POL Politiek
Discussies en diepgaande gesprekken over de politiek in de breedste zin van het woord kun je hier voeren.
Door de Brexit dicteert de EU niet meer het landbouwbeleid in het VK wat stimulering van natuurvriendelijker landbouwmethoden mogelijk heeft gemaakt.
https://nos.nl/artikel/2577233quote:Britse boeren in de frontlinie van de klimaatverandering: 'Ongekend'
Het is spitsuur op de boerderij van Martin Lines: de maaidorsmachines gaan op en neer over zijn velden om de gerstoogst binnen te halen. De weersomstandigheden, zonnig en een licht briesje, zijn ideaal voor de oogst. Toch kan het niet verhullen dat het een moeizame zomer is voor de Britse boeren.
Droogte, overstromingen, hittegolven, extreme neerslag: de weersextremen volgden elkaar in een razend tempo op in het Verenigd Koninkrijk. De afgelopen twee jaar werd record na record gebroken. "We hebben net een heel droge en warme lente achter de rug. Onze gewassen lijden daaronder. We oogsten nu een maand eerder dan normaal", zegt Lines.
Het jaar 2024 ging de geschiedenisboeken in als het op-een-na slechtste oogstjaar ooit in Engeland. "Vorig jaar verloren boeren tussen de 30 en 60 procent van hun oogst. Dit jaar ligt het verlies tussen de 10 en 20 procent", constateert hij. "Het was de slechtste oogst die onze familieboerderij ooit gehad heeft."
De familie Lines bewerkt het land in het graafschap Cambridgeshire al bijna een eeuw. "We hebben in het verleden wel eens zware neerslag of hitte gehad, maar deze extremen voor zulke lange periodes zijn ongekend." Lines is daarom overgestapt op natuurvriendelijker boeren.
Nieuwe realiteit
"Het is de nieuwe realiteit van klimaatverandering", zegt Tom Lancaster. Hij werkt voor de Energy & Climate Intelligence Unit, die natuurvriendelijke landbouwmethoden promoot. "De landbouw heeft er meer last van dan welke sector ook. Boeren zitten in de frontlinie van de klimaatverandering."
Volgens Lancaster kunnen de boeren zich wel wapenen. "Door bijvoorbeeld tussen twee oogsten wilde bloemen of grassoorten op hun velden te planten. Daarmee herstelt de bodem zich sneller en bouw je een extra laag organisch materiaal op. Hierdoor maak je de bodem weerbaarder tegen overstromingen en droogtes."
Sinds de jaren 70 van de vorige eeuw gebruiken Britse boeren steeds meer pesticiden en kunstmest. "De natuur zagen we als een obstakel dat we moesten overwinnen, maar wij willen boeren juist overtuigen dat landbouw en natuur hand in hand gaan. Een gezonde natuur zorgt voor een gezonde landbouw."
Sinds de Brexit heeft het Verenigd Koninkrijk rigoureus gebroken met het Europese landbouwbeleid. Niet langer krijgen boeren subsidies op basis van hoeveel land ze bezitten, maar worden ze door de regering betaald voor natuurvriendelijke landbouwmethoden. "Zonder Brexit hadden we dit nooit kunnen doen. We zijn nu vrij om een nieuw landbouwbeleid uit te stippelen."
Hulp van de wetenschap
Daarbij krijgen de boeren hulp van de wetenschap. Professor Ian Holman ontwikkelt op Cranfield University nieuwe landbouwtechnieken. Zo maken ze in een experimentele broeikas een duurzame aardappelsoort die beter bestand is tegen de droogte. Veel van zijn projecten draaien om water.
"Water is een fundamenteel element voor de groei van gewassen. Of het nu om regen gaat of water dat boeren uit rivieren en reservoirs halen."
Maar waterbesparende oplossingen bedenken, is vaak complex, merkt Holman. "Boeren gebruiken vooral water op momenten dat het minste water beschikbaar is. Het is dus belangrijk dat ze in natte periodes water opvangen in reservoirs. Maar de bouw daarvan kost veel geld en je moet er vruchtbare landbouwgrond voor opgeven. Wij ontwikkelen nu zonnepanelen die je in de reservoirs laat drijven. Zo kun je met die kostbare ruimte alsnog geld verdienen."
Grond als bankrekening
Boer Martin Lines omarmt de nieuwe koers volledig. Hij heeft het Nature Friendly Farming Network opgericht om andere boeren te overtuigen van de nieuwe aanpak. Zijn filosofie: je grond is je bankrekening. "Als ik investeer in gezonde grond is dat beter voor de natuur, maar ook beter voor mijn opbrengsten."
Lines laat tegenwoordig zo min mogelijk tractoren en andere zware machines rijden op zijn land en hij gebruikt geen insectenverdelgers meer. Hij steekt een riek in het veld. De toplaag is nog hard door de droogte, maar de laag eronder is korrelig en zelfs een beetje vochtig. "Kijk, wormen krijgen de kans om gangen te graven. De grond is minder compact waardoor het beter water absorbeert. De wormen trekken ook voedzaam materiaal de bodem in."
De buurman werkt nog op de oude manier. "Zijn grond is compacter. Toen het vorig jaar zo extreem nat was, bleef het water veel langer staan. Wij hadden ook grotere opbrengsten dan hij." Voor Lines is er dan ook geen weg meer terug. "Als we op de oude voet doorgaan, gaan we failliet of onze grond raakt volledig uitgeput. Met de nieuwe landbouwmethodes krijgen wij als boeren meer veerkracht voor de toekomst."
quote:Brain drain latest: Number of Brits choosing to move abroad doubles
The rate at which UK taxpayers are moving abroad has more than doubled in the past three years, according to official data which experts warned could be understating the true speed of departures.
The average number of P85 forms submitted to HMRC per month rose from 2,500 in 2022 to as much as 5,150 per month this year, the body said, a rise that will expound fears the UK is undergoing a ‘brain drain‘ as an increasing number if citizens seek opportunities overseas.
[...]
A recent poll from the Adam Smith Institute found that more than one in four 18-30 year olds were either heavily considering leaving or already making plans to emigrate.
De pessimist ziet het duister in de tunnel
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De pessimist ziet het duister in de tunnel
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
Gezellige optocht in Londen, waar ruim 100.000 rechtsradicalen demonstreren tegen immigratie. Sprekers zijn onder anderen Steve ('flood the zone with shit') Bannon en politici van het officieel als extreemrechts erkende Alternative für Deutschland.
Een antiracistische tegendemonstratie komt tot een fractie van het aantal deelnemers: slechts 5.000 mensen bleken daarvoor te porren.
Een antiracistische tegendemonstratie komt tot een fractie van het aantal deelnemers: slechts 5.000 mensen bleken daarvoor te porren.
https://bsky.app/profile/(...)l/post/3lyropjblk22e
Heel erg eng... Centrum-rechts zwijgt en stemt toe.
Heel erg eng... Centrum-rechts zwijgt en stemt toe.
Deuger, Woke & Gutmensch
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
Als constructieve politieke partijen geen verbindende verhalen meer weten te vertellen, nemen de populisten het over met hun fabels.
And what rough beast, its hour come round at last,
Slouches towards Bethlehem to be born?
Slouches towards Bethlehem to be born?
Dit is een topic op zich waard eigenlijk.quote:Op zondag 14 september 2025 14:55 schreef Perrin het volgende:
Als constructieve politieke partijen geen verbindende verhalen meer weten te vertellen, nemen de populisten het over met hun fabels.
[ x ]
Je hoort het veel vaker, die behoefte aan een soort nationale verbinding en zo. En daar dan weer subgroepen binnen rondom de kerk, de maatschappelijke zuil, sportclubs, enzovoort. Maar de andere kant is dat veel mensen juist blij zijn dat we dat niet meer hebben. Die juist blij zijn dat die druk er niet meer is. Kennelijk waren dat er genoeg om dat vrijwel te laten verdwijnen. Of evolutionair gezien: als er nog behoefte aan was, dan had het wel overleefd.
Maar ja, nu is er dus in allerlei landen een nieuwe vorm en die stinkt nogal, dus wat nu? Hoe maak je een 'nationaal verhaal' dat het iedereen bindt, maar tegelijkertijd niemand lastigvalt?
Decennialang zijn de oude vormen van verbondenheid langzaam afgebrokkeld. Kerk, zuil maar ook verenigingen en een betaalbaar clubleven gaven mensen houvast en een gedeeld ritme. Toen dat steeds meer verdween, ontstond er niet direct een crisis, want economische groei en sociale mobiliteit boden decennialang een alternatief gevoel van vooruitgang en zekerheid. Maar nu die groei afvlakt, publieke voorzieningen worden uitgehold en ongelijkheid voelbaar groter wordt, komt de leegte scherper naar voren.quote:
[..]
Dit is een topic op zich waard eigenlijk.
Je hoort het veel vaker, die behoefte aan een soort nationale verbinding en zo. En daar dan weer subgroepen binnen rondom de kerk, de maatschappelijke zuil, sportclubs, enzovoort. Maar de andere kant is dat veel mensen juist blij zijn dat we dat niet meer hebben. Die juist blij zijn dat die druk er niet meer is. Kennelijk waren dat er genoeg om dat vrijwel te laten verdwijnen. Of evolutionair gezien: als er nog behoefte aan was, dan had het wel overleefd.
Maar ja, nu is er dus in allerlei landen een nieuwe vorm en die stinkt nogal, dus wat nu? Hoe maak je een 'nationaal verhaal' dat het iedereen bindt, maar tegelijkertijd niemand lastigvalt?
Daarbovenop maakt de toenemende complexiteit van de samenleving het moeilijker voor velen om grip te krijgen. Voeg daar de opeenvolgende schokken van 2008, de coronapandemie, de huidige geopolitieke onrust en het migratievraagstuk bij, en je ziet waarom juist de laatste jaren het verlangen naar verbondenheid weer opsteekt.
In dit vacuüm springen populisten: zij bieden wél een verhaal, maar een dat vooral stinkt naar angst en uitsluiting. De vraag is dus: hoe maken we een verhaal dat werkt en dat bindt zonder te verstikken?
Allereerst moeten we ophouden te doen alsof alles wel meevalt. Nederland, en Europa, krijgen de komende decennia harde klappen: klimaat, migratie, ongelijkheid, vergrijzing, geopolitiek. Mensen voelen dat. Als je het wegmoffelt, verlies je het vertrouwen. Als je het erkent, win je vertrouwen.
Vervolgens: trots. Niet de holle, destructieve trots van 'wij tegen zij', maar de trots van prestaties, van samen iets neerzetten. Dat we wereldwijd koploper kunnen zijn in bijvoorbeeld tech, duurzaamheid, in eerlijke economie, in publieke zorg, in een inclusieve en werkende democratie waarin mensen daadwerkelijk durven hun zorgen te uiten en te bediscussiëren met elkaar. Daadwerkelijk samen bouwen aan de toekomst, wie wordt daar niet enthousiast van?
Woorden zijn niet genoeg. Er moeten plekken zijn waar mensen elkaar echt ontmoeten. Geen sociale media bubbels of echokamers, maar nieuwe rituelen en gemeenschappen: lokale projecten, verenigingen, nationale gebeurtenissen die niet alleen over sport gaan, maar ook over wetenschap, zorg, cultuur en maatschappij.
Solidariteit werkt alleen als er balans is: wie steun krijgt, levert ook een bijdrage. Geen loze beloftes, maar een eerlijk contract: samen dragen, samen oogsten. Zorgen voor elkaar zonder profiteren van elkaar.
En ja, Europa hoort in dat verhaal. Alleen redt Nederland het niet in een wereld van grootmachten die ons niet gunstig gezind zijn. Brussel moet geen zondebok zijn, maar het instrument waarmee alle Europeanen invloed kunnen houden en veiligheid en welvaart kunnen behouden. We moeten nationalistische en kortzichtige praatjes heel duidelijk van weerwoord voorzien: dat ons terugtrekken achter de landsgrenzen de problemen niet oplost.
Het komt dus vooral hier op neer: moffel de toekomst niet weg, geef mensen geen nostalgische prietpraat, maar schets een toekomst die het waard is om naar te streven.
Geen vijandbeelden, maar perspectief.
Geen leeg cynisme, maar een eerlijk en duidelijk verhaal waarin iedereen mee kan doen en waarin trots weer inhoud krijgt.
Als constructieve krachten dat niet kunnen of willen, dan vullen populisten het gat. Met alle gevolgen van dien.
[ Bericht 6% gewijzigd door Perrin op 14-09-2025 16:55:02 ]
And what rough beast, its hour come round at last,
Slouches towards Bethlehem to be born?
Slouches towards Bethlehem to be born?
Heel sterk verhaal, maar wat moet dat dan zijn? Want als je een 'wij' creëert, dan creëer je ook een 'zij'. Als een gemeenschappelijkheid voor verbinding zorgt, dan benauwt die ook. Eenheid van de groep gaat ten koste van de individualiteit. En dan hebben we het alleen nog maar over de vorm, de inhoud wordt minstens net zo moeilijk.quote:
(knip omwille van de leesbaarheid van het topic)
Ik zou met de beste wil van de wereld niet weten hoe dat eruit zou moeten zien.
Je hebt gelijk: elke collectieve identiteit roept automatisch een zekere mate van 'wij versus hen' op.quote:
[..]
Heel sterk verhaal, maar wat moet dat dan zijn? Want als je een 'wij' creëert, dan creëer je ook een 'zij'. Als een gemeenschappelijkheid voor verbinding zorgt, dan benauwt die ook. Eenheid van de groep gaat ten koste van de individualiteit. En dan hebben we het alleen nog maar over de vorm, de inhoud wordt minstens net zo moeilijk.
Ik zou met de beste wil van de wereld niet weten hoe dat eruit zou moeten zien.
Maar dat betekent niet dat het verhaal over wie we zijn en waar we naartoe willen moet draaien om het 'hen', zoals zoveel destructieve ideologieën doen. Voor een toekomstgericht Europees of nationaal verhaal zou de kracht juist in het 'ons' moeten liggen en niet in het vinden van een vijand of een zondebok.
Het zou moeten gaan om gedeelde waarden, gezamenlijke inspanningen, rituelen en prestaties die ons verbinden, die trots geven, de samenleving betekenis en richting geven en de toekomst nastrevenswaardig maken.
Individualiteit hoeft daar niet onder te lijden. Wanneer mensen zich onderdeel voelen van iets groters dat ze respecteren en mede vormgeven, versterkt dat eerder het gevoel van autonomie en hun invloed op de eigen toekomst.
Individualiteit zonder een sterke samenleving is als een los blad dat in de wind dwarrelt: vrij, maar onzeker en kwetsbaar. Het is beter als datzelfde blad deel uitmaakt van een boom: nog steeds uniek in vorm en kleur, maar onderdeel van het grotere geheel.
And what rough beast, its hour come round at last,
Slouches towards Bethlehem to be born?
Slouches towards Bethlehem to be born?
Laten we stoppen dit te normaliseren.
Hoe dit weer wordt rechtgepraat met "bezorgde burgers" of Kirk en Robinson als "conservatief", "verbinders" en "iets rechts van het midden" (letterlijke woorden bij WNL op primetime radio 1) krijg ik echt de rillingen van. Zoveel manipulatie, agenda's en kwaadaardigheid.
In het VK zie je dat een Farage door de media groot is gemaakt. Nog voordat hij ging groeien in de peilingen.
Hoe dit weer wordt rechtgepraat met "bezorgde burgers" of Kirk en Robinson als "conservatief", "verbinders" en "iets rechts van het midden" (letterlijke woorden bij WNL op primetime radio 1) krijg ik echt de rillingen van. Zoveel manipulatie, agenda's en kwaadaardigheid.
In het VK zie je dat een Farage door de media groot is gemaakt. Nog voordat hij ging groeien in de peilingen.
Deuger, Woke & Gutmensch
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
Hoe dit te verklaren...quote:
In het VK zie je dat een Farage door de media groot is gemaakt. Nog voordat hij ging groeien in de peilingen.
- Conservatieve partij kaduuk dus de rechtse oppositie werd Farage. Conservatieve partij heeft last van hetzelfde als de VVD.
- Farage in beeld brengen grijpt de attentie van kijkers. Zowel positief als negatief. In een omgeving waar er voortdurend een 'gevecht' is om de aandacht, en er ogenschijnlijk zoveel aanbod voorhanden is.
- Extreem-linksen (echt extreem-linksen) zijn een gevaar voor macht en het grote geld. Voor de markten. Dus krijgen die geen enkele ruimte.
Farage kreeg echt heel veel zendtijd op radio en TV, nog voordat Reform ging groeien.
Deuger, Woke & Gutmensch
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
Grotendeels eens met de redenering hier. Evolutionair gezien is de mens een groepsdier, dus er is een enorme drang om ergens bij te willen horen. We vergelijken elkaar altijd, doen ons best bij anderen te passen door het kopieren van gedrag, kleding etc. Alleen, de huidige maatschappij is ook zo gegroeid dat men niet meer zozeer bezig is met het goed houden van de maatschappij, door zich in te zetten ervoor (vrijwilligerswerk, clubs etc) en de voordelen ervan te ervaren (kinderen die op straat door andere gecorrigeerd worden en iedereen dat OK vindt bijv), maar men is vooral bezig de eigen positie binnen de maatschappij te verbeteren, want dat wordt als succesvol gezien, en dat is wat velen nastreven.
Social media is enorm populair geworden om in te spelen op die drang van mensen om ergens bij te willen horen. Online kunnen ze de meeste bizarre niche groeperingen vinden. Alleen, het behoren tot een online community, helpt de samenleving niet, en vervult voor velen ook niet de evolutionaire behoefte om ergens bij te horen, dus men blijft in het echte leven meer en meer dat groepsgevoel missen (de hang naar de groepsgevoel is ook wat bij voetbalsupporters trekt bijv).
Van nature, door evolutie, vertrouwen we mensen die dichter bij ons staan, meer dan mensen die (voor je gevoel) verder weg staan. Je vertrouwt de leden van je gezin meer dan de buren in de straat, en de buren in de straat of wijk meer dan mensen uit het volgende dorp of stad. Globalisatie en immigratie legt daar een vergrootglas op. Ineens komen er mensen die voor ons gevoel ver weg van ons staan, en waar we dus van nature niet veel vertrouwen in hebben, fysiek heel dichtbij. Voor velen voelt het alsof ze in de eigen gemeenschap komen, zonder de basis te hebben die het vetrouwen in, en communiceren tussen, mensen in die gemeenschap zo natuurlijk en vertrouwd maken. Dat is lastig.
Daar komt dan nog bij dat social media niet alleen een vluchtplaats is voor mensen om groepen van gelijkgestemden te vinden, maar ook een medium wat vooral polariseert. In de quest van de attentie van user worden vooral extremen gepushed, ook nog eens gestuwd door de media die ook een enorme bias heeft in hun focus op extremen.
Al die dingen spelen in heel veel landen, en dat zie je ook in het VK, Frankrijk, Duitsland, Nederland etc in meer of mindere mate. De details van de problemen zijn overal misschien verschillend, maar de grote lijnen zijn hetzelfde. En dat gaat gewoon barsten op een gegeven moment. Je ziet de grootte van de demonstraties groeien, je ziet de reacties op incidenten sterker en sterker worden. Op een gegeve moment wordt dat onhoudbaar. Dat zal als eerste in een land gebeuren, maar als het hek van de dam is, zou het me niet verbazen als er daarna vrij snel andere landen volgen. Hopelijk gaat zo'n grote verandering met minimaal geweld, maar ik vrees dat dat niet het geval zal zijn.
Social media is enorm populair geworden om in te spelen op die drang van mensen om ergens bij te willen horen. Online kunnen ze de meeste bizarre niche groeperingen vinden. Alleen, het behoren tot een online community, helpt de samenleving niet, en vervult voor velen ook niet de evolutionaire behoefte om ergens bij te horen, dus men blijft in het echte leven meer en meer dat groepsgevoel missen (de hang naar de groepsgevoel is ook wat bij voetbalsupporters trekt bijv).
Van nature, door evolutie, vertrouwen we mensen die dichter bij ons staan, meer dan mensen die (voor je gevoel) verder weg staan. Je vertrouwt de leden van je gezin meer dan de buren in de straat, en de buren in de straat of wijk meer dan mensen uit het volgende dorp of stad. Globalisatie en immigratie legt daar een vergrootglas op. Ineens komen er mensen die voor ons gevoel ver weg van ons staan, en waar we dus van nature niet veel vertrouwen in hebben, fysiek heel dichtbij. Voor velen voelt het alsof ze in de eigen gemeenschap komen, zonder de basis te hebben die het vetrouwen in, en communiceren tussen, mensen in die gemeenschap zo natuurlijk en vertrouwd maken. Dat is lastig.
Daar komt dan nog bij dat social media niet alleen een vluchtplaats is voor mensen om groepen van gelijkgestemden te vinden, maar ook een medium wat vooral polariseert. In de quest van de attentie van user worden vooral extremen gepushed, ook nog eens gestuwd door de media die ook een enorme bias heeft in hun focus op extremen.
Al die dingen spelen in heel veel landen, en dat zie je ook in het VK, Frankrijk, Duitsland, Nederland etc in meer of mindere mate. De details van de problemen zijn overal misschien verschillend, maar de grote lijnen zijn hetzelfde. En dat gaat gewoon barsten op een gegeven moment. Je ziet de grootte van de demonstraties groeien, je ziet de reacties op incidenten sterker en sterker worden. Op een gegeve moment wordt dat onhoudbaar. Dat zal als eerste in een land gebeuren, maar als het hek van de dam is, zou het me niet verbazen als er daarna vrij snel andere landen volgen. Hopelijk gaat zo'n grote verandering met minimaal geweld, maar ik vrees dat dat niet het geval zal zijn.
Er komt dan sowieso geweld, want dit komt neer op een volgende machtsovername door Elon Musk en vrinden.quote:
Op een gegeve moment wordt dat onhoudbaar. Dat zal als eerste in een land gebeuren, maar als het hek van de dam is, zou het me niet verbazen als er daarna vrij snel andere landen volgen. Hopelijk gaat zo'n grote verandering met minimaal geweld, maar ik vrees dat dat niet het geval zal zijn.
Is het niet geweld tijdens de plutocratische en kleptocratische revolutie dan is het wel (staats)geweld na de machtsovername.
De Musken, Andreesens e.d. willen regime change in Verenigd Koninkrijk en Frankrijk.
Overigens waren de migratiestromen in de eerste tien jaar na WO2 nog véél omvangrijker...
Deuger, Woke & Gutmensch
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
Types als Musk, Thiel of JD Vance favoriet Curtis Yarvin wijzen expliciet en in hun eigen woorden de democratie af...
https://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Enlightenment
Deze omwenteling willen ze...
https://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Enlightenment
Deze omwenteling willen ze...
Deuger, Woke & Gutmensch
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
"Conservatism consists of exactly one proposition, to wit: There must be in-groups whom the law protects but does not bind, alongside out-groups whom the law binds but does not protect."
Wie zijn de voorvechters van de democratie? Waar zijn de bevlogen politici die laten zien dat democratie de beste staatsvorm is? Welke artiesten, intellectuelen en opiniemakers gaan de strijd aan? Wie staat er op tegen de machtswellustige miljardairs?quote:
Types als Musk, Thiel of JD Vance favoriet Curtis Yarvin wijzen expliciet en in hun eigen woorden de democratie af...
https://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Enlightenment
Deze omwenteling willen ze...
Vooralsnog laten velen in het politieke debat zich makkelijk tegen elkaar uitspelen. Links tegen rechts en rechts tegen links.
And what rough beast, its hour come round at last,
Slouches towards Bethlehem to be born?
Slouches towards Bethlehem to be born?
Of pessimistischer. Wie zegt dat democratie en onze huidige beschaving het eeuwige leven hebben. Duizenden beschavingen zijn kapot gegaan: De griekse, de Romeinse, de Ottomanen, de Egyptenaren, de Mongolen, de Azteken, etc. En elke keer verloor men veel kennis, sommige kennis hebben we nooit weer terug kunnen winnen. Wie zegt dat dat deze keer niet gebeurd?quote:
[..]
Wie zijn de voorvechters van de democratie? Waar zijn de bevlogen politici die laten zien dat democratie de beste staatsvorm is? Welke artiesten, intellectuelen en opiniemakers gaan de strijd aan? Wie staat er op tegen de machtswellustige miljardairs?
Vooralsnog laten velen in het politieke debat zich makkelijk tegen elkaar uitspelen. Links tegen rechts en rechts tegen links.
De stilte van de bevlogen verdedigers van democratie is iig oorverdovend.quote:
[..]
Of pessimistischer. Wie zegt dat democratie en onze huidige beschaving het eeuwige leven hebben. Duizenden beschavingen zijn kapot gegaan: De griekse, de Romeinse, de Ottomanen, de Egyptenaren, de Mongolen, de Azteken, etc. En elke keer verloor men veel kennis, sommige kennis hebben we nooit weer terug kunnen winnen. Wie zegt dat dat deze keer niet gebeurd?
Onze democratie lijkt soms meer op een hospice dan op een levendig, veerkrachtig systeem.
Terwijl velen van ons comfortabel wegkruipen in de schaduw van hun rechten en vrijheden, knagen destructieve krachten aan de fundamenten.
Wie passief toekijkt, vergeet dat wat soms vanzelfsprekend lijkt, in werkelijkheid kwetsbaar is. Je weet pas wat je mist als je het bent verloren.
And what rough beast, its hour come round at last,
Slouches towards Bethlehem to be born?
Slouches towards Bethlehem to be born?
In een democratie wordt gedaan waar de meerderheid voor kiest, maar in een samenleving waar het meer en meer om het individu gaat, en naar de rechten en wensen van elk individu geluisterd moet worden, verzandt het in een onwerkbaar gedrocht.quote:
[..]
De stilte van de bevlogen verdedigers van democratie is iig oorverdovend.
Onze democratie lijkt soms meer op een hospice dan op een levendig, veerkrachtig systeem.
Terwijl velen van ons comfortabel wegkruipen in de schaduw van hun rechten en vrijheden, knagen destructieve krachten aan de fundamenten.
Wie passief toekijkt, vergeet dat wat soms vanzelfsprekend lijkt, in werkelijkheid kwetsbaar is. Je weet pas wat je mist als je het bent verloren.
