Wicca

quote:

---

Op dinsdag 20 mei 2003 08:34 schreef AxaliaN het volgende:

[..]

Heks is een scheldnaam voor de meeste wiccans.

---

Jompels,
Slaapmeisje

quote:

---

Op woensdag 21 mei 2003 18:25 schreef AxaliaN het volgende:

[..]

een paganist kan ook zwarte magie gebruiken hoor.

---

[Dit bericht is gewijzigd door WiccaN-AmeL op 21-05-2003 21:14]

Verder vroeg ik me af hoe wiccans t.o.v het gebruik van drugs staan. Daaronder versta ik alle verdovende middelen en ook de zgn. "geestverruimende" middelen.

[Dit bericht is gewijzigd door STING op 21-05-2003 21:46]

[Dit bericht is gewijzigd door -Artemis- op 21-05-2003 21:55]

>Jammer genoeg kan ik niets bewegen met mijn geestekracht. Maar ja. Ik ben wel empatisch Heb je meer aan, denk ik dan. maar goed. De spells zijn beetje lastig denk ik. Het ligt eraan wat jij bedoeld met geloof, want wil iets werken moeten beide partijen er wel in geloven. Iemand hoeft natuurlijk geen wiccan te zijn wil de spell op hem/haar werken.

quote:

---

Op woensdag 21 mei 2003 21:50 schreef AxaliaN het volgende:
Nou ja, heks word toch meestal nog aan negatieve dingen gebonden, maar goed.

>Jammer genoeg kan ik niets bewegen met mijn geestekracht. Maar ja. Ik ben wel empatisch Heb je meer aan, denk ik dan. maar goed.

---

quote:

---

De spells zijn beetje lastig denk ik. Het ligt eraan wat jij bedoeld met geloof, want wil iets werken moeten beide partijen er wel in geloven. Iemand hoeft natuurlijk geen wiccan te zijn wil de spell op hem/haar werken.

---

Tevens ben ik nog benieuwd naar jouw antwoord op m'n "drugs" vraag

Tja, drugs. Zolang het een natuurlijke drug is ben ik er niet tegen hoor. Het komt uit de natuur, en het is bedoeld als pijnstiller. Alleen zijn we het een beetje gaan misbruiken. Chemische troep daarintegen ben ik wel tegen.

Hoe ik dat in het dag. leven vertaal? Tja, bij wildvreemden voel ik het (soms) wel, maar daar doek dan natuurlijk niks mee. Maar als ik bij een vriend voel dat er iets mis zit dan vraag ik er wel naar, of ze willen praten ofzo.

Zo liepen ik en mijn vriendin eens door de stad (ze is bi) en kwam er een niet onaardig meisje voorbij. Ik voelde zeer duidelijk dat dat meisje nogal aangetrokken was tot mijn vriendin, en zei dat ook tegen mijn vriendin. Zij zo: hoe weet jij dat nou weer??

En met dat geloven in. Tja, das net zoiets als met die hypnose test ooit es. Toen zeiden ze tegen iemand onder hypnose dat er een gloeiend hete munt op hun hand lag, en er ontstond een brandblaar. Mind over matter, zullen we maar zeggen.

Een spell is nou eenmaal niet iets super magisch. Je moet zoiezo al toestemming hebben van degene waarvoor je de spell doet, vind ik. Misschien wil degene namelijk niet eens 'betoverd' worden. En als ze ja zeggen is er toch al wel een basis van geloven in.

(nou ja, storten...) AmeL, ik denk dat de discussie bevredigender zou verlopen als je niet volhoudt dat andere mensen het FOUT hebben (dat was je eerste post, geen goed begin?)

Er zijn (voorzover ik nu kan zien, ben geen expert) geen regels voor wicca, het is een verzamelnaam en iedereen doet het op zijn eigen manier. En die namen, heks, pagan (wat trouwens gewoon 'heiden', dus, niet christen, betekent, hoewel het voor velen een extra betekenis heeft, maar welke precies kun je dus maar beter even vragen), wiccan, druid etc...

Dit is nou eenmaal een beetje een ondergrondse beweging, er is geen 'bijbel' of 'paus' (alleen zelf-benoemde, ) dus wat maakt het uit hoe je het noemt? Die namen zijn maar verwarrend, de één is trots dat ze een heks is, de ander vind het een scheldwoord... dat wil toch niet zeggen dat we elkaar niet kunnen begrijpen?

About me: Ik zou mezelf geen wiccan noemen (of heks, either) maar ben wel bezig met tarot en pendelen. Heb ook een keer een amulet gemaakt voor iemand, beetje een grapje, had een penisje gemaakt van kaarsvet (met zwart laagje eroverheen) voor een gelukkige 'jacht', zeg maar. Geloof nooit dat hij het gedragen heeft... Ik heb ook twee keer in mijn leven een toverspreuk/ritueel uitgevoerd, één keer om iemand geluk te wensen, en één keer om niet zwanger te zijn (voor ik de test deed). Beiden hebben gewerkt!

Ik geloof zeker in magie, dat wil zeggen, dat je het toeval een handje kan helpen, maar ik heb nog nooit iemand met vuurballen zien gooien...

Even iets anders: heeft iemand hier wel eens nadelen ondervonden van magische activiteit? Dat een spreuk terugkwam of wel werkte, maar niet zoals je wilde? (bv: iemand vroeg om een nieuwe auto, en binnen een week ging zijn oom dood en liet hem de auto na?)

Zal dit topic zeker volgen. Erg interessante...

quote:

---

Op woensdag 21 mei 2003 16:13 schreef WiccaN-AmeL het volgende:

[..]

Wicca stamt af van het paganisme
paganisme is puur de natuur gebruiken om jezelf en anderen te verijken, oftewel witte magie, bij paganisme komen de godinnen en goden niet zo ter sprake, bij wicca wel.

---

Paganisme houdt in dat is heidens is.
Over het algemeen is alles wat niet christelijk is heidens.

Later wordt de term meer gebruikt om het geloof van de prechristelijke westeuropese volken aan te duiden, dus de Germanen, de Kelten, Grieken, Romeinen en alles wat daarvoor zat.
Als je denkt dat daar de goden niet zo ter sprake kwamen... Ouch!

quote:

---

Op donderdag 22 mei 2003 13:26 schreef Herne_the_Hunter het volgende:

[..]

Ye Gods!
Ik probeer me al een hele tijd in te houden om niet te reageren, maar hier sla ik echt van achterover..

Paganisme houdt in dat is heidens is.
Over het algemeen is alles wat niet christelijk is heidens.

Later wordt de term meer gebruikt om het geloof van de prechristelijke westeuropese volken aan te duiden, dus de Germanen, de Kelten, Grieken, Romeinen en alles wat daarvoor zat.
Als je denkt dat daar de goden niet zo ter sprake kwamen... Ouch!

---

Paganisme is een geestelijke manier van leven die ontspruit uit de oude natuurreligies van de wereld. De belangrijkste wortels liggen bij de oude religies uit Europa, maar veel aanhangers vinden ook waardevolle aspecten in de autochtone religies van andere landen. We erkennen de heiligheid van de Natuur, herkennen het Goddelijke in alle dingen, en weten ons verbonden met de onkenbare geest die in de Kosmos werkzaam is. Het geloof in het goddelijke in alle dingen wordt over de hele wereld gevonden. Paganisten zien dit als hun erfgoed, en passen de oude geloofsstructuren van hun voorvaderen aan het moderne leven aan. Deze invullingen zijn soms gebaseerd op folklore, mythen of archeologische ontdekkingen. De historische validiteit of de bereikbaarheid van deze inzichten is minder belangrijk dan de kracht die deze visies hebben om de menselijke inspiratie te bevruchten, het menselijk potentieel tot ontplooiïng te brengen en de creativiteit te stimuleren.

Paganisten eren het Goddelijke in alle aspecten, mannelijk of vrouwelijk, als onderdeel van een heilig geheel. Elke man, vrouw en kind is voor een Paganist een mooi en uniek wezen. De wouden en open plekken in het land, woonplaats voor wilde dieren en vogels, worden gekoesterd. Het Paganisme benadrukt de persoonlijke geestelijke ervaring, en Paganisten vinden deze ervaring vaak via hun relatie met de natuur waar ze contact mee hebben. Ze zoeken geestelijke eenwording met het Goddelijke door zich af te stemmen op de getijden van de natuur, en door hun innerlijk te verkennen, omdat beide weerspiegelingen van elkaar zijn. We geloven dat we het Goddelijke, hoe we dat ons ook voorstellen, direct kunnen ervaren, zonder tussenkomst van anderen. Sommige richtingen hebben leraren en leiders, maar deze zijn eerder catalist - ze gebruiken hun wijsheid en inzicht om anderen te helpen hun eigen band met het Goddelijke te ontplooien.

Onze rituelen helpen ons in harmonie te komen met de cycli van de natuur, en die van onszelf. De rituelen worden vaak gehouden op de hoogtepunten van de seizoenen, de Maancycli, Zonnecycli, en op belangrijke keerpunten in het leven.

Er bestaat een grote verscheidenheid binnen het Paganisme, die de geestelijke ervaring weerspiegelt van ieder uniek mens. Sommigen volgen meerdere Godinnen en Goden, met namen die bekend zijn uit de Europese folklore en mythologie. Anderen richten zich op de Levenskracht, zonder mannelijk of vrouwelijk aanzicht, en weer anderen zijn gewijd aan De Godin en De God. We respecteren deze diversiteit, want we geloven dat iedereen zijn eigen band met het goddelijke moet vinden, in overeenstemming met de stille stem van hun eigen diepste innerlijk. Daarom respecteren we ook alle serieuze religies, bekeren we niemand en zoeken we ook geen bekeerlingen. Van andere religies, en van de maatschappij als geheel, vragen we uitsluitend tolerantie.

In deze tijd van ecologisch bewustzijn vinden we Paganisten vaak op de barricaden op milieu-gebied. Paganisten van alle richtingen respecteren de rechten van elk levend wezen: mens, dier, plant en gesteente. We zijn ons terdege bewust van de wetten van oorzaak en gevolg, zowel fysiek als geestelijk, zoals die tot uitdrukking komen in wat wij in onze maatschappij met de natuur doen. We moedigen zelfstandig denken aan, creativiteit, en vindingrijkheid, want we geloven dat deze eigenschappen van fundamenteel belang zijn om ons leven in harmonie met de ritmen van de natuur te brengen. We zijn blij dat deze instelling tegenwoordig door steeds meer mensen wordt aanvaard. Dit geloof is het erfgoed van onze voorouders, en tegelijk is het van belang voor onze nakomelingen!
-------------------------------------
And to those who have been touched by the beauty of the green earth, the white moon and the radiant sun - to those who love the magnificence of all Life, we say: you are not alone.
------------------------------------

zo duidelijk ?

Hekserij of Wicca is een natuurreligie die zowel door vrouwen als mannen wordt beoefend. Heksen komen samen op het platteland, op open plekken in het bos, in de tuinen in voorsteden of op appartementen, om bij volle maan en bij het wisselen van de seizoenen, zichzelf in harmonie te brengen met de krachten van de Natuur. Heksen vereren wat zij de 'Oude Goden' noemen, de goden en godinnen die voor de komst van het kristendom vereerd werden. Ze vereren de Godin van de Aarde en de Drievoudige Maan en haar gezel, de Gehoornde God van het Woud. De heksen kennen hun goden niet bij één naam. De verschillende heksentradities geven hun goden soms andere namen. Meestal wordt de Godin Aradia of Kerridwen genoemd en de God Kernunnos of Karnayna. Sommige tradities beschouwen de namen van de goden als een geheim en gebruiken ze alleen tijdens de rituelen. Welke naam de heksen ook geven aan de God en de Godin, voor hen zijn alle goden, ook die van andere religies, verschillende uitingen van het goddelijke. Wicca wil niet bekeren, en zendt geen 'missionarissen' uit. Volgens de Wicca zijn er vele en verschillende paden die de zoekende mens kan bewandelen en elk pad is voor de heks heilig.
Door de krachten van de Natuur te vereren, zowel binnen als buiten onszelf, trachten de heksen een glimp op te vangen van de essentie van de Natuur, die zowel in deze wereld besloten ligt, maar ook erbuiten, die in de tijd vervat ligt, maar ook tijdloos is. De Wicca heeft een sterk ecologisch bewustzijn. Omdat de goden zich volgens de heksen manifesteren in de Natuur, beschouwen ze de Aarde ook als heilig. Wicca is zowel een religie als een Kunst. Als religie is haar doel - zoals voor alle religies - het individu of de groep in harmonie te brengen met het goddelijke, scheppende beginsel van de kosmos en al zijn manifestaties op alle niveau's. Als een Kunst wil de Wicca praktische doelen nastreven via de geestelijke weg, voor goede, nuttige en helende doeleinden.

"Moderne hekserij bestaat, in Europa en de Verenigde Staten. Het is niet langer een ondergronds overblijfsel waarvan de omvang en zelfs het bestaan een punt van discussie is onder antropologen. Het is ook niet langer de bizarre hobby van een handvol gekken. Het is de religie van een belangrijk aantal mensen. Hoe groot dit aantal is, is onduidelijk, omdat de Wicca geen hiërarchisch gestructureerde religie is. In landen waar er formele organisaties bestaan, zoals in de Verenigde Staten, gebeurt dit omwille van de belastingen of om wettelijke redenen, niet omwille van een dogmatische uniformiteit of om het aantal leden te kunnen tellen. Het aantal heksen is groot genoeg om een verscheidenheid aan tijdschriften te ondersteunen en de publicatie te verantwoorden van een steeds groter wordende bibliotheek over de Wicca. Het aantal actieve aanhangers van de Wicca loopt volgens een redelijke schatting in de tienduizenden, en alles wijst erop dat dit getal blijft groeien. In beide gevallen zijn de meest onderscheiden kenmerken van de Wicca haar natuur-gebonden houding, de autonomie van de kleine groep coven-, waarbij er geen kloof bestaat tussen het priesterschap en de geloofsgemeenschap, en haar filosofie over de scheppende polariteit op alle niveau's, van godin en god tot priesteres en priester."

De rituelen en gebruiken van heksen zijn niet alleen een manier om in contact te komen met het goddelijke in de natuur buiten ons, maar het is ook een manier om onze eigen psyche en het goddelijke in onszelf te leren kennen. Het belang van de rituelen ligt niet enkel in hun uiterlijke vorm, maar ook in hun innerlijke symboliek en betekenis.

"De Wicca stelt ons bloot aan wat Jung het 'goddelijke archetypische drama' noemde - namelijk de wereld van de mythe. De seizoensrituelen, de initiaties en zelfs de eenvoudige magische Cirkel waarin heksen werken, veruiterlijken wat er gebeurt in het onderbewuste en laten ons toe het te zien, te begrijpen en te aanvaarden, om zo te groeien."

Rituele praktijken
De wortels van de Wicca zijn heel oud en de huidige cultus is van uit verschillende wegen tot ons gekomen. Vele oude gebruiken zijn verloren gegaan toen het christendom de oude paganistische religies trachtte te verdringen en zelfs te vernietigen. In sommige families werden de gebruiken wel overgeleverd, maar in de loop ter tijden gingen er delen verloren of werden de gebruiken aangepast. Deze overblijfselen, gedeeltelijk esoterisch, overgeleverd door families en geheime groepen, en gedeeltelijk exoterisch, overgeleverd in de volksgebruiken, hebben de moderne hekserij toch een stevige basis gegeven.

Riten
Heksen houden rituelen bij het wisselen van de seizoenen, als het volle maan is, of als ze er zelf behoefte aan hebben.
Zij vieren acht belangrijke seizoensfeesten, die ze sabbats noemen.
Vier ervan zijn zonnefeesten: de equinoxen (21 maart en 21 september) en de zonnewenden (21 juni en 21 december).
De vier andere zijn Keltische feesten: Imbolc op 1 februari (Maria Lichtmis), Beltain op 1 mei (Feest van de Arbeid), Lughnasadh op 1 augustus en Samhain op 1 november (Allerheiligen).
Gewoonlijk houden heksen ook rituelen bij volle maan, de zogenaamde esbats. Als het weer het toelaat, verkiezen de heksen hun rituelen buiten te houden, in een natuurlijke omgeving. Maar als dat niet mogelijk is, organiseert men de rituelen bij een van de covenleden thuis. Sommige heksen hebben een speciale kamer in hun huis als tempel ingericht. Anderen huren een ruimte om samen te komen.
De rituelen worden uitgevoerd in een gewijde, rituele ruimte die als een cirkel wordt voorgesteld.
Alhoewel de sabbats plechtige vieringen zijn, is er ook plaats voor feestvreugde tijdens het ritueel. Als het formele gedeelte van het ritueel afgelopen is, wordt het Cake-and-Wine ritueel uitgevoerd. Dat is een wat losser onderdeel van het ritueel waarbij er gegeten en gedronken wordt. Na het feestmaal wordt er ook gedanst rond het vuur, gezongen en muziek gemaakt.
Als het feest voorbij is, wordt de Cirkel verbroken en wordt de ruimte waar de cermonie plaats vond, weer een gewone, alledaagse plek.
Greencraft heeft een aantal Steencirkels opgericht en helpen oprichten, die als vaste punten van samenkomst en als krachtcentra dienen, en die aansluiten op de traditie van de megalietenbouwers en het sacrale landschap.
Magie
Heksen vereren niet alleen de goden, ze doen ook magisch werk. Dat gebeurt gewoonlijk tijdens de esbats, de vollemaansrituelen. Heksen geloven dat de maan een belangrijke invloed heeft op het magische werk. Heksen beoefenen allerlei soorten magie: genezingen, het helpen van mensen die in moeilijkheden verkeren of magie die betrekking heeft op de spirituele groei van de covenleden. Daarvoor worden allerlei magische technieken gebruikt, zoals kaarsenmagie, koordmagie, waarzeggerij, trance-oefeningen en meditatie. Alle magische handelingen hebben te maken met het bundelen van energie om positieve resultaten te verkrijgen.

De kristallen bol...

Heksen zeggen dat elke magische handeling drievoudig op hen zal terugkeren. Ze hoeden er zich dus voor om magie op negatieve wijze te gebruiken.
Er zijn verschillende definities van magie, maar geen enkele is echt sluitend. Over het algemeen verstaan heksen onder magie 'het veranderen van processen louter en alleen door de kracht van de wil'. In vele gevallen zijn magische technieken dezelfde als die in de psychotherapie of bij hypnose worden gebruikt.

Initiatie
De meeste heksentradities gebruiken inwijdingsrituelen om nieuwe leden toe te laten tot de coven. Inwijdingen worden in alle culturen gebruikt om een dramatische overgang te creëren tussen het 'oude' leven van de leek, en het 'nieuwe' leven van de ingewijdene. Tijdens de inwijding wordt de neofiet (nieuwe twijg) meegenomen op een geheime reis, die alleen gekend is door hen die de neofiet zijn voorgegaan. Tijdens de initiatie krijgt de neofiet nieuwe inzichten aangeboden die hem of haar kunnen helpen op zijn of haar zoektocht.
De meeste tradities in de Wicca kennen drie inwijdings- graden. Om geïnitieerd te worden moet de neofiet ten minste 18 jaar oud zijn. Een initatie kan enkel gevraagd worden na een opleiding van ten minste een jaar en een dag in de 'buitencirkel' van de coven. De coven zelf is de 'binnencirkel'. Na de eerste inwijding is de neofiet heks en priesteres of priester. Na de tweede initiatie kan de heks Magiër worden. Na de derde initiatie is men dan klaar om als Hogepriesteres of Hogepriester zelfstandig een coven te leiden.
Heel wat covens hebben de afgelopen tien jaar een vierde, of liever nulde graad toegevoegd. Deze 'neofieteninitiatie' wordt gegeven bij de aanvang of in het midden van de opleiding in de 'buitencirkel'. Op die manier krijgt de kandidaat een goede indruk van wat een initiatie is, zonder een formele verbintenis aan te gaan met de coven.

Magische werktuigen
Tijdens het ritueel gebruiken heksen magische of rituele werktuigen en 'wapens'. Ze helpen de psychische staat te bereiken die nodig is voor het wijden van de Cirkel of voor het magische werk.
De werktuigen en wapens maken deel uit van een symbolensysteem dat gekend is onder de covenleden. De belangrijkste werktuigen zijn de altaarstukken die de vier elementen vertegenwoordigen: Aarde, Water, Lucht en Vuur. Een Pentakel (een metalen, stenen of wassen schijf) symboliseert de Aarde: stabiliteit, materieel welzijn en praktische aangelegenheden. Een schaal met zout of aarde kan het Pentakel vervangen. Een wierookvat met wierook, een bel en een Zwaard kunnen worden gebruikt om het element Lucht te vertegenwoordigen: communicatie, scherpzinnigheid en begrip. Een kaars en een Staf kunnen het element Vuur symboliseren: vitaliteit, verandering en energie. Een Kelk met water ten slotte staat voor het element Water: zuivering, liefde en intuïtie.
In sommige tradities gebruikt men nog de Ketel, het symbool van de godin en de schepping; de bezem, om de Cirkel te zuiveren, en een gehoornde staf, om de Gehoornde God te vertegenwoordigen.

De essentie van de Wicca
De Wicca heeft geen credo of een geloofsbelijdenis die heksen moeten volgen. De essentie van de Wicca kan enkel begrepen worden door deel te nemen aan de rituelen. Eén van de meest poëtische onderdelen van een Wicca-ritueel is de Opdracht van de Godin. Ze vertelt veel meer over de verering van de Grote Moeder, dan om het even welk boek over Wicca.

'Luister naar de woorden van de Grote Moeder, Zij die van oudsher door de mensen ook werd genoemd: Artemis, Astarte, Athene, Dione, Melusine, Aphrodite, Cerridwen, Diana, Arianrhod, Isis, Bride, en nog vele andere namen '

'Ik ben de Almachtige Godin die de gave van blijdschap schenkt aan het hart van de mensen. Op Aarde geef ik de kennis van de eeuwige geest. En na de dood geef ik vrede en vrijheid, en hereniging met hen die zijn voorgegaan. Ik eis geen offergaven, want ik ben de Moeder van al wat leeft, en mijn liefde is uitgestort over de Aarde.'

'Luister naar de woorden van de Godin van de sterren. Zij, in het stof van wier voeten de hemelse legioenen gelegerd zijn en wier lichaam het universum omarmt.'

'Ik, die de schoonheid van de groene Aarde ben,
en de witte Maan onder de sterren, en de mysteriën van de wateren, en het verlangen in de harten van de mensen, doe een beroep op uw ziel. Sta op en kom tot mij.
Want ik ben de ziel van de Natuur, die leven geeft aan het universum.
Uit mij komen alle dingen voort, en naar mij moeten alle dingen terugkeren. En laat in mijn aanschijn, bemind door goden en mensen, uw innerlijke goddelijkheid zich ontplooien in de vervoering van de oneindigheid.'
'Laat mijn eredienst zijn in de harten die zich verheugen, want zie, alle daden van liefde en blijdschap zijn mijn rituelen.
En daarom, laat er schoonheid zijn, en kracht, macht en medelijden, eer en nederigheid, vrolijkheid en eerbied in u.'
'En gij die denkt mij te zoeken, weet dat uw zoeken en verlangen u niet zullen baten als gij het mysterie niet kent:
als gij de heks die gij zoekt niet vindt in uzelf, zult gij haar nooit vinden.
Want zie, ik was bij u van in den beginne, en ik ben dat wat bereikt wordt aan het eind van het verlangen.'

en zo is dit ook weer duidelijk

Sluit me zover met wicca bekend bij je aan :-)

Blessings,
Lauwrence

quote:

---

Op donderdag 22 mei 2003 18:57 schreef cyberbull het volgende:
Goed gezegd amel de vorige 2 posts !!!!

Sluit me zover met wicca bekend bij je aan :-)

Blessings,
Lauwrence

---

Brightest Blessings,

AmeL

quote:

---

Er bestaat een grote verscheidenheid binnen het Paganisme, die de geestelijke ervaring weerspiegelt van ieder uniek mens. Sommigen volgen meerdere Godinnen en Goden, met namen die bekend zijn uit de Europese folklore en mythologie. Anderen richten zich op de Levenskracht, zonder mannelijk of vrouwelijk aanzicht, en weer anderen zijn gewijd aan De Godin en De God. We respecteren deze diversiteit, want we geloven dat iedereen zijn eigen band met het goddelijke moet vinden, in overeenstemming met de stille stem van hun eigen diepste innerlijk. Daarom respecteren we ook alle serieuze religies, bekeren we niemand en zoeken we ook geen bekeerlingen. Van andere religies, en van de maatschappij als geheel, vragen we uitsluitend tolerantie.

---

Ps. Bij knippen plakken, de bron vermelden aub.

quote:

---

Op donderdag 22 mei 2003 19:15 schreef Herne_the_Hunter het volgende:
En om maar te quoten uit de eerste post:
[..]

Oh, en wanneer is een religie serieus?

Ps. Bij knippen plakken, de bron vermelden aub.

---

p.s zal ik doen volgende x de bron vermelden,
_{tis ook nooit goed he}

quote:

---

Op donderdag 22 mei 2003 22:29 schreef WiccaN-AmeL het volgende:

[..]

Nee idd normaal gesproken niet nee, maargoed aangezien ik in een aardig luie bui ben de laatste tijd dacht ik laat ik toch maar copyeren en plakken .. en de teksten die er staan zijn ook wel aardig veel en niet echt mijn stijl om te typen

---

Ik haat copy past teksten (en het is trouwens ook tegen de policy in TRU). En meerdere slaan dat over waardoor de boodschap niet overkomt.

quote:

---

Op donderdag 22 mei 2003 23:41 schreef mvt het volgende:

[..]

als lurker even een verzoekje : En nu even in eigen woorden op kernpunten kort samenvatten.

Ik haat copy past teksten (en het is trouwens ook tegen de policy in TRU). En meerdere slaan dat over waardoor de boodschap niet overkomt.

---

Zullen we het kopieer-plak aspekt laten liggen en inhoudelijk reageren? AmeL, in het stukje over paganisme staat dat de historische juistheid niet erg belangerijk gevonden wordt. Nou kan ik dat, zelfs met weinig ervaring, dit beamen, maar erger jij (of anderen) zich er nooit aan dat de kelten, grieken en germanen allerlei wazige ideeen krijgen toegedicht, zonder dat iemand controleert of we hier wel bewijs voor hebben, en zonder dat iemand er de aandacht op vestigt dat we maar bar weinig weten van de keltische en germaanse 'heidense' geloven?

(Ik erger me daar nogal aan, namelijk...)

quote:

---

Op vrijdag 23 mei 2003 20:45 schreef WiccaN-AmeL het volgende:
ja misschien dat er nog iemand komt kijken en praten over wicca en zijn/haar verhaal doet.

---

mijn zusje van 15 is ook geïtereseerd in wicca maarja ze weet echt niet waar ze het over hebt ze heeft ook in mijn heksenboek gekeken en vond het allemaal kinky enzo haha maarja straks gaat ze stomme dingen doen en zit het hele huis vol met dingen dat moet ik niet hebben hoor..

maar dat boek mag dus alleen door JOU geopent en bewerkt worden,
niet dat er iets heel ergs kan gebeuren, maar het is iets persoonlijks van jou, je ziet het als een soort 2de dagboek. maar dan voor je hekserij daar heb je liever dan ook niet dat het iemand leest..

en verder over te gaan over dat zei het gelezen heeft,
op zich is er niets mis mee, maar zolang jij maar niet merkt dat zij
met rituelen bezig is of spells uitprobeert, want je kan er echt mensen mee schaden en pijn doen. niet echt de bedoeling toch..
dus ik zou dan is gaan praten met haar en uitleggen wat het precies is en de betekenis ervan, zodat zij snapt wat er in jou koppie omgaat en waar je het voor doet waarom enzo..