Christelijke jongeren die het ervan nemen.

quote:

Op vrijdag 21 oktober 2005 08:23 schreef Goipie2 het volgende:

En nee, geloof me, er staat nergens in de Bijbel dat je geen drugs mag gebruiken. (doe ik ook niet)

quote:

Op vrijdag 21 oktober 2005 08:23 schreef Goipie2 het volgende:

En nee, geloof me, er staat nergens in de Bijbel dat je geen drugs mag gebruiken. (doe ik ook niet)

quote:

Op vrijdag 21 oktober 2005 08:35 schreef Alicey het volgende:

[..]

Zeker wel. Je dient je geest helder te houden.

quote:

Op donderdag 20 oktober 2005 23:29 schreef FuifDuif het volgende:

[..]

Ik zeg niet dat het slecht is, alleen is het nogal idioot dat ze van twee walletjes eten. Leer eens lezen .

quote:

Op vrijdag 21 oktober 2005 08:23 schreef Goipie2 het volgende:
Hey,

Sorry dat ik het moet zeggen... maar ik eet niet van twee walletjes...
Misschien heb je het niet door... maar de wereld veranderd... de mensen dus ook... het leven ook... het geloof ook. Vroeger dronken mensen ook een wijntje, hadden ze ook feestjes, nee toen gingen ze nog niet tot s ochtends vroeg door, nu wel... so what?!
En nee, geloof me, er staat nergens in de Bijbel dat je geen drugs mag gebruiken. (doe ik ook niet)

quote:

Op maandag 13 juni 2005 12:21 schreef FuifDuif het volgende:
Wat ik nooit begrijp is het volgende. Je ziet regelmatig christelijke jongeren (op televisie, EO bijvoorbeeld) die ook helemaal overtuigd zijn, maar ze geven zich toch altijd over aan feest, drank en vaak ook seks. Ze zeggen dan dat het zo moeilijk is allemaal om er tegenin te gaan. Ik zelf vind dat bijzonder zwak. Het is net alsof ze van twee walletjes willen eten.

Laten we hier de psychologie van de christelijke jongere gaan bestuderen.

quote:

Op donderdag 15 december 2005 23:15 schreef Stanley_Climbfall het volgende:
In Groningen hebben ze een soos. Afgesloten van de buitenwereld doen ze daar hetzelfde als alle andere jongeren, maar ja, niemand ziet het, dus kunnen ze nog lekker de schijn ophouden. Tuig is het.

quote:

Op donderdag 15 december 2005 11:06 schreef Stanley_Climbfall het volgende:
Ik ben nog rustig.

Het gaat mij om het afschuiven van verantwoordelijkheid. 'Het vlees is zwak'. Dat valt best mee.

quote:

Op donderdag 15 december 2005 22:41 schreef Camplo het volgende:

[..]

Ik ben het voor de grap eens met je eens. Via me vriendin ook wat verhalen gehoord. Iemand die loopt wel te heulen voor ze ouders dat 'ie' alles zo goed doet volgens de kerk. Zuipen doen ze als de gekken, seks ook, en een betere woonplek als daar is er niet. Beetje kortzichtig zo te leven. Echt leven van 2 walletjes dus jah.

quote:

Op maandag 13 juni 2005 13:30 schreef Alicey het volgende:

[..]

Ja en nee, zoiets bestond toen niet echt. Er staat wel dat je lichaam een tempel is, en dat je je geest helder moet houden.

quote:

Op donderdag 15 december 2005 23:15 schreef Stanley_Climbfall het volgende:
In Groningen hebben ze een soos. Afgesloten van de buitenwereld doen ze daar hetzelfde als alle andere jongeren, maar ja, niemand ziet het, dus kunnen ze nog lekker de schijn ophouden. Tuig is het.

quote:

Op vrijdag 16 december 2005 10:35 schreef pmb_rug het volgende:

[..]

is dat zo? nou, mijn vlees is anders behoorlijk zwak. als ik een mooie dame met haar kont zie wiegen denk ik ook 'nou nou...' verleidingen zijn lastig te weerstaan wmb.

quote:

Op vrijdag 16 december 2005 11:39 schreef Haushofer het volgende:

[..]

