Te veel nadenken - Kracht van het Nu topic #10

quote:

Op maandag 3 december 2012 22:31 schreef rijsttafel het volgende:

[..]

http://forestsangha.org/photos/

Hier een hele rits van dergelijke kloosters. Zelf ga ik naar Aruna Ratanagiri.

Ziet er mooi uit. Krijg ook gelijk zin om erheen te gaan en even lekker de rust op te zoeken

quote die mij de laatste tijd erg goed helpt - het werkt super

quote:

Please examine where your attention is at this moment. You are listening to me, or you are reading these words in a book. That is the focus of your attention. You are also peripherally aware of your surroundings, other people, and so on. Furthermore, there may be some mind activity around what you are hearing or reading, some mental commentary. Yet there is no need for any of this to absorb all your attention. See if you can be in touch with your inner body at the same time. Keep some of your attention within. Don' t let it all flow out. Feel your whole body from within, as a single field of energy. It is almost as if you were listening or reading with your whole body. Let this be your practice in the days and weeks to come.
Do not give all your attention away to the mind and the external world. By all means focus on what you are doing, but feel the inner body at the same time whenever possible. Stay rooted within. Then observe how this changes your state of consciousness and the quality of what you are doing.
Whenever you are waiting, wherever it may be, use that time to feel the inner body. In this way, traffic jams and line-ups become very enjoyable. Instead of mentally projecting yourself away from the Now, go more deeply into the Now by going more deeply into the body.
The art of inner-body awareness will develop into a completely new way of living, a state of permanent connectedness with Being, and will add a depth to your life that you have never known before.

Ik houd mij hier ook al een tijdje mee bezig en heb de technieken van Tolle proberen toe te passen, maar ik merk dat ik telkens terugval in het oude bekende patroon. Meestal krijg ik om de paar weken een keer een 'helder' moment, zoals nu, maar vaak is die van korte duur en leef ik vervolgens weer in mijn gedachten.

Ik kan soms uren verspillen aan het nadenken over mijn toekomst – over welke doelen ik wil bereiken als het gaat om mijn studie en carrière en wat mijn plek in deze wereld is. Ik ben me er echter van bewust dat ik mezelf op deze manier alleen maar kan gaan teleurstellen. Het werkt ook nog eens erg verlammend, omdat ik me hierdoor alleen nog maar op het grotere geheel richt en nauwelijks toekom aan de kleinere dingen die het geheel juist mogelijk maken.

Ik voel me een slaaf van mijn eigen gedachten, en ik weet dat het losmaken van het ego uitkomst kan bieden, maar ik heb soms het gevoel dat daar geen plek voor is in deze vluchtige maatschappij, die draait op de preoccupatie met dingen die er niet toe doen. Het besef dat alles wat ik bezit en bereik nooit iets te maken zal hebben met wie ik ben zorgt bij mij voor een grote leegte. Ik raak er vertwijfeld door en het maakt me moedeloos.

Hoe denken jullie hierover?

quote:

Op donderdag 6 december 2012 01:21 schreef Kurzweil het volgende:
Ik houd mij hier ook al een tijdje mee bezig en heb de technieken van Tolle proberen toe te passen, maar ik merk dat ik telkens terugval in het oude bekende patroon. Meestal krijg ik om de paar weken een keer een 'helder' moment, zoals nu, maar vaak is die van korte duur en leef ik vervolgens weer in mijn gedachten.

Ik kan soms uren verspillen aan het nadenken over mijn toekomst – over welke doelen ik wil bereiken als het gaat om mijn studie en carrière en wat mijn plek in deze wereld is. Ik ben me er echter van bewust dat ik mezelf op deze manier alleen maar kan gaan teleurstellen. Het werkt ook nog eens erg verlammend, omdat ik me hierdoor alleen nog maar op het grotere geheel richt en nauwelijks toekom aan de kleinere dingen die het geheel juist mogelijk maken.

Ik voel me een slaaf van mijn eigen gedachten, en ik weet dat het losmaken van het ego uitkomst kan bieden, maar ik heb soms het gevoel dat daar geen plek voor is in deze vluchtige maatschappij, die draait op de preoccupatie met dingen die er niet toe doen. Het besef dat alles wat ik bezit en bereik nooit iets te maken zal hebben met wie ik ben zorgt bij mij voor een grote leegte. Ik raak er vertwijfeld door en het maakt me moedeloos.

Hoe denken jullie hierover?

Pas wanneer je je er van bewust bent/wordt kan je er iets mee doen. Als je merkt dat je een tijd lang in gedachten zat, je dus bewust word dat je onbewust was, kan je dat opmerken en zeggen ''Hey kijk eens, daar ging ik weer'' en je weer bewust op het Nu richten. Het opmerken zonder oordeel of mening, anders maak je daar weer een verhaal van in je hoofd van en ga je weer onbewust

Wat kan je eraan doen? Niks, je was onbewust en je kan niet terug in de tijd Wat je wel kan doen is het begrijpen (het geeft aan hoe bewust/onbewust je bent) en weer verder gaan met het beoefenen. Hoe meer je beoefent hoe meer het de norm wordt, hoe langer je in gedachten bezig bent met dat je onbewust was des te minder beoefen je bewust zijn

quote:

Op woensdag 5 december 2012 10:13 schreef Boswachtertje het volgende:
quote die mij de laatste tijd erg goed helpt - het werkt super


[..]

Dat spreekt mij ook wel aan. Zit ook veel te veel alleen maar in mijn hoofd.

quote:

Op donderdag 6 december 2012 01:21 schreef Kurzweil het volgende:
Ik houd mij hier ook al een tijdje mee bezig en heb de technieken van Tolle proberen toe te passen, maar ik merk dat ik telkens terugval in het oude bekende patroon. Meestal krijg ik om de paar weken een keer een 'helder' moment, zoals nu, maar vaak is die van korte duur en leef ik vervolgens weer in mijn gedachten.

Ik kan soms uren verspillen aan het nadenken over mijn toekomst – over welke doelen ik wil bereiken als het gaat om mijn studie en carrière en wat mijn plek in deze wereld is. Ik ben me er echter van bewust dat ik mezelf op deze manier alleen maar kan gaan teleurstellen. Het werkt ook nog eens erg verlammend, omdat ik me hierdoor alleen nog maar op het grotere geheel richt en nauwelijks toekom aan de kleinere dingen die het geheel juist mogelijk maken.

Ik voel me een slaaf van mijn eigen gedachten, en ik weet dat het losmaken van het ego uitkomst kan bieden, maar ik heb soms het gevoel dat daar geen plek voor is in deze vluchtige maatschappij, die draait op de preoccupatie met dingen die er niet toe doen. Het besef dat alles wat ik bezit en bereik nooit iets te maken zal hebben met wie ik ben zorgt bij mij voor een grote leegte. Ik raak er vertwijfeld door en het maakt me moedeloos.

Hoe denken jullie hierover?

Ik herken me hier grotendeels in. Met name de eerste twee alinea's had ik ook kunnen schrijven. Sinds kort verplicht ik mezelf wel om per dag een kwartier te gaan zitten zonder tv ed aan en dan zoveel mogelijk mn gedachten stil te leggen. Ik merk dat dat een zeer positieve invloed heeft

Ook het gevoel van leegte wat je beschrijft in de laatste alinea, dat herken ik ook wel alleen ik heb mn leven nu zo ingevuld dat die leegte alleen om de hoek komt kijken als ik kijk naar de huidige maatschappij. Als ik kijk naar mn eigen leven, dan ervaar ik vrijwel geen leegte. Dat komt omdat ik wil leren leren leren over van alles en nog wat. Ik kijk veel docu's en lezingen over wetenschap, technologie, filosofie, psychologie enz. Dat is iets dat mijn leven heel veel zin geeft en ik merk ook dat mijn gevoelens en ideeen steeds dieper en rijker worden.

Waarom bang zijn voor die leegte mensen? Doe er zelf ook aan mee trouwens

Maar wat mij dus laatst opviel toen ik niet anders kon dan die leegte accepteren, er zo veel achter ligt dat onbeschrijflijk is. De leegte is stiekem rustgevend en hoopvol. Misschien wel het enige dat ooit echt rust en vrede kan brengen..

Wat dat betreft vind ik je onderschrift ijzersterk P_o_p:

quote:

"Whatever your main struggle is, it is insignificant in the face of your death; it is petty and unimportant and has no meaning at all. It is a tale told by an idiot, full of sound and fury, signifying nothing."

Immers, op het moment dat je je beseft dat je dood gaat en alles en iedereen om je heen ook.. dan besef je pas hoe futiel en zinloos sommige dingen zijn en dan kun je ook beter begrijpen waarom het juist vaak de kleine dingen zijn die ons het meest bijblijven..
leestip als dit je aanspreekt: 'Het Tibetaanse boek van leven en sterven' van Sogyal Rinpoche!

Ik merk dat er dingen bij me aan het veranderen zijn.
Ik heb zoveel 'spullen' niet meer nodig, de nieuwste mode niet meer nodig, een fulltime salaris niet nodig, etc. Ik red het
nu met een minimaal inkomen, ben mn rommel aant verkopen of weggeven, en dat geeft me een enorme opluchting en rust.

Ik vind ook dat leegte juist te maken heeft met oppervlakkigheid en hechten aan materialisme.
Wanneer je echt naar binnen gaat, en onderzoekt waar je onrust/pijn/interesses/kwaliteiten etc liggen, is er zoveel te ontdekken.
En dat geeft me ook weer rust, omdat mijn energie bij mezelf blijft en niet naar anderen verloren gaat.

quote:

Op donderdag 6 december 2012 16:43 schreef Canillas het volgende:

[..]

Als je merkt dat je een tijd lang in gedachten zat, je dus bewust word dat je onbewust was, kan je dat opmerken en zeggen ''Hey kijk eens, daar ging ik weer'' en je weer bewust op het Nu richten.

Klopt. Er kunnen soms echter weken overheen gaan zonder dat ik erbij stil sta. Het helpt mij erg veel om het van me af te schrijven. Zo orden ik mijn gedachten en word ik me bewust van het Nu. Het geeft ontzettend veel rust, maar ik besef me wel dat ik wat pro-actiever zal moeten zijn om het vast te houden.

quote:

Op donderdag 6 december 2012 18:21 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Ook het gevoel van leegte wat je beschrijft in de laatste alinea, dat herken ik ook wel alleen ik heb mn leven nu zo ingevuld dat die leegte alleen om de hoek komt kijken als ik kijk naar de huidige maatschappij. Als ik kijk naar mn eigen leven, dan ervaar ik vrijwel geen leegte. Dat komt omdat ik wil leren leren leren over van alles en nog wat. Ik kijk veel docu's en lezingen over wetenschap, technologie, filosofie, psychologie enz. Dat is iets dat mijn leven heel veel zin geeft en ik merk ook dat mijn gevoelens en ideeen steeds dieper en rijker worden.

Dit kan ik helemaal beamen. Het probleem bij mij is echter dat ik mijn gemoedstoestand vaak te veel laat beïnvloeden door de onvolmaaktheden in de wereld om mij heen. Het leidt tot moedeloosheid en vervreemding van mezelf en daarmee van het zijn. Deze quote van Kelsang Gyato slaat de spijker op de kop:

quote:

If we wish to protect ourself from suffering we can either try to change the whole world to make it conform to our wishes, or we can change our mind. Until now we have been trying to change the world, but this clearly has not worked. Now we need to change our mind.

Wat een verrijking

quote:

Op donderdag 6 december 2012 18:21 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Sinds kort verplicht ik mezelf wel om per dag een kwartier te gaan zitten zonder tv ed aan en dan zoveel mogelijk mn gedachten stil te leggen. Ik merk dat dat een zeer positieve invloed heeft

Probeer eens twee weken lang helemaal geen televisie; het zal je verbazen wat voor een invloed dat kijkkastje heeft op je denken, doen en laten.

Ik heb het ding sindsdien nooit meer aangezet en dat is nu zo'n 3 jaar geleden.

Tip voor mensen die moeite hebben met mindful blijven: gebruik een mala, of een object dat dezelfde functie uitoefent, namelijk constant in de weg zitten. Laat het je constant herinneren aan je streven naar mindfulness, zodat je elke keer opnieuw focus krijgt. Een mala draag je los om de arm, de niet-dominante arm. Behalve natuurlijk wanneer je iets moet doen en het écht niet mogelijk is dat ding om je arm te hebben. Draag het bijvoorbeeld zo:


Kralenkettingen zie je terug in veel religies, zoals de rozenkrans bij het katholieke geloof en de mishaba bij de islam. Ze worden gebruikt bij het bidden, waarbij de kralen en hun aantal een symbolische betekenis hebben.
Je kan het echter ook als telmiddel gebruiken bij meditatie, zoals men doet in het zenboeddhisme.

Indien je het gebruiken gaat als trigger voor mindfulness, vergeet dan niet dat het idee is dat je op den duur zonder kan.

quote:

Op dinsdag 11 december 2012 10:28 schreef Gray het volgende:

[..]

Probeer eens twee weken lang helemaal geen televisie; het zal je verbazen wat voor een invloed dat kijkkastje heeft op je denken, doen en laten.

Probeer eens twee weken lang helemaal geen internet, het zal je verbazen wat voor een invloed het ontkoppelen van The Matrix heeft op je denken, doen en laten Ja ik heb het geprobeerd, op vakantie dan, 3 boeken van kaft tot kaft uitgelezen heerlijk, de thuisbasis dacht dat ik ontvoerd was omdat ik niet terugmailde. TV kijk ik ook al lang niet meer (uitzondering voor QI) en toch heb ik veel meer concentratie problemen en zijn slaapproblemen eerder normaal dan een punt van zorg, ons brein lijkt verslaafd aan de stortvloed van informatie

quote:

Op woensdag 12 december 2012 16:22 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

Alleen ben ik geen BN'er, leuk om te horen dat hij als BN'er wel degelijk sterallures kreeg

Oh? Of bent u dan een spanjaard Sinterklaas? Ik dacht dat u alleen in Spanje woonde voor het lekkere weer.

quote:

Op woensdag 12 december 2012 23:45 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Oh? Of bent u dan een spanjaard Sinterklaas? Ik dacht dat u alleen in Spanje woonde voor het lekkere weer.

Hij is het kapoentje, dat vliegt hier gewoon rond.

quote:

Op donderdag 6 december 2012 18:21 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Ik herken me hier grotendeels in. Met name de eerste twee alinea's had ik ook kunnen schrijven. Sinds kort verplicht ik mezelf wel om per dag een kwartier te gaan zitten zonder tv ed aan en dan zoveel mogelijk mn gedachten stil te leggen. Ik merk dat dat een zeer positieve invloed heeft

Dat is toch gewoon meditatie?

quote:

Op donderdag 13 december 2012 15:11 schreef EggsTC het volgende:

[..]

Dat is toch gewoon meditatie?

Voor de een wel en de ander niet denk ik

quote:

Op donderdag 13 december 2012 15:40 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Hangt ook een beetje van interpretatie af

Ja voor mn gevoel is het geen meditatie maar aan de andere kant is het dat toch weer wel

quote:

Op donderdag 13 december 2012 15:54 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Dat moedeloze is een struggling van het ego, 'dit kan het niet zijn, dan is er niks meer, het moet wel iets anders zijn' etc. Het kan zelfs lijken of je dood gaat, maar dat doodgaan is niks anders dan het verdwijnen van het ego.

Daar ben ik inmiddels ook achter, alleen verbaas ik me hoe het ego je soms in zijn greep kan houden en hoe plotseling je er ook weer van af kunt zijn. Meestal dient dat moment zich echter pas aan wanneer ik diep in mijn gedachten verzonken ben en het écht even niet meer weet, en dat herhaalt zich om de zoveel weken. Ik zal er dus echt nog wat actiever mee bezig moeten zijn, maar het probleem is dat ik het vaak niet eens in de gaten heb.

Zo, boek besteld in het engels, ben benieuwd.

Hebben jullie ook wel eens dat het "vermoeiend" lijkt om in het nu te blijven? Dus echt dat je er moe van wordt om je erop te concentreren omdat je de "gedachte wereld" gewend bent en dat dus een "makkelijkere" weg is om in te slaan (Terug naar het denken, ipv het NU).

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 12:05 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:
Het is vermoeiend als er enige moeite en concentratie bij komt kijken om niet in denken terug te vallen. Echter is deze moeite ook weer een tactiek van het ego om iets te bereiken (stilte/verlichting/in het nu zijn en blijven). Uit mijn eigen ervaring weet ik dat in het nu willen blijven echt een killer is. Het werkt wel even, maar het blijft aanpoten en werken. Waarom zou je werken voor iets wat niks aan te veranderen is?

Wellicht is het wel te veranderen maar zit het er zó ingebakken dat hier gewoon een lange tijd overheen gaat?

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 12:21 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Er gaat zeker een lange tijd overheen. Veel 'teachers' hebben het over vele jaren, maar benoemen dit liever niet omdat dit uitnodigt tot toekomstdenken. Wat is het precies dat je veranderd?

Hoe je tegen de wereld aan kijkt? Je bewustzijn zelf? I dunno

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 12:27 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Je bewustzijn veranderd niet want dat is onveranderlijk
Hoe je tegen de wereld aan kijkt heeft met de persoon/ego te maken.

Het is zooo paradoxaal allemaal Ik snap heus wel waar je naar toe wilt, maar het is gewoon niet van punt a naar punt b gaan, dat is gewoon niet te begrijpen whatsoever

Is dat onveranderlijk ja?

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 11:10 schreef EggsTC het volgende:
Hebben jullie ook wel eens dat het "vermoeiend" lijkt om in het nu te blijven? Dus echt dat je er moe van wordt om je erop te concentreren omdat je de "gedachte wereld" gewend bent en dat dus een "makkelijkere" weg is om in te slaan (Terug naar het denken, ipv het NU).

Mijn ervaring is dat juist denken vermoeiend lijkt (denken is altijd verleden of toekomst). In het nu geraken voelt voor mij alsof ik een rugzak af mag doen die ik de hele dag gedragen heb.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 12:10 schreef EggsTC het volgende:

[..]

Wellicht is het wel te veranderen maar zit het er zó ingebakken dat hier gewoon een lange tijd overheen gaat?

Dat speelt zeker een factor. Zelf oefen ik hier ook nog op.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 12:35 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Het filmdoek waarop de film wordt afgespeelt is altijd hetzelfde en onveranderlijk
Er is een ruimte waar de gedachten en gevoelens opkomen. Bewustzijn is wel veranderlijk als in meer verzonken/geidentificeert worden met gedachten en emoties, of simpelweg slapen of onder invloe zijn van drank/drugs. Dus in die zin heb je gelijk.

De achtergrond waar dit zich allemaal afspeelt is onveranderlijk.

Het enige wat onveranderlijk is, is verandering zelf.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 13:08 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Licht toe

Alles vergaat, niets blijft zoals het is. Dat heet verandering en dat is iets dat blijvend is.

De boeddhisten baseerden oa hierop het idee van Samsara; de dualistische realiteit waarin we leven waar verandering constant aanwezig is. Alles is een potentieel, in een constante staat van flux.Verandering in boeddhisme is een van de 3 pijlers van het bestaan (de anderen zijn 'lijden' en 'niet-zelf').

In de wetenschap lijkt het concept van entropie er veel op; een maat voor wanorde of ontaarding in een systeem. Alles is een potentieel, in een constante staat van flux (als in flux is constant aanwezig, de flux zelf is niet constant).

quote:

Op maandag 3 december 2012 10:23 schreef Gray het volgende:
Canillas, wat gebruik je toch altijd veel woorden en lange zinnen...

SPOILER

Om spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 11:10 schreef EggsTC het volgende:
Hebben jullie ook wel eens dat het "vermoeiend" lijkt om in het nu te blijven? Dus echt dat je er moe van wordt om je erop te concentreren omdat je de "gedachte wereld" gewend bent en dat dus een "makkelijkere" weg is om in te slaan (Terug naar het denken, ipv het NU).

Nee dat niet, maar er kan wel plotseling vermoeidheid naar boven komen. Je denken haalt je aandacht weg uit lichaam, dus ook moeheid zul je minder snel merken en zal minder snel de overhand krijgen. Daarom kunnen mensen ook urenlang wakker liggen 's nachts doordat ze blijven denken.

Als je in het Nu bent, dan kun je plotseling die moeheid voelen. Ik mediteer wel eens net voor het slapen gaan en val dan vaak bijna in slaap. Wanneer ik dan klaar ben met mediteren en wil gaan slapen dan komt de gedachtenstroom weer en kan ik zo weer een half uur wakker liggen voordat ik in slaap val

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 17:38 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Nee dat niet, maar er kan wel plotseling vermoeidheid naar boven komen. Je denken haalt je aandacht weg uit lichaam, dus ook moeheid zul je minder snel merken en zal minder snel de overhand krijgen. Daarom kunnen mensen ook urenlang wakker liggen 's nachts doordat ze blijven denken.

Als je in het Nu bent, dan kun je plotseling die moeheid voelen. Ik mediteer wel eens net voor het slapen gaan en val dan vaak bijna in slaap. Wanneer ik dan klaar ben met mediteren en wil gaan slapen dan komt de gedachtenstroom weer en kan ik zo weer een half uur wakker liggen voordat ik in slaap val

Mediteer je met je ogen dicht toevallig? Liggend?

Mooie quote die ik vandaag tegenkwam, van een van mijn favorieten:

quote:

“A person who thinks all the time has nothing to think about except thoughts. So he loses touch with reality, and lives in a world of illusion.”

— Alan Watts

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 17:42 schreef Gray het volgende:

[..]

Mediteer je met je ogen dicht toevallig? Liggend?

Mooie quote die ik vandaag tegenkwam, van een van mijn favorieten:

[..]

Wel liggend, niet met mn ogen dicht.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 12:05 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

Je kan niet van je ego af zijn, het is onlosmakelijk verbonden met het nu/bewustzijn. Als er een manier was om van je ego 'af te komen', dan zou iedereen die toch gebruiken? Er zijn zóveel manieren daaruit blijkt toch dat er geen een écht werkt?

Verkeerde woordkeuze, ik bedoelde meer de last die het met zich meebrengt die van je af valt. Zo voelt het in ieder geval bij mij.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 17:43 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Wel liggend, niet met mn ogen dicht.

Probeer het dan eens zittend.

Het is een van de redenen dat meditatie van mensen vaak wordt afgebeeld in lotushouding, en dat zafu's en zabutons bestaan, namelijk het lichaam in een semi-actieve positie plaatsen waarbij je niet risico loopt om te vallen en jezelf te bezeren.


Eigenlijk heeft de lotushouding de wreef van de voet op de dij van het andere been, maar soit.



En dat met de handen is nergens voor nodig, tenzij je gelooft in mudra's (tantrische handgebaren).

[ Bericht 2% gewijzigd door Gray op 14-12-2012 17:57:56 ]

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 18:45 schreef sinterklaaskapoentje het volgende:

[..]

De boeddhisten zijn dan ook bezig met een missie naar nirwana.. en mi is er geen missie

Niet per se; het voornaamste doel in het boeddhisme is compassie. Bijvoorbeeld een bodhisattva, die zijn eigen pad naar verlichting opgeeft en zijn leven in het doel stelt van het helpen van anderen op weg naar verlichting. Het doel is anderen uit Samsara te helpen, zodat zij niet opnieuw zullen reincarneren, terwijl ze daarmee hun eigen reincarnatie niet zullen voorkomen.

Het concept van reincarnatie komt trouwens niet bij alle boeddhistische stromingen voor. Dit omdat de oorspronkelijke buddha-dharma uitgaat van het concept van geen-zelf, terwijl het hindoeisme daarbij doelt op Zelf. Het gaat over hetzelfde, namelijk puur wezen; niet gehinderd door de illusies van het bestaan.

quote:

De rest snap ik niet. bedoel je dat alles deel uitmaakt van die ene goddelijke kracht (ben die term even kwijt) zich in allerlei vormen manifesteert?

Volgens mij doel je op Atman, wat meer een hindoeistisch concept is, al komt het ook naar voren in bepaalde boeddhistische stromingen. Atman is het fundament waarop alle realiteit leunt, het alles en het niets ineen. In het boeddhisme noemt men dat de boeddha-natuur, ofwel verlichting. In het christendom (new Thought) noemt men dat het christenbewustzijn, en de oude Grieken, de Stoicijnen, noemden dat logos. En in de Islam noemt men dat Taqwa.

De boeddha (Gautama Buddha) probeerde mensen te leren hoe het pad te bewandelen naar verlichting, maar besefte dat ieders pad hun eigen is. Daarom gaf hij elk van zijn discipelen andere lessen mee.

Zelf maak ik onderscheid tussen een aantal vormen van verlichting, waaronder die van de ervaring zelf, evenals een semi-constante vorm daarvan. De ervaring zelf gaat voorbij het bewust ervaren; wel ervaren, maar er niet bij/over nadenken. De semi-constante vorm is eigenlijk leven zonder die ervaring, maar met de wijsheid dat die ervaring schuilt achter wat je op dat moment ervaart. Dat laatste is ook waarom je goeroe's hoort stellen dat iemand die zegt verlicht te zijn, niet verlicht is. Die semi-constante vorm is het bewustzijn in een bepaalde flux, schommelend tussen verlichting en onverlicht zijn. Berusting in die flux laat een soort vrede voortkomen, iets wat de grieken ataraxia noemden, al omschrijft ook deze term niet dat wat omschreven wordt.

Tolle omschrijft die ervaring van de Zelf (ook wel niet-Zelf genoemd) wel mooi:

quote:

What a liberation to realize that the voice in my head is not who I am. Who am I then? The one who sees that.
Eckhart Tolle

Mensen koppelen hun verwachting van verlichting vaak aan geluk, maar dat is wederom een illusie die leidt tot meer 'lijden', of dhukka. Verlichting is meer een soort van overgave. Volledige overgave aan wat is, of dat nou geluk of ongeluk is. Wel resulteert die beleving van die overgave vaak in een schaterlach, tenminste, wanneer het moment dat toelaat uiteraard.

[ Bericht 2% gewijzigd door Gray op 14-12-2012 19:55:37 ]

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 11:10 schreef EggsTC het volgende:
Hebben jullie ook wel eens dat het "vermoeiend" lijkt om in het nu te blijven? Dus echt dat je er moe van wordt om je erop te concentreren omdat je de "gedachte wereld" gewend bent en dat dus een "makkelijkere" weg is om in te slaan (Terug naar het denken, ipv het NU).

Misschien forceer je het. Als dat zo is, jezelf met wilskracht in het moment houden is inderdaad de moeilijke weg. Het nu moet juist de makkelijke weg zijn, de weg die je automatisch neemt zonder het te dwingen. Wat helpt is de nadelen van denken proberen te zien. Hoe beter je dat inziet, hoe makkelijker het is om te stoppen met denken.

quote:

Op vrijdag 14 december 2012 17:50 schreef Gray het volgende:

[..]

Probeer het dan eens zittend.

Het is een van de redenen dat meditatie van mensen vaak wordt afgebeeld in lotushouding, en dat zafu's en zabutons bestaan, namelijk het lichaam in een semi-actieve positie plaatsen waarbij je niet risico loopt om te vallen en jezelf te bezeren.

[ afbeelding ]
Eigenlijk heeft de lotushouding de wreef van de voet op de dij van het andere been, maar soit.

[ afbeelding ]

En dat met de handen is nergens voor nodig, tenzij je gelooft in mudra's (tantrische handgebaren).

Op mn slaapkamer is t nu te koud om rechtop te zetten

quote:

Op zondag 16 december 2012 03:37 schreef Probably_on_pcp het volgende:

[..]

Op mn slaapkamer is t nu te koud om rechtop te zetten

Doe een dikke dikke trui aan.

Puike post Gray, deze

R&P / Te veel nadenken - Kracht van het Nu topic #10

quote:

Op zondag 16 december 2012 18:08 schreef Boswachtertje het volgende:
Puike post Gray, deze

R&P / Te veel nadenken - Kracht van het Nu topic #10

Graag gedaan.

Het is wellicht wat religieus voor R&P, maar het is niet zo dat ik dat wil aanmoedigen. Integendeel.

Wel is het een prima inspiratiebron/naslagwerk voor methoden voor mindfulness, aangezien het in religies al duizenden jaren wordt nagestreefd, afhankelijk van de stroming. De moderne psychologie/psychiatrie komt relatief gezien pas net om de hoek kijken (al wordt het wel ondersteund door empirisch onderzoek en de wetenschappelijke methode en niet gekleurd door religieuze doctrines).

Hier nog wat tips voor meditatie volgens de zazen-methode:
http://buddhazen101.tumbl(...)res-a-few-basic-tips


[ Bericht 11% gewijzigd door Gray op 16-12-2012 19:50:18 ]

Wat raden jullie aan om te lezen na de werken van Tolle? Ik vind het allemaal machtig interessant, en vooral de lectures van Alan Watts zijn erg inspirerend. Hij weet met weinig woorden een hoop duidelijk te maken. Iemand met tips?

quote:

Op zondag 16 december 2012 21:03 schreef Kurzweil het volgende:
Wat raden jullie aan om te lezen na de werken van Tolle? Ik vind het allemaal machtig interessant, en vooral de lectures van Alan Watts zijn erg inspirerend. Hij weet met weinig woorden een hoop duidelijk te maken. Iemand met tips?

Watts heeft ook boeken geschreven, misschien is dat wat?

quote:

Op zondag 16 december 2012 21:03 schreef Kurzweil het volgende:
Wat raden jullie aan om te lezen na de werken van Tolle? Ik vind het allemaal machtig interessant, en vooral de lectures van Alan Watts zijn erg inspirerend. Hij weet met weinig woorden een hoop duidelijk te maken. Iemand met tips?

Adyashanti (falling into grace / emptiness dancing)