Het kan zeker een test zijn ja, een proef. Ik ken ook genoeg verhalen van christenen die dat hebben gehad, en er qua geloof en welzijn veel sterker uitgekomen zijn doordat ze weer meer hebben leren leunen op God. Dan is het doel bereikt.quote:Op woensdag 14 mei 2008 19:39 schreef SpecialK het volgende:
hoe werkt dat dan met al die gelovigen die economisch onzeker zijn? a test of god? Geen True Christians tm?
Het is god's doel om mensen afhankelijk van hem te laten voelen? God heeft het niet zo op geestelijke zelfstandigheid?quote:Op woensdag 14 mei 2008 19:44 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
Het kan zeker een test zijn ja, een proef. Ik ken ook genoeg verhalen van christenen die dat hebben gehad, en er qua geloof en welzijn veel sterker uitgekomen zijn doordat ze weer meer hebben leren leunen op God. Dan is het doel bereikt.
Ik denk dat ik dat zelf ook nog wel ga krijgen.
Eigenlijk zeg je dus dat het voordeel van geloof voor jou is dat je de wereld om je heen gemakklijk kunt verklaren, omdat zo'n beetje alles wat je niet begrijpt of wat je tegenzit, de actie van god is die het sowieso beter weet dan jij.quote:Op woensdag 14 mei 2008 16:09 schreef kazakx het volgende:
Het aanmaken van dit topic stond al lange tijd in mijn wish-list. Aangezien Trigger in een dwaalspoor zit was dit de aanleiding voor mij om deze topic te openen. Ik hoop hierbij dat de gelovigen hier op WFL kunnen laten zien dat er meer voordelen zit in geloven dan niet geloven...
Hier mijn poging om een aspect uit duizenden te verhelderen.
Geloof (iman) is voor mij een zaklantaarn die ik in deze donkere universum laat schijnen en daarmee de achterliggende gedachte zie van het ogenschijnlijk overklaarbare. Het is een zaklantaarn die het verleden en toekomst uit het duisternis haalt. Ik zie het verleden niet als een grote kerkhof van dode herinneringen, mensen, dieren en geliefden, maar een grote plek met feestende en genietende geliefden die op mij wachten.
De toekomst zie ik niet als potentiele leeuwen en verschrikkelijke ongedierte die mij en mijn geliefden kwaad wil doen (en dan heb ik het over potentiele slechte dingen die je kan en zal overkomen, zoals ziekte, tegenspoed e.d.) maar Goddelijke interventies om mij naar een volgende level op te hevelen. Zo zie ik in elke actie een Goddelijke hand en word gelukkig, ook al zijn het dingen waarmee het even tegenzit in het leven.
Het gaat er niet om dat je je afhankelijk van Hem voelt. Zo'n ervaring kan denk ik verschillende gevolgen hebben:quote:Op woensdag 14 mei 2008 19:51 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Het is god's doel om mensen afhankelijk van hem te laten voelen? God heeft het niet zo op geestelijke zelfstandigheid?
God test op vele manieren. Ik denk dat iedereen de tests krijgt die nodig zijn voor diegene persoonlijk, als die gene het wil ten minste. Ik denk dat er best wel mensen zijn die zich Christen noemen, maar niet het christelijke leven leiden, als in zichzelf volledig overgeven aan God, spiritueel sterven en herboren worden in Christus, met al het leed wat daarmee gepaard gaat, zoals de bijbel het beschrijft. Die zullen dus niet dit soort dingen ervaren, maar ook minder spirituele groei boeken. Verder zie ik zaken die je geloof doen vergroten niet als straffen van God, eerder zegeningen, ookal zijn ze zwaar. Je komt er, als je volhoudt en je aan God blijft vastklampen, altijd beter uit.quote:Maar hoe werkt het dan met ongelovigen die het goed hebben? Die krijgen geen test van god? En ongelovigen die het zwaar hebben die worden wel getest? of noemen we het dan ineens straffen? En waarom worden sommige ongelovigen wel gestraft/getest en anderen niet?
'Allemaal' verwijst hier volgens mij naar de woorden die je zelf erboven hebt gepost. Dat is jouw beeld van deze zaken, niet het mijne. Ze gebeuren dan ook niet in mijn hoofd, maar in het jouwe. Ik ben het er mee eens dat de dingen die in jouw hoofd gebeuren klinken als dingen die niet in de werkelijkheid gebeuren.quote:Klinkt allemaal een beetje als dingen die vooral alleen maar gebeuren in jouw hoofd maar niet in de werkelijkheid eigenlijk.
Ik lees hier niets meer dan nederigheid, afhankelijkheid en rechtenloosheid. Aparte arbitraire constructie van je god dus die het hele universum en ons heeft gecreeeert met dit als ultiem ontplooingsmiddel. Om vooral trouw aan hem te zijn. Persoonlijk vind ik jouwgod een beetje klinken als een egotrippende eikel. Hij had het anders in elkaar kunnen zetten maar hij heeft liever dit.quote:Op woensdag 14 mei 2008 20:38 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
Het gaat er niet om dat je je afhankelijk van Hem voelt. Zo'n ervaring kan denk ik verschillende gevolgen hebben:
- Beseffen dat je volledig afhankelijk van God bent. Zonder God zou je uberhaupt niet bestaan hebben.
- Verder heb je helemaal nergens recht op, het recht om te leven heb je immers ook al verspeeld door de zonde. Alles wat je ontvangt is dus een geschenk.
- Op het moment dat je economisch in de problemen raakt en beseft dat God een soeverein heerser is en dus alles onder controle heeft, kan dat nederigheid, vergroting van geduld, dankbaarheid en een groter vertrouwen in God teweegbrengen tijdens de proef en zodra God zijn kracht om voor jou te kunnen zorgen, ongeacht de situatie, aan je heeft openbaart.
- Hierdoor kun je meer op Hem vertrouwen, en minder op jezelf.
- Dit maakt jezelf kleiner en daardoor ontvankelijker voor zijn Geest, en die hebben we nodig om steeds 'christelijker' te worden, datgene wat je als christen normaal gesproken wil.
Je gaat compleet voorbij aan mijn vraag. Waarom zijn er ongelovigen die nooit 'getest' worden? Waarom zijn er ongelovigen die getest worden maar hun problemen overwinnen zonder ook maar een greintje meer geloof in god te vinden? En is bovendien het weten dat je getest wordt niet al een vorm van valsspelen als gelovige?quote:[..]
God test op vele manieren. Ik denk dat iedereen de tests krijgt die nodig zijn voor diegene persoonlijk, als die gene het wil ten minste. Ik denk dat er best wel mensen zijn die zich Christen noemen, maar niet het christelijke leven leiden, als in zichzelf volledig overgeven aan God, spiritueel sterven en herboren worden in Christus, met al het leed wat daarmee gepaard gaat, zoals de bijbel het beschrijft. Die zullen dus niet dit soort dingen ervaren, maar ook minder spirituele groei boeken. Verder zie ik zaken die je geloof doen vergroten niet als straffen van God, eerder zegeningen, ookal zijn ze zwaar. Je komt er, als je volhoudt en je aan God blijft vastklampen, altijd beter uit.
De mens is door haar zondeval de connectie met God kwijtgeraakt. De mens is hierdoor zelf juist een egotripper geworden, al probeert ze dat op alle mogelijke manieren te verdraaien of te rechtvaardigen. Dat ego waardoor we zo hoog van onszelf denken dient stapje voor stapje afgebroken te worden waardoor we die originele connectie met God weer op kunnen bouwen. Anders werkt het gewoon niet.quote:Op woensdag 14 mei 2008 21:29 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Ik lees hier niets meer dan nederigheid, afhankelijkheid en rechtenloosheid. Aparte arbitraire constructie van je god dus die het hele universum en ons heeft gecreeeert met dit als ultiem ontplooingsmiddel. Om vooral trouw aan hem te zijn. Persoonlijk vind ik jouwgod een beetje klinken als een egotrippende eikel. Hij had het anders in elkaar kunnen zetten maar hij heeft liever dit.
Ik heb aangegeven dat het al dan niet getest worden afhangt van het feit of je dat zelf wil. Wil jij je leven aan God geven en meer op Christus lijken? Dan zal je getest worden. Wil je dat niet, dan zal dat ook niet gebeuren. God is geen tiran. De bijbel noemt dit soort situaties trouwens de smeltkroes. Het wordt vergeleken met een goudsmit die metalen in een smeltkroes stopt om zo een steeds zuiverder goud of iets dergelijks te krijgen.quote:Je gaat compleet voorbij aan mijn vraag.
Omdat ze niet geloven. Wat zou een test voor nut hebben als ze niet geloven dat er uberhaupt een tester is? Dan slaat slechts paniek toe denk ik, aangezien er niets is om aan vast te klampen. Ik denk dat dat vrij traumatische gevolgen zou kunnen hebben in sommige gevallen.quote:Waarom zijn er ongelovigen die nooit 'getest' worden?
Ik accepteer de assumptie dat er ongelovigen zijn die getest worden dus niet.quote:Waarom zijn er ongelovigen die getest worden maar hun problemen overwinnen zonder ook maar een greintje meer geloof in god te vinden?
Hoezo valsspelen? Het maakt de situatie er niet makkelijker op. Je bent zeker in het begin, en misschien wel nooit, niet immuun voor emotionele reacties op onzekere, bedreigende situaties. Dat maakt het ook zo makkelijk. Het feit dat je je toch op Degene die in controle van alles is kan richten, laat jouw relatie met Diegene versterken aangezien Hij je enige houvast is.quote:En is bovendien het weten dat je getest wordt niet al een vorm van valsspelen als gelovige?
Zeker weten!quote:Allemaal vrij valide vragen lijkt me?
Dan zou ik me af gaan vragen waar die enorme interveniërende kracht in mijn leven, die mij onder andere laat zien dat de bijbel betrouwbaar is, mij en mijn leven aardig heeft 'opgeruimd' en mij via allerlei complexe situaties in mijn leven vormt naar datgene wat de bijbel beschrijft als iemand die leeft naar de standaarden van de in die bijbel beschreven God, vandaan komt, want ik zelf doe het zeker niet, ik kan het niet, daar is mijn invloed in de wereld veel te beperkt voor. Dus wat zou het dan wel moeten zijn?quote:Op woensdag 14 mei 2008 21:46 schreef NDAsilenced het volgende:
Stel, hypothetisch, dat god niet bestaat. De bijbel, torah, koran, etc.. is allemaal mensenwerk hoe ongelofelijk dat ook mogen zijn, geinspireerd door sterke verhalen, een enorme fantasie en schizofrenie.
Alle voordelen die in dit topic bedacht zijn/bedacht worden, zijn die nog steeds van toepassing als je gelooft, ongeacht de waarheid?
Mijn vraag dus, ligt de kracht in het geloven, een psychologisch effect dus, of doet het daadwerkelijk bestaan van god er wel degelijk toe?
Binnen echte liefde is de aanbidding wederzijds en zijn de partijen gelijkwaardig. De liefde die jij beschrijft is niet echte liefde maar slechts heerschappij en ordehandhaving.quote:Op woensdag 14 mei 2008 22:00 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
De mens is door haar zondeval de connectie met God kwijtgeraakt. De mens is hierdoor zelf juist een egotripper geworden, al probeert ze dat op alle mogelijke manieren te verdraaien of te rechtvaardigen. Dat ego waardoor we zo hoog van onszelf denken dient stapje voor stapje afgebroken te worden waardoor we die originele connectie met God weer op kunnen bouwen. Anders werkt het gewoon niet.
Als God de bron van liefde is, is het gebrek aan God automatisch het gebrek aan liefde. Ik weet niet hoe het bij jou zit, maar voor mij geldt dat de liefde toch echt wel het belangrijkst is in het leven. Zonder liefde geen geluk. Als ik dus op en top gelukkig wil worden zal ik terug in tune moeten komen met die bron van liefde en de standaarden en voorwaarden die daaraan vast zitten. Als dat niet kan door mijn aangeboren egotripperij, zal ik mijzelf gewillig opgeven, mij nederig laten maken en het besef laten groeien dat ik volledig afhankelijk ben en in wezen niets kan zonder die bron van liefde. Dat is mijn keuze. God is daarom geen egotrippende eikel, hij beantwoordt slechts mijn gebeden. Hij weet het beste hoe ik gevormd kan worden en ik vertrouw Hem daarin, ookal is het niet altijd een pretje. Voor alles wat Hij doet ben ik Hem dan ook dankbaar, aangezien het resultaten heeft opgeleverd die ik in mijn eentje nooit had kunnen bereiken.
Het enige opzicht waarin God een egotripper is, is het feit dat Hij duidelijk het punt maakt dat hij soeverein heerser is in het heelal en dat niemand ooit zijn plaats in zal kunnen nemen. Maar dat is dan ook een feit. Aangezien God liefde is, is dat voor ons echter totaal geen probleem maar een zegen. God is het dan ook waardig om aanbeden te worden. Hij verdient op de eerste plaats te staan, wij dienen hem te erkennen en te aanbidden, want zonder God zouden we uberhaupt niet bestaan. Het is heel simpel eigenlijk.
Dus hoe zit het met de christenen die getest worden, falen en daarna nog meer getest (lees geteisterd) worden tot aan hun dood. Wat heeft dat voor functie?quote:[..]
Ik heb aangegeven dat het al dan niet getest worden afhangt van het feit of je dat zelf wil. Wil jij je leven aan God geven en meer op Christus lijken? Dan zal je getest worden. Wil je dat niet, dan zal dat ook niet gebeuren. God is geen tiran. De bijbel noemt dit soort situaties trouwens de smeltkroes. Het wordt vergeleken met een goudsmit die metalen in een smeltkroes stopt om zo een steeds zuiverder goud of iets dergelijks te krijgen.
Dus waarom overkomt hen ook net zoals christenen precies dezelfde soorten leed. Is het dan ineens bedoeld als straf? Waarom worden sommige ongelovigen gestraft en anderen niet?quote:[..]
Omdat ze niet geloven. Wat zou een test voor nut hebben als ze niet geloven dat er uberhaupt een tester is? Dan slaat slechts paniek toe denk ik, aangezien er niets is om aan vast te klampen. Ik denk dat dat vrij traumatische gevolgen zou kunnen hebben in sommige gevallen.
[..]
Ik accepteer de assumptie dat er ongelovigen zijn die getest worden dus niet.
Nogmaals... Als je weet dat het een test is wordt de situatie juist makkelijker. Alles komt toch goed als je maar volhoud toch?quote:[..]
Hoezo valsspelen? Het maakt de situatie er niet makkelijker op. Je bent zeker in het begin, en misschien wel nooit, niet immuun voor emotionele reacties op onzekere, bedreigende situaties. Dat maakt het ook zo makkelijk. Het feit dat je je toch op Degene die in controle van alles is kan richten, laat jouw relatie met Diegene versterken aangezien Hij je enige houvast is.
[..]
Zeker weten!
Geeft deze kracht jou kennis, bewijzen wellicht in de wereld? Een kracht dat een zekere drang naar discipline geeft? wat voor complexe situaties heb je het over?quote:Op woensdag 14 mei 2008 22:07 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
Dan zou ik me af gaan vragen waar die enorme interveniërende kracht in mijn leven, die mij onder andere laat zien dat de bijbel betrouwbaar is, mij en mijn leven aardig heeft 'opgeruimd' en mij via allerlei complexe situaties in mijn leven vormt naar datgene wat de bijbel beschrijft als iemand die leeft naar de standaarden van de in die bijbel beschreven God, vandaan komt, want ik zelf doe het zeker niet, ik kan het niet, daar is mijn invloed in de wereld veel te beperkt voor. Dus wat zou het dan wel moeten zijn?
Zeker niet! Het is een wisselwerking. Hoe meer je in lijn komt met Gods standaarden, hoe meer liefde je van Hem ontvangt, op allerlei gebied. Het in lijn kunnen komen met Gods standaarden is voor mij al liefde, aangezien ik dat nooit op eigen kracht zou kunnen (dat heb ik jarenlang geprobeerd zonder succes).quote:Op woensdag 14 mei 2008 22:20 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Binnen echte liefde is de aanbidding wederzijds en zijn de partijen gelijkwaardig. De liefde die jij beschrijft is niet echte liefde maar slechts heerschappij en ordehandhaving.
Die bestaan denk ik niet, aangezien God je, als je faalt en je komt niet bij Hem terug, je zal verlaten. Ik spreek uit ervaring. Ik werd hevig getest op mijn geduld maar faalde. Het gevolg was dat God mij verliet, ik wilde immers niet luisteren maar doen wat ik zelf wilde. Het gevolg was een zeer leeg gevoel, alsof er iets in mij stierf. Na 2 weken van veel bidden en om vergeving vragen kwam het het 'levende' gevoel weer terug. Het hangt dus opnieuw van je eigen keuze af om God te willen volgen of niet. Zoniet zal je niet getest worden, zowel zal je wel getest worden.quote:Dus hoe zit het met de christenen die getest worden, falen en daarna nog meer getest (lees geteisterd) worden tot aan hun dood. Wat heeft dat voor functie?
In het meeste leed wat we meemaken hebben we zelf een aandeel. Als je dat toe kan geven kan dat je aanzetten tot het willen verbeteren van jezelf. Uiteindelijk zou je dan God kunnen 'vinden' die je daarbij zal helpen en daardoor zal je kunnen bereiken wat je wil. Dat is in mijn geval wel ongeveer zo gebeurd. Bij economisch leed lijkt me dat echter niet altijd het geval. Verder weet ik niet wat precies straffen zijn en waarom, ik ben God niet. Het feit is in ieder geval dat dit soort situaties in het christelijke geloof beschouwd worden als tests omdat ze je zoveel kunnen doen groeien.quote:Dus waarom overkomt hen ook net zoals christenen precies dezelfde soorten leed. Is het dan ineens bedoeld als straf? Waarom worden sommige ongelovigen gestraft en anderen niet?
Dat klopt ja, maar zo werkt het in de praktijk niet. Het is makkelijk om dat rationeel tegen jezelf te zeggen, maar je lichamelijke, emotionele reacties van paniek, wanhoop, angst, verdriet, woede, ongeduld, frustratie etcetera worden daar niet minder om. Dan kan ook niet, want je geloof moet nog groeien. Het heet niet voor niets een test of proef, of zoals de bijbel zelf zegt, de smeltkroes van ellende. Naarmate je meer tests ondergaat, word je steeds meer 'bijgeschaafd' en ben je beter in staat op God te vertrouwen in moeilijke situaties.quote:Nogmaals... Als je weet dat het een test is wordt de situatie juist makkelijker. Alles komt toch goed als je maar volhoud toch?
Ja, kennis en bewijzen, maar ook begrip van de schrift. Door bepaalde ervaringen ga je begrijpen waarom bepaalde zaken geschreven zijn, wat het doel erachter is. De bijbel valt denk ik niet te begrijpen als je niet die keuze maakt om God geheel te willen volgen, want het staat zo ongelooflijk ver af van de wereldse standaarden en onze cultuur. Doordat je gaat begrijpen dat de zaken in de bijbel geschreven zijn om je eigen geluk en levenskwaliteit te waarbrorgen, zul je hier ook naar willen leven. Doordat je het wil, ben je ontvankelijk voor de geest Gods die jou kracht geeft om het ook daadwerkelijk te doen. Je gaat die zaken begrijpen doordat je in bepaalde situaties terechtkomt. Die situaties, is mijn ervaring, zitten zo geniaal in elkaar, dat het onmogelijk is dat ik dat zelf zou kunnen doen, aangezien ik God niet ben die alles onder controle heeft. Ik heb niet de macht, invloed, kennis en intelligentie om die situaties die ik nodig heb om te groeien in de mate dat ik ben gegroeid te kunnen creëren. Ik kan niet bepaalde mensen op bepaalde plaatsen zetten, ik kan ze niet bepaalde dingen laten doen, etc. Als je er veel over nadenkt gaat je hoofd er trouwens aardig van spinnen, aangezien je dan beseft dat eigenlijk álles al vastbesloten zit. Dit hele leven is 1 grote, complexe, briljante situatie ter grotere glorie van God, om Zichzelf aan Zijn eigen schepping te openbaren, om te bewijzen dat Hij liefde is, zodat verzekerd wordt dat zijn eigen schepping zich nooit meer tegen Hem zal keren, zoals het geval was bij Lucifer (Satan), en Hij zijn heerschapij van liefde voor altijd voort zal kunnen zetten, zonder dat zijn eigen schepping nog leed hoeft te ondergaan. Het is briljant.quote:Op woensdag 14 mei 2008 22:31 schreef NDAsilenced het volgende:
[..]
Geeft deze kracht jou kennis, bewijzen wellicht in de wereld? Een kracht dat een zekere drang naar discipline geeft? wat voor complexe situaties heb je het over?
Wat maakt het dat die kracht de god van mohammed is, en niet Krishna of het begrip Dharma?
Waarom zou jij zelf niet de bron van die kracht kunnen zijn?
Waarom moet je bepaalde levensstijlen opgeven en hoeft god zich niet aan te passen? Zoals het bij echte liefde werkt.quote:Op woensdag 14 mei 2008 22:46 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
Zeker niet! Het is een wisselwerking. Hoe meer je in lijn komt met Gods standaarden, hoe meer liefde je van Hem ontvangt, op allerlei gebied. Het in lijn kunnen komen met Gods standaarden is voor mij al liefde, aangezien ik dat nooit op eigen kracht zou kunnen (dat heb ik jarenlang geprobeerd zonder succes).
Mijn leven is er in ieder geval op alle fronten vooruitgegaan. Je moet echter wel geheel zélf die keuze maken of je God wil ontvangen in je leven. Als je dat wil dien je je eigen standaarden en leefstijl op te geven, maar uiteindelijk werkt dat alleen maar in je voordeel, al lijkt het wel heel ver te gaan. Dat is denk ik ook de reden dat de meeste mensen er niet helemaal voor gaan, de prijs is te hoog.
Die bestaan zeker wel. Denk maar eens aan alle gelovigen die hun benen kwijt zijn geraakt, die voor lange tijden aan de meest verschikkelijke ziektes hebben geleden en die uiteindelijk hun geloof hebben opgegeven. Die mensen bestaan niet volgens jou? Lakker makkelijk.quote:[..]
Die bestaan denk ik niet, aangezien God je, als je faalt en je komt niet bij Hem terug, je zal verlaten. Ik spreek uit ervaring. Ik werd hevig getest op mijn geduld maar faalde. Het gevolg was dat God mij verliet, ik wilde immers niet luisteren maar doen wat ik zelf wilde. Het gevolg was een zeer leeg gevoel, alsof er iets in mij stierf. Na 2 weken van veel bidden en om vergeving vragen kwam het het 'levende' gevoel weer terug. Het hangt dus opnieuw van je eigen keuze af om God te willen volgen of niet. Zoniet zal je niet getest worden, zowel zal je wel getest worden.
Dus al die aidsbabies in de wereld, al die kindertjes die op de meest gruwelijke manieren worden ge exploiteert. Die hebben allemaal hun eigen aandeel in hun leed. Het is hun eigen schuld?quote:[..]
In het meeste leed wat we meemaken hebben we zelf een aandeel. Als je dat toe kan geven kan dat je aanzetten tot het willen verbeteren van jezelf. Uiteindelijk zou je dan God kunnen 'vinden' die je daarbij zal helpen en daardoor zal je kunnen bereiken wat je wil. Dat is in mijn geval wel ongeveer zo gebeurd. Bij economisch leed lijkt me dat echter niet altijd het geval. Verder weet ik niet wat precies straffen zijn en waarom, ik ben God niet. Het feit is in ieder geval dat dit soort situaties in het christelijke geloof beschouwd worden als tests omdat ze je zoveel kunnen doen groeien.
Lache dat jouw god er voor gekozen heeft om een universum te maken waarin het martelen van mensen nodig is om hun ziel goed te vormen. Van alle oneindige opties en configuraties die hij had kunnen bedenken gaat ie voor deze. Met zoveel pijn, leed, woede. Dat je dit neemt, joh.quote:[..]
Dat klopt ja, maar zo werkt het in de praktijk niet. Het is makkelijk om dat rationeel tegen jezelf te zeggen, maar je lichamelijke, emotionele reacties van paniek, wanhoop, angst, verdriet, woede, ongeduld, frustratie etcetera worden daar niet minder om. Dan kan ook niet, want je geloof moet nog groeien. Het heet niet voor niets een test of proef, of zoals de bijbel zelf zegt, de smeltkroes van ellende. Naarmate je meer tests ondergaat, word je steeds meer 'bijgeschaafd' en ben je beter in staat op God te vertrouwen in moeilijke situaties.
Omdat God al perfect is. Wij waren perfect geschapen, maar zijn dat door de zondeval niet meer.quote:Op woensdag 14 mei 2008 23:01 schreef SpecialK het volgende:
[..]
Waarom moet je bepaalde levensstijlen opgeven en hoeft god zich niet aan te passen? Zoals het bij echte liefde werkt.
Als ze hadden volgehouden, zouden ze er geestelijk goed uitgekomen zijn. Daar ben ik van overtuigd. Er kunnen veel erge dingen gebeuren, maar uiteindelijk zal alles gerestaureerd worden. Al het leed wat we nu ondergaan, is bedoeld om daar in mee te kunnen dingen.quote:Die bestaan zeker wel. Denk maar eens aan alle gelovigen die hun benen kwijt zijn geraakt, die voor lange tijden aan de meest verschikkelijke ziektes hebben geleden en die uiteindelijk hun geloof hebben opgegeven. Die mensen bestaan niet volgens jou? Lakker makkelijk.
Babies en kleine kinderen kun je nog niet verantwoordelijk houden voor hun acties natuurlijk. Ik denk dat jij ook wel snapt dat ik dat niet vindt. Met het eigen aandeel in leed bedoel ik trouwens iets anders dan onderdrukking, exploitatie, slavernij etc.quote:Dus al die aidsbabies in de wereld, al die kindertjes die op de meest gruwelijke manieren worden ge exploiteert. Die hebben allemaal hun eigen aandeel in hun leed. Het is hun eigen schuld?
Oke.quote:Wat ik denk is dat iedereen gewoon shit meemaakt in z'n leven, sommige mensen meer dan anderen. Sommige mensen willen snappen waarom altijd HEN dit soort dingen overkomen. Ze willen dat er een reden voor is. Ze willen dat er een uiteindelijke beloning voor is. Dus schrijven ze het toe aan iets hogers dan henzelf. Om er zo beter mee om te kunnen gaan.
Het is inderdaad een trieste wereld. Nu laat God in principe toe dat de duivel tot op zekere hoogte heerst, dus dat kan je verwachten. De eerste mensen hebben daar zelf voor gekozen. Juist doordat wij nu inzien wat voor verschrikkelijke gevolgen dat heeft gehad, dienen wij zelf de keuze te maken om op geen enkele manier meer aandeel te hebben in de oorzaken van dat leed, maar juist het goede doen. En ik geloof dat we daarvoor terug naar God moeten.quote:Lache dat jouw god er voor gekozen heeft om een universum te maken waarin het martelen van mensen nodig is om hun ziel goed te vormen. Van alle oneindige opties en configuraties die hij had kunnen bedenken gaat ie voor deze. Met zoveel pijn, leed, woede. Dat je dit neemt, joh.
maar als we perfect geschapen waren zouden we toch nooit de regels overtreden in the first place?quote:Op woensdag 14 mei 2008 23:15 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
Omdat God al perfect is. Wij waren perfect geschapen, maar zijn dat door de zondeval niet meer.
Lekker makkelijk. Je wordt je hele leven getest door god, kent niks meer dan misere, verliest daardoor je vertrouwen in god en daarna wordt je ook nog eens gestraft?quote:[..]
Als ze hadden volgehouden, zouden ze er geestelijk goed uitgekomen zijn. Daar ben ik van overtuigd. Er kunnen veel erge dingen gebeuren, maar uiteindelijk zal alles gerestaureerd worden. Al het leed wat we nu ondergaan, is bedoeld om daar in mee te kunnen dingen.
Waarom tijstert god deze kindjes dan om ze te laten sterven in hun pijnlijke lichaampjes. Klinkt vrij sadistischquote:[..]
Babies en kleine kinderen kun je nog niet verantwoordelijk houden voor hun acties natuurlijk. Ik denk dat jij ook wel snapt dat ik dat niet vindt. Met het eigen aandeel in leed bedoel ik trouwens iets anders dan onderdrukking, exploitatie, slavernij etc.
Wat is het nou. Een keuze van god of mensen om de duivel te laten heersen? Lijkt me nogal een groot verschil. Waarom bestaat de duivel ueberhauptquote:[..]
Oke.
[..]
Het is inderdaad een trieste wereld. Nu laat God in principe toe dat de duivel tot op zekere hoogte heerst, dus dat kan je verwachten. De eerste mensen hebben daar zelf voor gekozen. Juist doordat wij nu inzien wat voor verschrikkelijke gevolgen dat heeft gehad, dienen wij zelf de keuze te maken om op geen enkele manier meer aandeel te hebben in de oorzaken van dat leed, maar juist het goede doen. En ik geloof dat we daarvoor terug naar God moeten.
Vertrouwen moet je wat mij betreft verdienen. Die god van jouw bijbel heeft zich echter keer op keer getoont als sadistische lul met meer lijden en moorden en (geestelijke) corruptie op z'n geweten dan die zogenaamde duivel.quote:Het is allemaal niet makkelijk en ik snap dat het veel haat/woede/onbegrip opwekt. Ik vind het heel vaak ook erg moeilijk te begrijpen hoe God bepaalde dingen toe kan laten die zo verschrikkelijk, zo evil en vuil zijn. Ik heb echter ondanks dat vertrouwen. Tegelijk zie ik ook dat het de mensen zelf zijn die het doen, en des te meer wil ik zelf het goede doen en iets kunnen betekenen voor mijn medemens in plaats van leed veroorzaken, hoe klein ook. Ik heb dat altijd zelf geprobeerd maar pas sinds ik in God geloof is dat écht mogelijk.
Ik denk dat de bijbel juist dichtbij dit soort "standaarden" staat. Lees de bouw van de toren van Babel es, of David die met Betsheva ligt te rotzooien en haar man de dood in jaagt. De angst van Jezus voor zijn kruisiging, en toch de moed om door te gaan. Mozes, die ontzettend tegen zijn profetische roeping opkijkt.quote:Op woensdag 14 mei 2008 22:57 schreef Ali_Kannibali het volgende:
De bijbel valt denk ik niet te begrijpen als je niet die keuze maakt om God geheel te willen volgen, want het staat zo ongelooflijk ver af van de wereldse standaarden en onze cultuur.
Ja je hebt t verkeerd begrepen, ik bedoel de leefstandaarden die God ons heeft gegeven, hemelse standaarden. Gematigdheid, eerbied, respect, soberheid, je lichaam behandelen als een heilige tempel die niet eens van jouzelf is, sex met slechts 1 partner, ieder ander liefhebben zoals jezelf lijkt me nog wel de meest idiote en onhaalbare in de ogen van de gemiddelde wereldburger. De verhalen van wat de mensen doen en hoe ze leven in de bijbel vind ik ook erg 'mensgetrouw', heel aards, en das ook logisch lijkt me. Maar dat is dus niet wat ik bedoel.quote:Op donderdag 15 mei 2008 00:10 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ik denk dat de bijbel juist dichtbij dit soort "standaarden" staat. Lees de bouw van de toren van Babel es, of David die met Betsheva ligt te rotzooien en haar man de dood in jaagt. De angst van Jezus voor zijn kruisiging, en toch de moed om door te gaan. Mozes, die ontzettend tegen zijn profetische roeping opkijkt.
Misschien begrijp ik je post verkeerd
Jeetje, afgezien van de twee doorgestreepte zaken ervaar ik dat ook allemaal, zonder te geloven zeflsquote:Op woensdag 14 mei 2008 17:11 schreef Ali_Kannibali het volgende:
De liefde van God. Dankbaarheid. Persoonlijke groei. Nederigheid. Economische zekerheid. Angstloosheid. Zelfrespect. Natuurlijke liefde. Karakter. Spirituele bescherming. Echtheid. Waarheid. In staat om het goede te doen. Volwassenheid. Onverwoestbare hoop. Onuitputtelijk geduld. Correctheid. Manieren. Beschaving. Goddelijke zegeningen. Diepgang. Schoonheid. Gezondheid. Reinheid. Rust. Vrede. Sereniteit. Plezier. Goedgehumeurdheid. Kalmte. Emotie. Warmte. Troost. Avontuur. Verrassingen. Hogere intelligentie. Etcetera, etcetera, etcetera. Dit zijn de voordelen die ik stap voor stap heb ervaren sinds ik geloof en me bekeerd heb en me actief inzet om God zoveel mogelijk te plezieren.
Vrijheid die was ik vergetenquote:Op donderdag 15 mei 2008 00:33 schreef ElizabethR het volgende:
[..]
Jeetje, afgezien van de twee doorgestreepte zaken ervaar ik dat ook allemaal, zonder te geloven zefls
Maar dat komt omdat ik eigen verantwoordelijkheid neem voor mijn leven en er zelf alles aan doe om te bereiken wat ik wil bereiken. Verder kan ik nog aan jouw rijtje toevoegen dat ik vrijheid bezit. De vrijheid om zelf na te denken en verantwoordelijkheid te nemen voor mijn daden, en deze waar nodig aan te passen. Ik hoef me niet te onderwerpen aan het juk van een bijbel, koran, paus of weetikveel wat voor religieuze dictator. Ik zorg voor mijn eigen geluk. EN de liefde ontvang ik van mijn gezin en van mijn vrienden.
Verder ben ik het nogal eens met wat Pinball zegt.
Het feit dat we die mogelijkheid hadden is bewijs voor het een perfecte schepping.quote:Op woensdag 14 mei 2008 23:45 schreef SpecialK het volgende:
[..]
maar als we perfect geschapen waren zouden we toch nooit de regels overtreden in the first place?
Als je volhoudt ervaar je niet 'niks meer dan misere'.quote:Lekker makkelijk. Je wordt je hele leven getest door god, kent niks meer dan misere, verliest daardoor je vertrouwen in god en daarna wordt je ook nog eens gestraft?
God zegt dat hij geen enkele test uitvoert die je niet aankan. Als je dan nog faalt komt dat door eigen opgeven. Dan heb je daarna weer die keuze, terug komen of wegblijven.quote:Bovendien weet god allang hoe je gaat reageren op bepaalde tests en toch voert hij ze uit om je te laten falen waardoor je EN een kut leven hebt EN je in de hel terecht komt. Gouden eikel voor god zou ik zo zeggen.
Ik kan die precieze redenen niet aanwijzen. Ik weet in ieder geval dat het leed wat we in deze wereld hebben het gevolg is van een gebrek aan God en ter bewustmaking dat we God nodig hebben. Verder zal al het leed want ons nu overkomt vergeten zijn in het koninkrijk der hemelen. Ik geloof dat elk klein kind daar terecht zal komen. Dit geeft mij hoop en motivatie om het goede te doen. Jou maakt het alleen maar boos. Wat is dan beter?quote:Waarom tijstert god deze kindjes dan om ze te laten sterven in hun pijnlijke lichaampjes. Klinkt vrij sadistisch
De eerste mensen kozen voor de duivel. Die hebben ze dus gekregen. Wij ervaren die gevolgen daarvan en zitten met onze eigen keuze.quote:Wat is het nou. Een keuze van god of mensen om de duivel te laten heersen? Lijkt me nogal een groot verschil. Waarom bestaat de duivel ueberhaupt
Hoe dan?quote:Vertrouwen moet je wat mij betreft verdienen. Die god van jouw bijbel heeft zich echter keer op keer getoont als sadistische lul met meer lijden en moorden en (geestelijke) corruptie op z'n geweten dan die zogenaamde duivel.
Ik kan alleen uitleg van het hele plaatje proberen te geven. Van ieders persoonlijk leven op deze aardbol kan ik het niet uitleggen, sorry.quote:Oh en zomaar vertrouwen doen we niet aan in een discussie. (God works in misterious ways" is de ultieme cop-out.
Ik vind dat nogal aanmatigend eerlijk gezegd, dat jij wel even voor mij uitmaakt hoe intens ik bepaalde zaken ervaar. Ik kan je verzekeren dat ik compleet en zeer intens geniet van het feit dat ik leef en dat leven ervaar met heel mijn wezen, of ziel zoals jij het noemt. En de enigen die ik daarvoor dankbaar zou kúnnen zijn zijn mijn ouders, aangezien die mij verwekt hebben.quote:Op donderdag 15 mei 2008 00:41 schreef Ali_Kannibali het volgende:
[..]
Ik moet echter wel toegeven dat ik me niet kan voorstellen dat een niet-gelovige die zaken op dezelfde manier ervaart als een gelovige. Met dankbaarheid bedoel ik bijvoorbeeld een intens gevoel van dankbaarheid dat ik leef, dat ik dat geschenk heb gekregen en ondanks dat ik veel cruciale fouten maak nog steeds in leven ben. Dat gaat dan tot de kern van mijn ziel. Ik geloof niet dat je dat op dezelfde manier kan ervaren als niet-gelovige.
Niet dezelfde manier, wel net zo intensquote:Op donderdag 15 mei 2008 00:41 schreef Ali_Kannibali het volgende:
Ik moet echter wel toegeven dat ik me niet kan voorstellen dat een niet-gelovige die zaken op dezelfde manier ervaart als een gelovige. Met dankbaarheid bedoel ik bijvoorbeeld een intens gevoel van dankbaarheid dat ik leef, dat ik dat geschenk heb gekregen en ondanks dat ik veel cruciale fouten maak nog steeds in leven ben. Dat gaat dan tot de kern van mijn ziel. Ik geloof niet dat je dat op dezelfde manier kan ervaren als niet-gelovige.
Alwéér aanmatigend! Jij vind jezelf dus beter dan heel veel anderen die niet geloven. Dat is niet bepaald nederig hoor! Dat vind jouw god echt niet goed!! Misschien is SpecialK wel boos dat er zoveel jonge onschuldige kindjes sterven aan allerlei verschrikkelijks en doet ie ondertussen toch het goede, heb je daar wel eens aan gedacht? Jij gaat mij namelijk niet wijsmaken dat een ongelovige nooit 'het goede' doet namelijk. Ik ken humanisten die werkelijk nooit een vlieg kwaad doen, terwijl de gelovigen op deze aarde elkaar de hersens inslaan uit naam van hun god. Nou jij weer.quote:Op donderdag 15 mei 2008 00:56 schreef Ali_Kannibali het volgende:
Ik kan die precieze redenen niet aanwijzen. Ik weet in ieder geval dat het leed wat we in deze wereld hebben het gevolg is van een gebrek aan God en ter bewustmaking dat we God nodig hebben. Verder zal al het leed want ons nu overkomt vergeten zijn in het koninkrijk der hemelen. Ik geloof dat elk klein kind daar terecht zal komen. Dit geeft mij hoop en motivatie om het goede te doen. Jou maakt het alleen maar boos. Wat is dan beter?
Sorry, maar ik denk dat het toch niet te vergelijken valt... niet dat ik me daardoor beter voel ofzo, maar ik denk gewoon dat de ervaring van dankbaarheid niet te vergelijken valt als het geloof in God niet hebt. Ik weet nog dat ik een aantal jaar geleden ook dankbaar was voor alles wat ik meemaakte, maar het is toch echt anders. Het is moeilijk te beschrijven. Het is een dankbaarheid die je aanzet tot beter willen leven, ongeacht de kosten. Dankbaarheid waardoor je op je knieën gaat, smekend, dankend, heel erg intens, heel erg emotioneel.quote:Op donderdag 15 mei 2008 00:58 schreef ElizabethR het volgende:
[..]
Ik vind dat nogal aanmatigend eerlijk gezegd, dat jij wel even voor mij uitmaakt hoe intens ik bepaalde zaken ervaar. Ik kan je verzekeren dat ik compleet en zeer intens geniet van het feit dat ik leef en dat leven ervaar met heel mijn wezen, of ziel zoals jij het noemt. En de enigen die ik daarvoor dankbaar zou kúnnen zijn zijn mijn ouders, aangezien die mij verwekt hebben.
Ik heb het over de zonde. De straf op zonde is de dood. Ik besef dat ik al ontelbaar keer heb gezondigd, dus ik heb mijn recht op leven al lang verspeeld. Die straf moet op een gegeven moment plaats vinden, anders is er onrecht en dat kan niet. God heeft echter zelf al die straf voor mij ondergaan en ook dat schept intense dankbaarheid.quote:Verder vind ik het sneu voor jou dat je blijkbaar in je hoofd haalt dat als je 'cruciale fouten' maakt je je leven niet meer zeker zou zijn. Wat zijn dan die cruciale fouten?
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |