven in de zin van een religie, kan je immers alleen doen als je in een religie gelooft)
Taal kan zo verwarrend zijn
Duidelijk verhaal, alleen jammer dat je zelf zo dogmatisch reageert over atheïsten, terwijl je zegt dat dat je grootste probleem met die groep is.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:39 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Ik wil het nog wel iets nuanceren.
Onm te beginnen heb ik de vraag "Bestaat God?" niet zelf bedacht. Die heb ik een keer ergens gehoord natuurlijk, bij mijn ouders aan tafel ofzo. Dat is relevant, want vanaf dat moment ben ik mij niet zozeer af gaan vragen of god wel of niet bestaat, maar wat de vraag inhoudt: wat betekent dan "God" en wat betekent "bestaan"? Bestaat een negatief getal? Bestaat een onwaarheid? Bestaat een wild idee? Als iets niet bestaat, hoe kun je er dan uitspraken over doen? Die zijn dan toch per definitie oncontroleerbaar? En wat bedoel je precies met God: een mannetje op de wolken die goed voor ons zorgt of een astrale gedachte die je innrelijke rust geeft? En hoe zit het met alle wat daartussen hangt?
Ik vond het altijd lastige vragen, maar ben mij in de loop der jaren gaan realiseren dat ze niet relavant zijn. Immers, als je je 40 jaar lang afvraagt of God nu wel of niet bestaat en het blijkt geen zak uit te maken, waarom vraag ik me dat dan af?
Uiteindelijk ben ik dus tot de slotsom gekomen dat, omdat zowel "God" als "Bestaan" niet eenduidig gedefinieerd zijn, en omdat het al dan niet bestaan van god geen invloed op mijn leven lijkt te hebben, de vraag iedere relevantie verloren heeft. Ik weet niet of god bestaat, ik begrijp de vraag niet en het antwoord interesseert me niet. Dat lijkt me duidelijk genoeg.
Ik ben in ieder geval niet een van die zure mannetjes die te vuur en te zwaard alle gelovigen van hun ongelijk moeten bewijzen voordat ze tevreden zijn, en dat met behulp van mickey mouse logica en kinderachtige bijbelreferenties denken te kunnen doen, zich daarbij niet realiserende dat waar ze eigenlijk tegen ageren, het gedrag van onnadenkende dogmatici, ze zichzelf inmiddels ook prima eigen gemaakt hebben.
Voordat je stelling neemt: denk eens goed na of je de vraag wel begrijpt. Wie het weet mag het zeggen.
Gelukkig hebben we jou verhelderend inzicht nog dit te compenseren. Een beter lichtbaken kan men hier niet verwachten.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:25 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Het was in ieder geval al snel duidelijk dat het jouw inzicht weer eens te boven ging
Je begrijpt kennelijk niet wat "dogmatisch" is. Jer kunt niet dogmatisch "reageren over atheisten". Dogmatisme houdt in "Het begrip "dogmatisme" impliceert dat iemand zijn overtuigingen op een onnadenkende en conformistische manier hanteert zonder de fundamenten daarvan in vraag te willen stellen. Het gaat dan dus over mijn overtuigingen, niet over die van atheisten.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 19:49 schreef M.rak het volgende:
[..]
Duidelijk verhaal, alleen jammer dat je zelf zo dogmatisch reageert over atheïsten, terwijl je zegt dat dat je grootste probleem met die groep is.
Dogmatisch was misschien niet de beste woordkeuze, maar ik bedoel dat je alle atheïsten op een hoop gooit. Volgens jou zijn (dat lijkt tenminste zo) alle atheïsten dogmatisch en net zo 'slecht' als religieuzen. Dat lijkt een beetje jouw dogma, vandaar die woordkeuzequote:Op vrijdag 1 juli 2011 20:05 schreef SingleCoil het volgende:
[..]
Je begrijpt kennelijk niet wat "dogmatisch" is. Jer kunt niet dogmatisch "reageren over atheisten". Dogmatisme houdt in "Het begrip "dogmatisme" impliceert dat iemand zijn overtuigingen op een onnadenkende en conformistische manier hanteert zonder de fundamenten daarvan in vraag te willen stellen. Het gaat dan dus over mijn overtuigingen, niet over die van atheisten.
Ik geloof niet dat ik dogmatisch ben: wie mij nieuwe informatie aandraagt wordt aangehoord en zijn informatie gewogen. Mocht er iets zinvols inzitten dan pas ik mijn mening aan.
Dat gebeurt, zoals vriend ATON steeds weer laat zien, niet zo vaak, helaas
Religieuzen zijn slecht?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 20:14 schreef M.rak het volgende:
[..]
Dogmatisch was misschien niet de beste woordkeuze, maar ik bedoel dat je alle atheïsten op een hoop gooit. Volgens jou zijn (dat lijkt tenminste zo) alle atheïsten dogmatisch en net zo 'slecht' als religieuzen. Dat lijkt een beetje jouw dogma, vandaar die woordkeuze.
Nee, vandaar de aanhalingstekensquote:
Troll zijnquote:
Dezelfde fout opnieuw. De wetenschap steunt helemaal niet op bewijzen. Er bestaat geen enkele wetenschappelijke stelling die bewezen is. De wetenschap steunt op een rigoureuze zoektocht naar tegenvoorbeelden. De correcte vragen zijn dus: Kan ik tegenvoorbeelden vinden voor deze stelling? Kunnen er überhaupt wel tegenvoorbeelden bestaan?quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:09 schreef Papierversnipperaar het volgende:
Nee. Als God bestaat, moet dat te bewijzen zijn, anders betekend het niets.
De Statenbijbel dateert van 1637, en gebruikt dus het Nederlands van toen, hoor. Wat jij citeert is geen 17e-eeuws Nederlands, en kan dus niet uit de Statenbijbel komen. Jij gebruikt dus iets anders. Hier is een link naar de originele Statenvertaling.quote:Op vrijdag 1 juli 2011 16:12 schreef ATON het volgende:Ik weet niet waar jou versie vandaan komt, maar in de Statenvertaling staat dit ...
Nee. De wetenschap steunt op zowel vóór- als tegenbewijzen. Een stelling wordt pas geponeerd als er voldoende bewijzen zijn dat die waar kan zijn. Dan pas gaat men falsifiëren, en zoekt men naar tegenbewijzen. De evolutietheorie is niet waar omdat er geen tegenbewijs is, de evolutietheorie is waar omdat er veel bewijs voor is, én geen tegenbewijs.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 08:41 schreef wapi het volgende:
[..]
Dezelfde fout opnieuw. De wetenschap steunt helemaal niet op bewijzen. Er bestaat geen enkele wetenschappelijke stelling die bewezen is. De wetenschap steunt op een rigoureuze zoektocht naar tegenvoorbeelden. De correcte vragen zijn dus: Kan ik tegenvoorbeelden vinden voor deze stelling? Kunnen er überhaupt wel tegenvoorbeelden bestaan?
Het vragen voor een bewijs voor God, of naar een bewijs voor om het even welke stelling, is de meest onwetenschappelijke houding die er mogelijk is.
Ik heb de Herziene Statenvertaling gebruikt. Wat is dat voor iets, "de originele Statenvertaling" ? Je kan ook de Nieuwe Bijbelvertaling nemen als je wil. Maar dit is nog geen antwoord op mijn tegenwerping dat het begrip ' Zoon van God ' nog eens niet bestond in 30 n.C. Deze rechters van het Sanhedrin-gerechtshof zouden het zelfs niet in hun hoofd halen dit uit te spreken. Moest Jezus deze uitspraak gedaan hebben, zouden de toehoorders hem ter plaatse hebben gestenigd, zelfs met hulp van zijn discipelen. En de naam Bahira laat blijkbaar bij jou ook geen belletje rinkelen, of past dit ook niet in je kraam ?quote:Op zaterdag 2 juli 2011 08:47 schreef wapi het volgende:
[..]
De Statenbijbel dateert van 1637, en gebruikt dus het Nederlands van toen, hoor. Wat jij citeert is geen 17e-eeuws Nederlands, en kan dus niet uit de Statenbijbel komen. Jij gebruikt dus iets anders. Hier is een link naar de originele Statenvertaling.
Je haalt feiten en theorieën door elkaar. Je kan weldegelijk bewijzen dat een apparaat doet wat ie doet of dat een steen valt als je hem los laat.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 08:41 schreef wapi het volgende:
[..]
Dezelfde fout opnieuw. De wetenschap steunt helemaal niet op bewijzen. Er bestaat geen enkele wetenschappelijke stelling die bewezen is.
Onzin. De wetenschap steunt op de zoektocht naar tegenvoorbeelden. VOORBEELDEN. NIET BEWIJZEN. Tijdens die zoektocht naar tegenvoorbeelden worden er dan inderdaad voorbeelden gevonden. Het is de grondigheid van deze zoektocht, die de regel valideert. Het aantal gevonden voorbeelden speelt daarbij geen rol, want daar zochten we niet naar. We zochten immers naar tegenvoorbeelden.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:02 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Nee. De wetenschap steunt op zowel vóór- als tegenbewijzen.
Dat is de Statenvertaling die niet herzien werd.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:18 schreef ATON het volgende:
Ik heb de Herziene Statenvertaling gebruikt. Wat is dat voor iets, "de originele Statenvertaling" ?
Je haalt feiten en theorieën door elkaar.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:42 schreef wapi het volgende:
[..]
Onzin. De wetenschap steunt op de zoektocht naar tegenvoorbeelden. VOORBEELDEN. NIET BEWIJZEN. Tijdens die zoektocht naar tegenvoorbeelden worden er dan inderdaad voorbeelden gevonden. Het is de grondigheid van deze zoektocht, die de regel valideert. Het aantal gevonden voorbeelden speelt daarbij geen rol, want daar zochten we niet naar. We zochten immers naar tegenvoorbeelden.
Wat? Dus alle onware stellingen worden weggesneden totdat de ware stelling overblijft?quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:42 schreef wapi het volgende:
[..]
Onzin. De wetenschap steunt op de zoektocht naar tegenvoorbeelden. VOORBEELDEN. NIET BEWIJZEN. Tijdens die zoektocht naar tegenvoorbeelden worden er dan inderdaad voorbeelden gevonden. Het is de grondigheid van deze zoektocht, die de regel valideert. Het aantal gevonden voorbeelden speelt daarbij geen rol, want daar zochten we niet naar. We zochten immers naar tegenvoorbeelden.
Het tegendeel is waar.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:31 schreef Papierversnipperaar het volgende:Je kan weldegelijk bewijzen dat een apparaat doet wat ie doet ...
Je kan daar alleen voorbeelden van vinden. Opnieuw, niettegenstaande hoe precies je ook de omstandigheden specifieert, in de welke een steen zou vallen als je hem los laat, je altijd omstandigheden kan vinden die aan de specificaties voldoen, en in dewelke de steen toch niet valt als je hem los laat.quote:... of dat een steen valt als je hem los laat.
Wiskundequote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:46 schreef SingleCoil het volgende:
Onzin. Ik kan bewijzen dat er geen natuurlijk getal bestaat dat kleiner is dan 0.
In de wiskunde kan je echt helemaal niets bewijzen. Je kan stellingen alleen herleiden tot andere stellingen, die zelf uiteindelijk herleid werden tot axioma's, waarvan de wiskunde eist dat ze niet bewezen mogen zijn.quote:
Dan toch die uit 1637 ? Kom eens terug zonder dat bord voor je kop.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:43 schreef wapi het volgende:
[..]
Dat is de Statenvertaling die niet herzien werd.
Heeft er niks mee te maken. Je kan net zo goed bewijzen dat een apparaat niet kan functioneren omdat je het stuk maakt.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:50 schreef wapi het volgende:
[..]
Het tegendeel is waar.
Je kan bewijzen dat, niettegenstaande hoe goed precies ook je de omstandigheden specifieert in dewelke de machine verondersteld wordt correct te functioneren, je altijd omstandigheden kunt vinden die aan de specificaties voldoen, en in dewelke de machine toch niet correct functioneert. Deze stelling kan je rechtstreeks afleiden uit de onvolledigheidsstelling van Goedel.
[..]
Ja in een omgeving met zwaartekracht ja. Jij probeert nu alvast een excuus te vinden voor het geval je je God niet aan kan tonen.quote:Je kan daar alleen voorbeelden van vinden. Opnieuw, niettegenstaande hoe precies je ook de omstandigheden specifieert, in de welke een steen zou vallen als je hem los laat, je altijd omstandigheden kan vinden die aan de specificaties voldoen, en in dewelke de steen toch niet valt als je hem los laat.
Omdat wiskunde rekengereedschap is. Meer niet.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:58 schreef wapi het volgende:
[..]
In de wiskunde kan je echt helemaal niets bewijzen. Je kan stellingen alleen herleiden tot andere stellingen, die zelf uiteindelijk herleid werden tot axioma's, waarvan de wiskunde eist dat ze niet bewezen mogen zijn.
Omdat wiskunde rekengereedschap is. Meer niet.quote:Jij begrijpt de wiskunde dus helemaal niet, zie ik. De methode bewijst helemaal niets. De methode eist dat de foutheid van een stelling enkel en alleen het gevolg mag zijn van de foutheid van de onderliggende axioma's. De methode eist dus dat geen enkele wiskundige stelling bewezen mag zijn. Dat is in de wiskunde verboden.
Dus wetenschap steunt op positivisme als postpositivisme? Dat bevrijdt je niet van kritiek die je kan hebben op positivisme of postpositivisme.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:02 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
[..]
Nee. De wetenschap steunt op zowel vóór- als tegenbewijzen. Een stelling wordt pas geponeerd als er voldoende bewijzen zijn dat die waar kan zijn. Dan pas gaat men falsifiëren, en zoekt men naar tegenbewijzen. De evolutietheorie is niet waar omdat er geen tegenbewijs is, de evolutietheorie is waar omdat er veel bewijs voor is, én geen tegenbewijs.
Bij god is de eerste fase nog niet afgerond. Er is nog geen bewijs op basis waarvan we de stelling kunnen poneren dat hij bestaat.
Geen enkele stelling uit de wiskunde of de wetenschap is bewezen. Geen enkele stelling in de theologie is dat ook. Het probleem zit dus helemaal niet daar.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:02 schreef Papierversnipperaar het volgende:En God? Is dat ook alleen maar rekengereedschap dat je niet hoeft te bewijzen?
Stelling uit een andere stelling afleiden is bewijzen.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:07 schreef wapi het volgende:
[..]
Geen enkele stelling uit de wiskunde of de wetenschap is bewezen. Geen enkele stelling in de theologie is dat ook. Het probleem zit dus helemaal niet daar.
Voor de wiskunde en de wetenschap kan je altijd naar tegenvoorbeelden zoeken. De theologie maakt dat echt vaak onmogelijk. Dat is echter geen exclusieve eigenschap van de theologie. De wetenschapsfilosofie -- namelijk, de regels die van toepassing zijn op de wetenschap -- is onderhevig aan hetzelfde probleem: geen zoektocht naar tegenvoorbeelden mogelijk. Jij begrijpt dus het werkelijke probleem niet.
Neen, dat kan je niet. Hetgene je zal aantonen, zal nog steeds onvolledig zijn. Als jouw theorie quantificeerbaar is, dan is ze onvolledig. Dat is wat de onvolledigheidsstelling van Gödel bewijst. Let wel: de theorie van Gödel betreft andere theoriën en is dus an sich niet kwantificeerbaar is; en dus eventueel wel volledig.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:00 schreef Papierversnipperaar het volgende:
Als een apparaat functioneert (onder gegeven omstandigheden), kan je dat aantonen (onder die omstandigheden).
Volledig fout. Je bewijst daar helemaal niets mee. Want nu moet je die andere stelling bewijzen. De wiskunde eist dat de laatste afleiding terecht komt in een axioma: een stelling die NOOIT bewezen mag worden. Eind resultaat: geen enkele stelling MAG bewezen worden.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:10 schreef Mathemaat het volgende:Stelling uit een andere stelling afleiden is bewijzen.
Zoals ik al zei, je haalt feiten en theorieën door elkaar.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:10 schreef wapi het volgende:
[..]
Neen, dat kan je niet. Hetgene je zal aantonen, zal nog steeds onvolledig zijn. Als jouw theorie quantificeerbaar is, dan is ze onvolledig. Dat is wat de onvolledigheidsstelling van Gödel bewijst. Let wel: de theorie van Gödel betreft andere theoriën en is dus an sich niet kwantificeerbaar is; en dus eventueel wel volledig.
quote:Op zaterdag 2 juli 2011 10:44 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Je haalt feiten en theorieën door elkaar.
Je kan niet bewijzen dat een theorie waar is, omdat je dan alles moet weten.
Je kan niet bewijzen dat iets niet bestaat, omdat je dan alles moet weten.
Zoals?quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:07 schreef Mathemaat het volgende:
[..]
Dus wetenschap steunt op positivisme als postpositivisme? Dat bevrijdt je niet van kritiek die je kan hebben op positivisme of postpositivisme.
Het is niet waar wat je zegt. De afleiding is een bewijs op zichzelf.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:11 schreef wapi het volgende:
[..]
Volledig fout. Je bewijst daar helemaal niets mee. Want nu moet je die andere stelling bewijzen. De wiskunde eist dat de laatste afleiding terecht komt in een axioma: een stelling die NOOIT bewezen mag worden. Eind resultaat: geen enkele stelling MAG bewezen worden.
Is wiskunde niet de enige wetenschap die uitgaat van a priori synthetische stellingen? 1+1=2, en dat is het altijd en overal. De hele wiskunde is daarop gebaseerd.quote:Op zaterdag 2 juli 2011 11:11 schreef wapi het volgende:
[..]
Volledig fout. Je bewijst daar helemaal niets mee. Want nu moet je die andere stelling bewijzen. De wiskunde eist dat de laatste afleiding terecht komt in een axioma: een stelling die NOOIT bewezen mag worden. Eind resultaat: geen enkele stelling MAG bewezen worden.
Wat jij voorbewijzen noemt, zijn gebaseerd op waarnemingen. Een waarneming kan op verschillende manieren verklaart worden, want een waarneming sluit andere verklaringen niet uit.quote:
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |