Zoals ik dus al zei heb je het verkeerd gelezen of begrepen. Uit het feit dat jij jezelf nu dom noemt kan ik opmaken dat je het verkeerd hebt begrepen en dus wel hebt gelezen.quote:
Wie zegt dat ik 't verkeerd heb begrepen? Waarom zou jij er niet naast kunnen zitten?quote:Op woensdag 20 september 2006 00:14 schreef Icelus het volgende:
Zoals ik dus al zei heb je het verkeerd gelezen of begrepen. Uit het feit dat jij jezelf nu dom noemt kan ik opmaken dat je het verkeerd hebt begrepen en dus wel hebt gelezen.
Iedereen kan ernaast zitten, hij verhelderde alleen de mening van die Osho dude volgens mij.quote:Op woensdag 20 september 2006 00:28 schreef gronk het volgende:
[..]
Wie zegt dat ik 't verkeerd heb begrepen? Waarom zou jij er niet naast kunnen zitten?
Boeddhisme beschrijft geen God, het beschrijft lijden en hoe dat te eindigen. Wat jij nu aanhaalt is meer Hindoeisme. Een zwart gat komt voort uit conceptueel denken en de beweging ernaartoe gaan is geconditioneerd denken. Als er al een einddoel is in boeddhisme dan is dat de afwezigheid van lijden.quote:Op dinsdag 12 september 2006 14:53 schreef Ashavan het volgende:
Binnen het Boedhisme wordt God gezien als Het Universele Bewustzijn.
Men gelooft dat de boedhist uiteindelijk zijn lessen heeft geleerd en niet meer hoeft terug te keren als een nieuwe incarnatie. De boedhist keert dan terug naar het Universele Bewustzijn. Een bewustzijn heeft uiteindelijk een eind en zal dus ooit vergaan. Alles is immers maar tijdelijk volgens hun leer. Zo zal iedereen in een zwart gat verdwijnen.
Geaccepteerde boeddhistische logica stelt idd dat er belangrijkere dingen zijn dan je af te vragen of God bestaat en wat het dan is, daarnaast gaat boeddhisme uit van oneindigheid (geen dualistisch denken met begin en eind) en daarom kan er geen Creator God zijn (wat een begin impliceert). Het oneindig (her)creeërend wezen wordt door bepaalde stromingen gepersonificeerd door Mara (de opperdemoon zegmaar). Maar uiteindelijk is dat ook allemaal maar conceptueel denken en dus een illusiequote:De vraag wat en hoe is het ontstaan is één die je oneindig door kunt vragen zonder een concreet antwoord te krijgen. Wie creeerde God? Wie creeerde de schepper daarvan? etc.
Een boeddhist streeft naar het doorzien van zijn of haar "imperfecties" of datgene wat lijden creeërt en wil niet terug keren naar aarde (tenzij het Mahayana boeddhisme betreft met zijn bodhisattva ideaal). Eigenlijk komt de term universeel bewustzijn geheel niet voor in boeddhisme. Bewustzijn is namelijk universeel, dus universeel bewustzijn is dubbelop.quote:Men gelooft dat de boedhist uiteindelijk zijn lessen heeft geleerd en niet meer hoeft terug te keren als een nieuwe incarnatie. De boedhist keert dan terug naar het Universele Bewustzijn.
Dat is Tibetaans (Mahayana) boeddhisme of beter gezegd de verschillende Tibetaanse sekten/scholen die inderdaad hun roots in Bonpo hebben en waar het gebruik van buitenzintuigelijke informatie niet wordt geschuwd wat oa. via praktijken en technieken wordt gebruikt. Boeddha leert je dat je verlichting niet bereikt door zulke praktijken en dat je dit beter kan laten omdat het afleidingen zijn van het bereiken van nirvana. Dat Tibetaans boeddhisme het gebruikt is omdat zij vinden (beinvloed door oa. Bonpo) dat je alles moet aangrijpen wat je kan om niet-verlichte wezens te assisteren in samsara.quote:Wat weer een ander leuk weetje naar boven brengt. In de Boedhistische leer zitten ook praktijken en technieken die oorspronkelijk aan de Aziatische Bon-Po magiërs toegekent dienen te worden.
Je bent pas echt bewust op het moment wanneer passiviteit en activiteit beiden tegelijk plaatsvinden. De passiviteit is hier het laten leiden door de wil die uit het universum lijkt te komen (macro) en activiteit de wil die uit jezelf (micro) lijkt te komen. Samenwerken met God dus in perfecte harmonie, dat is bijelkaar volgens mij dat Universele Bewustzijn.quote:Je bent pas echt bewust op het moment dat je ook bewust actief bezig bent met alles wat je doet en denkt en niet alles op intuitieve handelingen afschuift.
Boeddhisme leert dat alles aan verandering onderhevig is ook al ben je hier niet van bewust, is alles altijd in beweging. Dat ongeziene wat verandering is wordt toch wel opgemerkt alleen noemt men dat het domein van het onbewuste of onderbewustzijn.quote:Men kan geen veranderingen in beweging zetten zonder eerst bewust te zijn van een situatie en dan zien wat en hoe er mee om te gaan ala Actie en Reactie volgens het Leven in het Nu princiepe.
Dogma's komen en gaan en worden om de zoveel tijd weer opnieuw uitgevonden. Als ik je goed lees hecht je je aan iets, leer je ervan en laat je het los? Dat kan je volgens je eigen woorden tot in de oneindigheid blijven doen. Wat ishet nut daarvan als ik je vragen mag?quote:Je zou mij haast als Chaos Magiër kunnen duiden. Iemand die van allerlei dogma's op de hoogte is, maar aan geen één gehecht is. Als kameleon zijnde gebruik maakt van degene die voor hem op dat moment van toepassing is.
Omdat ik zo ongeveer 6 boeken van osho heb gelezen en er daarin meerdere malen ter sprake is gekomen dat hij van mening is dat in een grot gaan zitten en je afzonderen van de buitenwereld net zo stom is als wat de gemiddelde westerse mens doet. Naar buiten kijken en naar binnen kijken om het zomaar te noemen zijn volgens hem twee uitersten, het gaat er volgens hem om ze te verenigen. Dat was allemaal niet zo moeilijk te begrijpen en of je het nou met osho eens bent of niet, dit is toch echt wat hij zegt. Dus ik zou niet weten waar ik er naast zou kunnen zitten?quote:Op woensdag 20 september 2006 00:28 schreef gronk het volgende:
[..]
Wie zegt dat ik 't verkeerd heb begrepen? Waarom zou jij er niet naast kunnen zitten?
Dat is ook een zwak puntje van mij inderdaad, het is heerlijk maar als je gelooft dat je kan uittreden en daar ook nog bang voor bent dan staat er toch iets in de wegquote:Op maandag 1 januari 2007 22:34 schreef moki het volgende:
Ik kon zo snel geen meditatie topic vinden dus vandaar dat ik deze maar omhoog kick. Ben geitreseerd in meditatie. Heb ook al wat sites bezocht enzo.
Geeft een heel fijn gevoel maar ik vind het ook beangstigend. Heeft er hier iemand ervaring met uittredingen? Daar ben ik namelijk nogal benauwd voor. Is het makelijk om op zo`n moment terug te keren?
Ik gebruik Ad Visser brainsessions en ademhalings meditatie.
Hmmm. Ik herken het 'angstige' gevoel zeg maar als het gevoel wat ik soms tijdens meditaties heb, je komt weer in rustiger vaarwater als je je gewoon overgeeft aan die angst (en dieper in ontspanning, meer het gevoel dat je hele lijf tintelt, etcetera). Als ik out-of-body ga (ik kies daar niet voor, maar soms gebeurt het) dan val ik eigenlijk letterlijk vanzelf altijd wel weer terug. Een beetje zoals je weleens wakker wordt uit een droom, zo van 'snap'. (quote:Op maandag 1 januari 2007 22:34 schreef moki het volgende:
Ik kon zo snel geen meditatie topic vinden dus vandaar dat ik deze maar omhoog kick. Ben geitreseerd in meditatie. Heb ook al wat sites bezocht enzo.
Geeft een heel fijn gevoel maar ik vind het ook beangstigend. Heeft er hier iemand ervaring met uittredingen? Daar ben ik namelijk nogal benauwd voor. Is het makelijk om op zo`n moment terug te keren?
Ik gebruik Ad Visser brainsessions en ademhalings meditatie.
Ik geloof niet in 'het kwade', eigenlijk. Wat je kan doen als je echt bang bent is een soort bal van licht om jezelf heen visualiseren en jezelf herhaaldelijk vertellen dat je veilig bent. (Affirmeren, dus minimaal 6 keer in jezelf of hardop zeggen 'ik ben veilig').quote:Op maandag 1 januari 2007 23:19 schreef moki het volgende:
Ik zal toch eens proberen verder te gaan. Meestal stop ik als ik voor mij gevoel te diep ga dat is bij mij al vroeg omdat ik er nog maar weinig ervaring mee heb.
Het is voor mij het onbekende wat nog een beetje eng is. Bijvoorbeeld in contact komen met het kwade of niet terug kunnen keren.
Ik ga er zeker nog meer mee expirimenteren en over lezen. Het is heel intressant.
Topickickquote:Op maandag 1 januari 2007 22:34 schreef moki het volgende:
Ik kon zo snel geen meditatie topic vinden dus vandaar dat ik deze maar omhoog kick.
Ik heb er een klein beetje ervaring mee, maar zoals iemand hierboven al zei, vaak kom je dan vanzelf weer in je lichaam terug. Ik schrik altijd als ik uittreed en door de schrik val ik weer terugquote:Ben geitreseerd in meditatie. Heb ook al wat sites bezocht enzo.
Geeft een heel fijn gevoel maar ik vind het ook beangstigend. Heeft er hier iemand ervaring met uittredingen? Daar ben ik namelijk nogal benauwd voor. Is het makelijk om op zo`n moment terug te keren?
Is dat wat? Ik het dat spul van Ad eigenlijk nooit gebruikt maar misschien moet ik het maar eens proberen.quote:Ik gebruik Ad Visser brainsessions en ademhalings meditatie.
Stukje bij beetje verder gaan kan prima hoor. Vooral als je het een beetje eng vindt. En als je niet verder wil gaan is dat ook niet erg natuurlijk.quote:Op maandag 1 januari 2007 23:19 schreef moki het volgende:
Ik zal toch eens proberen verder te gaan. Meestal stop ik als ik voor mij gevoel te diep ga dat is bij mij al vroeg omdat ik er nog maar weinig ervaring mee heb.
Er bestaat niet zoiets als het kwade. Dat kan je ook niet tegen komen. Meditatie is zelfverkenning. Het enige negatieve wat je dan kan tegenkomen zijn de donkere kanten van jezelf. Die heeft iedereen. Meditatie kan dus wel confronterend zijn omdat je bv. gevoelens tegenkomt als angst, woede en eenzaamheid. Maar met meditatie kan je die dingen onder ogen komen, ze begrijpen en er mee leren omgaan.quote:Het is voor mij het onbekende wat nog een beetje eng is. Bijvoorbeeld in contact komen met het kwade of niet terug kunnen keren.
Toch blijf een uittreding mij fascineren. Is het nou echt dat je geest of bewustzijn je lichaam verlaat? Of is het meer zoiets als een lucide droom?quote:
Heh, dat heb ik dus ook ja, het is fascinerend om zoiets mee te maken maar dan toch weer de angst voor het onbekende wat je 'binnenhoudt'.quote:Op dinsdag 2 januari 2007 16:39 schreef moki het volgende:
[..]
Toch blijf een uittreding mij fascineren. Is het nou echt dat je geest of bewustzijn je lichaam verlaat? Of is het meer zoiets als een lucide droom?
Dat zou ik eigenlijk niet weten. Ik heb er nooit zoveel mee gedaan. Ik heb ook nooit echt de behoefte gehad aan uittredingen en als ze er wel waren ging ik vaak wel redelijk snel weer terug. Hoe ik het ervaar is dat je tijdens een mediatie geestelijk op een andere plek kan zijn als je datt wil, maar dat je nog steeds in je lichaam zit. Bij een OBE voelt echt alsof je uit je lichaam stapt. Dat is waarschijnlijk ook hetgene wat mensen in eerste instantie eng vinden. Het voelt vrij los aan, terwijl je nog steeds 'vast' zit.quote:Op dinsdag 2 januari 2007 16:39 schreef moki het volgende:
[..]
Toch blijf een uittreding mij fascineren. Is het nou echt dat je geest of bewustzijn je lichaam verlaat? Of is het meer zoiets als een lucide droom?
Ik ben geen gevorderde hoorquote:Ja die ad visser is wel fijn om het te oefenen want je krijgt opdrachten. Daardoor dwalen mijn gedachten niet zo snel af. Maar weet niet of het voor de gevorderde ook nog intressant is?
Je kunt brainsessions 1 en 2 van Ad Visser makelijk vinden op internet. Dan kun je het eens een keer proberen.
Op wat voor gebied wil je graag tips hebben? Op welke manier mediteer je graag? In stilte, met ademshalingsoefeningen, visualisaties, etc?quote:Bedankt voor de reacties. En als iemand nog tips heeft wat betreft meditatie voor beginners dan hoor ik het graag.
|
|
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |