SES School, Studie en Onderwijs
Wiskunde in de brugklas, Frans voor het examen of een studie Personeel en Arbeid? Moeilijke formulieren van DUO? Iets weten over studiefinanciering of studentenverenigingen? Dit is het forum voor leerkrachten, scholieren en studenten, van brugklas tot uni
Zo rol ik. Zo overleef ik. Met teksten over straat, de steegjes, de paden langs de bomen die van ellende slap hangen over de donkere gebieden van de donkere stad.
ik ook, en nuquote:Op vrijdag 26 augustus 2011 21:54 schreef Dastan het volgende:
[..]
De Nederlandse Energiemaatschappij. Maurice. De Hond. Je kijkt te weinig televisie.
Dat staat vast. Als een deur die slaat. De feestende massa achter zich latend. Met wat sporen bier op de net geverfde laag.
Ik ben al vijf weken niet verbonden met Nederlandse media.quote:
[..]
De Nederlandse Energiemaatschappij. Maurice. De Hond. Je kijkt te weinig televisie.
Witte verf. Nog maagdelijk. Korter dan vroeger. Maagden zijn zeldzaam. Je moet tegenwoordig op zoek gaan in de vijfde klas van de basisschool. Treurig. Maar waarheidig.
Dit is al langer gaande. Ik zou zeggen zo'n jaar. Misschien wel langer. Er is zelfs wat oproer geweest omtrent die reclame. Maurice heeft gewonnen, zo zou ik zeggen. Hij speelt er immers nog steeds een dominante rol in.quote:Op vrijdag 26 augustus 2011 21:55 schreef Klinkerbotsing het volgende:
[..]
Ik ben al vijf weken niet verbonden met Nederlandse media.
Waarheidig is misschien wel geen woord, maar ik noem het dichterlijke vrijheid. Goddank bestaat die nog. In deze ratiomaatschappij. Vergist u zich niet, ik ben een grote voorstander van tijden als de verlichting en de renaissance, maar het slaat nu door. Met verboden alom, de rede vooropgesteld. Het wordt echter voorgehouden als een slecht excuus. Om het te rechtvaardigen. We slaan de verkeerde wegen in, ik zeg het je. Traditie wordt niet in acht genomen en niet op zijn waarde ingeschat.
We moeten ons meer vasthouden aan de tijden waarin onze maatschappij welvarend en tevreden was. Noem het nostalgie, noem het ophemeling van eerdere tijden. Ik vind dat ongepast. Na jaren les te hebben gehad in de gebeurtenis-reactievorming kom ik tot de enige conclusie: we reageren te heftig op de vrije tijden van de vorige eeuw. We zijn te hard bezig om het allemaal om te gooien. En wat wil je? Met deze digitalisering, de ontwikkelingen gaan sneller dan ooit. We moeten ons echter niet overhaasten. Het spreekwoord `haastige spoed is zelden goed` is niet voor niets ooit bedacht. En wederom beroep ik me niet op de argumenten van traditie.
quote:
Witte verf. Nog maagdelijk. Korter dan vroeger. Maagden zijn zeldzaam. Je moet tegenwoordig op zoek gaan in de vijfde klas van de basisschool. Treurig. Maar waarheidig.
Het argument van traditie wordt ten onrechte te vaak op de tafel gegooid. We moeten ons oriënteren op het verleden om verdere stappen te zetten. Dat is geoorloofd, immers, we kunnen zowel leren van onze fouten als van onze goede zaken. Men is geneigd het allemaal af te doen als verafgoding van vroeger, nou, zo zie ik het niet. Geschiedenis is immers niet voor niets een essentieel deel van de middelbareschooltijd. Dit is geen cirkelredenering, dit is de harde waarheid.
We kijken te veel vooruit, omdat met onze sneltreinvaart in uitvindingen en de gemakzucht van tegenwoordig alles mogelijk lijkt. Niemand lijkt meer de moeite te nemen achteruit te kijken, terwijl daarvan zoveel te leren valt.
Het is waar en te veel mensen beseffen dat niet. Het lijkt allemaal te maken te hebben met snelheid, zo snel mogelijk. Terwijl de kwaliteit, van zowel de educatie als het leven achtergesteld wordt. De digitalisering maakt men laks en lui.
Doe ik als ik weer in mn hometown ben .quote:Op vrijdag 26 augustus 2011 22:05 schreef Etsu het volgende:
klinkerbotsing heb je mijn nieuwe tvkast al gezien op fb
Zoals dit, ik word geattendeerd op berichten die ik nog niet heb beantwoord in de afgelopen tien minuten. Is het werkelijk belangrijk dat ik snel reageer? Of is het belangrijk dat ik werkelijk wat te melden heb en met iets kom wat ogen opent, men aan het denken zet en wat daadwerkelijk inhoud heeft? De waarheid lijkt zo makkelijk bereikbaar, maar in feite is ze niet zo eenvoudig te doorgronden.
