F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
Op vervolg van een discussie in het Turreke topic: Hoever moet de staat behoeden voor slechte dingen in de media: Denk aan transexuelen in een programma zetten en dit programma uitzenden ( in piektijden). Of bijvoorbeeld porno op je commerciële kabel zenders.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Nog een vraag: Stel ik ben iemand die niet bid die alcohol drinkt etc. Mag ik of kan ik iemand advies geven over het geloof (en deze persoon weet dat ik al die slechte dingen doet). Ook al weet ik dat wat ik zeg wel goed is.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
quote:Op zondag 24 februari 2008 22:52 schreef Burakius het volgende:
Nog een vraag: Stel ik ben iemand die niet bid die alcohol drinkt etc. Mag ik of kan ik iemand advies geven over het geloof (en deze persoon weet dat ik al die slechte dingen doet). Ook al weet ik dat wat ik zeg wel goed is.
quote:Allah hates the one that preaches but doesnt practice.
Ja maar wat mag ik vanuit mijn persoon doen? Mag ik tegen die persoon zeggen: Heey sorry maar het gaat er niet in wat jij zegt, want het enige waar ik aan kan denken als jij praat is dat je hypocriet ben etc.? Of moet ik gewoon aardig luisteren en dan oke en weer verder.quote:
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Kan iemand trouwens die hadith vinden (in arabisch en translation) dat de profeet (vzmh) zoiets zegt als: De wereld is slechts een schaduw. Ik ben een reiziger en dit is slechts een deeltje van de reis. Zoiets in die trant.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Doe maar gewoon aardig en kalm, denk dat als je het goede voorbeeld toont ook indruk achterlaat.quote:Op zondag 24 februari 2008 22:58 schreef Burakius het volgende:
[..]
Ja maar wat mag ik vanuit mijn persoon doen? Mag ik tegen die persoon zeggen: Heey sorry maar het gaat er niet in wat jij zegt, want het enige waar ik aan kan denken als jij praat is dat je hypocriet ben etc.? Of moet ik gewoon aardig luisteren en dan oke en weer verder.
Hou je van me tegoed.quote:Op zondag 24 februari 2008 23:09 schreef TheMagnificent het volgende:
[..]
Kun je de bron erbij vermelden?
Zijn de soldaten die in Turkije gedood zijn door PKK sehid. Mijn antwoord: Ja. Ze zijn moslim (sahada) dus daar mogen we niet over oordelen. Aangezien ze als moslim doodziijn gegaan in het verdedigen van hun volk zijn ze sehid.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Zamanla şehit kavramı Türkçe'de dini anlamından sıyrılıp vatanını veya milletini müdafaa yolunda ölen herkes için kullanılır hale gelmiştir. Türkçe'de şehit olarak nitelendirilen kimseler şu kategoriler altında toplanabilir:
Vatani görevini yapmakta iken herhangi bir şekilde yaşamını yitiren tüm askerler,
Herhangi bir terörist saldırı sonucu yaşamını yitiren eğitim, sağlık, güvenlik vb. görevlileri ile
Görev başında yaşamını yitiren polis, itfaiyeci vb. diğer görevliler.
Bu kimseler inançlarından bağımsız olarak Türkçe medyada yaygın şekilde "şehit" olarak nitelendirilirler. [1][2][3]
Yukarıda bahsi geçen şahısların bir kısmının şehit kabul edildiği, bağlı oldukları kurumların tüzükleri ve yasalarla da sabittir ve geride kalan yakınları tazminat almaya hak kazanabilirler.
Bunların haricinde siyasi ve ideolojik görüşleri nedeniyle öldürülmüş kimseler de, yakınları, dava arkadaşları, meslek arkadaşları veya taraftarları tarafından "şehit" olarak nitelendirilebilirler; basın şehitleri, devrim şehitleri vb. gibi. Türkiye Gazeteciler Cemiyeti, internet sitelerinde yer alan Basın Şehitleri listesinin başlığını 2005 yılında Öldürülen Gazeteciler olarak değiştirmiştir.[4]
Van wikipedia. http://tr.wikipedia.org/wiki/%C5%9Eehit
Vatani görevini yapmakta iken herhangi bir şekilde yaşamını yitiren tüm askerler,
Herhangi bir terörist saldırı sonucu yaşamını yitiren eğitim, sağlık, güvenlik vb. görevlileri ile
Görev başında yaşamını yitiren polis, itfaiyeci vb. diğer görevliler.
Bu kimseler inançlarından bağımsız olarak Türkçe medyada yaygın şekilde "şehit" olarak nitelendirilirler. [1][2][3]
Yukarıda bahsi geçen şahısların bir kısmının şehit kabul edildiği, bağlı oldukları kurumların tüzükleri ve yasalarla da sabittir ve geride kalan yakınları tazminat almaya hak kazanabilirler.
Bunların haricinde siyasi ve ideolojik görüşleri nedeniyle öldürülmüş kimseler de, yakınları, dava arkadaşları, meslek arkadaşları veya taraftarları tarafından "şehit" olarak nitelendirilebilirler; basın şehitleri, devrim şehitleri vb. gibi. Türkiye Gazeteciler Cemiyeti, internet sitelerinde yer alan Basın Şehitleri listesinin başlığını 2005 yılında Öldürülen Gazeteciler olarak değiştirmiştir.[4]
Van wikipedia. http://tr.wikipedia.org/wiki/%C5%9Eehit
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Burakius je weet dat er 3 verschillende soorten van reacties zijn op dingen die kwaad of niet goed zijn:quote:Op zondag 24 februari 2008 22:58 schreef Burakius het volgende:
[..]
Ja maar wat mag ik vanuit mijn persoon doen? Mag ik tegen die persoon zeggen: Heey sorry maar het gaat er niet in wat jij zegt, want het enige waar ik aan kan denken als jij praat is dat je hypocriet ben etc.? Of moet ik gewoon aardig luisteren en dan oke en weer verder.
1) probeer het met je handen op te lossen ( je ziet iemand die een blikje op de straat gooit,, pak het op en gooi het in de prullenbak)
2) probeer het met je mond op te lossen (Je ziet iemand die een blikje op de straat gooit, probeer m aan te spreken als ie voor rede vatbaar is)
3) probeer die daad in je hart de veroordelen (je ziet iemand een blikje op straat gooit, je weet dat hij niet voor rede vatbaar is en die voor heel wat problemen kan zorgen, probeer zijn daad niet goed te vinden en veroordeel het als iets slechts).
Dat laatste is de laagste vorm van "iman'.
Ik hoop dat ik de originele hadith niet te veel schade heb aangericht.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Ik zou nie weten waar wel?quote:Op maandag 25 februari 2008 22:43 schreef kazakx het volgende:
Ik hoop dat ik de originele hadith niet te veel schade heb aangericht.
Ik ga het liefst voor optie 1 en 2. Maar vaak als ik met mijn mond op los dan kijken mensen mij aan van: Wie ben jij.. of wat probeer jij het heilige boontje te spelen... ( Hoca mi oldun etc.)quote:Op maandag 25 februari 2008 22:43 schreef kazakx het volgende:
[..]
Burakius je weet dat er 3 verschillende soorten van reacties zijn op dingen die kwaad of niet goed zijn:
1) probeer het met je handen op te lossen ( je ziet iemand die een blikje op de straat gooit,, pak het op en gooi het in de prullenbak)
2) probeer het met je mond op te lossen (Je ziet iemand die een blikje op de straat gooit, probeer m aan te spreken als ie voor rede vatbaar is)
3) probeer die daad in je hart de veroordelen (je ziet iemand een blikje op straat gooit, je weet dat hij niet voor rede vatbaar is en die voor heel wat problemen kan zorgen, probeer zijn daad niet goed te vinden en veroordeel het als iets slechts).
Dat laatste is de laagste vorm van "iman'.
Ik hoop dat ik de originele hadith niet te veel schade heb aangericht.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
quote:From Abu Sa'id al-Khudri (r.a.): Rasulullah (s.a.w.) said: "If one of you sees (something) bad, he should change it with his hand; and if he is not capable of that, then with his tongue; and if he is not capable of that, then (he should detest) it with his heart; and that is the weakest of faith."
- Muslim -
Meestal als we in hogere sferen zitten, hebben wij de neiging om de takwa ook van anderen te verwachten. Terwijl wijzelf heel veel hebben meegemaakt om die sferen te bereiken. We hebben veel moeten lezen, veel goede voorbeelden moeten zien en veel moeten bidden om een bepaalde staat van 'iman' te krijgen. Meestal zijn we daar dus niet van bewust en kunnen we onterecht ook die takwa van anderen verwachten. Sommige dingen hebben tijd nodig. Eerst moeten een hogere graad van de iman krijgen voordat ze hunzelf kunnen veranderen. Kijk maar naar de profeet (vzmh) zelfs de versen over alcohol kwamen pas aan het eind van zijn profeetschap. Hij heeft niet eerst gezegd drink geen alcohol. Hij heeft eerst gezegd: Qulu la ilaha illa-llah, tuflihu.quote:Op maandag 25 februari 2008 23:31 schreef Burakius het volgende:
[..]
Ik ga het liefst voor optie 1 en 2. Maar vaak als ik met mijn mond op los dan kijken mensen mij aan van: Wie ben jij.. of wat probeer jij het heilige boontje te spelen... ( Hoca mi oldun etc.)
Eerst de fundamenten van een huis maken en als laatste moet je dat huis van binnen inrichten
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Iets waar we vaak tegenkomen is homo's. Wat zou onze perspectief wat dit betreft moeten zijn. Tegen homo's moet verteld worden dat ze iets doen wat zondig is, maar daarna is het niet meer ons probleem en moet de homo het zelf weten wat hij/zij ermee doet. Dit is mijn visie. Ook denk ik dat als homoheid een geboren iets is, dat het ten eerste een test is van Allah. Verder is het zo dat iedereen karaktereigenschappen heeft en het de bedoeling is deze juist niet tot expressie te brengen(in dit geval).
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Burakius probeer te denken in termen van hoe de profeet (vzmh) dit soort dingen heeft aangepakt. Probeer mijn vorige post te begrijpen (alcohol voorbeeld).quote:Op dinsdag 26 februari 2008 22:54 schreef Burakius het volgende:
Iets waar we vaak tegenkomen is homo's. Wat zou onze perspectief wat dit betreft moeten zijn. Tegen homo's moet verteld worden dat ze iets doen wat zondig is, maar daarna is het niet meer ons probleem en moet de homo het zelf weten wat hij/zij ermee doet. Dit is mijn visie. Ook denk ik dat als homoheid een geboren iets is, dat het ten eerste een test is van Allah. Verder is het zo dat iedereen karaktereigenschappen heeft en het de bedoeling is deze juist niet tot expressie te brengen(in dit geval).
Als je gelovig bent dan zie je homosexualiteit als een zonde. Als je niet gelovig bent dan is er geen belemmering om dit te zien als iets slechts. Het is dan een kwestie van vleselijk lusten die een add-on is van een maatschappij waar sex op number one staat. Je moet alles uit de kast halen om die sexlust in leven te houden e.d. Leegte in de mens die je probeert te sussen met sex. Terwijl die leegte alleen maar gevuld kan worden met "Allahi zikir".
Ik denk dat er in elke man of vrouw wel een verborgen zaad van homosexualiteit zit. Het is een 'fitne' wat niet aangewakkerd moet worden. Bij de een is dit wat sterker aanwezig dan een ander. Het is gewoon een 'imtihan' net als alle andere zondes.
Praise to the emptiness that blanks out existence. Existence:
This place made from our love for that emptiness!
This place made from our love for that emptiness!
Is het haram om in je gedachten dingen te denken over andere mensen. Ik moet mezelf erg vaak tegenhouden om in mijn gedachten ook niet slechte dingen te denken over mensen. Niet bevooroordeeld zijn ( dat is me hard afgeleerd in mijn leven).
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Er zijn bijna geen mensen die daarin slagen denk ik.quote:Op woensdag 27 februari 2008 13:18 schreef Burakius het volgende:
Is het haram om in je gedachten dingen te denken over andere mensen. Ik moet mezelf erg vaak tegenhouden om in mijn gedachten ook niet slechte dingen te denken over mensen. Niet bevooroordeeld zijn ( dat is me hard afgeleerd in mijn leven).
je oogst wat je zaait
Zeg je vanuit je eigen subjectiviteit. Het gaat trouwens om de intentie. Ik geloof er heilig in dat er wel mensen zijn die dit lees:MAKKELIJK doen.quote:Op woensdag 27 februari 2008 14:38 schreef Amokzaaier het volgende:
[..]
Er zijn bijna geen mensen die daarin slagen denk ik.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Wat is het verschil tussen twee mannen die het graag met elkaar doen en een man en een vrouw die het graag met elkaar doen?quote:Op dinsdag 26 februari 2008 23:19 schreef kazakx het volgende:
Als je gelovig bent dan zie je homosexualiteit als een zonde. Als je niet gelovig bent dan is er geen belemmering om dit te zien als iets slechts. Het is dan een kwestie van vleselijk lusten die een add-on is van een maatschappij waar sex op number one staat. Je moet alles uit de kast halen om die sexlust in leven te houden e.d. Leegte in de mens die je probeert te sussen met sex. Terwijl die leegte alleen maar gevuld kan worden met "Allahi zikir".
Ten es gheen wondere, dat mi tderuen grief gheeft:
Niemant en scheet gheerne van dat hi lief heeft.
Niemant en scheet gheerne van dat hi lief heeft.
In de tijd van de Profeet (vzmh) was er een man die naar hem toekwam voor hulp (klagen). Hij gaf aan dat hij zulke slechte gedachten had en zelfs schaamt om die te vertellen. De Profeet (vzmh) zei daarop Geprezen is Allah. De man begreep dat niet, waarop de Profeet (vzmh) zei dat sheytaan geen verdere blijkbare invloed had bij die man en het bij gedachten bleef dus het zich tot een gedachte beperkte.quote:Op woensdag 27 februari 2008 13:18 schreef Burakius het volgende:
Is het haram om in je gedachten dingen te denken over andere mensen. Ik moet mezelf erg vaak tegenhouden om in mijn gedachten ook niet slechte dingen te denken over mensen. Niet bevooroordeeld zijn ( dat is me hard afgeleerd in mijn leven).
Dus het zou een signaal moeten zijn denk ik en het is vooral hoe je ermee omgaat, zelfkennis & reflectie. Daarnaast moet ik nog de eerste persoon tegenkomen die zegt van slechte gedachten vrij te zijn en waarschijnlijk is dat dan ook gelijk zijn spirituele terugval wanneer iemand dat vol overgave claimt.
X
Neee joh dat is heeeeel natuurlijkquote:Op vrijdag 29 februari 2008 10:13 schreef Rasing het volgende:
[..]
Wat is het verschil tussen twee mannen die het graag met elkaar doen en een man en een vrouw die het graag met elkaar doen?
.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Burakius je weet dat er 3 verschillende soorten van reacties zijn op dingen die kwaad of niet goed zijn:
1) probeer het met je handen op te lossen ( je ziet iemand die een blikje op de straat gooit,, pak het op en gooi het in de prullenbak)
2) probeer het met je mond op te lossen (Je ziet iemand die een blikje op de straat gooit, probeer m aan te spreken als ie voor rede vatbaar is)
3) probeer die daad in je hart de veroordelen (je ziet iemand een blikje op straat gooit, je weet dat hij niet voor rede vatbaar is en die voor heel wat problemen kan zorgen, probeer zijn daad niet goed te vinden en veroordeel het als iets slechts).
Je moet dus actie ondernemen als je iemand een zonde ziet begaan?
1) probeer het met je handen op te lossen ( je ziet iemand die een blikje op de straat gooit,, pak het op en gooi het in de prullenbak)
2) probeer het met je mond op te lossen (Je ziet iemand die een blikje op de straat gooit, probeer m aan te spreken als ie voor rede vatbaar is)
3) probeer die daad in je hart de veroordelen (je ziet iemand een blikje op straat gooit, je weet dat hij niet voor rede vatbaar is en die voor heel wat problemen kan zorgen, probeer zijn daad niet goed te vinden en veroordeel het als iets slechts).
Je moet dus actie ondernemen als je iemand een zonde ziet begaan?
je oogst wat je zaait
