quote:
Op dinsdag 22 januari 2013 21:19 schreef Haushofer het volgende:[..]
Voor jou misschien. Voor anderen hoeft dat niet te gelden. Je hebt geen enkele grond om te "weten" dat dit voor anderen geldt. Je kunt ook niet in andermans hoofd kruipen. Dat je meent dat met de autoriteit van God wel te kunnen weten doet daar niks aan af

Persoonlijk ben ik mensen tegen gekomen die gelukkiger en "verlichter" overkwamen dan welke Christen ik ook heb gezien of ontmoet. Ik zou ook niet weten waarom je daarvoor persé het Christendom nodig hebt.
Maar als jij die exclusiviteit nodig meent te hebben, dan houdt niemand je tegen natuurlijk.
Je hebt niet het christendom nodig, maar Jezus. Dat is wat ik zeg.
Ook is het kennen van Jezus niet per se gelijk aan 'geluk' of 'vrede' maar gaat veel dieper.
Jezus Christus biedt genezing van wonden van het verleden. Dat is niet altijd een leuk of gelukkig proces. Maar het leidt tot kracht en wijsheid.
Hoe je zaken beoordeelt hangt af van de standaard die je hanteert. Wat de 1 geluk noemt is dat voor de ander helemaal niet. Ik probeer een objectieve standaard te benaderen van 'verlichting'. Daarvoor heb je objectieve waarheid nodig over de aard van het bestaan zelf. Anders ben je logischerwijs in duisternis.
Het kan niet zo zijn dat God bestaat en dat hij niet bestaat. Of dat de big bang het universum de wereld in heeft geholpen, en dat God het universum gemaakt heeft zoals het is. Of dat de mens een geevolueerd dier is, en dat hij tegelijkertijd in het evenbeeld van God is gemaakt. Al die zaken kunnen niet tegelijkertijd waar zijn. Daarom kan men ook niet allemaal evenveel verlicht zijn: degene die de waarheid kent is verlicht.
Indien de waarheid een persoon is, zoals de bijbel stelt, is kennis van die persoon gelijk aan verlichting.
Indien de waarheid is dat de wereld een samenloop van toevallige omstandigheden is, dan is acceptatie van het feit dat je zelf een toevallige samenloop van omstandigheden bent verlichting.
Indien de waarheid is dat de materiele wereld een illusie is, een productie van onze collectieve voorstelling, dan is verlichting dat je beseft dat je persoon en de wereld om je heen als 1 gezien moeten worden.
Als er iets gemeen is voor alle mensen op aarde dan is dat dat men lijdt en vervolgens dood gaat, los van enige momenten van verlichtin van dat leed.
Vanuit een mensgecentreerd wereldbeeld is verlichting dan dat we ons lijden gezamenlijk verzachten. De vraag is hoe we dat doen?
Dat is door elkaar lief te hebben.
En hoewel iedereen dat weet, doen mensen zichzelf en elkaar behoorlijk veel kwaad. Het is alsof zelfdestructie op collectieve schaal in ons ingebakken zit. Omdat we op een overlevingsmodus zijn. Omdat we lijden en sterven en dat lijden en sterven koste wat kost willen verhelpen en uitstellen - of dit nu lijden is op kleine of grote schaal. Ik denk aan het leed wat iemand ervaart wanneer hij simpelweg honger heeft (zonder in een 3e wereld land te wonen), of het leed wanneer iemand een dierbare verliest, of dodelijk ziek is.
De menselijke strategien om om te gaan met dit leed zijn echter vaak op de lange termijn eerder zelfdestructief (en raken anderen in het proces) dan dat ze constructief zijn en werkelijk tot genezing en voorkoming van toekomstig leed leiden.
De reden hiervoor lijkt onbegrip en onwetendheid te zijn over de aard van het eigen lijden. Men realiseert zich niet altijd dat men ziek is door het jarenlang eten van bepaalde zaken, men beseft niet dat men niet het maximale uit sociale relaties haalt omdat men zelf niet het beste weet te geven, men weet niet waar naar toe te keren wanneer zekerheden uit elkaar vallen.
De vraag is dus of er voor de mens als geheel praktische manieren zijn om het menselijk leed op te heffen.
Deze praktische manieren zouden zich moeten richten op de alledaagse zaken waarmee we worden geconfronteerd: onze lichamelijke behoeften, onze leefomgeving, de mensen om ons heen.
Ik denk dan aan simpele zaken zoals een goede hygiene, gezond eten, vriendelijkheid en liefde, geen verspilling van middelen, enzovoorts. Dit zijn simpel te bereiken doelen die een kleine initiele investering vragen, maar hun vruchten op langere termijn afwerpen. Het probleem is dat men hier van nature niet altijd zin in heeft. Of dat men, wanneer men al die zaken doet, nog steeds geen werkelijk plezier of blijdschap ervaart.
Een factor van belang hierbij is denk ik dat mensen bang zijn om bepaalde stappen te nemen omdat ze bang zijn om te lijden. Hierdoor zullen ze nooit de stappen nemen om de dromen die ze werkelijk hebben ook daadwerkelijk in vervulling te laten gaan. En die angst is reeel: de kans op lijden en sterven is reeel, het is niet verzekerd dat men gelukkig wordt wanneer men zich in het diepe stort. Ook is het niet mogelijk om gelukkig te blijven op basis van vorige ervaringen; wat ik vandaag meemaak is over een jaar niet meer mijn dagelijkse bron van geluk. Verveling kan intreden. En om die verveling tegen te gaan, is het mogelijk dat ik me weer inlaat met zelfdestructieve handelingen die op de lange termijn weer tot lijden brengen.
De mens heeft dus een gezonde fysieke conditie nodig, een gezonde leefomgeving, bevredigende sociale relaties, en bevredigende dagelijkse ervaringen nodig om niet te lijden.
Wanneer men die zaken heeft, kan men dan van verlichting spreken? Nee, niet per se. Want wat wanneer men al die zaken wegneemt, en de dood in de ogen staart? Ik denk aan het bijvelverhaal van Job.
Hoe kan men niet lijden maar geluk vinden wanneer alle zaken die een mensenleven menselijk maken weg worden genomen?
Indien de waarheid is dat alles slechts toevallig is, is er niets om over gelukkig te zijn. Volledige wanhoop en afplatting kan zijn intrede doen.
Indien de waarheid is dat alles een illusie is van je eigen voorstelling, is de logische conclusie dat je zelf verantwoordelijk bent voor het leed waar je je in bevindt.
In beide gevallen kan men met ongevoeligheid naar de wereld kijken en hem zo ervaren, echter verdwijnt het leed daar werkelijk door? Verdwijnen de verlangens? Hoe zit het met het menselijke verlangen tot erkenning, tot zich zinnig voelen, zich belangrijk voelen? Is het niet zo dat de vele guru's die beweren een dergelijke verlichte staat te hebben bereikt, zichzelf tot idolen en goden van mensen maken? Is het uit liefde dat ze het vele geld accepteren, tientallen rolls royces bezitten (Sai Baba) maar dat niet uitmaakt omdat men toch 'verlicht' is? Gelooft men dat?
Ik geloof dat er een man is die volledig het lijden en de dood omarmde en desondanks volledig gelukkig was en dat was Jezus Christus.
Zijn bron van geluk was Zijn relatie met de Vader, met God, en Zijn liefde vulde Hem ongeacht de omstandigheden van het leven; de vervolgingen, het uitschelden, het vernederen en bespotten, het fysieke en emotionele geweld wat Hem aan werd gedaan, en uiteindelijk het sterven.
De man bevond zich echter niet op een roze wolk en ging al drijvend door het leven. Nee, Hij identificeerde zich met degenen die leden op aarde, met de zieken, de blinden, de armen, wezen, de weduwen. Hij zag het leed wat prostituees kenden, evenals het toenmalige uitschot van de maatschappij, hij had compassie voor allen, had liefde voor allen, want voelde hun pijn. En in het voelen van hun pijn, kon hij een bron van troost en hoop zijn voor hen die het zo hard nodig hadden. Met woorden van leven sprak Hij hen geloof toe in het hart, en uit hun geloof vonden zij hun verlichting, hun verlossing, want de verlosser was daar onder hen.
De persoon die verlichting zoekt, zal die vinden in de liefde die hij kan voelen voor zijn medemens, die net als hemzelf lijdt. Hij zal het vinden in het kunnen identificeren met die ander, in het verdrietig zijn met de verdrietige, het blij zijn met de vrolijke, het kunnen troosten en aanmoedigen. Hij zal het vinden in het kunnen opliften van zijn naaste, een hand kunnen helpen, een vriend zijn in tijden van eenzaamheid. De liefde is wat ons allen verlicht, want indien we allen liefde voor elkaar hadden, zou het grootste deel van het leed in de wereld verdwijnen.
De liefde valt samen te vatten in meerdere vormen, zoals doe een ander wat je wilt dat anderen aan jou doen, of heb je naasten lief als je zelf.
Een andere manier om die liefde samen te vatten is in de geboden die we in de bijbel vinden; gij zult niet stelen, gij zult geen valse getuigenis afleggen, gij zult geen overspel plegen, gij zult niet andermans goederen verlangen, eer je vader en je moeder, gij zult niet doodslaan, en die zaken in spirituele zin, niet per se in letterlijke zin.
Verlichting zit hem niet in persoonlijk geluk, want persoonlijk geluk is afhankelijk van onze medemens die ons kwaad kan doen of zelfs doden. Wanneer we verlichting zoeken, dienen we het te zoeken op collectief niveau, met onze medemens, want we zijn allemaal tezamen op deze planeet, en lijden en sterven allemaal tezamen. Een kader van moraliteit, wat niet slechts van buiten op ons geforceerd wordt, maar wat werkelijk in ons hart geschreven staat en in ons denken, voelen en handelen tot uiting komt, is hier verlichtend voor.
Ik persoonlijk weet dat deze innerlijke verandering te vinden is in een relatie met de mens die daadwerkelijk zo'n hart had en ernaar leefde, en dit hart ook aan ons kan geven, Jezus Christus. Hoe weet ik dat? Omdat ik Hem ken. Maar voordat ik Hem kende, kende ik ook andere paden van verlichting. Ik kan dus vergelijken; een leven zonder spirituele focus, een leven van verlichting op zijn mystisch, en een leven als christen. Echter weet ik nu in retrospect dat ik in duisternis was, want Jezus heeft me waar licht, leven, blijdschap en liefde gegeven, en dat verschil is in alle opzichten te merken geweest, zowel voor mijzelf als mijn omgeving. Maakt dat mij nu perfect en verlicht? Nee, Jezus is perfect en verlicht. Maar uit Hem kan ik mijn licht 'tappen', door gebed, door het bestuderen van Zijn karakter, door te leven zoals Hij leefde. Door de kracht die Hij me geeft, kan ik de zaken van het leven aangaan, zonder angst om te lijden of te sterven, zonder angst om pijn gedaan te worden, want Hij is er, en ik weet dat Hij deze wereld overwonnen heeft, en ik hem daardoor ook kan overwinnen. Zelfs de dood kan mij niet overwinnen, want Hij heeft het eeuwige leven en kan het aan me geven. Dat maakt dat de liefde, die vaak opoffering vraagt, in de praktijk gebracht kan worden zonder angst dat ik mezelf tekort zal doen, want Hij zal me alles geven, want Hij houdt van me, zoals Hij van ons allemaal houdt en ons alles zal geven, indien we willen liefhebben zoals Hij dat doet - tot de dood aan toe.
Het is mijn eerlijke verlangen dat iedereen Hem kent, want Zijn liefde is niet van deze wereld, en samen, met Hem, zouden we er iets beters van kunnen maken, als mensenfamilie.
Deze man heeft geen armen en benen maar is verlicht.
[ Bericht 0% gewijzigd door Ali_Kannibali op 23-01-2013 00:47:51 ]