Betekenis jahova, klopt dit?

@ delapoko: ben zo vrij om hier je eerste post te quoten uit het topic dat je noemde, dat verduidelijkt je standpunt:

quote:

Het zal nu raar klinken maar je moet wat Turks kennen om het te begrijpen.
Ik zal er niet veel op ingaan maar in het kort kan ik je het volgende uitleggen:

De Soemerische taal en Turkse taal hebben grote verwantschap. In de huidige wetenschap vertelt men dat de Soemerische taal een dode taal is en geen Indo-Europeaanse of Semitische taal was. Er zijn een aantal bewijzen waardoor men vermoed dat de Soemeriers afkomstig zijn van Centraal-Azie (of in ieder geval beinvloed door die regio, want de Soemerische taal lijkt veel op de Turaanse taal). Het woord 'Turk' is afkomstig van het woord 'Tur' dat weer afkomstig is van het woord 'Turan'. Turan is een regio in centraal Azie. In oud Perzische mythes kan je bijv. lezen dat de wereld verdeeld was in 2 groepen mensen: De Aryans en de Turan's.

Als je dus Turks kent, begrijp je Soemerisch ook een klein beetje. Dit klinkt raar, maar helaas heeft de wetenschap dit nooit onderzocht. Men nam het land Turkije altijd aan als een onbelangrijk land aan denk ik? Aryan betekent in het Turks 'Wanderer of searcher'. Men gebruikt het woord nog steeds 'ariyan'. Turan betekent in het Turks 'stayer'. Dus volgens de Perzische mythe waren er 2 groepen mensen: People that are wanderers on Earth en People that stay on the place. Volgens de huidige taalwetenschappers betekent 'aryan' nobel. Maar dat even terzijde.

Ik, als iemand van Turkse afkomst, ga nu Soemerisch en Turks vergelijken. Je moet namelijk eerst begrijpen dat Soemerisch en Turks hetzelfde zijn voordat ik kan uitleggen waarom Sitchin en de rest liegen.

Let goed op:

Het woord 'abba' betekent vader in Soemerisch. In oud Turks het woord 'appa' is vader. Het woord 'adda' betekent vader/lord in Soemerisch en in het Turks is dit 'ata'. Het woord 'abzu' is in Soemerisch 'waters under the earth' of 'lord of the whater'. In Turks 'appa su' betekent 'father water'. Zu betekent in Soemerisch water en in het Turks 'su'. Het woord 'adam' betekent in Soemerisch 'creature'. Het eerste gecreerde mens noemde men 'adamu'. De latere religies hebben dit woord overgenomen. Maar er klopt iets niet want wij Turken gebruiken dit woord nog als 'man'. Dus 'adam' betekent 'man' in het Turks. 'Zie daar een man!" is 'Bak orda bir adam!" in het Turks.

Crown, tiara betekent 'aga in Soemerisch.
Turks voor lord/kroon is 'aga'.

Moeder in Soemerisch is 'ama'
Moeder in Turks is 'ana'

A-NA betekent in Soemerisch "What?"
In Turks is dat "a na?" of "o ne?"

Tussenin betekent in Soemerisch 'ara'
In Turks is dat ook 'ara'

As betekent in Soemerisch 'een'
In oud Turks is dat ook 'as'.

To divide, portion out betekent in Soemerisch 'ba'
In Turks is dat 'bay'

Bellu betekent master, lord in Akkadian (opvolgers van Soemeriers)
In Turks master, loard betekent ook 'beylu'

In Akkadian 'bellumesh' betekent 'nobles'.
In Turks 'bey olmush' betekent 'has become noble'

In Soemerisch 'bal' betekent 'dig out'
In Turks dig out betekent 'bel'

Bar betekent 'to shine' in Soemerisch
In Turks is dat 'par'

Soemerisch voor 'old man' is 'bilga'
Turks voor old wise man is 'bilge'

Zo heb je nog honderden woorden, laat staan grammatica en spelling die precies hetzelfde is als Turks. Het is nog niet precies bewezen maar las ik Soemerisch bekijk kan ik gewoon zien dat het op Turks lijkt. Ik denk daarom ook dat Turks en Soemerisch waarschijnlijk afkomstig is van die ene wereldtaal voordat de tower van Babylon werd vernietigd (waar alle mensen 1 taal spraken voordat God de taal van de mensen verdeelde). Soemeriers en Turaniers waren afgezonderd van de andere volkeren op aarde toen zij in centraal Azie leefden, waardoor de oertaal niet is veranderd. Of heel weinig.

Als je dus Turks kent, begrijp je de Soemerische woorden en tabletten. Waardoor je dus tot de conclusie komt dat Sitchin het verkeerd heeft vertaald. Er staan namelijk hele andere dingen in. Er wordt niet gesproken over een 12e planeet. Na heel wat onderzoeken van mij (en door wetenschappers) kom je op heel anders uit.

Soemerisch (en Turks/Turans) is zoals ik al hierboven had uitgelegd een andere taal dan Indo-Europeaans en Semitisch. Als je accepteerd dat Turks/Turans/Soemerisch de oer-taal is, zou dit dus betekenen dat Indo-Europese en Semitische talen geevolueerd moet zijn van deze oertaal. Dus bijv. Grieks, Romeins, Germaans en Engels moet in principe van deze oer-taal zijn ontstaan, nadar de talen werden verward.

Dit is gewoon lachwekkend ik weet het. Maar als je niet veel over het onderwerp hebt onderzocht lijkt dat zo. Dat dacht ik ook, totdat mijn lachen was vergaan toen ik dit allemaal zag:

Eerst woord is indo-Europeaans/semitisch (Grieks, Romeins, Engels, etc). 2e woord is oud Turks/Soemerisch, 3e woord betekenis in het Turks:

Culture -> Kul Töre -> Wetten/gebruiken/levenswijzen van zielen/mensen
Earth (komt van Eridu) of Erde -> Yerde -> Grond
Gaia -> Kaya -> Rock/steen (Oud Turken noemden aarde kaya)
Torah -> Töre -> wetten/gebruiken/levenswijzen
Babylon (Babil in het origineel) -> bab il -> father land (il betekent land/regio/streek in Turks)
Poseidon -> Apa Su Eden -> Water making God/Father/Lord
Sun -> Kun -> Day/light
Athene (Atinai in origineel) -> Adin Ay -> Your name is moon
Aphrodite -> Avrad idi -> Was wife
Asia -> As Iya -> One Peerless Home
Europa -> O Ra Apa -> House of sun god Ra
Theos -> Ata Eos -> Father Eye (god)
Genocide -> Gena kiydi -> He cut into peaces
Holocaust (Olo Kastu) -> Ulu kestu -> Man butchered it

Men zegt dat de regio die men 'Mesopotamia' noemt van de Grieken komt. Het woord dan. Hebreeuwers noemden het 'Aram-Naharaim'. Erg raar want 'Ara Naher' betekent 'tussen de rivieren' in het Turks/Soemerisch. Het woord 'Hebreeuwen' komt van Grieks 'HEBRAEUS'. In Turks/Soemerisch He Ber Aus betekent 'people of god'.

De -ism in Engels zoals Atheism is een aanhangsel van het woord 'ismi' van Turks wat 'de naam' betekent. Atheism is dus Ata Ismi in Turks, wat de naam van the vader betekent. Juist de tegenovergestelde betekenis.

Zo kan ik nog duizenden Indo-Europeaanse en Semitische woorden, grammatica hier schrijven en bewijzen dat het overgenomen of geevolueerd is van die ene oertaal (waarschijnlijk Turks/Turans/Soemerisch). Want als je de woorden afbreekt krijg je Turkse woorden en zinnen die we nog steeds gebruiken.

Ok dit is mischien lachwekkend (en klijkt mischien nationalistisch). Maar als die woorden dan ook precies hetzelfde betekenis hebben, kan dit toch geen toeval zijn? Herinner het verhaal in de bijbel dat de mensheid 1 taal sprak en dat de goden dit hebben verward.

Als je dit allemaal begrijpt en als waarheid aanneemt, dan lees je hele andere dingen in de Soemerische tabletten die mensen als Sitchin willen verbergen.

Het woord/aanhangsel 'el' zou god of goddelijk betekenen. Bijv. Daniel of Azrael. In oud Turks/Turans en Soemerisch betekent el 'vreemde/buren/buitenstaander'. Als ik naar azrael kijk zie ik 2 woorden 'azar el' wat 'gevaarlijke/maniac/stormachtige vreemde' betekent. Dus weer wat de betekenis ongeveer hetzelfde is. In Israel zie ik 'Is Ar El' wat 'land van de vreemden' betekend.

In heel oude Perzische mythen lees je dat de aarde eens bevolkt werd door 1 soort ras en men sprak 1 taal. Toen kwamen de goden (die op mensen leken) en konden niet neerdalen omdat zij 'anders' waren. De goden hadden toen besloten om de taal van de mensen te verwarren en elkaar laten vergeten, zodat ze neer konden dalen en tussen hen konden leven. En mede-eigenaar van deze planeet konden worden. (Door de oorspronkelijke inwoners alles te laten vergeten en te verdoezelen dat zij niet van deze aarde zijn).

Jason Martell: The missing link presentatie

Ik weet geen reet van Sumerisch. En ik kan tot tien tellen in het Turks.
Volgens Wikipedia is (was) het Sumerisch een isolaat, dus een taal zonder (bekende) voorouders of nakomelingen. Het is een agglutinerende taal (net als het Turks of het Hongaars), dus een taal die op grammaticaal niveau met voor-, achter- en tussenvoegsels werkt, ipv met werkwoordsvervoegingen en naamwoordverbuigingen (flecterende talen als Sanskriet, Grieks, Latijn en Duits) of op basis van woordvolgorde (isolerende talen als het Chinees of het Engels).

Op zich is het Turks een taal die geografisch 'omsingeld' wordt door Indo-Europese talen, Romaans en Germaans vanuit het westen, Slavisch vanuit het noorden en noordwesten, Koerdisch en Perzisch vanuit het oosten; en door de Semitische talen (Arabisch en Hebreeuws) vanuit het zuiden.

Jij zou beweren dat het Turks afstamt van het Sumerisch. Hoe tel je in het Sumerisch?

quote:

Op maandag 19 maart 2007 00:29 schreef Ringo het volgende:
@ delapoko: ben zo vrij om hier je eerste post te quoten uit het topic dat je noemde, dat verduidelijkt je standpunt:
[..]

Ik weet geen reet van Sumerisch. En ik kan tot tien tellen in het Turks.
Volgens Wikipedia is (was) het Sumerisch een isolaat, dus een taal zonder (bekende) voorouders of nakomelingen. Het is een agglutinerende taal (net als het Turks of het Hongaars), dus een taal die op grammaticaal niveau met voor-, achter- en tussenvoegsels werkt, ipv met werkwoordsvervoegingen en naamwoordverbuigingen (flecterende talen als Sanskriet, Grieks, Latijn en Duits) of op basis van woordvolgorde (isolerende talen als het Chinees of het Engels).

Op zich is het Turks een taal die geografisch 'omsingeld' wordt door Indo-Europese talen, Romaans en Germaans vanuit het westen, Slavisch vanuit het noorden en noordwesten, Koerdisch en Perzisch vanuit het oosten; en door de Semitische talen (Arabisch en Hebreeuws) vanuit het zuiden.

Jij zou beweren dat het Turks afstamt van het Sumerisch. Hoe tel je in het Sumerisch?

Ik probeer eigenlijk alle Indo-Europeaanse en Semitische talen te herleiden naar een oertaal die door iedereen werd gesproken. Dus voor de taalverwarring (beschreven in de bijbel en Soemerische tabletten). Door Indo-Europeaanse en Semitische woorden af te breken krijg ik tot mijn verbazing hetzelfde betekenis in het Turks. Je kan de woorden afbreken en bestaande Turkse woorden krijgen, maar met een andere betekenis. Dat is dan toeval. Maar als alle woorden dan ook hetzelfde betekenissen hebben, dan is er iets mis. Zo'n groot toeval bestaat niet. En omdat Turks veel op Soemerisch lijkt (waarschijnlijk komen Soemeriers ook uit Centraal-Azie), meen ik dus dat Turks het dichts bij de oertaal ligt. Ik geloof dat Soemerisch ook een verbastering is van die oertaal.

Ik leg even alle huidige kennis over talen opzij en kijk met een frisse blik op een heel ander manier naar de talen en woorden. Ik zie dan dat bijv. Engelse, Latijnse, Griekse woorden anagrammen zijn van oud Turks en Soemerisch.

Ik beweer dus dat alle Indo-Europeaanse en Semitische woorden afstammen van die (pre-)Soemerische taal.

Woorden in Turks en Soemerisch:


SUMERIAN (Su.) TURKISH (Tr.)


A

Su. ABBA (father)
Tr. APA, BABA (father)

Su. ADDA (father, old man)
Tr. ATA (father)

Su. ABZU (waters under the earth)
Tr. APASU (father-water)

Su. EN-ZU (AB-ZU) (lord water)
Tr. HAN -SU (lord water). "Water" (SU) is a godly element.

Su. ADAM (creatures/human)
Tr. ADAM (man)

Su. AGA (crown, tiara)
Tr. AGA (AGA, AHA) (lord)

Su. AGAL (mightily)
Tr. ULU AGA (great lord)

Su. AGUR (endued with strength)
Tr. GUR (strength); GÜRLÜ (with strength)

Su. AMA (mother)
Tr. ANA (mother);

Su. AMAR (young bull)
Tr. EMER (suckling young calf or lamb)

Su. AN (high; sky, heaven)
Su. AN (DINGIR, God)
Tr. AN (sky) as in TANRI (from ATA-AN-ERI) ("father-sky-man")

Su. ANU (the God of Heaven)
Tr. HANU (that Lord, Sky Lord)

Su. ANA (suffix 3rd person singular pronoun)
Tr. ANU, ONU (3rd person singular pronoun)

Su. A-NA (interrogative pron. what?)
Tr. O-NE (interrogative pron. what?)

Su. A.QAR (field, terrritory)
Tr. KIR (field, land)

Su. AR (glory, renown)
Tr. AR (dignity)

Su. ARA (path)
Tr. ARA (narrow path)

Su. AS (one, one alone)
Tr. AS (one, peerless, all alone, god)

Su. ASAR (Strong, powerful)
Tr. ASER (one man, peerless man, strong man)

Su. ASh (kind of spelt, wheat)
Tr. ASh (barley, wheat, food)

Su. ASh-ME (sun disk)
Tr. IShIMA (shining)

Su. AZAG.UD; read as KUBABBAR (white)
Tr. AZ AG OD (essiz ak atash) (peerless white fire, sun-white).

B

Su. BA (to divide, portion out)
Tr. PAY (to divide, portion out)

Su. BA, BI (as demonstrative pron., this, that)
Tr. BU (as demonstrative pron., this)

Su. BAD; read BE = BELU (master, lord)
Akkad BELU (master, lord)
Tr. BEYLU (with mastership).

Akkad BELUTU (mastery, lordship)
Tr. BEYLUTU (BEYLIDI) (with mastery, with lordship).

Su. BAL (To excavate, dig out)
Tr. BEL (BELLEME) (to excavate, dig out).

Su. BAR (to shine, be bright)
Tr. PAR (root of PARLAMAK meaning "to shine, to glow, being bright)

Su. BILGAMESH (GILGAMESH) (men who new everything)
Tr. BILGAMESH (BILGEMISH) (he who has acquired knowledge".

Su. BILGA (old man)
Tr. BILGE (old wise man)

Su. BUR (make a hole)
Tr. BORU (a pipe which is a long hole)

Su. BUR (hole, opening)
Tr. BURGU (hole maker)

Su. BUR (to make a hole)
Tr. BURGU (hole maker)


D

Su. DAM (husband, or wife)
Su. DAM (ASHSHATU = Tr. 'ESHTU') (wife)
Tr. DAM (ev) (wife)

Su. DAM-ZU (his wife)
Tr. DAMI-SU (EVI-SU, EVI, EVLILIGI) (his home, his wife);
-SU, -SI is the Tr. verbal suffix meaning his/her.

Su. DE (to pour out voice, to speak, utter words)
Tr. DE (speak, say something, pour out words)

Su. DI / TUR (=DINU) (justice, court, law-suit)
Tr. DE (TÖRE, TORA, KANUN) (say, judgement, töre (torah), law, tradition).

Su. DI-TUR (justice, judgement)
Tr. DE TUR (KUTSAL DEME, TUR Demesi) (sacred say, justice, judgement, God's saying)

Su. DINGIR (God)
Su. DINGIR (= ILU) (God, Goddess); DINGIR is usually followed by the
Tr. TENGIR (TENGRI, TENGERE, TANGARA, TANRI, TENRI) (God)

Su. -Akkad DINGIR.LIM-nili, ("in the manner of a god")
Tr. TENGIR KIMI K to L shift (like a god).

Su. DU (to make, build, to strengthen)
Tr. EDU (ET U, YAP U) (it is to make, it is build, it is to strengthen)

Su. DU(g) (to make, build, to strengthen)
Tr. DIK (to build, to raise, to sew, to erect, to strengthen)

Su. DUR (to sit, dwell, abide)
Tr. DUR (stop);
Tr. OTUR (sitdown)

Su. DURU, DURI (for ever)
Tr. DURU, DURAN, TURAN (stays put, stays forever)

Su. DURUN (dewellers, settlers)
Tr. DURAN (settler, stopper)

Su. E (house, temple)
Tr. EV (house, temple)

Su. EGIR (afterwards, again, back)
Tr. GERI (back, again)

Su. EGIR (behind, after)
Tr. GERI, GERIDE (behind, after)

Su. EN (lord, noble)
Su. HEN (master)
Tr. HAN (lord, noble)

Su. ERI (slave)
Tr. ER (man, soldier, hero, husband, servant)

Su. ERIM (man, servant, soldier)
Su. ERUM (slave)
Tr. ERIM, ERUM (my man, my soldier, my servant)

Su. ESh (three)
Tr. ÜSh, ÜCh (Üç) (three)

G

Su. GA-AB (GAB) (breast)
Tr. GABAG (breast, chest, front)

Su. GAR (to do, make, establish)
Tr. GÖR (YAP) (see it done, make it, establish)

Su. GAZ (to slay, sacrifice)
Tr. GES (KES) (to slay, to cut, sacrifice)

Su. GID (to be long, long)
Tr. GID (GED) (long wooden pole)

Su. GID (to roam at large)
Tr. GIT, GEZ (go, walk, roam around at large)

Su. GIG (night, black, dark)
Tr. GECE (GEGE) (night, black, dark)

Su. GIN (to go)
Tr. GIT (to go)

Su. GIR (strength)
Tr. GÜR, (strength, powerful)

Su. GU [GIYU] (bank of river)
Tr. GIYU, GIYI, KIYI (bank of river, lake, sea, any water body)

Su. GULA (great, mighty)
Tr. AGA ULU (Great, mighty)

Su. GUR-GUR (to go here and there)
Tr. GIR GIR (gir gir, oraya buraya girip çikma, bos dolasma) (go here and there)

Su. GUR (huge, mighty)
Tr. GÜR (big, large, mighty, strong)


H

Su. HAR (usury, interest)
Tr. KAR , KÂR, ASHURU, ASHIRI (gain, what was earned in interest)

I

Su. I (properly the figure 1 (one))
Tr. I (BIR) (figure 1 (one)

Su. I = YA (oil)
Yr. YAG (oil, fat)

Su. I, IAG [1] (oil, butter, fat)
Tr. IAG, YAG (oil, butter, fat)

Su. id-IDIGNA (the river Tigris)
Tr. idi DICLE (adi DIGLE) (it was the river Tigris, its name is Tigris)

Su. ODI (chamber)
Tr. ODA (chamber, room)

Su. ILLU (first) with K/L shift
Tr. ILK U (it is first)

Su. ILU (to cry aloud, shriek)
Tr. ULU (to cry aloud, to howl, to shriek)

Su. IZI (fire)
Tr. ISHI (light); ISI (heat, fire); KÖZ (fire)


K

Su. KA (mouth, face)
Tr. KAPU (door, opening); GABAG (face);

Su. KALAG (KALA) (mighty)
Tr. KALA, (GALA, KALE, KULE) (tower, towering, mighty)

Su. KAR-LIL (temple woman, servant of Ishtar)
Tr. KARI, KADIN (woman)

Su. KI (place)
Tr. KÖY (village, country place)

Su. KID (cut off, remove)
Tr. KIDI, KIYDI (cut off into pieces, remove piece-by-piece)

Su. KI-SIKIL (maiden, young woman)
Tr. KIZGIL (KIZLAR) (the girls)
Tr. KIZLIK (maidenhood)

Su. KISLAH (uncultivated land)
Tr. KIShLAK (winter land, wintering grounds)

Su. KISHI (forehead)
Tr. KASH (eyebrow, forehead)

Su. KI-UR (foundation, site; )
Tr. KÖY YERI (village site);
Tr. KURU ("kurmak" fiilinden) (foundation);

Su. KUR (land, mountain)
Tr. KIR (country side, land, mountainous land)

L

Su. LA (used as negative)
Tr. MA (used as negative) {LA is a Semitic shift from Tr. MA as suffix of negativity.}

Su. LAL (honey)
Tr. BAL (honey)

Su. LUGAB (block of stone)
Tr. LABUG (LEPÜK) (block of flat stone)

Su. LIL (wind, storm)
Tr. YIL (wind, storm)

Su. LU ShU-GAL (commander)
Tr. OLA SÜ AGA ULU (Great Lord Soldier Man)

Su. LU TAPPU (companion, friend, equal)
Tr. OLA TAPUP (Found man, found friend).

M

Su. MA, MA-E (I, pers. pron. 1st pers. singular)
Tr. MEN (I, personal pron. 1st pers. singular)

Su. -MA (suffixed pers. pron. 1st. pers. singular)
Tr. -AM. -EM, -IM, -UM (verbal suffix pers. pron. 1st pers. sing.)

Su. MAH (high, exalted, splendid, magnificent)
Tr. MAH, MA (AY) (a name for Moon, high, magnificient)

Su. ME (command)
Tr. -ME, -MA (negative command suffix) as in "GEL-ME" meaning "do not come".

Su. MEEN (pers. pronoun 1st pers. plural)
Tr. MEN (personal pronoun 1st person singular)

Su. MU (suffix for personal pronoun 1st pers.)
Tr. -UM (suffix for genitive pron. 1st person singular implying "my" or "mine"
as in OKUL-UM (my school),

N

Su. NAM (fate)
Tr. NAM, AD, ISIM, KADER (name; a name is a person's fate).

Su. (A)NI (nominal and accusative pers. pronoun 3rd pers. singular)
Tr. ANI, ONU (nominal and accusative pers. pronoun 3rd pers. singular)

Su. NE (demonstrative pronoun)
Tr. NE? (what?)

Su. NIN (lady, mistress)
Tr. NINE (ANAANA) (grandmother)

Su. NINDA [4, p. 27] (crescent shaped loaf?, bread)
Tr. NAN, NANDI (bread, it is bread)

Su. NIN-GIR-SU (lord of GIRSU)
Tr. NINE-KIR-SU (goddess of field waters)

Su. NIN-LIL (wife of EN-LIL the wind god)
Tr. NINE-HAN-YEL (Grandmother lord wind)

Su. NI.TE [4, p. 111] (body, self)
Tr. TEN (body, self).


P

Su. PAGISh-BILGA (forefather, ancestor)
Tr. APA GISHI BILGA (APA BILGE KISI) (learned father person)


S

Su. SAR (to write)
Tr. YASAR, YAZAR (writer)

Su. SILIM (to be well, be safe)
Tr. SAGLAM (to be well, in good condition)

Su. SUR (to delimit; to mark a boundary)
Tr. SUR (SARMA, çeper, çevir) (to enclose in a wall, to make a boundary)

Su. SAG (to be favorable, friendly)
Tr. SAG, SAGLAM, DOGRU (to be good)

Su. ShU (suffix of direction-case in nouns)
Tr. ShU (this, that).

T

Su. -TA [4, p. 146] (suffix of ablative case, from)
Tr. -TAN, -DAN (Tr. suffix meaning 'from')

Su. TAG (touch)
Tr. TEG, DEG (touch)

Su. TUG [4, p. 163] (piece of cloth, garment)
Tr. TUG (a standart with a flag at its tip).

U

Su. U (ten)
Tr. UN (ON) (ten)

Su. U (and)
Tr. U (VE, U=V) (and)

Su. U [4, p. 167] (grass, plant); also a determinative with names of plants.
Tr. UT (OT) (grass, plant).

Su. U [4, p. 167] (sleep, dream)
Tr. UYU (sleep)

Su. UD (sun, light, day)
Tr. OD (fire, light, heat).

Su. UDUN (stove)
Tr. ODUN (wood that is burned in stove).

Su. UR, UR-KU, UR.TUG (dog)
Tr. ÜRÜ, ÜRÜK, ÜRÜTÜK (ÜRÜYEN / havlayan) (that which barks, dog).

Su. UR (foundation)
Tr. ÖRÜ (örülmüs) (woven)

Su. URU (city, town) [4]
Tr. ÖRÜ, AUL, KÖY (kurulush) (village, town, city)

Su. UR (to rage, destroy)
Tr. VUR (war, destroy, break, hit)

Su. Dingir UD = Dingir UTU (Sun god)
Tr. Tengir OD (OD TANRI, GUN TANRI) (sun god).


Su. US (to stand upon)
Tr. UST (above, top most)


Su. DingirUTU-ShI = ShAMShU, ShAMSHI; YA [4, p. 172] (nom. Dingir.ISTANUS "Sun")
Tr. AYA (light, sunlight, sun)

Z

Su. ZAG (side)
Tr. SAG (right side)

Su. ZAG (favorable, good)
Tr. SAG (in good state, acceptable, in good order).

[ Bericht 1% gewijzigd door delapoko op 19-03-2007 01:27:38 ]

Het heeft inderdaad weinig zin om twee talen relatief willekeurig op woordniveau met elkaar te vergelijken, wil je de verwantschap ertussen proberen te bewijzen. Dan zal je toch met voorbeelden en gelijkenissen op syntactisch en morfologisch niveau moeten komen.

Jehova is een van de 52 benamingen die aan god word toegekend in de bijbel.

Astu.