http://www.muslim.org/islam/aisha-age.htmquote:Age of Aisha at time of marriage with Holy Prophet Muhammad
It is believed on the authority of some Hadith reports that the marriage ceremony (known as nikah, amounting to betrothal) of Aisha with the Holy Prophet Muhammad took place when she was six years of age, and that she joined the Holy Prophet as his wife three years later at the age of nine. We quote below from two such reports in Bukhari.
“It is reported from Aisha that she said: The Prophet entered into marriage with me when I was a girl of six … and at the time [of joining his household] I was a girl of nine years of age.”
“Khadija died three years before the Prophet departed to Medina. He stayed [alone] for two years or so. He married Aisha when she was a girl of six years of age, and he consummated that marriage when she was nine years old.” [3]
As to the authenticity of these reports, it may be noted that the compilers of the books of Hadith did not apply the same stringent tests when accepting reports relating to historical matters as they did before accepting reports relating to the practical teachings and laws of Islam. The reason is that the former type of report was regarded as merely of academic interest while the latter type of report had a direct bearing on the practical duties of a Muslim and on what was allowed to them and what was prohibited. Thus the occurrence of reports such as the above about the marriage of Aisha in books of Hadith, even in Bukhari, is not necessarily a proof of their credibility.
Determination of the true age of Aisha
It appears that Maulana Muhammad Ali was the first Islamic scholar directly to challenge the notion that Aisha was aged six and nine, respectively, at the time of her nikah and consummation of marriage. This he did in, at least, the following writings: his English booklet Prophet of Islam, his larger English book Muhammad, the Prophet, and in the footnotes in his voluminous Urdu translation and commentary of Sahih Bukhari entitled Fadl-ul-Bari, these three writings being published in the 1920s and 1930s. In the booklet Prophet of Islam, which was later incorporated in 1948 as the first chapter of his book Living Thoughts of the Prophet Muhammad, he writes in a lengthy footnote as follows:
“A great misconception prevails as to the age at which Aisha was taken in marriage by the Prophet. Ibn Sa‘d has stated in the Tabaqat that when Abu Bakr [father of Aisha] was approached on behalf of the Holy Prophet, he replied that the girl had already been betrothed to Jubair, and that he would have to settle the matter first with him. This shows that Aisha must have been approaching majority at the time. Again, the Isaba, speaking of the Prophet’s daughter Fatima, says that she was born five years before the Call and was about five years older than Aisha. This shows that Aisha must have been about ten years at the time of her betrothal to the Prophet, and not six years as she is generally supposed to be. This is further borne out by the fact that Aisha herself is reported to have stated that when the chapter [of the Holy Quran] entitled The Moon, the fifty-fourth chapter, was revealed, she was a girl playing about and remembered certain verses then revealed. Now the fifty-fourth chapter was undoubtedly revealed before the sixth year of the Call. All these considerations point to but one conclusion, viz., that Aisha could not have been less than ten years of age at the time of her nikah, which was virtually only a betrothal. And there is one report in the Tabaqat that Aisha was nine years of age at the time of nikah. Again it is a fact admitted on all hands that the nikah of Aisha took place in the tenth year of the Call in the month of Shawwal, while there is also preponderance of evidence as to the consummation of her marriage taking place in the second year of Hijra in the same month, which shows that full five years had elapsed between the nikah and the consummation. Hence there is not the least doubt that Aisha was at least nine or ten years of age at the time of betrothal, and fourteen or fifteen years at the time of marriage.” [4] (Bolding is mine.)
To facilitate understanding dates of these events, please note that it was in the tenth year of the Call, i.e. the tenth year after the Holy Prophet Muhammad received his calling from God to his mission of prophethood, that his wife Khadija passed away, and the approach was made to Abu Bakr for the hand of his daughter Aisha. The hijra or emigration of the Holy Prophet to Madina took place three years later, and Aisha came to the household of the Holy Prophet in the second year after hijra. So if Aisha was born in the year of the Call, she would be ten years old at the time of the nikah and fifteen years old at the time of the consummation of the marriage.
Later research
Research subsequent to the time of Maulana Muhammad Ali has shown that she was older than this. An excellent short work presenting such evidence is the Urdu pamphlet Rukhsati kai waqt Sayyida Aisha Siddiqa ki umar (‘The age of Lady Aisha at the time of the start of her married life’) by Abu Tahir Irfani.[4a] Points 1 to 3 below have been brought to light in this pamphlet.
1. The famous classical historian of Islam, Ibn Jarir Tabari, wrote in his ‘History’:
“In the time before Islam, Abu Bakr married two women. The first was Fatila daughter of Abdul Uzza, from whom Abdullah and Asma were born. Then he married Umm Ruman, from whom Abdur Rahman and Aisha were born. These four were born before Islam.” [5]
Being born before Islam means being born before the Call.
2. The compiler of the famous Hadith collection Mishkat al-Masabih, Imam Wali-ud-Din Muhammad ibn Abdullah Al-Khatib, who died 700 years ago, has also written brief biographical notes on the narrators of Hadith reports. He writes under Asma, the older daughter of Abu Bakr:
“She was the sister of Aisha Siddiqa, wife of the Holy Prophet, and was ten years older than her. … In 73 A.H. … Asma died at the age of one hundred years.” [6]
(Go here to see an image of the full entry in Urdu.)
This would make Asma 28 years of age in 1 A.H., the year of the Hijra, thus making Aisha 18 years old in 1 A.H. So Aisha would be 19 years old at the time of the consummation of her marriage, and 14 or 15 years old at the time of her nikah. It would place her year of birth at four or five years before the Call.
3. The same statement is made by the famous classical commentator of the Holy Quran, Ibn Kathir, in his book Al-bidayya wal-nihaya:
“Asma died in 73 A.H. at the age of one hundred years. She was ten years older than her sister Aisha.” [7]
Apart from these three evidences, which are presented in the Urdu pamphlet referred to above, we also note that the birth of Aisha being a little before the Call is consistent with the opening words of a statement by her which is recorded four times in Bukhari. Those words are as follows:
“Ever since I can remember (or understand things) my parents were following the religion of Islam.” [8]
This is tantamount to saying that she was born sometime before her parents accepted Islam but she can only remember them practising Islam. No doubt she and her parents knew well whether she was born before or after they accepted Islam, as their acceptance of Islam was such a landmark event in their life which took place just after the Holy Prophet received his mission from God. If she had been born after they accepted Islam it would make no sense for her to say that she always remembered them as following Islam. Only if she was born before they accepted Islam, would it make sense for her to say that she can only remember them being Muslims, as she was too young to remember things before their conversion. This is consistent with her being born before the Call, and being perhaps four or five years old at the time of the Call, which was also almost the time when her parents accepted Islam.
Two further evidences cited by Maulana Muhammad Ali
In the footnotes of his Urdu translation and commentary of Sahih Bukhari, entitled Fadl-ul-Bari, Maulana Muhammad Ali had pointed out reports of two events which show that Aisha could not have been born later than the year of the Call. These are as follows.
1. The above mentioned statement by Aisha in Bukhari, about her earliest memory of her parents being that they were followers of Islam, begins with the following words in its version in Bukhari’s Kitab-ul-Kafalat. We quote this from the English translation of Bukhari by M. Muhsin Khan:
“Since I reached the age when I could remember things, I have seen my parents worshipping according to the right faith of Islam. Not a single day passed but Allah’s Apostle visited us both in the morning and in the evening. When the Muslims were persecuted, Abu Bakr set out for Ethiopia as an emigrant.” [9]
Commenting on this report, Maulana Muhammad Ali writes:
“This report sheds some light on the question of the age of Aisha. … The mention of the persecution of Muslims along with the emigration to Ethiopia clearly shows that this refers to the fifth or the sixth year of the Call. … At that time Aisha was of an age to discern things, and so her birth could not have been later than the first year of the Call.” [10]
Again, this would make her more than fourteen at the time of the consummation of her marriage.
2. There is a report in Sahih Bukhari as follows:
“On the day (of the battle) of Uhud when (some) people retreated and left the Prophet, I saw Aisha daughter of Abu Bakr and Umm Sulaim, with their robes tucked up so that the bangles around their ankles were visible hurrying with their water skins (in another narration it is said, ‘carrying the water skins on their backs’). Then they would pour the water in the mouths of the people, and return to fill the water skins again and came back again to pour water in the mouths of the people.” [11]
Maulana Muhammad Ali writes in a footnote under this report:
“It should also be noted that Aisha joined the Holy Prophet’s household only one year before the battle of Uhud. According to the common view she would be only ten years of age at this time, which is certainly not a suitable age for the work she did on this occasion. This also shows that she was not so young at this time.” [12]
If, as shown in the previous section above, Aisha was nineteen at the time of the consummation of her marriage, then she would be twenty years old at the time of the battle of Uhud. It may be added that on the earlier occasion of the battle of Badr when some Muslim youths tried, out of eagerness, to go along with the Muslim army to the field of battle, the Holy Prophet Muhammad sent them back on account of their young age (allowing only one such youngster, Umair ibn Abi Waqqas, to accompany his older brother the famous Companion Sa‘d ibn Abi Waqqas). It seems, therefore, highly unlikely that if Aisha was ten years old the Holy Prophet would have allowed her to accompany the army to the field of battle.
We conclude from all the evidence cited above that Aisha (may Allah be pleased with her) was nineteen years old when she joined the Holy Prophet as his wife in the year 2 A.H., the nikah or betrothal having taken place five years previously.
Ja hoi, anders lees je het even.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:11 schreef ilona-scuderia het volgende:
En hoe oud was de profeet toen, of zijn de meningen daar ook over verdeeld?![]()
Want ja, het staat geschreven hè...
En religie is opium voor het volk, ontstaan uit een achterlijke cultuur...quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:05 schreef Papierversnipperaar het volgende:
De Islam is geen cultuur, het is een religie.
Ken je usersquote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:16 schreef Triggershot het volgende:
Ah had me bril niet op, een islambashtopic.
Precies, probeer het in de geest van die tijd te zien. Tegenwoordig is het ondenkbaar, maar we zijn dan ook een paar duizend jaar verder. In die tijd was het bijna verplicht om vroeg te trouwen om familiebanden te smeden met de vader en broer van het meisje. Goed voorbeeld is ook Julius Ceasar die zijn dochter uithuwelijkte aan Pompeius.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:03 schreef OldJeller het volgende:
Volgens mij waren in die tijd zo'n beetje alle mannen over de hele wereld pedofiel naar huidige maatstaven.
Lees je je ook in over de gebruiken van andere gelovigen en bevolkingsgroepen die toen op de aarde rondliepen, lees: huwelijken e.d., of gaat het enkel om de Islam, zodat je weer wat uit verband gerukte 'weetjes' hebt om je anti-Islam gevoel kracht bij te zetten?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:15 schreef ilona-scuderia het volgende:
[..]
En religie is opium voor het volk, ontstaan uit een achterlijke cultuur...
Je denkt wel erg dogmatisch in deze.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:20 schreef ilona-scuderia het volgende:
Whatever, religie is een grote as van het kwaad...
Het is wel degelijk meer dan een religie. En zelfs meer dan een cultuur omdat het een levenswijze is. In tegenstelling tot het christendom wat inderdaad maar een religie is met weinig tot geen invloed op het dagelijks leven van mensen.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:05 schreef Papierversnipperaar het volgende:
De Islam is geen cultuur, het is een religie.
Jij hebt alleen maar de ontzuiling mee gemaakt volgens mij?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:21 schreef Megumi het volgende:
[..]
Het is wel degelijk meer dan een religie. En zelfs meer dan een cultuur omdat het een levenswijze is. In tegenstelling tot het christendom wat inderdaad maar een religie is met weinig tot geen invloed op het dagelijks leven van mensen.
Pardon ?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:21 schreef Megumi het volgende:
[..]
Het is wel degelijk meer dan een religie. En zelfs meer dan een cultuur omdat het een levenswijze is. In tegenstelling tot het christendom wat inderdaad maar een religie is met weinig tot geen invloed op het dagelijks leven van mensen.
Dat geld dan ook voor het westen.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:15 schreef ilona-scuderia het volgende:
[..]
En religie is opium voor het volk, ontstaan uit een achterlijke cultuur...
Kwestie van optellen.quote:
Denk van niet als je naar de afgelopen 2000 jaar kijkt. De islaam heeft nog nooit plannen uitgevoerd om hele culturen om zeep te helpen. Of ben je vergeten wie aan de kruistochten zijn begonnen om maar eens wat te noemen.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:24 schreef gelly het volgende:
[..]
Meer een kwestie van gebrek aan feitenkennis lijkt me.
Ja, want dit staat in de koran.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:24 schreef nietzman het volgende:
Selectief onfeilbaar hoor, die Koran.
Je stelde dat het christendom maar een religie is die het dagelijks leven van gelovigen niet beinvloedt. Dat is pertinente flauwekul.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:28 schreef Megumi het volgende:
[..]
Denk van niet als je naar de afgelopen 2000 jaar kijkt. De islaam heeft nog nooit plannen uitgevoerd om hele culturen om zeep te helpen. Of ben je vergeten wie aan de kruistochten zijn begonnen om maar eens wat te noemen.
Ja, daar zeg je nu wat, maar wat is er dan daadwerkelijk veranderd in de Koran?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:18 schreef Misstique het volgende:
[..]
Precies, probeer het in de geest van die tijd te zien. Tegenwoordig is het ondenkbaar, maar we zijn dan ook een paar duizend jaar verder. In die tijd was het bijna verplicht om vroeg te trouwen om familiebanden te smeden met de vader en broer van het meisje. Goed voorbeeld is ook Julius Ceasar die zijn dochter uithuwelijkte aan Pompeius.
Je kan niet met 21e eeuwse ogen naar iets gaan kijken uit 600..
Iedereen gebruikt drugs, daar is niks mis mee. Het gaat er om dat je het niet op dringt.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:15 schreef ilona-scuderia het volgende:
[..]
En religie is opium voor het volk, ontstaan uit een achterlijke cultuur...
Maar hoeveel moslims zie jij nu nog teruggrijpen op de Koran als reden om ook te trouwen met 6-jarige meisjes?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:35 schreef Oblivion het volgende:
[..]
Ja, daar zeg je nu wat, maar wat is er dan daadwerkelijk veranderd in de Koran?
Al duizend jaren niks, volgens mij...
En toch grijpen ze er elke keer naar als het hun blieft...
Dat vind ik persoonlijk het enge van de Koran, het staat er, het is het enige geschrift wat de waarheid bevat, maar een of andere malloot kan er zo'n draai aan geven dat het iets heel anders uit komt.
Maar goed, ik denk nog steeds dat er meer moslims zijn die wel een verstandig stel hersenen hebben, die ook toepassen in het dagelijks leven en zo ook op de Koran.
Eerlijk gezegd zie ik die malloten die haat en verderf zaaien niet als moslims.
Toch vreemd dat de Islamitische "cultuur" er in Afrika en Indonesië heel anders uit ziet als in Saoedi-Arabië.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:21 schreef Megumi het volgende:
[..]
Het is wel degelijk meer dan een religie. En zelfs meer dan een cultuur omdat het een levenswijze is. In tegenstelling tot het christendom wat inderdaad maar een religie is met weinig tot geen invloed op het dagelijks leven van mensen.
Geen idee, ik weet niet alles wat er in andere landen gebeurd.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:46 schreef Misstique het volgende:
[..]
Maar hoeveel moslims zie jij nu nog teruggrijpen op de Koran als reden om ook te trouwen met 6-jarige meisjes?
Natuurlijk, maar moslims houden dat onder de pet om hun famillie/cultuur/stad/geloof te beschermen. Hetzelfde zie je bij fundamentalistische christenen. Daar zitten ook smeerlappen tussen, maar het komt niet naar buiten.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:43 schreef Super7fighter het volgende:
Wat denk je zelf?
Hoeveel Moslims zijn er heden ten dage getrouwd met een negenjarige?
Volgens mij vertonen meer Westerlingen pedofiele neigingen en uitvoeringen dan Moslims ( hoewel er ook smeerlappen in de Moslimwereld zijn).
Maar het is bekend dat die bestaan omdat de westerse cultuur veel opener is. Wat weten we over islamitische pedo-netwerken? Zelfs het bestaan homofilie word ontkent, terwijl homo's worden opgehangen.quote:Denk eens aan de grote Westerse pedofiele netwerken in Europa en Amerika.
quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:03 schreef Triggershot het volgende:
Dat ze 9 was wordt allang al niet meer aangenomen onder de moslims, enkel onder de critici:
Dan had je mogen verwachten dat iemand die zegt het woord van God door te krijgen, daar wat aan had gedaan en het goede voorbeeld te geven.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 13:03 schreef OldJeller het volgende:
Volgens mij waren in die tijd zo'n beetje alle mannen over de hele wereld pedofiel naar huidige maatstaven.
.
En dat zouden andere belangrijke religieuze figuren uit die tijd, die in contact stonden met hun God, ook moeten verkondigen tegen hun medemens.. daar is echter ook niets van terug te vinden.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:02 schreef R@b het volgende:
[..]
Dan had je mogen verwachten dat iemand die zegt het woord van God door te krijgen, daar wat aan had gedaan en het goede voorbeeld te geven.
Dat deed Mohammed volgens de overlevering echter in het geheel niet. Hij schaakte het meisje toen ze 9 was. Geen best voorbeeld. Een profeet onwaardig zou je haast zeggen.
Ja hoi, lees het stukje even, een hadith uit mond van aisha is anders dan hadith uit mond van de profeet.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 14:55 schreef R@b het volgende:
[..]
Dus de moslims geloven de Sahih Hadith niet meer?, de verzameling als authentiek beschouwde geschriften over het leven van Mohammed en zijn naasten.
Volume 7, Book 62, Number 65:
Narrated 'Aisha:
that the Prophet married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old. Hisham said: I have been informed that 'Aisha remained with the Prophet for nine years (i.e. till his death)." what you know of the Quran (by heart)'
-
Pure nonsens dus jouw verhaal dat alleen critici dat nog aannemen. Het komt moslims misschien goed uit om aan te nemen dat ze geen negen was, maar dat is ze volgens de Sahih Hadith, en die neemt de islamitische wereld heel serieus, wel degelijk: negen.
=
Aisha was de dochter van Abu Bakr, een van de belangrijkste volgelingen van de profeet Mohammed (vzmh). Toen ze nog maar negen jaar oud was trouwde ze met Mohammed (vzmh), die toen al 54 was. De huwelijksceremonie was erg eenvoudig, Aisha was nog aan het spelen en werd door haar moeder binnengeroepen en aangekleed. Vervolgens dronken Mohammed (vzmh) en Aisha een schaaltje melk, wat ze deelden met de andere genodigden en hiermee was het huwelijk voltrokken.
Ondanks haar huwelijk bleef Aisha gewoon een klein meisje en haar vriendinnetjes kwamen bij haar spelen
http://mens-en-samenlevin(...)mmed-vzmh-aisha.html
Het enige juiste antwoord op de vraag: Hoe oud was het vriendinnetje van de profeet? luidt: 6 en toen ze trouwde 9.
Ja en? Allemaal geklets en gedraai om die Hadith te ontkrachten.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:15 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Ja hoi, lees het stukje even, een hadith uit mond van aisha is anders dan hadith uit mond van de profeet.
In mijn stukje wordt ook de hadith van 6 / 9 jaar behandeld.
Beste R@b, nogmaals lees eerst het stukje even, weerleg het ipv met stel oneliners mijn stukje proberen te weerleggen.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:23 schreef R@b het volgende:
[..]
Ja en? Allemaal geklets en gedraai om die Hadith te ontkrachten.
Prima, maar als die hadtith niet klopt, kun je de rest ook wel wegsmijten. Wie zegt dat die dan wel correct zijn.
Bovendien stel jij: Dat ze 9 was wordt allang al niet meer aangenomen onder de moslims, enkel onder de critici.
Dus alle moslims hebben deze hadith bij het grof vuil geparkeerd en enkel criticasters geloven hem nog wel?
Precies, iets wat in die tijdperk in heel de - bekende - wereld gebeurde te weten en te accepteren en vervolgens alleen je op Mohammed richten om een 'punt' te maken is niets meer dan subjectief en ideologisch reageren.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:30 schreef Alulu het volgende:
6 of 12 jaar doet er voor mij niet, gezien de context en andere maatstaven.
Ik voel me dus ook niet in de positie gedrukt om 'dit nou eens te verantwoorden naar niet-Moslims' toe.
Komt niet voor in de Koran, alleen in overleveringen, de Ahadith, niet Mohammeds woorden, maar vermeende Aisha's woorden die ze op andere plaatsen ook tegenspreekt (Lees: afwijkende biografie)quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:34 schreef gelly het volgende:
Sowieso is het frapant dat figuren die de koran als sprookjesboek wegzetten hier op blijven hameren.
Frapant?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:34 schreef gelly het volgende:
Sowieso is het frapant dat figuren die de koran als sprookjesboek wegzetten hier op blijven hameren.
De Islam is een geloof, geen cultuur. Maar props voor het herkennen dat zulke dingen inderdaad cultuurgebonden zijn en niet aan geloof.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 12:58 schreef ilona-scuderia het volgende:
Ik hoorde laatst 9 jaar maar kan dat nauwelijks geloven, als dat echt zo is dan is de islam een nog achterlijkere cultuur dan ik al dacht (vrouwenbesnijdenis, steniging, ophanging homo's)
Hij had dan ook geen aandeel in het goddelijke.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:40 schreef R@b het volgende:
[..]
Frapant?
Het toont aan dat de man die het sprookjesboek zegt te hebben overgeleverd gekregen van God persoonlijk, er allesbehalve een goddelijke levensstijl op nahield.
Ook dat zijn allemaal sprookjes waar wij de moslims in geloven, wat weer los staat van de Koran btw, dat hebben we gewoon als secundaire sprookjesboek genomen.quote:Hij hakte joden de koppen af, deelde het bed met een 9-jarige. Ik zou hem niet graag als mijn profeet hebben.
Dus je gelooft dat alles waar is wat er in de Koran en Hadiths staat ?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:40 schreef R@b het volgende:
[..]
Frapant?
Het toont aan dat de man die het sprookjesboek zegt te hebben overgeleverd gekregen van God persoonlijk, er allesbehalve een goddelijke levensstijl op nahield.
Hij hakte joden de koppen af, deelde het bed met een 9-jarige. Ik zou hem niet graag als mijn profeet hebben.
Of selectief shoppen waar de moslim van wordt beschuldigd.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:45 schreef gelly het volgende:
[..]
Dus je gelooft dat alles waar is wat er in de Koran en Hadiths staat ?
Op je beurt wachtenquote:Op zaterdag 29 maart 2008 16:08 schreef gelly het volgende:
Ik wacht nog even op een antwoord![]()
al blijft dat uit denk ik
Wat een flauwe kul. Het is echt niet bewezen dat christenen en moslims pedofieler zijn dan de mensen buiten die groepen.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 14:18 schreef Papierversnipperaar het volgende:
[..]
Natuurlijk, maar moslims houden dat onder de pet om hun famillie/cultuur/stad/geloof te beschermen. Hetzelfde zie je bij fundamentalistische christenen. Daar zitten ook smeerlappen tussen, maar het komt niet naar buiten.
[..]
Maar het is bekend dat die bestaan omdat de westerse cultuur veel opener is. Wat weten we over islamitische pedo-netwerken? Zelfs het bestaan homofilie word ontkent, terwijl homo's worden opgehangen.
Is ook niet van belang. De profeet was er blijkbaar één, of het nu in de context van de tijd geplaatst wordt of niet.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 16:17 schreef Dodecahedron het volgende:
[..]
Wat een flauwe kul. Het is echt niet bewezen dat christenen en moslims pedofieler zijn dan de mensen buiten die groepen.
Nee, tijdsgeest is juist van essentiele waarde in deze. Of waren de Grieken ook allemaal pedofielen ? Het lijkt mij nuttiger om te kijken naar hoe een dergelijke passage vandaagdedag wordt beleefd. Niet dus.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 17:47 schreef -scorpione- het volgende:
[..]
Is ook niet van belang. De profeet was er blijkbaar één, of het nu in de context van de tijd geplaatst wordt of niet.
Dat is dus echt grote onzin dat dat acceptabel was in die tijd. Trouwen op jonge leeftijd wel ja, maar het consumeren van het huwelijk niet.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:36 schreef Triggershot het volgende:
Precies, iets wat in die tijdperk in heel de - bekende - wereld gebeurde te weten en te accepteren en vervolgens alleen je op Mohammed richten om een 'punt' te maken is niets meer dan subjectief en ideologisch reageren.
quote:Op zaterdag 29 maart 2008 17:49 schreef gelly het volgende:
[..]
Nee, tijdsgeest is juist van essentiele waarde in deze. Of waren de Grieken ook allemaal pedofielen ? Het lijkt mij nuttiger om te kijken naar hoe een dergelijke passage vandaagdedag wordt beleefd. Niet dus.
In de woestijn was Mozes soms een bruut tegenover zijn volk.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 17:47 schreef -scorpione- het volgende:
[..]
Is ook niet van belang. De profeet was er blijkbaar één, of het nu in de context van de tijd geplaatst wordt of niet.
Volgens mij las ik laatst dat in het midden-oosten enkele 9-10 jarigen getrouwd zijn met oude(re) mannen? Het komt daar nog steeds voor dus, en dat vind ik ziekquote:Op zaterdag 29 maart 2008 15:36 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Precies, iets wat in die tijdperk in heel de - bekende - wereld gebeurde te weten en te accepteren en vervolgens alleen je op Mohammed richten om een 'punt' te maken is niets meer dan subjectief en ideologisch reageren.
Nou ja, fijn voor ze in het MO, die mensen integreren niet hier want ze zijn hier niet.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 19:02 schreef diedrick het volgende:
[..]
Volgens mij las ik laatst dat in het midden-oosten enkele 9-10 jarigen getrouwd zijn met oude(re) mannen? Het komt daar nog steeds voor dus, en dat vind ik ziek
En dan hebben we het alleen nog maar over de gevallen die hier bekend worden..........
Maria was een maagd en de heilige geest is geen persoon. Beetje vreemde vergelijkingquote:Op zaterdag 29 maart 2008 18:43 schreef Misstique het volgende:
[..]
Dat dus.
Oh, en Maria was volgens Christelijke onderzoekers rond de twaalf toen Jezus werd geboren, is de heilige geest nu ook een pedofiele kinderverkrachter? Meer nog dan bij Mohammed trouwens, die trouwde er eerst netjes mee.
Zeg ik dat dan?quote:Op zaterdag 29 maart 2008 16:17 schreef Dodecahedron het volgende:
[..]
Wat een flauwe kul. Het is echt niet bewezen dat christenen en moslims pedofieler zijn dan de mensen buiten die groepen.
Lees je anders even in, met name in Europese en Byzantijnse vorsten.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 18:11 schreef Crazy Harry het volgende:
[..]
Dat is dus echt grote onzin dat dat acceptabel was in die tijd. Trouwen op jonge leeftijd wel ja, maar het consumeren van het huwelijk niet.
In landen als Syrie en Irak is het verboden geworden, Saudie Arabie zou volgen volgens mij, maar in Afghanistan komt het 'gewoon' nog voor inderdaad.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 19:02 schreef diedrick het volgende:
[..]
Volgens mij las ik laatst dat in het midden-oosten enkele 9-10 jarigen getrouwd zijn met oude(re) mannen? Het komt daar nog steeds voor dus, en dat vind ik ziek
En dan hebben we het alleen nog maar over de gevallen die hier bekend worden..........
Nee Homo's.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 17:49 schreef gelly het volgende:
Of waren de Grieken ook allemaal pedofielen ?
15/16 jaar is een hele andere leeftijd dan 9 jaar, bovendien waren dat vaak gewoon leeftijdsgenoten, in plaats van dat het decennia scheelde...quote:Op zondag 30 maart 2008 01:57 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Lees je anders even in, met name in Europese en Byzantijnse vorsten.
En anders lees je ook even al mijn andere reacties in dit topic even snel door.quote:Op zondag 30 maart 2008 04:41 schreef Crazy Harry het volgende:
[..]
15/16 jaar is een hele andere leeftijd dan 9 jaar, bovendien waren dat vaak gewoon leeftijdsgenoten, in plaats van dat het decennia scheelde...
Verboden?quote:Op zondag 30 maart 2008 01:59 schreef Triggershot het volgende:
[..]
In landen als Syrie en Irak is het verboden geworden, Saudie Arabie zou volgen volgens mij, maar in Afghanistan komt het 'gewoon' nog voor inderdaad.
Newsflash, Syrië is seculier en de president is alles behalve een Soeniet of een Shiet. Iraks grondwetten worden momenteel ook naar Westers model gevormd, sterker nog volgens sommige bronnen hebben ze de Amerikaanse gepakt en hier en daar dingen begonnen aan te passen naar eigen wens.quote:Op zondag 30 maart 2008 12:32 schreef -scorpione- het volgende:
[..]
Verboden?Ze verbieden iets wat de profeet heeft gedaan? Jezus wat hypocriet zeg, ik vind dat niet kunnen. Die strakke leer van de islam is dus ook maar een wassen neus.
Natuurlijk gebruikt men dit als legimitatie, legimitatie voor hedendaags geachte pedofielen, legimitatie voor het verbinden van stammen door een huwelijk, door een meisje wat veel geld gaat erven te huwen enzo, het is een kwestie van belangen momenteel.quote:Op zondag 30 maart 2008 12:39 schreef Iblis het volgende:
Wat echter het echte probleem is in dezen, is dat er nog steeds mensen in Afghanistan en Saoedie-Arabië zijn die wél aannemen dat Aïsha 9 (of 6) jaar oud was, en dat als legitimatie zien om heel jonge kinderen te mogen trouwen.
Dit heeft Aisha zelf overgeleverd in een hadith in Buchari en Muslim als ik me niet vergis, dat ze seks hadden wanneer ze 9 was, echter strookt niet met andere bronnen omtrent haar biografie en haar andere commenaar op haar sex leven, waardoor 9 een van de vele mogelijkheden wordt wat niet een groter aanhang heeft dan een 12, 14 of 16.quote:Of ze er seks mee mogen hebben is nog een tweede. Sommigen stellen dat Aïsha 6 was toen de profeet haar trouwde, maar ‘pas’ 9 toen hij haar ontmaagde.
Bron? En dan graag een Buchari of Muslim dus.quote:Tot die tijd plaatste hij zijn penis slechts tussen haar dijen om deze lichtjes op en neer te wrijven.
Zeg je dan ook even meteen dat er in het stukje staat dat op dat moment seks met haar haram zou zijn en dat de profeet wordt aangehaald met een hadith als onderbouwing dat ze niets tegen haar wil mag doen of schade berokkenen? Wel relevante, maar erg afwezige informatie zou ik zo zeggen.quote:En dan krijg je op een vraag-en-antwoord website ook vandaag de dag nog op de vraag: ‘M'n ouders hebben me met een jong meisje getrouwd, hoe kan ik seksueel verantwoord met haar omgaan’ het antwoord dat je haar mag knuffelen, strelen en zoenen (maar geen geslachtsgemeenschap) en mag ejaculeren tussen haar benen.
Je tweede link bevestigt wat precies, wat denk je dat tweede link het over heeft dan? In jouw link, je tweede gaat het namelijk weer om andere leeftijden, dat ze 7 was ten tijde van huwen en 9 ten tijde van bij elkaar intrekken na de hidjra. Dus ik weet niet watvoor bevestiging je precies zoekt, gezien de fatwa ook over 'misschien', 'mogelijk' spreekt? Wat de critici betreft is het constant hameren op een bepaalde leeftijd en onderwerp omgaat, als je niet iets directs kunt vinden, principes van 7e eeuw vergelijken met die van 21e eeuw wat opzich zelf al inprincipeel is.quote:Er is ook een fatwa die zulks bevestigt. Dit is natuurlijk een opvatting die lang niet door alle moslims gedeeld wordt. En de opvatting is ook tijdsafhanekelijk – en gelukkig zijn er genoeg ahadith die de interpretatie kunnen doen verschuiven. Maar dat laat onverlet dat het niet alleen iets is wat boze en nare critici hebben bedacht om de Islam zwart te maken. Het gebeurt soms, en dat moeten we afkeuren, of het nou in navolging van de profeet is of niet.
Dat is inderdaad het probleem. Maar het probleem is óók dat dit onder Moslims nog wordt gedaan. De traditie (idd, Muslim, Bukhari, Abu Dawud) leert dat ze 6 was toen ze trouwden, 9 toen ze seks hadden. En daar is veel over gedebatteerd. Of dit vaste leeftijden aanduidt, of dat je seks mag hebben op het moment dat het kind niet beschadigd wordt, d.w.z. pas 11 of 14, of misschien al 8.quote:Op zondag 30 maart 2008 13:10 schreef Triggershot het volgende:
Wat de critici betreft is het constant hameren op een bepaalde leeftijd en onderwerp omgaat, als je niet iets directs kunt vinden, principes van 7e eeuw vergelijken met die van 21e eeuw wat opzich zelf al inprincipeel is.
En dat negeerde ik op de een of andere wijze?quote:Op zondag 30 maart 2008 13:30 schreef Iblis het volgende:
En dat is allemaal leuk en aardig – en allicht dat je gelijk hebt – maar het probleem is dat dit gegeven een stuk of 10 keer als hadith langskomt. En dat dat ook vandaag de dag nog als authorisatie genoemd wordt. Dan kun jij stellen dat 7e en 21e eeuwse principes niet met elkaar te vergelijken zijn (wat natuurlijk ook een kwestie van interpretatie is) en daar heb je ook gelijk in, maar dat laat nog steeds onverlet dat het ook heden ten dage nog geaccepteerd wordt binnen sommige gemeenschappen.
quote:Natuurlijk gebruikt men dit als legimitatie, legimitatie voor hedendaags geachte pedofielen, legimitatie voor het verbinden van stammen door een huwelijk, door een meisje wat veel geld gaat erven te huwen enzo, het is een kwestie van belangen momenteel.
Ja, in eerste instantie wel. Jij komt met opmerking ‘dat die leeftijd allang niet meer wordt aangenomen onder de moslims’. En dat lijkt me ook tamelijk bezijden de waarheid. Ik ben blij dat je daar een beetje op terug bent gekomen.quote:Op zondag 30 maart 2008 13:32 schreef Triggershot het volgende:
En dat negeerde ik op de een of andere wijze?
Op terug komen? Integendeel, ik sta daar nog steeds achter, voor mensen die er misbruik van maken boeit het niet wat er staat in de ahadith, het boeit alleen dat wanneer je er iets uit haalt of het strookt met je agenda, iedere - verdiepte - moslim weet dat Aisha voor Mohammed met een polytheist was verloofd en iedere verdiepte moslim weet dat Mohammed verloving met Aisha van Allah kwam en niet iets was dat iedereen mocht, misbruik is the key woord, misbruik.quote:Op zondag 30 maart 2008 13:49 schreef Iblis het volgende:
[..]
Ja, in eerste instantie wel. Jij komt met opmerking ‘dat die leeftijd allang niet meer wordt aangenomen onder de moslims’. En dat lijkt me ook tamelijk bezijden de waarheid. Ik ben blij dat je daar een beetje op terug bent gekomen.
En wat gaan we dan doen met salafistische moslims?quote:Op zondag 30 maart 2008 15:52 schreef DaanA het volgende:
. Laat iedereen zich aan de normen van zijn tijd houden, dan is er geen probleem.
Open er een topic over.quote:Op zondag 30 maart 2008 17:02 schreef R@b het volgende:
[..]
En wat gaan we dan doen met salafistische moslims?
Ik vind dat je het te gemakkelijk bagatelliseert nu door het eventjes misbruik te noemen. Feit is daarentegen dat gedurende vele eeuwen, tot het eind van de 19e eeuw een leeftijd van 6 of 7 jaar werd aangenomen voor de arrangering van het huwelijk, met drie jaar later de vleselijke voltrekking. Pas aan het eind van de 19e eeuw is deze visie door sommige Islamgeleerden gekritiseerd en herzien. En let wel, er zijn goede argumenten voor, want het geheel lijkt qua leeftijden en qua daden van Aïsja niet bepaald consistent te zijn. Ze trok met Mohammed mee naar het slagveld, et cetera.quote:Op zondag 30 maart 2008 15:36 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Op terug komen? Integendeel, ik sta daar nog steeds achter, voor mensen die er misbruik van maken boeit het niet wat er staat in de ahadith, het boeit alleen dat wanneer je er iets uit haalt of het strookt met je agenda, iedere - verdiepte - moslim weet dat Aisha voor Mohammed met een polytheist was verloofd en iedere verdiepte moslim weet dat Mohammed verloving met Aisha van Allah kwam en niet iets was dat iedereen mocht, misbruik is the key woord, misbruik.
De Franse Wikipedia meldt:quote:ʿĀʾIs̲h̲a Bint Abī Bakr
, the third and favourite wife of the Prophet, was born at Mecca about 614. Her mother, Umm Rūmān, came from the tribe of Kināna . Muḥammad gave ʿĀʾis̲h̲a the kunya Umm ʿAbd Allāh , after the name of her nephew ʿAbd Allāh b. al-Zubayr .
The usual story of her marriage to Muḥammad is that the initiative came from Ḵh̲awla bint Ḥakīm , wife of ʿUt̲h̲mān b. Maẓʿūn , who possibly helped Muḥammad in domestic matters. Some time after the death of Ḵh̲adīd̲j̲a , Ḵh̲awla suggested to Muḥammad that he should marry either ʿĀʾis̲h̲a , the six-year old daughter of his chief follower, or Sawda bint Zamʿa, a widow of about 30, who had gone as a Muslim to Abyssinia and whose husband had died there. Muḥammad is said to have asked her to arrange for him to marry both. It had already been agreed that ʿĀʾis̲h̲a should marry Ḏj̲ubayr b. Muṭʿim, whose father, though still pagan, was friendly to the Muslims. By common consent, however, this agreement was set aside, and ʿĀʾis̲h̲a was betrothed to Muḥammad . Since Muḥammad had a political aim in nearly all his marriages, he must have seen in this one a means of strengthening the ties between himself and Abū Bakr , his chief follower. The marriage was not consummated until some months after the hid̲j̲ra (in S̲h̲awwāl 1 or 2/April 623 or 624). ʿĀʾis̲h̲a went to live in an apartment in Muḥammad's house , later the mosque of Medina . She cannot have been more than ten years old at the time, and took her toys to her new home. Muḥammad sometimes joined in her games with them. She seems to have possessed great beauty, both as child and as young woman, and to have remained Muḥammad's favourite even after he had married several other beautiful women. Her position as principal wife, however, may partly depend on her father's position in the community.
Het vetgedrukte merkt op dat de ahadith die hiervoor gebruikt worden als zwak worden betiteld door de orthodoxere Soennieten.quote:L'âge d'Aïcha lors de son mariage est sujet à controverse, les hadith sahih rapportés tant par Muslim que par Boukhari[1] rapportent que Aïcha s'est mariée à l'âge de 6 ou 7 ans et que Mahomet a eu des relations sexuelles avec Aïcha quand elle eut atteint l'âge de 9 ans : Aïcha a dit : « J'avais six ans lorsque le Prophète m'épousa et neuf ans lorsqu'il eut effectivement des relations conjugales avec moi. ». [2].
Pourtant, certains musulmans des XXe et XXIe siècle mettent en doute ces hadiths, pourtant rapportés dans les Sahih tant de Mouslim que de Boukhari, et en conséquence, unanimement considérés comme sûrs chez tous les sunnites. Ils estiment l'âge du mariage d'Aïcha entre 12 et 19 ans. Pour ce faire, ils évoquent différents hadiths pour prouver qu'elle n'aurait pas eu de rapports sexuels a l'âge de 9 ans. Les hadiths utilisés sont, d'après l'orthodoxie sunnite, considérés comme faibles.
Hier staat dus: Onverminderd van kracht. En het gaat om het bereiken van de puberteit, wat in het geval van Aïsja met 9 jaar oud zou zijn geweest. De tegenargumenten staan in dat artikel ook heel overzichtelijk genoemd, en nogmaals, daar is genoeg waarde aan te hechten mijns inziens. Wat ik echter wil benadrukken is dat de traditie momenteel anders is. En dat is het problematische.quote:Die Überlieferung von Buchārī in Band 7, Buch 62, Nummer 64 zu diesem Thema lautet: „Aischa berichtete, dass der Prophet sie heiratete, als sie sechs Jahre alt war, und die Ehe vollzog, als sie neun Jahre alt war; danach blieb sie neun Jahre bei ihm“. Sie soll Mohammed bis in seine letzte Stunde begleitet haben.
Die Überlieferungen von Buchārī und Muslim ibn al-Haddschādsch gelten im sunnitischen Islam als uneingeschränkt zutreffend; die Tatsache, dass der gleiche Sachverhalt mehrfach überliefert sei, untermauere dies nach sunnitischer Auffassung. Im orthodoxen Islam werden diese Überlieferungen nicht in Frage gestellt. Bestimmend für die Heiratsfähigkeit eines Mädchens war das Erreichen der Pubertät, was bei Aischa durchaus mit neun Jahren der Fall gewesen sein könnte.
Niks zolang ze zich aan de wet houden. Veroordelen als ze zich niet aan de wet houden.quote:Op zondag 30 maart 2008 17:02 schreef R@b het volgende:
[..]
En wat gaan we dan doen met salafistische moslims?
Dat mag je vinden hoor, heb je alle recht toe. Geef mij eens aan welke Jurisprudentiele consensus binnen de gemeenschap van Ahl-Sunnan leeftijd tussen de 6 en 7 als algemeen aangemoedigd, dan wel aangenomen uitspraak is van de geleerden, ben ik wel nieuwsgierig naar.quote:Op zondag 30 maart 2008 17:14 schreef Iblis het volgende:
[..]
Ik vind dat je het te gemakkelijk bagatelliseert nu door het eventjes misbruik te noemen. Feit is daarentegen dat gedurende vele eeuwen, tot het eind van de 19e eeuw een leeftijd van 6 of 7 jaar werd aangenomen voor de arrangering van het huwelijk, met drie jaar later de vleselijke voltrekking. Pas aan het eind van de 19e eeuw is deze visie door sommige Islamgeleerden gekritiseerd en herzien. En let wel, er zijn goede argumenten voor, want het geheel lijkt qua leeftijden en qua daden van Aïsja niet bepaald consistent te zijn. Ze trok met Mohammed mee naar het slagveld, et cetera.
Sorry? De Wahabieten komen sinds een eeuw kijken bij de Islamitische theologie en baseren hun uitspraken op eigen interpratie, niet afhankelijk van de sunnan.quote:Echter, dat laat onverlet dat de traditie was, en onder orthodoxe moslims nog steeds is dat ze zo'n jonge leeftijd had. En dat wordt als argument gebruikt om jonge kinderen te trouwen. Jíj kunt dat wel misbruik noemen, maar ik durf te stellen dat zo’n Wahabiet jou driftig Koran en ahadith kan citeren om zijn gelijk te behalen.
Nee, met bovenstaande ben ik het het niet eens, gezien Mohammed recurrende dromen heeft waar Aisha zijn bruid is en niet op initiatief van zijn andere metgezellen dan wel om zijn banden met zijn beste vriend Abu Bakr de vader van Aisha te versterken, Mohammed zegt in zijn eigen woorden conform een overlevering van Aisha:quote:De in academische kringen als authoritief geldende Encyclopaedia of Islam meldt het volgende:
[..]
quote:He saw a dream about marrying her. It is proven in al-Bukhaari from the hadeeth of ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said to her: “You were shown to me twice in a dream. I saw that you were wrapped in a piece of silk, and it was said, ‘This is your wife.’ I uncovered her and saw that it was you. I said, ‘If this is from Allaah then it will come to pass.’” (Narrated by al-Bukhaari, no. 3682). As to whether this is a prophetic vision as it appears to be, or a regular dream that may be subject to interpretation, there was a difference of opinion among the scholars, as mentioned by al-Haafiz in Fath al-Baari, 9/181.
Ja, maar ik denk dan ook niet dat we in deze twisten, dat de traditie afwijkt van Mohammed zegt namelijk geen leeftijd, maar het bereiken van je puberteit en de 4 imams dit ook stellen lijkt me nogmaals weinig reden om aan te nemen dat er geen sprake is van 'misbruik' door het vormen van een traditie, niet conform de uitspraken van Mohammed. Als de uitspraken al niet zijn conform madhabs van Ahl Sunnan op wiens houtje staan ze dan eigenlijk?quote:De Franse Wikipedia meldt/[url]:
[..]
Het vetgedrukte merkt op dat de ahadith die hiervoor gebruikt worden als zwak worden betiteld door de orthodoxere Soennieten.
De Duitse Wikipedia geeft ook een [url=http://de.wikipedia.org/wiki/Aischa_bint_Abi_Bakr]mooi overzicht daarbij meldende dat het huwelijk een controversiele thema is heden ten dage. Daarnaast meldt het over de traditionele overlevering:
Hier staat dus: Onverminderd van kracht. En het gaat om het bereiken van de puberteit, wat in het geval van Aïsja met 9 jaar oud zou zijn geweest. De tegenargumenten staan in dat artikel ook heel overzichtelijk genoemd, en nogmaals, daar is genoeg waarde aan te hechten mijns inziens. Wat ik echter wil benadrukken is dat de traditie momenteel anders is. En dat is het problematische.
Ja hoi, de gevolgen die deze traditie hebben gehad, iets wat ik nogmaals af doe als iets wat van Allah kwam voor Mohammed bin Abdoellah en Aisha bint Abi Bakr was een product van goddelijke interventie binnen de Islamitische wereld, niet een aanmoediging van Allah, zoals jij ook weet is het enige rechtsgeldige in Islamitische jurisprudentie voor het trouwen, verstand, puberteit en instemming van beide kanten als er al iets ontbreekt van bovengenoemde is het al misbruik maken van de Soenah en van Mohammeds uitspraken omdat alleen datgene wat uitkomt wordt gevolgd.quote:Ik vind dat als je zo eenvoudig dit wegmoffelt alsof het een opvatting is die door slechts enkelen onderschreven wordt, of die alleen door critici gebruikt wordt, je geen recht doet aan de wijdverbreidheid van die opvatting, maar bovendien aan de morele implicaties die dit ook vandaag de dag nog heeft. Dat jouw opvattingen anders zijn is prijzenswaardig, maar ik vind wel dat je oprecht moet zijn ten aanzien van de gevolgen die deze traditie binnen de Islam heeft gehad. En dat doe je niet door het slechts met ‘misbruik’ af te doen.
Ik denk dat we elkaar hier verkeerd begrijpen. Ik bedoelde 6 en 7 in casu Mohammed en Aïsja. Niet in z'n algemeenheid.quote:Op zondag 30 maart 2008 18:24 schreef Triggershot het volgende:
Dat mag je vinden hoor, heb je alle recht toe. Geef mij eens aan welke Jurisprudentiele consensus binnen de gemeenschap van Ahl-Sunnan leeftijd tussen de 6 en 7 als algemeen aangemoedigd, dan wel aangenomen uitspraak is van de geleerden, ben ik wel nieuwsgierig naar.
Ja, in het geval van Mohammed geldt dus ook deze toelichting (Ook Bukhari):quote:.terker nog een gearrangeerde huwelijk tegen de zin of overleg van bruid en bruidegom, is een uithuwelijking en niet rechtsgeldig in ogen van Allah, zijn profeet of welke madhab dan ook en is in Mohammeds eigen woorden afgeschaft, dit toch doen is niet het uitvoeren van de Islamitische wet, had ik het al over misbruik gehad?
Waarmee jij ook op de hoogte bent omdat je het zelf aanhaalt even verderop. Het typische is nu ook dat dit door Aisha gezegd wordt. Terwijl je juist bezig bent in deze topic om die uitspraken in twijfel te trekken als het om de leeftijd ging waarop ze gehuwd werd.quote:Volume 7, Book 62, Number 15:
Narrated 'Aisha:
Allah's Apostle said (to me), "You have been shown to me twice in (my) dreams. A man was carrying you in a silken cloth and said to me, 'This is your wife.' I uncovered it; and behold, it was you. I said to myself, 'If this dream is from Allah, He will cause it to come true.' "
Dus?quote:Sorry? De Wahabieten komen sinds een eeuw kijken bij de Islamitische theologie en baseren hun uitspraken op eigen interpratie, niet afhankelijk van de sunnan.
Zie hierboven voor commentaar. Ik vind het dus hoogst curieus dat je deze aanhaalt terwijl je uitspraken m.b.t. haar leeftijd niet zo betrouwbaar acht.quote:Nee, met bovenstaande ben ik het het niet eens, gezien Mohammed recurrende dromen heeft waar Aisha zijn bruid is en niet op initiatief van zijn andere metgezellen dan wel om zijn banden met zijn beste vriend Abu Bakr de vader van Aisha te versterken, Mohammed zegt in zijn eigen woorden conform een overlevering van Aisha:
Dat is natuurlijk westerse interpretatie die weten dat in die tijd natuurlijk ook huwelijk werden aangegaan om tactische redenen.quote:Hier wordt er meer dan een diplomatie alliantie / versterking van vriendschap besproken iets wat van God kwam, dat God het paar als zodanig had gezegend.
Maar bij Aïsja kwam de puberteit blijkbaar tamelijk vroeg.quote:Ja, maar ik denk dan ook niet dat we in deze twisten, dat de traditie afwijkt van Mohammed zegt namelijk geen leeftijd, maar het bereiken van je puberteit en de 4 imams dit ook stellen lijkt me nogmaals weinig reden om aan te nemen dat er geen sprake is van 'misbruik' door het vormen van een traditie, niet conform de uitspraken van Mohammed. Als de uitspraken al niet zijn conform madhabs van Ahl Sunnan op wiens houtje staan ze dan eigenlijk?
Dat ben ik met je eens. En wat ik ervan lees heeft Aïsja haar huwelijk ook niet berouwd met de profeet. Ik lees echter ook dat er geen ondergrens is, behalve die van de puberteit. Derhalve is een meisje dat begint te menstrueren in beginsel huwelijksklaar. Als zij dan instemt, dan is het bezegeld. En natuurlijk zit daar de crux. In het westen zeggen we dat je 16 of 18 zou moeten zijn om met zoiets in te stemmen. Anderzijds beginnen in het Katholocisme de jaren des onderscheids een stuk eerder en is je Bar Mitzvah ook op je 13e. Zo heb je verschuivende normen wat een geschikte leeftijd is. Als een meisje van 11 jaar zegt: "Ja, ik wil wel trouwen." dan zegt men hier ‘dat kan zo'n kind nog niet zelf beslissen’. In een ander land vindt men het allicht wel van toepassing.quote:Ja hoi, de gevolgen die deze traditie hebben gehad, iets wat ik nogmaals af doe als iets wat van Allah kwam voor Mohammed bin Abdoellah en Aisha bint Abi Bakr was een product van goddelijke interventie binnen de Islamitische wereld, niet een aanmoediging van Allah, zoals jij ook weet is het enige rechtsgeldige in Islamitische jurisprudentie voor het trouwen, verstand, puberteit en instemming van beide kanten als er al iets ontbreekt van bovengenoemde is het al misbruik maken van de Soenah en van Mohammeds uitspraken omdat alleen datgene wat uitkomt wordt gevolgd.
Ah, ik wist wel dat je niemand was.quote:Op zondag 30 maart 2008 21:28 schreef -scorpione- het volgende:
[..]
Blijf lekker ontkennen joh, niemand die je meer serieus kan nemen
En hoe gaat dat mijn opmerking ontkrachten?quote:Op zondag 30 maart 2008 12:17 schreef Triggershot het volgende:
[..]
En anders lees je ook even al mijn andere reacties in dit topic even snel door.
Eerste reactie van mij in dit topic behandeld ook de hadith van dat Aisha 9 jaar zou zijn, dus ook de post van broeder Yahya, dus negeren? Nee hoor, weinig wat nieuws. In feite als jij niet op al mijn reacties reageert negeer je ze dus? Maar goed als er in mijn post al wordt gepraat over een 6 / 9 jaar dan zie ik geen behoefte om me er voor een tweede keer over te uiten omdat mijn standpunt in deze als duidelijk is gemaakt, als men alle reacties zou lezen zoals bijv Iblis dit doet en zijn reacties daarop baseert.quote:Op zondag 30 maart 2008 22:25 schreef Crazy Harry het volgende:
[..]
En hoe gaat dat mijn opmerking ontkrachten?
Je bedoeld je reactie met dat ze ouder dan 9 zou zijn geweest? Tja, dat je de reactie van Ya7ya negeert had ik zo ook wel in de gaten, daarvoor hoef ik niet al je reacties terug te lezen.
Jawel hoor, dat jij je niet kunt inbeelden maakt het niet anders dan dat het toen 'normaal' was, gezien Aisha voor Mohammed ook nog verloofd was met een andere man die rond leeftijd van Mohammed was.quote:En daarnaast, stel dat je gelijk hebt, dat aisha ouder dan 9 was, dan doet dat nog niets af aan dat mohammed over de 50 was. En dat verschil in leeftjd maakt het nog steeds niet normaal, ook voor toen niet.
Ten eerste lees ik alle reacties, zeg geen dingen die je niet weet. Ten tweede, Ya7ya stelt met een bron dat aisha 9 was en daar reageer je niet op terwijl dat jou veronderstelling ontkracht. De brond vermeld ook dat men vaak tracht te ontkrachten dat aisha 9 was (wat jij dus ook doet), waarbij ook nog gezegd wordtquote:Op zondag 30 maart 2008 22:31 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Eerste reactie van mij in dit topic behandeld ook de hadith van dat Aisha 9 jaar zou zijn, dus ook de post van broeder Yahya, dus negeren? Nee hoor, weinig wat nieuws. In feite als jij niet op al mijn reacties reageert negeer je ze dus? Maar goed als er in mijn post al wordt gepraat over een 6 / 9 jaar dan zie ik geen behoefte om me er voor een tweede keer over te uiten omdat mijn standpunt in deze als duidelijk is gemaakt, als men alle reacties zou lezen zoals bijv Iblis dit doet en zijn reacties daarop baseert.
[..]
En waarom zou jij betrouwbaarder zijn dan de bron waar Ya7ya naar verwijst?quote:Needless to say, this evidence is—Islamically speaking—overwhelmingly strong and Muslims who deny it do so only by sacrificing their intellectual honesty, pure faith or both.
Je had het niet over die andere man (waarvan je een bron mag aanwijzen dat hij even oud als mohammed was, ik geloof je namelijk niet op je woord) maar over Byzantijnse en Europese vorsten. Wat betreft Europese vorsten was het zo dat men van dezelfde leeftijd was. Hoe dat het bij de Byzantijnen zit weet ik niet maar heb het vermoeden dat dat ook zo was.quote:Jawel hoor, dat jij je niet kunt inbeelden maakt het niet anders dan dat het toen 'normaal' was, gezien Aisha voor Mohammed ook nog verloofd was met een andere man die rond leeftijd van Mohammed was.
Waar zeg ik precies dat je dit niet doet?quote:Op zondag 30 maart 2008 22:53 schreef Crazy Harry het volgende:
[..]
Ten eerste lees ik alle reacties, zeg geen dingen die je niet weet.
Mijn veronderstelling ontkrachten?quote:Ten tweede, Ya7ya stelt met een bron dat aisha 9 was en daar reageer je niet op terwijl dat jou veronderstelling ontkracht.
Is een beetje wij-zegge-dat-andere-mensen-dit-vaak-tracht-te-ontkrachten-dus-zijn-wij-waar.quote:De brond vermeld ook dat men vaak tracht te ontkrachten dat aisha 9 was (wat jij dus ook doet), waarbij ook nog gezegd wordt
Dat is geheel aan jou hoor, 'betrouwbaarder' is niet universeel.quote:En waarom zou jij betrouwbaarder zijn dan de bron waar Ya7ya naar verwijst?
Je hoeft me niet op me woord te geloven hoor, lig ik eerlijk gezegd niet zo wakker van, als ik het tegen kom zie je het wel verschijnen.quote:Je had het niet over die andere man (waarvan je een bron mag aanwijzen dat hij even oud als mohammed was, ik geloof je namelijk niet op je woord)
quote:maar over Byzantijnse en Europese vorsten. Wat betreft Europese vorsten was het zo dat men van dezelfde leeftijd was. Hoe dat het bij de Byzantijnen zit weet ik niet maar heb het vermoeden dat dat ook zo was.
Laat maar eens een bron zien die laat zien dat het toen normaal was om als 50-jarige een 9 jarige te ontmaagden...
Choniates, Historia, 275-6.quote:Nicetas Choniates then, with morbid relish, claims that Andronicus (who was born c. 1118 and was thus about 65 years of age) sexually exploited the eleven-year old princess. Despite the fact that his marriage to Anna, some fifty years his junior, may well have been made for political reasons
Je zegt het niet letterlijk, je impliceert het door te zeggen dat een ander wel al je reacties leest.quote:Op zondag 30 maart 2008 23:25 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Waar zeg ik precies dat je dit niet doet?
Tja, dat is dus mekaar beschuldigen niet de waarheid te spreken.quote:Mijn veronderstelling ontkrachten?![]()
Zelfde hadith exact staat in mijn eerste reactie als basis van het ontkrachten.
Is een beetje wij-zegge-dat-andere-mensen-dit-vaak-tracht-te-ontkrachten-dus-zijn-wij-waar.
Newsflash, weerleggin die ik plaats behandeld wel de ahadith van 6 tot 9 jaar, de hadith die de broeder plaatst daarentegen maar een fractie van de argumenten van de sites waar ik naar link. Dat stukje behandeld op geen enkele manier de historische gebeurtenissen in mijn link. Sterker nog het wordt afgedaan als 'ignorant' en 'modern'.
Dat was gewoon iets dat ik me af vroeg, in de hoop dat je daar een antwoord op zou hebben.quote:Dat is geheel aan jou hoor, 'betrouwbaarder' is niet universeel.
Uiteraard lig je daar niet wakker van, je zou nogal gek zijn als je dat wel zou doen., ik geef het er alleen even bij aan.quote:Je hoeft me niet op me woord te geloven hoor, lig ik eerlijk gezegd niet zo wakker van, als ik het tegen kom zie je het wel verschijnen.
Nog zo een geval maakt het nog niet normaal natuurlijk.quote:Choniates, Historia, 275-6.
Als men toen al geloofde dat hij een profeet is, zal men hem ook in dat geval niet zijn gaan uitlachen...quote:Verloving van Mohammed en Aisha was een open zaak, al voor de Hidjra wat gebeurde toen Mohammed nog in Mekka was en waar hij nog werd vervolgd, als dit een controversieel gebeuren zou zijn, zou hij wel uitgelachen en ten schande gezet worden door de leiders van Mekka. En zouden zijn aanhangers en volgelingen hem wel. Historisch gezien is er nooit kritiek geleverd op huwelijk van Mohammed en Aisha tot onze post moderne tijdperk. Dat is opzich al bewijs genoeg.
De bevruchting van Maria had niks met seks te maken, het was een 'wonder'.quote:Op zaterdag 29 maart 2008 18:43 schreef Misstique het volgende:
[..]
Dat dus.
Oh, en Maria was volgens Christelijke onderzoekers rond de twaalf toen Jezus werd geboren, is de heilige geest nu ook een pedofiele kinderverkrachter?
Tja, of ze nou 9 jaar was of iets ouder maakt eigenlijk ook niet uit, het gigantische leeftijdverschil blijft er toch.quote:Op maandag 31 maart 2008 00:28 schreef Triggershot het volgende:
Ik impliceer niets hoor Crazy, mocht het zo overkomen mijn excuses, maar ja inderdaad de acceptatie van 9 jaar en de weerlegging van 9 jaar is beiden aanwezig in Bukhari, voor ieder wat wils dus. Slaap lekker alvast, ik zie er niet meer uit komen dan:
'Ze was het wel/niet'
Laat mijn post niet een dooddoener zijn in deze discussie, als ik wat wijzer ben in deze, of ik merk een interessante reactie van een user blijf ik reageren er op terugkomen.
Nu ben ik erg nieuwsgierig naar je bron, want van die heb ik nog nooit gehoordquote:Op zaterdag 29 maart 2008 18:43 schreef Misstique het volgende:
[..]
Dat dus.
Oh, en Maria was volgens Christelijke onderzoekers rond de twaalf toen Jezus werd geboren
quote:Op maandag 31 maart 2008 01:07 schreef Toksa het volgende:
Er wordt gezegd dat ze 9 jaar was, maar dat de ontmaagding niet op de 9de plaats vond.
Woordenboek:quote:Volume 7, Book 62, Number 64
Narrated 'Aisha:
that the Prophet married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old, and then she remained with him for nine years (i.e., till his death).
Nee, dit is dus niet hét bewijs, het dient alleen om aan te geven dat het wel met zo veel woorden in Bukhari staat.quote:consummate
make (a marriage or relationship) complete by having sexual intercourse :his first wife refused to consummate their marriage.
Dit is toch geen bashen? Het is simpelweg natrekken wat er in de verschillende geschriften staat, wat traditioneel de interpretatie is geweest, en welke gevolgen dit nu nog heeft in sommige Arabische landen. Ik snap niet helemaal waarom je dan ook priesters erbij zou moeten halen. En moeten we dan om de gelovigen in z'n algemeenheid niet slecht te laten lijken er ook maar misdaden van atheïstische regimes erbij pakken?quote:Dussss, als we toch zo graag willen bashen, laten we dat dan op alle religies doen, ipv alleen de islam.
Dat zou ik ook zeggen als ik een 12 jarige verkracht had.quote:Op maandag 31 maart 2008 00:26 schreef koningdavid het volgende:
[..]
De bevruchting van Maria had niks met seks te maken, het was een 'wonder'.
|
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |