Daarom Evolutie #11

Nou de technologische veranderingen worden door onszelf ingevoerd, als we ze niet bij kunnen benen verliest hun nut, en zullen ze vanwege economische overwegingen nooit aangenomen worden. Voor de rest is de selectiedruk zo ver afgenomen bij de mensheid, dat het de vraag is of we ooit nog naar onze omgeving evolueren, of enkel nog maar divergeren. De enige selectiedruk die ik zo snel zie, is wanneer er zoveel oestrogeen in het water terecht komt, dat alleen mensen die goed reageren op een technologische aanpassing voor extra vruchtbaarheid, voordeel hebben boven de rest.

Gelukkig hebben we ook de technologie om de lichamelijke tekortkomingen(zichtverlies) te compenseren, dus van een echt probleem spreken we niet echt.

quote:

Op maandag 27 november 2006 09:45 schreef speknek het volgende:
Nou de technologische veranderingen worden door onszelf ingevoerd, als we ze niet bij kunnen benen verliest hun nut, en zullen ze vanwege economische overwegingen nooit aangenomen worden. Voor de rest is de selectiedruk zo ver afgenomen bij de mensheid, dat het de vraag is of we ooit nog naar onze omgeving evolueren, of enkel nog maar divergeren. De enige selectiedruk die ik zo snel zie, is wanneer er zoveel oestrogeen in het water terecht komt, dat alleen mensen die goed reageren op een technologische aanpassing voor extra vruchtbaarheid, voordeel hebben boven de rest.

De selectiedruk die ik zie is gentechnologie....

quote:

Study Detects Recent Instance of Human Evolution

A surprisingly recent instance of human evolution has been detected among the peoples of East Africa. It is the ability to digest milk in adulthood, conferred by genetic changes that occurred as recently as 3,000 years ago, a team of geneticists has found.

The finding is a striking example of a cultural practice — the raising of dairy cattle — feeding back into the human genome. It also seems to be one of the first instances of convergent human evolution to be documented at the genetic level. Convergent evolution refers to two or more populations acquiring the same trait independently.

Throughout most of human history, the ability to digest lactose, the principal sugar of milk, has been switched off after weaning because there is no further need for the lactase enzyme that breaks the sugar apart. But when cattle were first domesticated 9,000 years ago and people later started to consume their milk as well as their meat, natural selection would have favored anyone with a mutation that kept the lactase gene switched on.

Such a mutation is known to have arisen among an early cattle-raising people, the Funnel Beaker culture, which flourished some 5,000 to 6,000 years ago in north-central Europe. People with a persistently active lactase gene have no problem digesting milk and are said to be lactose tolerant.

Almost all Dutch people and 99 percent of Swedes are lactose-tolerant, but the mutation becomes progressively less common in Europeans who live at increasing distance from the ancient Funnel Beaker region.

Geneticists wondered if the lactose tolerance mutation in Europeans, first identified in 2002, had arisen among pastoral peoples elsewhere. But it seemed to be largely absent from Africa, even though pastoral peoples there generally have some degree of tolerance.

A research team led by Sarah Tishkoff of the University of Maryland has now resolved much of the puzzle. After testing for lactose tolerance and genetic makeup among 43 ethnic groups of East Africa, she and her colleagues have found three new mutations, all independent of each other and of the European mutation, which keep the lactase gene permanently switched on.

The principal mutation, found among Nilo-Saharan-speaking ethnic groups of Kenya and Tanzania, arose 2,700 to 6,800 years ago, according to genetic estimates, Dr. Tishkoff’s group is to report in the journal Nature Genetics on Monday. This fits well with archaeological evidence suggesting that pastoral peoples from the north reached northern Kenya about 4,500 years ago and southern Kenya and Tanzania 3,300 years ago.

Two other mutations were found, among the Beja people of northeastern Sudan and tribes of the same language family, Afro-Asiatic, in northern Kenya.

Genetic evidence shows that the mutations conferred an enormous selective advantage on their owners, enabling them to leave almost 10 times as many descendants as people without them. The mutations have created “one of the strongest genetic signatures of natural selection yet reported in humans,” the researchers write.

Waarom worden dit soort feiten niet in het journaal behandelt. Ik vind dit bijvoorbeeld stukken belangrijker en interessanter dan de extra zorgtoeslag die vandaag aan bod kwam.

quote:

Op maandag 11 december 2006 19:36 schreef ImmovableMind het volgende:
Waarom worden dit soort feiten niet in het journaal behandelt. Ik vind dit bijvoorbeeld stukken belangrijker en interessanter dan de extra zorgtoeslag die vandaag aan bod kwam.

Wellicht omdat 3/4 van de mensen dit geen snars interesseert, laat staan snapt. Ik ben al blij dat men een minuut heeft stil gestaan bij de uitreikingen van de Nobelprijzen op het journaal, maar eigenlijk is het een schande...

quote:

Op maandag 11 december 2006 19:36 schreef ImmovableMind het volgende:
Waarom worden dit soort feiten niet in het journaal behandelt. Ik vind dit bijvoorbeeld stukken belangrijker en interessanter dan de extra zorgtoeslag die vandaag aan bod kwam.

Geen echte kerstboodschap hè.

Inderdaad geen echte kerstboodschap maar het is de taak van de media/journaal de mensen zo goed mogelijk van informatie te voorzien die er toe doet. Ik geef toe dat ik ook lang niet alles van het verhaal snap maar dit geeft me wel een zet in de rug om me er weer verder in te verdiepen.

Wat moet ik me voorstellen bij een dergelijke mutatie? In het verhaal werd duidelijk gemaakt dat tijdens de domesticatie van koeien, zo ongeveer 9000 jaar geleden, bij enkele individuen het gen voor lactose verwerking "aan" blijft staan. Ik snap dat dit een geleidelijk proces moet zijn die op zijn beurt wellicht ook weer duizenden jaren duurt maar is er 'out of the blue' opeens één individu bij wie dit gen "aan" blijft staan of zijn er eerst een paar generaties die er steeds iets beter tegen kunnen.

quote:

Op dinsdag 12 december 2006 08:56 schreef ImmovableMind het volgende:
Inderdaad geen echte kerstboodschap maar het is de taak van de media/journaal de mensen zo goed mogelijk van informatie te voorzien die er toe doet. Ik geef toe dat ik ook lang niet alles van het verhaal snap maar dit geeft me wel een zet in de rug om me er weer verder in te verdiepen.

Wat moet ik me voorstellen bij een dergelijke mutatie? In het verhaal werd duidelijk gemaakt dat tijdens de domesticatie van koeien, zo ongeveer 9000 jaar geleden, bij enkele individuen het gen voor lactose verwerking "aan" blijft staan. Ik snap dat dit een geleidelijk proces moet zijn die op zijn beurt wellicht ook weer duizenden jaren duurt maar is er 'out of the blue' opeens één individu bij wie dit gen "aan" blijft staan of zijn er eerst een paar generaties die er steeds iets beter tegen kunnen.

Als je een baby bent, kun je sowieso melk drinken. Het gaat namelijk om de aanwezigheid van het enzym lactase, dat meehelpt in je stofwisseling om lactose af te breken. Bij de meeste mensen (maar niet in Nederland) stopt het lichaam met de aanmaak van dit enzym rond het 5e levensjaar (soms eerder).

Bij mensen met de mutatie, blijft lactase ook na die leeftijd aangemaakt worden. Deze mutatie zou dus, volgens mij, best plotseling kunnen zijn geweest – een mechanisme dat er reeds is moet namelijk niet stopgezet worden.

Dank u

Het is voor een genmutatie dus (waarschijnlijk) mogelijk om binnen één generatie van functie te veranderen of van zijn functie af te zien. Hoe zit het met lichamelijke mutaties? Ik neem aan dat dit er een stuk langer over doen. Het lijkt mij namelijk onmogelijk dat er bijvoorbeeld plotseling een mens met bv kieuwen wordt geboren. Tenzij het een eenmalige mutatie betreft.

Zijn lichamelijke mutaties een kwestie van miljoenen of duizenden jaren? en zijn hier overgangsvormen in te vinden? Is de eerste Homo Sapien geboren uit een ander soort mensaap? of is de Homo Sapien langzaam maar zeker op verschillende plekken tegelijkertijd ontstaan? Is er bijvoorbeeld een Homo Sapien oermoeder/vader?

Mijn excuus voor het feit dat sommige vragen slecht omschreven zijn. Mijn kennis op dit vlak is echter zeer beperkt.
Er zullen dan ook ongetwijfelt domme vragen (die bestaan wel degelijk) tussenzitten.

een dikke tvp, hoe heb ik dit topic niet kunnen vinden met zoeken?!

Omdat je eigenlijk nooit wat vind met zoekfuncties. Het enige wat je tegekomt zijn andere interessante zaken.

Over altruïsme:

quote:

Love Thy Neighbor Evolved Out of Vicious Competition

Natural selection argues against cooperation. If all organisms, including humans, are pitted in a ceaseless struggle for survival and sex, those who help others would quickly find themselves swamped in a rising tide of selfishness, especially if those they helped bore no relation to them. Yet, most humans reflexively help another person in need even if there are no family ties or a direct benefit to be gained. This conundrum has puzzled evolutionary biologists since the time of Darwin, but a new study shows how internecine warfare among early humans might have allowed for the spread of a dominant group of altruistic tribes.

Economist Samuel Bowles of the Santa Fe Institute examines the evolutionary forces at work on early human populations. He posits two distinct groups: the altruistic and the selfish, divided into many different tribes, which Bowles refers to as demes. Altruists are disposed to take an action helping others, but such actions have a specific cost. For example, an altruist might jump into the river to save a drowning child at the cost of her own life but to the overall benefit of the tribe. Reducing these sets of conditions to a mathematical equation reveals that altruists can only prosper if their altruism enables their group to acquire more territory.

One of the primary ways that humans--indeed all primates--acquire territory is through "contests," or war. By sharing the costs of war, as well as its benefits, a group of altruists typically outnumbers and therefore defeats a less cohesive band of individuals. Thus, whereas individual natural selection would argue for the rise of the selfish, larger group dynamics showcase the triumph of the altruists. This latter type of selection also relies on that group sharing a large proportion of similar genes, because, in that case, altruists' genetic material persists in some form if they sacrifice themselves for others in war. This is the solution offered by Darwin in The Descent of Man and Bowles in a paper published in the December 8 Science.

Bowles examines the genetic interrelatedness of hunter-gatherer groups that persist to this day, assuming that they are at least somewhat indicative of the behaviors of our remote ancestors. Many of them show high degrees of interrelatedness--a bit less than cousins. In addition, Bowles points out that abrupt climate change happened several times during recent geologic history, subjecting our ancestors to even more rigorous competition--and potential population extinctions for those who couldn't band together to survive. Indeed evidence of warfare in archaeological remains increases in times of environmental stress. Plus, the proclivity to wipe out subjected populations continued to reinforce our newly developing altruistic ways.

None of this evidence, of course, proves that altruism evolved in this manner, but it does provide an intriguing argument and some nice mathematical equations for describing human behavior. Plus, Bowles demonstrates how the effect of leveling mechanisms such as shared access to scarce resources, enables altruism to become a very persistent way of life when coupled with territorial expansion. History isn't just written by the winners, the people reading that history are probably their descendants. "Language or culture may have led to the evolution of leveling mechanisms, which then potentiated the spread of prosocial genes because those mechanisms reduced the costs of cooperation," writes anthropologist Robert Boyd of the University of California, Los Angeles, in a commentary on the research. "It is certainly fair to invoke reproductive leveling to explain the stability of extended altruism among humans, but whether it is sufficient to explain its origin is not yet clear." --David Biello

En:

http://video.google.nl/videoplay?docid=8068309038544717701

De kritische evolutietheorie.

Een alternatief voor het darwinistische aanpassingstheorema.

De grote vraag die biologen – inclusiefDarwin zelf - steeds weer hebben gesteld ten aanzien van de darwinistischeevolutietheorie luidt: hoe is het mogelijk, zoals door Darwin en zijn aanhangerswordt beweerd, dat de uiterst gecompliceerde, schijnbaar perfect georganiseerde,zelfstandig en doelgericht opererende wezens die we levende organismennoemen, het contingente resultaat zijn van louter toevallige mutatiesen blinde omgevingskrachten? Kunnen de vorm en de harmonieuze interne organisatievan organismen wel ge-vormd en ge-organiseerd zijn door krachten die onafhankelijkvan deze organismen hun werking uitoefenen: de genetische machinerie enerzijdsen de constant veranderende omgeving anderzijds? En kan de morfologie vanorganismen, in al zijn facetten, bijgevolg wel worden beschouwd als eenproduct van adaptatie?

Dat er binnen soorten sprakeis van zoiets als lichte aanpassingen van de populatie via natuurlijke(externe) selectie – begunstiging door de omgeving van de beter functionerendevarianten binnen een populatie - lijkt inmiddels voldoende experimenteelte zijn bevestigd. Of spontane mutatie, recombinatie, genduplicatie etc.plus natuurlijke selectie ook toereikend zijn om macro-evolutionaire processen– dat wil zeggen het ontstaan van nieuwe soorten en geheel nieuwe organisatie-typen(Baupläne) – te kunnen verklaren, is zelfs binnen het darwinismeeen steeds terugkerend punt van discussie gebleken.

Critici van het darwinisme hebbenaltijd ontkend dat het mechanisme dat werkzaam is bij micro- ofwel intra-soortelijkeevolutie – het enige evolutie-mechanisme dat de darwinisten erkennen -ook verantwoordelijk kan worden gesteld voor de ontwikkeling van geïntegreerdebouwplannen, en dat er dus (op macro-evolutionair niveau) additionele factorenmoeten worden aangenomen. Sinds het begin van de jaren zeventig zijn ereen aantal benaderingen van evolutie ontwikkeld die de rol van natuurlijkeselectie sterk relativeren en daarvoor in de plaats andere, niet-selectionistischeevolutiefactoren introduceren . Kenmerkend voor de meeste van deze alternatievebenaderingen is dat ze de theorie van natuurlijke selectie niet totaalverwerpen maar slechts willen aanvullen met andere morfogenetische principes,zoals autopoiese, zelforganisatie of morfogenetische velden. Een uitzonderinghierop vormt de zogenaamde kritische evolutietheorie (Kritische Evolutionstheorie),een hier te lande vrijwel onbekende theorie over evolutie die zich explicietals anti-darwinistisch profileert en die überhaupt een volledig nieuwekijk op biologische fenomenen voorstaat. .

De kritische evolutietheorieis, in tegenstelling tot het (neo)darwinisme, een organisme-gecentreerdeevolutietheorie, gebaseerd op het biomechanische organisme-concept zoalsdat in de zestiger jaren werd ontwikkeld door de Duitse bioloog en grondleggervan de theorie, Wolfgang Friedrich Gutmann. Met name in het boek KritischeEvolutionstheorie uit 1981 , geschreven in samenwerking met Klaus Bonik,heeft Gutmann zijn organisme-theorie uitgewerkt en uitgebreid tot een completeevolutie-theorie die de pretentie heeft de fylogenese van levende organismenop een wetenschappelijke wijze te kunnen verklaren - op basis van organisme-interne,hydraulisch-biomechanische principes. Evolutionaire ontwikkeling, aldusGutmann en zijn collega’s, kan enkel en alleen adequaat worden begrepenuitgaande van de biomechanische constitutie van organismen. Er zijn tweedingen die in het kader van een evolutietheorie op de voorgrond dienente staan: het feit dat organismen hydraulische constructies zijn(1) en het feit dat organismen als constructies energieverbruikers zijn,die gehoorzamen aan de wetten van de thermodynamica (2). Levende organismenworden zonder uitzondering gekenmerkt door een aantal constante, basaleconstructie-eigenschappen: een waterig intern milieu, flexibele membranenen, wat in evolutionair verband het allerbelangrijkst is, een geslotenhydraulisch verband tussen alle organische structuren waardoor de mogelijketransformaties van de vorm en de mogelijke bewegingen bij voorbaatworden geconditioneerd. Het is deze hydraulische grondstructuur plus deenergetische dynamiek (bionomie) die aan de evolutionaire ontwikkelingten grondslag ligt. Gutmann laat zien dat het mogelijk is om met behulpvan deze principes de daadwerkelijk voltrokken fylogenese – de ontwikkelingvan de diverse bouwplannen – rationeel te reconstrueren.

Omdat organismen als hydraulischeconstructies energie verbruikende systemen zijn die beter functionerennaarmate de energiehuishouding beter geregeld is, zullen meer efficiënteconstructies zich tendentieel doorzetten terwijl de inefficiënte constructiesgeëlimineerd worden. Het allesbepalende criterium in de evolutie isdan ook niet aangepastheid aan de omgeving maar efficiëntie en optimaliteitvan de constructie. Het zijn de interne biomechanische structuur en deenergetische dynamiek die het evolutieproces in gang houden en nietde veranderende omgeving, zoals in het darwinisme altijd wordt verkondigd.Organismale constructies die stabieler zijn en metabolisch en motorischbeter presteren dan hun concurrenten zullen een hogere ‘gutmanniaanse fitness’(i.t.t. darwiniaanse fitness) hebben en dus een grotere kans op overlevingen reproductie. De ‘selectiedruk’ komt niet van buiten maar van binnen,niet vanuit de omgeving maar vanuit het organisme zelf. Organismen staanonder druk van een interne economisering en optimalisering. Van een omgevingdie een zekere dwang zou uitoefenen zodanig dat de morfologie van organismendaarop zou worden aangepast, is volgens Gutmann geen sprake.

De voornaamste verschillenten opzichte van de darwinistische evolutietheorie zijn, ten eerste: decentraal-stelling van het organisme in het evolutieproces. Organismen evoluerenzich volgens de kritische evolutietheorie zo goed als autonoom, onafhankelijkvan de omgeving. De evolutie wordt aangedreven door de interne organisatievan de organismen en niet door externe krachten. Organismen zijn dus eerderde subjecten dan de objecten van het evolutieproces. Ten tweede, volgenduit de evolutionaire autonomie van organismen, wordt evolutie niet meergezien als een proces van aanpassing aan de omgeving maar als een interngemotiveerd economiserings- en optimaliseringsproces. De structuur en deinterne organisatie van organismen zijn het resultaat van zelf-optimaliserende,gradueel verlopende auto-formatie en kunnen persé niet begrepenworden als geïnduceerd door de omgeving. Het is volgens Gutmann ronduitabsurd om te veronderstellen dat de morfologische diversiteit het gevolgzou zijn van ‘adaptieve radiatie’ en dat soorten zoiets als een ‘adaptievepiek’ zouden bezetten in een primair door de omgeving gedetermineerd ‘fitnesslandschap’; niet natuurlijke selectie maar de biomechanische constitutievan organismen is de ‘creatieve kracht’ (Simpson) in het evolutieproces.Een derde en laatste punt van kritiek richt zich tegen de aanname, binnende darwinistische paleontologie, dat er op de een of andere wijze een causaalverband zou bestaan tussen de geologische gebeurtenissen en de specifiekeaard van het fossielenbestand. De fylogenese voltrekt zich immers autonoom,relatief onafhankelijk van omgevingsinvloeden. Morfologie is niet op basisvan geologie, ecologie en klimatologie te verklaren.

Het zal duidelijk zijn datde kritische evolutietheorie zich inderdaad zeer kritisch, zelfs afwijzend,opstelt tegenover het darwinisme in al haar aspecten. Het denken in termenvan externe selectie en aanpassing sluit elk zinvol begrip van wat organismenals constructies zijn bij voorbaat uit, zo wordt beweerd. Het isechter nog maar de vraag of de kritische evolutietheorie, die wat mij betreftenkele heel aannemelijke elementen bevat, zelf wel voldoende verklaringskrachtheeft. Staan organismen bijvoorbeeld wel zo onverbiddelijk onder het regimevan optimalisering en toename van efficiëntie, en moet er niet tochook een zekere rol worden toegekend aan de omgeving, of eventueel aan andere‘interne’ constraints dan de hydrauliek en de bionomie?

[ Bericht 1% gewijzigd door ExperimentalFrentalMental op 13-12-2006 11:37:12 ]

Een paar ineressante sites over evolutie:

http://www.mnh.si.edu/anthro/humanorigins/ha/a_tree.html

http://www.evolution.mbdojo.com/evolution-for-beginners.html .

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/6216788.stm

quote:

Op woensdag 13 december 2006 11:12 schreef pmb_rug het volgende:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/6216788.stm

ah...ze gaan de "bewijzen" nu visueel maken

Tsja je moet wat nu Dinosaur Adventure Land opgedoekt is door de IRS.

Evolutie is alleen mogelijk binnen een bepaalde soort.

voorbeeld de navelsinas is geevolueert uit de Sinas, en niet van een appel.

een vis kan niet evolueren in een vogel, en een aap kan al helemaal niet evolueren naar een mens.

de Mogelijkheden wet sluit de Theorie uit van Darwin over evolutie.

in deze Computer tijdperk, hebben wij Wiskundige wetten die ons vertellen of een bepaalde gebeurtenis toepaselijk is of niet. Als we 5 genummerde kubessen in de lucht gooien en ze laten valllen in een rechte lijn vertelt de Mogelijkheden wet ons de nummer van de mogelijke combinaties die voor kunnen komen, we krijgen dan 1X2X3X4X5= 120 combinaties.
de mogelijkheid om welke Combinatie dan ook te handhaven is 1 op 120, of 1/120, of 0.0086%
De Mogelijkheden verkleinen zo snel als we 1 cube aan toevoegen. 1X2X3X4X5X6=720 we zien duidelijk dat de Combinaties verkleinen 1/720, 0.0014%

laat staan als we praten over 300.000.000 kubussen


Darwin's beroemde verklaring dat "leven begint als een simpele cel" is om te lachen.

sommige evolutionisten zeggen dat de genen van de mens 90% overeen komt met die van de aap. ook al kwamen we 99% met elkaar overeen dan praten we nog steeds over 300.000.000 nucleotides die Drastisch hervormt moet woorden om een aap te veranderen in een mens. de Mogelijkheden wet verklaart deze uitspraak als onmogelijk.

een toepasselijke Qoute van Professor Edwin Conklin, hij Verklaarde:

"The probability of life originating from accident is comparable to the probability of the Unabridged Dictionary resulting from an explosion in a printing factory."

Servant_of_God, heb je de wiki gelezen over evolutie?

quote:

Op woensdag 13 december 2006 11:26 schreef Servant_of_GOD het volgende:
Evolutie is alleen mogelijk binnen een bepaalde soort.

voorbeeld de navelsinas is geevolueert uit de Sinas, en niet van een appel.

een vis kan niet evolueren in een vogel, en een aap kan al helemaal niet evolueren naar een mens.

'Soort' is enkel een etiket die de mens aan organismen heeft geplakt, laat staan dat er een sluitende definitie voor is. Soorten an sich bestaan echter niet in de natuur en evolutie houdt helemaal geen rekening met soorten.

quote:

de Mogelijkheden wet sluit de Theorie uit van Darwin over evolutie.

De mogelijkheden wet? En dat is...?

quote:

in deze Computer tijdperk, hebben wij Wiskundige wetten die ons vertellen of een bepaalde gebeurtenis toepaselijk is of niet. Als we 5 genummerde kubessen in de lucht gooien en ze laten valllen in een rechte lijn vertelt de Mogelijkheden wet ons de nummer van de mogelijke combinaties die voor kunnen komen, we krijgen dan 1X2X3X4X5= 120 combinaties.
de mogelijkheid om welke Combinatie dan ook te handhaven is 1 op 120, of 1/120, of 0.0086%
De Mogelijkheden verkleinen zo snel als we 1 cube aan toevoegen. 1X2X3X4X5X6=720 we zien duidelijk dat de Combinaties verkleinen 1/720, 0.0014%

laat staan als we praten over 300.000.000 kubussen

Ach gut, iemand die weer denkt dat evolutie enkel een kwestie van toeval is.

quote:

Darwin's beroemde verklaring dat "leven begint als een simpele cel" is om te lachen.

Leg eens uit..

quote:

sommige evolutionisten zeggen dat de genen van de mens 90% overeen komt met die van de aap. ook al kwamen we 99% met elkaar overeen dan praten we nog steeds over 300.000.000 nucleotides die Drastisch hervormt moet woorden om een aap te veranderen in een mens. de Mogelijkheden wet verklaart deze uitspraak als onmogelijk.

Dit argument gaat niet op, omdat je in 'hokjes' (soorten) denkt en daar houdt de evolutie zich helemaal niet aan.

quote:

een toepasselijke Qoute van Professor Edwin Conklin, hij Verklaarde:

"The probability of life originating from accident is comparable to the probability of the Unabridged Dictionary resulting from an explosion in a printing factory."

Ook weer iemand die denkt dat evolutie enkel toeval is...zucht.

quote:

Op woensdag 13 december 2006 11:26 schreef Servant_of_GOD het volgende:
Evolutie is alleen mogelijk binnen een bepaalde soort.

voorbeeld de navelsinas is geevolueert uit de Sinas, en niet van een appel.

een vis kan niet evolueren in een vogel, en een aap kan al helemaal niet evolueren naar een mens.

de Mogelijkheden wet sluit de Theorie uit van Darwin over evolutie.

in deze Computer tijdperk, hebben wij Wiskundige wetten die ons vertellen of een bepaalde gebeurtenis toepaselijk is of niet. Als we 5 genummerde kubessen in de lucht gooien en ze laten valllen in een rechte lijn vertelt de Mogelijkheden wet ons de nummer van de mogelijke combinaties die voor kunnen komen, we krijgen dan 1X2X3X4X5= 120 combinaties.
de mogelijkheid om welke Combinatie dan ook te handhaven is 1 op 120, of 1/120, of 0.0086%
De Mogelijkheden verkleinen zo snel als we 1 cube aan toevoegen. 1X2X3X4X5X6=720 we zien duidelijk dat de Combinaties verkleinen 1/720, 0.0014%

laat staan als we praten over 300.000.000 kubussen


Darwin's beroemde verklaring dat "leven begint als een simpele cel" is om te lachen.

sommige evolutionisten zeggen dat de genen van de mens 90% overeen komt met die van de aap. ook al kwamen we 99% met elkaar overeen dan praten we nog steeds over 300.000.000 nucleotides die Drastisch hervormt moet woorden om een aap te veranderen in een mens. de Mogelijkheden wet verklaart deze uitspraak als onmogelijk.

een toepasselijke Qoute van Professor Edwin Conklin, hij Verklaarde:

"The probability of life originating from accident is comparable to the probability of the Unabridged Dictionary resulting from an explosion in a printing factory."

Hoi.

Als ik god was, zou ik je ontslaan.

Doei.

quote:

"The probability of life originating from accident is comparable to the probability of the Unabridged Dictionary resulting from an explosion in a printing factory."

Geniaal ^^

quote:

Op dinsdag 12 december 2006 10:13 schreef ImmovableMind het volgende:
Zijn lichamelijke mutaties een kwestie van miljoenen of duizenden jaren? en zijn hier overgangsvormen in te vinden? Is de eerste Homo Sapien geboren uit een ander soort mensaap? of is de Homo Sapien langzaam maar zeker op verschillende plekken tegelijkertijd ontstaan? Is er bijvoorbeeld een Homo Sapien oermoeder/vader?

Mijn excuus voor het feit dat sommige vragen slecht omschreven zijn. Mijn kennis op dit vlak is echter zeer beperkt.
Er zullen dan ook ongetwijfelt domme vragen (die bestaan wel degelijk) tussenzitten.

Er is waarschijnlijk niet echt een Homo Sapiens oermoeder/vader. Alhoewel er wel zoiets te definiëren valt, namelijk, de eerste mensachtige die een voorouder is van alle mensen die nu leven. De vader wordt wel de Y-chromosomal Adam genoemd, de moeder Mitochondrial Eve. Deze leefden waarschijnlijk een lange tijd van elkaar af. Waarbij de vader aanmerkelijk jonger is.

Het technische verhaal is wat complex, maar het gaat erom dat mtDNA via de moeder wordt doorgegeven, en het Y-chromosoom altijd via de vader. Door deze nu te volgen, en de mutaties daarop, kun je terugrekenen wanneer de 'oer-versie' moet zijn geweest. Bij de 'Adam' kom je door telkens via de vaderskant terug te gaan, op de moeder kom je door telkens via de moeder terug te gaan. Voor de Eva kom je dan op ongeveer 150,000 jaar terug uit, voor de Adam op 50,000 jaar. Dit zijn echter geen vaststaande personen, het zijn titels. Stel, er was een tak van de mensen die 50,000 jaar geleden ergens op een eiland verzeild raakten. Maar die vanwege een ramp uitsterven, dan kan het best zijn dat op dat moment de Y-chromosomal Adam 40,000 jaar terug komt te liggen.

Als je andere routes volgt (vader-moeder-vader-moeder, etc; of vader-vader-moeder-moeder-vader-vader, etc.) dan kom je telkens op een andere 'eerste voorouder uit'. Een persoon die zo, via willekeurige vader/moeder rijtjes van iedereen voorouder is, wordt op zo'n 10,000 jaar geleden berekend. (Overigens geldt voor ca. 80% van de bevolking die nu leeft dat ze ooit de voorouder van alle mensen zullen zijn.)

Het zijn dus een beetje moeilijke ‘benamingen’. Er leefde vroeger namelijk gewoon een groep mensaapachtigen, die zowel de voorouders is van de chimpansees en de mensen nu. Die soort zal zo'n 6 miljoen jaar geleden geleefd hebben. Waarschijnlijk raakten die geïsoleerd van elkaar, waardoor ze zich in verschillende richtingen begaven. Lange tijd zal er echter nog voortplanting mogelijk geweest zijn tussen leden van beide groepen (en zo ook misschien tussen Neanderthalers en mensen).

Veranderingen in lichaamsbouw zijn tot stand gekomen doordat ze praktisch waren, of wellicht door evolutionair opportunisme. Er zijn tal van verklarende theorieën bijvoorbeeld waarom mensen rechtop lopen. Feit is dat veel apen dit ook kunnen, voor korte tijd. Gorilla's doen het om rechtop te staan, op hun borst te kloppen en indruk te maken. Dit indruk maken kan beter door op twee benen te staan (tijdelijk). (Of je kunt over hoog gras heen kijken zoals sommige apen doen) Echter, als je dat kunt, dan kun je er wellicht ook op lopen met voedsel in je handen. Wat dan weer een voordeel geeft om voedsel in grotere hoeveelheden over grotere afstanden te verplaatsen.

Indien dat het geval is, dan zullen degenen die zich beter kunnen verplaatsen over grote afstanden in het voordeel zijn. Sommige zullen met hun vrije handen werktuigen gaan gebruiken (dat doen apen ook, stokjes). Zo raken dragers van handen die flexibeler zijn in het voordeel, en zie daar langzaam een verandering. Maar, alles gaat heel geleidelijk. Elk kind zou met degene van een generatie voor of na hem kunnen paren. Het is alleen doordat het verlopen van de tijd en ontwikkeling in een bepaalde richting dat de veranderingen duidelijk worden.

Soms kunnen er echter grotere veranderingen optreden. Wat je wel eens ziet is de duplicatie van lichaamsdelen. Mensen kunnen een zesde vinger krijgen (polydactylie), soms is deze geheel functioneel (meestal niet echter). Geleedpotigen kunnen bijvoorbeeld een segment dupliceren, met poten en al. Sommige van die poten kunnen dan specialiseren en bijvoorbeeld voelsprieten worden in een later stadium. Dat zijn tamelijk discrete stappen.

Veelal is het echter geleidelijker. Dieren kruipen niet in één keer van het water op het land. Sommige nakomelingen blijken beter in ondiep water te kunnen leven, en zelfs periodes van droogte te overleven, en daarna zijn er die langere periodes van droogte overleven, of die zelf even uit het water komen om op het land voedsel te zoeken om om er veilig te zijn voor roofdieren. Roofdieren die dan ook op het land kunnen komen om daar weer prooi te eten hebben dan een streepje voor op die dieren die alleen in het water kunnen voortleven. Maar als de prooi het dan langer uithoudt dan het roofdier, dan kan deze alsnog overleven. Zo ontstaat er langzaam een tendens om langer op het land te leven. (Let wel: Voor sommige soorten kan dit voordelig zijn, maar het is niet dat dit 'moet' gebeuren, dat alle dieren die in het water blijven daar aan mee moeten doen, daar zijn eigen evenwichten en niches te vinden waarin dieren ook goed kunnen overleven, de dieren die echter het land op kropen profiteerden van een bepaalde niche).