GC General Chat
Hier kun je praten over van alles en nog wat. Eigenlijk alles wat niet in een van de andere rubrieken thuishoort.
Wat me opvalt in het algemeen, is dit Marokkanen het ALTIJD voor Marokkanen opnemen. Ook al zijn ze overduidelijk fout bezig. Ook op Fok! zie je dat terug in een Meki, Triggershot, Mutant e.d. In de 2ekamer zie je dit bij een Tawfiq Dibi, die het gedrag van de 2 illigaal in Nederland verkerende Marokkaanse draaideurcriminelen. Ook die knakkers van Forum en stichting Marokkanen in Nederland zitten de boel altijd te downplayen Wat is daar het nut van? Waarom veroordelen ze deze gasten niet? Het zou bij mij in ieder geval heel veel goodwill kweken. 
JFK: "Ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country".
Omdat het toch allemaal wel bekenden van ze zijn wellicht?quote:Op vrijdag 29 mei 2009 11:33 schreef LENUS het volgende:
Wat me opvalt in het algemeen, is dit Marokkanen het ALTIJD voor Marokkanen opnemen. Ook al zijn ze overduidelijk fout bezig. Ook op Fok! zie je dat terug in een Meki, Triggershot, Mutant e.d. In de 2ekamer zie je dit bij een Tawfiq Dibi, die het gedrag van de 2 illigaal in Nederland verkerende Marokkaanse draaideurcriminelen. Ook die knakkers van Forum en stichting Marokkanen in Nederland zitten de boel altijd te downplayen Wat is daar het nut van? Waarom veroordelen ze deze gasten niet? Het zou bij mij in ieder geval heel veel goodwill kweken.
Im hung like Einstein
And Smart as a Horse
And Smart as a Horse
Triggershot is toch een Turk? 
Misschien omdat alle "problemen" ietwat overdreven en aangedikt zijn, en het gros van de Marokkanen er wel op wordt aangekeken.
Misschien omdat alle "problemen" ietwat overdreven en aangedikt zijn, en het gros van de Marokkanen er wel op wordt aangekeken.
Gelukkig pakken de Turken de Marrokanen hier in de locale disco aan en andersom. Zwartjes tegen zwartjes, beter kan niet.
Omdat de reacties over "bontkraagjes", vaak niet alleen beperkt zijn tot die "bontkraagjes", maar over hoe slecht Marokkanen/moslims/allochtonen in algemeenheid wel niet zijn. Omdat er te pas en te onpas gebruikt gemaakt wordt van generalisaties. Omdat de nuance ontbreekt. Omdat er sprake is van selectieve verontwaardiging.
Gewoon omdat ze zich meer Marokkaan voelen dan Nederlander? Net zoiets als " koopt Nederlandsche waar, dan helpen wij elkaar" maar dan op z'n Berbers.
Eigen brokjes eerst.
Geheel juist!quote:Op vrijdag 29 mei 2009 11:44 schreef Meh7 het volgende:
Omdat de reacties over "bontkraagjes", vaak niet alleen beperkt zijn tot die "bontkraagjes", maar over hoe slecht Marokkanen/moslims/allochtonen in algemeenheid wel niet zijn. Omdat er te pas en te onpas gebruikt gemaakt wordt van generalisaties. Omdat de nuance ontbreekt. Omdat er sprake is van selectieve verontwaardiging.
Nee, dat is lang niet altijd het geval. Als er een groep probleemjongeren in Gouda de boel op stelten aan het zetten is, welke nuance valt daar nog toe te passen. Het is toch feitelijk juist, dat daar een groep bontkraagjes de boel aan het verzieken is? Waarom moet dat genuanceerd worden?quote:Op vrijdag 29 mei 2009 11:44 schreef Meh7 het volgende:
Omdat de reacties over "bontkraagjes", vaak niet alleen beperkt zijn tot die "bontkraagjes", maar over hoe slecht Marokkanen/moslims/allochtonen in algemeenheid wel niet zijn. Omdat er te pas en te onpas gebruikt gemaakt wordt van generalisaties. Omdat de nuance ontbreekt. Omdat er sprake is van selectieve verontwaardiging.
JFK: "Ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country".
Ze betrekken alles op zichzelf, waardoor ze tevens een ongelofelijk minderwaardigheidscomplex hebben.
Op bontkraagjes zelf hoeft geen nuance toegepast te worden. Echter wel wanneer de goede Marokkaan bij die bontkraagjes een hoop wordt geveegd zoals vaak gebeurt.quote:Op vrijdag 29 mei 2009 11:56 schreef LENUS het volgende:
[..]
Nee, dat is lang niet altijd het geval. Als er een groep probleemjongeren in Gouda de boel op stelten aan het zetten is, welke nuance valt daar nog toe te passen. Het is toch feitelijk juist, dat daar een groep bontkraagjes de boel aan het verzieken is? Waarom moet dat genuanceerd worden?
Niemand verdedigt slecht gedrag, het is eerder als er een lijn wordt doorgetrokken naar Marokkaanse Nederlanders in het algemeen dat mensen er in opstand tegen komen.
En dat is logisch toch, als jij zelf een toonbeeld van goede manieren bent, wat heb jij er dan mee te maken dat er ergens in Nederland een ambulancebroeder/busschauffeur bedreigt is door iemand die toevallig dezelfde etnische achtergrond als jij heeft en een volslagen vreemdeling van je is?
Als een autochtone Nederlander een busschauffeur/hulpverlener bedreigt, heeft de gemiddelde Nederlander dan iets met dat incident te maken? Natuurlijk niet, en er wordt ook minder ophef over gemaakt.
Tofik Dibi vind ik trouwens een goede en verstandige politicus die Marokkanen goed vertegenwoordigt.
En dat is logisch toch, als jij zelf een toonbeeld van goede manieren bent, wat heb jij er dan mee te maken dat er ergens in Nederland een ambulancebroeder/busschauffeur bedreigt is door iemand die toevallig dezelfde etnische achtergrond als jij heeft en een volslagen vreemdeling van je is?
Als een autochtone Nederlander een busschauffeur/hulpverlener bedreigt, heeft de gemiddelde Nederlander dan iets met dat incident te maken? Natuurlijk niet, en er wordt ook minder ophef over gemaakt.
Tofik Dibi vind ik trouwens een goede en verstandige politicus die Marokkanen goed vertegenwoordigt.
There was
a HOLE
here.
It's gone now.
a HOLE
here.
It's gone now.
Ik zal deze autochtoon desgevraagd afbranden, wanneer mij gevraagd wordt naar mijn mening. Ik zal de betreffende autochtone crimineel NOOIT verdedigen. Dat is nu juist het verschil, met bijvoorbeeld zo'n Dibi die zelfs criminelen verdedigt. Markouch en Aboutaleb zijn eigenlijk de enige twee Marokkanen die in het openbaar kritiek durven geven.quote:Op vrijdag 29 mei 2009 12:34 schreef PastorOfMuppets het volgende:
Niemand verdedigt slecht gedrag, het is eerder als er een lijn wordt doorgetrokken naar Marokkaanse Nederlanders in het algemeen dat mensen er in opstand tegen komen.
En dat is logisch toch, als jij zelf een toonbeeld van goede manieren bent, wat heb jij er dan mee te maken dat er ergens in Nederland een ambulancebroeder/busschauffeur bedreigt is door iemand die toevallig dezelfde etnische achtergrond als jij heeft en een volslagen vreemdeling van je is?
Als een autochtone Nederlander een busschauffeur/hulpverlener bedreigt, heeft de gemiddelde Nederlander dan iets met dat incident te maken? Natuurlijk niet, en er wordt ook minder ophef over gemaakt.
Tofik Dibi vind ik trouwens een goede en verstandige politicus die Marokkanen goed vertegenwoordigt.
JFK: "Ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country".
Omdat de Marokkanen als collectief onder vuur worden genomen door sommige politici, columnisten en andere prominente figuren. De gemeenschap als geheel wordt door sommigen verantwoordelijk gehouden voor de daden van individuen. Er wordt gepleit voor collectieve bestraffingen. Dit alles heeft als gevolg dat de Marokkaanse gemeenschap steeds tribalistischer en emotioneler gaat reageren. Zoiets is niet goed te praten en bevordert de atmosfeer bepaald niet, maar het is een begrijpelijke reactie.
Sum es est, sumus estis sunt
De eerste nuance is al om het over "bontkraagjes" of probleemjongeren te hebben in plaats van over "Marokkanen". Dat probleemjongeren de boel onveilig maken in een wijk in Gouda is een constatering, belangrijker is welke conclusie daar vervolgens aan verbonden wordt. Als dat wordt aangegrepen om "het falen" van de "multi culti" te bewijzen, moet je het niet gek vinden dat er mensen opstaan die zich tegen die conclusie verzetten. Dat wordt onterecht als het verdedigen van "bontkraagjes" gezien. In werkelijkheid worden "bontkraagjes" niet verdedigd, noch hun criminele activiteiten, maar er wordt tegen de conclusies in gegaan die daarop gebaseerd zijn.quote:Op vrijdag 29 mei 2009 11:56 schreef LENUS het volgende:
[..]
Nee, dat is lang niet altijd het geval. Als er een groep probleemjongeren in Gouda de boel op stelten aan het zetten is, welke nuance valt daar nog toe te passen. Het is toch feitelijk juist, dat daar een groep bontkraagjes de boel aan het verzieken is? Waarom moet dat genuanceerd worden?
Hoe vaak heb je Mutant horen zeggen dat "bontkraagjes" er goed aan gedaan hebben om een oud vrouwtje te beroven? Zegt Tovfik Dibi dit? M.a.w. leg eens uit hoe het criminele gedrag van "bontkraagjes" verdedigd wordt.
Die andere ruim 94% dus.quote:Op vrijdag 29 mei 2009 13:30 schreef bendk het volgende:
welke niet-bontkraagmarokkanen ?
http://i43.tinypic.com/2lx8io9.png
"ze" hebben geen incasseringsvermogen.
To most Christians, the Bible is like a software license. Nobody actually reads it. They just scroll down to the bottom and click "I agree."
#allmightygod
#allmightygod
het probleem zit hem in dat ze anders behandeld zouden moeten worden dan niet-Marokkanen. dat lijkt alle Marokkanen op z'n zachtst gezegd niet zo'n goed idee.quote:Op vrijdag 29 mei 2009 11:56 schreef LENUS het volgende:
[..]
Nee, dat is lang niet altijd het geval. Als er een groep probleemjongeren in Gouda de boel op stelten aan het zetten is, welke nuance valt daar nog toe te passen. Het is toch feitelijk juist, dat daar een groep bontkraagjes de boel aan het verzieken is? Waarom moet dat genuanceerd worden?
|
|