Je weet het ej. Dan worden er ogen uitgerukt. Mocht je een vriendin hebben

quote:

Op vrijdag 16 december 2005 11:39 schreef Haushofer het volgende:

[..]

Je weet het ej. Dan worden er ogen uitgerukt. Mocht je een vriendin hebben

quote:

Op vrijdag 16 december 2005 11:40 schreef WAT het volgende:

[..]

Sterker nog, van Jezus moet je dan eigenhandig je ogen uitrukken.

quote:

Op vrijdag 16 december 2005 11:40 schreef WAT het volgende:

[..]

Sterker nog, van Jezus moet je dan eigenhandig je ogen uitrukken.

quote:

Op donderdag 15 december 2005 21:17 schreef Stanley_Climbfall het volgende:
Nou ja zeg, waar slaat dat op? Je kent me toch niet.

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:10 schreef lionsguy18 het volgende:
De ene post is nog dommer dan de ander.
Mensen die nog nooit een Bijbel hebben aangeraakt weten het kennelijk allemaal beter.
Allemaal deskundigen. NOT!!!
Wat lopen er tegenwoordig een te groot aantal onbenullen rond.

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:13 schreef WAT het volgende:

[..]

“Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt”

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:10 schreef lionsguy18 het volgende:
De ene post is nog dommer dan de ander.
Mensen die nog nooit een Bijbel hebben aangeraakt weten het kennelijk allemaal beter.
Allemaal deskundigen. NOT!!!
Wat lopen er tegenwoordig een te groot aantal onbenullen rond.

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:17 schreef Alicey het volgende:

[..]

Argumenten gebruiken en niet op de man (m/v) spelen s.v.p.

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:54 schreef lionsguy18 het volgende:

[..]

Niemand gebruikt hier argumenten.
Moet je mij weer hebben Alicey?

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:10 schreef lionsguy18 het volgende:
De ene post is nog dommer dan de ander.
Mensen die nog nooit een Bijbel hebben aangeraakt weten het kennelijk allemaal beter.
Allemaal deskundigen. NOT!!!
Wat lopen er tegenwoordig een te groot aantal onbenullen rond.

quote:

Op zondag 18 december 2005 15:53 schreef Goipie2 het volgende:

[..]

Nee... ik ken je niet... maar jij denkt wel een hele grote groep mensen te kennen, en over 1 kam te kunnen scheren?!

quote:

Op zondag 18 december 2005 18:54 schreef lionsguy18 het volgende:

[..]

Niemand gebruikt hier argumenten.
Moet je mij weer hebben Alicey?

quote:

Op maandag 13 juni 2005 12:21 schreef FuifDuif het volgende:
Wat ik nooit begrijp is het volgende. Je ziet regelmatig christelijke jongeren (op televisie, EO bijvoorbeeld) die ook helemaal overtuigd zijn, maar ze geven zich toch altijd over aan feest, drank en vaak ook seks. Ze zeggen dan dat het zo moeilijk is allemaal om er tegenin te gaan. Ik zelf vind dat bijzonder zwak. Het is net alsof ze van twee walletjes willen eten.

Laten we hier de psychologie van de christelijke jongere gaan bestuderen.

quote:

Op maandag 13 juni 2005 13:00 schreef Doffy het volgende:
En we trappen af met het sleutelwoord: hypocrisie. Maar dat is inherent aan alle vormen van religie.

quote:

Op vrijdag 16 december 2005 11:40 schreef WAT het volgende:
Sterker nog, van Jezus moet je dan eigenhandig je ogen uitrukken.

quote:

Mat 13,34
Al deze dingen zei Jezus in gelijkenissen tot de menigte; hij sprak uitsluitend in gelijkenissen tot hen

quote:

Op dinsdag 20 december 2005 00:03 schreef LodewijkNapoleon het volgende:

[..]

Christenen zijn ook gewoon mensen met alles wat daar bij hoort, wél kan je een Christen tenminste nog met wat Bijbelteksten trachten te corrigeren, met een atheist wil dat niet zo gemakkelijk.
[..]

quote:

Op dinsdag 20 december 2005 06:55 schreef FuifDuif het volgende:
Dat is geen enkel argument! Lekker makkelijk hoor: "ik ben ook maar een mens." Dat is voornamelijk een kwestie van lafheid en falen. Als je daadwerkelijk achter je geloof staat moet je dergelijke onthoudingen er voor over hebben en moet je het ook kunnen realiseren. Dat is echt niet onmogelijk ofzo.

quote:

Ik word toch zooooo moe van die tendens van tegenwoordig om het primitief handelen van de mens goed te praten door te wijzen op de menselijke natuur. Een mens die zich niet kan beheersen is in mijn ogen als een dier en kan wat mij betreft ook als zodanig worden behandeld. Ik heb bijvoorbeeld geen enkel respect voor een vrouw die meteen plat gaat, wanneer de lust in haar opkomt. Dat soort vrouwen zijn eigenlijk wat zielig.

quote:

Op maandag 13 juni 2005 15:52 schreef nappel het volgende:
Grappig, bidden voor het eten..
..wie bidt er nog meer voor het eten?

quote:

Waarom zijn wij hier en waarom sta en spreek ik hier? Daar is maar één reden voor: als een getuigenis dat wij bij elkaar behoren en ook bij elkaar willen behoren.
Niet om de ogen te sluiten voor de werkelijkheid, maar om blijk te geven van onze wil om ondanks die werkelijkheid tot elkaar te komen en bij elkaar te blijven. Het CDA wil een appèl zijn op ons volk. Vandaag op onze struikelende weg van wenselijkheid naar werkelijkheid is het allereerst een appèl op elkaar en op onszelf.

Ik hoop dat we het vandaag niet zoeken in subtiele formuleringen en interpretaties, maar zullen discussiëren over de achterliggende zaken zelf. Het gaat er niet om dat wij weleens zullen uitmaken wie er christen is en wie niet. Dat is en blijft voor ieders eigen verantwoordelijkheid en geweten. Het zijn karikaturen die de discussie bederven. Waar het om gaat, is dat het aanvaarden van het evangelie als richtsnoer geen vrijblijvende zaak kan en mag zijn. Daar is het evangelie te kostbaar en unie voor. Zwaarder referentiekader dan het evangelie is er niet. De vraag is niet, hoe goed christen iemand is, maar hoe serieus hij het principiële uitgangspunt van de door hem vertegenwoordigde politieke richting neemt voor zijn politieke activiteiten; in hoeverre het beginsel niet alleen op papier geldt, maar ook in het praktisch beleid als maatstaf en zelfs als voornaamste en laatste maatstaf zal functioneren, en waar je in die zin ook elkaar op tot de orde mag roepen. Niet als een last, maar als een bevrijding. Niet omdat je je aan het evangelie moet houden, maar omdat je ook (en zelfs) in de politiek mag wandelen aan de hand van Gods geboden en geloften.

Het evangelie geeft geen rechtstreekse richtlijnen voor het politieke handelen, maar het geeft wel richtlijnen voor het rechtstreekse politieke handelen, en soms wel degelijk heel concreet. Leest u er Mattheüs 25 maar eens op na: hongerigen voeden, dorstigen te drinken geven, vreemdelingen huisvesten, naakten kleden, zieken en gevangenen bezoeken.
Maar dan moeten wij dan wel nú vandaag toepassen. Intussen zijn wij 2000 jaar verder, en kijk eens om u heen!

De hongerigen worden niet gevoed; zij sterven als ratten langs de wegen van hun uitgedroogde landen. En als wij 1 procent van ons nationaal inkomen voor ontwikkelingssamenwerking uitgeven, hebben wij meer zorgen over de vraag of die ene procent wel goed wordt besteed, dan over de vraag of die 99 procent die wij voor onszelf reserveren wel goed wordt besteed.
De dorstigen worden niet gelaafd. Zij worden aan hun lot overgelaten. En als wij ons aan ons televisietoestel volzuigen met het vergif van de consumptiereclame, dan zit ons de verhoging van de alcoholaccijns meer dwars dan de ellende van de dorstigen in de wereld.
En de vreemdelingen worden niet gehuisvest. Zij worden gediscrimineerd en uitgewezen. En wij laten ze uitwijzen, tenzij we ze nodig hebben om het werk te doen waaraan geen Nederlander ondanks honderdduizenden werklozen zijn handen vuil wenst te maken.
De naakten worden niet gekleed. Zij worden uitgestoten.
En de gevangenen wórden niet bezocht. Zij worden gemarteld. En wij vinden dat wij al heel wat doen - ik spreek over mezelf - als wij een kaart van Amnesty International als kerstgroet rondzenden in plaats van een zoete afbeelding van de herdertjes in Efratha's velden.

Geen plaats voor christelijke politiek?
De wereld hunkert naar christelijke politiek!

Een politiek, die spreekt voor wie geen stem hebben; die handelt voor wie geen handen hebben; die een weg baant voor wie geen voeten hebben; die helpt wie geen helper hebben.
Kunnen wij dan wel iets doen? Staan wij dan niet machteloos tegenover al deze geweldige noden? Ik weet dat het vooral in het gezelschap van vele antirevolutionairen en christelijk-historischen niet zonder risico's is de naam van Dorothee Sölle te noemen. Maar waarom zouden wij haar alleen onder het theologische ontleedmes leggen, en niet ook horen de klacht en aanklacht van een mens die niet los kan komen van Christus, maar steeds weer vastloopt op de christenen? In haar gedicht over het overwinnen van de machteloosheid springen als een bevrijding plotseling de woorden naar voren:

Bij ons heeft al eens iemand brood verdeeld
dat genoeg was
voor allen
Bij ons is al eens
iemand opgestaan
uit de doden

Zo uniek, zo exclusief is het evangelie. En zó is het een richtsnoer voor het politieke handelen. Als dat niet herkenbaar is in een christen-democratische politiek, verdient het die naam niet.
Christelijke politiek wordt gekenmerkt door verantwoordelijkheid, dat wil zeggen dat je er weet van hebt verantwoording te moeten afleggen, antwoord te moeten geven. De eerste vraag, die aan een mens gesteld werd, luidde: "Adam, waar ben je?" Dat is de vraag die ons gehele leven begeleidt, ook in de politiek, bij iedere beslissing telkens weer: mens, waar ben je? Waar sta je in de problemen van de wereld? Aan welke kant sta je?
Die eerste vraag zal ook de laatste vraag zijn die ons zal worden gesteld en hij zal niet luiden: "Hoe goed heb je verdiend?" - dat is de vraag die ons hier in de politiek te veel bezighoudt - maar: "Hoe goed heb je gediend?" Het antwoord op de vraag die dan gesteld wordt, wordt hier gegeven.
Vanuit dat besef politiek te handelen, daarin wordt christelijke politiek herkenbaar. Daarin nemen wij elkaar niet de maat. Daar lichten wij elkaar niet op door. Daar spreken wij elkaar wel op aan. Daar roepen wij elkaar wel mee tot de orde. Daar binden wij elkaar wel aan - en dat moet dan helaas wel formeel worden vastgelegd.
Dat is ons richtsnoer. En wie het voorrecht te beurt valt - want dat is het - als vertegenwoordiger van deze richting op verantwoordelijke posten tot politiek handelen te worden geroepen, wordt voor dat politieke handelen geacht daarmee in te stemmen. Het Christen-Democratisch Appèl zal zó zijn, wil het werkelijk christen-democratisch zijn.

(W. Aantjes op 23-8-1975)

quote:

Op dinsdag 20 december 2005 15:00 schreef Sapientiea het volgende:

[..]

Heel vroegah bij mijn oma.
Maar toen vond ik het al vreemd dat je god moet gaan bedanken dat je zo hard hebt mogen werken om dan van je zuurverdiende geld eten te kunnen gaan kopen.

quote:

Op maandag 13 juni 2005 15:52 schreef nappel het volgende:
Grappig, bidden voor het eten..
..wie bidt er nog meer voor het eten?

quote:

Op woensdag 21 december 2005 08:09 schreef Tiesemans het volgende:

En de laksheid van bepaalde blauwgeletterde individuen stelt mij ook zéér teleur immers ipv neutraal te blijven bemerkt ik vooral enig (uit vrouwelijke psyche voortkomend) vals sentiment.