POL Politiek
Discussies en diepgaande gesprekken over de politiek in de breedste zin van het woord kun je hier voeren.
Waarom nou altijd weer WWII?!?!?! Ik word hier zo moe van!!!!!!
the speed of sound is defined by the distance from door to computer divided by the time interval needed to close the media player and pull up your pants when your mom shouts "OH MY GOD WHAT ARE YOU DOING"
want iedereen weet toch: die JOVD'ers die moet je niet hebben in je bedrijf
die moet je niet hebben in je bedrijf
□ Reality is merely an illusion,albeit a very persistent one-A.Einstein
■ Of ik ben gek of de rest van de wereld.Ik denk zelf de rest van de wereld-Rudeonline
□ The war is not meant to be won.It is meant to be continuous-G.Orwell
■ Of ik ben gek of de rest van de wereld.Ik denk zelf de rest van de wereld-Rudeonline
□ The war is not meant to be won.It is meant to be continuous-G.Orwell
Je vindt dat Nederland geen problemen kent?quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:29 schreef McCarthy het volgende:
[..]
moeten we dan per se iets oplossen, en wie gaat dat doen? De overheid ?
Nee, absoluut niet nee. Ze brallen veel, maar bakken er weinig van. Weg ermee!quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:30 schreef DionysuZ het volgende:
want iedereen weet toch: die JOVD'ers die moet je niet hebben in je bedrijf
jawel maar ik vind niet dat je dan per se dat hoeft op te lossen.quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:33 schreef Toffe_Ellende het volgende:
[..]
Je vindt dat Nederland geen problemen kent?
Het nationaal product is hetzelfde als een taart waar uiteraard iedereen recht op heeft, als overheden met geld smijten heet het investeren en als bedrijven investeren heet het een sprinkhanenplaag. McCarthy
Die problemen zijn gecreeerd door de overheid....quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:33 schreef Toffe_Ellende het volgende:
[..]
Je vindt dat Nederland geen problemen kent?
the speed of sound is defined by the distance from door to computer divided by the time interval needed to close the media player and pull up your pants when your mom shouts "OH MY GOD WHAT ARE YOU DOING"
ook dat uiteraardquote:Op donderdag 5 januari 2006 23:35 schreef Ludwig het volgende:
[..]
Die problemen zijn gecreeerd door de overheid....
hoewel het hufterig zijn meer de cultuur hier is, al 400 jaar lang.
Het nationaal product is hetzelfde als een taart waar uiteraard iedereen recht op heeft, als overheden met geld smijten heet het investeren en als bedrijven investeren heet het een sprinkhanenplaag. McCarthy
Vooral die JOVD'ers joh, dat zijn mij toch een stel hufters!quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:36 schreef McCarthy het volgende:
hoewel het hufterig zijn meer de cultuur hier is, al 400 jaar lang.
hebben ze je eens een keer in de gracht gegooid? Net goed, dat verdien je.quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:37 schreef FuifDuif het volgende:
[..]
Vooral die JOVD'ers joh, dat zijn mij toch een stel hufters!
Het nationaal product is hetzelfde als een taart waar uiteraard iedereen recht op heeft, als overheden met geld smijten heet het investeren en als bedrijven investeren heet het een sprinkhanenplaag. McCarthy
Zie je, typisch een JOVD'er die zoiets zegt.quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:38 schreef McCarthy het volgende:
[..]
hebben ze je eens een keer in de gracht gegooid? Net goed, dat verdien je.
Nee, wat mij betreft niet. Discrimineren doe je om een onderscheid te maken op grond van bepaalde kenmerken met als doel bepaalde mensen achter te stellen.quote:Op donderdag 5 januari 2006 22:54 schreef McCarthy het volgende:
discrimminatie moet inderdaad mogen, we leven in een vrij land dus vrij om te discrimineren en aan racisme te doen.
Daarmee belet je iemand anders in zijn vrijheid. In een liberale samenleving kan dat nooit het doel zijn.
Het is toch allang bekend dat liberalen enkel liberaal zijn tegenover zichzelf? Dat is waar het hen uiteindelijk om gaat.quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:51 schreef IntroV het volgende:
[..]
Nee, wat mij betreft niet. Discrimineren doe je om een onderscheid te maken op grond van bepaalde kenmerken met als doel bepaalde mensen achter te stellen.
Daarmee belet je iemand anders in zijn vrijheid. In een liberale samenleving kan dat nooit het doel zijn.
Ik vind het een vrij goede column. Wat de columnist zelf zegt: we discrimineren continu. Dit stukje gaat daarover.
"Wie bang is dat restaurants bordjes zullen ophangen met “Joden niet gewenscht” is dat ten onrechte. Toen dat gebeurde was dat juist op last van de overheid. Een horecauitbater is geïnteresseerd in omzet, niet in de kleur van zijn gasten. Een pimpelpaarse, beleefde consument is volgens zijn winstoogmerk meer dan welkom. Aangezien winkeliers, ondernemers, verhuurders en zelfs gewone burgers hetzelfde winstoogmerk hebben zullen ze liever geen onterecht onderscheid maken omdat ze zich daarmee in de vingers snijden."
Je moet het recht hebben mensen af te wijzen voor wat voor reden dan ook. Betekent niet dat je strafbare dingen mag doen waar sommige het hier over hebben (vermoorden van McCarthy). Ook dat staat duidelijk vermeld in de column. Ik kies ervoor om bij de AH mijn boodschappen te doen en nooit bij het Turkse supermarktje, is dat discriminerend? Er zijn redenen waarom ik het doe. Net als dat er redenen kunnen zijn dat ik liever een fries aanneem dan een brabander. Liever een allochtone Nederland dan een autochtone. Ik zou vrij moeten zijn die keuzes te maken - nu ben ik dat helaas niet. Weiger ik omdat iemand een hoofddoekje heeft discrimineer ik op grond van geloof...
Degene die begint over "Neger links rijden op de snelweg"... dat kan geen individu beslissen, enkel de staat. De discriminatiewetgeving heeft geen betrekking op de staat, blijkt ook duidelijk uit de column.
"Wie bang is dat restaurants bordjes zullen ophangen met “Joden niet gewenscht” is dat ten onrechte. Toen dat gebeurde was dat juist op last van de overheid. Een horecauitbater is geïnteresseerd in omzet, niet in de kleur van zijn gasten. Een pimpelpaarse, beleefde consument is volgens zijn winstoogmerk meer dan welkom. Aangezien winkeliers, ondernemers, verhuurders en zelfs gewone burgers hetzelfde winstoogmerk hebben zullen ze liever geen onterecht onderscheid maken omdat ze zich daarmee in de vingers snijden."
Je moet het recht hebben mensen af te wijzen voor wat voor reden dan ook. Betekent niet dat je strafbare dingen mag doen waar sommige het hier over hebben (vermoorden van McCarthy). Ook dat staat duidelijk vermeld in de column. Ik kies ervoor om bij de AH mijn boodschappen te doen en nooit bij het Turkse supermarktje, is dat discriminerend? Er zijn redenen waarom ik het doe. Net als dat er redenen kunnen zijn dat ik liever een fries aanneem dan een brabander. Liever een allochtone Nederland dan een autochtone. Ik zou vrij moeten zijn die keuzes te maken - nu ben ik dat helaas niet. Weiger ik omdat iemand een hoofddoekje heeft discrimineer ik op grond van geloof...
Degene die begint over "Neger links rijden op de snelweg"... dat kan geen individu beslissen, enkel de staat. De discriminatiewetgeving heeft geen betrekking op de staat, blijkt ook duidelijk uit de column.
In theorie ben ik het helemaal met de columnist eens. Alleen lijkt me dit nou niet de juiste periode om aan deze wetgeving te komen. Misschien als de samenleving wat is gestabiliseerd en de polarisatie tussen bevolkingsgroepen wat is afgenomen.
Nu kun je er donder op zeggen dat niemand zo'n wetswijziging in zou durven dienen omdat je toch meteen een kogelbrief krijgt.
Nu kun je er donder op zeggen dat niemand zo'n wetswijziging in zou durven dienen omdat je toch meteen een kogelbrief krijgt.
[b]@RemiLehmann[/b]
Probleem aan de column is dat de schrijver een 'probleem' ziet waar dat helemaal niet is ....quote:Op vrijdag 6 januari 2006 02:02 schreef Shakes het volgende:
Ik vind het een vrij goede column. Wat de columnist zelf zegt: we discrimineren continu. Dit stukje gaat daarover.
"Wie bang is dat restaurants bordjes zullen ophangen met “Joden niet gewenscht” is dat ten onrechte.
[...]
Degene die begint over "Neger links rijden op de snelweg"... dat kan geen individu beslissen, enkel de staat. De discriminatiewetgeving heeft geen betrekking op de staat, blijkt ook duidelijk uit de column.
Zoals aangegeven, waar het gaat om objectieve redenen is het voledig toegestaan om te discrimineren, als je er een goede grond voor is, kun je best een groep allochtonen de toegang ontzeggen, zoals het voorbeeld van de discotheek voor de Hoge Raad al aangaf ...
Niemand dwingt de columnschrijver te kopen bij een turkse winkel ... hij heeft nu al volledig het recht zelf te kiezen waar hij zijn inkopen doet ... waarom suggereert hij dan wel zou zijn ...
Een vereniging kan ook gewoon zelf zijn leden selecteren ... daarom werken ook bepaalde discotheken als 'besloten club'..
Wat niet mag zijn instellingen die puur enkel en alleen op 'uiterlijke' discriminatiegronden, mensen ongelijk behandelen ..., niet leden gewoon individueel behandelen, maar een 'regel' dat per definitie turken geen lid mogen worden... nee, dat mag niet.
De reden, (en het doet me een beetje pijn dat een Jonge Liberaal zoiets 'vergeet') is dat achter het liberalisme wel degelijk een 'gelijkheidsprincipe' ligt en dat een overheid een kansengelijkheid voor zijn burgers moet ondersteunen ... juist omdat per definitie an sich er al een kansen-ongelijkheid bestaat ...
'discriminatiewetten' dwingen helemaal geen mensen tot 'omgang met elkaar ... het is enkel
een neerslag van een basis liberaal principe, namelijk dat alle mensen in nederland gelijk zijn en het recht hebben op een gelijke behandeling, en subjectieve benadeling dus niet mag.
Ik vind het zelf ook de ver gaan en onwerkbaar, als een overheid pogingen gaat doen een kansenongelijkheid te 'corrigeren' (positieve discriminatie) ... maar heel zinnig dat de overheid waarde erop legt zoveel mogelijk de gelijke kansen te behouden ....
'Gelijkheid' is een enorm zinnige basis in een gemeenschap (van gelijke burgers) ... juist als je ook van die brugers eist dat ze zich conformeren aan die maatschappij (integratie bv.) ...
Als artikel 1 zou moeten worden aangepast, zou ik niet pleiten voor een afschaffing .. maar hooguit een verbreding, die niet enkel het 'recht op gelijkheid' vastlegt.... maar ook aangeeft dat het ook een 'plicht' is van burgers, cq aanwezigen in nederland, om als ze een beroep doen op de nederlands rechten, zich ook te conformeren aan die Gemeenschap, en zijn waarden te onderschrijven en zich aan de plichten te onderwerpen.
[ Bericht 6% gewijzigd door RM-rf op 06-01-2006 10:26:24 ]
"Whatever you feel like: Life’s not one color, nor are you my only reader" - Ausonius, Epigrammata 25
En daar zijn we ook groot mee geworden, het probleem is alleen dat de overheid de hufterigheid eerlijk probeerde te verdelen en dat gaat natuurlijk niet.quote:Op donderdag 5 januari 2006 23:36 schreef McCarthy het volgende:
hoewel het hufterig zijn meer de cultuur hier is, al 400 jaar lang.
discrimineren in alle klassen van de bevolking is toch niks nieuws. De rijken discrimineren al sinds er rijkdom bestaat en tot op de dag van vandaag: arme mensen kunnen niet lid worden van een golf of tennisclub omdat de rijken de contributie hoog houden. Ik heb hier overigens geen problemen mee maar dat is ook een vorm van discriminatie.
Het probleem met het afschaffen van discriminatiewetten is dat heel veel supermarkten en andere winkels dan marokkanen gaan weigeren omdat er een bepaald stigma op die mensen rust. Je zou dan maar als marokkaan geboren zijn en gewoon je boodschappen willen doen en overal bordjes 'verboden voor marokkanen' zien hangen (net als lang geleden 'verboden voor zwartjes'). Of werkgevers die al bij het lezen van de nationaliteit het solicitatieformulier in de prullenbak gooien (gebeurt nu al veel te veel). Hoezo gelijke kansen dan?
□ Reality is merely an illusion,albeit a very persistent one-A.Einstein
■ Of ik ben gek of de rest van de wereld.Ik denk zelf de rest van de wereld-Rudeonline
□ The war is not meant to be won.It is meant to be continuous-G.Orwell
■ Of ik ben gek of de rest van de wereld.Ik denk zelf de rest van de wereld-Rudeonline
□ The war is not meant to be won.It is meant to be continuous-G.Orwell
ik denk dat vooral marokaanse mannen in de leeftijdcategorie 10-20 worden geweerd. Raar he En ik denk dat niemand in dat land daar probleem mee heeft behalve zijzelf.quote:Op vrijdag 6 januari 2006 16:00 schreef DionysuZ het volgende:
Het probleem met het afschaffen van discriminatiewetten is dat heel veel supermarkten en andere winkels dan marokkanen gaan weigeren omdat er een bepaald stigma op die mensen rust. Je zou dan maar als marokkaan geboren zijn en gewoon je boodschappen willen doen en overal bordjes 'verboden voor marokkanen' zien hangen (net als lang geleden 'verboden voor zwartjes'). Of werkgevers die al bij het lezen van de nationaliteit het solicitatieformulier in de prullenbak gooien (gebeurt nu al veel te veel). Hoezo gelijke kansen dan?
En ik denk dat niemand in dat land daar probleem mee heeft behalve zijzelf.
Het nationaal product is hetzelfde als een taart waar uiteraard iedereen recht op heeft, als overheden met geld smijten heet het investeren en als bedrijven investeren heet het een sprinkhanenplaag. McCarthy
Ik zou wel JOVD-ers aannemen in mijn winkel hoor!
Maar ik verkoop dan ook gebakken lucht
Maar ik verkoop dan ook gebakken lucht
'De neiging rijke en machtige mensen te bewonderen, zelfs welhaast te aanbidden en mensen van arme of gewone komaf te verachten dan wel te negeren is de belangrijkste en meest universele oorzaak van de corruptie van ons morele besef' Adam Smith
Generalisatie. Het is een kleine groep (echt maar een klein percentage) die crimineel zijn. Daar hoef je de rest van de groep niet op af te rekenen. Dat zou hetzelfde zijn als dat geen enkel bedrijf meer JOVD' ers aanneemt omdat ze toch ALLEMAAL alleen maar brallen, zuipen en te laat op hun werk komen.quote:Op vrijdag 6 januari 2006 16:14 schreef McCarthy het volgende:
[..]
ik denk dat vooral marokaanse mannen in de leeftijdcategorie 10-20 worden geweerd. Raar he En ik denk dat niemand in dat land daar probleem mee heeft behalve zijzelf.
□ Reality is merely an illusion,albeit a very persistent one-A.Einstein
■ Of ik ben gek of de rest van de wereld.Ik denk zelf de rest van de wereld-Rudeonline
□ The war is not meant to be won.It is meant to be continuous-G.Orwell
■ Of ik ben gek of de rest van de wereld.Ik denk zelf de rest van de wereld-Rudeonline
□ The war is not meant to be won.It is meant to be continuous-G.Orwell
Ja, discriminatie op je portemonnee is gelukkig nog wel toegestaan.quote:Op vrijdag 6 januari 2006 13:52 schreef Toffe_Ellende het volgende:
discrimineren in alle klassen van de bevolking is toch niks nieuws. De rijken discrimineren al sinds er rijkdom bestaat en tot op de dag van vandaag: arme mensen kunnen niet lid worden van een golf of tennisclub omdat de rijken de contributie hoog houden. Ik heb hier overigens geen problemen mee maar dat is ook een vorm van discriminatie.
Maar ik ben het eens met TS, de anti-discriminatiewetgeving is doorgeschoten.
we hebben een reëel probleem, dus we zoeken naar reële oplossingen
in dit specifieke geval maken twee helften één
in dit specifieke geval maken twee helften één
doorgeschoten? jij wordt door die dekselse anti-discriminatie-wetgeving gedwongen je brood bij de turkse bakker te kopen, terwijl je het eigenlijk het liefste bij de AH zou willen doen .. net zoals de columnist als 'argument' heeft?quote:Op vrijdag 6 januari 2006 18:22 schreef Flumina het volgende:
... de anti-discriminatiewetgeving is doorgeschoten.
Wat wordt er nu precies 'verboden', wat wel kennelijk een nuttig recht is? Worden er gedwongen Turken aangenomen, omdat een werkgever hen niet zou kunnen weigeren? Zal een gericht discrimineer beleid, welke marokkanen de toegang ontzegt tot bv zwembaden, bv die overlasts-zaken die in de grote steden nog wel voorkomen, 'oplossen'..?
"Whatever you feel like: Life’s not one color, nor are you my only reader" - Ausonius, Epigrammata 25
Oeps, nou ja, ik zou die anti-discriminatiewetgeving minder strikt zien.quote:Op vrijdag 6 januari 2006 18:26 schreef Iblardi het volgende:
Dat zei TS niet.
we hebben een reëel probleem, dus we zoeken naar reële oplossingen
in dit specifieke geval maken twee helften één
in dit specifieke geval maken twee helften één
|
|
