NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
Wat dacht je van het plegen van geweld? Tegen journalisten bijvoorbeeld?quote:
Op woensdag 23 januari 2013 16:22 schreef gnaeus het volgende:[/b]
Je denkt serieus dat een goede opvoeding dit kan voorkomen ? Het is juist vaak de oorzaak van misdragingen.
Je denkt serieus dat een goede opvoeding dit kan voorkomen ? Het is juist vaak de oorzaak van misdragingen.
Zo dan.quote:Op zaterdag 8 oktober 2011 17:50 schreef fokker2012 het volgende:
[..]
Omdat dit land een democratie is en ze het recht hebben om te demonstreren?
Misschien moet jij en je xenofobe maatjes optieven naar het Midden-Oosten waar demonstranten worden neergeknald?
"xenofobe maatjes"
Xenofoob.
Doet het altijd goed in dit soort discussies.
Voorkomt te hoeven nadenken , dieper in te gaan op een kwestie.
De halfbakken argumenten vliegen je weer om de oren
Negeren is iets anders dan lastig vallen en bedreigen, zoals je in het filmpje kon zien.quote:
[..]
Alsof je de plicht hebt om een (opdringerige!) journalist een antwoord te geven.
Jammer dat ik er niet bij was. Had die haatbaarden daar best eens willen uitleggen dat mohammed een pedofiel en massamoordenaar was. Vraag me af hoe ze dan gereageerd hadden op die harde feiten.
Had je dit niet kunnen posten denk ik.quote:
Jammer dat ik er niet bij was. Had die haatbaarden daar best eens willen uitleggen dat mohammed een pedofiel en massamoordenaar was. Vraag me af hoe ze dan gereageerd hadden op die harde feiten.
Je zou hopen dat een groep van de NVU een tegendemonstratie organiseert op dezelfde tijd en lokatie .. let the animals kill each other
levert nog mooie beelden op ook!
levert nog mooie beelden op ook!
Dat weet ik wel zeker. Onder het mom van De Islam is het dan toegestaan 'vijanden' van diezelfde Islam te doden.quote:
[..]
Had je dit niet kunnen posten denk ik.
Hebben jullie de LaCoste trui al aan jongens?
SPOILEROm spoilers te kunnen lezen moet je zijn ingelogd. Je moet je daarvoor eerst gratis Registreren. Ook kun je spoilers niet lezen als je een ban hebt.
@ o2011
Deze gegevens laten reeds vermoeden dat de huwbare leeftijd vroeger ook anders lag dan vandaag het geval is.
In tribale samenlevingen was meerderjarigheid geen wettelijk geregelde kwestie, maar een zaak die door de stammen bepaald werd. Volgens antropologen verliep de overgang van kindertijd naar volwassenheid in tribale samenlevingen zonder een lange tussenfase van adolescentie "omdat voorbereiding voor volwassenheid in zulke omstandigheden niet het soort sociale, intellectuele of morele uitdagingen met zich meebracht die eigen zijn aan geavanceerde samenlevingen.". [12] De kennis en vaardigheden die men moest verwerven om deel te nemen aan het volwassen leven - jagen, de grond bewerken enz - kon men reeds op vroege leeftijd verwerven en waren veel minder complex dan de kennis en vaardigheden waarover men nu in hoogtechnologische, complexe samenlevingen moet beschikken om volwaardig te kunnen deelnemen aan het volwassen leven.
Bij de Romeinen was het wel een zaak van de wet. De Romeinen zetten de leeftijdsgrens voor meerderjarigheid op 12-14 jaar, maar behielden tegelijk een minimum van 7 jaar. In het Romeinse Rijk werd tijdens bepaalde perioden wat wij nu 'zeer jong' huwen voor meisjes zouden noemen, zelfs aangemoedigd om de grote soldatensterfte zo veel mogelijk aan te vullen en de mannelijke bevolking (lees: het aantal potentiële soldaten) op peil te houden.
Volgens sommige christelijke en andere bronnen was Maria mogelijk maar goed 12 of pas 13 jaar toen zij aan Jezus het leven schonk, vermits volgens Hebreeuwse tradities toen rond de leeftijd van 12 jaar getrouwd mocht worden. Andere christelijke bronnen stellen dat vermits de Bijbel haar leeftijd niet duidelijk aangeeft het onmogelijk te zeggen is hoe oud ze was.
Kwestie van dit in historisch perspectief te plaatsen: in het Engeland van 1576 werden seksuele betrekkingen met een meisje jonger dan 10 jaar als verkrachting van een minderjarige beschouwd. Met andere woorden, vanaf 10 jaar kon een meisje in Engeland in 1576 wettelijk seksuele betrekkingen hebben. Ook in onze streek, dus, was zeer jong huwen en zeer jong seksuele contacten hebben met meerderjarigen een normale zaak.
Er bestaan geen statistieken over de de leeftijdgrens van meerderjarigheid in de Arabische regio rond de jaren 600-700, maar aangenomen wordt dat, net zoals in tribale en vele pre-moderne samenlevingen, meerderjarigheid niet bepaald werd aan de hand van een leeftijdsgrens, maar biologisch bepaald werd, met name op grond van de menarche (de eerste menstruatie). Dit wil zeggen dat ook deze samenleving het als perfect normaal beschouwde dat een meisje, van zodra ze menstrueerde, seks had - en in het geval van de islam, die seks buiten het huwelijk verbiedt, dus in het huwelijk trad op voorwaarde dat zij daartoe niet alleen biologisch maar ook intellectueel, moreel enz. voldoende maturiteit had (waarover straks meer), geëvalueerd binnen dat tijdskader.
Colin Turner, professor in Perzische taal en islamitische geschiedenis, stelt dat, mocht Aisha 9 jaar geweest zijn toen ze trouwde, dit huwelijk met profeet Mohamed in historisch perspectief dan ook in geen enkel opzicht onfatsoenlijk zou geweest zijn. Ook het leeftijdsverschil tussen de partners werd in bedoeïenen- en andere samenlevingen als normaal beschouwd.
Er zijn maar een handvol hadiths die de huwelijksleeftijd van Aisha bevatten - wat op zich al aangeeft dat haar leeftijd niet ongewoon was voor die tijd. Deze hadiths stellen dat zij 9 was bij haar verloving en/of huwelijk. Daar waar veel geleerden deze hadiths beschouwen als accuraat, kunnen er volgens anderen vragen gesteld worden bij de betrouwbaarheid ervan. Een aantal van deze hadiths zouden gemeld zijn op gezag van 'Urwah door zijn zoon Hisham, nadat hij op 71 jarige leeftijd van Medina naar Irak verhuisd is, of zouden via een Irakees uit die periode verteld zijn. Malik ibn Anas, Hisham's pupil, alsook een aantal vroege historici, stelden dat de hadiths van Hisham uit zijn Iraakse periode niet betrouwbaar zijn omdat hij toen aan ernstig geheugenverlies leed. [18] Sommige geleerden vinden deze hadiths daarom niet betrouwbaar. Anderen echter zijn het met deze analyse niet eens; zij citeren uit werken van andere vroegere historici die stellen dat hoewel Hisham inderdaad geheugenproblemen had, deze problemen niet van die aard waren dat hij er helemaal verward van was.
Daarnaast voeren sommigen aan dat indirect uit andere hadiths of werken van vroege historici of hadithwetenschappers blijkt dat Aisha best een paar jaar ouder kan geweest zijn bij haar huwelijk.
Achtergrond info; http://www.flw.ugent.be/cie/bogaert/bogaert39.htm
Harde hoax zul je bedoelen. Vandaag ligt de gemiddelde levensverwachting op wereldvlak op 67 jaar. Dit cijfer verbergt extreme verschillen. In rijke, geïndustrialiseerde landen ligt de gemiddelde levensverwachting tussen de 70 en 80 jaar. Elders in de wereld is dat niet zo. In Swaziland, bijvoorbeeld, is de gemiddelde levensverwachting nog altijd maar 39,6 jaar. In Mozambique, Zambia, Sierra Leone, Lesotho, Angola, Zimbabwe, Afghanistan en de Centraal Afrikaanse Republiek ligt de gemiddelde levensverwachting tussen de 40 en de 45 jaar; in Liberia, Rwanda, Guinea-Bissau, Congo (DR), Nigeria, Somalië, Malavi, de Ivoorkust, Zuid-Afrika en Burundi ligt de gemiddelde levensverwachting tussen de 45 en de 50. De dramatische stijging van de gemiddelde levensverwachting in de rijke streken van de wereld is een vrij recent fenomeen dat pas na de aanzet van de industriële revolutie in de 19de eeuw begon. Als gevolg van betere hygiënische omstandigheden, betere beschikbaarheid van voedsel, betere geneeskundige verzorging en zo meer, deed zich een drastische daling voor van de kindersterfte en werd de gemiddelde levensduur aanzienlijk langer. Tot aan de 18de eeuw was de wereldwijde levensverwachting echter veel lager - met cijfers in de Romeinse tijd en in de Middeleeuwen van rond de 20 à 30 of 30 à 40 jaar.quote:Jammer dat ik er niet bij was. Had die haatbaarden daar best eens willen uitleggen dat mohammed een pedofiel en massamoordenaar was. Vraag me af hoe ze dan gereageerd hadden op die harde feiten.
Deze gegevens laten reeds vermoeden dat de huwbare leeftijd vroeger ook anders lag dan vandaag het geval is.
In tribale samenlevingen was meerderjarigheid geen wettelijk geregelde kwestie, maar een zaak die door de stammen bepaald werd. Volgens antropologen verliep de overgang van kindertijd naar volwassenheid in tribale samenlevingen zonder een lange tussenfase van adolescentie "omdat voorbereiding voor volwassenheid in zulke omstandigheden niet het soort sociale, intellectuele of morele uitdagingen met zich meebracht die eigen zijn aan geavanceerde samenlevingen.". [12] De kennis en vaardigheden die men moest verwerven om deel te nemen aan het volwassen leven - jagen, de grond bewerken enz - kon men reeds op vroege leeftijd verwerven en waren veel minder complex dan de kennis en vaardigheden waarover men nu in hoogtechnologische, complexe samenlevingen moet beschikken om volwaardig te kunnen deelnemen aan het volwassen leven.
Bij de Romeinen was het wel een zaak van de wet. De Romeinen zetten de leeftijdsgrens voor meerderjarigheid op 12-14 jaar, maar behielden tegelijk een minimum van 7 jaar. In het Romeinse Rijk werd tijdens bepaalde perioden wat wij nu 'zeer jong' huwen voor meisjes zouden noemen, zelfs aangemoedigd om de grote soldatensterfte zo veel mogelijk aan te vullen en de mannelijke bevolking (lees: het aantal potentiële soldaten) op peil te houden.
Volgens sommige christelijke en andere bronnen was Maria mogelijk maar goed 12 of pas 13 jaar toen zij aan Jezus het leven schonk, vermits volgens Hebreeuwse tradities toen rond de leeftijd van 12 jaar getrouwd mocht worden. Andere christelijke bronnen stellen dat vermits de Bijbel haar leeftijd niet duidelijk aangeeft het onmogelijk te zeggen is hoe oud ze was.
Kwestie van dit in historisch perspectief te plaatsen: in het Engeland van 1576 werden seksuele betrekkingen met een meisje jonger dan 10 jaar als verkrachting van een minderjarige beschouwd. Met andere woorden, vanaf 10 jaar kon een meisje in Engeland in 1576 wettelijk seksuele betrekkingen hebben. Ook in onze streek, dus, was zeer jong huwen en zeer jong seksuele contacten hebben met meerderjarigen een normale zaak.
Er bestaan geen statistieken over de de leeftijdgrens van meerderjarigheid in de Arabische regio rond de jaren 600-700, maar aangenomen wordt dat, net zoals in tribale en vele pre-moderne samenlevingen, meerderjarigheid niet bepaald werd aan de hand van een leeftijdsgrens, maar biologisch bepaald werd, met name op grond van de menarche (de eerste menstruatie). Dit wil zeggen dat ook deze samenleving het als perfect normaal beschouwde dat een meisje, van zodra ze menstrueerde, seks had - en in het geval van de islam, die seks buiten het huwelijk verbiedt, dus in het huwelijk trad op voorwaarde dat zij daartoe niet alleen biologisch maar ook intellectueel, moreel enz. voldoende maturiteit had (waarover straks meer), geëvalueerd binnen dat tijdskader.
Colin Turner, professor in Perzische taal en islamitische geschiedenis, stelt dat, mocht Aisha 9 jaar geweest zijn toen ze trouwde, dit huwelijk met profeet Mohamed in historisch perspectief dan ook in geen enkel opzicht onfatsoenlijk zou geweest zijn. Ook het leeftijdsverschil tussen de partners werd in bedoeïenen- en andere samenlevingen als normaal beschouwd.
Er zijn maar een handvol hadiths die de huwelijksleeftijd van Aisha bevatten - wat op zich al aangeeft dat haar leeftijd niet ongewoon was voor die tijd. Deze hadiths stellen dat zij 9 was bij haar verloving en/of huwelijk. Daar waar veel geleerden deze hadiths beschouwen als accuraat, kunnen er volgens anderen vragen gesteld worden bij de betrouwbaarheid ervan. Een aantal van deze hadiths zouden gemeld zijn op gezag van 'Urwah door zijn zoon Hisham, nadat hij op 71 jarige leeftijd van Medina naar Irak verhuisd is, of zouden via een Irakees uit die periode verteld zijn. Malik ibn Anas, Hisham's pupil, alsook een aantal vroege historici, stelden dat de hadiths van Hisham uit zijn Iraakse periode niet betrouwbaar zijn omdat hij toen aan ernstig geheugenverlies leed. [18] Sommige geleerden vinden deze hadiths daarom niet betrouwbaar. Anderen echter zijn het met deze analyse niet eens; zij citeren uit werken van andere vroegere historici die stellen dat hoewel Hisham inderdaad geheugenproblemen had, deze problemen niet van die aard waren dat hij er helemaal verward van was.
Daarnaast voeren sommigen aan dat indirect uit andere hadiths of werken van vroege historici of hadithwetenschappers blijkt dat Aisha best een paar jaar ouder kan geweest zijn bij haar huwelijk.
Achtergrond info; http://www.flw.ugent.be/cie/bogaert/bogaert39.htm
Achterlijke OP weer 
Vond het wel slim van oom agent om die hufter van PowNED ff weg te halen, iedereen weet dat die lui toch te ver gaan met hun vragen/gedrag en zo in de problemen komen.
Die agent had logischerwijs geen zin om met die demonstranten te moeten matten als het uit de hand liep en haalde de journalist(! ) voor z'n eigen veiligheid weg.
Is dat soms verkeerd?
Wat die demonstranten deden was ook niet netjes maar iedereen weet dat (moslim)demonstranten niet altijd evengoed reageren.
En iedereen weet dat PowNED zelden iets meer dan zinloze provocaties heeft toe te voegen.
Storm in een glas water dus.
En als die lui zeggen dat ze tussen 6 en half 7 vragen willen beantwoorden dan is dat gewoon redelijk, je gaat tijdens een filmpremière toch ook niet tijdens de film de acteurs ondervragen?
Vond het wel slim van oom agent om die hufter van PowNED ff weg te halen, iedereen weet dat die lui toch te ver gaan met hun vragen/gedrag en zo in de problemen komen.
Die agent had logischerwijs geen zin om met die demonstranten te moeten matten als het uit de hand liep en haalde de journalist(
! ) voor z'n eigen veiligheid weg.Is dat soms verkeerd?
Wat die demonstranten deden was ook niet netjes maar iedereen weet dat (moslim)demonstranten niet altijd evengoed reageren.
En iedereen weet dat PowNED zelden iets meer dan zinloze provocaties heeft toe te voegen.
Storm in een glas water dus.
En als die lui zeggen dat ze tussen 6 en half 7 vragen willen beantwoorden dan is dat gewoon redelijk, je gaat tijdens een filmpremière toch ook niet tijdens de film de acteurs ondervragen?
niet meer
Het trieste van Powned is dat ze altijd de stukjes uit je relaas knippen die veel bekijks trekken, ze zullen nooit je gehele betoog laten zien, dat is het hele trieste aan die zender, ze halen eruit wat gunstig voor ze is.
Natuurlijk, het is weer de schuld van PowNed.quote:
Het trieste van Powned is dat ze altijd de stukjes uit je relaas knippen die veel bekijks trekken, ze zullen nooit je gehele betoog laten zien, dat is het hele trieste aan die zender, ze halen eruit wat gunstig voor ze is.
Hem ken ik.....quote:
De baardman met de megafoon legt uit wat de in de tent gehulde dames voelen-denken-willen.
Conclusie: het is geen hoax en ik had gelijk dat mohammed sex met een kind had.quote:
@ o2011
[..]
Harde hoax zul je bedoelen. Vandaag ligt de gemiddelde levensverwachting op wereldvlak op 67 jaar. Dit cijfer verbergt extreme verschillen. In rijke, geïndustrialiseerde landen ligt de gemiddelde levensverwachting tussen de 70 en 80 jaar. Elders in de wereld is dat niet zo. In Swaziland, bijvoorbeeld, is de gemiddelde levensverwachting nog altijd maar 39,6 jaar. In Mozambique, Zambia, Sierra Leone, Lesotho, Angola, Zimbabwe, Afghanistan en de Centraal Afrikaanse Republiek ligt de gemiddelde levensverwachting tussen de 40 en de 45 jaar; in Liberia, Rwanda, Guinea-Bissau, Congo (DR), Nigeria, Somalië, Malavi, de Ivoorkust, Zuid-Afrika en Burundi ligt de gemiddelde levensverwachting tussen de 45 en de 50. De dramatische stijging van de gemiddelde levensverwachting in de rijke streken van de wereld is een vrij recent fenomeen dat pas na de aanzet van de industriële revolutie in de 19de eeuw begon. Als gevolg van betere hygiënische omstandigheden, betere beschikbaarheid van voedsel, betere geneeskundige verzorging en zo meer, deed zich een drastische daling voor van de kindersterfte en werd de gemiddelde levensduur aanzienlijk langer. Tot aan de 18de eeuw was de wereldwijde levensverwachting echter veel lager - met cijfers in de Romeinse tijd en in de Middeleeuwen van rond de 20 à 30 of 30 à 40 jaar.
Deze gegevens laten reeds vermoeden dat de huwbare leeftijd vroeger ook anders lag dan vandaag het geval is.
In tribale samenlevingen was meerderjarigheid geen wettelijk geregelde kwestie, maar een zaak die door de stammen bepaald werd. Volgens antropologen verliep de overgang van kindertijd naar volwassenheid in tribale samenlevingen zonder een lange tussenfase van adolescentie "omdat voorbereiding voor volwassenheid in zulke omstandigheden niet het soort sociale, intellectuele of morele uitdagingen met zich meebracht die eigen zijn aan geavanceerde samenlevingen.". [12] De kennis en vaardigheden die men moest verwerven om deel te nemen aan het volwassen leven - jagen, de grond bewerken enz - kon men reeds op vroege leeftijd verwerven en waren veel minder complex dan de kennis en vaardigheden waarover men nu in hoogtechnologische, complexe samenlevingen moet beschikken om volwaardig te kunnen deelnemen aan het volwassen leven.
Bij de Romeinen was het wel een zaak van de wet. De Romeinen zetten de leeftijdsgrens voor meerderjarigheid op 12-14 jaar, maar behielden tegelijk een minimum van 7 jaar. In het Romeinse Rijk werd tijdens bepaalde perioden wat wij nu 'zeer jong' huwen voor meisjes zouden noemen, zelfs aangemoedigd om de grote soldatensterfte zo veel mogelijk aan te vullen en de mannelijke bevolking (lees: het aantal potentiële soldaten) op peil te houden.
Volgens sommige christelijke en andere bronnen was Maria mogelijk maar goed 12 of pas 13 jaar toen zij aan Jezus het leven schonk, vermits volgens Hebreeuwse tradities toen rond de leeftijd van 12 jaar getrouwd mocht worden. Andere christelijke bronnen stellen dat vermits de Bijbel haar leeftijd niet duidelijk aangeeft het onmogelijk te zeggen is hoe oud ze was.
Kwestie van dit in historisch perspectief te plaatsen: in het Engeland van 1576 werden seksuele betrekkingen met een meisje jonger dan 10 jaar als verkrachting van een minderjarige beschouwd. Met andere woorden, vanaf 10 jaar kon een meisje in Engeland in 1576 wettelijk seksuele betrekkingen hebben. Ook in onze streek, dus, was zeer jong huwen en zeer jong seksuele contacten hebben met meerderjarigen een normale zaak.
Er bestaan geen statistieken over de de leeftijdgrens van meerderjarigheid in de Arabische regio rond de jaren 600-700, maar aangenomen wordt dat, net zoals in tribale en vele pre-moderne samenlevingen, meerderjarigheid niet bepaald werd aan de hand van een leeftijdsgrens, maar biologisch bepaald werd, met name op grond van de menarche (de eerste menstruatie). Dit wil zeggen dat ook deze samenleving het als perfect normaal beschouwde dat een meisje, van zodra ze menstrueerde, seks had - en in het geval van de islam, die seks buiten het huwelijk verbiedt, dus in het huwelijk trad op voorwaarde dat zij daartoe niet alleen biologisch maar ook intellectueel, moreel enz. voldoende maturiteit had (waarover straks meer), geëvalueerd binnen dat tijdskader.
Colin Turner, professor in Perzische taal en islamitische geschiedenis, stelt dat, mocht Aisha 9 jaar geweest zijn toen ze trouwde, dit huwelijk met profeet Mohamed in historisch perspectief dan ook in geen enkel opzicht onfatsoenlijk zou geweest zijn. Ook het leeftijdsverschil tussen de partners werd in bedoeïenen- en andere samenlevingen als normaal beschouwd.
Er zijn maar een handvol hadiths die de huwelijksleeftijd van Aisha bevatten - wat op zich al aangeeft dat haar leeftijd niet ongewoon was voor die tijd. Deze hadiths stellen dat zij 9 was bij haar verloving en/of huwelijk. Daar waar veel geleerden deze hadiths beschouwen als accuraat, kunnen er volgens anderen vragen gesteld worden bij de betrouwbaarheid ervan. Een aantal van deze hadiths zouden gemeld zijn op gezag van 'Urwah door zijn zoon Hisham, nadat hij op 71 jarige leeftijd van Medina naar Irak verhuisd is, of zouden via een Irakees uit die periode verteld zijn. Malik ibn Anas, Hisham's pupil, alsook een aantal vroege historici, stelden dat de hadiths van Hisham uit zijn Iraakse periode niet betrouwbaar zijn omdat hij toen aan ernstig geheugenverlies leed. [18] Sommige geleerden vinden deze hadiths daarom niet betrouwbaar. Anderen echter zijn het met deze analyse niet eens; zij citeren uit werken van andere vroegere historici die stellen dat hoewel Hisham inderdaad geheugenproblemen had, deze problemen niet van die aard waren dat hij er helemaal verward van was.
Daarnaast voeren sommigen aan dat indirect uit andere hadiths of werken van vroege historici of hadithwetenschappers blijkt dat Aisha best een paar jaar ouder kan geweest zijn bij haar huwelijk.
Achtergrond info; http://www.flw.ugent.be/cie/bogaert/bogaert39.htm
Overigens snapt iedereen dat je de islam in historisch perspectief moet plaatsen. Eedereen behalve moslims, die denken dat de islam nog steeds het tijdloze mooie woord van god is en dat mohammed (een pedo en massamoordenaar) het grote perfecte levensvoorbeeld is. Voor die tijd, zeker in de woestijn, was het heel normaal om er gruwelijke en barbaarse ideeen op na te houden, en door de gebrekkige kennis van natuur en wetenschap was het ook gebruikelijk om in allerlei paranormale krachten te geloven.
Volgens mij was er in eerste instantie niets aan de hand, man met jongen werd gewoon een paar vragen gesteld.
Ik heb het niet over dit concrete geval, ik wil gewoon een kanttekening plaatsen bij de activiteiten van Powned, niet zo op je teentjes getrapt zijn.quote:Op zaterdag 8 oktober 2011 18:11 schreef Specularium het volgende:
[..]
Natuurlijk, het is weer de schuld van PowNed.
Ja maar dat vond die andere baardmans niet zo leuk, en dan escaleert de boel. Dit gebeurt trouwens vaak genoeg ook bij kraker/milieu/rechtse demonstraties. Maar zoals gewoonlijk is het islamitische aspect aan dit verhaal het aandachtstrekkende.quote:
Volgens mij was er in eerste instantie niets aan de hand, man met jongen werd gewoon een paar vragen gesteld.
Waarom zou je die kanttekening willen plaatsen in een topic als het in dIt geval niet op gaat?quote:
[..]
Ik heb het niet over dit concrete geval, ik wil gewoon een kanttekening plaatsen bij de activiteiten van Powned, niet zo op je teentjes getrapt zijn.
Allemaal leuk geknipt en geplakt, dat doet niets af aan het feit dat 50 jaar leeftijdsverschil en het neuken van een 9-jarig kind als 50+ er gewoon moraal laakbaar was en is.quote:
@ o2011
Achtergrond info; http://www.flw.ugent.be/cie/bogaert/bogaert39.htm
Op woensdag 23 januari 2013 16:22 schreef gnaeus het volgende:[/b]
Je denkt serieus dat een goede opvoeding dit kan voorkomen ? Het is juist vaak de oorzaak van misdragingen.
Je denkt serieus dat een goede opvoeding dit kan voorkomen ? Het is juist vaak de oorzaak van misdragingen.
Die powned verslaggever sloeg een beetje op hol. Het is heel gebruikelijk dat de politie 2 partijen uit elkaar haalt wanneer er een opstootje dreigt. Dat nemen ze beide partijen apart en vragen ze wat er aan de hand was of sturen ze ze gewoon allebei de andere kant op. Maar ze hadden die agressieve moslims daar dus moeten aanspreken op hun gedrag.
Laten we niet generaliseren.quote:
[..]
Conclusie: het is geen hoax en ik had gelijk dat mohammed sex met een kind had.
Overigens snapt iedereen dat je de islam in historisch perspectief moet plaatsen. Eedereen behalve moslims, die denken dat de islam nog steeds het tijdloze mooie woord van god is en dat mohammed (een pedo en massamoordenaar) het grote perfecte levensvoorbeeld is. Voor die tijd, zeker in de woestijn, was het heel normaal om er gruwelijke en barbaarse ideeen op na te houden, en door de gebrekkige kennis van natuur en wetenschap was het ook gebruikelijk om in allerlei paranormale krachten te geloven.
Er zijn ook vele moslims die dit soort vertoningen even idioot vinden.
Helaas horen we die niet (vaak genoeg).
Omdat de reactie van die journalist erg overdreven was en als je er van uit gaat dat er veel geknipt word, er dan wellicht stukjes zijn die we niet hebben gezien, enige relativering is zeker niet slecht.quote:Op zaterdag 8 oktober 2011 18:15 schreef Scorpie het volgende:
[..]
Waarom zou je die kanttekening willen plaatsen in een topic als het in dIt geval niet op gaat?
Lol, die jongen met zijn zoon ken ik ook zie ik zojuist. Nou eigenlijk hoor ik het moet ik zeggen. Was altijd een heel sociale jongen. Heeft veel met moeilijke jeugd gewerkt.
quote:
Volgens mij was er in eerste instantie niets aan de hand, man met jongen werd gewoon een paar vragen gesteld.
Nog nooit eerder PowNed/GeenStijl gezien? Het lijkt me zéér waarschijnlijk dat we niet alles zien ...
Ja je bent tegen haatbaarden die middeleeuwse intolerantie tyfustroep aan het schreeuwen zijn.quote:
[..]
Zo dan.
"xenofobe maatjes"
Xenofoob.
Doet het altijd goed in dit soort discussies.
Voorkomt te hoeven nadenken , dieper in te gaan op een kwestie.
Nou dan ben je 'xenofoob' hoor! Oh noes!
Op woensdag 23 januari 2013 16:22 schreef gnaeus het volgende:[/b]
Je denkt serieus dat een goede opvoeding dit kan voorkomen ? Het is juist vaak de oorzaak van misdragingen.
Je denkt serieus dat een goede opvoeding dit kan voorkomen ? Het is juist vaak de oorzaak van misdragingen.
|
|
| Forum Opties | |
|---|---|
| Forumhop: | |
| Hop naar: | |