NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
Toen ik in een ander topic pleitte voor afschaffing van de tweede dag van alle christelijke vieringen, werd ik voor gek versleten 
Het nadeel van het suikerfeest is wel dat het elk jaar op een andere dag is.
Het nadeel van het suikerfeest is wel dat het elk jaar op een andere dag is.
Ach zo hebben de UK en de US ook weer andere dagen waarop ze plat liggen.quote:Op donderdag 17 december 2009 20:58 schreef remlof het volgende:
[..]
Slecht voor de economie, onze handel ligt stil op een dag dat ie in het grootste gedeelte van de wereld wel gewoon doorgaat.
Ik denk dat dat in de praktijk wel meevalt. Met hetzelfde argument kun je natuurlijk ook alle feestdagen afschaffen, maar je moet ergens een grens trekken.quote:Op donderdag 17 december 2009 20:58 schreef remlof het volgende:
[..]
Slecht voor de economie, onze handel ligt stil op een dag dat ie in het grootste gedeelte van de wereld wel gewoon doorgaat.
Terecht, dit land is in essentie gebaseerd op Christelijke waarden, als wij nog feestdagen hebben als kerst, pasen en andere dagen dan moeten die ook in ere gehouden worden. Ook al stoort een of andere Enait zich er aan.quote:Op donderdag 17 december 2009 21:01 schreef Disana het volgende:
Toen ik in een ander topic pleitte voor afschaffing van de tweede dag van alle christelijke vieringen, werd ik voor gek versleten
Recht(s) zo die gaat.
It is a great night, it is the end of socialism
Rechts lullen, rechts vullen.
It is a great night, it is the end of socialism
Rechts lullen, rechts vullen.
Ik ben dat wel met je eens. Laten we 1 mei maar weer een vrije dag maken (zoals in de rest van Europa), hebben we tenminste een vrije dag om bij te komen van Koninginnedagquote:
Toen ik in een ander topic pleitte voor afschaffing van de tweede dag van alle christelijke vieringen, werd ik voor gek versleten
Nou, wij wel.quote:
Vrijwel geen enkel ander land doet twee dagen de deuren dicht voor elke christelijke viering.
Recht(s) zo die gaat.
It is a great night, it is the end of socialism
Rechts lullen, rechts vullen.
It is a great night, it is the end of socialism
Rechts lullen, rechts vullen.
Ja bijvoorbeeld. En zo is er vast nog wel iets te bedenken om die drie dagen die dan vrijkomen te vervangen.quote:Op donderdag 17 december 2009 21:04 schreef remlof het volgende:
[..]
Ik ben dat wel met je eens. Laten we 1 mei maar weer een vrije dag maken (zoals in de rest van Europa), hebben we tenminste een vrije dag om bij te komen van Koninginnedag
Flauw dat men weer hiermee komt.
Krijg je alleen maar dit soort (zie boven) reacties van.
Ook ronde de kerstdagen moeten de moslims gebasht worden blijkbaar. Okey.
Krijg je alleen maar dit soort (zie boven) reacties van.
Ook ronde de kerstdagen moeten de moslims gebasht worden blijkbaar. Okey.
Tegen. Niet morrelen aan de Nederlandse feestdagen.
En waarom alleen voor de moslims een officiële feestdag, ik begrijp de voorkeur niet zo goed. Hoe leg je zoiets uit aan bijvoorbeeld de Joden en de Boeddhisten, om maar eens een paar geloven te noemen.Die hebben toch ook hun feesten?
En waarom alleen voor de moslims een officiële feestdag, ik begrijp de voorkeur niet zo goed. Hoe leg je zoiets uit aan bijvoorbeeld de Joden en de Boeddhisten, om maar eens een paar geloven te noemen.Die hebben toch ook hun feesten?
quote:Op donderdag 17 december 2009 20:43 schreef De_Ruyter het volgende:
Leven ze nog in de middeleeuwen, er zijn al genoeg multiculti instituten die Suikerfeest vieren en er vrij voor geven. Uiteraard hebben de Islamieten dan tijdens kerst ook vrij, anders is 't discriminazie!
Enfin, belachelijke onzin, ik ben fel tegen.
quote:
NEEE !! niet door voeren weer eens stukje Hollands eigen weg
En weer neerbuigen voor een geloof dat hier niet thuis hoor.
Maar mede mensen de islamisering is maar een fabel
En onder andere deze reacties bedoel ik dus.quote:
[..]
Inderdaad, maar laf links nederland wil er alles aan doen om die "zielige allochtoontjes" op hun gemak te laten voelen.
Tja de EO was vandaag aan de beurt in Netwerk. Twee christelijke onderwerpen en een beetje over de sneeuw.quote:Op donderdag 17 december 2009 21:05 schreef IHVK het volgende:
Flauw dat men weer hiermee komt.
Krijg je alleen maar dit soort (zie boven) reacties van.
Ook ronde de kerstdagen moeten de moslims gebasht worden blijkbaar. Okey.
En natuurlijk moeten de moslims het hierdoor weer ontgelden. Blijkbaar zijn ze competitie. Immers, er werd ook een godsdienstsocioloog aan het woord gelaten die zei dat de christenen binnen 20 jaar ofzo tot een minderheid zullen behoren.
Het is ontzettend stom om weer een nieuwe religieuze feestdag te introduceren. Feestdagen moeten aan het land gebonden zijn, niet aan religie. Een paar christelijke feestdagen horen er in Nederland nou eenmaal bij, waaronder Kerst, wat allang niet meer alleen als christelijk wordt ervaren.
Niet doen dus.
Niet doen dus.
Uiteraard heeft het van doen met de Islam, een vrije dag voor het Suikerfeest is echt niet beneficial voor boer Harm en z'n gezinnetje. Dat die connectie dus gelegd wordt is niet meer dan logisch.quote:Op donderdag 17 december 2009 21:05 schreef IHVK het volgende:
Flauw dat men weer hiermee komt.
Krijg je alleen maar dit soort (zie boven) reacties van.
Ook ronde de kerstdagen moeten de moslims gebasht worden blijkbaar. Okey.
Recht(s) zo die gaat.
It is a great night, it is the end of socialism
Rechts lullen, rechts vullen.
It is a great night, it is the end of socialism
Rechts lullen, rechts vullen.
Achterlijk, we hebben genoeg vrije dagen, mocht iemand vrij willen met suikerfeest kan dat natuurlijk. We hebben de Joden in de eeuwen dat ze hier zijn ook geen extra dagen gegeven. Totdat dat is gedaan kunnen we dat zeker niet doen voor de moslims.
Dit is een grondig beargumenteerde post met veel toegevoegde waarde.
Met dit soort dingen trek je altijd wel publiciteit. Maar ik weet niet of dat nou het hoofddoel is, een beetje maatschappelijke verantwoordelijkheid mag je toch wel verwachten.quote:
[..]
Tja de EO was vandaag aan de beurt in Netwerk. Twee christelijke onderwerpen en een beetje over de sneeuw.
Er is helemaal geen sprake van afschaffing van 2e kerstdag, maar toch raakt iedereen overstuur in dit topic 
Op maandag 3 februari 2014 08:10 schreef Enchanter het volgende:[/b]
In discussie gaan met Koos Vogels :') , een grotere mongool is er niet :r
In discussie gaan met Koos Vogels :') , een grotere mongool is er niet :r
Voorkomen is beter dan genezen.quote:Op donderdag 17 december 2009 21:09 schreef KoosVogels het volgende:
Er is helemaal geen sprake van afschaffing van 2e kerstdag, maar toch raakt iedereen overstuur in dit topic
Van de EO? Die preken bij voorkeur voor eigen parochie. Ik had trouwens nog iets aan mijn post toegevoegd.quote:Op donderdag 17 december 2009 21:09 schreef IHVK het volgende:
[..]
Met dit soort dingen trek je altijd wel publiciteit. Maar ik weet niet of dat nou het hoofddoel is, een beetje maatschappelijke verantwoordelijkheid mag je toch wel verwachten.
Nee nee de islamisering is een feit. Ik zeg het je! Open je ogen!quote:
Er is helemaal geen sprake van afschaffing van 2e kerstdag, maar toch raakt iedereen overstuur in dit topic
Maar ik bén wel voor die afschaffing, daar raakte men de vorige keer ook al zo overstuur vanquote:Op donderdag 17 december 2009 21:09 schreef KoosVogels het volgende:
Er is helemaal geen sprake van afschaffing van 2e kerstdag, maar toch raakt iedereen overstuur in dit topic
Tweede Kerstdag heeft geen enkele religieuze betekenis.
Dan kan de rechtse EO wel stampij gaan maken maar in het oerchristelijke VS kennen ze ook geen tweede kerstdag. Was een erg suggestieve reportage. Die socioloog zei dat de tweede kerstdag misschien wel ter discussie komt te staan, iets wat mijzelf inderdaad onvermijdelijk lijkt omdat de maatschappij steeds liberaler en diverser wordt. Op zich een goede opmerking van die socioloog. Maar de rechts-chrsitelijke leugenaars van Netwerk gaan ermee aan de haal en stellen direct dat suikerfeest in de plaats komt. Smerige televisie.
Ik heb uberhaupt grote moeite met hoe over dit fenomeen gepraat wordt. Het stoom komt bij sommigen al uit de oren als ze horen dat sommige instituten vrijaf geven voor suikerfeest. Met alle respect hoor maar jaren, nee, eeuwenlang deed men er niet moeilijk over dat joden vrijaf kregen voor 'hun' nieuwjaar en andere feestdagen. Zelfs in de 19e eeuw al, toen er amper werknemersrechten bestonden en orthodox christenen zo antisemitisch als de pest waren, was het normaal en stond het helemaal niet ter discussie dat joden vrij mochten nemen op (religieuze!) feestdagen. Werkgevers deden daar helemaal niet moeilijk over (natuurlijk zonder doorbetaling in die tijd). Bepaalde figuren zullen het niet leuk vinden om te horen maar enkel de NSB durfde dit soort voor de economie schadelijke praktijken ter discussie te stellen.
Het lijkt me niet meer dan normaal dat geleidelijk aan het rigide karakter van feestdagen ter discussie komt. Enerzijds door kapitalistische en liberale tendenzen, anderzijds door culturele tendenzen (waarvan de opkomende islam en het 'ontbinden' van de maatschappij als geheel belangrijke componenten zijn). In de lijn der verwachtingen ligt dat dan als eerste niet-elementaire feestdagen zoals Tweede Kerstdag eraan gaan, de dagen waar geen specifieke religieuze historische gebeurtenis aan verbonden zit. Of dan het Suikerfeest er voor in de plaats komt, ik denk het niet maar ikzelf zou er wel wat voor voelen. Logischer is dat het concept van 'feestdag' zelf ter discussie wordt gesteld.
Dan kan de rechtse EO wel stampij gaan maken maar in het oerchristelijke VS kennen ze ook geen tweede kerstdag. Was een erg suggestieve reportage. Die socioloog zei dat de tweede kerstdag misschien wel ter discussie komt te staan, iets wat mijzelf inderdaad onvermijdelijk lijkt omdat de maatschappij steeds liberaler en diverser wordt. Op zich een goede opmerking van die socioloog. Maar de rechts-chrsitelijke leugenaars van Netwerk gaan ermee aan de haal en stellen direct dat suikerfeest in de plaats komt. Smerige televisie.
Ik heb uberhaupt grote moeite met hoe over dit fenomeen gepraat wordt. Het stoom komt bij sommigen al uit de oren als ze horen dat sommige instituten vrijaf geven voor suikerfeest. Met alle respect hoor maar jaren, nee, eeuwenlang deed men er niet moeilijk over dat joden vrijaf kregen voor 'hun' nieuwjaar en andere feestdagen. Zelfs in de 19e eeuw al, toen er amper werknemersrechten bestonden en orthodox christenen zo antisemitisch als de pest waren, was het normaal en stond het helemaal niet ter discussie dat joden vrij mochten nemen op (religieuze!) feestdagen. Werkgevers deden daar helemaal niet moeilijk over (natuurlijk zonder doorbetaling in die tijd). Bepaalde figuren zullen het niet leuk vinden om te horen maar enkel de NSB durfde dit soort voor de economie schadelijke praktijken ter discussie te stellen.
Het lijkt me niet meer dan normaal dat geleidelijk aan het rigide karakter van feestdagen ter discussie komt. Enerzijds door kapitalistische en liberale tendenzen, anderzijds door culturele tendenzen (waarvan de opkomende islam en het 'ontbinden' van de maatschappij als geheel belangrijke componenten zijn). In de lijn der verwachtingen ligt dat dan als eerste niet-elementaire feestdagen zoals Tweede Kerstdag eraan gaan, de dagen waar geen specifieke religieuze historische gebeurtenis aan verbonden zit. Of dan het Suikerfeest er voor in de plaats komt, ik denk het niet maar ikzelf zou er wel wat voor voelen. Logischer is dat het concept van 'feestdag' zelf ter discussie wordt gesteld.
Deuger, Woke & Gutmensch
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
Tja, van de hele PO verwacht ik dat eigenlijk.quote:
[..]
Van de EO? Die preken bij voorkeur voor eigen parochie. Ik had trouwens nog iets aan mijn post toegevoegd.
Maar goed als ze er ook een christenen zijn in de toekomst in de minderheid verhaal bij hebben gedaan, weten we natuurlijk wel weer hoe laat het is.
