F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
De Qu'ran is geen wetboek. Het gaat voor 1/3 over Allah, 1/3 over ibadet en 1/3 over geloofsartikelen. Er staan dingen in die verboden zijn, waar de hadiths deze verhelderen over het uitvoeren etc. Dus de Qu'ran geeft de titel als het ware en de hadiths de kopjes . Als je me snapt.quote:Op donderdag 4 juni 2009 14:02 schreef TheMagnificent het volgende:
[..]
Maar in Ahadith staan een hoop geboden en verboden die in de Koran helemaal niet terugkomen. Spreekt dat het dan niet tegen dat de Koran een volmaakt boek is?
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ik kan helaas niet quoten. (?)
TheMagnificent: Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
Dat staat er niet in het Arabisch;
dhalika al-kitaabu laa rayba fihi hudaan lilmuttaqin
"Dat is het Boek, waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de moettaqoen"
De (ahmadiyya) vertaling die jij aanhaalt geeft de indruk dat er in dit vers wordt gezegd dat de Koran 'volmaakt' is, en dat daaraan 'geen twijfel' is, terwijl er eigenlijk staat dat er aan het Boek geen twijfel is. In dit vers komt het Arabische woord 'volmaakt' niet voor en is een toevoeging.
TheMagnificent: Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
Dat staat er niet in het Arabisch;
dhalika al-kitaabu laa rayba fihi hudaan lilmuttaqin
"Dat is het Boek, waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de moettaqoen"
De (ahmadiyya) vertaling die jij aanhaalt geeft de indruk dat er in dit vers wordt gezegd dat de Koran 'volmaakt' is, en dat daaraan 'geen twijfel' is, terwijl er eigenlijk staat dat er aan het Boek geen twijfel is. In dit vers komt het Arabische woord 'volmaakt' niet voor en is een toevoeging.
Maar aangezien de Qu''ran het laatste woord van Allah is op aarde is het volmaakt, en er is daar geen twijfel aan?
Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?
Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Inderdaad, ik zelf zou het ongeveer met mijn Arabisch vertalen als :quote:Op donderdag 11 juni 2009 21:50 schreef Tevik het volgende:
Ik kan helaas niet quoten. (?)
TheMagnificent: Koran 2:2 "Dit is een volmaakt Boek, daaraan is geen twijfel, een richtsnoer voor de godvrezenden."
Dat staat er niet in het Arabisch;
dhalika al-kitaabu laa rayba fihi hudaan lilmuttaqin
"Dat is het Boek, waaraan geen twijfel is, een leidraad voor de moettaqoen"
Dit is het boek, dat geen twijfels bevat, een leiding voor de mensen met Taqwa (godsvrees).
Welke vertaling hebben jullie eigenlijk? Ik gebruik van prof.dr. Suat Yildirim. En eentje van Hayat Nesriyat (een organisatie) met notes vanuit de Risale-i Nur. Verder nog eentje van Diyanet als ik het goed heb. Verder nog twee in het Nederlands, waarvan eentje van Leemhuis (die ik dus niet meer lees 
) en een andere van een arabier volgens mij.
) en een andere van een arabier volgens mij.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
http://www.fileden.com/fi(...)%20Edele%20Koran.zipquote:
Welke vertaling hebben jullie eigenlijk? Ik gebruik van prof.dr. Suat Yildirim. En eentje van Hayat Nesriyat (een organisatie) met notes vanuit de Risale-i Nur. Verder nog eentje van Diyanet als ik het goed heb. Verder nog twee in het Nederlands, waarvan eentje van Leemhuis (die ik dus niet meer lees
De edele koran,
Trigger een leuke site is kuran.gen.tr , waarop meerdere meal zijn te bezichtigen in meerdere talen. Voor de Turkse taal zijn er ook meerdere varianten.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
quote Burakius:
"Maar aangezien de Qu''ran het laatste woord van Allah is op aarde is het volmaakt, en er is daar geen twijfel aan? Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?"
Ik begrijp je, maar wat aangehaald werd was geen 'vertaling' van wat er in het Arabisch staat maar een interpretatie daarvan. Men discussieerde dus niet over wat er in de Qur'aan staat maar over een interpretatie. Er zijn andere verzen waarin duidelijker aangegeven wordt dat de Qur'aan 'volmaakt' is (in de zin van dat er geen fouten in zitten en dat het beschermd wordt):
"Alle lof zij Allah, Die aan zijn dienaar het Boek heeft gezonden, en Hij heeft daarin geen afwijkingen gemaakt." (18:1)
"Voorwaar, zij die geen geloof hechten aan de Vermaning wanneer die tot hen komt; voorwaar, het is een machtig Boek, waar de onwaarheid van voren niet bij komt, noch van achteren, een neerzending door een Wijze, Lofwaardige. (41:41-42)
"Overpeinzen zij de Koran dan niet? Als hij van een ander dan God gekomen was dan zouden zij er veel tegenstrijdigs in vinden." (4:82)
ps: weet iemand wat ik kan doen om weer te kunnen quoten? De quote-buttons zijn bij mij verdwenen.
"Maar aangezien de Qu''ran het laatste woord van Allah is op aarde is het volmaakt, en er is daar geen twijfel aan? Just a hucnh, k ben geen geleerde. Tefsir ff checken ergens?"
Ik begrijp je, maar wat aangehaald werd was geen 'vertaling' van wat er in het Arabisch staat maar een interpretatie daarvan. Men discussieerde dus niet over wat er in de Qur'aan staat maar over een interpretatie. Er zijn andere verzen waarin duidelijker aangegeven wordt dat de Qur'aan 'volmaakt' is (in de zin van dat er geen fouten in zitten en dat het beschermd wordt):
"Alle lof zij Allah, Die aan zijn dienaar het Boek heeft gezonden, en Hij heeft daarin geen afwijkingen gemaakt." (18:1)
"Voorwaar, zij die geen geloof hechten aan de Vermaning wanneer die tot hen komt; voorwaar, het is een machtig Boek, waar de onwaarheid van voren niet bij komt, noch van achteren, een neerzending door een Wijze, Lofwaardige. (41:41-42)
"Overpeinzen zij de Koran dan niet? Als hij van een ander dan God gekomen was dan zouden zij er veel tegenstrijdigs in vinden." (4:82)
ps: weet iemand wat ik kan doen om weer te kunnen quoten? De quote-buttons zijn bij mij verdwenen.
Jep. Erg goed van je trouwens dat je dit zag. Ik schaam mij ook dan in deze dat ik het niet heb kunnen zien. Het spijt me broeders 
.
.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Volgens mij wel, maar een vertaling is altijd een interpretatie. Volgens mij moet het gebed altijd in het Arabisch beginnen, dat is het eerste hoofdstuk van de Koran. Daar is een vertaling niet oké.quote:
Daher iſt die Aufgabe nicht ſowohl, zu ſehn was noch Keiner geſehn hat, als, bei Dem, was Jeder ſieht, zu denken was noch Keiner gedacht hat.
Bovenstaande vraag heb ik nog steeds niet beantwoord zien worden.quote:Op maandag 5 mei 2008 13:00 schreef thabit het volgende:
En toch wil ik nog altijd weten waar moslims hun vijfpersoonsbedden halen.
De Qu'ran mag zeer zeker vertaald worden. Maar het blijft altijd een interpretatie van de tekst. En dat moet in het achterhoofd gehouden worden. Prefereerbaar is , dat de moslim als mogelijk , het Arabisch leert.quote:Op vrijdag 3 juli 2009 19:58 schreef Iblis het volgende:
[..]
Volgens mij wel, maar een vertaling is altijd een interpretatie. Volgens mij moet het gebed altijd in het Arabisch beginnen, dat is het eerste hoofdstuk van de Koran. Daar is een vertaling niet oké.
Verder is het aan de persoon zelf natuurlijk om te kijken welke vertaling hij/zij aanhoudt. Zelf ben ik bijvoorbeeld zeer zeker geen fan van Leemhuis. Staat bol van de amateuristische foutjes.
Normaliter is het per land wel bepaald welke vertaling wordt gevolgd. In het geval van Turkije heb je de vertalingen die door de Diyanet uitgevoerd worden. Volgens mij is dit vertalen gedaan door de prof.dr.. Suat Yildirim. Deze wordt wel het meeste aangehouden.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ben je bekend met het werk van Leemhuis? Naast z'n vertaling? Waar zou je kritiek op hebben? Ik heb college van 'm gehad. Je merkt dat hij hart voor het vak heeft, maar kon het niet zo inspirerend brengen.quote:Op zaterdag 1 augustus 2009 03:11 schreef Burakius het volgende:
[..]
De Qu'ran mag zeer zeker vertaald worden. Maar het blijft altijd een interpretatie van de tekst. En dat moet in het achterhoofd gehouden worden. Prefereerbaar is , dat de moslim als mogelijk , het Arabisch leert.
Verder is het aan de persoon zelf natuurlijk om te kijken welke vertaling hij/zij aanhoudt. Zelf ben ik bijvoorbeeld zeer zeker geen fan van Leemhuis. Staat bol van de amateuristische foutjes.
Verder heb ik nog een vraag ivm gebedsgenezing. In het christendom horen we van mensen die genezen nadat er voor hen wordt gebeden. God kan het werk van doctoren zegenen, maar met gebedsgenezing bedoelen we doorgaans een genezing die plaatsvind buiten de medische wetenschap om. Kent men dat in de islam ook? Probeert men dat? Een search op Google brengt me bijvoorbeeld op deze pagina, maar daar wordt weer verwezen naar een onderzoek waar gebeden wordt tot de christelijke God.Op Youtube staan voorbeelden van wat ik bedoel: Janneke Vlot, Ida de Jager, etc.
...men begint immers altijd te moraliseren als de zaken mislopen en men ergert zich over de moraal zolang men haar comfortabel tegenover het recht van meningsuiting en op pluralisme kan stellen. (Benedictus XVI)
1. Kom op.. het feit dat hij djinn al als demoon vertaaldequote:Op zaterdag 1 augustus 2009 20:53 schreef Dwerfion het volgende:
[..]
Ben je bekend met het werk van Leemhuis? Naast z'n vertaling? Waar zou je kritiek op hebben? Ik heb college van 'm gehad. Je merkt dat hij hart voor het vak heeft, maar kon het niet zo inspirerend brengen.
Verder heb ik nog een vraag ivm gebedsgenezing. In het christendom horen we van mensen die genezen nadat er voor hen wordt gebeden. God kan het werk van doctoren zegenen, maar met gebedsgenezing bedoelen we doorgaans een genezing die plaatsvind buiten de medische wetenschap om. Kent men dat in de islam ook? Probeert men dat? Een search op Google brengt me bijvoorbeeld op deze pagina, maar daar wordt weer verwezen naar een onderzoek waar gebeden wordt tot de christelijke God.Op Youtube staan voorbeelden van wat ik bedoel: Janneke Vlot, Ida de Jager, etc.
, oja en in de inleiding was ook niet al te positief over Islam .2. In de Islam is het zo dat men dua ("smeekbede") moet doen, en naar de manieren moet zoeken om de "ziekte" te genezen. Zo zijn er vele dua's die een moslim kan doen als hij/zij ziek is. Daarbij heeft de profeet ook veel informatie gegeven over mogelijke medicijnen bij bepaalde kwalen etc.
Dus in de Islam wordt er én dua gedaan en genezen. Dus eigenlijk doen wij moslims gewoon extra een dua erbij. Want uiteindelijk is het alleen Allah die je kan helpen. En in de Qu'ran staat er dat er voor elke kwaal een genezing bestaat. Dit spoort moslims dan ook aan medisch onderzoek te doen.
3. Of er buiten de "normale" medische dingen er mensen zien die zulke krachten hebben gekregen van Allah. Dat weet alleen Allah, maar in de Islam is het niet de bedoeling dat men er zo te prijs mee loopt. Hun straffing is dan dat ze verder verdwalen in de veronderstelling van hoe geweldig ze zelf wel niet zijn.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
ik heb gisteren m'n nieuwe boeken gekregen voor volgend schooljaar en in m'n geschiedenisboek stond dit omtrent profeet Mohammed saw:
'In 610 wilde de Arabische koopman Mohammed zich in wanhoop van een bergtop afwerpen. Halverwege de berg hoorde hij een stem uit de hemel: Mohammed!.........'
'Vol angst vluchtte Mohammed een grot in en rende vervolgens weer de berg op om zichzelf te doden. Maar de aartsengel Gabriel hield hem tegen'
nou vraag ik me af klopt dit? en over de 1e stukje, wat was de reden om zich van een bergtop af te werpen?
'In 610 wilde de Arabische koopman Mohammed zich in wanhoop van een bergtop afwerpen. Halverwege de berg hoorde hij een stem uit de hemel: Mohammed!.........'
'Vol angst vluchtte Mohammed een grot in en rende vervolgens weer de berg op om zichzelf te doden. Maar de aartsengel Gabriel hield hem tegen'
nou vraag ik me af klopt dit? en over de 1e stukje, wat was de reden om zich van een bergtop af te werpen?
mundus vult decipi
Nee dit klopt niet zover ik weet. Die grot heet trouwens Hiraquote:Op woensdag 5 augustus 2009 18:47 schreef Gratau het volgende:
ik heb gisteren m'n nieuwe boeken gekregen voor volgend schooljaar en in m'n geschiedenisboek stond dit omtrent profeet Mohammed saw:
'In 610 wilde de Arabische koopman Mohammed zich in wanhoop van een bergtop afwerpen. Halverwege de berg hoorde hij een stem uit de hemel: Mohammed!.........'
'Vol angst vluchtte Mohammed een grot in en rende vervolgens weer de berg op om zichzelf te doden. Maar de aartsengel Gabriel hield hem tegen'
nou vraag ik me af klopt dit? en over de 1e stukje, wat was de reden om zich van een bergtop af te werpen?
Het was op deze berg Hira, nu bekend als de berg van het licht “Djebel Nur” in het Arabisch, dat Muhammad, Vrede zij met hem, in 610 toen Hij 40 jaar was, een verschijning zag van de aartsengel Gabriel, die Hem de boodschap van Allah, de Verhevene bracht en drie keer had bevolen te lezen.
“Ik kan niet lezen” was Zijn antwoord. Na de derde keer begon Hij de volgende verzen van de eerste openbaring te lezen, uiteraard in navolging van Gabriel. “ In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. Lees op! In de naam van uw Heer, die geschapen heeft. Geschapen heeft Hij de mens van een bloedklomp. Lees op! En uw Heer is de eerbiedwaardigste, Die onderwezen heeft door het schrijfriet, Onderwezen heeft de mens wat hij niet wist.” (Qur`an, sura Alak, 96/1-5)
Vanuit de grot rende hij (vzmh) naar huis (waarbij hij bij het afdalen als ik het me goed kan herinneren de aarstengel Gabriël nog steeds zag)
Dit was natuurlijk een enorme ervaring, welke zeer zware indruk op Hem heeft gehad, wat wij absoluut niet in staat zijn te veronderstellen hoe het in zijn werk is gegaan. Onder indruk van deze verschijning ging Hij naar Zijn huis en legde de situatie voor aan Zijn vrouw Khadidja. Het was duidelijk, dat Hij werd uitverkoren om een goddelijke taak op zich te nemen. Hij was wel enorm verschrokken en begon aan zich te twijfelen of Hij te maken had met een zinsbedrog, maar toen Hij nogmaals terug ging naar de berg Hira, werd het Hem duidelijk gemaakt door de Schepper, waarbij de engel Gabriel weer verscheen en Hem gerust stelde met het vervolg van de openbaringen. De uitnodiging begon eerst in het geheim en alleen de nauw verwanten wisten ervan. Zijn vrouw Khadidja was de eerste, die in Hem geloofde. Abu Bakr, Zijn beste vriend en Ali, Zijn neef volgden haar.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Je mag toch niet aan de koran zitten als je menstrueert. Mag je de koran wel reciteren? Aangezien je ook niet mag bidden. Alvast bedankt voor het antwoord. 
Ik ben een pure Turk.
Volgens deze site:http://www.mollacami.com/konu/buyuk-hades-uzere-bulunanlara-haram-olan-9924.html
Mag je als je Hanefi bent (en dat ben je dat weet ik): Mag je de Kuran niet reciteren, maar als je een leerling wil verbeteren als hij reciteert mag dit wel. Verder moet je het zelf even lezen:
Hanefîlere gelince; onlara göre cünüp bir kimsenin Kur’an okuması haramdır. Delilleri, “Hayızlı ve cünüp olan kimse, Kur’an’dan hiçbir şey okumasın”(3) hadîs-i şerifidir. Ancak muallim (öğretici) olduğu takdirde, talebeye, kelime aralarını ayırmak suretiyle telkin edip öğretmesi câiz olur. Kezâ, hayırlı ve önemli işlere de “Besmele” ile başlaması, dua yahut hamd ve senâ maksadiyle kısa bir âyet okuması da câizdir. Meselâ Fâtiha-i şerîfeyi ve içinde duâ mânâsı bulunan bir âyeti Kur’an okumak niyetiyle değil de, duâ niyetiyle okuyabilir, zikir ve tesbihte bulunabilir. Bu hususlarda âdetli ve lohusa kadınların hükmü de cünüp olan kimsenin hükmü gibidir.(4)
Mag je als je Hanefi bent (en dat ben je dat weet ik): Mag je de Kuran niet reciteren, maar als je een leerling wil verbeteren als hij reciteert mag dit wel. Verder moet je het zelf even lezen:
Hanefîlere gelince; onlara göre cünüp bir kimsenin Kur’an okuması haramdır. Delilleri, “Hayızlı ve cünüp olan kimse, Kur’an’dan hiçbir şey okumasın”(3) hadîs-i şerifidir. Ancak muallim (öğretici) olduğu takdirde, talebeye, kelime aralarını ayırmak suretiyle telkin edip öğretmesi câiz olur. Kezâ, hayırlı ve önemli işlere de “Besmele” ile başlaması, dua yahut hamd ve senâ maksadiyle kısa bir âyet okuması da câizdir. Meselâ Fâtiha-i şerîfeyi ve içinde duâ mânâsı bulunan bir âyeti Kur’an okumak niyetiyle değil de, duâ niyetiyle okuyabilir, zikir ve tesbihte bulunabilir. Bu hususlarda âdetli ve lohusa kadınların hükmü de cünüp olan kimsenin hükmü gibidir.(4)
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
En als zomaar iemand de koran reciteert, mag je diegene dan ook verbeteren? Er staat een banner voor de tekstquote:Op donderdag 27 augustus 2009 17:07 schreef Burakius het volgende:
Volgens deze site:http://www.mollacami.com/konu/buyuk-hades-uzere-bulunanlara-haram-olan-9924.html
Mag je als je Hanefi bent (en dat ben je dat weet ik): Mag je de Kuran niet reciteren, maar als je een leerling wil verbeteren als hij reciteert mag dit wel. Verder moet je het zelf even lezen:
Hanefîlere gelince; onlara göre cünüp bir kimsenin Kur’an okuması haramdır. Delilleri, “Hayızlı ve cünüp olan kimse, Kur’an’dan hiçbir şey okumasın”(3) hadîs-i şerifidir. Ancak muallim (öğretici) olduğu takdirde, talebeye, kelime aralarını ayırmak suretiyle telkin edip öğretmesi câiz olur. Kezâ, hayırlı ve önemli işlere de “Besmele” ile başlaması, dua yahut hamd ve senâ maksadiyle kısa bir âyet okuması da câizdir. Meselâ Fâtiha-i şerîfeyi ve içinde duâ mânâsı bulunan bir âyeti Kur’an okumak niyetiyle değil de, duâ niyetiyle okuyabilir, zikir ve tesbihte bulunabilir. Bu hususlarda âdetli ve lohusa kadınların hükmü de cünüp olan kimsenin hükmü gibidir.(4)
Ik ben een pure Turk.
Als je lerares bent dus wel volgens mij.Op de site staan trouwens een ongeveer tiental punten wat je niet mag doen etc.quote:Op donderdag 27 augustus 2009 17:12 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
En als zomaar iemand de koran reciteert, mag je diegene dan ook verbeteren? Er staat een banner voor de tekst
Ik heb zelf geen boeken over dit soort dingen. Im not a girl
. Maar in de Kuran moet je het één en ander wel kunnen vinden. En als je hadith boeken heb kun je ook wel wat vinden lijkt me. Maar voor de rest zou ik als ik jou was ff naar boeken zoeken in de moskee.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ik weet dat je geen meisje bent, maar ik ging er vanuit dat je meer wist dan ik. Ik hoor net dat je niet mag lezen, maar wel reciteren, als dua.quote:Op donderdag 27 augustus 2009 18:03 schreef Burakius het volgende:
[..]
Als je lerares bent dus wel volgens mij.Op de site staan trouwens een ongeveer tiental punten wat je niet mag doen etc.
Ik heb zelf geen boeken over dit soort dingen. Im not a girl
Ik ben een pure Turk.
