Het loopt niet zo-zeer tegen een dood spoor. Maar juist tegen een paradox.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:23 schreef Haushofer het volgende:
Ik snap nog steeds niet hoe je hieraan komt. De fysica/wiskunde loopt op een dood spoor, en daarom wenden bepaalde mensen zich weer tot het scheppingsverhaal?
quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:27 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ah, dus God is een grootheid in een Hilbert-ruimte die niet commuteert met zichzelf ofzow
en waarschijnlijk komen er ook 1000en weerquote:Op dinsdag 11 april 2006 12:38 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Het loopt niet zo-zeer tegen een dood spoor. Maar juist tegen een paradox.
En ja, sommige top-notch wetenschappers sluiten de rol van een opperwezen niet uit. ff los van de vraag welke wetenschappelijke lading je er aan moet toe kennen.
Het multi-universum idee is wel een leuke sight.... (over paradoxen (keuzes) gesproken).
Maar we lopen een beetje van het padje af... we hebben het hier over evolutie.
En evolutie is wat mij betreft (sterk) vergelijkbaar met de chaostheorie. Je ziet het nu heel sterk dat dankzij de opwarming van onze planeet zullen er 1000-den plant/dier soorten gaan verdwijnen.
Dat is evolutiequote:Op dinsdag 11 april 2006 12:41 schreef Bensel het volgende:
en waarschijnlijk komen er ook 1000en weer
Ik "geloof" uberhaupt in niet veel. Als het lukt om een unificatie-theorie op te stellen en alle metingen ed. bevestigen de correctheid ervan, dan "geloof" ik erin ja, zoals ik nu "geloof" in de zwaartekrachttheorie. Maar geloof ik in unificatie als 'hoger doel'? Nee, natuurlijk niet. Dus zie ik ook geen enkele reden om er goden bij te slepen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:20 schreef Drugshond het volgende:
[..]
ff de vraag terug stellen. Om de vinger op de zere plek te leggen.
Geloof je in de unificatie-theorie ?, dat alles een wetenschappelijk antwoord zal bevatten, ontsluieren ?
- Ik niet -
Het levert idd niks op, (ik ben atheistisch ingesteld), maar juist op de grenzen van de (zuivere) wetenschap wil (en kan) ik weer gelovig zijn.
Sommige punten van de evolutieleer, zoals leven uit water en dat leven is begonnen met een stel etcquote:Op maandag 10 april 2006 23:46 schreef One_of_the_few het volgende:
[..]
maar inprincipe trek je de werking van evolutie dan niet in twijfel toch?
Jij gaat er vanuit dat het gestuurd wordt door iets hogers.
"spectaculaire" zie ik als subjectief, maar er zijn wel wetenschappelijke verzen in de koranquote:Op maandag 10 april 2006 23:32 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Weet ik niet. Maar ik zie nogal es moslimsites die beweren dat de Koran doorspekt is met "spectaculaire wetenschappelijke openbaringen". Dat snap ik dan ook weer niet.
Onvoorspelbaarheid gaat niet samen met een goddelijk plan.quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:22 schreef Haushofer het volgende:
Wat heeft dat principe te maken met creationisme?
In ander woorden wil jij zeggen dat het lijden van pijn, stinken en gepakt worden door personen die wel door materie zijn geschapen onstoffelijk zijn?quote:Op dinsdag 11 april 2006 00:25 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Een stoffelijke ziel die toch naar het hiernamaals gaat? Sorry dat ik het zeg: dat klinkt als onzin. Jij verbaast me als jij mij een argument geeft hoe een fysische ziel zich kan bevinden in ons fysisch brein en tóch eeuwig kan voortbestaan nadat het brein niet meer functioneert. Ik heb bij de colleges neuropsychologie geen ziel kunnen vinden. Of gaan ze bij een berechting de neocortex in een lap vastbinden?![]()
Omdat je alleen dieper in de islamitische leer mag gaan wanneer je ook zelf bent overtuigd van bestaan van God en gelooft in de koran als de woord van God, men moet praktisering van een moslim niet door dwang(leer) uitvoeren.quote:Waarom is dogma alleen voor menen die vrij voor de islam hebben gekozen? Als je dus moslim bent door je opvoeding dan is de dogma niet van op toepassing? Aangezien religie vaak een kwestie van culturele determinantie en opvoeding is...
Je kunt wel in Allah geloven zonder moslim te zijn dus de dogma geld niet alleen voor de isla,quote:En inderdaad is iemand die Allah ontkent geen moslim, omdat je als moslim je moet houden aan de Islamitische dogma (die stelt dat Allah wél bestaat). Dat bedoelde ik dus ook.
Zoals ik al zei, als jij kunt tonen dat er in de koran wordt gesproken over een onstoffelijk ziel dan ga je me nog verbazen ook, maar aan andere kant kan ik me natuurlijk ook vergissen.quote:Elke religie heeft zijn leer waaraan men conservatief vasthoudt. Het dogma bepaalt de grens van wie wel of niet binnen het geloof valt. In het Christendom geloven ze allemaal in een onstoffelijke ziel, terwijl binnen het Boeddhisme zowel dualisten als materialsten zijn. Die laatste heeft dan ook een minder strak dogma.
Ik zoek niks, alles is zoals het is (met zijn omgevingscondities)quote:Op dinsdag 11 april 2006 12:59 schreef Doffy het volgende:
Ik "geloof" uberhaupt in niet veel. Als het lukt om een unificatie-theorie op te stellen en alle metingen ed. bevestigen de correctheid ervan, dan "geloof" ik erin ja, zoals ik nu "geloof" in de zwaartekrachttheorie. Maar geloof ik in unificatie als 'hoger doel'? Nee, natuurlijk niet. Dus zie ik ook geen enkele reden om er goden bij te slepen.
Je bent dus niet echt atheistisch, maar je zoekt een stopverfgod om de lekken in je kennis te dichten?
Nogmaals, welke paradoxen, en in hoeverre kan een god ook maar één van die paradoxen oplossen?quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:17 schreef Drugshond het volgende:
Toch zijn er wetenschappers die juist meer gelovig zijn geworden dankzij hun onderzoek. Ik heb het niet over de context verplaatsing van een geschrift of iets dergelijks. Maar juist het onbekende, het paradoxiaal achtige dat ze juist voor dit kruispunt heeft gezet.
Mja, maar dat is geen wetenschap, dat is geloof. Die twee kunnen beter maar niets met elkaar te maken hebben, want ze mengen gaat altijd fout. Zie de hele ID-discussie.quote:Eigenlijk moet je de vraag loskoppelen. In de vraag wat is levensopvatting en wat is wetenschap.
Echte wetenschap zal nooit een schepper introduceren als handshake tussen de losse componenten. Het levensopvattingsverhaal kan dit echter wel , vrij makkelijk zelfs.
Dat sommige wetenschappers de term 'god' inderdaad nogal eens gebruiken, is vrijwel altijd in overdrachtelijke zin bedoeld - of gericht op een godsbeeld a la dat van Spinoza. In geen geval wordt ooit de letterlijke, christelijk/joods God bedoeld - noch door Einstein, noch door Hawking (want over die twee heb je het, geloof ik).quote:En vaak wordt god erbij genomen als sleutel van een discussie in de wetenschap.
- God dobbelt niet - (schijnbaar dus wel).![]()
Het multi-universum idee, facto tijd, oerknal (t=0, t < 0), feigenbaum constante ?!quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:22 schreef Doffy het volgende:
Nogmaals, welke paradoxen, en in hoeverre kan een god ook maar één van die paradoxen oplossen?
Dat is pseudo wetenschap as we al know.quote:Mja, maar dat is geen wetenschap, dat is geloof. Die twee kunnen beter maar niets met elkaar te maken hebben, want ze mengen gaat altijd fout. Zie de hele ID-discussie.
A.Einstein en N. Bohr. (je zat er wel heel dicht bij).quote:Dat sommige wetenschappers de term 'god' inderdaad nogal eens gebruiken, is vrijwel altijd in overdrachtelijke zin bedoeld - of gericht op een godsbeeld a la dat van Spinoza. In geen geval wordt ooit de letterlijke, christelijk/joods God bedoeld - noch door Einstein, noch door Hawking (want over die twee heb je het, geloof ik).
Je moet nog maar afwachten of de natuurkunde daar nooit antwoorden op kan formuleren. Ik zeg niet dat we al zo ver zijn, maar om het nu te bestempelen als 'doodlopende weg', vind ik wat ver gaan. Laat staan om daar een god bij te slepen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:30 schreef Drugshond het volgende:
Het multi-universum idee, facto tijd, oerknal (t=0, t < 0), feigenbaum constante ?!
God mag je hier lezen als de spreekwoordelijke stopverf....
quote:Dat is pseudo wetenschap as we al know.
Ik kan me van Bohr zo'n uitspraak niet herinnerenquote:A.Einstein en N. Bohr. (je zat er wel heel dicht bij).
waarom is een multiuniversum idee een paradox? Ik zie er geen paradox in althans. Tijd is ook geen paradox, aleen tijdreizen, (en dat alleen in bepaalde situaties). De oerknal is niet veel anders dan een punt waar we (tot nog toe) niet verder terug de tijd in kunnen. Bij de oerknal stopt causaliteit, aangezien de oerknal de oorsprong is van causaliteit. feigenbaum constante is volgens mij niets anders dan een getal dat gebruikt kan worden om ogenschijnlijke chaotische processen mee te verklaren/voorspellen, dus ik snap daar ook geen paradox in?quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:30 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Het multi-universum idee, facto tijd, oerknal (t=0, t < 0), feigenbaum constante ?!
[..]
Dat is pseudo wetenschap as we al know.
[..]
A.Einstein en N. Bohr. (je zat er wel heel dicht bij).
quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:34 schreef Doffy het volgende:
Ik kan me van Bohr zo'n uitspraak niet herinneren
quote:Bron : http://www.kennislink.nl/web/show?id=129561
Einstein wilde van het onzekerheidsprincipe niets weten, omdat het in zijn ogen de grondslagen van de natuurkunde zelf aantastte. Werd hij aan de proef met de roulette herinnerd, dan was zijn antwoord: “God dobbelt niet!” Maar in 1933 moest Einstein zich tegenover de atoomgeleerde Niels Bohr gewonnen geven. Na een uitleg over de kwantumeffecten in de atoomtheorie richtte Bohr zich tot Einstein in de zaal, en zei: “Nu zie je dat God niet altijd doet wat jij vindt dat hij zou moéten doen!”
Je gaat niet in op mijn punt. Ik stel dat het onmogelijk is om vol te houden als een levensvorm blijft voortbestaan NA de dood en deze levensvorm fysisch is. Je hoeft maar iets te weten van neurowetenschap en zal zien dat als de fysische onderdelen van de hersen kapot zijn je als persoon er niet meer bent. Als de Koran dan niets rept over een onstoffelijk ziel, dan is dat punt achterhaald door wetenschappelijke kennis. (Vroeger wisten mensen nou eenmaal minder dan nu). Hieruit kun je concluderen dat je MOET verdedigen dat een ziel iets onstoffelijks moet zijn wil het naar het hiernamaals gaan. Dat de Koran het niet vermeldt is wat anders, maar in het licht van onze huidige kennis kun je niet anders verdedigen. Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan ben je namelijk een fysicalist. Oftewel, het leven houdt op als je dood gaat. Ik denk dat zoiets ongerijmd is met de Islamitische dogma van het hiernamaals....quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:14 schreef Triggershot het volgende:
[..]
In ander woorden wil jij zeggen dat het lijden van pijn, stinken en gepakt worden door personen die wel door materie zijn geschapen onstoffelijk zijn?
bazen ook, maar aan andere kant kan ik me natuurlijk ook vergissen.
Je snapt het niet. Het Staat Geschreven DUS is het Waarheid....quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:45 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Je gaat niet in op mijn punt. Ik stel dat het onmogelijk is om vol te houden als een levensvorm blijft voortbestaan NA de dood en deze levensvorm fysisch is. Je hoeft maar iets te weten van neurowetenschap en zal zien dat als de fysische onderdelen van de hersen kapot zijn je als persoon er niet meer bent. Als de Koran dan niets rept over een onstoffelijk ziel, dan is dat punt achterhaald door wetenschappelijke kennis. (Vroeger wisten mensen nou eenmaal minder dan nu). Hieruit kun je concluderen dat je MOET verdedigen dat een ziel iets onstoffelijks moet zijn wil het naar het hiernamaals gaan. Dat de Koran het niet vermeldt is wat anders, maar in het licht van onze huidige kennis kun je niet anders verdedigen. Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan ben je namelijk een fysicalist. Oftewel, het leven houdt op als je dood gaat. Ik denk dat zoiets ongerijmd is met de Islamitische dogma van het hiernamaals....
De paradox van vertakkingen... ik kan hier stoppen met het schrijven van een reaktie..quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:37 schreef Bensel het volgende:
waarom is een multiuniversum idee een paradox? Ik zie er geen paradox in althans.
Wheeler deWitt denken daar toch iets anders over. Tijdreizen is idd een paradox.quote:Tijd is ook geen paradox, aleen tijdreizen, (en dat alleen in bepaalde situaties).
Niet kunnen, idd. Kun je ook uitleggen wat de (toevallige / recursieve) trigger was van de oerknal.quote:De oerknal is niet veel anders dan een punt waar we (tot nog toe) niet verder terug de tijd in kunnen. Bij de oerknal stopt causaliteit, aangezien de oerknal de oorsprong is van causaliteit.
Omdat die constante universieel is. Alle modellen/experimenten non-lineair voldoen aan dit conversie-model.quote:feigenbaum constante is volgens mij niets anders dan een getal dat gebruikt kan worden om ogenschijnlijke chaotische processen mee te verklaren/voorspellen, dus ik snap daar ook geen paradox in?
Die is lastig te beantwoorden.quote:beter lijkt mij te vragen: wat is jouw definitie van een paradox?
Mja, bij een multiuniversum denk ik eerder aan meerdere universums die verder weinig interactiviteit hebben. Zoals strerrenstelsels nauwelijk met elkaarvan doen hebben (behalve zwaartekracht misschien)quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:59 schreef Drugshond het volgende:
[..]
De paradox van vertakkingen... ik kan hier stoppen met het schrijven van een reaktie..
Tewijl ik omgekeerd verder ga op je betoog.
[..]
Wheeler deWitt denken daar toch iets anders over. Tijdreizen is idd een paradox.
[..]
Niet kunnen, idd. Kun je ook uitleggen wat de (toevallige / recursieve) trigger was van de oerknal.
[..]
Omdat die constante universieel is. Alle modellen/experimenten non-lineair voldoen aan dit conversie-model.
Of je het hebt over de beurskoersen, een dubbele slinger, evolutie, whatever. Chaostheorie is ook de eerste wetenschap die ook "cross-over" verbanden heeft kunnen leggen. Over de verschillende disciplines heen.
[..]
Die is lastig te beantwoorden.
ff een schot voor de boeg.
Alles wat wetenschappelijk/zintuigelijk/wiskundig niet helder verklaard kan worden.
De paradox van d'Alembert bijvoorbeeld. Die is nog wel te bevatten en te toetsen...
Zo zijn er meerdere wetenschappelijke paradoxen die experimenteel veel moeilijker te toetsen zijn. tijdreizen is er zeker eentje van. Het multi-universum idee is er zeker ook eentje.
Ik vraag jou nogmaals, kan een onstoffelijk iets stinken/gevoelens hebben of gevangen genomen worden wat dat betreft?quote:Op dinsdag 11 april 2006 13:45 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Je gaat niet in op mijn punt. Ik stel dat het onmogelijk is om vol te houden als een levensvorm blijft voortbestaan NA de dood en deze levensvorm fysisch is. Je hoeft maar iets te weten van neurowetenschap en zal zien dat als de fysische onderdelen van de hersen kapot zijn je als persoon er niet meer bent. Als de Koran dan niets rept over een onstoffelijk ziel, dan is dat punt achterhaald door wetenschappelijke kennis. (Vroeger wisten mensen nou eenmaal minder dan nu). Hieruit kun je concluderen dat je MOET verdedigen dat een ziel iets onstoffelijks moet zijn wil het naar het hiernamaals gaan. Dat de Koran het niet vermeldt is wat anders, maar in het licht van onze huidige kennis kun je niet anders verdedigen. Als je stelt dat onze 'ziel' fysisch is, dan ben je namelijk een fysicalist. Oftewel, het leven houdt op als je dood gaat. Ik denk dat zoiets ongerijmd is met de Islamitische dogma van het hiernamaals....
Nee natuurlijk niet. Daarom heb ik gezegd dat als de Koran dat beweert hopeloos is achterhaald. Compleet ongerijmd met de (neuro)wetenschap, want het fysisch proces zal vergaan als we sterven.quote:Op dinsdag 11 april 2006 16:22 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Ik vraag jou nogmaals, kan een onstoffelijk iets stinken/gevoelens hebben of gevangen genomen worden wat dat betreft?
Waarom niet, het hiernamaals is ook een plaats dat geschapen is, bomen, water, lucht etc..quote:Op dinsdag 11 april 2006 17:48 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Nee natuurlijk niet. Daarom heb ik gezegd dat als de Koran dat beweert hopeloos is achterhaald. Compleet ongerijmd met de (neuro)wetenschap, want het fysisch proces zal vergaan als we sterven.
En verdedig nu maar hoe een stoffelijke ziel in het hiernamaals kan komen.
Heb je daar enig bewijs voor?quote:Op dinsdag 11 april 2006 18:33 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Waarom niet, het hiernamaals is ook een plaats dat geschapen is, bomen, water, lucht etc..
Waarom zou een stoffelijk ziel niet in het paradijs komen?
Hadden we het hier niet over een religieus aanname?quote:Op dinsdag 11 april 2006 18:52 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Heb je daar enig bewijs voor?
Er is geen bewijs dat er een hiernamaals is.
Er is geen bewijs dat daar bomen, water, lucht etc, aanwezig zijn
Er is geen bewijs dat een ziel bestaat (zowel stoffelijk als onstoffelijk)
Inclusief jouw beweringenquote:Allemaal opvattingen die slechts aannames zijn zonder bewijs.
Over je hele lichaam, gaat door je hele lijf door.quote:Rest mij één simpele vraag: waar bevindt zich die stoffelijke ziel in ons lichaam?
quote:Op dinsdag 11 april 2006 18:56 schreef Triggershot het volgende:
Over je hele lichaam, gaat door je hele lijf door.
Als we beiden dood zijn, zal ik even op je vraag terug komen.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:03 schreef Nekto het volgende:
Hoe ver is dat paradijs? Natuurkunde en een stoffelijke ziel en lichtsnelheid en alles zijn toch wel problematisch, of niet? Als je dood bent heb je natuurlijk de tijd om te reizen, maar het is nog wel een eindje waarschijnlijk…
Dat maakt voor de lichtsnelheid niets uit hoor...of je nou reist of wordt gebracht.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:05 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Het is dan ook niet dat jij gaat reizen, nee je wordt gebracht..
Ik zei niet dat een ziel (on)stoffelijk is, ik zei dat beiden mogelijk zijn volgens mijn overtuiging omdat de koran er geen uitspraak over doet, maar het wel een schepping is.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:05 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
![]()
Dat zuig je nu uit je duim? Wat gaat over het hele lichaam? De stoffelijke ziel zelf?
Je bent zo arrogant om te zeggen dat de (neuro)wetenschap al zo volmaakt is, dat het betreffende wordt uitgesloten?quote:Dus een fysische entiteit over onze fysieke processen? Als dat het geval was, dan had de neurowetenschap dat al waargenomen en ontdekt.
Dan wordt je ziel mee genomen en je lichaam blijft rotten.quote:En als je sterft...dan wat?
Een ziel blijft voortbestaan na je fysieke dood, dus het is eerder other way around, een ziel kan wel zonder lichaam, een lichaam niet zonder ziel.quote:Die fysieke ziel is namelijk niets zonder de hersenen en die sterven helaas af bij de dood. Je hebt dan een fysieke ziel die niet kan denken, voelen, waarnemen etc.
Spreek voor je zelf, dan weet ik met wie ik in discussie ben.. Neem je het niet serieus, prima.. je hebt vrijheid om te stoppen met reageren wanneer je wenstquote:Geen weldenkend mens die iets weet van ons lichaam zal dit serieus verdedigen.
Bij handeling van Divine intervention, om het maar even zo te noemen voor argument sake gelden alle berekeningen en verwachtingen niet meer.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:08 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Dat maakt voor de lichtsnelheid niets uit hoor...of je nou reist of wordt gebracht.
Maar wat nou als er al heel lang geleden in het begin vis stadium lichtgevoelige plekken ontstonden?quote:Op dinsdag 11 april 2006 08:50 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Niet alleen is dit een zeer grappig evolutieidee; je kunt er zelfs een serieus boek over kopen...![]()
[..]
En niet alleen dat, die The Cy Kitty wordt het middelpunt van het Lost World Museum. Misschien valt ID uiteindelijk nog wel mee, die zien een één-oogige kitten teminste niet als bewijs dat evolutie niet bestaat... Kwam het tegen op Pharyngula.
Ook al had de neurowetenschap bewijs dat we per defintie geen ziel kunnen hebben, dan had je dat toch ontkent. Net als de evolutietheorie. Wat gelovigen niet aanstaat, wordt ontkent. Dus over arrogantie gesproken...quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:13 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Je bent zo arrogant om te zeggen dat de (neuro)wetenschap al zo volmaakt is, dat het betreffende wordt uitgesloten?
Bij handeling van Divine intervention, om het maar even zo te noemen voor argument sake gelden alle berekeningen en verwachtingen niet meer.
Correctie, ontken ik de evolutietheorie, of delen van de evolutietheorie? In principe heeft ook evolutietheorie ook vragen die het niet kan beantwoordden, voor mij is de islam dus wel volmaakt, gezien neurowetenschap het niet uitsluit lijkt het me ook niets meer dan een aanname.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:27 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Ook al had de neurowetenschap bewijs dat we per defintie geen ziel kunnen hebben, dan had je dat toch ontkent. Net als de evolutietheorie. Wat gelovigen niet aanstaat, wordt ontkent. Dus over arrogantie gesproken...
Mag ik je even verzoeken te tonen waar jij precies met bewijzen bent gekomen ipv een paar aannames?quote:Die laatste opmerking spant echt de kroon en eigenlijk het gemiddelde argument van een gelovige die met zijn laatste ratio zijn dogma wil verdedigen. Ik heb uit jouw mond ALLEEN maar aannames gehoord zonder enig bewijs te geven voor je opvattingen
En uiteindelijk begrijp je wel wat voor een rol geloof speelt?quote:. Daarom is het ook zinloos om hierover verder te discussiëren. Ik bouw kennis op vanuit zo weinig mogelijk aannames over de wereld. Aannames zijn onbewijsbaar (en dus onweerlegbaar), dus dan is het een kwestie van logica dat men die overtuigingen niet hoeft te weerleggen.
Ten eerste gaf ik empirische bewijzen uit de neurowetenschap en ten tweede hoef ik niets te bewijzen. Je weet toch hoe de logica werkt he? Iets is niet aannemelijk totdat daar positief, verifieërbaar bewijs voor is. En aangezien er in de wetenschap ieder spoor van een ziel ontbreekt, heb ik niet de taak om het niet-bestaan van een ziel aan te tonen. Diegene die het bestaan van een ziel erkennen dienen bewijs te geven op een valide manier (d.w.z. geen aannames en drogreden). Mij lijkt met de huidige kennis van zaken een fysische ziel erg onwaarschijnlijk.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:35 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Mag ik je even verzoeken te tonen waar jij precies met bewijzen bent gekomen ipv een paar aannames?
Interessante theorie. Ik zou zeggen dat het inderdaad een argument tegen het bestaan van een almachtige god is, maar geen voor evolutie. Evolutie heeft niets te maken met hoe het leven an sich ontstaan is.quote:Op dinsdag 11 april 2006 17:37 schreef Funkytrip het volgende:
Ik vraag me af wat er gebeurt als de mens eindelijk in staat is om 'leven' te creeren uit de oersoep (Waren er niet experimenten in die richting?).
Is dat dan een doorbraak VOOR de wetenschap (zie je wel dat leven uit een oersoep miljarden jaren geleden kon ontstaan en zich verder kon evolueren) of VOOR ID (zie je wel dat er een creator -een alien ras bijv.- kan zijn geweest die dit allemaal in gang heeft gezet).
Het lijkt mij in ieder geval een argument TEGEN een almachtige God, want als wij mensen al leven kunnen creeren.... Of is de mens dan juist zelf verworden tot God voor het organisme dat zich in het oersoepketeltje bevindt?
Hoezo, ik voel met niet aangesproken mijn geloof op jou op te dwingen, nogmaals daar treedt geloof in, ben alleen bang dat jij datgene niet wilt inzien.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:41 schreef Dr_Jack het volgende:
[..]
Ten eerste gaf ik empirische bewijzen uit de neurowetenschap en ten tweede hoef ik niets te bewijzen. Je weet toch hoe de logica werkt he? Iets is niet aannemelijk totdat daar positief, verifieërbaar bewijs voor is. En aangezien er in de wetenschap ieder spoor van een ziel ontbreekt, heb ik niet de taak om het niet-bestaan van een ziel aan te tonen. Diegene die het bestaan van een ziel erkennen dienen bewijs te geven op een valide manier (d.w.z. geen aannames en drogreden).
Nee, dat is is het niet. De kloof komt doordat ik niet genoegen neem met geloofsopvattingen en aannames. Ik wil enige bewijzen zien voor datgene dat wordt beweerd tijdens een discussie. Volgens mij is dat ook de fundamentele scheiding tussen weten en geloven zoals die sinds de Verlichting wordt gehanteerd.quote:Op dinsdag 11 april 2006 19:44 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Hoezo, ik voel met niet aangesproken mijn geloof op jou op te dwingen, nogmaals daar treedt geloof in, ben alleen bang dat jij datgene niet wilt inzien.
Mijn god wat een onzin in je quote.quote:Op dinsdag 11 april 2006 08:50 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Niet alleen is dit een zeer grappig evolutieidee; je kunt er zelfs een serieus boek over kopen...![]()
[..]
En niet alleen dat, die The Cy Kitty wordt het middelpunt van het Lost World Museum. Misschien valt ID uiteindelijk nog wel mee, die zien een één-oogige kitten teminste niet als bewijs dat evolutie niet bestaat... Kwam het tegen op Pharyngula.
Maar je gaat er dan van uit dat je nu al weet dat iets te complex is dat we nooit zullen weten wat het antwoord is. Niet een beetje voorbarig?quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:22 schreef Drugshond het volgende:
[..]
Maar juist precies die gaps die alles zo (mooi) complex maakt.![]()
Inderdaad.quote:Op dinsdag 11 april 2006 11:32 schreef Doffy het volgende:
Want dan is de volgende vraag: waar komt die god vandaan,
nope, voor de oerknal was er NIETS.. en dus ook geen god. Tenminste, als je een enkele unniversum hebt.. Ik zelf denk meer aan een multiversum, die altijd al bestond, en waar bepaalde processen (oerknal) vaker gebeuren. Waar dat multiversum vandaan komt? nergens.. of uit een anders multimultiversum. Tot in het oneindige. Maar ik zie er geen God in.quote:Op woensdag 12 april 2006 10:33 schreef KirmiziBeyaz het volgende:
Het ontstaan en het sterven van iets is iets wat de mens kan bevatten. De beperkte capaciteiten van de mens weerhouden hem ervan te begrijpen dat er ook iets kan zijn dat nooit is geboren en nooit zal sterven, maar altijd al is geweest en altijd zal zijn. Dát zijn de menselijke eigenschappen die Hem worden toegedicht. Echter, God kent geen tijd en plaats, geen geboorte en dood. En ja, zelfs voor de oerknal was Hij er dus ook.
Hoezo? Was jij er toen dan?quote:Op woensdag 12 april 2006 11:06 schreef Bensel het volgende:
[..]
nope, voor de oerknal was er NIETS.. en dus ook geen god.
Wat zijn je bewijzen voor het bestaan van een multiversum?quote:Tenminste, als je een enkele unniversum hebt.. Ik zelf denk meer aan een multiversum, die altijd al bestond, en waar bepaalde processen (oerknal) vaker gebeuren. Waar dat multiversum vandaan komt? nergens.. of uit een anders multimultiversum. Tot in het oneindige. Maar ik zie er geen God in.
Er zijn ook theorieën over een open multiversum:quote:Op woensdag 12 april 2006 11:08 schreef KirmiziBeyaz het volgende:
Wat zijn je bewijzen voor het bestaan van een multiversum?
quote:A generic prediction of inflation is that the thermalized region we inhabit is spatially infinite. Thus, it contains an infinite number of regions of the same size as our observable universe, which we shall denote as $\O$-regions. We argue that the number of possible histories which may take place inside of an $\O$-region, from the time of recombination up to the present time, is finite. Hence, there are an infinite number of $\O$-regions with identical histories up to the present, but which need not be identical in the future. Moreover, all histories which are not forbidden by conservation laws will occur in a finite fraction of all $\O$-regions. The ensemble of $\O$-regions is reminiscent of the ensemble of universes in the many-world picture of quantum mechanics. An important difference, however, is that other $\O$-regions are unquestionably real.
Dat is nou net het hele punt: voor de oerknal was er geen tijd. Voor de oerknal is er geen causaliteit. voor de oerknal was er geen materie.. Voor de oerknal was er geen energie. Voor de oerkanl was er niets, dus ook geen Godheid.quote:Op woensdag 12 april 2006 11:08 schreef KirmiziBeyaz het volgende:
[..]
Hoezo? Was jij er toen dan?![]()
[..]
Wat zijn je bewijzen voor het bestaan van een multiversum?
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |