F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiėren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
mijn antwoord op die vraag heb ik geciteerd.quote:Op vrijdag 2 oktober 2015 12:15 schreef Molurus het volgende:
Ik mis in je quote nog steeds het argument waarom we mensen zouden moeten behandelen alsof ze staatseigendom zijn.
???quote:
[..]
Wilde honden komen net zo min voor in nederland als "wilde mensen" dus jouw argument is niet relevant.
Mensen leven toch echt, normaalgesproken, in vrijheid in dit land. Ze hebben het recht om te leven zoals ze dat zelf willen - zij het binnen de grenzen van de wet.
Een veel relevanter verschil is dat honden ook buiten de regels van de baas geen vrijheid hebben, van wat voor soort dan ook.quote:
[..]
Mensen zijn niet vrij, deze zijn aan de regels van een staat gebonden, net als dat de honden zich aan de regels van het baasje moet houden. Het enige verschil is dat de hond niet ook nog eens zn baasje hoeft te betalen en verzorging krijgt zonder belasting te betalen.
Dat is niet hetzelfde als stellen dat een persoon eigendom is van de staat. Mensen zijn nooit eigendom van de staat, ook niet als ze in TBS zitten. De laatste keer dat mensen als eigendom werden gezien was in de tijd van de slavernij.quote:
[..]
TBS is Ter Beschikking Stellen van de staat. Dat is een iets andere bewoording voor niet meer eigen baas zijn. Dus het komt in wezen op precies hetzelfde neer.
Niet meer aanwezig in dit forum.
Het was eenvoudig geen antwoord op die vraag.quote:
[..]
mijn antwoord op die vraag heb ik geciteerd.
Niet meer aanwezig in dit forum.
Een hond ook binnen de grenzen van het baasje!! Die vrijheid die jij de mens toedicht in Nederland is zeer betrekkelijk hoor. Overal zijn vergunningen en wetten van toepassing. Vrijheid is grotendeels fictiequote:
Mensen leven toch echt, normaalgesproken, in vrijheid in dit land. Ze hebben het recht om te leven zoals ze dat zelf willen - zij het binnen de grenzen van de wet.
want? Licht dat eens toe?quote:
Een veel relevanter verschil is dat honden ook buiten de regels van de baas geen vrijheid hebben, van wat voor soort dan ook.
Al zou dat zo zijn dan nog is de mens geen eigendom, een hond wel.quote:
[..]
Een hond ook binnen de grenzen van het baasje!! Die vrijheid die jij de mens toedicht in Nederland is zeer betrekkelijk hoor. Overal zijn vergunningen en wetten van toepassing. Vrijheid is grotendeels fictie
Vind je het gek dat je amper serieus genomen word?
Dat zijn eenvoudig de feiten. Een hond die los rondloopt wordt direct opgesloten. Niet omdat hij iets heeft misdaan, maar omdat honden niet vrij rond mogen lopen.quote:
Niet meer aanwezig in dit forum.
Dat de hond een baasje heeft, maakt de hond nog niet tot slaaf van de baas. Het zegt enkel iets over wie bepaald wat er mag en niet mag. Datzelfde geldt voor een staat en TBS. Je kunt het anders noemen, maar het komt op hetzelfde neer.quote:
Dat is niet hetzelfde als stellen dat een persoon eigendom is van de staat. Mensen zijn nooit eigendom van de staat, ook niet als ze in TBS zitten. De laatste keer dat mensen als eigendom werden gezien was in de tijd van de slavernij.
Ook de mens heeft een baas, dat is de overheid, want die bepaald wat jij wel en niet mag in binnen de staat. net als dat het baasje van de hond bepaald wat de hond wel en niet mag.
Dus je kunt draaien wat je wilt, maar het komt op hetzelfde neer. En wat verantwoordelijkheid betreft is
een prima vraag/vergelijking.quote:
Tijn
Ik zal het eens anders stellen. Wanneer een valse pitbull ontsnapt of losgelaten wordt en hij bijt een kind dood. Wie is er dan verantwoordelijk voor de dood van het kind? De hond(die niet beter weet) of de eigenaar van de hond? In jouw redenatie is de eigenaar dus per definitie niet verantwoordelijk?
Ja ga maar weer snel in de zandbak spelen, gezien je idiote vergelijkingen hoor je daar thuis.quote:
Je discussietechniek komt niet verder dan iedereen is gek behalve ik. Dat jij het een prima vergelijking vind zegt ook wel alles over jou
[ Bericht 10% gewijzigd door #ANONIEM op 02-10-2015 12:41:22 ]
Op papier ja, en dat geldt in principe voor mensen ook. je moet ergens ingeschreven staan, en zwerven wordt een beetje gedoogt alleenquote:
Dat zijn eenvoudig de feiten. Een hond die los rondloopt wordt direct opgesloten. Niet omdat hij iets heeft misdaan, maar omdat honden niet vrij rond mogen lopen.
Dus ook hier weer loop je vastquote:Als je dakloos bent en je hebt geen onderdak gevonden voor de nacht, waar op straat mag je dan slapen? In Nederland mag je feitelijk nergens op straat slapen, want officieel wordt dat gezien als landloperij. De hele nacht over straat lopen is ook geen optie, en stilzitten is niet vol te houden, vooral niet als het 's nachts koud wordt. Waar kunnen daklozen de nacht doorbrengen als je nergens terecht kunt om te slapen?
Want?quote:Op vrijdag 2 oktober 2015 12:39 schreef Tijn het volgende:
Er blijkt niet veel respect voor de rechten van de mens uit je betoog, HongKongPhoey.
Ik had het niet over overnachten. Ik had het over normaal, overdag, vrij op straat rondlopen. Mensen mogen dat wel, honden mogen dat niet.quote:
[..]
Op papier ja, en dat geldt in principe voor mensen ook. je moet ergens ingeschreven staan, en zwerven wordt een beetje gedoogt alleen
[..]
Dus ook hier weer loop je vast
Wederom een nogal kromme vergelijking. Dat jij het verschil niet ziet tussen de wettelijke status van honden en van mensen baart mij grote zorgen. Honden hebben geen enkele vorm van vrijheid of rechten, mensen wel.
[ Bericht 2% gewijzigd door Molurus op 02-10-2015 12:58:12 ]
Niet meer aanwezig in dit forum.
Dit inderdaad. Iets zegt me dat HKP zich wel thuis zou voelen in Noord-Korea.quote:
Er blijkt niet veel respect voor de rechten van de mens uit je betoog, HongKongPhoey.
Kennelijk heeft hij niets geleerd van John Stuart Mill, David Hume, Immanuel Kant en John Rawls. (Had hem een keer aangeraden om de lezingen van Michael Sandel over politieke filosofie te bekijken, maar ik krijg de indruk dat hij dat niet heeft gedaan of er eenvoudig niets van heeft begrepen.)
Niet meer aanwezig in dit forum.
Ik zou ze eens doorlezen als ik jou was en je dan afvragen in hoeverre jij vindt dat mensen die een moord hebben gepleegd in jouw wereld hier nog aanspraak op maken.quote:
Die heb ik beantwoord, hoor. Mensen zijn en blijven altijd verantwoordelijk. Ze krijgen straf als ze deze verantwoordelijkheid misbruiken, maar dat maakt geen eind aan hun verantwoordelijkheid.quote:
[..]
AH, bij het doorlezen zag ik nog een vraagje voor je open staan tijn.
Maar daar zit een contradictie tijn. Je gaf zelf aan dat de staat iemand straft omdat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan. Dan kan je iemand ook niet verantwoordelijk houden, dat kan enkel wanneer men er wel mee om kan gaan. Als de staat stelt dat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan, dan kan je je niet beroepen op de verantwoordelijkheid van die dader, want die kan er niet mee omgaan.quote:Op vrijdag 2 oktober 2015 14:28 schreef Tijn het volgende:
Die heb ik beantwoord, hoor. Mensen zijn en blijven altijd verantwoordelijk. Ze krijgen straf als ze deze verantwoordelijkheid misbruiken, maar dat maakt geen eind aan hun verantwoordelijkheid.
Ontoerekeningsvatbaar?quote:
Maar daar zit een contradictie tijn. Je gaf zelf aan dat de staat iemand straft omdat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan. Dan kan je iemand ook niet verantwoordelijk houden, dat kan enkel wanneer men er wel mee om kan gaan. Als de staat stelt dat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan, dan kan je je niet beroepen op de verantwoordelijkheid van die dader, want die kan er niet mee omgaan.
Dat is niet zo 123 te zeggen.quote:
En wie is er verantwoordelijk wanneer iemand ontoerekeningsvatbaar is?
Niemand is verantwoordelijk, al zou het zo kunnen zijn dat bepaalde situaties wellicht bij hebben gedragen tot de moord.
Dat moet je per zaak bekijken.
Maar de schuldvraag lijkt me nogal moeilijk verifieerbaar.
Wanneer weet je dat iemand die ontoerekeningsvatbaar is een moord gaat plegen?
'misbruik' is wat anders dan 'niet mee om kunnen gaan'. die mensen kiezen ervoor om het te ontduiken dus kunnen ze nog steeds tot de verantwoording worden geroepen.quote:
[..]
Maar daar zit een contradictie tijn. Je gaf zelf aan dat de staat iemand straft omdat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan. Dan kan je iemand ook niet verantwoordelijk houden, dat kan enkel wanneer men er wel mee om kan gaan. Als de staat stelt dat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan, dan kan je je niet beroepen op de verantwoordelijkheid van die dader, want die kan er niet mee omgaan.
Iedereen is de hoofdrolspeler van zijn eigen komedie.
Vrijheid
Vrijheid
Het systeem neemt verantwoordelijkheid wanneer iemand een straf krijgt. Die verplichting heeft de staat ook. Die moet de burger beschermen, want die staat zegt dat je niet vor eigen rechter mag spelen. Daarmee rust de verantwoordelijk als consequentie van "Je mag niet voor eigen rechter spelen" op de staat en het systeem wat de staat gebruikt!quote:Op vrijdag 2 oktober 2015 15:22 schreef hardromacore2.0 het volgende:
Dat is niet zo 123 te zeggen.
Niemand is verantwoordelijk, al zou het zo kunnen zijn dat bepaalde situaties wellicht bij hebben gedragen tot de moord.
Nope, die ligt bij degene die de staat vertegenwoordigt. En dat zijn jij en ik niet. Wij mogen geen eigen rechter spelen. Wij zijn de maatschappij, niet de staat.quote:
De verantwoordelijkheid ligt bij jou, mij en de rest.
Wij zijn de staat.
Dat kan dus wel. Iemand die gevangenisstraf krijgt, wordt tijdelijk uit de maatschappij gehaald, maar krijgt daarna z'n verantwoordelijkheden terug om het nog een keer te proberen. En dat gaat hartstikke vaak goed.quote:
[..]
Maar daar zit een contradictie tijn. Je gaf zelf aan dat de staat iemand straft omdat iemand niet met die verantwoordelijkheid om kan gaan. Dan kan je iemand ook niet verantwoordelijk houden, dat kan enkel wanneer men er wel mee om kan gaan.
Als iemand besluit opnieuw in de fout te gaan, dan wordt dat meegewogen in het oordeel bij een volgende uitspraak. Maar iemand verspeelt niet in een keer z'n kansen.
Daarom begrijp ik ook niet helemaal wat dit met het onderwerp "de doodstraf" te maken heeft. Je vindt blijkbaar dat we mensen ter dood moeten veroordelen die we nu nog een kans gunnen. Maar dat heeft feitelijk niks met de doodstraf te maken, wat je vooral lijkt te willen is dat mensen die een moord plegen niet zwaar genoeg gestraft worden en niet moeten worden terugkeren in de maatschappij. Dat is een heel ander onderwerp dan het vraagstuk of de doodstraf ingevoerd dient te worden.
