F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiëren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
Ah ja, maar dat is ook wel een flink onderscheid. Zouden hunnie daarboven onderscheid maken?quote:Op dinsdag 27 januari 2009 17:43 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Ja, eigenlijk wel.
Laat trouwens ff duidelijk zijn dat ik ook wel vloek, ben niet zo vroom daarinMaar in discussies zal ik niet zo gauw krachttermen gebruiken om argumenten kracht bij te zetten, en kan me ergeren aan mensen die dat wel doen. Dat zie ik als een teken van zwakte. Vooral omdat veel mensen het vaak niet eens doorhebben; het is een gewoonte geworden.
Als ik me stoot kan ik ook wel snoeihard Godverdomme of kut roepen, maar dat is alleen maar om frustratie te uiten. Dat is in mijn ogen een teken van zwakte.
Now I'm walking on the sunnyside of the street
Ik zeg ook niet dat het niet mag.
In de Thora staat alleen dat je bewust met God's naam om moet gaan. Als je niet gelovig bent, heb je daar weinig mee te maken. Behalve dat andere mensen zich er aan zouden kunnen storen.
In de Thora staat alleen dat je bewust met God's naam om moet gaan. Als je niet gelovig bent, heb je daar weinig mee te maken. Behalve dat andere mensen zich er aan zouden kunnen storen.
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
Dat vind ik een belachelijke vraag, eerlijk gezegdquote:Op dinsdag 27 januari 2009 18:01 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Ah ja, maar dat is ook wel een flink onderscheid. Zouden hunnie daarboven onderscheid maken?
Ik schrijf boeken over wetenschap en filosofie!
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
https://www.epsilon-uitga(...)e-tijd-materie/10996
https://www.spectrumboeke(...)k-niet-9789000386765
https://www.spectrumboeke(...)tronen-9789000395071
Niet vloeken is inderdaad onmogelijk in de zin van nooit een krachtige term gebruiken. Maar je kan wel denk ik nooit een krachtterm gebruiken. Waarom zou je God/Jezus aanroepen als je daar nog geen eens in gelooft?quote:Op dinsdag 27 januari 2009 17:49 schreef Forno het volgende:
[..]
Niet vloeken is sowieso onmogelijk, dus hypocriet om te zeggen dat je niet vloekt. En de zielepoot die zich er wel aan houdt, kropt gevoelens op. Hoeft niet altijd tot excessen te leiden. Sommige mensen buigen het in iets anders om. Depressie of andere afwijkingen die niet altijd schadelijk voor anderen zijn.
Ikzelf zeg ook wel eens shit en soms ook wel klote of kut, al doe ik dat liever niet. Maar Jezus of Godverdomme zal nooit over mijn lippen komen, dus in die zin vloek ik niet
Hoezo? Volgens mij zit er wel een verschil in het gebruiken van potentiëel beledigende bewoording in een woordtwist of het onbewust uitroepen van een idem potentiëel beledigende kreet.quote:Op dinsdag 27 januari 2009 18:01 schreef Haushofer het volgende:
[..]
Dat vind ik een belachelijke vraag, eerlijk gezegd
Now I'm walking on the sunnyside of the street
Nou ja, elke keer als het liedje opgezet wordt, hoort hij royalties te krijgen.quote:Op zaterdag 24 januari 2009 22:19 schreef S1nn3rz het volgende:
mensen die gelovig zijn mogen niet vloeken.
immers, dit zeggen de 10 geboden:
[..]
hoe zit het dan met een zanger die vloekt in 1 van zijn liedjes en dat op cd zet?
wordt die elke keer als iemand het nummer opzet op die cd daarop afgerekend mocht hij in de hemel komen?
of zal hem dat worden vergeven omdat hij er ook niks aan kan doen omdat een ander het nummer opzet?
en is dan dus degene die het nummer opzet de sjaak?
Dus elke keer als zijn vloek klinkt, krijgt hij straf.
Logisch toch?
Wat een grappige vraag trouwens.
Onderschat nooit de kracht van domme mensen in grote groepen!
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Zoals een ongelovige kennis van mij ooit zei: "Als je vloekt, knalt er een zweepslag in je omgeving."quote:Op dinsdag 27 januari 2009 18:01 schreef Haushofer het volgende:
Ik zeg ook niet dat het niet mag.
In de Thora staat alleen dat je bewust met God's naam om moet gaan. Als je niet gelovig bent, heb je daar weinig mee te maken. Behalve dat andere mensen zich er aan zouden kunnen storen.
Zo voelt het inderdaad: elke keer als ik een krachtterm gebruik, variërend van "kut" tot "godverdegloeiendeklote", voelt het als een schok in de omtrek. Ik produceer dan ook een schokgolf, alsof ik een steen in een vijver gooi. En soms een bommetje maak.
Daarom kunnen ook ongelovigen zich storen aan vloeken.
Onderschat nooit de kracht van domme mensen in grote groepen!
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Dat is niet helemaal waar.quote:Op zaterdag 24 januari 2009 22:32 schreef BasementDweller het volgende:
Beetje een kromme redenatie he. Dat een liedje 1000000x afgespeeld wordt maakt natuurlijk niet uit voor het aantal vloeken dat die persoon heeft uitgesproken. Bovendien staat er in dat bijbelse gebod niks over aantallen (dus 1x kan eigenlijk even erg zijn als een miljoen keer).
Als je er spijt van hebt zul je vergeven worden (als je daarin gelooft natuurlijk...).
Nou, dat lijkt me sterk. Om twee redenen.quote:Op dinsdag 27 januari 2009 17:36 schreef Invictus_ het volgende:
[..]
Ah, vandaar de anti-Jezus campagne van de Bond tegen Vloeken (Roep eens iemand anders campagne ofzo). Bedankt voor deze uitleg. Wel grappig dat juist het aanroepen van hen in de lucht zo lekker bekt als je even snel iets kwijt moet. God, met z'n stevige g en t klank, en jezus om een flink je teleurstelling of verbazing mee te uiten. (Brigitte Kaandorp heeft een hele lekkere Jeeeéshuuuus.)
Haushofer legt uit hoe de Hebreeuwse tekst gelezen moet worden en die uitleg geldt voor het oude testament en voor joden.
De Bond tegen het Vloeken is christelijk en veroordeelt ook het gebruik van Jezus' naam als vloek. Dat geldt voor het nieuwe testament en voor christenen.
Met alle respect voor Haushofer: ik vrees dat de Bond tegen het Vloeken voornamelijk christelijk is geïnspireerd.
Overigens is de g geen stevige klank, het is een glijdende medeklinker. (In het Nederlands, dialecten kunnen daarvan afwijken.)
Bij "godverdomme" ligt bij mij de nadruk meer op domme. Godver gebruik ik meer als opbouw van de spanning.
Onderschat nooit de kracht van domme mensen in grote groepen!
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Leg uit dan.quote:
Onderschat nooit de kracht van domme mensen in grote groepen!
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Het Oude Testament is net zo goed ook voor christenen. Niet voor niets worden er in veel kerken nog steeds elke week de Tien Geboden voorgelezen.quote:
[..]
Nou, dat lijkt me sterk. Om twee redenen.
Haushofer legt uit hoe de Hebreeuwse tekst gelezen moet worden en die uitleg geldt voor het oude testament en voor joden.
De Bond tegen het Vloeken is christelijk en veroordeelt ook het gebruik van Jezus' naam als vloek. Dat geldt voor het nieuwe testament en voor christenen.
Met alle respect voor Haushofer: ik vrees dat de Bond tegen het Vloeken voornamelijk christelijk is geïnspireerd.
Als je niet gelooft, oefenen de tien geboden geen angst op je uit. Kom je uit een atheistisch gezin dan oefent het ook geen sociale druk op je uit. Jezus en godverdomme zijn dan vrij neutrale scheldwoorden voor een niet-gelovige. Dus waarom zou ik ze niet gebruiken? Het is niet per definitie de bedoeling om de mogelijk aanwezige gelovige te kwetsen. Het zijn nu eenmaal een algemeen ingeburgerde scheldwoorden.quote:Op dinsdag 27 januari 2009 18:18 schreef Jovatov het volgende:
[..]
Niet vloeken is inderdaad onmogelijk in de zin van nooit een krachtige term gebruiken. Maar je kan wel denk ik nooit een krachtterm gebruiken. Waarom zou je God/Jezus aanroepen als je daar nog geen eens in gelooft?
Ikzelf zeg ook wel eens shit en soms ook wel klote of kut, al doe ik dat liever niet. Maar Jezus of Godverdomme zal nooit over mijn lippen komen, dus in die zin vloek ik niet
Zou je met kanker schelden in tegenwoordigheid van een kankerpatient? Ook al is het voor jou neutraal, voor die ander niet. Ook al is het niet je bedoeling om de gelovige te kwetsen, dat doe je wel.quote:
[..]
Als je niet gelooft, oefenen de tien geboden geen angst op je uit. Kom je uit een atheistisch gezin dan oefent het ook geen sociale druk op je uit. Jezus en godverdomme zijn dan vrij neutrale scheldwoorden voor een niet-gelovige. Dus waarom zou ik ze niet gebruiken? Het is niet per definitie de bedoeling om de mogelijk aanwezige gelovige te kwetsen. Het zijn nu eenmaal een algemeen ingeburgerde scheldwoorden.
Zo is 't maar net Jovatov. (U bent ook Joods?)
Mijn neefje is suikerpatient. Ofschoon ik mijzelf een Reve fan noem, neem ik toch nooit suiker in mijn koffie als ik het arme wezentje bezoek. Dat krijg ik niet over mijn hart. Dan krijg ik visioenen over bokjes gekookt in melk van hun moeder en dergelijken.
Voor vloeken is het niet anders.
Mijn neefje is suikerpatient. Ofschoon ik mijzelf een Reve fan noem, neem ik toch nooit suiker in mijn koffie als ik het arme wezentje bezoek. Dat krijg ik niet over mijn hart. Dan krijg ik visioenen over bokjes gekookt in melk van hun moeder en dergelijken.
Voor vloeken is het niet anders.
they give birth astride of a grave, the light gleams an instant, then it's night once more
Ik ben niet joods, maar ik ben wel liefhebber van de God van het Joodse volkquote:
Zo is 't maar net Jovatov. (U bent ook Joods?)
Mijn neefje is suikerpatient. Ofschoon ik mijzelf een Reve fan noem, neem ik toch nooit suiker in mijn koffie als ik het arme wezentje bezoek. Dat krijg ik niet over mijn hart. Dan krijg ik visioenen over bokjes gekookt in melk van hun moeder en dergelijken.
Voor vloeken is het niet anders.
Uw naam deed mij Joods aan, vandaar.
they give birth astride of a grave, the light gleams an instant, then it's night once more
Soms is een vloek bedoeld om te kwetsen. Onmacht, onfatsoen, onlogisch of niet. De mens is een irrationeel wezen dat soms vloekt. Niet omdat we zo zijn opgevoed, maar omdat iedereen een ingebouwde uitlaatklep heeft.quote:Op vrijdag 30 januari 2009 18:40 schreef Jovatov het volgende:
[..]
Zou je met kanker schelden in tegenwoordigheid van een kankerpatient? Ook al is het voor jou neutraal, voor die ander niet. Ook al is het niet je bedoeling om de gelovige te kwetsen, dat doe je wel.
Het geloof daarintegen is nooit bewezen, en dat zal ook nooit gebeuren. Nog, zie ik het nut van geloof in. Niets minder dan troost in een bepaald vormpje gegoten. Moet ik daar respect voor hebben? Neen. Kan ik daar fatsoen voor opbrengen. Ligt aan de persoon. Voor jou maak ik misschien een uitzondering, maar misschien ook niet.
Trouwens, ik vloek alleen tijdens het klussen.
Wat een gezever. Of moet ik zeggen: wat een gerever?quote:Op vrijdag 30 januari 2009 19:13 schreef herzberg het volgende:
Zo is 't maar net Jovatov. (U bent ook Joods?)
Mijn neefje is suikerpatient. Ofschoon ik mijzelf een Reve fan noem, neem ik toch nooit suiker in mijn koffie als ik het arme wezentje bezoek. Dat krijg ik niet over mijn hart. Dan krijg ik visioenen over bokjes gekookt in melk van hun moeder en dergelijken.
Voor vloeken is het niet anders.
Onderschat nooit de kracht van domme mensen in grote groepen!
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes - aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel. (Friedrich Nietzsche)
Van de andere kant voel ik me ook gekwetst in mijn menselijke waardigheid en intelligentie als ik zo'n achterlijke poster zie van de Bond tegen het Vloeken. Of als er een of andere mafkees naar me toe komt die me probeert te bekerenquote:Op vrijdag 30 januari 2009 18:40 schreef Jovatov het volgende:
[..]
Zou je met kanker schelden in tegenwoordigheid van een kankerpatient? Ook al is het voor jou neutraal, voor die ander niet. Ook al is het niet je bedoeling om de gelovige te kwetsen, dat doe je wel.
|
|
