De Vrijmetselaarij, vragen beantwoord vanuit de bron

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 13:36 schreef merlin693 het volgende:
Ik vind het nogal een vreemde rekensom kende de term trouwens niet dus kan je niet meteen verder helpen

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 13:29 schreef Boswachtertje het volgende:
Interessante info Merlin.. lijkt me wel, maar staat er dan niets over in in de bijbel?

Wat is eigenlijk de achtergrond van A.L. - Anno Lucius? Het jaar van de licht kan ik er nog wel van maken, maar toen we dit vroegen bij een loge wisten ze geen echte verklaring te geven. Hier misschien iemand?
Zijn er ook verschillende interpretaties? Op Wikipedia staat dat er
[..]

bron
Maar ik meen dat ik wel eens andere interpretaties hiervan heb gezien..

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 13:47 schreef Boswachtertje het volgende:

[..]



Is er trouwens nog een link tussen het hermetisme en de vrijmetselarij?

quote:

Het woord hermetisch is het bijvoeglijk naamwoord bij Hermes, de Griekse god van handel, verkeer en welsprekendheid, en de boodschapper van de goden. Hermes werd in een religieus-mystieke beweging uit het begin van onze jaartelling vereenzelvigd met de Egyptische god Thot. Geschriften uit die beweging zijn gebundeld in het Corpus Hermeticum. Die teksten waren voor velen kennelijk zo onbegrijpelijk dat hermeticus 'geheimzinnig, afgesloten' ging betekenen.

In later tijden werd het woord vooral gebezigd door alchemisten, mensen die ook een wat geheimzinnige uitstraling hadden: zij beoefenden een oude, geheime wetenschap die "probeerde door middel van de steen der wijzen onedele metalen in edele om te zetten en een levenselixer te bereiden" (Van Dale, 2005). Hun geslotenheid werd in het Frans aangeduid als hermétique, en dat woord is in de achttiende eeuw vernederlandst tot hermetisch.

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 14:34 schreef mediaconsument het volgende:
Waar komt de term hermetisch afgesloten dan vandaan? Kende de term hermetisch nog niet op die manier.
[..]

Even opgezocht. Leuke informatie.

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 14:45 schreef Enneacanthus_Obesus het volgende:

[..]

Wat grappig.. Dus toch
Had er in de loge ooit naar gevraagd, indertijd. Toen werd er gezegd dat 'hermetisch afgesloten' helemaal niet met hermetisme te maken had..

Tim Schalkx - We hebben een Clubke .......

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 01:19 schreef Banjerkanjer het volgende:

[..]

Misschien leuk voor wie geïnteresseerd is in symboliek (van welke aard dan ook):

Symbolen van A tot Z
Uitgeverij het Spectrum BV
ISBN 90 274 6663 7

http://www.bol.com/nl/p/b(...)666834283/index.html

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 14:34 schreef mediaconsument het volgende:
Waar komt de term hermetisch afgesloten dan vandaan? Kende de term hermetisch nog niet op die manier.
Even opgezocht. Leuke informatie.

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 18:45 schreef Banjerkanjer het volgende:
hermetisch afgesloten... komt dat niet van de heremiet (oftewel de kluizenaar)?

quote:

Ik heb weleens gehoord dat de rituelen van de Schotse Ritus voor een deel gebaseerd zijn op de hermetische filosofie.

quote:

Had er in de loge ooit naar gevraagd, indertijd. Toen werd er gezegd dat 'hermetisch afgesloten' helemaal niet met hermetisme te maken had..

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 20:03 schreef Enneacanthus_Obesus het volgende:

[..]

Jaaaaa....Dat was volgens mij de uitleg die zij eraan gaven

Maar waar heremiet nou weer vandaan komt..

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 22:25 schreef Grrrrrrrr het volgende:
Ik zoek nog een zuip-, slep- en zeverclub, dit klinkt wel interessant

Tim Schalkx - We hebben een Clubke .......

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 22:29 schreef merlin693 het volgende:
Myrddin

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 22:29 schreef mediaconsument het volgende:

[..]

En daar komt ie weer!

Tim Schalkx - We hebben een Clubke .......

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 13:29 schreef Boswachtertje het volgende:
Interessante info Merlin.. lijkt me wel, maar staat er dan niets over in in de bijbel?

Wat is eigenlijk de achtergrond van A.L. - Anno Lucius? Het jaar van de licht kan ik er nog wel van maken, maar toen we dit vroegen bij een loge wisten ze geen echte verklaring te geven. Hier misschien iemand?
Zijn er ook verschillende interpretaties? Op Wikipedia staat dat er
[..]

bron
Maar ik meen dat ik wel eens andere interpretaties hiervan heb gezien..

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 22:38 schreef merlin693 het volgende:
en nu in begrijpelijke taal

quote:

Ik kwam dit laatst tegen overigens (weet niet meer welke site) over dat met name in Frankrijk en deze streek (het Zuiden?) erg belangrijk zou zijn voor de P.O.S. en de Vrijmetselaarij?

quote:

FOREWORD
Like many others I have been curious about the Rennes-le-Château area for over ten years, ever since I read The Holy Blood and the Holy Grail by Baigent, Leigh and Lincoln. But it wasn’t until I read The Tomb of God by Andrews and Schellenberger that I realized that there might be a connection between a mountain in the Roussillon region of France and Freemasonry. My first thoughts were that perhaps the solution to the Rennes-le-Château mystery lay within the Masonic ritual and that likewise the “long lost secret,” which all Freemasons are taught to seek, might be tied up with Rennes-le Château. This particular puzzle has literally captured the imagination of millions. The manuscripts, though, which point to a solution were supposedly found in a "hollow column" and this adds a strange Masonic "dimension" to it.
My early discoveries quickly confirmed that the location of Pech Cardou is encoded within the Masonic ritual and my first reaction was that I had stumbled onto a Masonic secret from a higher rank than one of those that I hold. My enquiries in this area soon allayed my fears and my natural curiosity did the rest, driving me over the next two years to a solution of the puzzle. As I progressed with my research and more fellow-Masons became aware of where my findings were going, I was asked more than once, “Why are you doing this?” I am a “middle ranking” Freemason and this question has caused me more than a little reflection; I have therefore devoted a few pages of this foreword to explaining why I have decided to publish my findings.
At an early stage my research was providing evidence that beneath this Masonic ritual encoding of geographic landmarks identifying Pech Cardou, there appeared to be something else equally intriguing. It appears that particular lines of longitude may have been allocated to mark the resting-places of something of immense importance on its journey from the East to the West.
It is strange how this investigation expanded from the early discoveries of codes within the Masonic ritual to encompass much of France and particularly Paris. In the process, what had been a background curiosity became the focus of a large part of the last two years of my life. I am, however, convinced that this information is not so much a secret of Freemasonry, but more a secret of which Freemasonry is but a part.
My next comments are of necessity made from the perspective of an English Freemason; I am after all English and my Masonic activities come under the jurisdiction of the Grand Lodge of England. That a few people who already know of the secret which I have uncovered are Freemasons is beyond doubt but I suspect that this probably accompanies their membership in Freemasonry, rather than being the result of it. Which brings me back to the question of whether I should publish my findings, which are unavoidably heavily laden with Masonic ritual and symbolism, and this has caused me some self-doubt. It has proved impossible for me to unfold this story without disclosing some Masonic ritual, in fairness not as much as recent U.K. television programs. My problem is that I come from the “I prefer our ritual to be mysterious” side of the debate. An eminent Masonic colleague put it very well in saying that “our ritual is like a present, it should be nicely wrapped so that it comes as a pleasant surprise to any new candidate.” There is however, a considerable difference between disclosing our ritual, which might indeed take some of the “shine” off the initiation of candidates, and an open debate on our historical origins.
Freemasonry generally is passing through a difficult period. In the U.K. it is currently subject to discriminating laws on disclosure that do not apply to similar organisations. In the U.S.A. membership is also falling. Whether these matters are transient or signal the onset of a more profound change for Freemasonry, no one really knows. This investigation will show that the raison d’être of Freemasonry has been subject to continual watering down and if you do that to any organisation the membership may eventually question why they joined.
The other problem for Freemasonry, the current public unease that Masonry is a secret society, probably owes much to the “hang over” of the quite proper obsessive secrecy of the war
years. In recent times, the senior ruling body of English Freemasonry, The United Grand Lodge of England, has gone to considerable lengths to make Freemasonry more open. Indeed, the second most senior person in English Freemasonry, Lord Farnham, the Pro Grand Master (and the "Pro" is not an abbreviation), recently stated that the only secrets in Freemasonry are the passwords and associated signs given to identify one’s status as a Freemason. The problem here is that this openness removes one of the attractions for joining Freemasonry, the boost to one’s self esteem of being admitted to a secret that others don’t know.
The concept of Masonic secrecy certainly does not bear the test of time. After the creation of The United Grand Lodge of England in 1717, indeed right up until the first quarter of this century, public parades in full regalia were commonplace. These parades only stopped because the general population found the sight of hundreds of middle-aged men parading through the streets in aprons a matter for ridicule: plus ça change plus c'est la même chose.
In the early days of recorded Freemasonry it was also quite normal to publish one’s views on its origins and history. Much of current Masonic knowledge owes a debt to those early Masons such as Dr. Anderson. The nineteenth century saw an explosion of publications advancing this or that particular theory on the origins and meaning of Freemasonry. The very idea that the publication of research is a matter that should be restricted to “secret Masonic only” circulation has no historical basis. It is true that, from time to time, a Grand Lodge may offer an adverse comment on a publication within its jurisdiction that it feels is inappropriate to the reputation or perception of Freemasonry, but that is no different from the protective action that any organisation would take. If there is any basis to the suggestion that any Grand Lodge opposes the publication of research, then there would be a censorship department and a publishing facility within Freemasonry and neither exists.
One only has to read the Internet pages under Freemasonry to see that, particularly in America, very open and lively discussions on the topic of Freemasonry are in progress, and it is noteworthy that the many Grand Lodges have established their own Internet sites. The two leading research lodges within English Freemasonry have been kept abreast of my findings and have been aware of my interest in publishing this work for some time. To date no one has suggested that I should not do so.
Indeed, no less an authority than John Hamill, the curator of the Grand Lodge of England library, addressed this very issue46 .
Whether we shall ever discover the true origins of Freemasonry is open to question.
In conclusion, I can say that nothing that I have uncovered has altered my regard for the good work that Freemasonry does and the pleasure that it brings to so many. Speaking entirely for myself, I find it perfectly satisfactory, as the reader will discover, to find that our heritage is rooted in chivalry rather than construction.
As I have just explained, this book recounts an investigation that started off looking into a secret in the south of France. The fact that it quickly became apparent that the mystery embraced Freemasonry and then went on to uncover a conspiracy is particularly intriguing. It appears that certain people in France have been prepared to ensure that the symbolism of the Knights Templar is preserved in the arrangement of certain public buildings particularly in Paris. There does not appear to be any malevolence behind these actions, simply a desire to say “we did that.” An undertaking of this magnitude must have some eventual aim or goal towards which each action is aimed but that has not been so easy to uncover. These are people who appear to have no ambitions for power, simply backroom boys and king-makers who seem content to know that world events are moving in the direction they approve of.

quote:

Op dinsdag 15 september 2009 22:57 schreef merlin693 het volgende:
lead in
[..]

quote:

Op woensdag 16 september 2009 11:02 schreef merlin693 het volgende:
[ afbeelding ]

Ik ben in rennes op zoek geweest naar "Het Geheim" en heb deze foto in het kerkje van Rennes Le chateau gemaakt....ja asmodeus begroet de bezoeker van het kerkje

zal zometeen het boek :The Long Lost secrets of Freemasonary and rennes le Chateau" en veel fotos posten

quote:

Op woensdag 16 september 2009 18:35 schreef merlin693 het volgende:
Een Interesant docu over het verhaal rond rennes door Henri Lincoln , het was deze docu die hij maakte wat hem aanzetten tot het schrijven van Holy Blood Holy Grail.

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=63215022

de rest van de 4 delen ben ik aan het uploaden en volgt dus nog ( 15 min per deel )

quote:

Op woensdag 16 september 2009 21:33 schreef mediaconsument het volgende:
Wie zijn nou eigenlijk de tegenstanders van de vrijmetselarij? Alarik en Napoleon lijken mij namelijk mensen die zich tegen deze beweging verzet hebben.

quote:

Op woensdag 16 september 2009 18:35 schreef merlin693 het volgende:
Een Interesant docu over het verhaal rond rennes door Henri Lincoln , het was deze docu die hij maakte wat hem aanzetten tot het schrijven van Holy Blood Holy Grail.

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=63215022

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=63215743

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=63215964

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=63215993

quote:

De figuur van Merovech heeft in de loop der tijden mythische vormen aangenomen. Zo wordt van hem verteld dat hij geboren is uit twee vaders. Toen zijn moeder zwanger van hem was, ging ze zwemmen in de oceaan. Eenmaal in het water, werd ze verleid dan wel verkracht (al naargelang de versie van het verhaal) door een onbekend zeemonster, "bestea Neptuni Quinotauri similis". Dat wil zeggen een beest van Neptunus gelijkend op een Quinotaurus. Door dit creatuur, half zeemonster en half stier, werd de zwangere koningin een tweede maal bevrucht. Toen Merovech geboren werd, stroomden er twee soorten bloed door zijn anderen: dat van de Frankische koningen en dat van een zeemonster. De uitdrukking 'blauw bloed in de aderen hebben' is hiervan afgeleid (zeedieren als bijvoorbeeld kreeft en inktvis hebben blauw bloed).

quote:

Merlin, mag ik je zo even een vraag (of meer?) PM-en?

quote:

kun je mij in een paar zinnen in jip en janneke taal uitleggen wát vrijmetselarij nu precies is?
en hoe kom je 'erbij'?

quote:

Volgens Gérard de Sède werd Saunière bedekt met een deken waaraan rode "pompons"
Dit staat symbool voor "roosjes". Tiens, zijn hond heette "pomponette". Zijn parochianen sneden elk met een aanwezige schaar een roosje af.

