Bijna helft Vlamingen ziet islam als bedreiging

quote:

Op donderdag 29 januari 2009 12:17 schreef Mutant01 het volgende:

[..]

Dat zal best en dat geloof ik ook. Echter het is nogal dubieus om je voor te doen als voorvechter voor integratie, terwijl de posts niet echt wijzen op een duidelijke vereenzelviging met het land Nederland. Hij spreekt over "de Nederlanders", "jullie" en maakt gebruik van andere termen die het wij-zij gevoel benadrukken. Hij benadrukt eveneens het gelijk van onderbuikgevoelens van Vlamingen aan de hand van verdraaiing van feiten en het vertellen van onwaarheden. Dat zit mij dwars.

quote:

In het algemeen stelt het hof vast dat de traditie binnen de Nederlandse debatcultuur is gebaseerd op een grote mate van tolerantie ten opzichte van elkaars opvattingen, terwijl van moslimimmigranten begrip mag worden verwacht voor de in Nederland heersende sentimenten ten aanzien van hun geloof, dat op enkele onderdelen op gespannen voet staat met Nederlandse en Europese waarden en normen.

quote:

Op donderdag 29 januari 2009 12:47 schreef Mutant01 het volgende:

[..]

De Sharia als wettelijk stelsel is op delen onverenigbaar met het EVRM inderdaad (bijvoorbeeld de doodstraf). Net als het Amerikaanse stelsel dat zou zijn, of enig ander stelsel welke in de ogen van het EVRM onmenselijke straffen hanteert. Maar dat is niet van belang voor het geloof zelf natuurlijk.

quote:

Op donderdag 29 januari 2009 12:50 schreef Mutant01 het volgende:

[..]

Volgens mij zijn daar al meerdere onderzoeken en publicaties over geweest.

quote:

Op donderdag 29 januari 2009 13:19 schreef SCH het volgende:

[..]

Ik doe veel mee aan dat soort onderzoeken, het hangt heel erg af van de vraagstelling en de verwerking van het onderzoek. Misschien zouden Triggershot en Mutant in dit onderzoek ook wel meetellen bij de mensen met een negatief sentiment bij de islam.

quote:

SAMENVATTING 

‐  Rekening houdend met de afzonderlijke items over sociale zekerheid en cultuur zou 
men  kunnen  beweren  dat  de  gevoelens  van  economische  bedreiging  sinds  1991 
continu  zijn  afgenomen maar  dat  de  gevoelens  van  culturele  dreiging,  sinds  1991 
aanvankelijk afnemen om vervolgens in de jaren 2000 opnieuw toe te nemen. 
‐  Als  we  de  achterliggende  variabele,  negatieve  houding  ten  aanzien  van  etnische 
minderheden  in 1991 gelijk aan nul stellen dan zien we dat 1991 en 2007 aan elkaar 
gelijk zijn. Maar, we zien ook dat er gedurende de bestudeerde periode wel verande‐
ringen plaatsgrepen. In 1995 blijkt de negatieve houding tegenover etnische minder‐
heden iets te zijn toegenomen tegenover 1991. In 1999 is de negatieve houding tegen‐
over etnische minderheden echter beduidend gedaald en is er dus een meer positieve 
houding tegenover etnische minderheden. De Vlamingen voelen zich  in die periode 
minder  bedreigd.  In  2003  is  de  dalende  trend  inzake  de weerstand  tegen  etnische 
minderheden  compleet  omgekeerd  en  is  de  negatieve  houding  weer  statistisch 
beduidend gestegen, zelfs meer dan  in 1995.  In 2007  is het gemiddelde van de per‐
ceptie van dreiging door etnische minderheden weer gedaald tot op dezelfde hoogte 
van 1991. 
‐  In 2007 wijst de helft van de kiezers de stelling af dat de etnische minderheden een 
bedreiging  zouden  zijn  voor  de  tewerkstelling,  tegenover  27%  die  het  met  deze 
uitspraak  eens  is. Tegelijkertijd  is  40% van de kiezers de mening  toegedaan dat de 
etnische minderheden  geen  bijdrage  leveren  aan welvaart  van  het  land,  tegenover 
27% die van oordeel is dat dit wel het geval is. 
‐  In 2007 vindt 43% van de Vlaamse kiezers dat de etnische minderheden een bedrei‐
ging vormen voor onze cultuur en gebruiken. Een derde van de kiezers vindt dit niet 
zo. 41% van de kiezers vindt de  leefwijze van etnische minderheden onverenigbaar 
met de West‐Europese levenswijze (zoals door henzelf subjectief ingevuld). 
‐  Bijna de helft van de Vlaamse kiezer heeft een uitermate negatieve opvatting over de 
islam en de moslims. Wat betreft hun cultuur binnen een Europese context: Bijna de 
helft van de Vlaamse kiezers  is van mening dat de  islam geen bijdrage kan  leveren 
aan de Europese  cultuur  (46%)  en dat de  islamitische waarden  een bedreiging  zijn 
voor Europa (49%). Bijna 40% vindt dat de meeste moslims geen respect hebben voor 
de  Europese  cultuur  en  levenswijze  (37%)  en  dat  de  islamitische  cultuur meer  ge‐
welddadig  is  dan  andere  culturen  (42%). Wat  betreft  het  gezinsleven:  81%  van  de 
Vlaamse  kiezers  is de mening  toegedaan dat moslimmannen  hun  vrouwen  te  veel 
overheersen. 
‐  De houding van de Vlaamse kiezers  tegenover de  islam  is negatiever dan de nega‐
tieve houding tegenover etnische minderheden. Het is m.a.w. aannemelijk dat islam‐
fobie, de naar aanleiding van de verkiezingen van 2003 en 2007 vastgestelde  toege‐
nomen negatieve houding tegenover etnische minderheden verklaart. 3 
‐  De effecten van de structurele kenmerken op de houding tegenover etnische minder‐
heden en  tegenover de  islam zijn niet zoveel verschillend.  In  tegenstelling  tot vroe‐
gere  studies blijkt het effect van onderwijsniveau  sterk aan belang  ingeboet  te heb‐
ben. Leeftijd blijkt de belangrijkste verklaringskracht  te bezitten, met een uitgespro‐
ken negatief effect voor de  leeftijdscohorten boven de 55  jaar. Het milderende effect 
van de kerksheid  (meerdere malen per maand participeren  aan de kerkelijke dien‐
sten) blijkt  in 2007 uitgespeeld. Het participeren aan het verenigingsleven – een so‐
ciaal  uitgebouwde  levensloop  hebben  –  en  een  brede  (wereld)kennis  hebben  zijn 
milderende  effecten  op  zowel de negatieve houding  ten  aanzien  van minderheden 
als op de negatieve houding ten opzichte van de islam. 
‐ Meer  Vlaamse  kiezers  wijzen  nieuwe migratie  af  (47,2%)  dan  die  dit  aanvaarden 
(37,7%), zelfs indien dit tekorten op de arbeidsmarkt zou opvangen. De afwijzing om 
nieuwe migranten toe te  laten tot de arbeidsmarkt heeft te maken met de potentiële 
(economische/werkgelegenheid)  bedreiging  die  kan  uitgaan  van  deze  nieuwe  mi‐
granten. 
‐ Mogen racistische toespraken in het openbaar en op televisie gehouden worden? De 
Vlaams publieke opinie is hierover verdeeld. Er is weliswaar een meerderheid van de 
Vlaamse  kiezers  (50,3%)  die  van  oordeel  is  dat  een  spreker  die  op  een  publieke 
bijeenkomst of op televisie een racistische toespraak houdt moet verhinderd worden 
om dit te doen, maar daarentegen is 44,9% van mening dat zo’n spreker moet kunnen 
zeggen wat hij (of zij) wil.