F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiėren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
1. Bronnen? Zeg je nee omdat het geen islamitisch feest is? Is het dan verboden of wordt het afgeraden?quote:Op woensdag 30 december 2009 21:17 schreef griskay het volgende:
[..]
1. nee
2. allebei
3. ja denk het wel, waarom zou je niet alleen mogen wonen...
2. In welk geval geval tijdelijk en in welk geval eeuwig? Of is hier geen informatie over? Liever toch beantwoorden met een bron.
3. Een vrouw mag toch ook niet alleen reizen? Vraag me af of je dan wel alleen in het buitenland mag wonen. Als je je wel openstelt voor een mannelijke reiziger (je vader?) en hij kan niet? Of mag je sowieso wel alleen wonen in het buitenland.
Ik zit al een tijdje met een kwestie.
Ik meen mij te herinneren dat man en vrouw ongelijk zijn voor de islam, de man is rationeler en kan dus bepaalde taken beter verrichten dan een vrouw. Een vrouw is emotioneel en kan weer andere taken beter verrichten.
Maar, sommige islamieten zeggen ook dat een vrouw zich moet bedekken omdat de kans dat ze wordt aangerand of verkracht anders groter is. Diezelfde man is daarin dan blijkbaar niet zo rationeel is, anders zou hij wel beter weten en zichzelf in kunnen houden.
Ik vind dat altijd behoorlijk onverenigbaar klinken, of zie ik het verkeerd?
Ik meen mij te herinneren dat man en vrouw ongelijk zijn voor de islam, de man is rationeler en kan dus bepaalde taken beter verrichten dan een vrouw. Een vrouw is emotioneel en kan weer andere taken beter verrichten.
Maar, sommige islamieten zeggen ook dat een vrouw zich moet bedekken omdat de kans dat ze wordt aangerand of verkracht anders groter is. Diezelfde man is daarin dan blijkbaar niet zo rationeel is, anders zou hij wel beter weten en zichzelf in kunnen houden.
Ik vind dat altijd behoorlijk onverenigbaar klinken, of zie ik het verkeerd?
know'm sayin?
×
word? word.
×
word? word.
In de Koran is de man en vrouw wel gelijk, dus wat versta je onder 'de islam'?quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:10 schreef alors het volgende:
Ik zit al een tijdje met een kwestie.
Ik meen mij te herinneren dat man en vrouw ongelijk zijn voor de islam, de man is rationeler en kan dus bepaalde taken beter verrichten dan een vrouw. Een vrouw is emotioneel en kan weer andere taken beter verrichten.
Maar, sommige islamieten zeggen ook dat een vrouw zich moet bedekken omdat de kans dat ze wordt aangerand of verkracht anders groter is. Diezelfde man is daarin dan blijkbaar niet zo rationeel is, anders zou hij wel beter weten en zichzelf in kunnen houden.
Ik vind dat altijd behoorlijk onverenigbaar klinken, of zie ik het verkeerd?
Ik meende ooit iets te hebben gelezen over dat vrouwen beter thuis kunnen zijn en kinderen op kunnen voeden omdat zij daar beter in zijn. En dat mannen beter de belangrijke zaken kunnen regelen omdat zij rationeler zijn dan vrouwen.quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:14 schreef Triggershot het volgende:
[..]
In de Koran is de man en vrouw wel gelijk, dus wat versta je onder 'de islam'?
Dus niet ongelijk in de zin van minderwaardig (hoewel dat misschien subjectief is) maar in de zin dat ze niet beide voor hetzelfde doel gemaakt zijn.
know'm sayin?
×
word? word.
×
word? word.
De man moet werken, vrouw mag werken.quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:16 schreef alors het volgende:
[..]
Ik meende ooit iets te hebben gelezen over dat vrouwen beter thuis kunnen zijn en kinderen op kunnen voeden omdat zij daar beter in zijn. En dat mannen beter de belangrijke zaken kunnen regelen omdat zij rationeler zijn dan vrouwen.
Dus niet ongelijk in de zin van minderwaardig (hoewel dat misschien subjectief is) maar in de zin dat ze niet beide voor hetzelfde doel gemaakt zijn.
Ik ben een pure Turk.
Het probleem is dat iedereen wel een mening heeft over de islam, of het nu een arabist, moslim of niet moslim is. Vraag is: Staat het ook in de Koran? De Koran de islam noemen kom je wel mee weg natuurlijk, meningen en individuele interpretaties? Not so much.quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:16 schreef alors het volgende:
[..]
Ik meende ooit iets te hebben gelezen over dat vrouwen beter thuis kunnen zijn en kinderen op kunnen voeden omdat zij daar beter in zijn. En dat mannen beter de belangrijke zaken kunnen regelen omdat zij rationeler zijn dan vrouwen.
Dus niet ongelijk in de zin van minderwaardig (hoewel dat misschien subjectief is) maar in de zin dat ze niet beide voor hetzelfde doel gemaakt zijn.
De man en de vrouw zijn beiden voor hetzelfde doel gemaakt volgens de Koran, het aanbidden van Allah, maar hebben in dit leven specifieke gender-based taken gekregen, maar de een niet minderwaardig in de ogen van Allah.
Tijdelijk voor de moslim.quote:
1. Is de hel eeuwig of tijdelijk?
2. Mag een vrouw alleen wonen/reizen?
Nee.
Ik ga nu iets zeggen en jij gaat vast om bronnen vragen, maar juist omdat ik het niet meer weet, vraag ik het hier. Ik had gelezen dat een getrouwde, oude vrouw (weet niet wat ik hieronder moet verstaan) wel alleen mag reizen. En wat wordt er bedoeld met dat je als vrouw niet alleen mag reizen? Gaat het om het buitenland? En wat als de grenzen verschuiven (?) en ik woon in een enorm land, mag ik dan wel naar de andere kant van het land?quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:25 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Tijdelijk voor de moslim.
Nee.
Ik ben een pure Turk.
quote:
[..]
Ik ga nu iets zeggen en jij gaat vast om bronnen vragen, maar juist omdat ik het niet meer weet, vraag ik het hier. Ik had gelezen dat een getrouwde, oude vrouw (weet niet wat ik hieronder moet verstaan) wel alleen mag reizen. En wat wordt er bedoeld met dat je als vrouw niet alleen mag reizen? Gaat het om het buitenland? En wat als de grenzen verschuiven (?) en ik woon in een enorm land, mag ik dan wel naar de andere kant van het land?
quote:De Profeet (vrede zij met hem) zei: "Een vrouw mag geen reis van drie dagen ondernemen zonder Mahram." (al-Boechari)
De Profeet (vrede zij met hem) zei: "Het is niet toegestaan voor een vrouw, die in Allah gelooft en in de Laatste Dag, om verder te reizen dan de loopafstand van drie dagen zonder Mahram." (Moeslim)
De Profeet (vrede zij met hem) zei: "Het is niet toegestaan voor een vrouw om te reizen zonder een Mahram."
Ok duidelijk, dus het is gewoon onzin dat je als oude vrouw wel alleen mag reizen. Wel lastig mja.quote:
en hoe zit het met excursies?
Ik ben een pure Turk.
Mahram.quote:
[..]
Ok duidelijk, dus het is gewoon onzin dat je als oude vrouw wel alleen mag reizen. Wel lastig mja.
en hoe zit het met excursies?
Waarom moet trouwens altijd vrede zij met hem of een afkorting daarvan achter Mohammed? Ik bedoel als je het zegt of schrijft... Is het niet genoeg als je dat gewoon in je hoofd denkt en voelt? Of moet het echt gedocumenteerd kunnen worden? Ik vind dat altijd zo raar...
know'm sayin?
×
word? word.
×
word? word.
Het moet niet, de Koran beveelt het niet op te schrijven, de Hadith ook niet, het is een ongeschreven regel geworden om Mohammed zo te eren.quote:
Waarom moet trouwens altijd vrede zij met hem of een afkorting daarvan achter Mohammed? Ik bedoel als je het zegt of schrijft... Is het niet genoeg als je dat gewoon in je hoofd denkt en voelt? Of moet het echt gedocumenteerd kunnen worden? Ik vind dat altijd zo raar...
Lees de hadith en maak je eigen interpretatie.quote:
[..]
Dus eigenlijk zijn die excursies gewoon fout?
Okay, zulk iets dacht ik alquote:
[..]
Het moet niet, de Koran beveelt het niet op te schrijven, de Hadith ook niet, het is een ongeschreven regel geworden om Mohammed zo te eren.
know'm sayin?
×
word? word.
×
word? word.
Ok, bedankt voor het beantwoorden van m'n vragen.quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:38 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Lees de hadith en maak je eigen interpretatie.
Ik ben een pure Turk.
een vrouw/meisje(getrouwd of niet) mag wel alleen wonen, lieverd. Er staat nergens dat het niet mag, reizen is iets anders dan alleen wonen. En volgend geldt het ook dat als je meerdere vrouwen hebben dat ze recht hebben op eigen woning.
Hmm.. hoe bedoel je? Ik bedoel namelijk reizen en dan alleen wonen. Stap 1: naar buitenland. Stap 2: daar wonen. Of mag je alleen in de buurt van de rest wonen?quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:48 schreef griskay het volgende:
een vrouw/meisje(getrouwd of niet) mag wel alleen wonen, lieverd. Er staat nergens dat het niet mag, reizen is iets anders dan alleen wonen. En volgend geldt het ook dat als je meerdere vrouwen hebben dat ze recht hebben op eigen woning.
Ik ben een pure Turk.
Ja dat bedoel ik, alleen wonen in Nederland. Waarom zou dat niet mogen?quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:53 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Hmm.. hoe bedoel je? Ik bedoel namelijk reizen en dan alleen wonen. Stap 1: naar buitenland. Stap 2: daar wonen. Of mag je alleen in de buurt van de rest wonen?
Ik bedoelde dus in het buitenland hehe..quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:59 schreef griskay het volgende:
[..]
Ja dat bedoel ik, alleen wonen in Nederland. Waarom zou dat niet mogen?
Ik ben een pure Turk.
Ik dacht dat er een hadith was die zegt dat de vriend van iemand die alleen is, is de duivel. Ook de derde vriend van twee mensen is de duivel. Maar 3 mensen is een 'cemaat' en de duivel heeft daar niks te zoeken.quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:59 schreef griskay het volgende:
[..]
Ja dat bedoel ik, alleen wonen in Nederland. Waarom zou dat niet mogen?
'
Aangezien je als alleen wonende meestal alleen thuis bent, zou het betekenen dat je veel lastig gevallen zal worden door de Seytan. En zal je dus bepaalde 'gunah' makkelijker begaan dan dat je met meerdere mensen samenwoont. Wat natuurlijk geen garantie is dat als je met anderen woont dat je die fout nooit zou maken.
Vandaar dat voor zowel man als vrouw alleen wonen best gevaarlijk (voor het leven in het hiernamaals) kan zijn.
Maar of het 'haram' is weet ik eigenlijk niet.
---o---
Kom op zo makkelijk gaat dat toch niet, hadith lezen en hoppa eigen interpretatie?quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:38 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Lees de hadith en maak je eigen interpretatie.
Ik meen mij te herinneren dat in de Maliki madhab (van een Imam gehoord) een groep vrouwen ook als "mahram" volstaat bijv. Daarnaast moet de vraag gesteld worden wat de reden is van een reis en wordt daarmee ook rekening gehouden in de Shariah.
Ook kan je je afvragen in hoeverre bepaalde standpunten van de madhabs mbt afstand waarin je "officieel op reis bent" (ook mbt salaat en reizigersgebed), ik meen mij 60km te herinneren in Shafi'i madhab, nog standhoudt als je nadenkt dat de afstanden vroeger veel groter waren. 60 km legde je vroeger in een dag of twee af en nu in nog geen uurtje met de auto. Nieuwe grenzen, nieuwe omstandigheden en natuurlijkerwijs zou dat ook vragen om een nieuwe opinie vanuit de Shariah. Ik kan mij dan ook vinden in het volgende stuk van Islamonline: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=Islamonline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503546726
nm
[ Bericht 24% gewijzigd door Aloulou op 07-01-2010 15:27:35 ]
Oorlog is de verderzetting van de politiek maar met andere middelen - Clausewitz
Inderdaad. Ik ben ook van mening dat we Ahadith in hun tijdsgeest moeten zien. We leven niet in het Arabiė van de 7e of 8e eeuw, waarvan de infrastructuur, veiligheid en technologie niet vergelijkbaar is met die van het 21e eeuwse Nederland.
Bij zulke 'revisionistische' benaderingen vraag ik mij af, wat jou weerhoudt om geen seks voor het huwelijk te hebben?quote:
Inderdaad. Ik ben ook van mening dat we Ahadith in hun tijdsgeest moeten zien. We leven niet in het Arabiė van de 7e of 8e eeuw, waarvan de infrastructuur, veiligheid en technologie niet vergelijkbaar is met die van het 21e eeuwse Nederland.
Als zij mij mening van aan madhab of Alim vraagt dan geef ik die uiteraard zoals zij het hebben overgeleverd, maar buiten dat wanneer het waardeoordelen zijn zoals 'goed' / 'fout'. Haram / halal etc kies ik er voor om de hadith als antwoord te geven en mag betreffende er zelf mee weten hoe ze het doen.quote:
[..]
Kom op zo makkelijk gaat dat toch niet, hadith lezen en hoppa eigen interpretatie?
Dan zien wij dat anders. Ik vind het gevaarlijk dat men vandaag de dag direct naar ahadith grijpt en ogenschijnlijk zelf een conclusie daaruit trekt. Vaak zijn vragen gecompliceerder en ookal binnen de oevers van de wetscholen en al diens geleerden besproken. In dat licht is het goed een nuance aan te brengen omdat dan ook de vraagsteller snapt dat niet alles zwart/wit is, om vervolgens een conclusie aan te rijken.
Terugkomend naar dit vraagstuk. Ik zie persoonlijk bepaalde ahadith als uitspraken die zijn gedaan naar reeds bestaande gebruiken die overheersden. Dat betekent voor mij niet automatisch dat zo'n uitspraak als eeuwig Islamitisch oordeel vaststaat indien ik meen dat de achterliggende gebruiken niet meer van toepassing zijn. Dit geldt niet voor zaken als aanbidding of die ondubbelzinnig in de Koran zijn vermeldt.
Maar in dit geval kan ik mij dus in de opinie vinden dat in bepaalde omstandigheden, zoals veelal in Nederland, het irrationeel is vrouwen per definitie te verbieden een reis van meer dan 60km te maken (daar staat die 3 dagen ongeveer aan gelijk in de hadith aangezien het te kameel of paard was) omdat er in heel veel landen publiek transport is waar men samen reist met andere mensen. Zeker wanneer de vrouw die reis wil afleggen om naar familie te reizen, en/of school/uni etc. Om dan letterlijk aan deze uitspraak vast te houden vindt ik persoonlijk haaks staan op de geest. Als ik mijn verstand gebruik geldt dit in sommige gebieden weer wel (plicht om met een mahram te reizen) omdat die meer overeenkomen met hoe de omstandigheden waren zoals in de tijd van de Profeet. Een afweging dus en van tijd en plaats afhankelijk.
Terugkomend naar dit vraagstuk. Ik zie persoonlijk bepaalde ahadith als uitspraken die zijn gedaan naar reeds bestaande gebruiken die overheersden. Dat betekent voor mij niet automatisch dat zo'n uitspraak als eeuwig Islamitisch oordeel vaststaat indien ik meen dat de achterliggende gebruiken niet meer van toepassing zijn. Dit geldt niet voor zaken als aanbidding of die ondubbelzinnig in de Koran zijn vermeldt.
Maar in dit geval kan ik mij dus in de opinie vinden dat in bepaalde omstandigheden, zoals veelal in Nederland, het irrationeel is vrouwen per definitie te verbieden een reis van meer dan 60km te maken (daar staat die 3 dagen ongeveer aan gelijk in de hadith aangezien het te kameel of paard was) omdat er in heel veel landen publiek transport is waar men samen reist met andere mensen. Zeker wanneer de vrouw die reis wil afleggen om naar familie te reizen, en/of school/uni etc. Om dan letterlijk aan deze uitspraak vast te houden vindt ik persoonlijk haaks staan op de geest. Als ik mijn verstand gebruik geldt dit in sommige gebieden weer wel (plicht om met een mahram te reizen) omdat die meer overeenkomen met hoe de omstandigheden waren zoals in de tijd van de Profeet. Een afweging dus en van tijd en plaats afhankelijk.
Oorlog is de verderzetting van de politiek maar met andere middelen - Clausewitz
Kan je dit concluderen met redenering alleen? Of moet je niet kijken of het niet botst met een miljoen andere hadith?quote:Op donderdag 7 januari 2010 16:14 schreef Aloulou het volgende:
.... Als ik mijn verstand gebruik geldt dit in sommige gebieden weer wel (plicht om met een mahram te reizen) omdat die meer overeenkomen met hoe de omstandigheden waren zoals in de tijd van de Profeet. Een afweging dus en van tijd en plaats afhankelijk.
---o---
Ik heb die miljoen helaas niet tot mijn beschikking. Wel probeer ik te onderzoeken wat verschillende geleerden zeggen en vooral hun argumentatie. Vandaar dat ik de argumentatie van islamonline, maar ook Yusuf Qaradawi in zijn fatwa, heel interessant vindt omdat zij ook minderheidsstandpunten aanhalen van geleerden binnen de oevers van Ahlul Sunnah. Dat deze verschillende ahadith die Trigger aanhaalde letterlijk worden geinterpreteerd door velen, ook naar vandaag de dag, weet ik en accepteer ik zeker. Maar toch is het interessant om ook die minderheidsstandpunten te kennen. Ook haalt hij (Qaradawi) een aantal redeneringen aan om vervolgens zelf ijtihad te verrichten. Vervolgens heb ik zelf een mening die ik hier nu deel. Wel ben ik op dit moment van mening dat het voor een Moslima in Nederland (zoals ik zei) irrationeel is als zij niet meer dan 60 km mag afleggen om naar familie/vrienden/uni te gaan.quote:Op donderdag 7 januari 2010 16:24 schreef mariox het volgende:
[..]
Kan je dit concluderen met redenering alleen? Of moet je niet kijken of het niet botst met een miljoen andere hadith?
Oorlog is de verderzetting van de politiek maar met andere middelen - Clausewitz
Degene die ook maar één molekuul geloof heeft gehad in God zal tijdelijk in de hel zitten. Niet alleen Moslims. Allahu alem natuurlijk.quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:25 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Tijdelijk voor de moslim.
Nee.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Lees de hadith, en sla er geleerden op na (Abu Hanafi).quote:Op woensdag 6 januari 2010 22:38 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Lees de hadith en maak je eigen interpretatie.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Burakius, weet jij wel meer over het reizen en wonen? Je kan toch niet altijd samenwonen.
Ik ben een pure Turk.
Zoals Alulu al er iets over zei, moet je het in de hadith en de geleerden zoeken. Het beste wat ik jou zou adviseren is naar de Imam gaan van Sultan Ahmet Moskee. Ik ben zelf verschillende personen tegengekomen die er verschillende dingen op nahouden. Ik zou het trouwens niet weten, ik heb het nooit onderzocht. Ben toch een man.quote:Op donderdag 7 januari 2010 22:45 schreef Bilmiyorem het volgende:
Burakius, weet jij wel meer over het reizen en wonen? Je kan toch niet altijd samenwonen.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ok, even deze vraag opslaan.quote:Op donderdag 7 januari 2010 22:47 schreef Burakius het volgende:
[..]
Zoals Alulu al er iets over zei, moet je het in de hadith en de geleerden zoeken. Het beste wat ik jou zou adviseren is naar de Imam gaan van Sultan Ahmet Moskee. Ik ben zelf verschillende personen tegengekomen die er verschillende dingen op nahouden. Ik zou het trouwens niet weten, ik heb het nooit onderzocht. Ben toch een man.
offtopic: denk dat het voor iedereen wel interessant is, ook als je je vrouw later het juiste wil laten doen.
Ik ben een pure Turk.
Heb jij een vragenlijst:P hahah. Stuur eens op. Ik heb niet eens tijd gehad om mijn eigen dingen te lezen, laat staan voor vrouwen. Het is belangrijk dat vrouwen hun eigen rechten goed kennen. Dan kunnen ze niet gebruikt worden door hun mannen.quote:Op donderdag 7 januari 2010 22:50 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Ok, even deze vraag opslaan.
offtopic: denk dat het voor iedereen wel interessant is, ook als je je vrouw later het juiste wil laten doen.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ja, is dat raar.quote:Op donderdag 7 januari 2010 22:51 schreef Burakius het volgende:
[..]
Heb jij een vragenlijst:P hahah. Stuur eens op. Ik heb niet eens tijd gehad om mijn eigen dingen te lezen, laat staan voor vrouwen. Het is belangrijk dat vrouwen hun eigen rechten goed kennen. Dan kunnen ze niet gebruikt worden door hun mannen.
Ik kan niet alles onthouden, stuur het miss later op, vind het nu iets te prive. Hoop sowieso niet dat de man "bewust" zijn vrouw gaat gebruiken, zou dan niet eens meer zin hebben om m'n eigen rechten uit te zoeken.
Ik ben een pure Turk.
Vrouwen hebben (tequote:Op donderdag 7 januari 2010 22:54 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Ja, is dat raar.
Hoop sowieso niet dat de man "bewust" zijn vrouw gaat gebruiken, zou dan niet eens meer zin hebben om m'n eigen rechten uit te zoeken.
) veel rechten in de Islam. Als ze die allemaal wisten dan hadden de moslim mannen in deze tijd wel s een probleem 
---o---
Dat betekent dat ik en de rest goed onderzoek moet doen om jullie een probleem te bezorgen?quote:Op vrijdag 8 januari 2010 15:39 schreef mariox het volgende:
[..]
Vrouwen hebben (te
Weet jij trouwens het antwoord op de vraag over reizen?
Ik ben een pure Turk.
quote:
[..]
Dat betekent dat ik en de rest goed onderzoek moet doen om jullie een probleem te bezorgen?
Weet jij trouwens het antwoord op de vraag over reizen?
quote:"Een vrouw reist niet, behalve met een mahram." [Dit was
overgeleverd door al-Boechaarie en Moeslim]
Iemand hier had volgens mij gezegd dat je het ook anders kunt interpreteren en wel verder kan dan 60 km. Vraag me dus af of iemand hier echt antwoord op kan geven.quote:
Ik ben een pure Turk.
Dat heeft niets met anders interpreteren te maken, dat is gewoon een andere hadith nml:quote:
[..]
Iemand hier had volgens mij gezegd dat je het ook anders kunt interpreteren en wel verder kan dan 60 km. Vraag me dus af of iemand hier echt antwoord op kan geven.
De 4 madhab geleerden zijn het daarover unaniem eens dat het gaat om reizen binnen een Islamitische staat, daar waar er sprake is van de Sharia. Zie Oesoel- Al Afkaar, maar ook dat niets af aan de hadith waarin de profeet zegt :quote:Abu Said al-Khudri heeft overgeleverd dat de Profeet (صلى الله عليه وسلم) zei: 'Laat geen enkele vrouw alleen reizen voor meer dan drie dagen (70 km) tenzij haar echtgenoot of mahram met haar is.' (Moeslim)
quote:"Een vrouw reist niet, behalve met een mahram." [Dit was
overgeleverd door al-Boechaarie en Moeslim]
Helaas weet ik het nietquote:Op vrijdag 8 januari 2010 16:21 schreef Bilmiyorem het volgende:
Weet jij trouwens het antwoord op de vraag over reizen?
