[DEF] Film topic

quote:

Op vrijdag 15 november 2019 19:36 schreef AchJa het volgende:

Opheffingsceremonie 12 gemechaniseerde Brigade

Dit is de Engelse versie van een voorlichtingsfilm over de Nederlandse Krijgsmacht uit 1984. De film geeft een korte uitleg over de Nederlandse krijgsmacht ten tijde van de Koude Oorlog. Ook de internationale samenwerking binnen de NAVO komt aan bod. De verdediging van de westerse idealen worden genoemd, zoals de bescherming van godsdienstvrijheid, vrijheid van samenkomst en vrijheid van meningsuiting. De rol van de Koninklijke Landmacht bij de verdediging van de Noord-Duitse laagvlakte komt aan bod, waarvoor regelmatig oefenen in Duitsland nodig was met als gevolg grote verplaatsingen naar West-Duitsland. Aan de orde komen o.a. logistiek, bevoorrading, onderhoud, verbindingen, de legerplaatsen De Wittenberg, Hohne en Seedorf in West-Duitsland. Daarbinnen zien we onder andere de medische zorg, gezinspoli, supermarkt en Cadi.
Vervolgens zijn er beelden van de mobilisatie van het legerkorps tijdens oefening 'Donderslag', schietoefeningen op de Harskamp, de samenwerking met de Amerikaanse strijdkrachten en de verplaatsing naar West-Duitsland.
Andere beelden gaan over de Vierdaagse van Nijmegen met de pontonbrug bij Cuijck, de inzet van het leger bij rampen (o.a. oefendorp Crailo), en dienstplichtigen bij hun opkomst in Ede-Wageningen.
(In de vrouwelijke voice-over herkent u Loretta Schrijver.)

De basis voor het Korps Mariniers ligt in de opleidingen. Met name in de basisopleidingen worden de toekomstige marinier, onderofficier en officier opgeleid en gevormd. In deze video zie je hoe de vorming van burger tot marinier verloopt.

[ Bericht 17% gewijzigd door Cousin_Eddy op 21-05-2020 06:53:34 ]

Een voorlichtingsfilm van de Legerfilm- en fotodienst (LFFD) over de hulpverlening door Nederlandse troepen (Rampenbrigade) aan Tunesi� na de watersnoodramp van september 1969. Het betrof de eerste actie van de nieuwe Nederlandse Rampenbrigade. Deelnemers hadden zich vrijwillig aangemeld.

Kennismakingdagen KCT:

Ga anders mijn topic eens weggooien ofzo... stomme

DVD Slide Show of TRIS 3e Peloton C-Cie 1964-65 Most Photo's taken by Henk Rotteveel

Een voorlichtingsfilm vervaardigd door de Leger Film- en Fotodienst (LFFD) in 1960. De film biedt informatie over de militaire dienstplicht bij de krijgsmacht. Er wordt aandacht besteed aan de keuring, opkomst, elementaire opleiding, selectiecentrum voor een officiersopleiding, familiedag op de kazerne, vervolgopleiding en tenslotte de parate eenheid.

https://www.npostart.nl/y(...)04-2021/POW_05008599

You'll never walk alone

Een team van 22 getrainde mariniers gaat de krachtmeting van hun leven aan: het wereldrecord speedmars op marathonafstand aanvallen. Dat betekent dat ze in legeruniform, met 18 kilo bepakking, zo snel mogelijk 42 km moeten afleggen. Maar nog veel belangrijker dan een nieuw wereldrecord is dat ze hiermee geld op willen halen voor zieke kameraden die aan kanker lijden. Net als hun goede vriend en maat Cas van Bakel. Een verhaal over onmenselijke prestaties, over kameraadschap, maar vooral over een militair die onoverwinnelijk leek: Cas, die met zijn doorzettingsvermogen zijn maten wist te inspireren een onmogelijke uitdaging aan te gaan.

SPOILER

Om spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.

[ Bericht 14% gewijzigd door Cobra4 op 28-04-2021 19:54:28 ]

Ik wil iets delen over de serie 'unorthodox' daar moest ik van huilen.

Het gaat over een joodse gemeenschap in New York. In die joodse gemeenschap zijn sporen in hun culluur achter gelaten door, de holocaust.
Dames scheren hun kop kaal en dragen een pruik en de heren zijn zo freaky.Als in een concentratie kamp Het gaat over een meisje die opgroeide in een cultuur kapot gemaakt door oorlog en haat, ze wist niet eens wat haar plasser eigenlijk was, om te janken, nu weeer. Missshien over een paar jaar kijk ik' terug.

Generaal bezorgd om heftige reacties Indi�-veteranen op film ’De Oost’ vol gruweldaden

Den Haag - De film De Oost, die deze week in premi�re gaat, roept heftige reacties op bij Indi�-veteranen. Inspecteur-Generaal der Krijgsmacht Frank van Sprang maakt zich er zorgen over. Tegelijkertijd vindt hij dat de film en het bijbehorende lespakket voor middelbare scholen een eerlijke kans moeten krijgen en signaleert hij dat de discussie over de dekolonisatiestrijd onwrikbaar vast begint te raken.

De militaire ’ombudsman’ weet uit eigen ervaring hoe gevoelig Nederlands-Indi� ligt onder de mannen die er door de regering vanaf 1946 heen werden gesteld om tijdens de Indonesische onafhankelijkheidsstrijd de orde te herstellen. Een deel van hen maakte gruwelen door, allemaal wachtte ze een ijskoude thuiskomst bij terugkeer uit de verloren kolonie. Van Sprangs vader was ��n van hen.

Zwerver

„Hij wilde er nooit veel over kwijt. Als ik hem vroeg waarom hij nooit naar re�nies ging, hield hij zich op de vlakte”, vertelt Van Sprang. „Tot een keer iemand uit zijn diensttijd langskwam. Uit de taxi die voor kwam rijden, stapte een zwerver. Mijn vader gaf hem koffie, wat te eten, een flesje bier en betaalde de taxi die hem weer wegbracht. Daarna zei hij tegen me: ’Daarom wil ik nooit naar re�nies’. In onze buurt woonden meer mannen uit zijn compagnie. Een sloeg zijn vrouw, de ander dronk en weer eentje gokte.”

De generaal, zelf veteraan, snapt heel goed dat een deel van de oud-strijders grote moeite heeft met een film waarin een belangrijke rol is weggelegd voor de meest omstreden Nederlandse figuur uit de dekolonisatie-oorlog: Raymond Westerling. De commandant van het Depot Speciale Troepen die op Zuid-Celebes standrecht toepaste.

Vreselijke gruweldaden

Zijn sympathisanten wijzen er op dat Westerling met goedkeuring van zijn superieuren handelde, nooit werd veroordeeld voor oorlogsmisdaden en dat de Indonesische separatisten zich op nog veel grotere schaal aan de meest vreselijke gruweldaden schuldig maakten. Critici vinden dat dit geen excuus is, en zien Westerling als oorlogsmisdadiger omdat hij op grove wijze het oorlogsrecht schond.

Alleen al de trailer van De Oost zorgde op sociale media voor een stortvloed aan boze reacties. Van eerste en tweede generatie nakomelingen van de veteranen, maar ook uit militaire en de bredere Nederlands-Indische en Molukse hoek. Belangengroepen als de Federatie Indische Nederlanders stapten naar de rechter om een disclaimer voor de film af te dwingen waarin staat dat het geen historisch correcte weergave van de werkelijkheid is. Of deden, zoals Maluku Maluku, aangifte van haat zaaien en groepsbelediging.

Extra gevoelig

„Het ligt allemaal extra gevoelig omdat de film en het lespakket bovenop het dekolonisatie-onderzoek in opdracht van drie ministeries komen. Dat wordt binnenkort gepubliceerd en daar bestaat ook grote argwaan tegen, omdat wordt gevreesd dat de onderzoekers te weinig aandacht aan de gruwelen van Indonesische kant besteden”, analyseert de Inspecteur-Generaal de situatie.

Hij zegt vooral te willen voorkomen dat de veteranen, net zoals in het geval van Srebrenica gebeurde, collectief verantwoordelijk worden gehouden voor wat in Indonesi� gebeurde. Van Sprang vindt dit onterecht, omdat het de regering was die de militairen stuurde en daarmee de verantwoordelijkheid draagt. Bovendien maakte volgens hem de overgrote meerderheid van de Nederlanders zich niet schuldig aan excessief geweldsgebruik. Hij signaleert echter dat het aan twee kanten lastig is een genuanceerd beeld van de periode voor het voetlicht te brengen

Alles op een grote hoop

„Zeker in een tijd waarin maatschappelijk gevoelige discussies lopen en voor je het weet alles op een grote hoop wordt gegooid. Met Black Lives Matter, de Zwarte Piet-discussie, de behoefte handelen uit het verleden af te zetten tegen actuele maatstaven en het soms wel lijkt alsof we overal excuses voor maken. Voor je het weet krijgen veteranen te horen dat ze helemaal aan de verkeerde kant hebben gestaan terwijl dat niet zo was”, zegt de generaal.

Telegraaf

@Oceanier ook maar even meenemen in dit verhaal.

quote:

Alleen al de trailer van De Oost zorgde op sociale media voor een stortvloed aan boze reacties. Van eerste en tweede generatie nakomelingen van de veteranen, maar ook uit militaire en de bredere Nederlands-Indische en Molukse hoek. Belangengroepen als de Federatie Indische Nederlanders stapten naar de rechter om een disclaimer voor de film af te dwingen waarin staat dat het geen historisch correcte weergave van de werkelijkheid is. Of deden, zoals Maluku Maluku, aangifte van haat zaaien en groepsbelediging.

Kijk eens aan.

Veteranen doen aangifte tegen Venlose regisseur Taihuttu

Meerdere veteranenorganisaties nemen afstand van de film De Oost, geregisseerd door de Venlose Jim Taihuttu. Veteranenorganisatie Maluku4Maluku doet ook aangifte. De aanleiding hiervoor is een artikel in het Algemeen Dagblad waarin Taihuttu zich uitspreekt over de kritiek op zijn film.

Daarin zegt de Venlose regisseur dat de defensietop en veteranen hun goedkeuring zouden hebben uitgesproken voor de film. Ook noemt hij de veteranen die kritiek hebben 'gekkies' en 'onoffici�le partijen'. Maluku4Maluku doet aangifte tegen Taihuttu vanwege groepsbelediging en zaaien van haat tegenover Molukse, Indische en Nederlandse slachtoffers en veteranen.

De Oost

Film De Oost gaat over de Indonesische onafhankelijkheidsstrijd tussen 1945 en 1949, een zeer beladen hoofdstuk uit de vaderlandse geschiedenis. De film is vanaf 13 mei te zien op Amazon Prime Video.

Kritiek

Volgens de Federatie Indische Nederlanders (FIN) laat een recente trailer zien dat Nederlandse militairen naar Nederlands-Indi� zijn gestuurd 'om de Indonesische vrijheidsstrijd neer te slaan', terwijl zij vooral zijn gestuurd om een eind te maken aan de Bersiap. Dat waren gewelddadige Indonesische paramilitaire organisaties en bendes. Het Veteranen Platform (VP), dat meer dan 70.000 individuele veteranen vertegenwoordigt, vindt dat de film een ongenuanceerde en eenzijdige benadering is van het militair optreden in die tijd.

Legertop

"Diverse mensen uit de legertop en veteranen uit die tijd hebben de film gezien en hun goedkeuring uitgesproken. Die paar gekkies zien alleen wat ze willen zien. Mensen met kritiek hebben misschien zelf wel iets op hun kerfstok waarover ze geen verantwoording durven af te leggen", zegt Taihuttu in het AD. "Ik had deze film niet durven schrijven als de basis ervan niet echt gebeurd was”, benadrukt de regisseur. "En ik ben een filmmaker, geen historicus. Het enige wat ik wil is een topje van de ijsberg laten zien.”

Kort geding

De FIN eist middels een kort geding dat er een disclaimer komt. Volgens de federatie maakt de film geschiedkundige claims zonder feitelijke onderbouwing. Taihuttu zegt de disclaimer aan het einde van de film te willen verwerken, maar dit is voor de FIN niet genoeg. De rechter doet dinsdag uitspraak.

Demonstranten

Tijdens de inhoudelijke zitting van het kort geding afgelopen vrijdag, verzamelde een vijftal demonstranten zich voor de Rechtbank Amsterdam. "Toen knapte er iets in mij en merkte ik dat ik niet verder kon. Verbazing en verslagenheid. Ik voel mij als kunstenaar namelijk totaal niet serieus genomen op deze manier. Jarenlang werk ik aan een sociaal maatschappelijk ge�ngageerde film en wat krijg ik er voor terug: Een protest van vijf mensen?", schrijft Taihuttu op zijn Instagrampagina.

'Federnaties'

Hij vervolgt: "Maar goed, ik ben de beroerdste niet en heb nog wat contacten in de casting wereld dus wil de Federnaties Nederlandse Indi�rs het volgende aanbieden. Bij jullie volgende demonstratie tegen de film stuur ik 100 figuranten om jullie te helpen. Dit betaal ik uiteraard geheel uit eigen zak."

1 Limburg

‘Indonesisch leger op set De Oost’

DEN HAAG (16 mei 2021) – Het Indonesische leger was aanwezig op de set van de controversi�le film De Oost. Ook moesten alle plannen en een vertaald script worden voorgelegd aan de Indonesische overheid om film- en werkvergunningen te regelen. Dat meldt het NRC.

Daarmee blijkt de Indonesische betrokkenheid veel verder te reiken dan aanvankelijk werd gedacht. Onder andere hoge Indonesische ambtenaren en een afvaardiging van het Indonesische leger namen polshoogte op de set. Bovendien moesten alle plannen en een vertaald script vooraf worden voorgelegd aan de Indonesische overheid, zonder welk de film- en werkvergunningen zouden worden geweigerd. Tegenover EenVandaag noemde de Nederlandse producent de ophef over de film eerder nog “voorbarig”. De film zou volgens hem zogenaamd “een multiperspectieve benadering op de koloniale geschiedenis” vormen. Dat standpunt is inmiddels onhoudbaar, nu zelfs zijn Indonesische coproducent de film “pro-Indonesisch” noemt. “Dat heeft zeker uitgemaakt bij de goedkeuring van alle aanvragen” aldus filmproducent Shanty Harmayn, van Salto Films Indonesia (SFI).

Criticasters wijzen er al langer op dat De oost “een puur anti-Nederlandse propagandafilm” betreft. Een van de redenen is dat het geschiedkundige raamwerk waarbinnen de film is gepositioneerd niet wordt ondersteund door historische feiten. In een trailer en op de offici�le kanalen van de film wordt bijvoorbeeld gesteld dat Nederlandse militairen naar Nederlands-Indi� zijn gestuurd “om de Indonesische vrijheidsstrijd neer te slaan”, terwijl zij in werkelijkheid vooral een einde moesten maken aan chaos en geweld, dat tijdens de Bersiap een climax bereikte. Ook is de film mede gefinancierd vanuit Indonesi�. Bij een van die investeerders is zelfs de Indonesische overheids nauw betrokken. Het gaat om BEKRAF, dat tijdens de productie van de film onder de directe verantwoordelijkheid van president president Joko Widodo viel.

De Indonesische betrokkenheid ligt extra gevoelig, omdat aan de film een lespakket voor middelbare scholen is gekoppeld. FIN riep demissionair Minister van Onderwijs, Ingrid van Engelshoven (D66), daarom op het lespakket te schrappen. Van Engelshoven vond dat eerder echter niet nodig. Om het fictieve en eenzijdige karakter van de film te benadrukken pleitte FIN daarop voor een disclaimer. De rechter oordeelde onlangs dat er vooralsnog geen disclaimer v��r de film hoeft te worden geplaatst. De Indonesische bemoeienis is voor FIN reden de Inspectie van het Onderwijs in te schakelen. “Zeker in het huidige klimaat, waarin – ook in Nederland – Indonesische gruweldaden uit de Bersiap steeds vaker openlijk worden ontkend, gebagatelliseerd of zelfs vergoelijkt, is Indonesische be�nvloeding van ons onderwijs het laatste wat we zouden moeten willen” zei FIN-voorzitter Hans Moll eerder al.

Federatie Indische Nederlanders

Het is een film en best een goeie, maar natuurlijk is niet alles 100% accuraat.
Maar nog steeds een hele goede film.

quote:

Op vrijdag 21 mei 2021 18:29 schreef christmastsunami het volgende:
Het is een film en best een goeie, maar natuurlijk is niet alles 100% accuraat.
Maar nog steeds een hele goede film.

Is het waarheidsgetrouw of niet?

quote:

Op vrijdag 21 mei 2021 18:39 schreef AchJa het volgende:

[..]

Is het waarheidsgetrouw of niet?

een film is een film, het is geen documentaire. Maar het kan wel een bepaald gevoel weergeven. Ook al is die niet 100% accuraat. Het is een film.

quote:

Op vrijdag 21 mei 2021 18:41 schreef christmastsunami het volgende:
een film is een film, het is geen documentaire. Maar het kan wel een bepaald gevoel weergeven. Ook al is die niet 100% accuraat. Het is een film.

Dat is niet helemaal wat ik bedoel. Er wordt door de regisseur een beetje gedaan alsof het een soort van docu is maar dat is het absoluut niet. En ja, ik heb de film ook al gezien.

"For all Mankind" is bv. ook een goeie serie maar heeft ook niks met de waarheid/ feiten te maken.

Nederlanders mogen zichzelf niet bewapenen en de overheid zorgt met al dat import voor onveiligheid.
En dat import van bepaald soort hebben wapens etc.
Hoe kun je als simpele burger daar nou het beste mee omgaan?

Speelfilm De Oost: een historische aanfluiting

Film neemt een loopje met de feiten

De nieuwe, door onze media hevig gehypte Nederlandse speelfilm De Oost, wil ons wegwijs maken in de zogeheten dekolonisatieperiode 1945 – 1950 in Nederlands-Indi�. Jim Taihuttu, de regisseur, zegt dat zijn film zeker voor de komende dertig jaar het juiste geschiedkundige beeld biedt over de gebeurtenissen in die tijd. Verdonk, de producent, zegt dat de film deze periode belicht vanuit alle relevante perspectieven. Volgens Bauke Geersing is deze speelfilm echter een regelrechte historische aanfluiting.

De film opent met de zinsnede dat direct na WO II meer dan 100.000 Nederlandse militairen naar Nederlands-Indi� werden gestuurd om de Indonesische vrijheidsstrijd neer te slaan. In werkelijkheid gebeurde er iets geheel anders. Na WO II werden er aanvankelijk helemaal geen Nederlandse militairen naar Nederlands-Indi� gestuurd, laat staan meer dan 100.000.

De geallieerden hadden van tevoren al besluiten genomen over de situatie in Nederlands-Indi� na het eind van WO II. Nederland zou, na de Japanse bezetting, het gezag over Nederlands-Indi� herstellen. Ons land lag na de jarenlange Duitse bezetting echter in puin, stond voor de uitdaging alles weer op te bouwen en deed naar vermogen mee aan het be�indigen van de Japanse overheersing van Nederlands-Indi�. Na de capitulatie van Japan op 15 augustus 1945 waren het de Engelse (Java en Sumatra) en Australische (Celebes) troepen, die als eerste voet aan wal zetten in Nederlands-Indi�. De Nederlandse militairen kwamen pas in 1946 aan en niet met 100.000 tegelijk.

Extreem geweld

De film De Oost verbeeldt niet de werkelijkheid van toen. Het is jammer dat bijvoorbeeld niet is geput uit de ruim voorhanden zijnde beelden van wat er destijds w�l gebeurde. Zo bestaan er documentaires en veel foto’s over het extreme geweld (van groepsverkrachtingen tot kindermoorden) en de bloedige (islamitische) terreur, die losbarstte door de door Japan ge�ndoctrineerde en getrainde pemoeda’s die in een geregisseerde moordlustige geweldsorgie tekeer gingen tegen Nederlanders, Indische Nederlanders, Ambonezen, Chinezen en andere Indische bevolkingsgroepen. Een huiveringwekkende periode, waarover enkele nabestaanden indringend verslag doen.

De speelfilm De Oost laat niets zien van dit Bersiap-geweld. Dat er orde in deze bloedige chaos moest worden geschapen ligt in de rede. Dat was dan ook het doel van het sturen van de Nederlandse militairen naar Nederlands-Indi�.

Rust en orde herstellen

Heden ten dage doet in de media en bij sommige historici de terminologie ‘Indonesische onafhankelijkheidsoorlog’ opgeld. De film sluit daarbij aan. Ook dit beeld klopt niet. Er was pas op 27 december 1949 sprake van een zelfstandige staat, de Verenigde Staten van Indonesi�, en op 17 augustus 1950 van de republiek Indonesi�. De Nederlandse militairen zaten dus niet in een oorlog tegen een andere zelfstandige staat. Zij voerden opdrachten uit van de Nederlandse regering in Den Haag en Batavia om orde en rust te herstellen in het kader van de dekolonisatie van Nederlands-Indi�. Daarbij was ook sprake van militair optreden, twee keer op grotere schaal, de zogenoemde ‘Politionele acties’ in augustus 1947 en december 1948/januari 1949. De film De Oost gaat daar echter niet over.

Vooringenomen

De film begint met het tonen van Nederlandse militairen die in het KNIL-leger worden ingepast, ze halen hun plunje, bewapening en vestigen zich in hun barakken. De onderlinge conversatie munt uit in platte teksten over vrouwen. seks, neerbuigende woorden over de lokale bewoners, zuipen, naar de hoeren gaan, domme praat over de situatie waarin ze zich bevinden, karikaturale verbeeldingen van officieren die botte kreten slaken en er blijk van geven weinig empathie met hun manschappen te hebben.

Als men zich echt in de geschiedenis heeft verdiept is dit een eenzijdige, vooringenomen, ronduit beschamende en beledigende voorstelling van onze Indi�-veteranen. Ze worden afgebeeld als een stelletje domme koekenbakkers. Regisseur en producent weten kennelijk niet dat in de dekolonisatieperiode ruim 600 dapperheidsonderscheidingen bij koninklijk besluit zijn uitgereikt, nota bene op voorspraak van Indonesische officieren, en dat er diverse vaandelopschriften, als blijk van dapper optreden van die regimenten, zijn aangebracht.

Westerling

Na de schets van militairen die zwetend op patrouille zijn, sc�nes die de zinloosheid daarvan moeten verbeelden, komt langzaam maar zeker, na bijna een uur, kapitein Raymond Westerling naar voren. In de film wordt niet duidelijk gemaakt dat de kapitein zich dan in Medan op Sumatra bevindt, noch wordt duidelijk gemaakt wat zijn functie is en wat hij daar aan het doen is. Alleen een kenner van die geschiedenis ziet dat, de gemiddelde kijker niet. Een kennelijk door het boek ‘Westerling, “de eenling”’ (1982) ge�nspireerd voorval van een bij nacht uitgevoerde actie om een terroristenleider te pakken wordt weinig inzichtelijk gefilmd. Daar doet Johan, de hoofdpersoon van de film, ook aan mee. Ook hier mist de film iedere historische context.

Speciale troepen

Vervolgens komt de episode van Westerling op Zuid-Celebes aan de orde. Hoofdrolspeler Johan is intussen de chauffeur van Westerling geworden en maakt deel uit van het Depot Speciale Troepen (DST). De film heeft het over het Korps Speciale Troepen. Maar dat Korps is van latere datum. Omdat de film fictie is, valt daar nog mee te leven. Het ontstaan van het DST blijft onduidelijk in de film. En dan gaat het flink mis.

De opdrachtverlening van onze overheid aan Westerling wordt onjuist voorgesteld, de voorbereiding van de acties op Zuid-Celebes komt niet in beeld, de ‘methode Westerling’ wordt verkeerd verbeeld, de in beeld gebrachte contraguerrilla-acties van Westerling kloppen niet, vlammenwerpers werden door Westerling niet gebruikt, kampongs werden niet in brand gestoken tijdens zijn acties en vrouwen werden niet aan de haren getrokken. Met een beeld van een naakt jongetje tracht de regisseur het naakte Vietnamese meisje tijdens een napalmbombardement in herinnering te roepen. Gretig opgepikt door NRC-filmredacteur Coen van Zwol.

Rood-Witte terreur

En nergens zien we de geestelijk leider van de kampong in beeld, een leider die wel degelijk een belangrijke rol speelde in de ‘methode Westerling’. Ook de actieve betrokkenheid van de bevolking en de invloed van de adat (traditie, gewoonte) op de berechting krijgen we niet te zien, noch de kampongpolitie die door Westerling werd ingesteld als bescherming tegen de ‘rood-witte-terreur’.

De filmkijker moet het doen met kapitein Westerling zittend achter een tafeltje, bladerend in een boekje, een naam oplezend en iemand die naar voren stapt, die vervolgens door Westerling met zijn pistool door het hoofd wordt geschoten. Het is een beschamende historische aanfluiting van hetgeen zich destijds daadwerkelijk heeft afgespeeld. De film suggereert zelfs dat Westerling bezig was de bevolking steeds wreder te onderdrukken. In werkelijkheid bevrijdde hij de bevolking van de ‘rood-witte-terreur’.

Verzonnen

De film toont ook beelden van feesten en partijen vol vrolijke Nederlanders om te benadrukken dat de situatie hen geen zier kon schelen. De Titanic, maar dan in Nederlands-Indi�. Het echte hartverwarmende afscheid van Westerling en het DST van de dankbare bevolking is niet in beeld gebracht. Dat paste kennelijk niet in het ‘eerlijke’ beeld dat Taihuttu de kijker wil voorschotelen. Hij toont liever bij terugkeer van onze militairen spandoeken met anti-Nazi leuzen. Hoofdpersoon Johan krijgt zelfs een met bloed gevuld zakje naar zijn hoofd geslingerd.

De film eindigt met Johan, die kennelijk gekweld wordt door PTSS. Cinematografisch slordig en onduidelijk opgetuigd door middel van een flash forward. Johan schiet Westerling, die als operazanger is opgetreden, in diens kleedkamer neer en slaat vervolgens de hand aan zichzelf. Verzonnen door de regisseur en het beeld oproepend dat door het deelnemen aan een ‘foute’ oorlog PTSS het gevolg is. Het moet de inktzwarte verbeelding van de regisseur vervolmaken.

Juichende MSM

Onze mainstream media roepen in koor dat hier sprake is van een voortreffelijke film over de zwarte bladzijden in onze geschiedenis. Nieuwsuur besteedde er ruimschoots aandacht aan en zelfs het NOS-Journaal deed een behoorlijke duit in de duistere zak. Ik kreeg meer de indruk van de morele verwording van Nederlandse mainstream media, die als ge�ndoctrineerden verslag deden van deze rolprent. Verheugd onthaald door academische leunstoelactivisten.

De film is geschikt voor 18+. Fictie die ook het uitgangspunt vormt voor het lesmateriaal voor middelbare scholieren dat eraan gekoppeld is. (Ik wist overigens niet dat onze scholieren tegenwoordige al ouder zijn dan 18 jaar!) Dit product is het niet waard om in onze schoollokalen te worden vertoond als h�t beeld van deze periode uit de Nederlandse geschiedenis.

Fantasiegeschiedenis

De drie instituten – het NIOD, het KITLV en het NIMH – die onderzoek doen naar de dekolonisatie van Nederlands-Indi�, staan op de lijst van aanbeveling van het project De Oost. De leider van dat onderzoek, prof. F. van Vree, meent dat de film De Oost een multi-perspectieve benadering is van de Indonesische onafhankelijkheidsoorlog. Een verrassende opvatting. Deze film gaat niet over de dekolonisatie van Nederlands-Indi� 1945 – 1950, maar over een fantasiegeschiedenis die regisseur Taihuttu heeft gecre�erd met geld en hulp uit Indonesi� en betrokkenheid van het Indonesische leger.

Advies van het KITLV zou zijn ingewonnen. Welk advies dat was, valt niet goed na te gaan. Of Taihuttu heeft er niets mee gedaan, �f het advies deugde niet. De Oost vertoont geen samenhang, is saai van opbouw en heeft een onduidelijk en aan alle kanten rammelend scenario. De film ridiculiseert en beledigt onze Indi�-veteranen en demoniseert het beeld van kapitein Westerling* als een brute oorlogsmisdadiger. De Oost ontbeert iedere geschiedkundige context. Deze ‘historische’ film is gebaseerd op verzonnen ‘feiten’.

De Oost is niets minder dan een regelrechte historische aanfluiting.

*Lees de brief van Palmyra Westerling, de dochter van kapitein Raymond Westerling

Opiniez

Docu: Wij zijn Fuseliers! Ter ere van 80 jaar Garderegiment Fuseliers Prinses Irene

Andere tijden Special: Geef acht!

‘De mooiste tijd van mijn leven.’ ‘Ik ben de overheid, Defensie, ja zelfs Koningin Beatrix nog altijd dankbaar voor deze tijd.’ ‘Ik leerde verder kijken dan kleur en afkomst.’ En: ‘Ik heb een geweldige tijd gehad.’ Het is maar kleine greep uit de reacties die naar aanleiding van de Facebook-oproep ‘Vertel ons over je dienstplicht’ op de redactie van Andere Tijden binnenkwamen. In het jaar dat de dienstplicht 25 jaar geleden werd opgeschort, kijkt Andere Tijden kijkt terug op een fenomeen.

Zet een handjevol vijftigplussers (en ouder) bij elkaar in een kamer en vraag hoe ze hun dienstplicht hebben doorgemaakt en moeiteloos vullen ze de tijd met stoere verhalen over gemeenschappelijk doorgemaakte ontberingen, de onverbrekelijke kameraadschap, oefeningen in het buitenland, lol trappen op de kamer, bier drinken en natuurlijk ook de gekmakende verveling. Ingesteld door Napoleon wordt lange tijd door loting bepaald wie in dienst moet en wie niet. Na de Tweede Wereldoorlog wordt gekeken hoeveel jongens er nodig zijn om het leger te vullen. In de Koude Oorlog jaren zijn dat er veel. Heel veel. In de jaren die volgen, neemt het aantal dienstplichtigen steeds meer af totdat in de jaren 90 nog maar drie op de tien jongens in dienst hoeven.

Geef Acht! geeft een bijzonder beeld van de Nederlandse dienstplicht. Aan de hand van heerlijk archiefmateriaal laat het programma zien hoe de dienstplicht verwordt van een door de maatschappij gedragen instituut tot een strijdmacht die bij het ontbreken van een vijand, na de val van het communisme, van verveling aan elkaar hangt.

Aan het woord komen dienstplichtigen die bijzondere, speciale en ingrijpende episodes in de recente geschiedenis hebben meegemaakt. Zo probeert Korporaal Dick van Kuijk tijdens de watersnoodramp drie dagen en nachten in Zeeland tevergeefs mensen te redden (met nooit eerder vertoonde beelden van de watersnoodramp), geeft Peter Sch�nhage aan hoe hij samen met een groepje kameraden de soldatenvakbond VVDM opricht en beschrijft Peter Smeeman dat tijdens de kernwapendemonstratie in de jaren 80 demonstreren in uniform niet is toegestaan. Oud-commandant der Strijdkrachten Peter van Uhm heeft het over het ogenschijnlijk ontbreken van discipline bij de langharige soldaten in het ‘hippieleger’ zoals ons leger in de jaren 70 door andere mogendheden geringschattend wordt genoemd. Daarnaast aandacht voor Unifil, de eerste vredesmissie naar Libanon eind jaren 70. Maar het meest dramatische verhaal is dat van twee jonge soldaten die tijdens het wachtlopen moeten toezien hoe een van hun dienstmakkers zich van het leven berooft. Ze krijgen een visitekaartje van de marechaussee met de opdracht te bellen als ze problemen krijgen en worden vervolgens op de trein naar huis gezet.

Het Verdwenen Vliegveld
Jarenlang bestond het niet; althans niet op Nederlandse kaarten. Op Russische kaarten stond het gewoon aangegeven: vliegveld Valkenburg.

5 delige docu van TV West.

@AchJa

mooi topic, ga ook eens zoeken.

quote:

Op zondag 11 september 2022 20:03 schreef Cobra4 het volgende:

M109 instructie film

@:AchJa

Helaas wel de korte schietbuis.