Wat deden zijn dus? COUPER LA ROSE!!! COUPEROSE is een alchemische term. In de Alchemie
is er sprake van een schijndood en een verrijzenis. Zelfs Nicolas Flamel zou zijn schijndood georganiseerd hebben (zoals tsaar Alexander II) en PO zoals Antoine Gélis.

PO: omdat Saunière bedreigingen gekregen had wenste hij te verdwijnen. Hij organiseerde een schijndood en liet zijn parochianen hieraan medewerken door aan "COUPEROSE" te doen. Zoiets lag mel in zijn uitschijterige aard.

Bovendien moet men mij eens vertellen welke de kans was voor deze onverschrokken kerel om een beroerte te krijgen exact op een 17e januari (dag van de eerste transformatie gelukt door de alchemist Nicolas Flamel). Denk eens na wat DEZE dag te betekenen had in RLC.

quote:

Voel wel iets voor bijen, omwille van wat ik eerder deze week las over een stof die oa in honing zit:
Telomeren en de levensduur van een cel


Reeds begin jaren ‘30 was duidelijk dat de chromosomen, waarin het DNA gecondenseerd zit, eindigen in een bijzondere structuur. Zonder deze complexe uiteinden bleek het voortbestaan van de cel

gehypothekeerd. Deze structuren werden telomeren (uit het Grieks : telos = uiteinde; meros = deel) genoemd. Het duurde nog zo’n

40 jaar, tot de ontwikkeling van geschikte technieken, voor de moleculaire opbouw van de telomeren kon worden opgehelderd. Elizabeth Blackburn identificeerde het telomeer als een ellenlange herhaling van een kort en simpel stukje DNA.

Ongeveer terzelfdertijd, maar aan de andere kant van het IJzeren Gordijn formuleerde de Russische wetenschapper Sergei Olovnikov het ‘centrale dogma in de telomeerbiologie’. Vooraleer een cel kan delen, wordt het DNA op alle chromosomen verdubbeld. Na de uiteindelijke celsplitsing is dan een volledige kopie van elk

chromosoom aanwezig in de nieuwe dochtercel. Het kopiëren van het DNA blijkt echter niet feilloos te verlopen. Bij elke DNA verdubbeling gaat aan het uiteinde chromosoom een stukje telomeer verloren. Dus naarmate de cellen ouder worden, verkorten de telo-meren. Deze laatste vervullen aldus in al hun bescheidenheid een meedogenloze taak, als een opbrandend lont van een tijdbom. Zo wordt in de kern nauwgezet de leeftijd van de cel bijgehouden, op basis van het aantal keren de cel reeds heeft gedeeld.


Telomerase als verjongingskuur


Als onze telomeren steeds korter worden, hoe zit dat dan met onze nakomelingen? Betekent deze cellulaire klok het einde van de

mensheid? Op deze fatalistische vraag kwam al snel een antwoord wanneer men de telomeerlengte van spermacellen onderzocht. Blijkbaar slagen geslachtscellen erin de cellulaire klok terug te draaien en de telomeerlengte te herstellen. Ondertussen kent men het eiwit dat hiervoor verantwoordelijk is, het telomerase. Dit enzyme is niet enkel in de geslachtscellen actief maar ook o.a. in de cellen van ons immuunsysteem.

Telomeerbiologen konden uit deze gegevens echter nog niet afleiden of telomeerverkorting oorzaak dan wel gevolg is van veroudering.

Wanneer men gewone lichaamscellen op een geschikte voedingsbodem (in vitro) kweekt, dan stoppen die na ongeveer 50 celdelingen met groeien. De cel gaat letterlijk op rust en sterft tenslotte. Een paar jaar terug werd een oorzakelijk verband aangetoond tussen telomeerverkorting en veroudering, toen onderzoekers aan de Southern University of Texas erin slaagden cellen in cultuur ongebreideld te laten delen door het toevoegen van telomerase. In die cellen wordt blijkbaar een evenwicht opgebouwd tussen telomeerverlies bij elke celdeling en telomeerverlenging door

telomerase. Deze cellen worden onsterfelijk.

quote:

Op zaterdag 12 september 2009 20:48 schreef Enneacanthus_Obesus het volgende:

[..]

Naar mijn idee is er geen verband..

quote:

Op donderdag 17 september 2009 10:44 schreef Schenkstroop het volgende:
Vraag:

#1

waar men mekaar op een echt liberale manier, legaal en illegaal achter de schermen, de hand toesteekt op weg naar ieder zijn eigen waarheid en vrijheid?