--EDIT rest weggehaald was een stomme, niet verantwoordde opmerking denk ik achteraf --
---o---
Het is me eerlijk gezegd nog niet helemaal duidelijk, daarom bewaar ik de vraag en de antwoorden toch nog even.quote:Op vrijdag 8 januari 2010 16:35 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Dat heeft niets met anders interpreteren te maken, dat is gewoon een andere hadith nml:
[..]
De 4 madhab geleerden zijn het daarover unaniem eens dat het gaat om reizen binnen een Islamitische staat, daar waar er sprake is van de Sharia. Zie Oesoel- Al Afkaar, maar ook dat niets af aan de hadith waarin de profeet zegt :
[..]
Ik ben een pure Turk.
Ja, ik wil het weten, het zou toch schijnheilig zijn om de vraag te vergeten, omdat ik me dan aan nog meer dingen moet houden. Kennis is belangrijk en ik vind het eerlijk gezegd nogal dom als je die gaat ontwijken uit angst nog meer verplichtingen te krijgen. Ik weet niet hoe jij hierover denkt, maar kan ik uit je antwoord wel opmaken dat jij sommige dingen gewoon niet wil weten? (Oja, dit is geen aanval, omdat veel mensen mij aanvallend opvatten)quote:Op vrijdag 8 januari 2010 16:48 schreef mariox het volgende:
[..]
Helaas weet ik het niet. Maar de vraag is wil je het wel weten
Hoe meer je weet hoe verantwoordelijker je bent om je er ook aan te houden. Ik weet alleen niet hoe verantwoord dat dan is?
Ik ben een pure Turk.
Misschien heb je wel gelijk.quote:Op vrijdag 8 januari 2010 16:51 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Ja, ik wil het weten, het zou toch schijnheilig zijn om de vraag te vergeten, omdat ik me dan aan nog meer dingen moet onthouden. Kennis is belangrijk en ik vind het eerlijk gezegd nogal dom als je die gaat ontwijken uit angst nog meer verplichtingen te krijgen. Ik weet niet hoe jij hierover denkt, maar kan ik uit je antwoord wel opmaken dat jij sommige dingen gewoon niet wil weten? (Oja, dit is geen aanval, omdat veel mensen mij aanvallend opvatten)
---o---
Wat is er precies onduidelijk wanneer Mohammed gewoon 'niet reizen' zegt en het in muttefakun aleyh terug te vinden is?quote:
[..]
Het is me eerlijk gezegd nog niet helemaal duidelijk, daarom bewaar ik de vraag en de antwoorden toch nog even.
Denk het eerlijk gezegd wel, niet dat ik me aan alles houd wat ik weet hoor, maar ik ga geen kennis ontwijken, denk dat je niet goed had nagedacht bij die opmerking, dus laat eigk maar.quote:
Ik ben een pure Turk.
Dit;quote:Op vrijdag 8 januari 2010 16:56 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Wat is er precies onduidelijk wanneer Mohammed gewoon 'niet reizen' zegt en het in muttefakun aleyh terug te vinden is?
Maar in dit geval kan ik mij dus in de opinie vinden dat in bepaalde omstandigheden, zoals veelal in Nederland, het irrationeel is vrouwen per definitie te verbieden een reis van meer dan 60km te maken (daar staat die 3 dagen ongeveer aan gelijk in de hadith aangezien het te kameel of paard was) omdat er in heel veel landen publiek transport is waar men samen reist met andere mensen. Zeker wanneer de vrouw die reis wil afleggen om naar familie te reizen, en/of school/uni etc
Ik ben een pure Turk.
