GC General Chat
Hier kun je praten over van alles en nog wat. Eigenlijk alles wat niet in een van de andere rubrieken thuishoort.
Laten we niet vergeten dat christenen vroeger ook geen lieve jongens waren (kruistochten, inquisitie, vervolging van joden, uitmoorden van Inca's en maya's etc).
www.kiva.org. Steun ondernemers in ontwikkelingslanden.
Dat is jouw zwart-witte wereldbeeld dat spreekt, niet de mijne.quote:Op donderdag 14 maart 2019 16:43 schreef DoubleUU het volgende:
[..]
Ja daag. Ik ben lid van de KKK maar ik ben niet verantwoordelijk voor racisme. Dat is wat je zegt.
Ik ben niet verantwoordelijk voor relschoppende feyenoordtokkies als ik in het algemeen van voetbal houdt. Dat is de juiste vergelijking.
De kruistochten waren een reactie op de islamitische Jihad.quote:
Laten we niet vergeten dat christenen vroeger ook geen lieve jongens waren (kruistochten, inquisitie, vervolging van joden, uitmoorden van Inca's en maya's etc).
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Intact ?quote:Op woensdag 13 maart 2019 20:06 schreef Cronometer het volgende:
Mijn vader neukt je de moeder. Ik heb een vagina.
Je gelooft in iets wat niet bestaat en wat enorm veel doden oplevert. Daar ben je indirect schuldig voor omdat je het steunt.quote:Op donderdag 14 maart 2019 16:45 schreef -mosrednA het volgende:
[..]
Dat is jouw zwart-witte wereldbeeld dat spreekt, niet de mijne.
Ik ben niet verantwoordelijk voor relschoppende feyenoordtokkies als ik in het algemeen van voetbal houdt. Dat is de juiste vergelijking.
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Nee, want daar geloof ik helemaal niet in.quote:
[..]
Je gelooft in iets wat niet bestaat en wat enorm veel doden oplevert. Daar ben je indirect schuldig voor omdat je het steunt.
Wow, goede.quote:
[..]
Nee, want daar geloof ik helemaal niet in.
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Ik geloof jou niet, jij vertelt alleen maar wat jou uitkomt. De waarheid interesseert jou geen kut, daar ben je ook veel te dom voor.quote:
[..]
Nee, want daar geloof ik helemaal niet in.
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Ik vertel hoe ik dingen ervaar en wat mijn mening daarover is. Dat jij de noodzaak voelt om mij dom te noemen en op de man te spelen, zegt mij meer over jouw eigen persoonlijke onzekerheid en frustraties dan over mijn intellect.quote:
[..]
Ik geloof jou niet, jij vertelt alleen maar wat jou uitkomt. De waarheid interesseert jou geen kut, daar ben je ook veel te dom voor.
Toch ben ik ergens blij dat je die zelfreflectie niet hebt, want als je in zou zien welke houding je aanneemt, dan blijft er weinig positiefs over om trots op te zijn.
Dus houd de schijn hoog jongen
Afgezien van mijn laatste reactie heb ik elke keer zeer inhoudelijk gereageerd, ik heb zelfs een keer tientallen quotes uit jouw geliefde koran die gingen over mensen vermoorden. Jij hebt het telkens over gevoelens enzo, dingen waar we niets mee kunnen. Take your feelings else where, woman.quote:
[..]
Ik vertel hoe ik dingen ervaar en wat mijn mening daarover is. Dat jij de noodzaak voelt om mij dom te noemen en op de man te spelen, zegt mij meer over jouw eigen persoonlijke onzekerheid en frustraties dan over mijn intellect.
Toch ben ik ergens blij dat je die zelfreflectie niet hebt, want als je in zou zien welke houding je aanneemt, dan blijft er weinig positiefs over om trots op te zijn.
Dus houd de schijn hoog jongen
We kunnen je wel benoemen tot ambassadeur van de dood.
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Dat heb je zeker, de beargumentatie daargelaten, maar uiteindelijk passeer je toch die grens en dat zegt een hoop.quote:
[..]
Afgezien van mijn laatste reactie heb ik elke keer zeer inhoudelijk gereageerd, ik heb zelfs een keer tientallen quotes uit jouw geliefde koran die gingen over mensen vermoorden. Jij hebt het telkens over gevoelens enzo, dingen waar we niets mee kunnen. Take your feelings else where, woman.
Verder zie ik niet waar ik “het telkens over gevoelens” heb? Volgens mij verwar je me nu met iemand anders.
Sowieso kom je vrij warrig over, maargoed dat kan iedereen overkomen natuurlijk.
Gelukkig hoef ik mijn laatste zin niet uit te leggen, dat doe je blijkbaar zelf wel;
quote:
We kunnen je wel benoemen tot ambassadeur van de dood.
Jij bepaalt die grens blijkbaar? "die" grens...lekker hoor...dit geeft wel inzicht in je denkwijze.quote:
[..]
Dat heb je zeker, de beargumentatie daargelaten, maar uiteindelijk passeer je toch die grens en dat zegt een hoop.
Verder zie ik niet waar ik “het telkens over gevoelens” heb? Volgens mij verwar je me nu met iemand anders.
Sowieso kom je vrij warrig over, maargoed dat kan iedereen overkomen natuurlijk.
Geloof is feitelijk of gevoel ?
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Aanwijzend voornaamwoord. Die grens inderdaad ja, wat anders; dat grens?quote:
[..]
Jij bepaalt die grens blijkbaar? "die" grens...lekker hoor...dit geeft wel inzicht in je denkwijze.
Geloof is feitelijk of gevoel ?
