Een volledig geisoleerde gemeenschap moet dat dan zijn, en ook nog eens een heel rijke.quote:Op maandag 2 maart 2009 19:07 schreef Hexagon het volgende:
Maar met een steun van 15% kan het dus niet legaal in een democratie maar wel in een machtige gemeenschap binnen een libertarische samenleving.
Als ik tijdens een vrijwillig voorafgesproken SM spel mijn geliefde met een zweep sla, komen er uit het niets liberatrische ordetroepen tevoorschijn om mij dat te verhinderen?quote:Op maandag 2 maart 2009 18:47 schreef Boze_Appel het volgende:
[..]
In een libertarische wereld kan het nimmer legaal worden aangezien je het lichaam van iemand anders aantast. Het maakt dus niet uit of die breed gedragen meerderheid voor stenigen is.
In een libertarische samenleving heb ik niet eens een meerderheid nodig.quote:Een democratie heeft kak aan het lichaam van iemand anders en claimt het zelfs dmv. een dienstplicht, dus steniging legaal maken lijkt mij heel eenvoudig als de meederheid er voor is.
In een libertarische samenleving is alles legaal wat je samen afspreekt. Een moslimgemeenschap die gezamenlijk vind dat overspel steniging betekend heeft alle bestaansrecht. Daarin ingrijpen betekend geweldsinitiatie. En welke overheid zou dan trouwens in moeten grijpen?quote:Ik kan niet begrijpen dat mensen voor een systeem kunnen zijn waarin de mogelijkheid ingebakken zit om steniging legaal te maken. Het zal niet snel gebeuren in Nederland, maar alleen al dat het systeem het toe laat.
Ik hoop dat het een retorische vraag is, in elk geval een hele domme.quote:Op maandag 2 maart 2009 19:20 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Als ik tijdens een vrijwillig voorafgesproken SM spel mijn geliefde met een zweep sla, komen er uit het niets liberatrische ordetroepen tevoorschijn om mij dat te verhinderen?
Nu dus ook niet en als je democratisch besloten wetten aan je laars lapt, is de pakkans amper 10 %.quote:In een libertarische samenleving heb ik niet eens een meerderheid nodig.
Wat is het verschil met nu?quote:In een libertarische samenleving is alles legaal wat je samen afspreekt. Een moslimgemeenschap die gezamenlijk vind dat overspel steniging betekend heeft alle bestaansrecht. Daarin ingrijpen betekend geweldsinitiatie. En welke overheid zou dan trouwens in moeten grijpen?
Iedereen mag zich verzetten tegen die regels die hij immoreel vind, maar daar zijn dus middelen voor. In Nederland zul je je daartoe in de politiek moeten mengen. We hebben daarnaast ook wel inspraakregelingen waarbij belanghebbenden hun zegje kunnen doen alvorens een besluit wordt genomen. Als sluitstuk bestaat er in sommige gevallen nog de gang naar de rechter.quote:Op maandag 2 maart 2009 15:31 schreef HenriOsewoudt het volgende:
[..]
Dat maakt het alleen maar ingewikkelder. Verzet tegen regels die jij wel immoreel acht mag dus wel en anders niet? Mensen in N-Korea mogen zich dus verzetten tegen de hun opgelegde regels maar die in Nederland niet, want Argento vindt dat zo?
En ik heb je al evenzo vaak uitgelegd dat er wel degelijk een verschil is. De inbreker handelt niet op grond van een daartoe strekkende bevoegdheid welke bevoegdheid weer voortvloeit uit een wet, welke wet is gesteld door een democratisch gelegitimeerde wetgever, de overheidsdienaar doet dat wel.quote:Het is je al meerdere malen uitgelegd dat het precies hetzelfde is. Er wordt je iets onder dwang afgenomen. Of mag ik ook een beroep op noodweer doen als ik de belastinginspecteur hardhandig de deur wijs?
De vrouwen in het Midden Oosten hebben sowieso niet zo heel veel te schaften met de Nederlandse grondwet.quote:Daar vertrouwen we dan maar weer op. De vrouwen in het Midden-Oosten vertrouwen met je mee.
Het is maar zeer de vraag of 'mijn' systeem het kan legaliseren. Er bestaat ook nog zoiets als een normatieve invulling van recht. Het is niet zondermeer zo dat een regel als recht moet worden aanvaard enkel en alleen omdat hij in de vorm van een wet is gegoten. Neem Nazi-wetgeving waarbij Joden werden ontdaan van hun burgerlijke rechten. Juridisch wellicht geen speld tussen te krijgen en toch kan zon wet niet als recht te gelden hebben. Het gaat wat ver om daarover nog veel verder uit te weiden (en bovendien zou ik me daarvoor verder moeten inlezen) maar de suggestie dat wet zondermeer gelijkstaat aan recht is niet juist.quote:Geen enkel systeem kan vrouwen vrijwaren van steniging. Jouw systeem kan het wel legaliseren, het mijne niet.
Omdat het verband ontbreekt. Mensen plegen geen misdaden omdat de overheid groeit. En het is vervolgens wel die overheid die strafvervolging instelt waar en wanneer dat maar kan.quote:Het absurde is nog dat je het nog lijkt te geloven ook. Hoe verklaar je dan dat de criminaliteit de afgelopen honderd jaar bepaald niet afgenomen is terwijl de omvang en de bevoegdheden van de overheid spectaculair zijn gestegen?
Dat klopt, maar vervolgens zijn die rechters wel volmaakt onafhankelijk. Zij zijn geen politieke verantwoordelijkheid verschuldigd en zijn voor het leven benoemd. Geen rechter die zich zorgen hoeft te maken over repressailes als hij in een geschil de overheid in het ongelijk stelt. Ook al is de overheid het nog zo oneens met de uitspraak. Dan moet de overheid maar in hoger beroep of in cassatie gaan en dat gebeurt ook wel regelmatig.quote:En het is de overheid die bestuursrechters benoemt.
Hoezo verzinsel? Iemand die zijn belastingen niet betaalt is per definitie niet onschuldig.quote:Betaal je belasting een keertje niet en kom erachter hoezeer het een verzinsel is.
Er is een democratisch gelegitimeerde regel die bepaalt dat iedere burger boven een bepaalde leeftijd belasting betaalt. Die regel is een gegeven of je dat nu leuk vindt of niet. Dan is het toch ook een gegeven dat iemand die niet aan die regel voldoet terwijl hij wel onder die regel valt, schuldig is? Dan mag (of liever gezegd moet) de overheid toch handhavend optreden?quote:Maar goed, dat vind jij natuurlijk geen onschuldigen want diezelfde overheid had ze namelijk eerst tot schuldige verklaard. Zie je nu werkelijk de paradox niet?
Ik ben niet heel erg bekend met het Stalinisme maar als ik me niet vergis was het van hem juist wel een gewoonte om burgers zonder aanleiding, laat staan een eerlijk proces, te martelen of te doden.quote:Je klinkt hoe langer hoe stalinistischer.
Ik ben niet echt in de positie om iets te verbieden. Je overschat me schromelijk, maar ik geloof dat zo onderhand wel is aangetoond dat er legio gebieden zijn waarop iets van een overheid gewoon noodzakelijk is.quote:Het beeld is alleen irreel omdat mensen zoals jij het met geweld verbieden. Ik hoop dat je dat goed beseft.
Het is een hele slimme want in feit is er geen verschil tussen SM en vrijwillig deelnemen aan een gemeenschap met lijfstraffen zoals steniging.quote:Op maandag 2 maart 2009 19:30 schreef sneakypete het volgende:
[..]
Ik hoop dat het een retorische vraag is, in elk geval een hele domme.
[..]
Het bewaken van de openbare orde ligt op het politieke bordje van de burgemeester (art 72 Gemeentewet en verder) en ja, die maakt daarbij gebruik van politiediensten en dat werkt tot op heden heel aardig. Falende agenten zien dat wel terug in hun functioneringsgesprek. Uiteindelijk is de burgemeester ook gewoon politieke verantwoording schuldig aan de raad over het functioneren van het korps. Maak je daarover maar geen zorgen.quote:Op maandag 2 maart 2009 19:30 schreef sneakypete het volgende:
Nog afgezien van rechtsspraak, denk ik dat het privatiseren van de politiediensten zelf al een stap vooruit zou zijn en dat kan dus prima. Desnoods huurt óók de overheid (het OM) ze in ter handhaving van de orde op straten e.d. In elk geval zou het fijn zijn als slechte korpsen en falende agenten gewoon hun broodwinning verliezen en gedwongen zijn om beter te presteren.
Borrelpraat.quote:Want nu is het echt een rommeltje.
als je zo vaak betrokken bent bij een misdrijf, moet je misschien ns bij jezelf te rade gaan.quote:Reken maar dat de politie in mijn bovenstaande voorbeeld wél was gekomen als hun abonnement/betaling voor het komen er vanaf zou hangen.
Ik denk niet dat er veel vrouwen vrijwillig mee willen doen aan een gemeenschap waarin ze gestenigd mogen worden voor allerlei onzinnige redenen.quote:Op maandag 2 maart 2009 20:42 schreef Papierversnipperaar het volgende:
Het is een hele slimme want in feit is er geen verschil tussen SM en vrijwillig deelnemen aan een gemeenschap met lijfstraffen zoals steniging.
Dat probleem los je niet op door de overheid op te heffen.quote:Op maandag 2 maart 2009 19:30 schreef sneakypete het volgende:
Nu dus ook niet en als je democratisch besloten wetten aan je laars lapt, is de pakkans amper 10 %.
[..]
Jij denkt dat het een stap vooruit is DUS kan het prima?quote:Wat is het verschil met nu?
In Iran gebeurt het nog steeds, wie gaat ze stoppen? Nederland?
Nog afgezien van rechtsspraak, denk ik dat het privatiseren van de politiediensten zelf al een stap vooruit zou zijn en dat kan dus prima.
Dat komt om dat politici uit populistische overwegingen wetten bedenken en modus operandi aanpassen. Het afschaffen van de overheid is geen oplossing van alle problemen. Met als belangrijkste argument dat iedere samenwerking van burgers een vorm van overheid is. Er zullen dus altijd overheden zijn.quote:Desnoods huurt óók de overheid (het OM) ze in ter handhaving van de orde op straten e.d.
In elk geval zou het fijn zijn als slechte korpsen en falende agenten gewoon hun broodwinning verliezen en gedwongen zijn om beter te presteren. Want nu is het echt een rommeltje.
Net zoals telefoonmaatschappijen er alles aan doen om hun klanten met een kluitje in het riet te sturen als er problemen zijn? Moet je dan eerst maandenlang brieven schrijven en consumentenbonden inschakelen totdat je doodbloedende familielid alsnog (met excuses) geholpen word?quote:Reken maar dat de politie in mijn bovenstaande voorbeeld wél was gekomen als hun abonnement/betaling voor het komen er vanaf zou hangen.
Een wet, of in dit geval een verzameling van wetten, is geen argument dat die wetten goed zijn.quote:Op maandag 2 maart 2009 20:40 schreef Argento het volgende:
<snip>
Ik denk niet dat libertarisme realistisch is.quote:
Blijkbaar wel, want ze vluchten niet massaal uit hun gemeenschappen weg. Misschien zijn er zelfs vrouwen die fanatiek meegooien als hun man met het slachtoffer naar bed is geweest.quote:er veel vrouwen vrijwillig mee willen doen aan een gemeenschap waarin ze gestenigd mogen worden voor allerlei onzinnige redenen.
Dat zal best, maar ga er eens op in. De gemiddelde vrouw woont vrijwillig in een gemeenschap. Ik betaal vrijwillig belasting in de mijne, die vrouwen wonen vrijwillig in een gemeenschap waar gestenigd word. Als mensen daar voor kiezen, wie zijn wij dan om in te grijpen?quote:Bovendien vind ik SM gelijkstellen stenigen nogal een grove miskenning van alle vrouwen die door religieuze dwazen doorgemaakt zijn dmv. steniging. Maarja, etatisten, die praten zelfs miljoenen doden goed, dus tsja.
Landen zijn geen vrijwillige gemeenschappen en er zijn voldoende mensen die zulke gebieden ontvluchten en genoeg die het proberen en met geweld daar worden gehouden.quote:Op maandag 2 maart 2009 21:00 schreef Papierversnipperaar het volgende:
Blijkbaar wel, want ze vluchten niet massaal uit hun gemeenschappen weg. Misschien zijn er zelfs vrouwen die fanatiek meegooien als hun man met het slachtoffer naar bed is geweest.
Landen zijn geen vrijwillige gemeenschappen. Zeker niet landen waar zulke stenigingen plaatsvinden. Ze heeft niet voor de dikke pret vluchtelingen.quote:Dat zal best, maar ga er eens op in. De gemiddelde vrouw woont vrijwillig in een gemeenschap. Ik betaal vrijwillig belasting in de mijne, die vrouwen wonen vrijwillig in een gemeenschap waar gestenigd word. Als mensen daar voor kiezen, wie zijn wij dan om in te grijpen?
Als het allemaal verstopt blijft dan kan er nu ook niet ingegrepen worden en als ze het wel kenbaar maakt dan kan ze net als nu beschermd worden in bv. een blijf van mijn lijf huis of iets vergelijkbaars.quote:En als je wel in grijpt, waarom dan niet als ik mijn vriendin met de zweep geef? Daar kiest ze dan toch ook zelf voor? Tenminste, dat zeg ik. Misschien mishandel ik haar wel. Wie grijpt er wanneer in? En welke markt regelt dat?
Met andere woorden: iedereen mag zich tegen de regels verzetten zolang hij zich aan de regels houdt.quote:Op maandag 2 maart 2009 20:40 schreef Argento het volgende:
Iedereen mag zich verzetten tegen die regels die hij immoreel vind, maar daar zijn dus middelen voor. In Nederland zul je je daartoe in de politiek moeten mengen. We hebben daarnaast ook wel inspraakregelingen waarbij belanghebbenden hun zegje kunnen doen alvorens een besluit wordt genomen. Als sluitstuk bestaat er in sommige gevallen nog de gang naar de rechter.
Punt is dat zulks ten diepste immoreel is.quote:Punt is dat op enig moment een regel wordt gesteld die voor iedereen geldt en dat het niet aan de individuele burger is om te bepalen aan welke regel hij zich wel gebonden acht en aan welke regel niet.
Daar waren we al uit inderdaad. Als de inbreker de goedkeuring heeft van de meerderheid van de straat laat jij zonder protest je laptop stelen. En ja, die meerderheid van de straat heeft een daartoe strekkende bevoegdheid, 51% heeft daar namelijk voor gestemd.quote:En ik heb je al evenzo vaak uitgelegd dat er wel degelijk een verschil is. De inbreker handelt niet op grond van een daartoe strekkende bevoegdheid welke bevoegdheid weer voortvloeit uit een wet, welke wet is gesteld door een democratisch gelegitimeerde wetgever, de overheidsdienaar doet dat wel.
Jij kiest ervoor om de discussie te saboteren door die -toch fundamentele- overeenkomst weg te wuiven, en dat is je goed recht wat mij betreft, maar verwacht van mij dan geen verdere bijdragen op dit punt.quote:Jij kiest ervoor om de discussie te saboteren doordat -toch fundamentele- verschil weg te wuiven, en dat is je goed recht wat mij betreft, maar verwacht van mij dan geen verdere bijdragen op dit punt.
Aha, de Nazis hebben dus geen Joden vervolgd, ze hadden immers het recht niet.quote:Het is maar zeer de vraag of 'mijn' systeem het kan legaliseren. Er bestaat ook nog zoiets als een normatieve invulling van recht. Het is niet zondermeer zo dat een regel als recht moet worden aanvaard enkel en alleen omdat hij in de vorm van een wet is gegoten. Neem Nazi-wetgeving waarbij Joden werden ontdaan van hun burgerlijke rechten. Juridisch wellicht geen speld tussen te krijgen en toch kan zon wet niet als recht te gelden hebben. Het gaat wat ver om daarover nog veel verder uit te weiden (en bovendien zou ik me daarvoor verder moeten inlezen) maar de suggestie dat wet zondermeer gelijkstaat aan recht is niet juist.
Mensen plegen misdaden omdat de prikkel daartoe steeds groter wordt, bijvoorbeeld doordat de pakkans steeds kleiner wordt of doordat de overheid zelf ook schaamteloos een steeds groter deel van iemands inkomen onder dwang afneemt. Er is dus wel degelijk een verband. Dat simpelweg ontkennen staat gelijk aan het bekende vingers in de oren en lalala roepen.quote:Omdat het verband ontbreekt. Mensen plegen geen misdaden omdat de overheid groeit.
Het kan alleen vrij zelden begrijp ik.quote:En het is vervolgens wel die overheid die strafvervolging instelt waar en wanneer dat maar kan.
Benoemd, gecontroleerd en betaald door de overheid, maar wel volmaakt onafhankelijk. Juist ja.quote:Dat klopt, maar vervolgens zijn die rechters wel volmaakt onafhankelijk.
Die paradox probeer ik je nu al vele posts aan je verstand te peuteren. Het gaat niet aan mensen verplicht te stellen een groot deel van hun inkomen af te staan en ze vervolgens schuldig te verklaren als ze dat weigeren. Dat is precies hetzelfde als de schoolplein-bully die iedere dag je lunch afneemt en je in elkaar slaat als je op een dag weigert. Het doet er niet toe hoeveel kinderen op het schoolplein het met deze gang van zaken eens zijn. Het is en blijft immoreel. Jammer genoeg lijk je dat maar niet in te willen zienquote:Hoezo verzinsel? Iemand die zijn belastingen niet betaalt is per definitie niet onschuldig.
Er is een democratisch gelegitimeerde regel die bepaalt dat iedere burger boven een bepaalde leeftijd belasting betaalt. Die regel is een gegeven of je dat nu leuk vindt of niet. Dan is het toch ook een gegeven dat iemand die niet aan die regel voldoet terwijl hij wel onder die regel valt, schuldig is? Dan mag (of liever gezegd moet) de overheid toch handhavend optreden?
Doodeng, ik vraag je in alle ernst deze redenering nog eens goed te overdenken. Volgens mij besef je simpelweg niet welke implicaties ze heeft.quote:En ja, als onze regelovertreder zich tot het geweld wendt om maar aan zijn belastingplicht te ontkomen, dan moet hij niet gaan piepen als de regelhandhavers daar passend op reageren.
Nee hoor, de meesten kregen wel degelijk een proces, en guess what? Ze waren allemaal schuldig.quote:Ik ben niet heel erg bekend met het Stalinisme maar als ik me niet vergis was het van hem juist wel een gewoonte om burgers zonder aanleiding, laat staan een eerlijk proces, te martelen of te doden.
Als het libertarisme iéts aantoont is dan is het wel dat er legio gebieden zijn waarop een overheid niet noodzakelijk maar juist onpraktisch, schadelijk en immoreel is. Ik geef volmondig toe dat het op het terrein van justitie het lastigst is voor te stellen (zeker voor een jurist, daarin moet ik Heiden6 gelijk geven, al zijn er wel degelijk ook libertarische juristen, Stephen Kinsella is een voorbeeld) maar dat wil niet zeggen dat het per definitie onmogelijk is.quote:Ik ben niet echt in de positie om iets te verbieden. Je overschat me schromelijk, maar ik geloof dat zo onderhand wel is aangetoond dat er legio gebieden zijn waarop iets van een overheid gewoon noodzakelijk is.
Goed idee!quote:Op maandag 2 maart 2009 21:53 schreef Boze_Appel het volgende:
Etatisten, waarom storten jullie eigenlijk niet vrijwillig meer geld in de staatskas? Als de overheid bepaalde dingen zoveel beter kan dan is het toch logisch om zoiets goed meer geld te geven? De overheid schijnt volgens jullie ook nodig te zijn voor een beter mileu, dus ipv. GreenPeace of WNF gewoon even een extra tientje of wat per maand aan Bos doneren!
Oh das waar ook, de markt is slecht en de overheid is goed.quote:Op maandag 2 maart 2009 20:47 schreef Argento het volgende:
[..]
Het bewaken van de openbare orde ligt op het politieke bordje van de burgemeester (art 72 Gemeentewet en verder) en ja, die maakt daarbij gebruik van politiediensten en dat werkt tot op heden heel aardig. Falende agenten zien dat wel terug in hun functioneringsgesprek. Uiteindelijk is de burgemeester ook gewoon politieke verantwoording schuldig aan de raad over het functioneren van het korps. Maak je daarover maar geen zorgen.
Los daarvan is het domweg een naieve gedachte dat private marktpartijen altijd perfect presteren. Nogmaals, al die consumentenprogramma's (en het zijn er echt veel) spreken boekdelen. Waarom is KPN al niet jaren failliet? Misschien werkt het door de libertarier betoogde mechanisme van de consument die feilloos de best presterende en goedkoopst producerende marktaanbieder niet. Althans niet zo feilloos als noodzakelijk is omdat mechanisme niet alleen de markt, maar de gehele samenleving te laten reguleren.
en dronken mensen spreken de waarheid.quote:Borrelpraat.
Wat wil je insinueren? Mijn voorbeelden waren voorbeelden waarin ik zelf slachtoffer was of dreigde te worden van een misdrijf, niet andersom.quote:als je zo vaak betrokken bent bij een misdrijf, moet je misschien ns bij jezelf te rade gaan.
Ik heb het helemaal niet over landen. Ik heb het over gemeenschappen waarin steniging gebruikelijk is.quote:Op maandag 2 maart 2009 21:45 schreef Boze_Appel het volgende:
[..]
Landen zijn geen vrijwillige gemeenschappen en er zijn voldoende mensen die zulke gebieden ontvluchten en genoeg die het proberen en met geweld daar worden gehouden.
En vertaal het is naar libertarische gemeenschappen waarin steniging voorkomt? Of kan je je dat op je roze wolk niet voorstellen?quote:[..]
Landen zijn geen vrijwillige gemeenschappen. Zeker niet landen waar zulke stenigingen plaatsvinden. Ze heeft niet voor de dikke pret vluchtelingen.
[..]
Die vrouwen gaan niet naar een blijf van mn lijf huis want ze zitten ingegraven in de grond.quote:Als het allemaal verstopt blijft dan kan er nu ook niet ingegrepen worden en als ze het wel kenbaar maakt dan kan ze net als nu beschermd worden in bv. een blijf van mijn lijf huis of iets vergelijkbaars.
Iets dergelijks vroeg ik laatst ook aan een etatistische kennis. Hij was het er volmondig mee eens dat de overheid voor miljarden banken opkocht. Dat had alleen maar voordelen en daar gingen we later flink aan verdienen. Toen vroeg ik of hij dan ook vrijwillig geld gedoneerd zou hebben, of aandelen gekocht, van een privaat bedrijf dat die bank voor diezelfde vele miljarden had willen kopen. Tenslotte zou hem dat volgens zijn eigen theorie flink wat geld opleveren maar het bleef ineens verdacht stil.quote:Op maandag 2 maart 2009 21:53 schreef Boze_Appel het volgende:
Etatisten, waarom storten jullie eigenlijk niet vrijwillig meer geld in de staatskas? Als de overheid bepaalde dingen zoveel beter kan dan is het toch logisch om zoiets goed meer geld te geven? De overheid schijnt volgens jullie ook nodig te zijn voor een beter mileu, dus ipv. GreenPeace of WNF gewoon even een extra tientje of wat per maand aan Bos doneren!
MOEHAHAHAHAHAquote:Op maandag 2 maart 2009 21:54 schreef HenriOsewoudt het volgende:
Mensen plegen misdaden omdat de prikkel daartoe steeds groter wordt, bijvoorbeeld doordat de pakkans steeds kleiner wordt of doordat de overheid zelf ook schaamteloos een steeds groter deel van iemands inkomen onder dwang afneemt. Er is dus wel degelijk een verband. Dat simpelweg ontkennen staat gelijk aan het bekende vingers in de oren en lalala roepen.
[..]
Net als in een libertarische wereld een gemeenschap een stuk land kan claimen waar ze iedereen dwingen zich aan die regels te houden.quote:Op maandag 2 maart 2009 21:45 schreef Boze_Appel het volgende:
[..]
Landen zijn geen vrijwillige gemeenschappen en er zijn voldoende mensen die zulke gebieden ontvluchten en genoeg die het proberen en met geweld daar worden gehouden.
sorry, maar met one liners kan ik niet zoveel.quote:Op maandag 2 maart 2009 20:55 schreef Boze_Appel het volgende:
[..]
Een wet, of in dit geval een verzameling van wetten, is geen argument dat die wetten goed zijn.
Ja.quote:Op maandag 2 maart 2009 21:54 schreef HenriOsewoudt het volgende:
Met andere woorden: iedereen mag zich tegen de regels verzetten zolang hij zich aan de regels houdt.
Vind jij. Ik vind normstelling niet immoreel. Ik vind het zelfs noodzakelijk. Het heeft geen zin om te denken dat het objectief bepaalbaar is dat normstelling immoreel is. Daar win je je punt niet mee. Althans niet bij mij.quote:Punt is dat zulks ten diepste immoreel is.
Ik begin te denken dat je niet begrijpt of wilt begrijpen wat democratische legitimatie precies inhoudt, maar als ik dan per se moet voortborduren op jouw voorbeeld, moet die inbreker op de eerste plaats te gelden kunnen hebben als een bestuursorgaan in de zin van artikel 1:2 Awb en moet het vervolgens ook nog zo zijn dat zijn bevoegdheid voortvloeit uit een wet waarbij in de memorie van toelichting in ieder geval is aangegeven met welk belang hij het recht heeft om een inbreuk te plegen op de eigendomsrechten van de burger en moet dat belang tenslotte ook nog met voldoende rechtvaardiging zwaarder wegen dan dat eigendomsbelang (eigendom wordt immers ook in internationale verdragen gewaarborgd, en daar moet de wet (die in formele zin) nou eenmaal wel aan voldoen).quote:Daar waren we al uit inderdaad. Als de inbreker de goedkeuring heeft van de meerderheid van de straat laat jij zonder protest je laptop stelen. En ja, die meerderheid van de straat heeft een daartoe strekkende bevoegdheid, 51% heeft daar namelijk voor gestemd.
Ik wijs jou op een fundamenteel verschil. Daarmee geef ik toch beargumenteerd aan dat ik de overeenkomst die jij meent te zien, afwijs als zijnde irrelevant. Jij stelt een step gelijk aan de spaceshuttle omdat het allebei transportmiddelen zijn. Ik wijs jou op de verschillen. Moet je mij niet kwalijk gaan nemen dat ik er even aan voorbij gaan dat ze allebei inderdaad de potentie hebben iemand van A naar B te brengen.quote:Jij kiest ervoor om de discussie te saboteren door die -toch fundamentele- overeenkomst weg te wuiven, en dat is je goed recht wat mij betreft, maar verwacht van mij dan geen verdere bijdragen op dit punt.
De Jodenvervolging is feitelijk handelen. Of dat nou met een wettelijke bevoegdheid is gebeurt of niet. Dus je opmerking dat de Jodenvervolging niet heeft plaatsgevonden omdat ze het recht niet gehad zouden hebben, raakt werkelijk kant noch wal. Je begint steeds harder te spartelen en het maakt de discussie er niet interessanter op.quote:Aha, de Nazis hebben dus geen Joden vervolgd, ze hadden immers het recht niet.
Mensen die bezwaar maken tegen de belastingdruk moeten gaan stemmen op partijen die daarover een onderwerp hebben in hun verkiezingsprogramma. Zijn die partijen er niet, dan kunnen ze zelf een partij oprichten.quote:Mensen plegen misdaden omdat de prikkel daartoe steeds groter wordt, bijvoorbeeld doordat de pakkans steeds kleiner wordt of doordat de overheid zelf ook schaamteloos een steeds groter deel van iemands inkomen onder dwang afneemt.
Al zou het door jou gesuggereerde verband al bestaan (hetgeen ik betwijfel, de verkrachter verkracht omdat hij sex wil, niet omdat de pakkans klein zou zijn, de dief steelt omdat hij het goed wil hebben zonder ervoor te betalen, niet omdat de pakkans klein zou zijn) dan nog lijkt me dat geen reden om de overheid dan maar af te schaffen. Dat lijkt me juist reden om van de overheid te verlangen dat zij strenger handhaaft en nog wat geld stuurt naar het OM, zodat ze hun capaciteit kan uitbreiden.quote:Er is dus wel degelijk een verband. Dat simpelweg ontkennen staat gelijk aan het bekende vingers in de oren en lalala roepen.
De rechters worden dus NIET gecontroleerd door de overheid, dus ja ze zijn WEL DEGELIJK onafhankelijk.quote:Benoemd, gecontroleerd en betaald door de overheid, maar wel volmaakt onafhankelijk. Juist ja.
Als er iemand is die het opleggen van een belastingnorm immoreel vindt, dan moet ie maar emigreren naar een gemeenschap waar ze geen belasting kennen. Ik geloof dat Monaco dan een mogelijkheid biedt.quote:Die paradox probeer ik je nu al vele posts aan je verstand te peuteren. Het gaat niet aan mensen verplicht te stellen een groot deel van hun inkomen af te staan en ze vervolgens schuldig te verklaren als ze dat weigeren. Dat is precies hetzelfde als de schoolplein-bully die iedere dag je lunch afneemt en je in elkaar slaat als je op een dag weigert. Het doet er niet toe hoeveel kinderen op het schoolplein het met deze gang van zaken eens zijn. Het is en blijft immoreel. Jammer genoeg lijk je dat maar niet in te willen zien
Ik besef de implicaties terdege en ik heb het al eerder gezegd: normen moeten gehandhaafd worden, regelovertreders moeten worden aangepakt. Verzetten zij zich tegen handhaving, moeten zij strenger worden aangepakt. Gaan ze geweld gebruiken, dan antwoordt de overheid op passende wijze. Ik sta dan onvoorwaardelijk aan de kant van de overheid.quote:Doodeng, ik vraag je in alle ernst deze redenering nog eens goed te overdenken. Volgens mij besef je simpelweg niet welke implicaties ze heeft.
Ja? en waren die processen ook gewaarborgd door allerlei rechtsmiddelen voor de verdachte? Zou er ook een Russische equivalent van Kees B bestaan die tot in de hoogste instantie was veroordeeld, maar die uiteindelijk vrij plotseling alsnog op vrije voeten is gesteld met een hele aardige schadevergoeding en een bosje bloemen voor het ondervonden ongemak?quote:Nee hoor, de meesten kregen wel degelijk een proces, en guess what? Ze waren allemaal schuldig.
In een gedachteoefening is niks onmogelijk. We zeggen alle verdragen waar Nederland aan gebonden is op. De Grondwet wordt ritueel verbrand. Vervolgens kunnen we iedere norm die ooit is opgesteld domweg schrappen. Daarna kunnen alle Kamerleden naar huis, gevolgd door de ministers, staatssecretarissen, de minister president en alle ambtenaren. Gerdie Verbeet doet als laatste het licht uit, en dat was het dan.quote:Als het libertarisme iéts aantoont is dan is het wel dat er legio gebieden zijn waarop een overheid niet noodzakelijk maar juist onpraktisch, schadelijk en immoreel is. Ik geef volmondig toe dat het op het terrein van justitie het lastigst is voor te stellen (zeker voor een jurist, daarin moet ik Heiden6 gelijk geven, al zijn er wel degelijk ook libertarische juristen, Stephen Kinsella is een voorbeeld) maar dat wil niet zeggen dat het per definitie onmogelijk is.
Nou, dat vind ik dan weer aardig.quote:Verder wil ik voorkomen dat we in een herhaling van zetten vervallen dus ik wil voorstellen verder te discussieren als er zich nieuwe standpunten of inzichten voordoen. Het moge duidelijk zijn dat we het op een aantal punten fundamenteel oneens zijn maar ik waardeer wel je manier van discussievoeren en ben blij dat je je onthoudt van het zinloos en onwetend geblaat dat sommige anderen in dit topic menen te moeten uiten.
van hetzelfde.quote:Een prettige werkweek.
Helemaal niet. De markt is juist hartstikke goed. Prijsbepaler bij uitstek. Maar niet ieder goed of zaak leent zich direct voor distributie via de markt. Heel veel goederen en zaken wel en ja, dan geef ik ook de voorkeur aan private aanbieders.quote:Op maandag 2 maart 2009 21:59 schreef sneakypete het volgende:
[..]
Oh das waar ook, de markt is slecht en de overheid is goed.
Heel vervelend, maar zou een private politiedienst jou autoradio wel teruggevonden hebben? Het terugvinden van een fiets verdient sowieso welhaast de nobelprijs. Ze zouden komen opdagen en iets van een aangifte opnemen, maar dat doen ze simpelweg omdat je ervoor betaalt, niet omdat je daar zelf iets mee opschiet. Dat vind je toch ook geen alternatief?quote:Ik maak me weldegelijk zorgen als de politie niet eens wil komen als ik ze nodig heb (zo ondervond ik), als ze mijn gestolen autoradio niet vinden (zo ondervond ik), mijn gestolen fiets niet, de 2 mannen die mij in mijn eigen straat beroofden niet, enz.
Dat is ook heel vervelend, maar in een libertarische samenleving heb je in ieder geval sowieso geen verzekeringsplicht. Dat scheelt. Beetje lullig voor degene die door jou aangereden wordt en dus geen verzekeraar kan aanspreken en dus jou rechtstreeks moet aanspreken op vergoeding van zn letselschade. Nou maar hopen dat je een beetje hebt gespaard.quote:Wel waren ze zo goed om mij aan te houden wegens een onverzekerde auto, welke weldegelijk verzekerd was, foutje bedankt.
De overheid is zeker niet feilloos. Dat pretendeert zij ook niet. Maar ik zou toch aan Peter R. de Vries niet de algemene conclusie willen verbinden dat de overheid in de strafvordering categorisch faalt.quote:Je zou Peter R de Vries kunnen zien als een consumentenprogramma over justitie en politie, en wat blijkt eruit? Dat de overheid jammerlijk faalt.
Ik vind de resultaatsgedachte een beetje krom. Dan komt er iemand op een maandagmiddag bij de politie vertellen dat zn autoradio twee weken daarvoor uit zn auto is gestolen. Geen getuigen niks. Ja, dan is het niet zo vreemd dat de dader niet wordt gepakt.quote:Zo lust ik er nog een paar dude, als jij vindt dat 15% oplossing goed is, wetende dat veel zaken niet eens aangegeven worden, denk ik dat je er een uiterst cynische kijk op nahoudt.
Ja, ik zie dat toch anders. Als deelnemer aan het economisch verkeer loop je bepaalde risico's. Daar tegen kun je je verzekeren (en dat doen ook veel mensen). De overheid is er immers hoofdzakelijk voor de vervolging van de verdachte, niet voor het vergoeden van de schade. En ja, reken maar dat die overheid ook de voorkeur geeft aan het pakken van de dader, maar zoals ik al zei, dat is vaak genoeg gewoon domweg onmogelijk.quote:Vind je nu zelf niet dat dat schrikbarend is? Dat een misdadiger ruim 90% kans heeft niet eens berecht te worden, laat staan dat de berechting adequaat is?
Niks. Ik had het niet moeten zeggen. Excuus.quote:Wat wil je insinueren?
Je hoeft me er echt niet van te overtuigen dat mijn buurtcomité technisch zeer verschillend is van jouw bestuursorgaan in de zin van artikel 1:2 Awb. Waar het om gaat is dat blijkbaar ergens in die juridische en bureaucratische optuiging voor jou een morele omslag plaatsvindt waardoor diefstal ineens geen diefstal meer is. Op mij maakt die opsmuk echter geen enkele indruk en een fundamenteel verschil is het al helemaal niet. Het deert me niet welk wetboek je erbij haalt of welke dure hoed je erbij opzet. Diefstal blijft diefstal.quote:Op maandag 2 maart 2009 23:44 schreef Argento het volgende:
Ik begin te denken dat je niet begrijpt of wilt begrijpen wat democratische legitimatie precies inhoudt, maar als ik dan per se moet voortborduren op jouw voorbeeld, moet die inbreker op de eerste plaats te gelden kunnen hebben als een bestuursorgaan in de zin van artikel 1:2 Awb en moet het vervolgens ook nog zo zijn dat zijn bevoegdheid voortvloeit uit een wet waarbij in de memorie van toelichting in ieder geval is aangegeven met welk belang hij het recht heeft om een inbreuk te plegen op de eigendomsrechten van de burger en moet dat belang tenslotte ook nog met voldoende rechtvaardiging zwaarder wegen dan dat eigendomsbelang (eigendom wordt immers ook in internationale verdragen gewaarborgd, en daar moet de wet (die in formele zin) nou eenmaal wel aan voldoen).
Ik denk dat we dan met het beeld van de inbreker die met zijn daad 'gewoon' een strafbaar feit pleegt ver verwijderd zijn van de democratisch gelegitimeerde overheidsinstantie.
Ik wijs jou op een fundamenteel verschil. Daarmee geef ik toch beargumenteerd aan dat ik de overeenkomst die jij meent te zien, afwijs als zijnde irrelevant. Jij stelt een step gelijk aan de spaceshuttle omdat het allebei transportmiddelen zijn. Ik wijs jou op de verschillen. Moet je mij niet kwalijk gaan nemen dat ik er even aan voorbij gaan dat ze allebei inderdaad de potentie hebben iemand van A naar B te brengen.
oeps. zei ik 1:2 Awb? Ik bedoel natuurlijk 1:1 Awb.quote:Op dinsdag 3 maart 2009 10:26 schreef HenriOsewoudt het volgende:
[..]
Je hoeft me er echt niet van te overtuigen dat mijn buurtcomité technisch zeer verschillend is van jouw bestuursorgaan in de zin van artikel 1:2 Awb. Waar het om gaat is dat blijkbaar ergens in die juridische en bureaucratische optuiging voor jou een morele omslag plaatsvindt waardoor diefstal ineens geen diefstal meer is. Op mij maakt die opsmuk echter geen enkele indruk en een fundamenteel verschil is het al helemaal niet. Het deert me niet welk wetboek je erbij haalt of welke dure hoed je erbij opzet. Diefstal blijft diefstal.
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |