quote:Op woensdag 14 december 2016 12:18 schreef Loekie1 het volgende:
Een reportage van de nieuwszender France 2 heeft ophef veroorzaakt in Frankrijk. Uit de korte documentaire blijkt dat in specifieke straten en plaatsen in Frankrijk vrouwen niet welkom zijn.
http://www.elsevier.nl/bu(...)moslimwijken-417777/
Dacht je dat je alles gehad had.
Inderdaad, wij zijn ook maar beesten. Het eerste intelligente wat je tot nu toe hebt gezegd.quote:
[..]
Ja. Mannetjesleeuwen schijten ook waar ze staan en bijten kinderen van andere mannetjesleeuwen dood. Gaan we doen, want ook wij zijn maar beesten.
In 2016 dit soort vergelijkingen nog maken om een achterlijk beeld omtrent man-vrouw relaties binnen de menselijke soort te duiden is echt te belachelijk voor woorden. En ook een carbon kopie van de wijze waarop haatbaarden over vrouwen praten en denken. Chapeau.
Bij alle diersoorten werkt dit overigens zo, niet alleen bij leeuwen. En nergens zeg ik dat we ons maar moeten gedragen als beesten, dus bijvoorbeeld schijten waar we staan. Kinderachtige reactie. Je weet best wat ik bedoel.
Hoe lang kijk jij nou eigenlijk al naar Fok!? Dan zie je toch bijna dagelijks topics voorbij komen waaruit blijkt dat Nederlandse vrouwen de Nederlandse man maar een slappe hap vindt? En het stikt hier toch van de kenau's? En hoeveel mannen klagen hier wel niet over?
Als je niet ziet dat mannen en vrouwen elkaar in dit land bijna zijn gaan minachten, dan ben je in mijn ogen blind. Ik geef daar simpelweg, op een overdreven en grappige manier (maar daardoor niet minder waar) een verklaring voor.
We hebben namelijk geen traditionele rolverdeling meer. Mannen vallen op vrouwelijke vrouwen en vrouwen vallen op mannelijke mannen. Daar zitten gewoon een aantal eigenschappen aan verbonden.
We zijn in de Westerse wereld bijna een 'uniseks' geworden. In dit land heeft 50% van de vrouwen kort haar en lopen tegen alles en iedereen te mekkeren en / of managertje te spelen. En de helft van de mannen zien er uit als My Little Pony liefhebbers die niet eens meer durven te zeggen wat ze denken uit angst dat ze niet meer lief worden gevonden door de vrouwtjes.
En dan zeg, we zitten in een groot sociaal experiment. In een paar jaar tijd de gehele rolverdeling aanpassen heeft gewoon gevolgen. En massa immigratie uit Islamitische landen is er hier één van. Waarom? Omdat we nog maar 1.6 kind per koppel 'produceren'. Dat wil zeggen dat de blanke Nederlander binnen een paar generaties is uitgestorven.
Dat weet de politiek en aangezien ons kapitalistische systeem gebaseerd is op (economische) groei, moet de bevolking juist groeien. Dus wat doe je dan? Dan ga je mensen importeren. Dat zie je nu over de gehele Westerse Wereld gebeuren.
En vroeger, toen de man nog de baas was, waren mensen daar tegen in protest gekomen. Of ze hadden simpelweg niet eens mensen aan het roer die op dit soort gekke ideeën kwamen.
Maar nu stikt het van de softies en vrouwen aan de top met een machtspositie en of een stem en dan worden er ander soort beslissingen genomen.
Jij mag vinden wat je wilt, maar ik vind dit een hele gevaarlijke en slechte ontwikkeling.
Klopt.quote:
[..]
Grappig jouw oplossing is dus dat die moslimas niet meer over straat kunnen en de liberalen die voor de vrijheid van mensen zijn gaan hun standpunt uitdragen door andere uitingen te verbieden.
Waarom niet? Het huidige beleid van tolerantie jegens intolerantie heeft immers ook geen wenselijk resultaat. Kritiek leveren is makkelijk, maar wat is jouw oplossing dan? Doormodderen is (zeker op de langere termijn) geen optie.quote:Als je zelf het goede voorbeeld niet gaat geven denk ik niet dat je veel gaat bereiken.
Ik ben het met je eens dat ik wil bepalen hoe de vrijheid moet worden beleefd (om maar even jouw omschrijving te gebruiken), maar ik ben absoluut niet met je eens dat ik wil bepalen HOE godsdienst moet worden beleefd, slechts WAAR.quote:Het verschil tussen jouw opvattingen over dwang en hun opvattingen over dwang bestaat uit het al dan niet bestaan van een god die iets wil, jij bepaalt hoe de vrijheid moet worden beleefd, zij bepalen hoe godsdienst moet worden beleefd.
En ja, dat is absoluut een inperking van de vrijheid van de gelovige. Maar geheel in lijn met het motto: jouw vrijheid eindigt, waar die van mij begint.
Het irriteert me mateloos als religieuzen stellen dat zij hun geloof niet kunnen beleven, tenzij zij hun ideologie in de openbare ruimte aan het publiek kunnen opdringen. Dat is gewoon klinkklare onzin. Een moslima die geen sluiering mag dragen is niet opeens geen moslima meer en wordt ook niet gedwongen om haar religie op te geven of zoiets. Religieuze kledij in de openbare ruimte is niets anders dan een reclame-uiting.
Waarom mag een boerka/niqaab wel en een kkk-gewaad niet? Ik maak overigens bewust deze vergelijking. Enerzijds omdat het allebei uniformen zijn van een bepaalde ideologie/mentaliteit/moraal en anderzijds omdat in beide gevallen de identiteit van de drager onzichtbaar is, waarmee deze ondergeschikt wordt gemaakt aan de betreffende ideologie.
Verder kunnen we concluderen dat bij het grote publiek grote weerzin bestaat om ongevraagd met deze ideologieën te worden geconfronteerd. Vind jij dat de wens van die moslima of kkk-er (om dus overal hun uniform te mogen dragen) zwaarder moet wegen, dan die van het brede publiek dat er niet ongevraagd mee geconfronteerd wil worden?
Wordt zo weer een zwarte piet discussie.quote:
Vind jij dat de wens van die moslima of kkk-er (om dus overal hun uniform te mogen dragen) zwaarder moet wegen, dan die van het brede publiek dat er niet ongevraagd mee geconfronteerd wil worden?
De meerderheid moet buigen voor de wil van de minderheid.
Wandeltocht, elke avond, met een paar honderd westers geklede vrouwen.quote:
Die mannen moeten opgevoed worden.
Als ze zo graag vrouwen willen onderdrukken, rotten ze maar op naar SA, of een ander moslimachtig land.
Ik hoop eigenlijk dat er eindelijk eens op een rationale manier een inhoudelijke en vooral principiële discussie kan worden gevoerd.quote:
[..]
Wordt zo weer een zwarte piet discussie.
De meerderheid moet buigen voor de wil van de minderheid.
Belangrijke voorwaarde is wel dat de gebruikelijke drogredenen (zoals die omtrent religieuze kledij bijv.) direct worden geadresseerd, waarbij erkend wordt dat emoties geen sterke basis vormen voor een rationele discussie.
Als jij niet begrijpt dat als een godsdienst voorschrijft een hoofddoek baard of vergiet te dragen dat je dat ook in de openbare ruimte moet doen dan wordt het vrij lastig praten. Natuurlijk beperk je de godsdienstvrijheid enorm met dergelijk beleid en je maakt het voor die mensen onmogelijk om aan religieuze voorschriften te voldoen. De vraag is waarom? Een baard, vergiet of hoofddoek is niet schadelijk voor anderen en niet gevaarlijk voor de openbare orde.quote:
[..]
Klopt.
[..]
Waarom niet? Het huidige beleid van tolerantie jegens intolerantie heeft immers ook geen wenselijk resultaat. Kritiek leveren is makkelijk, maar wat is jouw oplossing dan? Doormodderen is (zeker op de langere termijn) geen optie.
[..]
Ik ben het met je eens dat ik wil bepalen hoe de vrijheid moet worden beleefd (om maar even jouw omschrijving te gebruiken), maar ik ben absoluut niet met je eens dat ik wil bepalen HOE godsdienst moet worden beleefd, slechts WAAR.
En ja, dat is absoluut een inperking van de vrijheid van de gelovige. Maar geheel in lijn met het motto: jouw vrijheid eindigt, waar die van mij begint.
Het irriteert me mateloos als religieuzen stellen dat zij hun geloof niet kunnen beleven, tenzij zij hun ideologie in de openbare ruimte aan het publiek kunnen opdringen. Dat is gewoon klinkklare onzin. Een moslima die geen sluiering mag dragen is niet opeens geen moslima meer en wordt ook niet gedwongen om haar religie op te geven of zoiets. Religieuze kledij in de openbare ruimte is niets anders dan een reclame-uiting.
Waarom mag een boerka/niqaab wel en een kkk-gewaad niet? Ik maak overigens bewust deze vergelijking. Enerzijds omdat het allebei uniformen zijn van een bepaalde ideologie/mentaliteit/moraal en anderzijds omdat in beide gevallen de identiteit van de drager onzichtbaar is, waarmee deze ondergeschikt wordt gemaakt aan de betreffende ideologie.
Verder kunnen we concluderen dat bij het grote publiek grote weerzin bestaat om ongevraagd met deze ideologieën te worden geconfronteerd. Vind jij dat de wens van die moslima of kkk-er (om dus overal hun uniform te mogen dragen) zwaarder moet wegen, dan die van het brede publiek dat er niet ongevraagd mee geconfronteerd wil worden?
Verder kunnen we inderdaad constateren dat vrij veel mensen een hekel hebben aan islamistische uitingen en mensen maar moet dat dan de reden zijn om hun rechten te beperken? Het is juist vrijheid als minderheden gewoon ook vrij mogen zijn, vrijheid geef je juist ook aan mensen waar je het niet mee eens bent. Een dictator kan ook enorm vrij zijn door andere mensen alle vrijheden te ontnemen, hij heeft zelfs de vrijheid om ze straffeloos te vermoorden.
Waarom bijv. nazi uitingen niet zijn toegestaan heeft te maken met de uitspraak dat het valt onder belediging van Joden en aanzetten tot discriminatie, bij KKK gewaden kan ik me dat ook voorstellen al ken ik niet dat het verboden is. De oplossing is dus heel eenvoudig want de huidige wetten voorzien al in het aanpakken van groepsbelediging, aanzetten tot haat en aanzetten tot discriminatie. Er is dus geen reden om iets te willen veranderen, ik wil immers niet dat dingen worden verboden omdat mensen er een hekel aan hebben, die tijd is gelukkig geweest. Het is juist onze verworvenheid dat mensen hier de vrijheid hebben zelf te kiezen binnen de beperkingen die voor iedereen gelden.
Onzin, maar de meerderheid moet ook niet zijn macht gebruiken om op oneigenlijke wijze de minderheden te gaan onderdrukken.quote:
[..]
Wordt zo weer een zwarte piet discussie.
De meerderheid moet buigen voor de wil van de minderheid.
Ja, o.a. de vrijheid dat je mooi mag zijn voor de buitenwereld en niet alleen voor je partner. En dat geldt aan beide kanten zo. Mannen maken zich mooi als ze op stap gaan, en vrouwen doen dat ook. Zelfs voor een verenigingsavondje wil je er goed uitzien.quote:
We hebben namelijk geen traditionele rolverdeling meer. Mannen vallen op vrouwelijke vrouwen en vrouwen vallen op mannelijke mannen. Daar zitten gewoon een aantal eigenschappen aan verbonden.
Niks mis mee, omdat mannen én vrouwen evenveel te zeggen hebben. Niemand is de baas over de ander. Als het niet aanstaat, dan vraag je maar een scheiding aan. Niks meppen om de vrouw haar plaats te leren. Daar mag wmb wel zo'n hoge gevangenisstraf op staan.quote:We zijn in de Westerse wereld bijna een 'uniseks' geworden.
De huidskleur, wellicht, maar zeker niet geheel. Daarbij nemen steeds meer moslima's de westerse normen en waarden over en laten zich ook niet meer door hun man vertellen waar ze wel of niet mogen komen en hoe ze eruit mogen zien op straat.quote:En dan zeg, we zitten in een groot sociaal experiment. In een paar jaar tijd de gehele rolverdeling aanpassen heeft gewoon gevolgen. En massa immigratie uit Islamitische landen is er hier één van. Waarom? Omdat we nog maar 1.6 kind per koppel 'produceren'. Dat wil zeggen dat de blanke Nederlander binnen een paar generaties is uitgestorven.
Ik denk ook dat, net als met het christendom, steeds meer moslims van hun geloof gaan vallen. Krijg je een leegloop van moskees.
Ik niet.quote:Dat weet de politiek en aangezien ons kapitalistische systeem gebaseerd is op (economische) groei, moet de bevolking juist groeien. Dus wat doe je dan? Dan ga je mensen importeren. Dat zie je nu over de gehele Westerse Wereld gebeuren.
En vroeger, toen de man nog de baas was, waren mensen daar tegen in protest gekomen. Of ze hadden simpelweg niet eens mensen aan het roer die op dit soort gekke ideeën kwamen.
Maar nu stikt het van de softies en vrouwen aan de top met een machtspositie en of een stem en dan worden er ander soort beslissingen genomen.
Jij mag vinden wat je wilt, maar ik vind dit een hele gevaarlijke en slechte ontwikkeling.
Zie de zwarte piet discussie. Waarom is het in dat geval politiek correct om toe te geven aan de vraag van de minderheid om Zwarte Piet te verbieden, en moet hier juist hetgeen waar mensen een hekel aan hebben, wél goedgevonden worden?quote:
[..]
Als jij niet begrijpt dat als een godsdienst voorschrijft een hoofddoek baard of vergiet te dragen dat je dat ook in de openbare ruimte moet doen dan wordt het vrij lastig praten. Natuurlijk beperk je de godsdienstvrijheid enorm met dergelijk beleid en je maakt het voor die mensen onmogelijk om aan religieuze voorschriften te voldoen. De vraag is waarom? Een baard, vergiet of hoofddoek is niet schadelijk voor anderen en niet gevaarlijk voor de openbare orde.
Verder kunnen we inderdaad constateren dat vrij veel mensen een hekel hebben aan islamistische uitingen en mensen maar moet dat dan de reden zijn om hun rechten te beperken?
En werkgevers hebben de vrijheid kledingvoorschriften te hanteren voor hun personeel, winkels hebben de vrijheid om mensen waarvan je het gelaat niet ziet, te weigeren uit hun winkel.quote:Het is juist vrijheid als minderheden gewoon ook vrij mogen zijn, vrijheid geef je juist ook aan mensen waar je het niet mee eens bent. Een dictator kan ook enorm vrij zijn door andere mensen alle vrijheden te ontnemen, hij heeft zelfs de vrijheid om ze straffeloos te vermoorden.
Waarom bijv. nazi uitingen niet zijn toegestaan heeft te maken met de uitspraak dat het valt onder belediging van Joden en aanzetten tot discriminatie, bij KKK gewaden kan ik me dat ook voorstellen al ken ik niet dat het verboden is. De oplossing is dus heel eenvoudig want de huidige wetten voorzien al in het aanpakken van groepsbelediging, aanzetten tot haat en aanzetten tot discriminatie. Er is dus geen reden om iets te willen veranderen, ik wil immers niet dat dingen worden verboden omdat mensen er een hekel aan hebben, die tijd is gelukkig geweest. Het is juist onze verworvenheid dat mensen hier de vrijheid hebben zelf te kiezen binnen de beperkingen die voor iedereen gelden.
Persoonlijk heb ik niks tegen een hoofddoek, zolang het in vrijheid gedragen wordt. Als een meisje de hoofddoek niet wil dragen, moet ze die vrijheid ook hebben. Maar dan is het schijnbaar ineens een ander verhaal.
Vorig jaar, of paar jaar geleden was er een hoop heisa op een school waar meisjes die liever westers gekleed wilden zijn, werden bedreigd door hun vrome broeders en zusters.
Waar is dan die vrijheid, hè?
Volgens mij leef jij in je eigen wereld. Ik heb het nooit gehad over 'jezelf mooi maken voordat je de deur uit gaat' en of dat enige invloed heeft op dit verhaal... Geen idee hoe je hier bij komt.quote:
[..]
Ja, o.a. de vrijheid dat je mooi mag zijn voor de buitenwereld en niet alleen voor je partner. En dat geldt aan beide kanten zo. Mannen maken zich mooi als ze op stap gaan, en vrouwen doen dat ook. Zelfs voor een verenigingsavondje wil je er goed uitzien.
[..]
Niks mis mee, omdat mannen én vrouwen evenveel te zeggen hebben. Niemand is de baas over de ander. Als het niet aanstaat, dan vraag je maar een scheiding aan. Niks meppen om de vrouw haar plaats te leren. Daar mag wmb wel zo'n hoge gevangenisstraf op staan.
[..]
De huidskleur, wellicht, maar zeker niet geheel. Daarbij nemen steeds meer moslima's de westerse normen en waarden over en laten zich ook niet meer door hun man vertellen waar ze wel of niet mogen komen en hoe ze eruit mogen zien op straat.
Ik denk ook dat, net als met het christendom, steeds meer moslims van hun geloof gaan vallen. Krijg je een leegloop van moskees.
[..]
Ik niet.
En vrouwen meppen??? Waar heb ik dat ooit ergens benoemd? Hoor je ook stemmen in je hoofd?
Hoe kom je erbij, echt...
En dan over je punt dat moslims, net als 'wij' wel even van hun geloof gaan afstappen. Als we ze maar genoeg van onze waarden laten zien!! Wat een arrogant wereldbeeld, maar dat terzijde.
Kijk even naar het midden-oosten. Het is er sinds de 'Arabische Lente' alleen maar Islamitischer op geworden. Turkije valt ook weer steeds meer terug naar de oude waarden. Het midden-oosten gaat meer 'achteruit' dan vooruit op dit gebied. En daar is niks mis mee, maar dan zeg ik dat ze dat lekker daar moeten doen en niet hier.
Nergens zeg ik dat vrouwen 'niks te vertellen' mogen hebben, of dat mannen ze moeten gaan slaan. Je maakt het weer extreem zodat je je eigen wereldbeeld in stand kunt houden.
Veel plezier daarmee. Maar verneuk niet 'ons' land door 'welkom, welkom in mijn land' te staan zingen op het vliegveld als er weer een lading moslims wordt binnen gehaald.
Het lijkt mij uitstekend dat mensen het uiterlijk van zwarte Piet ter discussie stellen, mag dat niet? Ik dacht juist dat men in de samenleving samen moest leven en dus dingen ter discussie mag stellen. Is er sprake van een verbod, nee, er is geen dwang er is discussie.quote:
[..]
Zie de zwarte piet discussie. Waarom is het in dat geval politiek correct om toe te geven aan de vraag van de minderheid om Zwarte Piet te verbieden, en moet hier juist hetgeen waar mensen een hekel aan hebben, wél goedgevonden worden?
[..]
En werkgevers hebben de vrijheid kledingvoorschriften te hanteren voor hun personeel, winkels hebben de vrijheid om mensen waarvan je het gelaat niet ziet, te weigeren uit hun winkel.
Persoonlijk heb ik niks tegen een hoofddoek, zolang het in vrijheid gedragen wordt. Als een meisje de hoofddoek niet wil dragen, moet ze die vrijheid ook hebben. Maar dan is het schijnbaar ineens een ander verhaal.
Vorig jaar, of paar jaar geleden was er een hoop heisa op een school waar meisjes die liever westers gekleed wilden zijn, werden bedreigd door hun vrome broeders en zusters.
Waar is dan die vrijheid, hè?
Dat laatste voorbeeld van je is uitstekend waar is die vrijheid is alleen niet de goede vraag, de goede vraag is waar is de hulp voor die meisjes en waar is de handhaving dat er niet bedreigd mag worden.
Er is inderdaad alle ruimte om zelf regels te stellen zolang die aan de wettelijke eisen voldoen, in de privésfeer en zakelijk hoef je dus niet alles te accepteren. Dat staat echter los van de vraag of men moet overgaan tot in het openbaar verbieden van godsdienstige uitingen. Volgens mij moet het uitgangspunt zijn dat het mag tenzij er goede redenen zijn het gedrag te verbieden. Waarom men dat gedrag doet moet dan niet de bepalende factor zijn maar de gevolgen van het gedrag. Als je een hoofddoek wil verbieden moet je dus aangeven waarom het dragen van een hoofddoek schadelijk is, of het een atheïstische hoofddoek, islamitische hoofddoek of christelijke hoofddoek is mag dan geen rol spelen.
Dit soort banlieu's zijn gewoon ministaten geworden, andere wetten, andere regels, normen en waarden.
En weer wijs je naar de politie en de staat. Wordt eens wakker in de realiteit dat als je geen politiestaat wil hebben dat je niet kan verwachten dat alle misstanden door de politie en de staat worden opgelost.quote:
Dat laatste voorbeeld van je is uitstekend waar is die vrijheid is alleen niet de goede vraag, de goede vraag is waar is de hulp voor die meisjes en waar is de handhaving dat er niet bedreigd mag worden.
Als het gaat om handhaving dan is het ook de staat en de politie die dat moet doen, ik zie daarin geen andere mogelijkheid. Je kunt debatteren, je kunt argumenten aandragen maar als mensen desondanks zich niet aan de strafwet houden is het aan de overheid.quote:
[..]
En weer wijs je naar de politie en de staat. Wordt eens wakker in de realiteit dat als je geen politiestaat wil hebben dat je niet kan verwachten dat alle misstanden door de politie en de staat worden opgelost.
Ik vind het erg leuk dat je dat vergiet er aan de haren (woordgrapje) bijsleept, maar dat dat volslagen onzin is, dat weten we allebei (moet ik je er nog aan herinneren dat een hoofddoek wél op een ID mag en een vergiet niet?). Dit noem ik een fruitvergelijking en nee, dat is nooit een geldig argument.quote:
[..]
Als jij niet begrijpt dat als een godsdienst voorschrijft een hoofddoek baard of vergiet te dragen dat je dat ook in de openbare ruimte moet doen dan wordt het vrij lastig praten. Natuurlijk beperk je de godsdienstvrijheid enorm met dergelijk beleid en je maakt het voor die mensen onmogelijk om aan religieuze voorschriften te voldoen. De vraag is waarom? Een baard, vergiet of hoofddoek is niet schadelijk voor anderen en niet gevaarlijk voor de openbare orde.
Verder wil ik graag eerst even vaststellen dat het voor een kleine minderheid onmogelijk wordt om aan een klein deel van de religieuze voorschriften, zoals deze door deze zelfde kleine minderheid wordt geïnterpreteerd.
En de stropop waar je mee afsluit mag je bij je houden. Buiten het feit dat ik nooit heb beweerd dat e.e.a. gevaarlijk is voor de openbare orde (ook dit sleep je er aan de haren bij), kan wel degelijk het argument gemaakt worden dat het (heel erg) schadelijk is voor anderen (kinderen bijv), dat deze norm (aparte regels voor mannen en vrouwen) kennelijk acceptabel is. Zolang het maar "vanwege het geloof" is, is discriminatie prima. Sorry, maar ik vind rechtsongelijkheid volstrekt en absoluut onacceptabel.
Ik geef grif toe dat ik een hekel heb aan religieuze uitingen en al helemaal aan de reclame-uitingen daarvan. Ik heb géén hekel aan religieuze ménsen. Dat wil ik even heel nadrukkelijk stellen, omdat jij hier het tegendeel suggereert. En ik wil je ook meedelen dat ik daar behoorlijk aanstoot aan neem.quote:Verder kunnen we inderdaad constateren dat vrij veel mensen een hekel hebben aan islamistische uitingen en mensen maar moet dat dan de reden zijn om hun rechten te beperken? Het is juist vrijheid als minderheden gewoon ook vrij mogen zijn, vrijheid geef je juist ook aan mensen waar je het niet mee eens bent. Een dictator kan ook enorm vrij zijn door andere mensen alle vrijheden te ontnemen, hij heeft zelfs de vrijheid om ze straffeloos te vermoorden.
Verder vind ik het nogal ironisch dat je over dictatuur begint. Als de vrijheid van een kleine (ultra)orthodoxe minderheid, om hún interpretatie van de geloofsvoorschriften tot norm wordt verheven, dan is dat een dubbele vorm van dictatuur van de minderheid. Eerstens tov de liberale geloofsgenoten en daarnaast tov de andersdenkenden.
Er is geen wezenlijk verschil tussen het uniform van een nazi, de kkk of de salafist. De kledingregels voor mannelijke en vrouwelijke moslims zijn duidelijk en bewust verschillend. Dat alleen is in zichzelf al een vorm van discriminatie. Daarnaast heeft die kleding bewust het doel om verschil te maken tussen moslims en niet-moslims. Dat is ook een vorm van discriminatie, maar zou ook best kunnen worden opgevat als een groepsbelediging (jullie niet-moslims horen er niet bij).quote:Waarom bijv. nazi uitingen niet zijn toegestaan heeft te maken met de uitspraak dat het valt onder belediging van Joden en aanzetten tot discriminatie, bij KKK gewaden kan ik me dat ook voorstellen al ken ik niet dat het verboden is. De oplossing is dus heel eenvoudig want de huidige wetten voorzien al in het aanpakken van groepsbelediging, aanzetten tot haat en aanzetten tot discriminatie. Er is dus geen reden om iets te willen veranderen, ik wil immers niet dat dingen worden verboden omdat mensen er een hekel aan hebben, die tijd is gelukkig geweest. Het is juist onze verworvenheid dat mensen hier de vrijheid hebben zelf te kiezen binnen de beperkingen die voor iedereen gelden.
Als je dan ook nog in de discussie meeneemt wat de moraal is waarop die kledingregels gebaseerd is, dan wordt de situatie nóg ernstiger. Want een vrouw die zich vroeger niet aan de mores hield, wachtte gewoon de brandstapel (Jeanne d'Arc is letterlijk verbrand wegens onvrouwelijk gedrag en het dragen van mannenkleding).
Met een kleine verwijzing naar de inquisitie zou ik graag willen aantonen dat misbruik en haatzaaien wel erg dicht op de loer ligt, zodra het gaat over "de juiste voorschriften".
Tot slot deponeer ik de volgende stelling: alleen in een seculiere openbare ruimte is ruimte voor alle gezindten. Jij komt met diverse argumenten waarom jij vindt dat religieuze uniformen moeten mogen (ik vind het overigens een zwaktebod dat je een kunstmatig onderscheid maakt tussen islam een kkk, maar dat terzijde). Daarom nu mijn vraag: wat is volgens jou allemaal toegestaan en nog belangrijker, waarom?
Waarom is het uitbannen van religieuze kledij in de openbare ruimte onderdrukking?quote:
[..]
Onzin, maar de meerderheid moet ook niet zijn macht gebruiken om op oneigenlijke wijze de minderheden te gaan onderdrukken.
Waarom moet het recht op het dragen van religieuze kledij in de openbare ruimte, zwaarder wegen dan het recht van andersdenkenden om gevrijwaard te blijven van die kleding?
Maar daarmee negeer je dus heel veel slachtoffers van klein en groot leed. Terwijl als je het standpunt inneemt vanuit de overheid om de macht en invloed van religie te beperken je dat wel kan voorkomen, zonder dat je daar een politiestaat voor hoeft in te richten.quote:
[..]
Als het gaat om handhaving dan is het ook de staat en de politie die dat moet doen, ik zie daarin geen andere mogelijkheid. Je kunt debatteren, je kunt argumenten aandragen maar als mensen desondanks zich niet aan de strafwet houden is het aan de overheid.
Het is vrij vreemd om mij te verwijten dat het vergiet onzin is. Ik vind het namelijk belachelijk dat dat niet mag op die foto.quote:
[..]
Ik vind het erg leuk dat je dat vergiet er aan de haren (woordgrapje) bijsleept, maar dat dat volslagen onzin is, dat weten we allebei (moet ik je er nog aan herinneren dat een hoofddoek wél op een ID mag en een vergiet niet?). Dit noem ik een fruitvergelijking en nee, dat is nooit een geldig argument.
Verder wil ik graag eerst even vaststellen dat het voor een kleine minderheid onmogelijk wordt om aan een klein deel van de religieuze voorschriften, zoals deze door deze zelfde kleine minderheid wordt geïnterpreteerd.
En de stropop waar je mee afsluit mag je bij je houden. Buiten het feit dat ik nooit heb beweerd dat e.e.a. gevaarlijk is voor de openbare orde (ook dit sleep je er aan de haren bij), kan wel degelijk het argument gemaakt worden dat het (heel erg) schadelijk is voor anderen (kinderen bijv), dat deze norm (aparte regels voor mannen en vrouwen) kennelijk acceptabel is. Zolang het maar "vanwege het geloof" is, is discriminatie prima. Sorry, maar ik vind rechtsongelijkheid volstrekt en absoluut onacceptabel.
[..]
Ik geef grif toe dat ik een hekel heb aan religieuze uitingen en al helemaal aan de reclame-uitingen daarvan. Ik heb géén hekel aan religieuze ménsen. Dat wil ik even heel nadrukkelijk stellen, omdat jij hier het tegendeel suggereert. En ik wil je ook meedelen dat ik daar behoorlijk aanstoot aan neem.
Verder vind ik het nogal ironisch dat je over dictatuur begint. Als de vrijheid van een kleine (ultra)orthodoxe minderheid, om hún interpretatie van de geloofsvoorschriften tot norm wordt verheven, dan is dat een dubbele vorm van dictatuur van de minderheid. Eerstens tov de liberale geloofsgenoten en daarnaast tov de andersdenkenden.
[..]
Er is geen wezenlijk verschil tussen het uniform van een nazi, de kkk of de salafist. De kledingregels voor mannelijke en vrouwelijke moslims zijn duidelijk en bewust verschillend. Dat alleen is in zichzelf al een vorm van discriminatie. Daarnaast heeft die kleding bewust het doel om verschil te maken tussen moslims en niet-moslims. Dat is ook een vorm van discriminatie, maar zou ook best kunnen worden opgevat als een groepsbelediging (jullie niet-moslims horen er niet bij).
Als je dan ook nog in de discussie meeneemt wat de moraal is waarop die kledingregels gebaseerd is, dan wordt de situatie nóg ernstiger. Want een vrouw die zich vroeger niet aan de mores hield, wachtte gewoon de brandstapel (Jeanne d'Arc is letterlijk verbrand wegens onvrouwelijk gedrag en het dragen van mannenkleding).
Met een kleine verwijzing naar de inquisitie zou ik graag willen aantonen dat misbruik en haatzaaien wel erg dicht op de loer ligt, zodra het gaat over "de juiste voorschriften".
Tot slot deponeer ik de volgende stelling: alleen in een seculiere openbare ruimte is ruimte voor alle gezindten. Jij komt met diverse argumenten waarom jij vindt dat religieuze uniformen moeten mogen (ik vind het overigens een zwaktebod dat je een kunstmatig onderscheid maakt tussen islam een kkk, maar dat terzijde). Daarom nu mijn vraag: wat is volgens jou allemaal toegestaan en nog belangrijker, waarom?
Verder is wat niet mag nu vrij duidelijk dat staat wel in de wetten, ik vind dus ook dat haatzaaien en aanzetten tot discriminatie verboden moet blijven en mensen bedriegen en onderdrukken ook.
Waar ik moeite mee heb is religieus onderwijs en al die andere vreemde varianten omdat ik vind dat kinderen over alle richtingen moeten leren op objectieve wijze. De invloed van de ouders is thuis al groot genoeg.
Ik ben dus voor maximale vrijheid van de mensen qua gedrag en dat gedrag alleen verboden moet worden al er duidelijk maatschappelijke nadelen volgen uit die gedraging. Onder de vrijheid hoort natuurlijk ook dat men alles ter discussie mag tellen inclusief die vrijheid, alleen men dient zich daarbij aan de geldende wetten te houden. Als je bang bent dat die vrijheid wordt aangetast moet je beter jouw best doen om de waarde van die vrijheid met woorden te verdedigen als je dat met verboden gaat doen is de vrijheid al weg.
Nee die negeer ik niet. Het is uitermate triest dat mensen zich niet aan de wet houden maar het is niet te voorkomen. Ik zou niet weten hoe je zonder handhaving iets kunt voorkomen door iets te verbieden trouwens, de wetten hebben zonder handhaving immers geen enkel nut.quote:
[..]
Maar daarmee negeer je dus heel veel slachtoffers van klein en groot leed. Terwijl als je het standpunt inneemt vanuit de overheid om de macht en invloed van religie te beperken je dat wel kan voorkomen, zonder dat je daar een politiestaat voor hoeft in te richten.
Waarom zou je dan alleen religie gaan aanpakken er zijn ook andere denkrichtingen die schadelijk zouden kunnen zijn. Zolang je je focust op het aanpakken van schadelijk gedrag als bijv. haatzaaien pak je alle motieven in één keer aan maar dan moet je dus wel handhaven.
Je hebt het over eigenschappen die verbonden zijn aan het feit dat vrouwen op mannelijke mannen vallen en vv. Daar is dus 'je mooi maken' één van de eigenschappen van. En ja, dat is puur natuurlijk gedrag.quote:
Volgens mij leef jij in je eigen wereld. Ik heb het nooit gehad over 'jezelf mooi maken voordat je de deur uit gaat' en of dat enige invloed heeft op dit verhaal... Geen idee hoe je hier bij komt.
En vrouwen meppen??? Waar heb ik dat ooit ergens benoemd? Hoor je ook stemmen in je hoofd?
Hoe kom je erbij, echt...
Verder voel ik in jouw hele post een ondertoon alsof de manier waarop moslims leven, beter is dan de westerse wijze omdat nu westerse mannen softies zijn geworden en ook vrouwen meeregeren.
Het lijkt alsof jij zegt dat het vroeger, toen vrouwen nog netjes achter het aanrecht bleven en geen stemrecht hadden, het allemaal beter was.
Wie zo fel tegen vrouwenemancipatie ageert, 'zal het dan ook wel goedkeuren dat vrouwen een corrigerende tik krijgen'.
Dus, jij hebt het niet over meppen, en dat zeg ik ook niet, maar ik ga ervan uit dat je dat dan wellicht ook wel goedkeurt???
Ik heb nergens het woordje WIJ genoemd, maar had het over christenen.quote:En dan over je punt dat moslims, net als 'wij' wel even van hun geloof gaan afstappen. Als we ze maar genoeg van onze waarden laten zien!! Wat een arrogant wereldbeeld, maar dat terzijde.
Kijk even naar het midden-oosten. Het is er sinds de 'Arabische Lente' alleen maar Islamitischer op geworden. Turkije valt ook weer steeds meer terug naar de oude waarden. Het midden-oosten gaat meer 'achteruit' dan vooruit op dit gebied. En daar is niks mis mee, maar dan zeg ik dat ze dat lekker daar moeten doen en niet hier.
Verder heb ik het over Europa en niet over moslimlanden. Wat ze daar doen, mogen ze lekker zelf weten.
Zolang het echte vluchtelingen zijn, zijn ze imo van harte welkom. En die zal ik dan ook nog helpen waar ik kan. Maar profiteurs die hier onder valse voorwendselen komen, mogen wmb linea recta in de Sahara gedropt worden.quote:Nergens zeg ik dat vrouwen 'niks te vertellen' mogen hebben, of dat mannen ze moeten gaan slaan. Je maakt het weer extreem zodat je je eigen wereldbeeld in stand kunt houden.
Veel plezier daarmee. Maar verneuk niet 'ons' land door 'welkom, welkom in mijn land' te staan zingen op het vliegveld als er weer een lading moslims wordt binnen gehaald.
Ik maak geen verschil tussen een islamitische hoofddoek, een joods keppeltje, een christelijk kruis, maar ook een roze driehoek, een hamer-en-sikkel, een rood boekje, nazi-uniform of een kkk-gewaad. Er moet totale rechtsgelijkheid bestaan.quote:
[..]
*knip*
Er is inderdaad alle ruimte om zelf regels te stellen zolang die aan de wettelijke eisen voldoen, in de privésfeer en zakelijk hoef je dus niet alles te accepteren. Dat staat echter los van de vraag of men moet overgaan tot in het openbaar verbieden van godsdienstige uitingen. Volgens mij moet het uitgangspunt zijn dat het mag tenzij er goede redenen zijn het gedrag te verbieden. Waarom men dat gedrag doet moet dan niet de bepalende factor zijn maar de gevolgen van het gedrag. Als je een hoofddoek wil verbieden moet je dus aangeven waarom het dragen van een hoofddoek schadelijk is, of het een atheïstische hoofddoek, islamitische hoofddoek of christelijke hoofddoek is mag dan geen rol spelen.
Dus, ofwel alles toelaten, ofwel alles verbieden. Maar dan ook consequent zijn in de gevolgen. Dus, hoofddoeken weigeren is geen discriminatie of een nazi-uniform is geen haatzaaien/groepsbelediging en iedereen mag op de ID zoals men dat zelf wil of alleen met je blote hoofd.
Het lijkt mij uitstekend dat mensen het dragen van de hoofddoek ter discussie stellen, mag dat niet? Ik dacht juist dat men in de samenleving samen moest leven en dus dingen ter discussie mag stellen. Is er sprake van een verbod, nee, er is geen dwang er is discussie.quote:
Het lijkt mij uitstekend dat mensen het uiterlijk van zwarte Piet ter discussie stellen, mag dat niet? Ik dacht juist dat men in de samenleving samen moest leven en dus dingen ter discussie mag stellen. Is er sprake van een verbod, nee, er is geen dwang er is discussie.
En dat bedoel ik dus, dat ik het vergelijk met de ZP discussie. Je kunt het één op één op elkaar leggen.
Er zijn mensen die, wellicht wat onzeker over zichzelf, het gevoel hebben verderfelijk gevonden te worden door de groepering die sterk is vóór het dragen van de hoofddoek.quote:Dat laatste voorbeeld van je is uitstekend waar is die vrijheid is alleen niet de goede vraag, de goede vraag is waar is de hulp voor die meisjes en waar is de handhaving dat er niet bedreigd mag worden.
Er is inderdaad alle ruimte om zelf regels te stellen zolang die aan de wettelijke eisen voldoen, in de privésfeer en zakelijk hoef je dus niet alles te accepteren. Dat staat echter los van de vraag of men moet overgaan tot in het openbaar verbieden van godsdienstige uitingen. Volgens mij moet het uitgangspunt zijn dat het mag tenzij er goede redenen zijn het gedrag te verbieden. Waarom men dat gedrag doet moet dan niet de bepalende factor zijn maar de gevolgen van het gedrag. Als je een hoofddoek wil verbieden moet je dus aangeven waarom het dragen van een hoofddoek schadelijk is, of het een atheïstische hoofddoek, islamitische hoofddoek of christelijke hoofddoek is mag dan geen rol spelen.
Persoonlijk boeit het mij helemaal niet wat iemand van me vind en kleed ik me totaal niet anders als ik moslims tegemoet treedt, of westerlingen. Ik vind dat ik daarin net zoveel respect verdien als de hoofddoekdraagsters.
Als blijkt dat de hoofddoek gaat staan voor kuisheid en iedereen die er geen draagt onkuis is, en dus loslopend wild voor zekere mannelijke exemplaren van een bepaalde bevolkingsgroep, JA, dan ben ik voor een verbod.
Jij wilt een reden, DAT zou voor mij een reden zijn.
Maar als er respect is voor westerse vrouwen en meiden, heb ik het ook voor moslima's.
Wat mij betreft zijn we allemaal gelijk. Mannen aan vrouwen en westerlingen aan niet westerlingen.
Nee je maakt wel verschil wat je maakt verschil tussen een religieuze uiting en een andere uiting, dat is immers de eis dat het seculier moet zijn. Ik maak dat verschil niet en kijk dus gewoon naar de gedraging zelf en natuurlijk is dan het dragen van een Nazi uniform iets bijzonders door het verleden van Nederland en de holocaust; in alle gevallen moet je dus kijken wat de maatschapelijke gevolgen zijn. Die afweging is niet zo eenvoudig en die afweging moeten rechters ook maken als mensen zouden klagen over de hoofddoek wat dat betreft moet alles volgens dezelfde criteria beoordeeld worden.quote:
[..]
Ik maak geen verschil tussen een islamitische hoofddoek, een joods keppeltje, een christelijk kruis, maar ook een roze driehoek, een hamer-en-sikkel, een rood boekje, nazi-uniform of een kkk-gewaad. Er moet totale rechtsgelijkheid bestaan.
Dus, ofwel alles toelaten, ofwel alles verbieden. Maar dan ook consequent zijn in de gevolgen. Dus, hoofddoeken weigeren is geen discriminatie of een nazi-uniform is geen haatzaaien/groepsbelediging en iedereen mag op de ID zoals men dat zelf wil of alleen met je blote hoofd.
Het vergiet is wat dat betreft een mooi voorbeeld van hoe het volgens mij niet moet want daar heeft de overheid een wet aangenomen waar dus een uitzondering is gemaakt voor religieuze uitingen. Dat vind ik vreemd want dan is blijkbaar de eis van geen hoofdbedekking niet noodzakelijk en zou het voor iedereen vrij moeten zijn.
Natuurlijk daar ben ik ook voor maar de discussie ging dus over het verbieden ervan omdat men in het openbaar seculier moet zijn.quote:
[..]
Het lijkt mij uitstekend dat mensen het dragen van de hoofddoek ter discussie stellen, mag dat niet? Ik dacht juist dat men in de samenleving samen moest leven en dus dingen ter discussie mag stellen. Is er sprake van een verbod, nee, er is geen dwang er is discussie.
En dat bedoel ik dus, dat ik het vergelijk met de ZP discussie. Je kunt het één op één op elkaar leggen.
[..]
Er zijn mensen die, wellicht wat onzeker over zichzelf, het gevoel hebben verderfelijk gevonden te worden door de groepering die sterk is vóór het dragen van de hoofddoek.
Persoonlijk boeit het mij helemaal niet wat iemand van me vind en kleed ik me totaal niet anders als ik moslims tegemoet treedt, of westerlingen. Ik vind dat ik daarin net zoveel respect verdien als de hoofddoekdraagsters.
Als blijkt dat de hoofddoek gaat staan voor kuisheid en iedereen die er geen draagt onkuis is, en dus loslopend wild voor zekere mannelijke exemplaren van een bepaalde bevolkingsgroep, JA, dan ben ik voor een verbod.
Jij wilt een reden, DAT zou voor mij een reden zijn.
Maar als er respect is voor westerse vrouwen en meiden, heb ik het ook voor moslima's.
Wat mij betreft zijn we allemaal gelijk. Mannen aan vrouwen en westerlingen aan niet westerlingen.
Verder vind ik dat door mij vet gemaakt verhaal onzin. Men moet gewoon optreden tegen wangedrag van die mannen, het is toch vreemd om niet het echte probleem aan te pakken.
-Haatzaaien.quote:
[..]
Het is vrij vreemd om mij te verwijten dat het vergiet onzin is. Ik vind het namelijk belachelijk dat dat niet mag op die foto.
Verder is wat niet mag nu vrij duidelijk dat staat wel in de wetten, ik vind dus ook dat haatzaaien en aanzetten tot discriminatie verboden moet blijven en mensen bedriegen en onderdrukken ook.
Waar ik moeite mee heb is religieus onderwijs en al die andere vreemde varianten omdat ik vind dat kinderen over alle richtingen moeten leren op objectieve wijze. De invloed van de ouders is thuis al groot genoeg.
Ik ben dus voor maximale vrijheid van de mensen qua gedrag en dat gedrag alleen verboden moet worden al er duidelijk maatschappelijke nadelen volgen uit die gedraging. Onder de vrijheid hoort natuurlijk ook dat men alles ter discussie mag tellen inclusief die vrijheid, alleen men dient zich daarbij aan de geldende wetten te houden. Als je bang bent dat die vrijheid wordt aangetast moet je beter jouw best doen om de waarde van die vrijheid met woorden te verdedigen als je dat met verboden gaat doen is de vrijheid al weg.
-Aanzetten tot discriminatie.
-Niet seculiere onderwijs.
-Het niet houden aan de geldende wetten.
-Mensen bedriegen, onderdrukken en hun vrijheid beperken, de vrijheid van mening, expressie en de vrijheid om te zijn wie je wilt zijn.
-Mensen bedreigen met de dood als ze voor één van die vrijheden willen kiezen.
-Mensen vermoorden als ze van één van die vrijheden gebruik maken.
Punten waar jij op tegen bent.
Met uitzondering van het laatste punt, je weet dat dit voor de meeste moslims de kern en het gedachtegoed is van hun geloof?
Hoe kun je dan tegen die punten zijn, maar niet tegen de Islam?
Dan vind ik het vreemd dat je er voor pleit dat alles ter discussie gesteld mag worden, terwijl jij je blind waant voor een groep die daar juist niet voor pleit.
Ga je nu pleiten dat iedereen ook die vrijheid heeft om te pleiten dat dingen niet ter discussie gesteld mogen worden?
Ik heb moeite met al het bijzonder onderwijs, niet alleen religieus. Vind het net zo erg als kinderen op basis van vrijheid blijheid, de hele dag zelf mogen weten wat ze doen. Als ze zin hebben om te leren, doen ze dat vanzelf wel. (Iederwijs) Oh oh, die arme prinsjes en prinsesjes zouden ook eens iets moeten doen tegen hun zin.quote:
Waar ik moeite mee heb is religieus onderwijs en al die andere vreemde varianten omdat ik vind dat kinderen over alle richtingen moeten leren op objectieve wijze. De invloed van de ouders is thuis al groot genoeg.
Wm komt er één vorm van basisonderwijs voor alle kinderen (uitgezonderd zij die speciaal of buitengewoon onderwijs nodig hebben).
Het lespakket is voor elke school hetzelfde, de normering ook en de eisen wat men moet beheersen in groep 8 horen ook gelijk te zijn.
Verder moet er aandacht zijn voor ieders geloof of ideologie, in de zin van bepaalde feesten, erover vertellen enzovoort. Maar er mogen geen uitzonderingen gemaakt worden op basis van religie.
Zwemles, mocht dat terugkomen op school, is dan verplicht voor iedereen.
En gewoon gemengd.
Dit is Nederland, niet SA.
De realiteit is dat het verboden is om met een vergiet op een ID te staan. Zo luidt op dit moment de wet en dat is dus een aantoonbare vorm van discriminatie/rechtsongelijkheid. Kortom, er valt heus nog wel wat te verbeteren aan de huidige wetgeving.quote:
[..]
Het is vrij vreemd om mij te verwijten dat het vergiet onzin is. Ik vind het namelijk belachelijk dat dat niet mag op die foto.
Verder is wat niet mag nu vrij duidelijk dat staat wel in de wetten, ik vind dus ook dat haatzaaien en aanzetten tot discriminatie verboden moet blijven en mensen bedriegen en onderdrukken ook.
Hierover zijn we het eens.quote:Waar ik moeite mee heb is religieus onderwijs en al die andere vreemde varianten omdat ik vind dat kinderen over alle richtingen moeten leren op objectieve wijze. De invloed van de ouders is thuis al groot genoeg.
Daar valt in de praktijk nog wel het nodige aan af te dingen, aangezien er op de rechtsongelijkheid ten gunste van religieuzen, een nogal stevig taboe rust.quote:Ik ben dus voor maximale vrijheid van de mensen qua gedrag en dat gedrag alleen verboden moet worden al er duidelijk maatschappelijke nadelen volgen uit die gedraging. Onder de vrijheid hoort natuurlijk ook dat men alles ter discussie mag tellen inclusief die vrijheid, alleen men dient zich daarbij aan de geldende wetten te houden.
Ik kan ook niet laten om Theo van Gogh even in herinnering te roepen. Hij is vermoord omdat hij dingen ter discussie wilde stellen door een fanaat, uit naam van de islam.
Theo gebruikte alleen maar plaatjes en woorden en toch stond hij uiteindelijk volkomen machteloos. Met fanaten valt niet te discussiëren.quote:Als je bang bent dat die vrijheid wordt aangetast moet je beter jouw best doen om de waarde van die vrijheid met woorden te verdedigen als je dat met verboden gaat doen is de vrijheid al weg.
Eens, maar dat is onbegonnen werk.quote:
Natuurlijk daar ben ik ook voor maar de discussie ging dus over het verbieden ervan omdat men in het openbaar seculier moet zijn.
Verder vind ik dat door mij vet gemaakt verhaal onzin. Men moet gewoon optreden tegen wangedrag van die mannen, het is toch vreemd om niet het echte probleem aan te pakken.
Ze gooien het op hun geloof, wat dan een verzachtende omstandigheid wordt. Want die personen zijn hiermee geïndoctrineerd, zij weten niet beter.
Heb ooit meegemaakt dat een moslima van huis wegliep, omdat ze niet uitgehuwelijkt wilde worden. De politie vond haar op straat en pakte haar op en leverde haar weer netjes bij haar ouders af. 'Want dat is nu eenmaal hun cultuur.'
En je zegt steeds dat de politie moet handhaven, maar als er bepaalde wetten gemaakt worden die bepaald gedrag aan moet pakken, en het gaat vooral over gedrag van Marokkaanse straatratjes, dan is dat weer discriminatie. Want zo een wet is duidelijk bedoeld tegen de Marokkaanse gemeenschap.
Dus, wetten maken om de overlast aan te pakken, is discriminatie.
En als overlast uit de hand loopt, is het de schuld van de wetgevende macht.
Wat als ouders hun kinderen eens gingen opvoeden met begrip en respect voor de westerse normen en waarden? Zou dat niet beter zijn? Zij hoeven zich niet westers te gaan gedragen, mag uiteraard wel, maar begrijpen hoe we hier met elkaar omgaan. Dat het anders is dan 'thuis', maar niet slecht.
Nu ik erover nadenk, misschien moet dat maar eens onderdeel worden van de inburgeringscursus.
Ik denk dat wij niet helemaal hetzelfde verstaan onder de noemer "seculier". Voor alle duidelijkheid: seculier is volgens mij volstrekt neutraal, los van welke ideologie dan ook.quote:
[..]
Nee je maakt wel verschil wat je maakt verschil tussen een religieuze uiting en een andere uiting, dat is immers de eis dat het seculier moet zijn. Ik maak dat verschil niet en kijk dus gewoon naar de gedraging zelf en natuurlijk is dan het dragen van een Nazi uniform iets bijzonders door het verleden van Nederland en de holocaust; in alle gevallen moet je dus kijken wat de maatschapelijke gevolgen zijn. Die afweging is niet zo eenvoudig en die afweging moeten rechters ook maken als mensen zouden klagen over de hoofddoek wat dat betreft moet alles volgens dezelfde criteria beoordeeld worden.
Het vergiet is wat dat betreft een mooi voorbeeld van hoe het volgens mij niet moet want daar heeft de overheid een wet aangenomen waar dus een uitzondering is gemaakt voor religieuze uitingen. Dat vind ik vreemd want dan is blijkbaar de eis van geen hoofdbedekking niet noodzakelijk en zou het voor iedereen vrij moeten zijn.
Eens! (met een kleine aanvulling)quote:
[..]
Ik heb moeite met al het bijzonder onderwijs, niet alleen religieus. Vind het net zo erg als kinderen op basis van vrijheid blijheid, de hele dag zelf mogen weten wat ze doen. Als ze zin hebben om te leren, doen ze dat vanzelf wel. (Iederwijs) Oh oh, die arme prinsjes en prinsesjes zouden ook eens iets moeten doen tegen hun zin.
Wm komt er één vorm van basisonderwijs voor alle kinderen (uitgezonderd zij die speciaal of buitengewoon onderwijs nodig hebben).
Het lespakket is voor elke school hetzelfde, de normering ook en de eisen wat men moet beheersen in groep 8 horen ook gelijk te zijn.
Verder moet er aandacht zijn voor ieders geloof of ideologie, in de zin van bepaalde feesten, erover vertellen enzovoort. Maar er mogen geen uitzonderingen gemaakt worden op basis van religie.
Zwemles, mocht dat terugkomen op school, is dan verplicht voor iedereen.
En gewoon gemengd. (idem gymles).
Dit is Nederland, niet SA.
Het probleem is, dat mentaliteit nauwelijks te vangen is in wetgeving (laat staan handhaving daarvan).quote:
[..]
Eens, maar dat is onbegonnen werk.
Ze gooien het op hun geloof, wat dan een verzachtende omstandigheid wordt. Want die personen zijn hiermee geïndoctrineerd, zij weten niet beter.
Heb ooit meegemaakt dat een moslima van huis wegliep, omdat ze niet uitgehuwelijkt wilde worden. De politie vond haar op straat en pakte haar op en leverde haar weer netjes bij haar ouders af. 'Want dat is nu eenmaal hun cultuur.'
En je zegt steeds dat de politie moet handhaven, maar als er bepaalde wetten gemaakt worden die bepaald gedrag aan moet pakken, en het gaat vooral over gedrag van Marokkaanse straatratjes, dan is dat weer discriminatie. Want zo een wet is duidelijk bedoeld tegen de Marokkaanse gemeenschap.
Dus, wetten maken om de overlast aan te pakken, is discriminatie.
En als overlast uit de hand loopt, is het de schuld van de wetgevende macht.
Wat als ouders hun kinderen eens gingen opvoeden met begrip en respect voor de westerse normen en waarden? Zou dat niet beter zijn? Zij hoeven zich niet westers te gaan gedragen, mag uiteraard wel, maar begrijpen hoe we hier met elkaar omgaan. Dat het anders is dan 'thuis', maar niet slecht.
Nu ik erover nadenk, misschien moet dat maar eens onderdeel worden van de inburgeringscursus.
Effectief wel.quote:
Maar je kan wel macht en invloed beperken en dat gaat helpen om mensen die zich er niet aan willen onderwerpen meer ruimte en mogelijkheden te geven.quote:Het is uitermate triest dat mensen zich niet aan de wet houden maar het is niet te voorkomen. Ik zou niet weten hoe je zonder handhaving iets kunt voorkomen door iets te verbieden trouwens, de wetten hebben zonder handhaving immers geen enkel nut.
Nou kom maar op. Hoeveel gedachtegoed ken jij welke door middel van familie en groepsdruk wordt opgelegd aan andere behalve religie?quote:Waarom zou je dan alleen religie gaan aanpakken er zijn ook andere denkrichtingen die schadelijk zouden kunnen zijn. Zolang je je focust op het aanpakken van schadelijk gedrag als bijv. haatzaaien pak je alle motieven in één keer aan maar dan moet je dus wel handhaven.
Maar dat is toch de kern van het probleem. De meeste moslims word van huis uit of vanuit de moskee geleerd dat de westerse normen en waarden onislamitisch zijn ( en dus automatisch slecht).quote:
Wat als ouders hun kinderen eens gingen opvoeden met begrip en respect voor de westerse normen en waarden? Zou dat niet beter zijn? Zij hoeven zich niet westers te gaan gedragen, mag uiteraard wel, maar begrijpen hoe we hier met elkaar omgaan. Dat het anders is dan 'thuis', maar niet slecht.
Precies, ze weten niet beter, omdat ze geïndoctrineerd zijn met het gedachtegoed dat al wat westers is slecht is, behalve de uitkeringen. Aangezien dit leidt tot onaangepast gedrag, moeten er specifieke wetten gemaakt worden tegen deze groep. En dat wordt dan weer gezien als discriminatie. Dat die wetten voor iedereen gelden, doet er niet toe, want niet moslims worden niet geraakt door die wetten, omdat ze zulks gedrag niet of nauwelijks vertonen.quote:
[..]
Maar dat is toch de kern van het probleem. De meeste moslims word van huis uit of vanuit de moskee geleerd dat de westerse normen en waarden onislamitisch zijn ( en dus automatisch slecht).
En als ze dan helemaal ge-UPG'd zijn, halen ze de witteboordencriminaliteit weer van stal. "Dat daar maar eens wat aan gedaan wordt!"
Totaal zinloze discussies.
Niks doen, schuld bij politie en regering.
Wetten makken, discriminatie.
En dan zijn er nog wel ergere dingen.
Ze nemen Afrika 'gewoon' mee naar Frankrijk. Wat een cultuurverrijkingquote:
Valt nog mee,Clichy-sous-Bois bijvoorbeeld is een no-go zone voor de politie.
Dit soort banlieu's zijn gewoon ministaten geworden, andere wetten, andere regels, normen en waarden.
[ afbeelding ]
[ afbeelding ]
[ afbeelding ]
[ afbeelding ]
Mensen kunnen het overal op gooien maar als je praat over wetgeving dan moet het geen verzachtende omstandigheid zijn en het is het nu ook niet.quote:
[..]
Eens, maar dat is onbegonnen werk.
Ze gooien het op hun geloof, wat dan een verzachtende omstandigheid wordt. Want die personen zijn hiermee geïndoctrineerd, zij weten niet beter.
Heb ooit meegemaakt dat een moslima van huis wegliep, omdat ze niet uitgehuwelijkt wilde worden. De politie vond haar op straat en pakte haar op en leverde haar weer netjes bij haar ouders af. 'Want dat is nu eenmaal hun cultuur.'
En je zegt steeds dat de politie moet handhaven, maar als er bepaalde wetten gemaakt worden die bepaald gedrag aan moet pakken, en het gaat vooral over gedrag van Marokkaanse straatratjes, dan is dat weer discriminatie. Want zo een wet is duidelijk bedoeld tegen de Marokkaanse gemeenschap.
Dus, wetten maken om de overlast aan te pakken, is discriminatie.
En als overlast uit de hand loopt, is het de schuld van de wetgevende macht.
Wat als ouders hun kinderen eens gingen opvoeden met begrip en respect voor de westerse normen en waarden? Zou dat niet beter zijn? Zij hoeven zich niet westers te gaan gedragen, mag uiteraard wel, maar begrijpen hoe we hier met elkaar omgaan. Dat het anders is dan 'thuis', maar niet slecht.
Nu ik erover nadenk, misschien moet dat maar eens onderdeel worden van de inburgeringscursus.
Verder hebben ouders het recht hun kinderen zo op te voeden als ze willen ik denk niet dat de overheid zich moet bemoeien met wat er thuis gebeurd tenzij er hele goede concrete redenen zijn maar het is wel de reden dat ik vind dat scholen een taak hebben en daarom is het erg slecht dat ouders ook nog de school kunnen kiezen die bij hun denkbeelden past. Verder kun je ouders proberen aan het verstand te brengen dat bepaalde dingen niet verstandig zijn en je kunt ze mogelijk hepen bij het opvoeden, als het echt ontspoord kan de overheid nu ook ingrijpen.
Dat is dan toch ook een keuze die de vrijheid beperkt, het feit dat je neutraal moet zijn is ook geen vrijheid. Overigens is dan de vraag hoever je moet gaan, bijv. commerciële keuzes zijn ook keuzes en niet neutraal. Ik denk dat we niet zo moeilijk moeten doen als mensen een keuze maken is dat hun keuze.quote:
[..]
Ik denk dat wij niet helemaal hetzelfde verstaan onder de noemer "seculier". Voor alle duidelijkheid: seculier is volgens mij volstrekt neutraal, los van welke ideologie dan ook.
Opleiding, talenkennis, vermogen, joboffer: selecteer op datgeen waar we in Nederland iets aan hebben, filter de ultra-conservatieven die hier niks gaan toevoegen er tijdig uit en voorkom het creëren van weer een hele onderlaag aan economisch-maatschappelijk kanslozen.
Effectief ook niet want ik ben voor handhaving door de overheid.quote:
[..]
Effectief wel.
[..]
Maar je kan wel macht en invloed beperken en dat gaat helpen om mensen die zich er niet aan willen onderwerpen meer ruimte en mogelijkheden te geven.
[..]
Nou kom maar op. Hoeveel gedachtegoed ken jij welke door middel van familie en groepsdruk wordt opgelegd aan andere behalve religie?
Er is vrij veel van dergelijk gedachtegoed volgens mij, ouders dragen heel veel normen en waarden over aan de kinderen.
Het is wel een beetje je mantra geworden dit, op naar de politiestaat.quote:
[..]
Effectief ook niet want ik ben voor handhaving door de overheid.
Geen voorbeelden dus , mooi.quote:Er is vrij veel van dergelijk gedachtegoed volgens mij, ouders dragen heel veel normen en waarden over aan de kinderen.
Politiestaat is heel wat anders, handhaving van de normale wetten valt onder normale politietaken in een democratie.quote:Op donderdag 15 december 2016 21:10 schreef truthortruth het volgende:
[..]
Het is wel een beetje je mantra geworden dit, op naar de politiestaat.
[..]
Geen voorbeelden dus , mooi.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Politiestaat
quote:Onder een politiestaat verstaat men een staat waar de sociale, economische en politieke macht door de leiders gehandhaafd wordt met behulp van (geheime) politie. Deze politie heeft in dit soort staten meer bevoegdheden dan gebruikelijk is in een liberale democratie. Politiestaten in de strikte betekenis van het woord worden meestal gekenmerkt door totalitarisme en een sterke sociale controle.
Om de taken en verantwoordelijkheden in te vullen die jij de politie toewijst zal je toch naar een politiestaat moeten. Doe maar niet dus.quote:
[..]
Politiestaat is heel wat anders, handhaving van de normale wetten valt onder normale politietaken in een democratie.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Politiestaat
[..]
En als men dit op school leert, pas je dat ook toe in je opvoeding.quote:
Verder hebben ouders het recht hun kinderen zo op te voeden als ze willen ik denk niet dat de overheid zich moet bemoeien met wat er thuis gebeurd tenzij er hele goede concrete redenen zijn maar het is wel de reden dat ik vind dat scholen een taak hebben.
quote:
[..]
Inderdaad, wij zijn ook maar beesten. Het eerste intelligente wat je tot nu toe hebt gezegd.
Bij alle diersoorten werkt dit overigens zo, niet alleen bij leeuwen. En nergens zeg ik dat we ons maar moeten gedragen als beesten, dus bijvoorbeeld schijten waar we staan. Kinderachtige reactie. Je weet best wat ik bedoel.
Hoe lang kijk jij nou eigenlijk al naar Fok!? Dan zie je toch bijna dagelijks topics voorbij komen waaruit blijkt dat Nederlandse vrouwen de Nederlandse man maar een slappe hap vindt? En het stikt hier toch van de kenau's? En hoeveel mannen klagen hier wel niet over?
Als je niet ziet dat mannen en vrouwen elkaar in dit land bijna zijn gaan minachten, dan ben je in mijn ogen blind. Ik geef daar simpelweg, op een overdreven en grappige manier (maar daardoor niet minder waar) een verklaring voor.
We hebben namelijk geen traditionele rolverdeling meer. Mannen vallen op vrouwelijke vrouwen en vrouwen vallen op mannelijke mannen. Daar zitten gewoon een aantal eigenschappen aan verbonden.
We zijn in de Westerse wereld bijna een 'uniseks' geworden. In dit land heeft 50% van de vrouwen kort haar en lopen tegen alles en iedereen te mekkeren en / of managertje te spelen. En de helft van de mannen zien er uit als My Little Pony liefhebbers die niet eens meer durven te zeggen wat ze denken uit angst dat ze niet meer lief worden gevonden door de vrouwtjes.
En dan zeg, we zitten in een groot sociaal experiment. In een paar jaar tijd de gehele rolverdeling aanpassen heeft gewoon gevolgen. En massa immigratie uit Islamitische landen is er hier één van. Waarom? Omdat we nog maar 1.6 kind per koppel 'produceren'. Dat wil zeggen dat de blanke Nederlander binnen een paar generaties is uitgestorven.
Dat weet de politiek en aangezien ons kapitalistische systeem gebaseerd is op (economische) groei, moet de bevolking juist groeien. Dus wat doe je dan? Dan ga je mensen importeren. Dat zie je nu over de gehele Westerse Wereld gebeuren.
En vroeger, toen de man nog de baas was, waren mensen daar tegen in protest gekomen. Of ze hadden simpelweg niet eens mensen aan het roer die op dit soort gekke ideeën kwamen.
Maar nu stikt het van de softies en vrouwen aan de top met een machtspositie en of een stem en dan worden er ander soort beslissingen genomen.
Jij mag vinden wat je wilt, maar ik vind dit een hele gevaarlijke en slechte ontwikkeling.
Er komen een hoop topics voorbij van mánnen die over NL vróuwen lopen te klagen, niet andersom. DIE mannen worden 'slappe hap' gevonden ja (want voor de meeste van die mannen is de enige reden dat ze zo lopen te klagen, dat ze praktisch smeken om een NL vrouw, maar die maar niet kunnen krijgen), maar volgens mij zien de meeste vrouwen die mannen nou niet bepaald als representatief voor 'dé NL man'.
"En de helft van de mannen zien er uit als My Little Pony liefhebbers die niet eens meer durven te zeggen wat ze denken uit angst dat ze niet meer lief worden gevonden door de vrouwtjes."
Gek hoor, dat vrouwen dat niet aantrekkelijk vinden en ja, natuurlijk, als ze dat niet aantrekkelijk vinden, dan zijn 'haatbaarden' inderdaad nog maar de enige andere wél aantrekkelijke optie.
Gelukkig ken ik zelf nauwelijks (NL) mannen die aan de door jou gegeven beschrijving voldoen. Niks geen onderdanigheid aan één kant, niks geen dominantie aan één kant (behalve in bed wmb). Gewoon gelijkwaardigheid (=/= 'uniseks'), perfect.
Kortom: de NL man (voor zover je die überhaupt op één hoop kunt gooien):
QFTquote:
[..]
Er komen een hoop topics voorbij van mánnen die over NL vróuwen lopen te klagen, niet andersom. DIE mannen worden 'slappe hap' gevonden ja (want voor de meeste van die mannen is de enige reden dat ze zo lopen te klagen, dat ze praktisch smeken om een NL vrouw, maar die maar niet kunnen krijgen), maar volgens mij zien de meeste vrouwen die mannen nou niet bepaald als representatief voor 'dé NL man'.
"En de helft van de mannen zien er uit als My Little Pony liefhebbers die niet eens meer durven te zeggen wat ze denken uit angst dat ze niet meer lief worden gevonden door de vrouwtjes."
Gek hoor, dat vrouwen dat niet aantrekkelijk vinden en ja, natuurlijk, als ze dat niet aantrekkelijk vinden, dan zijn 'haatbaarden' inderdaad nog maar de enige andere wél aantrekkelijke optie.
Gelukkig ken ik zelf nauwelijks (NL) mannen die aan de door jou gegeven beschrijving voldoen. Niks geen onderdanigheid aan één kant, niks geen dominantie aan één kant (behalve in bed wmb). Gewoon gelijkwaardigheid (=/= 'uniseks'), perfect.
Kortom: de NL man (voor zover je die überhaupt op één hoop kunt gooien):
Kinderen die als moslim geboren worden, in hoeverre hebben zij vrijheid in die keuzes die ze zelf in hun leven willen maken, volgens jou?quote:
[..]
. Ik denk dat we niet zo moeilijk moeten doen als mensen een keuze maken is dat hun keuze.
Volgens mij kunnen alle volwassen mensen in Nederland zelf keuzes maken, in andere landen is dat helaas anders. Dat is dan ook de reden dat we onze vrijheid moeten koesteren. Het is dus wel een moeilijke discussie in hoeverre de ouders minderjarige kinderen tot zaken kunnen/mogen dwingen bijv. bezoek aan kerk en moskee, dat zou wel een leuke discussie kunnen opleveren.quote:
[..]
Kinderen die als moslim geboren worden, in hoeverre hebben zij vrijheid in die keuzes die ze zelf in hun leven willen maken, volgens jou?
Dat eerste klinkt leuk maar het is wel anders als je familie je dan uitstoot.quote:
[..]
Volgens mij kunnen alle volwassen mensen in Nederland zelf keuzes maken, in andere landen is dat helaas anders. Dat is dan ook de reden dat we onze vrijheid moeten koesteren. Het is dus wel een moeilijke discussie in hoeverre de ouders minderjarige kinderen tot zaken kunnen/mogen dwingen bijv. bezoek aan kerk en moskee, dat zou wel een leuke discussie kunnen opleveren.
Klopt maar er is vrij weinig dat een wetgever daartegen kan doen, uiteindelijk moeten mensen zelf bepalen of ze met elkaar om willen gaan.quote:
[..]
Dat eerste klinkt leuk maar het is wel anders als je familie je dan uitstoot.
Juist. Dat is iets waar een groep zelf voor moet gaan. Meer vrijheden gunnen aan groepsleden. Maar zo werkt het bij de Islam zeker nog lang niet voor de meeste mensen.quote:
[..]
Klopt maar er is vrij weinig dat een wetgever daartegen kan doen, uiteindelijk moeten mensen zelf bepalen of ze met elkaar om willen gaan.
Wespensteek;'' Alle mensen in Nederland kunnen zelf keuzes maken.''quote:
[..]
Volgens mij kunnen alle volwassen mensen in Nederland zelf keuzes maken, in andere landen is dat helaas anders. Dat is dan ook de reden dat we onze vrijheid moeten koesteren. Het is dus wel een moeilijke discussie in hoeverre de ouders minderjarige kinderen tot zaken kunnen/mogen dwingen bijv. bezoek aan kerk en moskee, dat zou wel een leuke discussie kunnen opleveren.
In jouw belevingswereld, zijn er geen;
-Mensen in Nederland die door toedoen van anderen belemmerd worden in hun vrije keuzes.
-Mensen in Nederland die een geloof aanhingen die bedreigingen en restricties ontvangen, van zij die dat geloof onverbiddelijk aanhangen.
-Mensen in Nederland die door hun geloof vanaf geboorte worden geïndoctrineerd en letterlijk blind zijn voor het besef van de vrijheid waar ze recht op hebben.
Geloof jij dat echt?
I call utter bullshitt.
En dit is echt een serieuze vraag, graag reactie.
Jawel hoor die mensen zijn er wel maar dat betekent niet dat ze geen keuze meer hebben. Effectief is iedereen in Nederland zelfs aan restricties gebonden en is niemand volledig vrij in hun keuzes. Aan indoctrinatie vanaf geboorte kun je in Nederland ook ontvluchten ook als het moeilijk is omdat dat gevolgen heeft vanwege jouw familie en sociale omgeving. Het zijn wel zaken waarvan ik vind dat de maatschappij meer moet doen om mensen te helpen, in Nederland zie je nog steeds dat religieuze invloeden extra beschermd worden doordat de schoolkeuze door ouders wordt bepaald. Maar al dat soort zaken staan het niet in de weg dat een volwassen persoon een eigen keuze kan maken.quote:
[..]
Wespensteek;'' Alle mensen in Nederland kunnen zelf keuzes maken.''
In jouw belevingswereld, zijn er geen;
-Mensen in Nederland die door toedoen van anderen belemmerd worden in hun vrije keuzes.
-Mensen in Nederland die een geloof aanhingen die bedreigingen en restricties ontvangen, van zij die dat geloof onverbiddelijk aanhangen.
-Mensen in Nederland die door hun geloof vanaf geboorte worden geïndoctrineerd en letterlijk blind zijn voor het besef van de vrijheid waar ze recht op hebben.
Geloof jij dat echt?
I call utter bullshitt.
En dit is echt een serieuze vraag, graag reactie.
Het is een vrij homoseksuele religie inderdaad, maar dan met heel erg veel macho-onzin erin.quote:
Ik blijf het een raar gezicht vinden, stoere mannen die allemaal op de knietjes gaan voor een religie. En slaafs de bizarre regeltjes opvolgen. Geen wonder dat hun iq na een paar generaties onder nul daalt.
Zolang ze zonder nadenken als schaapjes achter hun verzonnen god aan blijven draven zal het nooit iets worden in moslimlanden.quote:
Ik blijf het een raar gezicht vinden, stoere mannen die allemaal op de knietjes gaan voor een religie. En slaafs de bizarre regeltjes opvolgen. Geen wonder dat hun iq na een paar generaties onder nul daalt.
En nee, de oliestaatjes zijn niet de uitzondering, daar verrijkt een kleine (moslim)bovenlaag zich over de ruggen van (veelal) buitenlandse arbeidskrachten.
Sorry, maar zo mooi is het leven voor (kast-)ex-moslims niet. Zou wel moeten, maar helaas.quote:
[..]
Volgens mij kunnen alle volwassen mensen in Nederland zelf keuzes maken, in andere landen is dat helaas anders. Dat is dan ook de reden dat we onze vrijheid moeten koesteren. Het is dus wel een moeilijke discussie in hoeverre de ouders minderjarige kinderen tot zaken kunnen/mogen dwingen bijv. bezoek aan kerk en moskee, dat zou wel een leuke discussie kunnen opleveren.
Goede analyse naar mijn smaakquote:
[..]
Wespensteek;'' Alle mensen in Nederland kunnen zelf keuzes maken.''
In jouw belevingswereld, zijn er geen;
-Mensen in Nederland die door toedoen van anderen belemmerd worden in hun vrije keuzes.
-Mensen in Nederland die een geloof aanhingen die bedreigingen en restricties ontvangen, van zij die dat geloof onverbiddelijk aanhangen.i
-Mensen in Nederland die door hun geloof vanaf geboorte worden geïndoctrineerd en letterlijk blind zijn voor het besef van de vrijheid waar ze recht op hebben.
Geloof jij dat echt?
I call utter bullshitt.
En dit is echt een serieuze vraag, graag reactie.
Klopt daarom mag daar best iets meer mee gedaan worden door de overheid. Als je iets wil veranderen moet je mensen beter helpen om afscheid te nemen als ze dat willen. Ik denk trouwens dat het langzaam al aan het veranderen is. Nu moslims hier wonen zien velen de voordelen van onze manier van leven al zullen een aantal daardoor zich juist meer gaan afzetten.quote:
[..]
Sorry, maar zo mooi is het leven voor (kast-)ex-moslims niet. Zou wel moeten, maar helaas.
Nope. De jongere generatie is gemiddeld juist fundamentalistischer dan de vorige.quote:
[..]
Klopt daarom mag daar best iets meer mee gedaan worden door de overheid. Als je iets wil veranderen moet je mensen beter helpen om afscheid te nemen als ze dat willen. Ik denk trouwens dat het langzaam al aan het veranderen is. Nu moslims hier wonen zien velen de voordelen van onze manier van leven al zullen een aantal daardoor zich juist meer gaan afzetten.
Nee er zijn heel veel die nauwelijks naar de moskee gaan en steeds meer afstand nemen, die fundamentalisten zijn er inderdaad ook maar dat is juist de splitsing die nu aan het plaats vinden is. De ene groep neemt meer afstand en de andere groep gaat daar steeds fanatieker tegen in.quote:
[..]
Nope. De jongere generatie is gemiddeld juist fundamentalistischer dan de vorige.
En nu wil een vrijdenkende Marokkaanse jonge vrouw samenwonen met haar atheïstische vriend. Zeg het maar.quote:
[..]
Nee er zijn heel veel die nauwelijks naar de moskee gaan en steeds meer afstand nemen, die fundamentalisten zijn er inderdaad ook maar dat is juist de splitsing die nu aan het plaats vinden is. De ene groep neemt meer afstand en de andere groep gaat daar steeds fanatieker tegen in.
Er is op al dat soort vlakken echt nog heel, heel veel narigheid. Dat ontkennen of bagatelliseren vind ik eigenlijk getuigen van totale lak aan de ellende die die mensen aangedaan wordt.
Ze zijn geen Turk, Marokkaan of Nederlander, nee ze zijn vooral moslim. Ook al gaan ze niet naar de moskee. Allemaal jonge slaafjes van een debiele religie, dat willen ze zijn. Met een iq van onder nul. En daar wordt veel te weinig tegengas aan gegeven.quote:
[..]
Nee er zijn heel veel die nauwelijks naar de moskee gaan en steeds meer afstand nemen, die fundamentalisten zijn er inderdaad ook maar dat is juist de splitsing die nu aan het plaats vinden is. De ene groep neemt meer afstand en de andere groep gaat daar steeds fanatieker tegen in.
Ik bagatelliseer het niet en ontken het zeker niet maar die mensen hebben nog steeds een eigen keus. Wat ik dus erg vind is dat die mensen vaak weinig steun krijgen en soms zelfs weinig hulp van politie als dat nodig is.quote:
[..]
En nu wil een vrijdenkende Marokkaanse jonge vrouw samenwonen met haar atheïstische vriend. Zeg het maar.
Er is op al dat soort vlakken echt nog heel, heel veel narigheid. Dat ontkennen of bagatelliseren vind ik eigenlijk getuigen van totale lak aan de ellende die die mensen aangedaan wordt.
Die keuze hebben ze dus niet.quote:
[..]
Ik bagatelliseer het niet en ontken het zeker niet maar die mensen hebben nog steeds een eigen keus.
Maar goed, dit versta ik dus onder het bagatelliseren van dergelijke ellende.
Gelukkig doe jij dat goed, vooral beledigen dat zal ze verder helpen om Nederland een leuk land te vinden.quote:
[..]
Ze zijn geen Turk, Marokkaan of Nederlander, nee ze zijn vooral moslim. Ook al gaan ze niet naar de moskee. Allemaal jonge slaafjes van een debiele religie, dat willen ze zijn. Met een iq van onder nul. En daar wordt veel te weinig tegengas aan gegeven.
Je snapt het gewoon niet. Ik weet niet waar dat fout gaat bij jou, maar je snapt het gewoon echt niet. Dat complete gebrek aan inlevingsvermogen voor mensen die niet de vrije keuze hebben die de staat ze wel geeft, maar door andere wordt belemmerd.quote:
[..]
Ik bagatelliseer het niet en ontken het zeker niet maar die mensen hebben nog steeds een eigen keus. Wat ik dus erg vind is dat die mensen vaak weinig steun krijgen en soms zelfs weinig hulp van politie als dat nodig is.
Dus de autochtoon moet ervoor zorgen dat Nederland een leuk land is voor Islamitische allochtonen?quote:
[..]
Gelukkig doe jij dat goed, vooral beledigen dat zal ze verder helpen om Nederland een leuk land te vinden.
Hoe moet ik daar als individuele autochtoon invulling aan geven?
Vrije keuze betekent niet dat die keuze geen vervelende gevolgen kan hebben.quote:
[..]
Je snapt het gewoon niet. Ik weet niet waar dat fout gaat bij jou, maar je snapt het gewoon echt niet. Dat complete gebrek aan inlevingsvermogen voor mensen die niet de vrije keuze hebben die de staat ze wel geeft, maar door andere wordt belemmerd.
Van mij moet dat niet hoor, ik vind het alleen vrij zot om mensen te gaan beledigen en gelijktijdig boos te zijn dat die mensen zich hier niet thuis voelen en zich niet aanpassen. Overigens ben ik blij als ze zich niet aanpassen aan mensen die hun beledigen.quote:
[..]
Dus de autochtoon moet ervoor zorgen dat Nederland een leuk land is voor Islamitische allochtonen?
Hoe moet ik daar als individuele autochtoon invulling aan geven?
Toch wel... Tenminste, als het een "vrije keuze" is dan verwacht je geen irrationeel geleuter... Het begrip is een beetje subjectief eigenlijk...quote:
[..]
Vrije keuze betekent niet dat die keuze geen vervelende gevolgen kan hebben.
Je laat hiermee, de mentaal, de fysiek en de intelligent zwakkere mee in de steek. Ik vind dat raar.quote:
[..]
Vrije keuze betekent niet dat die keuze geen vervelende gevolgen kan hebben.
Onzin. Ook de hele sterke intelligente kan te maken krijgen met vervelende gevolgen van een vrije keus. Je laat die mensen pas in de steek als je toestaat dat ze bedreigd worden en als anderen strafbare dingen kunnen doen zonder ze daartegen bescherming te bieden. Zolang men zich aan de wet houdt gaat de vrije keus ook twee kanten op, je hoeft de keus van een ander ook niet zonder gevolgen te accepteren. Als iemand kiest om moslim te worden en in boerka gekleed bij je op bezoek te gaan kun je die ook de toegang tot jouw huis weigeren.quote:
[..]
Je laat hiermee, de mentaal, de fysiek en de intelligent zwakkere mee in de steek. Ik vind dat raar.
De wet en de politie is het laatste middel, niet het eerste. In de eerste instantie moet de samenleving en de maatschappij zelf regulerend zijn. Ik heb het eerder gezegd, als je de politie het alomvattende regulerende middel wil laten zijn zal je ze ook de mogelijkheden daarvoor moeten geven, en dat is nu net wat ik niet wil want dan krijg je de politiestaat.quote:
[..]
Onzin. Ook de hele sterke intelligente kan te maken krijgen met vervelende gevolgen van een vrije keus. Je laat die mensen pas in de steek als je toestaat dat ze bedreigd worden en als anderen strafbare dingen kunnen doen zonder ze daartegen bescherming te bieden. Zolang men zich aan de wet houdt gaat de vrije keus ook twee kanten op, je hoeft de keus van een ander ook niet zonder gevolgen te accepteren. Als iemand kiest om moslim te worden en in boerka gekleed bij je op bezoek te gaan kun je die ook de toegang tot jouw huis weigeren.
Nog even over de "ook de hele sterke intelligente kan te maken krijgen met vervelende gevolgen van een vrije keus. ". Dat klopt, maar we zien alleen de sterke mensen die zich ontworstelen aan dwang.
De zwakkere, de niet zo intelligente, de niet fysiek sterke, de mentaal zwakkere, die kunnen dat niet aan, die zullen niet naar de politie stappen of andere hulp instanties. Die blijven onzichtbaar, die laat jij in de steek.
En in sommige gevallen doet de overheid daar zelfs aan mee (http://www.joop.nl/opinie(...)n-asielzoekerscentra) .
En jij helpt ze door ze te bevrijden zonder dat ze om bevrijding vragen?quote:
De zwakkere, de niet zo intelligente, de niet fysiek sterke, de mentaal zwakkere, die kunnen dat niet aan, die zullen niet naar de politie stappen of andere hulp instanties. Die blijven onzichtbaar, die laat jij in de steek.
Grappig wel kritiek op de overheid terwijl jij het aan de maatschappij wil overlaten?quote:
En in sommige gevallen doet de overheid daar zelfs aan mee (http://www.joop.nl/opinie(...)n-asielzoekerscentra) .
Dat is een aanname. De sterken zullen het afwijzen, de zwakkeren had je anders nooit gehoord.quote:
[..]
En jij helpt ze door ze te bevrijden zonder dat ze om bevrijding vragen?
?quote:
[..]
Grappig wel kritiek op de overheid terwijl jij het aan de maatschappij wil overlaten?
Er is een grotere groep die zich beter aanpast maar ook een behoorlijke groep die extremer aan het worden is.En over die laatste groep gaat het.quote:
[..]
Nee er zijn heel veel die nauwelijks naar de moskee gaan en steeds meer afstand nemen, die fundamentalisten zijn er inderdaad ook maar dat is juist de splitsing die nu aan het plaats vinden is. De ene groep neemt meer afstand en de andere groep gaat daar steeds fanatieker tegen in.