R&P Relaties & Psychologie
Heb je relatieproblemen, of zit je in een diep psychologisch gat? Stort hier je hart uit, en heb steun aan de reacties van anderen.
Stel dat die kinderen hun biologische vader niet kennen/niet zien, en die kinderen zien de vriend van mam als vader, dan kan ik me voorstellen dat er een omgangsregeling ter sprake komt. Zien die kids echter hun biologische vader gewoon en hebben ze dus al een vaderfiguur en was de vriend van mam gewoon de vriend van mam, dan zou ik me er niet verder in mengen. Daarmee doe je denk ik geen goed, omdat die kinderen dan al een vader hebben.
Stel dat je goed uit elkaar gaat dan kun je misschien af en toe langskomen om wat leuks met ze te gaan doen, als de moeder en de kinderen dat ook een goed idee vinden.
Stel dat je goed uit elkaar gaat dan kun je misschien af en toe langskomen om wat leuks met ze te gaan doen, als de moeder en de kinderen dat ook een goed idee vinden.
SPACE AND TIME ARE NO OBSTACLE TO CAT_TANK
Cat_Tank is strong
Cat_Tank is strong
Ga je nu ontopic?quote:Op zaterdag 3 april 2010 14:50 schreef Halcon het volgende:
Dat wordt dat nog een heel geclaim met de jeugd van tegenwoordig.
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Ik vraag geen waardeoordeel, slechts hoe het in de wet geregeld isquote:Op zaterdag 3 april 2010 08:04 schreef Swetsenegger het volgende:
[..]
Vind je? Je vind niet dat de betrokkenen zelf zouden moeten nadenken over de invloed van hun wensen op de kinderen?
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Ik denk dat ik het antwoord we gegeven hebquote:Op zondag 4 april 2010 19:18 schreef DiegoArmandoMaradona het volgende:
[..]
Ik vraag geen waardeoordeel, slechts hoe het in de wet geregeld is
1 keer een middag per 6 weken lijkt me wat weinig als je 3 jaar(of langer) zorg gedragen hebt voor dat kindquote:Op zondag 4 april 2010 21:52 schreef Daniel1976 het volgende:
[..]
Ik denk dat ik het antwoord we gegeven heb
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Wèl in een situate zoals jij beschrijft op dat punt in het topic.quote:Op zondag 4 april 2010 22:03 schreef DiegoArmandoMaradona het volgende:
[..]
1 keer een middag per 6 weken lijkt me wat weinig als je 3 jaar(of langer) zorg gedragen hebt voor dat kind
Wanneer er al een omgangsregeling met vader (gebruikelijk 1 weekend per 14 dagen helft alle schoolvakanties).
En grootouders gaan ook nog een keer omgangsregeling eisen (wat kan).
En jij dan ook nog eens ja dan blijft er niet veel over.
De rechter zal dan het belang van het kind voorop stellen. Ik denk dat de raad voor kinderbescherming dan ook wel eens goed gaat kijken of dat allemaal wel zo gezond is voor die kinderen.
http://www.jurofoon.nl/nieuws/weblog.asp?id=3728
Voor een vader is 1 weekend per 14 dagen + helft alle schoolvakanties dus gebruikelijk.
Maar vrees dat het voor niet bloedverwant minder is.
En het kan erg raar gaan hoor zo'n omgangsregeling.
Neem deze grootouders:
2 uur in de 3 weken (joepie 2 uurtjes )
http://www.jongbloedonline.nl/zoeken/public/uitspraak.php?uitspraakID=95025&ljn=BA1745
Hangt er vanaf..
Als je niet de biologische ouder bent maar wel het ouderlijk gezag hebt over de kinderen van je ex (adoptie), dan heb je recht op omgang met de kinderen.
Als de andere (juridische) ouder nog wel in het spel is dan heb jij als stiefouder geen recht op omgang.
Behalve als de rechter bepaalt dat je 'in nauwe persoonlijke betrekking hebt gestaan tot het kind', volgens mij wil dit in de praktijk zeggen dat je de zorg van die kinderen als het ware voor een groot deel van hun leven op je hebt genomen alsof het je eigen kinderen waren en dat de kinderen jou als hun moeder zien.
bron: http://www.stichtingstiefmoeders.nl/rechten_van_de_stiefouder
(sowieso, als dat tweede niet het geval is; laat die kinderen dan met rust.)
hoop dat dit helpt
Als je niet de biologische ouder bent maar wel het ouderlijk gezag hebt over de kinderen van je ex (adoptie), dan heb je recht op omgang met de kinderen.
Als de andere (juridische) ouder nog wel in het spel is dan heb jij als stiefouder geen recht op omgang.
Behalve als de rechter bepaalt dat je 'in nauwe persoonlijke betrekking hebt gestaan tot het kind', volgens mij wil dit in de praktijk zeggen dat je de zorg van die kinderen als het ware voor een groot deel van hun leven op je hebt genomen alsof het je eigen kinderen waren en dat de kinderen jou als hun moeder zien.
bron: http://www.stichtingstiefmoeders.nl/rechten_van_de_stiefouder
(sowieso, als dat tweede niet het geval is; laat die kinderen dan met rust.)
hoop dat dit helpt
Dus weinig rechten zo te zien zolang de biologische vader in het spel is
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Je bent een domme lul als je kinderen van een andere kerel gaat erkennen voor de wet.
Er goed voor zorgen is iets anders.
Er goed voor zorgen is iets anders.
Vind je?quote:Op zondag 4 april 2010 22:53 schreef DiegoArmandoMaradona het volgende:
Dus weinig rechten zo te zien zolang de biologische vader in het spel is
Ik vind de regels niet meer dan redelijk..
Als de kinderen de stiefouder niet als 'echte' moeder/vader zien dan is er ook geen reden voor een omgangsregeling.
Als dat wel het geval is dan is dit vaak omdat de stiefouder het kind al vanaf een vroege leeftijd heeft opgevoed, (en vaak al heeft geadopteerd), en dan kan de rechter een uitzondering maken.
Als die kinderen al erkend zijn, dan kan hij ze niet eens erkennen.....quote:Op zondag 4 april 2010 22:55 schreef sig000 het volgende:
Je bent een domme lul als je kinderen van een andere kerel gaat erkennen voor de wet.
Er goed voor zorgen is iets anders.
De moeder moet wel toestemming geven, maar als kinderen uit een huwelijk geboren zijn of erkend zijn dan kan de moeder toestemming verlenen wat ze wil, maar kunnen die kinderen niet zomaar even een andere wettelijke vader krijgen, die hebben ze immers al.
Ik denk dat voor iemand voor wiens de kinderen niet belangrijk zijn het sws niet voor de rechter gaat brengen en voor iemand voor wie het wel belangrijk is welquote:Op zondag 4 april 2010 23:03 schreef Lilliesleaf het volgende:
[..]
Vind je?
Ik vind de regels niet meer dan redelijk..
Als de kinderen de stiefouder niet als 'echte' moeder/vader zien dan is er ook geen reden voor een omgangsregeling.
Als dat wel het geval is dan is dit vaak omdat de stiefouder het kind al vanaf een vroege leeftijd heeft opgevoed, (en vaak al heeft geadopteerd), en dan kan de rechter een uitzondering maken.
Ik denk ook dat een stiefvader die er jarenlang altijd is geweest voor de kinderen belangrijker is dan de echte vader waar je in een keer in de 2 weken een weekend gaat slapen
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Moet de biologische vader ook toestemming geven?quote:Op zondag 4 april 2010 23:06 schreef Leandra het volgende:
[..]
Als die kinderen al erkend zijn, dan kan hij ze niet eens erkennen.....
De moeder moet wel toestemming geven, maar als kinderen uit een huwelijk geboren zijn of erkend zijn dan kan de moeder toestemming verlenen wat ze wil, maar kunnen die kinderen niet zomaar even een andere wettelijke vader krijgen, die hebben ze immers al.
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Ik snap het probleem ook niet zo? Heb nog wel meer kinderen rondlopen waarvan ik 't nieteens weet.quote:Op zondag 4 april 2010 23:06 schreef Leandra het volgende:
[..]
Als die kinderen al erkend zijn, dan kan hij ze niet eens erkennen.....
De moeder moet wel toestemming geven, maar als kinderen uit een huwelijk geboren zijn of erkend zijn dan kan de moeder toestemming verlenen wat ze wil, maar kunnen die kinderen niet zomaar even een andere wettelijke vader krijgen, die hebben ze immers al.
Ik ken zo'n gezin. Hoe het precies zit weet ik niet, maar ze hebben iets geregeld waardoor de stiefvader meer rechten heeft zeg maar. De natuurlijke vader heeft geen enkele rol gespeeld bij de opvoeding van het kind en heeft het kind al ruim voor de 1e verjaardag voor het laatst gezien. Kind is nu een jaar of 6.
Wat is in deze de biologische vader?? Is hij ook de wettelijke vader?quote:Op zondag 4 april 2010 23:08 schreef DiegoArmandoMaradona het volgende:
[..]
Moet de biologische vader ook toestemming geven?
De vader die de kinderen verwekt en erkend heeft (of destijds met de moeder gehuwd was)?
Of degene die de kinderen verwekt heeft, maar die ze niet erkend heeft als zijn kinderen?
In het laatste geval zal hij geen toestemming hoeven verlenen, maar zou hij wel bezwaar kunnen maken, en vervolgens zelf de kinderen kunnen erkennen.
Kinderen die erkend of uit een huwelijk geboren zijn door een ander laten erkennen is uitermate lastig, en daar zal de vader ook zeker toestemming voor moeten geven, en dan nog zou het kunnen zijn dat een rechter daar niet mee akkoord gaat als de vader regelmatig contact heeft met zijn kinderen, alleen bij het ontbreken van het contact is dat wat eenvoudiger.
moeder en stiefvader zijn gescheiden?quote:Op zondag 4 april 2010 23:12 schreef Halcon het volgende:
Ik ken zo'n gezin. Hoe het precies zit weet ik niet, maar ze hebben iets geregeld waardoor de stiefvader meer rechten heeft zeg maar. De natuurlijke vader heeft geen enkele rol gespeeld bij de opvoeding van het kind en heeft het kind al ruim voor de 1e verjaardag voor het laatst gezien. Kind is nu een jaar of 6.
"We moeten ons bewust zijn van de superioriteit van onze beschaving, met zijn normen en waarden, welvaart voor de mensen, respect voor mensenrechten en godsdienstvrijheid. Dat respect bestaat zeker niet in de Islamitische wereld".
Nope, maar in geval van scheiding zou ik het wel te billijken vinden dat het kind een omgangsregeling krijgt met de stiefvader. Hij is al die jaren toch de vader van dat kind geweest in tegenstelling tot de natuurlijke verwekker.quote:Op zondag 4 april 2010 23:24 schreef DiegoArmandoMaradona het volgende:
[..]
moeder en stiefvader zijn gescheiden?
|
|
