NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
En KoffieMetMelk begint imnsho zo onderhand op een trol te lijken met zijn reakties.quote:Op donderdag 3 juni 2010 11:52 schreef KoffieMetMelk het volgende:
Burakius begint onderhand als een echte moslim overal nee tegen te zeggen. Gewoon omdat het kan of zoiets.
De tekst van de Turkse vertaling van 2:193 leest:quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:05 schreef Prosac het volgende:
[..]
Je hebt deels gelijk.
[..]
Innerlijke Jihad is persoonlijk een doel uit de koran verwezenlijken. De strijd tegen ego's en persoonlijke verleidingen. Ook wel gekend als de grote Jihad
[..]
Echter heeft het in onze westerse wereld de benaming Heilige Oorlog gebruikt, omdat het door de gewelddadige islam-aanhangers ook gebruikt wordt als woord voor Heilige Oorlog of Oorlog tegen ongelovigen/het Westen.
Een échte moslim zou inderdaad de term heilige oorlog nooit gebruiken of oproepen tot het doden van mensen.
Maar verschil van interpretatie van de volgende korantekst zal er ook wel debet aan zijn, men zal het te letterlijk lezen.
[..]
O halde, artık zulüm ve baskı kalmayıncaya ve yalnızca Allah'a kulluk edilinceye kadar (170) onlarla savaşın; ancak vazgeçerlerse, [bilinçli olarak] zulüm işleyenlerin dışındakilere karşı tüm düşmanlıklar sona erecektir.
Exegese Muhammed Esed:
170 - Lafzen, "ve din [yalnız] Allah'ın oluncaya kadar" -yani, hiçbir cezalandırılma korkusu duymadan Allah'a ibadet edilinceye ve hiç kimse başka bir insana korku ile boyun eğmek zorunda kalmayıncaya kadar. (Bkz. Ayrıca 22:40.) Dîn teriminin bu bağlamda "kulluk" olarak çevrilmesi daha uygundur, çünkü bu karşılık, burada dînin hem akidevî hem de ahlakî yönlerini kapsamaktadır: yani insanın hem de ahlakî yönlerini kapsamaktadır: yani insanın hem inancını, hem de bu inançtan doğan yükümlülüklerini.
Hieruit kan je opmaken dat men als Moslim moet strijden tegen onderdrukkers, tegen degenen die het bidden willen bestraffen en strijden totdat er niemand is die een mens bang kan maken en zijn nek zal laten ombuigen. Zie ook 22:40 zegt hij hier. Goed dit is een beknopte matige uitleg van mij
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Dit was dus een voorbeeld hoe de reacties zijn van bepaalde users en daarbij heb ik zelf ook nog eens duidelijk aangegeven sarcastisch te zijn. Ergo: je opmerking slaat de spijker mis.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:05 schreef Idiota het volgende:
[..]
Weer eens sarcasme zodat je een lay-out hebt, maar je hebt geen inhoud. Kom eens met inhoudelijke reacties. Dit is al #332322 .
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Wat is het belang van Djihad in de Islam?
Allah Soebhaanahoe wa Ta'ala (Geprezen en Verheven is Hij) zegt in de Qor-aan: "O gij die gelooft, zal ik u inlichten over een handel die u zal redden van een pijnlijke straf? Dat gij in Allah en Zijn boodschapper gelooft en voor de zaak van Allah met uw bezit en uw persoon strijdt. Dat is beter voor u als gij het weet" [Soerah Assaff vers 10-11]. Wat betekenen bovenstaande verzen? Dat men niet kan hopen om gered te worden van de straf van het hellevuur in het Hiernamaals, als men geen Djihad fi sabielie allaah maakt.
Het fundament van het bouwwerk van de Islam bestaat uit de verbale getuigenis over Allah's eenheid en Mohammad's (Allah's vrede en zegen zij met hem) profeetschap. Op dit fundament zijn de 4 pilaren gebouwd, welke bekend zijn tot een ieder van ons, namelijk Salat, Zakat, Sawm en Hadjj. Merk alstublieft op dat Imaan (of geloof) bestaat uit twee pilaren: een onwankelbare innerlijke overtuiging in de leringen van Profeet Mohammad (Allah's vrede en zegen zij met hem) en het streven voor de weg van Allah. Dit is in de Qor-aan als volgt beschreven: "Voorwaar, de gelovigen zijn slechts degenen die in Allah en zijn Boodschapper geloven, die vervolgens niet twijfelen en die met hun bezittingen en hun levens strijden op de Weg van Allah. Zij zijn de waarachtigen" [Soerah Al Hoedjoerat vers 15].
Dus niemand kan een Moe-e-min (gelovige) zijn zonder Djihad voor de zaak van Allah te maken. Het woord Djihad is niet synoniem met "Heilige Oorlog", zoals de Westerse media of bepaalde Islamitische groeperingen ons willen doen geloven. Het woord Djihad is afgeleid van het woord Joehd, wat streven betekent. Ieder levend organisme, of het nu een bacterie, plant, dier of mens is maakt Djihad om te kunnen overleven, omdat er in dit leven competitie is. We noemen dit Djihad lil Hadjaah.
Ieder persoon die zelfrespect heeft maakt Djihad voor zichzelf. Hij of zij streeft voor rechtvaardigheid, tegen onderdrukking, tegen uitbuiting en noem maar op. Een voorbeeld hiervan is Djihadoen lil H'oerrieyya (het streven naar vrijheid) en dit type Djihad kan zelf gaan naar Djihadoe l-Qitaal: oorlog voor onafhankelijkheid.
De bovenstaande types van Djihad worden dus door zowel Moslims als niet moslims gedaan. Het verschil is dat wanneer een moslim bovenstaande Djihad's uitvoert, waarbij hij geen verboden middelen gebruikt, dwz hij houdt zich aan de wetten van de Shari'ah, het een onderdeel van de Ibadah (aanbidding) zal zijn. Hij zal hier voor beloond worden. Het kan zijn dat een moslim om het leven komt gedurende Djihadoe al Qitaal. Hij zal hiervoor dan Shahaadah (martelaarschap) ontvangen in het Hiernamaals. Er zijn echter verschillen in niveaus' in de Shahadah. Het allerhoogste niveau van de Shahadah is voor de moslim die sterft tijdens de Djihad als hij met de intentie strijdt om de Islam als oppermachtige godsdienst wil vestigen hier op aarde. De moslim dient dus te streven om de Islam te implementeren als een politiek-social-economisch systeem.
Ieder mens maakt bovendien een ideologische Djihad, wat hem een doel in zijn of haar leven geeft. Vele Moslims claimen dat zij Djihad maken in de naam van de Islam. De vraag is: is dit terecht?
Er zijn twee misverstanden die in de gedachten van de moslim voorkomen en waar veel moslims ook in volharden:
1. Djihad betekent oorlog. Dit is de meest basale denkfout. Het is waar dat Djihad soms oorlog kan zijn, maar dat hoeft lang niet altijd zo te zijn. Voor een oorlog voeren is de naam Qitaal fi sabielie allaah. Bovendien als Djihad oorlog zou beteken, dan is Djihad geen continue proces. Immers oorlog is er niet altijd. Dit terwijl Djihad Fiesabilil-allaah wel een continue proces is. Door te geloven dat Djihad oorlog is heeft dit tot gevolg dat wanneer de oorlog is afgelopen, de betreffende moslims denken dat Djihad niet meer nodig is. Het kan voorkomen, dat er tijdens het leven van een moslim er geen oorlog is en dit zou betekenen dat deze moslim geen Djihad zou hebben verricht.
2. Wanneer een moslim oorlog gaat voeren, dan is dit altijd Djihad fie sabielie allaah. Dit is een nog grotere denkfout, welke de Islam een slechte naam heeft gegeven. Djihad is onderdeel van Imaan. Echter het type Djihad wat hiermee bedoeld wordt is Djihad fie sabielie allaah; Djihad maken in dienst voor Allah soebhannahoe wa ta'ala, met als doel dat de Islam de overheersende, oppermachtige godsdienst op aarde wordt. Een koning van een Islamitisch land die oorlog voert tegen een ander land maakt weliswaar Djihad, maar als dit gebeurt om het land te veroveren, dan is dit geen Djihad in dienst van de Islam. Deze koning maakt namelijk Djihad voor zichzelf.
Dit type Djihad, heeft een slechte naam aan de Islam gegeven. Vooral in ogen van mensen uit het westen wordt Djihad in verband gebracht met bloedige moordpartijen, omdat de betreffende partijen claimen dat zij Djihad maken. Het zijn dus de moslims zelf die hieraan schuldig zijn.
Djihad is een onderdeel van Imaan. In dit geval is Imaan 'Aam (algemeen) en Djihad Gaas (speciaal). Zonder Djihad is er dus geen Imaan. Als men geen volledig Imaan heeft kan men niet hopen om gered te worden van het vuur van de hel in het Hiernamaals.
Dit streven van Djihad behelst een wijd spectrum van religieuze verplichtingen. Het inherente activisme bestaat uit 9 verschillende stadia en aspecten:
Om te leven in totale gehoorzaamheid aan Allah Soebhaannahoe wa Ta'ala en om het voorbeeld van de Profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) te volgen moet een Moslim zich weerhouden van:
* Zondige impulsen en kwade neigingen van zijn eigen nafs (ego).
* De verleidingen van Iblies (shaytaan) en zijn nakomelingen.
* De bespotting, oppositie en pressies van een niet-Islamitische maatschappij waarin hij leeft.
Dit alles kan alleen gedaan worden met de Qor-aan. De profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) zelf voerde Djihad met de Qor-aan 12 jaar lang in Mekka, zonder daar geweld bij te gebruiken. Hij verbood ook zijn volgelingen om geweld te gebruiken, ze mochten zelfs hun handen niet op heven voor zelfverdediging.
Bij het verspreiden van de leringen van de Heilige Qor-aan en van de profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) naar iedere hoek van de wereld, zal een Moslim drie type mensen ontmoeten. Daarom zal hij verschillende benaderingen en kennis in niveaus moeten ontwikkelen om te kunnen voorzien voor elk van deze groep:
* De ontwikkelde en intelligente klasse.
* De gewone mensen, of de grote massa.
* De strakke en onflexibele tegenstanders.
Hierbij is het van belang om van het volgende bewust te zijn:
* Als jij in Imaan gelooft, zijn er mensen die in Koefr (ongeloof) geloven.
* Als jij in Tawhied gelooft, zijn er mensen die in Shirk (afgoderij) geloven.
* Als jij in Islam gelooft, zijn er mensen die geloven dat de Communistische theorie meer correct is.
Met andere woorden, er dus verschillende idealen welke je moet weerstaan. Je moet je religie propageren, strijd leveren op het ideologische niveau en de mensen de boodschap van de Islam overbrengen. Voor dit laatste zijn er twee termen: Da'wah (mensen uitnodigen om ze op het rechte pad van Allah te krijgen) en Tabliegh (zelf de boodschap van Allah overbrengen).
Hierbij is het van groot belang ook de meest intelligente mensen van een maatschappij te kunnen overtuigen en te bekeren tot de boodschap van de Islam, want anders wordt diezelfde maatschappij als geheel nooit bekeerd tot de Islam. Een voorbeeld hiervan het menselijk lichaam. Het lichaamsgewicht is 70 kg. Echter de hersenen van hooguit 1 kg controleert het gehele lichaam: waar loop je wel heen en waarna toe niet, wat raak je wel en niet aan met je handen. De maatschappij functioneert precies hetzelfde als het menselijk lichaam. De mensen die een land regeren en die de regering voorlichten kunnen gezien worden als de hersenen van de maatschappij. Wanneer zij tot de Islam zij overgegaan, gaat de gewone massa mensen van de maatschappij automatisch ook over tot de Islam.
In zijn poging voor het vestigen van de Islam als politiek-sociaal economisch systeem, waarbij het alle andere systemen overtreft, moet hij door de volgende niveaus:
* Passieve weerstand gedurende alle verbale en psychische vervolgingen zonder vergelding.
* Actieve weerstand, waarbij het niet-islamitische systeem wordt uitgedaagd wanneer er hier voldoende kracht voor is.
* En als laatste het gewapende conflict (of een geweldloos en gedisciplineerde democratische beweging). Dit wordt Qitaal fi sabielie allaah genoemd. De Qitaal fisabielie allaah gebeurde in de tijd van de Profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) in het jaar 2 na Hidjrah, tijdens de slag om Badr en eindigde in het jaar 7 na Hidjrah. De gelovigen moeten strijden tegen diegenen die soevereiniteit claimen voor zichzelf, want soevereiniteit is exclusief voor Allah alleen. Degene die soevereiniteit voor zichzelf maakt, is een rebel tegen Allah Soebhaanahoe wa Ta'ala. Men dient hiermee door te gaan totdat de Deen enkel en alleen voor Allah is.
Djihad is als het ware een gebouw bestaande uit 9 verdiepingen, waarbij Qitaal fi sabielie allaah zich op de allerhoogste verdieping (9e) van dit gebouw bevindt.
Dit gewapende conflict, Qitaal fi sabielie allaah zal doorgaan tot aan het einde van het bestaan van deze wereld, namelijk wanneer de Dajaal zal verschijnen. De Dadjaal zal dan een leger vormen bestaande uit 70.000 Joden. Dan zal Allah Jezus (vrede zij met hem), de zoon van Maryam, sturen en hij zal de Dadjaal achterna gaan en hem met een speer doden.
Het moge duidelijk zijn dat de moslims die een overheersend Islamitisch systeem willen vestigen, eerst hun eigen levensstijl moeten veranderen. Het is ironisch om te zien dat de levensstijl van diegenen die betrokken wil zijn in Islamitisch activisme, niet als ideaal of als voorbeeld genomen kan worden. Eerst dient een moslim grondig zijn eigen Godsdienst, de Islam, te bestuderen. Dit vergt tijd, energie en geld om een diep inzicht te verkrijgen in de Islam. Alleen als men voldoende kennis heeft over de Islam kan men betrokken zijn bij Islamitisch activisme. Hierbij wordt ook van moslims verwacht dat zij een dialoog aangaan met niet-moslims. Dit is echter vrij kritisch, omdat vele moslims daartoe niet in staat zijn. Er zijn bijvoorbeeld Christelijke missionarissen, welke speciale trainingen hebben gekregen om moslims te bekeren. Deze missionarissen hebben de Qor-aan bestudeerd en proberen zodoende moslims over te halen om christen te worden. Een gewone 'Aalim (geleerde) kan niet met hen discussiëren, omdat deze missionarissen wel de Qor-aan hebben bestudeerd maar hij niet de Bijbel. Moslims dienen dus ook kennis te hebben van de geschriften van andere godsdiensten om deze mensen te wijzen op hun valse godsdiensten.
Hoe kunnen we een Islamitische Renaissance teweegbrengen in onze tijd? Dit is alleen mogelijk door de methode van de Profeet Mohammad (Allah's vrede en zegen zij met hem) te volgen. De enige met succes gegarandeerde en onfeilbare strategie voor Islamitische Renaissance is de vitalisering van Imaan door de Qor-aan en het stichten van een Islamitische beweging op basis van dynamisme. We moeten een sterke kern van ware betrokkenheid en overtuiging vestigen met de onderwezen en rationele elementen van de Moslim maatschappij, door de propaganda van de Qor-aanische en profetische wijsheid op het hoogste intellectuele niveau. Het licht van Imaan zal dan alle segmenten van de maatschappij doen verlichten. Dit is het essentiële vereiste voor Islamitische Renaissance, aangezien het de enige methode is om mankracht te generen om Djihad te ondernemen voor de vestiging van de overheersing van de Islam over alle andere systemen van het leven, over de gehele wereld.
Door Ing. R. Quadir
Bron:
* Basic Themes of Al-Qur'an. Lectures on: Imaam, Shirk, Djihad, Nifaaq & Khilafah. By Dr. Israr Ahmad.
* De tekenen voor de Dag des Oordeels, Ibn Kathir.
http://www.mgharba.nl/islam/al-jihad.html
Voor degenen die echt geinteresseerd zijn en niet zomaar wat posten.
Allah Soebhaanahoe wa Ta'ala (Geprezen en Verheven is Hij) zegt in de Qor-aan: "O gij die gelooft, zal ik u inlichten over een handel die u zal redden van een pijnlijke straf? Dat gij in Allah en Zijn boodschapper gelooft en voor de zaak van Allah met uw bezit en uw persoon strijdt. Dat is beter voor u als gij het weet" [Soerah Assaff vers 10-11]. Wat betekenen bovenstaande verzen? Dat men niet kan hopen om gered te worden van de straf van het hellevuur in het Hiernamaals, als men geen Djihad fi sabielie allaah maakt.
Het fundament van het bouwwerk van de Islam bestaat uit de verbale getuigenis over Allah's eenheid en Mohammad's (Allah's vrede en zegen zij met hem) profeetschap. Op dit fundament zijn de 4 pilaren gebouwd, welke bekend zijn tot een ieder van ons, namelijk Salat, Zakat, Sawm en Hadjj. Merk alstublieft op dat Imaan (of geloof) bestaat uit twee pilaren: een onwankelbare innerlijke overtuiging in de leringen van Profeet Mohammad (Allah's vrede en zegen zij met hem) en het streven voor de weg van Allah. Dit is in de Qor-aan als volgt beschreven: "Voorwaar, de gelovigen zijn slechts degenen die in Allah en zijn Boodschapper geloven, die vervolgens niet twijfelen en die met hun bezittingen en hun levens strijden op de Weg van Allah. Zij zijn de waarachtigen" [Soerah Al Hoedjoerat vers 15].
Dus niemand kan een Moe-e-min (gelovige) zijn zonder Djihad voor de zaak van Allah te maken. Het woord Djihad is niet synoniem met "Heilige Oorlog", zoals de Westerse media of bepaalde Islamitische groeperingen ons willen doen geloven. Het woord Djihad is afgeleid van het woord Joehd, wat streven betekent. Ieder levend organisme, of het nu een bacterie, plant, dier of mens is maakt Djihad om te kunnen overleven, omdat er in dit leven competitie is. We noemen dit Djihad lil Hadjaah.
Ieder persoon die zelfrespect heeft maakt Djihad voor zichzelf. Hij of zij streeft voor rechtvaardigheid, tegen onderdrukking, tegen uitbuiting en noem maar op. Een voorbeeld hiervan is Djihadoen lil H'oerrieyya (het streven naar vrijheid) en dit type Djihad kan zelf gaan naar Djihadoe l-Qitaal: oorlog voor onafhankelijkheid.
De bovenstaande types van Djihad worden dus door zowel Moslims als niet moslims gedaan. Het verschil is dat wanneer een moslim bovenstaande Djihad's uitvoert, waarbij hij geen verboden middelen gebruikt, dwz hij houdt zich aan de wetten van de Shari'ah, het een onderdeel van de Ibadah (aanbidding) zal zijn. Hij zal hier voor beloond worden. Het kan zijn dat een moslim om het leven komt gedurende Djihadoe al Qitaal. Hij zal hiervoor dan Shahaadah (martelaarschap) ontvangen in het Hiernamaals. Er zijn echter verschillen in niveaus' in de Shahadah. Het allerhoogste niveau van de Shahadah is voor de moslim die sterft tijdens de Djihad als hij met de intentie strijdt om de Islam als oppermachtige godsdienst wil vestigen hier op aarde. De moslim dient dus te streven om de Islam te implementeren als een politiek-social-economisch systeem.
Ieder mens maakt bovendien een ideologische Djihad, wat hem een doel in zijn of haar leven geeft. Vele Moslims claimen dat zij Djihad maken in de naam van de Islam. De vraag is: is dit terecht?
Er zijn twee misverstanden die in de gedachten van de moslim voorkomen en waar veel moslims ook in volharden:
1. Djihad betekent oorlog. Dit is de meest basale denkfout. Het is waar dat Djihad soms oorlog kan zijn, maar dat hoeft lang niet altijd zo te zijn. Voor een oorlog voeren is de naam Qitaal fi sabielie allaah. Bovendien als Djihad oorlog zou beteken, dan is Djihad geen continue proces. Immers oorlog is er niet altijd. Dit terwijl Djihad Fiesabilil-allaah wel een continue proces is. Door te geloven dat Djihad oorlog is heeft dit tot gevolg dat wanneer de oorlog is afgelopen, de betreffende moslims denken dat Djihad niet meer nodig is. Het kan voorkomen, dat er tijdens het leven van een moslim er geen oorlog is en dit zou betekenen dat deze moslim geen Djihad zou hebben verricht.
2. Wanneer een moslim oorlog gaat voeren, dan is dit altijd Djihad fie sabielie allaah. Dit is een nog grotere denkfout, welke de Islam een slechte naam heeft gegeven. Djihad is onderdeel van Imaan. Echter het type Djihad wat hiermee bedoeld wordt is Djihad fie sabielie allaah; Djihad maken in dienst voor Allah soebhannahoe wa ta'ala, met als doel dat de Islam de overheersende, oppermachtige godsdienst op aarde wordt. Een koning van een Islamitisch land die oorlog voert tegen een ander land maakt weliswaar Djihad, maar als dit gebeurt om het land te veroveren, dan is dit geen Djihad in dienst van de Islam. Deze koning maakt namelijk Djihad voor zichzelf.
Dit type Djihad, heeft een slechte naam aan de Islam gegeven. Vooral in ogen van mensen uit het westen wordt Djihad in verband gebracht met bloedige moordpartijen, omdat de betreffende partijen claimen dat zij Djihad maken. Het zijn dus de moslims zelf die hieraan schuldig zijn.
Djihad is een onderdeel van Imaan. In dit geval is Imaan 'Aam (algemeen) en Djihad Gaas (speciaal). Zonder Djihad is er dus geen Imaan. Als men geen volledig Imaan heeft kan men niet hopen om gered te worden van het vuur van de hel in het Hiernamaals.
Dit streven van Djihad behelst een wijd spectrum van religieuze verplichtingen. Het inherente activisme bestaat uit 9 verschillende stadia en aspecten:
Om te leven in totale gehoorzaamheid aan Allah Soebhaannahoe wa Ta'ala en om het voorbeeld van de Profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) te volgen moet een Moslim zich weerhouden van:
* Zondige impulsen en kwade neigingen van zijn eigen nafs (ego).
* De verleidingen van Iblies (shaytaan) en zijn nakomelingen.
* De bespotting, oppositie en pressies van een niet-Islamitische maatschappij waarin hij leeft.
Dit alles kan alleen gedaan worden met de Qor-aan. De profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) zelf voerde Djihad met de Qor-aan 12 jaar lang in Mekka, zonder daar geweld bij te gebruiken. Hij verbood ook zijn volgelingen om geweld te gebruiken, ze mochten zelfs hun handen niet op heven voor zelfverdediging.
Bij het verspreiden van de leringen van de Heilige Qor-aan en van de profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) naar iedere hoek van de wereld, zal een Moslim drie type mensen ontmoeten. Daarom zal hij verschillende benaderingen en kennis in niveaus moeten ontwikkelen om te kunnen voorzien voor elk van deze groep:
* De ontwikkelde en intelligente klasse.
* De gewone mensen, of de grote massa.
* De strakke en onflexibele tegenstanders.
Hierbij is het van belang om van het volgende bewust te zijn:
* Als jij in Imaan gelooft, zijn er mensen die in Koefr (ongeloof) geloven.
* Als jij in Tawhied gelooft, zijn er mensen die in Shirk (afgoderij) geloven.
* Als jij in Islam gelooft, zijn er mensen die geloven dat de Communistische theorie meer correct is.
Met andere woorden, er dus verschillende idealen welke je moet weerstaan. Je moet je religie propageren, strijd leveren op het ideologische niveau en de mensen de boodschap van de Islam overbrengen. Voor dit laatste zijn er twee termen: Da'wah (mensen uitnodigen om ze op het rechte pad van Allah te krijgen) en Tabliegh (zelf de boodschap van Allah overbrengen).
Hierbij is het van groot belang ook de meest intelligente mensen van een maatschappij te kunnen overtuigen en te bekeren tot de boodschap van de Islam, want anders wordt diezelfde maatschappij als geheel nooit bekeerd tot de Islam. Een voorbeeld hiervan het menselijk lichaam. Het lichaamsgewicht is 70 kg. Echter de hersenen van hooguit 1 kg controleert het gehele lichaam: waar loop je wel heen en waarna toe niet, wat raak je wel en niet aan met je handen. De maatschappij functioneert precies hetzelfde als het menselijk lichaam. De mensen die een land regeren en die de regering voorlichten kunnen gezien worden als de hersenen van de maatschappij. Wanneer zij tot de Islam zij overgegaan, gaat de gewone massa mensen van de maatschappij automatisch ook over tot de Islam.
In zijn poging voor het vestigen van de Islam als politiek-sociaal economisch systeem, waarbij het alle andere systemen overtreft, moet hij door de volgende niveaus:
* Passieve weerstand gedurende alle verbale en psychische vervolgingen zonder vergelding.
* Actieve weerstand, waarbij het niet-islamitische systeem wordt uitgedaagd wanneer er hier voldoende kracht voor is.
* En als laatste het gewapende conflict (of een geweldloos en gedisciplineerde democratische beweging). Dit wordt Qitaal fi sabielie allaah genoemd. De Qitaal fisabielie allaah gebeurde in de tijd van de Profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) in het jaar 2 na Hidjrah, tijdens de slag om Badr en eindigde in het jaar 7 na Hidjrah. De gelovigen moeten strijden tegen diegenen die soevereiniteit claimen voor zichzelf, want soevereiniteit is exclusief voor Allah alleen. Degene die soevereiniteit voor zichzelf maakt, is een rebel tegen Allah Soebhaanahoe wa Ta'ala. Men dient hiermee door te gaan totdat de Deen enkel en alleen voor Allah is.
Djihad is als het ware een gebouw bestaande uit 9 verdiepingen, waarbij Qitaal fi sabielie allaah zich op de allerhoogste verdieping (9e) van dit gebouw bevindt.
Dit gewapende conflict, Qitaal fi sabielie allaah zal doorgaan tot aan het einde van het bestaan van deze wereld, namelijk wanneer de Dajaal zal verschijnen. De Dadjaal zal dan een leger vormen bestaande uit 70.000 Joden. Dan zal Allah Jezus (vrede zij met hem), de zoon van Maryam, sturen en hij zal de Dadjaal achterna gaan en hem met een speer doden.
Het moge duidelijk zijn dat de moslims die een overheersend Islamitisch systeem willen vestigen, eerst hun eigen levensstijl moeten veranderen. Het is ironisch om te zien dat de levensstijl van diegenen die betrokken wil zijn in Islamitisch activisme, niet als ideaal of als voorbeeld genomen kan worden. Eerst dient een moslim grondig zijn eigen Godsdienst, de Islam, te bestuderen. Dit vergt tijd, energie en geld om een diep inzicht te verkrijgen in de Islam. Alleen als men voldoende kennis heeft over de Islam kan men betrokken zijn bij Islamitisch activisme. Hierbij wordt ook van moslims verwacht dat zij een dialoog aangaan met niet-moslims. Dit is echter vrij kritisch, omdat vele moslims daartoe niet in staat zijn. Er zijn bijvoorbeeld Christelijke missionarissen, welke speciale trainingen hebben gekregen om moslims te bekeren. Deze missionarissen hebben de Qor-aan bestudeerd en proberen zodoende moslims over te halen om christen te worden. Een gewone 'Aalim (geleerde) kan niet met hen discussiëren, omdat deze missionarissen wel de Qor-aan hebben bestudeerd maar hij niet de Bijbel. Moslims dienen dus ook kennis te hebben van de geschriften van andere godsdiensten om deze mensen te wijzen op hun valse godsdiensten.
Hoe kunnen we een Islamitische Renaissance teweegbrengen in onze tijd? Dit is alleen mogelijk door de methode van de Profeet Mohammad (Allah's vrede en zegen zij met hem) te volgen. De enige met succes gegarandeerde en onfeilbare strategie voor Islamitische Renaissance is de vitalisering van Imaan door de Qor-aan en het stichten van een Islamitische beweging op basis van dynamisme. We moeten een sterke kern van ware betrokkenheid en overtuiging vestigen met de onderwezen en rationele elementen van de Moslim maatschappij, door de propaganda van de Qor-aanische en profetische wijsheid op het hoogste intellectuele niveau. Het licht van Imaan zal dan alle segmenten van de maatschappij doen verlichten. Dit is het essentiële vereiste voor Islamitische Renaissance, aangezien het de enige methode is om mankracht te generen om Djihad te ondernemen voor de vestiging van de overheersing van de Islam over alle andere systemen van het leven, over de gehele wereld.
Door Ing. R. Quadir
Bron:
* Basic Themes of Al-Qur'an. Lectures on: Imaam, Shirk, Djihad, Nifaaq & Khilafah. By Dr. Israr Ahmad.
* De tekenen voor de Dag des Oordeels, Ibn Kathir.
http://www.mgharba.nl/islam/al-jihad.html
Voor degenen die echt geinteresseerd zijn en niet zomaar wat posten.
Ik ben een pure Turk.
Lijken? Dat had ik gelijk al door.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:06 schreef svann het volgende:
[..]
En KoffieMetMelk begint imnsho zo onderhand op een trol te lijken met zijn reakties.
Op dinsdag 7 juni 2016 23:04 Papierversnipperaar het volgende:
En waarom staat Groot Brittannië er niet tussen? Alleen al het drugs geld dat door HSBC is witgewassen levert dat land een ereplaats op.
Website ware Islam: http://harun-yahya.net/
En waarom staat Groot Brittannië er niet tussen? Alleen al het drugs geld dat door HSBC is witgewassen levert dat land een ereplaats op.
Website ware Islam: http://harun-yahya.net/
Vraag me toch echt af wat die de jong nou eigelijk verwachte. Wat dacht ze nou " ja wat ik op tv zie is niet echt ze schieten daar niet" 
Als je meegaat met dat gespuis kun je verwachten dat het misloopt. Dat je dan achteraf gaat janken dat je een blauwe plek hebt, dan komt ze er nog goed vanaf. Als ze dit soort dingen niet wilt dan moet je niet naar het midden-oosten gaan of met een normale organizatie meegaan die iig niet provoceert.
Als je meegaat met dat gespuis kun je verwachten dat het misloopt. Dat je dan achteraf gaat janken dat je een blauwe plek hebt, dan komt ze er nog goed vanaf. Als ze dit soort dingen niet wilt dan moet je niet naar het midden-oosten gaan of met een normale organizatie meegaan die iig niet provoceert.
Ik kan geen Turks, maar ik geloof je.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:10 schreef Burakius het volgende:
Hieruit kan je opmaken dat men als Moslim moet strijden tegen onderdrukkers, tegen degenen die het bidden willen bestraffen en strijden totdat er niemand is die een mens bang kan maken en zijn nek zal laten ombuigen. Zie ook 22:40 zegt hij hier. Goed dit is een beknopte matige uitleg van mij
De radicale/geweldadige islamisten (ik noem ze geen moslims) nemen het woordje strijd te letterlijk denk ik.
geen idee of het al bekend is:
http://www.telegraaf.nl/binnenland%2F6841211%2F__Hollandse_Hamasleider_was_erbij__.html&h=a9585
http://www.telegraaf.nl/binnenland%2F6841211%2F__Hollandse_Hamasleider_was_erbij__.html&h=a9585
Artikel bestaat niet.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:19 schreef mm1985 het volgende:
geen idee of het al bekend is:
http://www.telegraaf.nl/binnenland%2F6841211%2F__Hollandse_Hamasleider_was_erbij__.html&h=a9585
bron: http://uk.reuters.com/article/idUKLDE6520QV20100603quote:CLASH ON DECK
"As the clash was going on upstairs on the deck, we were taking care of Israelis downstairs, as we gave them water, we were informed that our friends died there," Yildirim said.
"We told the Indonesian doctor to take the soldier back. He took his patient back, and as he was going back, they shot him 5 times in the stomach," he said.
He also described how a photographer was shot in the forehead from a distance of a metre, though it was unclear whether he witnessed it personally.
Another activist was shot as he was surrendering, he said.
"I took off my shirt and waved it, as a white flag. We thought they would stop after seeing the white flag, but they continued killing people," Yildirim said.
"A friend of ours saw two dead bodies in a toilet," he added.
One of the dead was 19-year-old old boy Furkan Dogan, a Turkish citizen with an american passport. State-run Anatolia news agency said he was hit by four bullets in the head and one in the chest.
Op dinsdag 7 juni 2016 23:04 Papierversnipperaar het volgende:
En waarom staat Groot Brittannië er niet tussen? Alleen al het drugs geld dat door HSBC is witgewassen levert dat land een ereplaats op.
Website ware Islam: http://harun-yahya.net/
En waarom staat Groot Brittannië er niet tussen? Alleen al het drugs geld dat door HSBC is witgewassen levert dat land een ereplaats op.
Website ware Islam: http://harun-yahya.net/
Fundamentalistische christenen en joden kunnen er ook wat van.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:16 schreef Prosac het volgende:
Ik kan geen Turks, maar ik geloof je.
De radicale/geweldadige islamisten (ik noem ze geen moslims) nemen het woordje strijd te letterlijk denk ik.
En iedereen eigenlijk die denkt als enige de absolute waarheid in pacht te hebben en meent die aan anderen op te moeten leggen.
Ze zat bij de Free Gaza Movement.... of is dat ook tuig in jouw ogen... samen met die holocaust overlevende, nobel prijs winnaars en europarlementariers...quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:03 schreef Lavenderr het volgende:
[..]
Ze kan het nog niet bevatten, wat had ze dan verwacht, dat het een Rijnreisje zou worden? Met al die lui waarmee ze aan boord zat?
04-08-11, 02-02-12, 20-06-14, 13-08-15
Salafisten zijn het probleem. Ze propageren zelf wel eventjes de Qur'an exegese te kunnen uitvoeren, terwijl men niet beseft dat dit een intense studie is. Ter vergelijking: een kleine opleiding duurt al 6 jaar in El-Azhar, waarbij een vooropleiding van nog zo een 5 jaar benodigt is. Dan pas kan je iets worden genoemd in de buurt van geleerde.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:16 schreef Prosac het volgende:
[..]
Ik kan geen Turks, maar ik geloof je.
De radicale/geweldadige islamisten (ik noem ze geen moslims) nemen het woordje strijd te letterlijk denk ik.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Dwang in geloof is ook verkeerd idd.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:23 schreef svann het volgende:
[..]
Fundamentalistische christenen en joden kunnen er ook wat van.
En iedereen eigenlijk die denkt als enige de absolute waarheid in pacht te hebben en meent die aan anderen op te moeten leggen.
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Dit artikel al gelezen?quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:24 schreef Re het volgende:
[..]
Ze zat bij de Free Gaza Movement.... of is dat ook tuig in jouw ogen... samen met die holocaust overlevende, nobel prijs winnaars en europarlementariers...
http://www.telegraaf.nl/b(...)der_was_erbij__.html
In fact, recent observations and simulations have suggested that a network of cosmic strings stretches across the entire universe.
Ja je kunt wel weer met die mensen aan blijven komen, dat doet niets af aan het feit dat er dus hamas-leden bij waren en mensen die graag als martelaar wilden sterven.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:24 schreef Re het volgende:
[..]
Ze zat bij de Free Gaza Movement.... of is dat ook tuig in jouw ogen... samen met die holocaust overlevende, nobel prijs winnaars en europarlementariers...
Knowledge is power, use it wisely.
TRU-Bandstemmenontcijferaar 2010
TRU-Bandstemmenontcijferaar 2010
ja en wanneer kun je nou gewoon eens accepteren dat er 2 verschillende organisaties waren die meededen... ik weet dat het een stuk makkelijker discussieren is als je alles op een hoopje kan gooien, want dan hoef je geen nuance te gebruikenquote:Op donderdag 3 juni 2010 12:31 schreef Amos_ het volgende:
[..]
Ja je kunt wel weer met die mensen aan blijven komen, dat doet niets af aan het feit dat er dus hamas-leden bij waren en mensen die graag als martelaar wilden sterven.
04-08-11, 02-02-12, 20-06-14, 13-08-15
vergete die baby niet!quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:24 schreef Re het volgende:
[..]
Ze zat bij de Free Gaza Movement.... of is dat ook tuig in jouw ogen... samen met die holocaust overlevende, nobel prijs winnaars en europarlementariers...
oeps...quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:29 schreef Burakius het volgende:
http://www.dumpert.nl/med(...)n_idf_zijn_stuk.html
04-08-11, 02-02-12, 20-06-14, 13-08-15
En is die Anne de Jong al uitgenodigd bij een praatprogramma alwaar zij haar tirade tegen Israël kan uitstorten?
The problem is not the occupation, but how people deal with it.
Zo makkelijk te vervalsen dit.quote:Op donderdag 3 juni 2010 12:29 schreef Burakius het volgende:
http://www.dumpert.nl/med(...)n_idf_zijn_stuk.html
Die camera (Nikon D2xs) is pas 1 juni 2006 op de markt gekomen, kan dus never nooit niet dat daar op 7 februari 2006 een foto mee is gemaakt.
http://en.wikipedia.org/wiki/Nikon_D2X#Nikon_D2Xs
ach, die blijven mekaar toch wel door dik en dun steunenquote:Op woensdag 2 juni 2010 23:39 schreef Jan_Janszoon het volgende:
Mossad Chief Meir Dagan said on Tuesday that Israel is progressively becoming a burden on the United States.
"Israel is gradually turning from an asset to the United States to a burden," said Dagan, speaking before the Knesset's Foreign Affairs and Defense Committee.
Dagan said that the U.S. government has recently examined the possibility of coercing a settlement on Israel and the Palestinians, but retreated from the idea after realizing it would not lead to a peace agreement.
http://www.haaretz.com/ne(...)rden-on-u-s-1.293540
..non est vivere sed valere vita est ..