Verder snap ik nogmaals niet waarom je weer over gevoel begint. Ik heb het daar helemaal niet over gehad, ik heb notabene het woord niet eens genoemd.
Nogmaals heb ik mijn twijfels over je stabiliteit als gesprekspartner. Je komt heel verward over.
Ik snap dat je het allemaal niet begrijptquote:
[..]
Aanwijzend voornaamwoord. Die grens inderdaad ja, wat anders; dat grens?
Verder snap ik nogmaals niet waarom je weer over gevoel begint. Ik heb het daar helemaal niet over gehad, ik heb notabene het woord niet eens genoemd.
Nogmaals heb ik mijn twijfels over je stabiliteit als gesprekspartner. Je komt heel verward over.
Dat is waarschijnlijk ook de reden dat je gelooft.
"magis quam dimidium convertit in omni tempore."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
"In praeteritum fuerit, discere est. In posterum venturus est: compararim in ea. In praesens adest, frui."
"Acuto homine nobis opus est, qui pervestiget quid sui cives cogitent."
Ja, en atheïsten ook niet. Laten we het erop houden dat je het excuus "God" niet nodig hebt om gruweldaden te begaan. Mensen deden het voor dat er zoiets als christendom of Jezus bestond, bijv. om macht, rijkdom, uitbreiding van land/rijk, oftewel om wereldse/egoïstische redenen. Voor dat laatste voeren sommige seculiere staten tot de dag van vandaag nog steeds oorlogen (eigenbelangen).quote:
Laten we niet vergeten dat christenen vroeger ook geen lieve jongens waren (kruistochten, inquisitie, vervolging van joden, uitmoorden van Inca's en maya's etc).
Ja, prima.quote:
[..]
Ik snap dat je het allemaal niet begrijpt
Op
Maar als je het wil hebben over of de gevolgen van Islam positief of negatief zijn voor de samenleving, dan gaat het toch om de interpretatie van moslims? Of wil jij moslims uitleggen wat hun geloof inhoudt? Wie heeft jou die autoriteit gegeven?quote:
[..]
Het is om de hete brij heen draaien. Wat heilig is volgens jullie en wat niet, zal mij echt de reet roesten. Dat is ook alleen maar interessant voor gelovigen, bij mensen met gezond verstand heeft de term heilig nauwelijks inhoud.
Het staat niet in boek A, maar in pamflet B. LEKKER BOEIEND.
Volgens islam-kenners was het wel degelijk zijn nichtje, de leeftijd van dit meisje kan je nog discutabel noemen, daar hebben de kenners ook geen consensus over bereikt.
Echt, het gebrek aan schaamte, realisme, zelfkennis, wereldkennis, algemene kennis, intelligentie, relativeringsvermogen en inzicht bij sommige gelovigen...
En ze was volgens geen enkele bron die ik ken zijn nichtje. Waar haal je dat nou weer vandaan? Kom eens met bronnen. Nu zit je dingen uit je duim te zuigen zonder bewijs.
Jawel hoor.quote:
[..]
Nee, dat denken niet alle moslims.
Op
Alsof iedere moslim zin heeft om jou te bekeren. Niet iedereen is een missionaris in waarin hij gelooft.quote:Op woensdag 13 maart 2019 17:39 schreef Sigaartje het volgende:
Ik begrijp dat niet. Moslims steken en bombarderen om zich heen omdat we niet geloven.
Ik ben zelf christen, dat is mijn keuze, net als iedereen zijn eigen keuze heeft. Maar geen haar op mijn hoofd om iemand mijn gedachten op te leggen. Gelukkig is dit een vrije wereld en mag iedereen denken wat hij wil.
Maar waar komt dat vandaan dat als je geen moslim bent gelijk dood moet? Ik snap daar helemaal niets van. Maar blijkbaar vinden alle moslims dat.
De enigen die ik als actieve bekeerders ken zijn Christenen trouwens.
Maar incompleet.quote:
Ik ben niet verantwoordelijk voor relschoppende feyenoordtokkies als ik in het algemeen van voetbal houdt. Dat is de juiste vergelijking.
Het voetbal zelf kent geen warrige voorschriften waarin rechtvaardiging van geweld te vinden is, daarbij, veruit de meeste niet-hooligans spreken al openlijk schande van de reltoestanden van hooligans, en keuren het ten strengste af, ongeacht de aanleiding. Dus jij hoeft je inderdaad niet te verantwoorden voor relschoppende tokkies.
Nu is de vergelijking juist. Alleen sta je nu niet zo sterk in jouw argumentatie.
Want als je een religieuze ideologie aanhangt die deze warrige voorschriften wel kent, en mede-aanhangers voor een relatieve oververtegenwoordiging zorgen wat betreft initiërend en reactionair geweld uit naam van diezelfde ideologie, dan gaat dat ten koste van jouw geloofwaardigheid wat betreft jouw intenties als jij je niet openlijk uit laat tegen dit geweld, aangericht van mede- aanhangers van jouw ideologie. Als moslims zijnde je verschuilen achter ''ik hoef mij niet te verantwoorden'' bij geweld uit naam van de islam is een veelgebruikte en goedkope smoes, waar, gelukkig, steeds minder mensen in trappen.
Op zondag 15 januari 2017 19:21 schreef Ser_Ciappelletto het volgende:
Als je geen nazi genoemd wilt worden moet je geen achterlijke discriminerende dingen zeggen als: "de islam tast anderen aan in hun rechten".
Als je geen nazi genoemd wilt worden moet je geen achterlijke discriminerende dingen zeggen als: "de islam tast anderen aan in hun rechten".
|
|
