NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
Je eigen een nickname geven van een mof, zelf ook vluchtten naar zuid-amerika zoals je grote voorbeelden en Simon Wiesenthal geen goeie peer vinden omdat hij niet op de jappen heeft gejaagd
Weet je wat? Ik vind jou ook geen goeie peer. Jij jaagt ook niet op jappen die fout zijn geweest in de oorlog
Weet je wat? Ik vind jou ook geen goeie peer. Jij jaagt ook niet op jappen die fout zijn geweest in de oorlog
Op zaterdag 22 april 2006 21:20 schreef Zweefvliegje het volgende:
Bij een stoplicht mag je gewoon achter elkaar staan, zonder 2 seconden afstand! :(
Bij een stoplicht mag je gewoon achter elkaar staan, zonder 2 seconden afstand! :(
Welk andere jij?quote:Op dinsdag 20 september 2005 16:44 schreef Toffe_Ellende het volgende:
[..]
Hij bedoelde het andere jij, ei.
Wat Eichmann betreft heb je gelijk nikk, daarin zal Wiesenthal altijd omstreden blijven, hij is dan ook zeker geen heilige en is volgens mij ook door zijn roem een beetje over de top gegaan af en toe.
Maar zoals Rommel over hem spreekt - dat hij ook achter de Jappen aan had moeten gaan, dat vind ik echt onzin.
Maar zoals Rommel over hem spreekt - dat hij ook achter de Jappen aan had moeten gaan, dat vind ik echt onzin.
geen enkele man of vrouw heeft 100% gelijk, dat laat onverlet dat deze man een ongelooflijke berg werk heeft verzet dat een grote organisatie als een overheid niet voor elkaar heeft gekregen. Zijn inlevings- en relativeringsvermogen zijn fenomenaal !
Ik zag net dat Albert Speer met knikkende knieen op bezoek ging bij Wiesenthal. Stel je voor, een reichsarchitect en minister van bewapening tegenover een Poolse architect die tot 2 maal op de executielijn heeft gestaan en verschillende kampen heeft versleten.
Hoe kun je vanuit dat idee in godsnaam vergevingsgezind raken?
Ik zag net dat Albert Speer met knikkende knieen op bezoek ging bij Wiesenthal. Stel je voor, een reichsarchitect en minister van bewapening tegenover een Poolse architect die tot 2 maal op de executielijn heeft gestaan en verschillende kampen heeft versleten.
Hoe kun je vanuit dat idee in godsnaam vergevingsgezind raken?
Verdonk: we moet weer lachen om ons loonstrookje :')
Verdonk: niet links, ik ben niet rechts, maar recht door zee
journalist: niet scheel?
Verdonk: niet links, ik ben niet rechts, maar recht door zee
journalist: niet scheel?
Tijd worden voor wat?quote:Op woensdag 21 september 2005 01:10 schreef flossy het volgende:
Het zou tijd worden.
Simon Wiesenthal forges?
"Britain and France had to choose between war and dishonor. They chose dishonor. They will have war.” Churchill
www.jihadwatch.org
www.jihadwatch.org
Niet onomstreden, maar wel goed wat ie heeft gedaan.
Namens de kinderen van overlevenden en de niet overlevenden, bedankt Simon.
Namens de kinderen van overlevenden en de niet overlevenden, bedankt Simon.
There is no greater joy than be taken for an imbecile by an idiot. (Oscar Wilde)
Poef.....gone! ©golfer
Poef.....gone! ©golfer
Ja, dat zou ik ook wel eens willen weten, Marquies de Sade was iemand die zijn voorliefde voor sado masochistische taferelen graag uitgebreid beschreef, maar hij stierf een eenzame dood.quote:
Wat heeft dit in vredesnaam met Wiesenthal te maken die zich niet alleen met nazi's bezighield als kampoverlevende, maar zich daarna ook inzette om het recht op vrijheid en een eerlijke rechtsgang te behouden?
Uitspraken zoals 'het zou tijd worden' komen een beetje dom over, nietwaar?
Het is zo'n beetje net als 4 mei, dan ben je gewoon even stil. Niet zozeer om de doden te herdenken, maar om te beseffen dat de democratische vrijheid die je geniet niet zo vanzelfsprekend is als je denkt.
Stel je eens voor dat Nederland een soort 3e wereldland als Rwanda in de jaren 90 zou zijn, met kindsoldaten en al. Dat lijkt onmogelijk he..?
[ Bericht 1% gewijzigd door Tafkahs op 21-09-2005 10:29:20 ]
Verdonk: we moet weer lachen om ons loonstrookje :')
Verdonk: niet links, ik ben niet rechts, maar recht door zee
journalist: niet scheel?
Verdonk: niet links, ik ben niet rechts, maar recht door zee
journalist: niet scheel?
Wat een onrecht . Ongelovelijk treurig.quote:Op dinsdag 20 september 2005 19:07 schreef ErwinRommel het volgende:
Verder wil ik kwijt dat men wraak vaak veroordeeld.
Wat deedt Simon Wiesenthal? Juist, die wilt wraak. Wraak op zijn beulen.
Jammer dat hij zichzelf nimmer heeft ingezet om bv Japanse oorlogsmisdadigers voor het gerecht te krijgen.
het hele motto van Wiesentahl was
"Recht nicht Rache"
Hij wilde niets anders als ordenlijke rechtzaken waar over mans schuld of onschuld werd geoordeelt. Dat was zijn enige drijfveer.
Juist daarom heeft hij ttt ook waldheim in bescherming genomen, omdat er volegns hem , geen objectieve bewijzen ware.
De link naar de sade ontgaat mij ook volledig. Dom dus.quote:Op woensdag 21 september 2005 01:47 schreef Tafkahs het volgende:
[..]
Ja, dat zou ik ook wel eens willen weten, Marquies de Sade was iemand die zijn voorliefde voor sado masochistische taferelen graag uitgebreid beschreef, maar hij stierf een eenzame dood.
Wat heeft dit in vredesnaam met Wiesenthal te maken die zich niet alleen met nazi's bezighield als kampoverlevende, maar zich daarna ook inzette om het recht op vrijheid en een eerlijke rechtsgang te behouden?
Uitspraken zoals 'het zou tijd worden' komen een beetje dom over, nietwaar?
Het is zo'n beetje net als 4 mei, dan ben je gewoon even stil. Niet zozeer om de doden te herdenken, maar om te beseffen dat de democratische vrijheid die je geniet niet zo vanzelfsprekend is als je denkt.
Stel je eens voor dat Nederland een soort 3e wereldland als Rwanda in de jaren 90 zou zijn, met kindsoldaten en al. Dat lijkt onmogelijk he..?
Simon Wiesental had 89 familie leden verloren. Ik zou wel een beetje pissed off zijn als dat mij zou zijn overkomen. Dus heel die discussie, was het wraak, is volstrekt overbodig. Echt wraak zou behelsen dat hij persoonlijk de mensen verantwoordelijk, zou ombrengen.
4 mei is voor andere weer reden om te gaan voetballen met kransen.
Een situatie zoals in Rwanda zal je hier niet zo gauw krijgen maar is niet ondenkbaar.
Er zijn nou eenmaal mensen binnen onze samenleving die een andere definitie hebben van vrijheid.
Er zijn gelukkig veel meer opties om de situatie aantepakken voordat het zover komt.
"Britain and France had to choose between war and dishonor. They chose dishonor. They will have war.” Churchill
www.jihadwatch.org
www.jihadwatch.org
Ik begrijp deze goede man heel goed dat hij het niet misschien altijd even netjes heeft gedaan, maar in dit geval zeg ik, nood breekt wet. Deze man heeft niks anders dan goed werk verricht, hij had ze ook kunnen laten opsporen en gelijk vermoorden, zonder proces, maar nee de Joden bewezen dat zij over vele malen meer menselijkheid beschikten dan die beesten.
A little philosphy may inclineth a man's mind to atheism, but depth in philosophy shall bringeth men's minds about to religion.
Id legi modo hic modo illic. Vero, Latine loqui non est difficilissimum.
Id legi modo hic modo illic. Vero, Latine loqui non est difficilissimum.
Maar goed, blijkens de ''logica'' van sommigen moeten fiscale rechercheurs bij hun overlijden beboet worden omdat ze Dutroux niet hebben opgepakt.
Over de persoon Wiesenthal: zelfs zijn naaste medewerkster noemt hem een man met een groot ego die voortdurend in ruzies verwikkeld was. Ook het WJC was nooit erg gelukkig met hem, en het feit dat hij alle aandacht naar zich trok, ook al hielden zij zich evenzeer bezig met het opsporen van oorlogsmisdadigers.
Maar het is kenmerkend voor nederlanders om hem zo ongeveer heilig te verklaren. Schuldgevoelens omdat ze zich zo bekwaam getoond hebben in (het meewerken aan) het deporteren van Joden?
Maar het is kenmerkend voor nederlanders om hem zo ongeveer heilig te verklaren. Schuldgevoelens omdat ze zich zo bekwaam getoond hebben in (het meewerken aan) het deporteren van Joden?
Dat sluit ik niet uit, maar kan ik het ook ergens nalezen?quote:Op woensdag 21 september 2005 15:06 schreef Doderok het volgende:
Over de persoon Wiesenthal: zelfs zijn naaste medewerkster noemt hem een man met een groot ego die voortdurend in ruzies verwikkeld was. Ook het WJC was nooit erg gelukkig met hem, en het feit dat hij alle aandacht naar zich trok, ook al hielden zij zich evenzeer bezig met het opsporen van oorlogsmisdadigers.
Kan ik dit ook ergens nalezen?quote:Schuldgevoelens omdat ze zich zo bekwaam getoond hebben in het deporteren van Joden?
speaking which, waar was jij gisteren toen dit topic geopend werd?quote:Op woensdag 21 september 2005 14:33 schreef Johan_de_With het volgende:
Maar goed, blijkens de ''logica'' van sommigen moeten fiscale rechercheurs bij hun overlijden beboet worden omdat ze Dutroux niet hebben opgepakt.
Verdonk: we moet weer lachen om ons loonstrookje :')
Verdonk: niet links, ik ben niet rechts, maar recht door zee
journalist: niet scheel?
Verdonk: niet links, ik ben niet rechts, maar recht door zee
journalist: niet scheel?
Had je gisteravond naar canvas moeten kijken. En over het tweede: ik dacht dat dit wel bekend was. Eén van de bronnen:quote:Op woensdag 21 september 2005 15:07 schreef Johan_de_With het volgende:
Dat sluit ik niet uit, maar kan ik het ook ergens nalezen?
Kan ik dit ook ergens nalezen?
http://www.jcpa.org/jl/vp412.htm
http://carmelnet.org/titus/html/med1.htmquote:The myth that the great majority of the Dutch people had a highly positive attitude toward the Jews during World War II, identified with their suffering, and took risks to help them has gradually been unmasked in The Netherlands itself over the past decades. The historian Nanda van der Zee summed this up in 1997: "The vain national self-image of the most tolerant people on earth, which had assisted its Jewish fellow-citizens so 'charitably,' was corroded in the 1960s when another generation born after the war started to ask questions."
Israeli historian Joel Fishman has also refuted a follow-up myth. He has referred to the treatment of the Dutch Jews in the postwar years by the country's democratically chosen government. The internationally known Dutch political scientist Arent Lijphart wrote that Holland "has no minorities that are disfranchised, deprived of their civil liberties, or subject to systematic discrimination." Fishman has retorted that Lijphart's statement could only be true if "the Jews in The Netherlands counted for absolutely nothing, and their history was of no consequence."
quote:When the Nazis invaded Holland on May 10, 1940, there were 140,000 Jews living there. Approximately 75% of these Jews were either killed in concentration camps or died during the inhuman transport to the camps. The Nazis succeeded in killing a larger percentage of Dutch Jews than in any other occupied country. Scholars still debate the reasons for this disproportionate destruction. These statistics provide the basis for ongoing debate about Dutch moral responsibility for this heavy toll on the Jewish community.
There is plenty of blame to go around on all sides. Some researchers point to the wellorganized Dutch civil registry, which listed all residents’ religion and address (which meant that the occupying Nazis had available an extremely efficient method of locating Jews), and point the finger at the Dutch civil service, which handed over the lists when asked.
[ Bericht 11% gewijzigd door Doderok op 21-09-2005 15:27:46 ]
Kun je lezen, lees dan mee:
Scholars still debate the reasons for this disproportionate destruction. These statistics provide the basis for ongoing debate about Dutch moral responsibility for this heavy toll on the Jewish community.
There is plenty of blame to go around on all sides. Some researchers point to the wellorganized Dutch civil registry, which listed all residents’ religion and address (which meant that the occupying Nazis had available an extremely efficient method of locating Jews), and point the finger at the Dutch civil service, which handed over the lists when asked.
Dat is nogal iets anders.
Scholars still debate the reasons for this disproportionate destruction. These statistics provide the basis for ongoing debate about Dutch moral responsibility for this heavy toll on the Jewish community.
There is plenty of blame to go around on all sides. Some researchers point to the wellorganized Dutch civil registry, which listed all residents’ religion and address (which meant that the occupying Nazis had available an extremely efficient method of locating Jews), and point the finger at the Dutch civil service, which handed over the lists when asked.
Dat is nogal iets anders.
Ik doe helemaal niet vaag. Ik zeg alleen dat het een nare man schijnt te zijn geweest. dat is alles.quote:Op dinsdag 20 september 2005 20:28 schreef SCH het volgende:
[..]
Zeg dan gewoon wat je bedoelt en laat ons niet zo gissen. Je doet heel geheimzinnig en wordt vervolgens kwaad als ik probeer je punt te duiden. Jij hebt zo je redenen om geen respect voor Wiesenthal te hebben zeg je, wat zijn die redenen?
Vulneratus nec Victus The Spirit Will Never Leave Us.
Rommel was een goede Duitser. Een militair welke respect had voor de krijgsgevangenen. Een Herr op het slagveld.quote:Op dinsdag 20 september 2005 23:12 schreef Furby het volgende:
Je eigen een nickname geven van een mof, zelf ook vluchtten naar zuid-amerika zoals je grote voorbeelden en Simon Wiesenthal geen goeie peer vinden omdat hij niet op de jappen heeft gejaagd
Weet je wat? Ik vind jou ook geen goeie peer. Jij jaagt ook niet op jappen die fout zijn geweest in de oorlog
DE parallel met mijn aanwezigheid in Zuid Amerika vergaat in rook op. En Rommel heeft nooit in Zuid Amerika gezeten. Ik zou toch maar even meer lezen over Rommel.
Vulneratus nec Victus The Spirit Will Never Leave Us.
OK, de manier waarop jij zaken leest maakt je immuun voor een schuldgevoel, dat geef ik toe.quote:Op woensdag 21 september 2005 15:24 schreef Johan_de_With het volgende:
Kun je lezen, lees dan mee:
Scholars still debate the reasons for this disproportionate destruction. These statistics provide the basis for ongoing debate about Dutch moral responsibility for this heavy toll on the Jewish community.
There is plenty of blame to go around on all sides. Some researchers point to the wellorganized Dutch civil registry, which listed all residents’ religion and address (which meant that the occupying Nazis had available an extremely efficient method of locating Jews), and point the finger at the Dutch civil service, which handed over the lists when asked.
Dat is nogal iets anders.
Ik citeer letterlijk en heb niets van enige relevantie weggelaten. Daarbij staat er in diezelfde bron;quote:Op woensdag 21 september 2005 15:55 schreef Doderok het volgende:
[..]
OK, de manier waarop jij zaken leest
There is considerable discussion about the possible role of anti-Semitism in the Netherlands and the degree to which the everyday person did or did not cooperate with the German plans to deport all Jews. This debate goes on with full recognition of the very brave Dutch resistance and those Dutch men and women who risked their lives to hide or smuggle Jews to safety.
Kortom, meerdere malen worden onzekerheden en aanzienlijke discussies vermeld.
Ik zou niet weten waarom ik een schuldgevoel zou moeten hebben.quote:maakt je immuun voor een schuldgevoel, dat geef ik toe.
Vreemd dat Canaris niet zo'n commentaar krijgt. Of mensen die zich tovenaar noemen...quote:Op dinsdag 20 september 2005 20:13 schreef Dementor het volgende:
Het is sowieso nogal puberaal om zo'n belachelijke username als ErwinRommel te kiezen.
|
|
