Moslim: handen af van kruis op mijter Sinterklaas

quote:

Op zondag 22 november 2009 19:07 schreef Buschetta het volgende:
Goede zaak. Allochtonen in de provincie zijn zowieso 100x beter geintegreerd en vaak Hollandser dan veel Nederlanders die ik ken

Ik neem aan dat je met "in de provincie" de rest van Nederland buiten Holland bedoelt.
Dan is het niet logisch dat dat die allochtonen Hollandser zijn dan veel Nederlanders.

Ik denk dat de allochtonen zich gewoon aanpassen aan de lokale autochtone bevolking. Dus dan worden ze in Holland vanzelf veel dommer en asocialer dan in de rest van Nederland!

Ik vermoed dat de drie kruizen op de mijter van de Amsterdamse stadssinterklaas domweg Amsterdams chauvinisme zijn.

quote:

Op zondag 22 november 2009 21:32 schreef Enneacanthus_Obesus het volgende:

[..]

Veel heidense feesten hebben later toch een christelijk sausje gekregen?
Pasen, een vruchtbaarheidsfeest waar een oa. vruchtbaarheid van het land werd afgesmeekt (althans dat is wat ik begrepen heb).. later werd dat het christelijke inspiratiefeest.

Samhain werd allerheiligen, enz..

Pasen komt oorspronkelijk uit Perzie.

quote:

Op zondag 22 november 2009 21:32 schreef Enneacanthus_Obesus het volgende:

[..]

Veel heidense feesten hebben later toch een christelijk sausje gekregen?
Pasen, een vruchtbaarheidsfeest waar een oa. vruchtbaarheid van het land werd afgesmeekt (althans dat is wat ik begrepen heb).. later werd dat het christelijke inspiratiefeest.

Samhain werd allerheiligen, enz..

Ja omdat ze zo het christendom als staatsreligie er beter door konden drukken destijds.

Ik vind het echt overtrokken gedoe dit hoor, mag het paard nog wel wit zijn of is dat ook te aanstootgevend?

quote:

Op zondag 22 november 2009 20:33 schreef Bowlingbal het volgende:

[..]

Odin:

Deze reed in December te paard door de lucht en gooide offers door de schoorstenen. Behoorlijk gelijk aan zoals wij nu Sinterklaas kennen, compleet met 'mijter'.
[ afbeelding ]
Hier loopt ie met een speer te zwaaien.

Vervolgens kwam er een gast genaamd Nicolaas die door de Paus tot Sint werd benoemd, en ineens was het Christelijk. Dat snap ik ook niet nee.

In Iran vieren ze elk jaar op 20/21 maart nieuwjaar. Twee belangrijke figuren van het Perzisch nieuwjaar zijn: Haji Pirooz en Amoo Nowruz.

Haji Pirooz heeft net als Zwarte Piet een zwart geschminkt gezicht, vaak gekleed in een rood pak, loopt zingend en dansend door de straten en vertelt de kinderen vaak verhalen en moppen.

Amoo Nowroz heeft net als Sinterklaas een lange grijze baard, geeft cadeautjes aan de kinderen, belooft de kinderen dat al hun wensen uitkomen en verzekerd ze dat ze gelukkig en gezond blijven voor vele jaren.

Haji Pirooz en Amoo Nowruz:



Nogal veel overeenkomsten tussen beide feesten, he?

Bron

[ Bericht 0% gewijzigd door AryaMehr op 23-11-2009 01:17:51 ]

He, over Oompje Nieuwjaar heb ik nog nooit wat gehoord.
Vertel eens wat meer.

quote:

Op maandag 23 november 2009 01:12 schreef AryaMehr het volgende:

[..]

In Iran vieren ze elk jaar op 20/21 maart nieuwjaar. Twee belangrijke figuren van het Perzisch nieuwjaar zijn: Haji Pirooz en Amoo Nowruz.

Haji Pirooz heeft net als Zwarte Piet een zwart geschminkt gezicht, vaak gekleed in een rood pak, loopt zingend en dansend door de straten en vertelt de kinderen vaak verhalen en moppen.

Amoo Nowroz heeft net als Sinterklaas een lange grijze baard, geeft cadeautjes aan de kinderen, belooft de kinderen dat al hun wensen uitkomen en verzekerd ze dat ze gelukkig en gezond blijven voor vele jaren.

Haji Pirooz en Amoo Nowruz:

[ afbeelding ]

Nogal veel overeenkomsten tussen beide feesten, he?

Bron

Nooit geweten, ontzettend cool zeg! En zijn er daar nog geen protesten ivm. de witte kleur van de een en de zwarte van de ander?

quote:

Op zondag 22 november 2009 18:48 schreef ghb-tampon het volgende:
wolf in schaapskleren

Inderdaad.

Zoals Bill Mayer het correct uitlegt aan de hand van gedocumenteerde ervaringen:



"I don't buy it that these guys are in a state of denial. They are in denial to an outsider. They (moslims) will not admit anything is wrong to an outsider"

Dat klopt precies met alle westerse moslims die je ziet hoe ze hun ongerijmdheden en agressieve handelingen in de Koran naar "ongelovigen" krampachtig goedpraten. Zodra je voet zet in moslimlanden zijn ze plots heel duidelijk in hun haat tegen de kaffirs. Toevallig? Of inderdaad wolven in schaapskleren?

quote:

Op maandag 23 november 2009 10:52 schreef Matteüs het volgende:

[..]

Inderdaad.

Zoals Bill Mayer het correct uitlegt aan de hand van gedocumenteerde ervaringen:

Islam is Peace Believe it or die

"I don't buy it that these guys are in a state of denial. They are in denial to an outsider. They (moslims) will not admit anything is wrong to an outsider"

Dat klopt precies met alle westerse moslims die je ziet hoe ze hun ongerijmdheden en agressieve handelingen in de Koran naar "ongelovigen" krampachtig goedpraten. Zodra je voet zet in moslimlanden zijn ze plots heel duidelijk in hun haat tegen de kaffirs. Toevallig? Of inderdaad wolven in schaapskleren?

Vandaar de miljoenen westerse toeristen die naar Islamitische landen gaan.

quote:

Op maandag 23 november 2009 11:01 schreef Todesschwalben het volgende:

[..]

Vandaar de miljoenen westerse toeristen die naar Islamitische landen gaan.

Ja, er gaan er misschien wel elk jaar weer miljoenen op vakantie, maar hoeveel komen er (levend) terug hè? Daar gaat het om! Open je ogen!

quote:

Op maandag 23 november 2009 11:01 schreef Todesschwalben het volgende:

[..]

Vandaar de miljoenen westerse toeristen die naar Islamitische landen gaan.

Die komen tenminste terug. De moslims die hier aanwaaien blijven gelijk plakken waarna we ze uitkeringen moeten uitdelen omdat ze anders de boel kort en klein slaan om aan vreten te komen of de criminaliteit induiken.

Maar buiten dat, leuke poging van je... het slaat enkel kant nog wal. Net zo krampachtig als die moslims de boel goedpraten zit jij hier krampachtig oneliners te zoeken om de kern onder te sneeuwen.

Ergernis over multicultimijter
Mja, deze toch maar dicht. Eerst maar eens verder in die andere