Een eerbetoon aan Howard Zinn

Een aantal lezingen over China

Een schets van de economische geschiedenis van de laatste eeuwen.
(In het begin is het geluid beroerd. Je hoort via de microfoons in de zaal ipv de microfoon van de spreker. Na 6:43 min is het geluid goed)
Noord-West China, de buitengebieden

quote:

Forty years ago, two choices made history. Australia chose China over Taiwan and China chose the United States over the Soviet Union. Both led to happy results for the two countries that decided to make their great leaps. China faces new choices today. In the context of the rapid changes in China since 1972, Professor Gungwu Wang uses a quote from Yu Yongding as his text: "China must choose between higher growth and faster structural adjustment. It cannot have both at the same time." Professor Wang discusses China's cultural growth and political adjustment, and argues that it can have both at the same time.

Politieke situatie en orientatie.


[ Bericht 0% gewijzigd door deelnemer op 05-11-2015 16:30:44 ]

quote:

Op woensdag 11 november 2015 16:24 schreef Pietverdriet het volgende:
Chomsky, een taalwetenschapper die het over economie heeft, dat is alsof een theoloog het over biologie heeft.

Chomsky is een filosoof. Zijn bijdrage aan de taalwetenschap is ook vooral filosofisch van karakter. Hetzelfde geldt voor zijn bijdrage aan de politieke discussie, die is vooral ethisch.

quote:

Kabir was a 15th century mystic poet of north India who defied the boundaries between Hindu and Muslim. He had a Muslim name and upbringing, but his poetry repeatedly invokes the widely revered Hindu name for God – Ram. Who is Kabir’s Ram? This film journeys through song and poem into the politics of religion, and finds myriad answers on both sides of the hostile border between India and Pakistan.

quote:

Ram

Rama, one of the most widely worshipped Hindu deities, the embodiment of chivalry and virtue. Although there are three Ramas mentioned in Indian tradition--Parashurama, Balarama, and Ramachandra--the name is specifically associated with Ramachandra, the seventh incarnation (avatar) of Vishnu. His story is told briefly in the Mahabharata ("Great Epic of the Bharata Dynasty") and at great length in the Ramayana ("Rama's Journey").

[ Bericht 25% gewijzigd door deelnemer op 24-11-2015 00:55:04 ]

[ Bericht 33% gewijzigd door deelnemer op 24-12-2015 02:48:35 ]

Noam Chomsky over Anarchisme
Noam Chomsky over 'de vrije markt' uit 1997 (nog steeds relevant & actueel)

Participatory society / participatory economics
Too long, didn't see: Je bent gewoon een deelnemer.

[ Bericht 9% gewijzigd door deelnemer op 08-01-2016 01:11:28 ]

Geld

Financial Globalization and Instability

Commentaar:

1. Deze manier van 'over geld denken' begint met een (neoplatoonse) abstractie als ijkpunt. Deze abstractie wordt vervolgens (neoplatoons of hegeliaans dialectisch) ontvouwd, van abstract naar concreet (emanaties). Bij iedere overgang is er een 'broker/dealer' die zorg draagt voor de liquiditeit. Met de centrale bank als 'broker/dealer of last resort' (in plaats van 'lender of last resort').

Geef mij maar een kringloop van 'token money', met geld als een '(quasi) behouden grootheid'. De logica van een kringloop is simpeler, robuuster en betrouwbaarder. Of is dit hetzelfde?

2. Het is vreemd. George Soros baseert zich op het boek van Popper "Open society and it's enemies'. In dat boek worden Plato en Hegel verguist. Maar zijn eigen filosofie (en logica) met betrekking tot basis van de (financiele) wereld is die van Plotinus, met 'Het Ene' vervangen door geld, en de '(Wereld)ziel' vervangen door concrete lenigen en hun onderpand. Het is typisch voor de manier waarop Plato en zijn volgelingen de concrete wereld onder een abstractie scharen. Men zegt wel dat je alleen nog Platonisten aantreft onder wiskundigen. Maar ook onder dealers?

3. Alleen in dit model bestaat het geld ('Het Ene') niet echt. Men zou een munt kunnen maken, met daarop gedrukt: '1 triljoen dollar', deze aan de centrale bank kunnen geven en het beschouwen als het enige echte geld ('Het Ene'). Nu kan de centrale bank met deze munt als onderpand een triljoen dollar op de ander kant van de balans zetten. Dit geld kan de centrale bank lenen aan de overheid. Daarvoor krijgt de centrale bank een schuldbekentenis terug. Deze schuldbekentenis kan nu de munt vervangen als 'echt geld'. De munt waarmee het begon ('Het Ene') is dan verdwenen. Wat overblijft is geld (dat de overheid in circulatie kan brengen), en een overheid met een schuld bij de centrale bank. De overheid in het verhaal kan ook vervangen worden door een andere 'broker/dealer', bv een bank.

Het is dus een manier om rente dragend geld in het systeem te brengen (of eruit te halen). Op basis daarvan, is er een kringloop van 'token money', met geld als een '(quasi) behouden grootheid'. Maar wie stopt 'Het ene' erin? Volgens mij de dealer/broker door zijn balans te expanderen of in te krimpen. Mercantilisme ten top.

4. Ook het idee van een balans gaat ver terug:

Dubbele boekhouding --> Platonisch balans houden --> Pythagoreers en de juiste verhoudingen.

Het is een andere logica dan de marktlogica (de wet van vraag en aanbod) of causale logica (de wet van oorzaak en gevolg). De functie van de broker speelt nu de centrale rol en zijn logica berust op waarschijnlijkheid en rationele keuze of 'educated guess'.

5. Handelen in toekomstverwachtingen wordt al snel een gokspel. Toch zijn we allemaal handelaren in toekomstverwachtingen.

6. Als het al moeilijk is voor ons mensen (zoals mij), om over een begrip als geld na te denken, hoe moeilijk is het dan om over de samenleving na te denken en daarover iets zinnigs te zeggen?

[ Bericht 11% gewijzigd door deelnemer op 26-01-2016 00:42:19 ]

quote:

In the book Between Debt and the Devil Adair Turner challenges the belief that we need credit growth to fuel economic growth, and that rising debt is okay as long as inflation remains low.

In fact, most credit is not needed for economic growth--but it drives real estate booms and busts and leads to financial crisis and depression.

Turner explains why public policy needs to manage the growth and allocation of credit creation, and why debt needs to be taxed as a form of economic pollution. Banks need far more capital, real estate lending must be restricted, and we need to tackle inequality and mitigate the relentless rise of real estate prices.

Turner also debunks the big myth about fiat money--the erroneous notion that printing money will lead to harmful inflation. To escape the mess created by past policy errors, we sometimes need to monetize government debt and finance fiscal deficits with central-bank money.

Between Debt and the Devil shows why we need to reject the assumptions that private credit is essential to growth and fiat money is inevitably dangerous. Each has its advantages, and each creates risks that public policy must consciously balance.

Commentaar:

1. Turner verwerpt rationele keuzetheorie als een reele beschrijving van menselijk gedrag. Hij zegt, misschien geldt dat voor ons maar niet voor de bevolking in brede zin. Maar mensen die geloven dat hun speelgoedmodellen waar zijn, zijn ook irrationeel. De identiteit van mensen reduceren tot een statische nutsfunctie is ook niet overtuigend (Ik ben een vaste verdeelsleutel?). Een astroloog kan correct gebruik maken van de rekenkunde, zonder dat astrologie daardoor rationeel wordt. In lijn daarmee verwerpt hij ook de marktefficientie hypothese.

2. Hij heeft gelijk dat de aannamen vooral ingegeven worden, vanuit de begrijpelijke wens het model hanteerbaar te houden (de reele complexiteit zoveel mogelijk buiten het economische model te houden). Maar de resulterende speelgoedmodellen, en politieke filosofie daarachter, zijn met propaganda als waarheden neergezet en aan het publiek verkocht. Op grond daarvan is er hard geoordeeld en gemoraliseerd ten koste van de gewone bevolking.

3. Er is nog geen zicht op een herevalutatie van 'talent' onder de bestuurselite. Een grondige onafhankelijke analyse van de laatste decennia zal aantonen dat hun politieke filosofie en hun marktmodel beide evident ongeloofwaardig waren, en vooral vooral hun eigen belangen dienden. Hoezeer elite daarmee zichzelf bediende is te beschouwen als een vorm van oplichting, want daarvoor is er teveel gebruik gemaakt van propaganda.

Het meest voorkomende steekwoord in personeelsadvertenties was 'resultaatgericht'. Aan de tegengestelde eigenschap 'beschouwend of reflectief' was geen behoefte; er werd nooit naar gevraagd. Het gebrek aan reflectie, en de gerichtheid op voordeel, past naadloos in het debacle dat volgde.

Er is geen groter contrast denkbaar tussen hun onschuld en het gemak waarmee zij mensen in de onderklasse individueel schuldig verklaarden bij alles wat er mis kan gaan, uitgaande van een veronderstelde absolute keuzevrijheid, waardoor ieder probleem beschouwd wordt als een moreel probleem, en beantwoord wordt met straf. Is dit een aanleiding voor een zuivering aan de top, of voor meer begrip voor menselijke onmacht iha? Ik verwacht het laatste.

4. Hij stelt ook dat de meeste transacties van banken nauwelijks leiden tot investeringen. Ze realiseren geen goede allocatie van geld, maar ze faciliteren vooral gokken met geld (gokken op een waardevermeerdering van reeds bestaande bezittingen).

5. Zijn voorstel is om gratis geld te creeren (niet rente dragend) waar de overheid gebruik van kan maken, omdat de schuldenberg anders niet meer oplost. De zorg is dat dit soort geld uiteindelijk weer puilt uit de zakken van degenen die daar hun vingers achter weten te krijgen voor persoonlijk gewin.

6. Zijn tweede voorstel is om de geldcreatie door banken te beperken, door het eigen vermogen tov de balans te verhogen tot minimaal 20%.

7. Zo radicaal vind ik zijn analyse en voorstellen niet.

[ Bericht 26% gewijzigd door deelnemer op 27-01-2016 17:38:57 ]

Over de financiele sector.

quote:

The unimportants of being right in large bureaucracies

[ Bericht 7% gewijzigd door deelnemer op 27-01-2016 04:16:25 ]

Het deelnemersperspectief


[ Bericht 3% gewijzigd door deelnemer op 27-01-2016 17:39:17 ]

Modern finance and it's instability


[ Bericht 3% gewijzigd door deelnemer op 28-01-2016 14:40:44 ]

De economische crisis in de Euro zone

quote:

With well intended policies, without thinking through the details, they created a fundamentally unstable financial system in Europe. There is an easy solution. But unfortunately there seem too be some political impedements.

Some political impedements? They created a need for a political unity without thinking how this could function democratically either.

De economische crisis in de jaren 30


[ Bericht 5% gewijzigd door deelnemer op 28-01-2016 14:38:25 ]

Beyond Capitalism?

Hoe het begon.

quote:

Looking for love in all the wrong places: the villains, the heroes and the reality of the global financial system

Opmerking:
Het doet mij denken aan uit de klauwen gelopen software, bekent onder de naam Spaghetticode. In de software industrie waren er velen die niet begrepen hoe snel complexiteit toeneemt met de omvang van de hoeveelheid code. Men zegt dat mensen weinig intuitie hebben voor waarschijnlijkheden. Mensen hebben nog veel minder intuitie voor complexiteit (we zitten nog op het niveau van: 1, 2, veel).

[ Bericht 10% gewijzigd door deelnemer op 05-02-2016 21:25:43 ]

[ Bericht 28% gewijzigd door deelnemer op 09-02-2016 19:18:02 ]

How hairdressers became computers.


[ Bericht 20% gewijzigd door deelnemer op 19-02-2016 15:17:50 ]

De Credit Suisse benadering van 'Too big too fail': Coco's

Danijela Dolenec: The commons as a principle of socialist governmentality
(Lezing vanaf 3:00 min.)

Karl Polanyi: The Great Transformation